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Coleo Fbulas Mrmons Volume 3

AS PLACAS FAJUTAS

E UM PROFETA

ENGANADO
Joseph Smith, o profeta de deus, caiu no golpe.

JL

Sumrio
1 - As Placas Kinderhook ................................................................................. 4
Introduo ..................................................................................................... 4
Uma breve histria ....................................................................................... 5
1
2
3
4

- Apoiando a autenticidade das placas ........................................................... 10

- Fraude revelada ....................................................................................... 24
William Clayton ....................................................................................... 35
Venda do fac-smile das Placas de kinderkook ............................................. 43

Ebooks recomendados ................................................................................... 45

1 - As Placas Kinderhook
Introduo
As placas Kinderhook foi uma farsa perpetrada contra Joseph Smith em 1843.

Alguns homens fizeram seis pequenas placas de lato, enterraram-nas com um

esqueleto e as encontraram, certificando-se que havia testemunhas mrmons
quando isso aconteceu. Essas seis placas de lato, inscritas com rabiscos sem sentido,
chegaram at Smith, que "traduziu uma poro delas. A histria interessante,
complexa e a Igreja Mrmon foi enganada por mais de cem anos, mantendo a
crena de que elas eram autnticas. At que uma das placas reaparecer e vrios
testes foram feitos na dcada de 1980. Os Mrmons agora tentam negar que Smith
nunca as levou a srio, mas a evidncia mostra que ele o fez, e que seus poderes
profticos como um 'vidente' eram, de fato, uma farsa.

Uma breve histria

Texto traduzido e adaptado de utlm

Fac-smiles das seis placas (frente e verso)

Em 1843, seis placas de bronze foram encontradas em um monte em Kinderhook,
Illinois. Os mrmons que viram as placas ficaram impressionados com sua aparncia
antiga e sentiram que poderiam provar o Livro Mrmon de Joseph Smith. Em uma
carta escrita em Nauvoo, Illinois, datada de 02 de maio de 1843, Charlotte Haven
disse que:

Sr.Joshua Moore... ltimo sbado (29 de abril)... trouxe consigo meia dzia de
finas peas de lato que parecem antigas, no formato de sinos de cerca de 11
ou 15 cm de comprimento.. Elas possuem ranhuras que se assemelham
alguma escrita, e estranhas figuras em forma de smbolos. Foram recentemente
encontradas, ele diz, em um monte de terra distante a poucas milhas de
Quincy. Quando ele as mostrou a Joseph [Smith], este disse que as figuras ou
escritos nelas eram semelhantes s utilizadas no Livro de Mrmon, e que se o
5

Sr. Moore pudesse deix-las com ele, as traduziria com a ajuda do poder de
revelao. (Charlote Haven, Letter to my friends, 2 de maio de 1843, em A
Girls letters from Nauvoo, Overland Monthly 16, Dez.1890: 629-31).
Enquanto as placas Kinderhook foram muitas vezes apresentadas como evidncias
para as alegaes de Joseph Smith a respeito do Livro de Mrmon, h um outro lado
da histria. Evidncias mostram que as placas Kinderhook foram realmente
falsificaes modernas criadas especificamente com a finalidade de enganar Joseph
Smith. Joseph Smith aceitou estas placas como autnticas e chegou a afirmar que
tinha traduzido uma parte delas.

William Clayton
A evidncia vem do dirio de William Clayton, secretrio particular de Joseph Smith. A
informao no dirio de Clayton foi considerada to importante que foi colocada na
primeira pessoa, e usada como base para a histria das placas Kinderhook, que est
impressa na History of the Church vol. 5, p. 372.
O seguinte atribudo a Joseph Smith:

Eu vi seis placas de lato, as quais foram encontradas no condado de Adams

por algumas pessoas que faziam escavaes no local. Elas esto repletas de
inscries antigas contendo de 30 a 40 caracteres de cada lado das placas. Eu
traduzi uma parte delas e descobri que elas contm a histria da pessoa com as
quais elas foram encontradas. Ele era descendente de Co, atravs do lombo
do fara, rei do Egito, e ele recebeu seu reinado do Governante dos cus e a
terra.

Depois que as placas foram encontradas, nove cidados de Kinderhook certificaram

que R. Wiley pegou as "seis placas de bronze" de "um grande monte, nesta
vizinhana. Infelizmente para os mrmons, foi mais tarde foi revelado que as placas
eram falsificaes. Em 25 de abril de 1856, WP Harris, que foi uma das nove
6

testemunhas da descoberta das placas, escreveu uma carta na qual afirmou que as
placas no eram genunas:

"... eu estava presente perto de Kinderhook e ajudei a cavar na poca em que

as placas foram encontrados ... Eu. .. fiz um depoimento honesto sobre o
mesmo .... desde aquela poca, Bridge Whitten disse-me que ele cortou e
preparou as placas, e ele ... e R. Wiley fizeram as marcaes .... Wilbourn Fugit
parecia ser o chefe, com R. Wiley e B.Whitten". (The Book of Mormon? by
James D. Bales, pp. 95-96)

Em 30 de junho de 1879, W. Fugate, que tambm era uma das nove pessoas que
assinou o certificado, escreveu uma carta em que ele admitiu sua participao na
farsa:

"Recebi sua carta em relao a essas placas, e direi em resposta que elas so
uma farsa, obtidas por Robert Wiley, Bridge Whitten e eu .... Ns lemos na
profecia de Pratt que a verdade ainda brotar da terra. Decidimos provar a
profecia por meio de uma piada." (Letter of W. Fugate, as cited in The
Kinderhook Plates, by Welby W. Ricks, reprinted from the Improvement Era,
Sept. 1962)

A placa Kinderhook redescoberta

Na poca da Guerra Civil, as placas Kinderhook foram perdidas. M. Wilford Poulson, da

Brigham Young University, descobriu mais tarde uma das placas originais no Museu da
Sociedade Histrica de Chicago. A placa que ele encontrou foi identificada como a de
nmero 5 dos fac-smiles impressos na History of the Church. Enquanto a pesquisa do
Professor Poulson levou-o a acreditar que a placa era uma falsificao, Welby W.
Ricks, que era presidente da Sociedade de Arqueologia da BYU, saudou a descoberta
como uma confirmao do trabalho de Joseph Smith:

A redescoberta recente de uma das placas de Kinderhook, que foi examinada

por Joseph Smith Jnior, reafirma seu chamado proftico e revela as falsas
declaraes prestadas por um dos descobridores...

"As placas esto agora de volta sua categoria original de genunas.... Joseph
Smith Jnior permanece como um verdadeiro profeta e tradutor de registros
antigos, por meio divino, e todo o mundo convidado a investigar a verdade,
que saltou da terra no s pelas Placas Kinderhook, mas tambm pelo Livro de
Mrmon." (The Kinderhook Plates)

Em 1965, trs anos aps Mr. Ricks fazer este anncio triunfante foi dado permisso a
George M. Lawrence, um fsico Mrmon, para examinar e fazer "alguns estudos fsicos
no destrutivos da placa sobrevivente." Em seu "Relatrio de um Estudo Fsico da
Placa Kinderhook Nmero 5", George Lawrence escreveu:

"As dimenses, tolerncias, composio e fabricao so consistentes com as

instalaes de uma oficina de ferreiro de 1843 e com as histrias de fraude dos
participantes originais."

Como era permitido ao Sr. Lawrence fazer apenas ensaios no destrutivos, alguns
estudiosos mrmons no aceitaram seu trabalho como conclusivo. Em 1980, no
entanto, o Mrmon Stanley P. Kimball foi capaz de "conseguir uma permisso da
Chicago Historical Society para os testes destrutivos recomendados. O professor
Kimball descreveu os resultados dos testes na publicao oficial da Igreja Mrmon,
The Ensign, em agosto de 1981, pp 66-70:

"Uma anlise eletrnica e qumica recente de uma placa de metal... levada em

1843 para o profeta Joseph Smith... foi feita para resolver uma questo at
ento sem resposta na histria da Igreja, evidenciando que a placa o que
seus fabricantes, mais tarde, disseram que era - uma tentativa do sculo XIX
para atrair Joseph Smith, para que ele fizesse uma traduo dos caracteres de
aparncia antiga, que haviam sido gravados nas placas....

"Como resultado destes testes, conclumos que a placa... no de origem

antiga.... conclumos que a placa foi feita a partir de uma liga de bronze
verdadeiro (cobre e zinco), tpicos de meados do sculo XIX . Entretanto, o
bronze dos tempos antigos era realmente bronze, uma liga de cobre e
estanho".

Se Joseph Smith no tivesse sido assassinado em junho de 1844, muito provvel

que ele tivesse publicado uma "traduo" completa dessas placas falsas. Apenas um
ms antes de sua morte, foi comunicado que ele estava "ocupado em traduzi-las. O
novo trabalho... no ser nada mais nada menos do que uma continuao de O Livro
de Mrmon;..." (Warsaw Signal 22 de maio de 1844).

O fato de que Joseph Smith estava, na verdade, preparando-se para imprimir uma
traduo das placas verificado por um poster (broadside) publicado pelo jornal
mrmon, The Nauvoo Neighbor, em junho de 1843. Este poster contm os fac-smiles
das placas, e encontramos o seguinte:

Poster publicado no The Nauvoo Neighbor

"O contedo das placas, junto com um fac-smile das mesmas, sero publicados
no Times and Seasons assim que sua traduo for concluda.

De qualquer forma, bvio que o trabalho de Joseph Smith sobre essas placas
fraudulentas lana srias dvidas sobre sua credibilidade como tradutor das escrituras
Mrmons, como o Livro de Mrmon e o Livro de Abrao. O trabalho de Smith com as
placas Kinderhook supostamente revelou que elas:

"Contm a histria da pessoa com as quais elas foram encontradas. Ele era
descendente de Co, atravs do lombo do fara, rei do Egito, e ele recebeu seu
reinado do Governante dos cus e a terra.

Agora, a fim de obter todas estas informaes das placas, seria necessrio ter
"traduzido" um grande nmero de palavras. Um homem que inventaria essas
informaes a partir de placas falsas justamente o tipo de homem que fingiria
traduzir o Livro de Abrao a partir de papiros egpcios - que ele realmente no sabia
absolutamente nada sobre eles - ou traduzir o Livro de Mrmon a partir de placas de
ouro, que ele nunca disponibilizou para estudiosos. Charles A. Shook observou certa
vez: "Somente um falso profeta traduz a partir de placas falsas". Enquanto esta possa
no ser a forma mais delicada de ser abordado, este um problema muito grave que
no pode ser colocado de lado.
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1 - Apoiando a autenticidade das placas

Vrias so as evidncias que a igreja SUD e os lderes apoiaram a veracidade das
placas de Kinderhook, e mais importante, que Joseph Smith chegou a traduzir parte
delas.
Abaixo, encontram-se vrias provas desta afirmao.
Texto traduzido e adaptado de Mormonthink

History of the Church - por Joseph Smith.

"Eu inseri o fac-smile das seis placas de lato encontradas perto de Kinderhook, no
condado de Pike, em 23 de abril, pelo Sr. Robert Wiley e outros, enquanto escavavam
um monte. Eles encontraram um esqueleto cerca de 6 ps abaixo da superfcie da
terra, que deveria ter uns 9 ps de altura. As placas estavam no peito do esqueleto e
estavam cobertas, de ambos os lados, com caracteres antigos." (History of the
Church, vol 5, pag. 372) - figura abaixo.

Pgina 372 de History of the Church, vol 5, por Joseph Smith.

Note que esquerda que diz claramente "Comentrio do Profeta sobre as Placas
Kinderhook" (marcado em vermelho). Portanto, no h realmente nenhuma razo
para duvidar que Joseph fizesse aqueles comentrios sobre as Placas de Kinderhook.
Veja abaixo as pginas completas em History of the Church por Joseph Smith, que
discutem sobre as Placas de Kinderhook (1978 ed.): Pages 372-379
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O que a Igreja ensinava sobre as Placas Kinderhook antes de ser

provado que elas eram falsas?

Alm do que est contido em History of the Church por Joseph Smith e do artigo
original e desenhos publicados no jornal Times and Seasons, existem outras
evidncias da aceitao, pela Igreja, das Placas Kinderhook, bem como a traduo de
Joseph como sendo genuna.

Desenho das Placas Kinderhook que apareceu no jornal Times and Seasons e no livro History of the
Church. A placa marcada em vermelho a que foi encontrada e existe hoje.

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Poster publicado em 1843 por lderes da Igreja.

A imprensa Nauvoo Neighbor publicou um poster (broadside) com os fac-smiles das

placas em 24 de junho de 1843. Esta publicao foi feita dois meses e um dia aps
elas terem sido "encontradas", em 26 abril de 1843:

Poster publicado pelo Nauvoo Neighbor, contendo os fac-smiles das seis placas de Kinderhook e texto
explicativo.

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O texto menciona que a traduo das placas, bem como os fac-smiles, seriam
publicados no Times and Seasons, logo que Joseph Smith terminasse de traduzi-las figura destacada abaixo.

Nauvoo Neighbor: "...assim que a traduo estiver completa."

Note tambm que os editores so "Taylor e Woodruff," Apstolos naquele momento e

mais tarde terceiro e quarto presidentes da Igreja.

The Nauvoo Neighbor

"O contedo das placas, juntamente com um fac-smile das mesmas, sero publicados
no Times and Seasons assim que a traduo for concluda." - The Nauvoo Neighbor,
in June, 1843. Veja AQUI tambm.(Figura acima)

A revista SUD Improvement Era

Em uma edio de 1904 do Improvement Era estava escrito o seguinte:

"Dizem que algumas placas em forma de sino foram descobertas em um monte, nos
arredores de Kinderhook, Pike County, Illinois, por Robert Wiley, em 1843, e levadas
para Joseph Smith. Agora, eu gostaria de perguntar:
1. Estas placas foram traduzidas por Joseph Smith?
2. Se sim, quais eram os seus contedos?
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3. Onde elas esto?

4. Elas tm qualquer valor na confirmao do Livro de Mrmon?
5. Existe alguma coisa sobre elas em qualquer trabalho da Igreja?
"1 e 2. Perto de Kinderhook, no condado de Pike, Illinois, entre cinquenta e sessenta
milhas ao sul e leste de Nauvoo-em 23 de abril de 1843, um Sr. Robert Wiley,
enquanto escavava um grande monte, encontrou nesse tal monte seis placas de
bronze na forma de sino. Estavam presas por um anel que passava atravs da menor
extremidade, presas com dois grampos, e cobertas com caracteres antigos.
Ossos humanos, juntamente com carvo e cinzas, foram encontrados no monte,
conectados s placas que, evidentemente, tinham sido enterradas com a pessoa,
cujos ossos foram descobertos. As placas foram enviadas ao Profeta, que escreveu
sobre elas em seu dirio, na data de 1 de maio de 1843, dizendo:
Eu traduzi uma parte delas e descobri que elas contm a histria da pessoa com as
quais elas foram encontradas. Ele era descendente de Co, atravs do lombo do
fara, rei do Egito, e ele recebeu seu reinado do Governante dos cus e a terra.
"3. As placas foram depois colocadas em um museu em St. Louis, conhecido como
McDowell, que depois foi destrudo por um incndio, e as placas foram perdidas.
"4. O evento iria muito longe para confirmar a ideia de que em tempos muito antigos,
houve relao entre os hemisfrios oriental e ocidental. E a declarao do profeta
significava que os restos eram egpcios. A implicao justa, tambm, a partir das
palavras do profeta que este descendente dos faras possua um reino no novo
mundo. E sob esta circunstncia, pode-se explicar a evidncia de um trao da
civilizao egpcia em nossas antiguas civilizaes americanas.
"5. Toda a histria da descoberta das placas, juntamente com o depoimento de oito
testemunhas, alm do Sr. Wiley, que estavam familiarizados com a descoberta de
relquias, como tambm a declarao da histria do profeta, encontrada no
Millennial Star, vol 21: pp. 40-44 ". (Improvement Era. Vol. VII. March 1904. No. 5.)

Comprehensive History of the Church

Segundo a publicao oficial da Igreja, The Comprehensive History of The Church, por
BH Roberts, Joseph Smith citado como tendo dito:
"Eu vi seis placas de bronze que foram encontradas em Adams County por algumas
pessoas que estavam cavando em um monte. Elas encontraram um esqueleto cerca
de 6 ps abaixo da superfcie da terra, que tinha 9 ps de altura. As placas estavam
no peito do esqueleto. Este diagrama mostra o tamanho das placas, sendo desenhado
a borda de um deles.

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Elas esto cobertas por uma linguagem antiga, contendo de 30 a 40 caracteres de

cada lado das placas. Prest J.[Joseph] traduziu uma poro e disse que contm a
histria da pessoa com as quais elas foram encontradas e que era descendente de
Co, atravs do lombo do fara, rei do Egito, e ele recebeu seu reinado do
Governante dos cus e a terra.

Joseph Smith - Seeker after Truth, Apstolo John A. Widtsoe

"01 de maio. Traduzi uma poro de certas placas de lato descobertas em

Kinderhook, Iowa." (John A. Widtsoe, Joseph Smith--Seeker after Truth, Prophet of
God, p. 366)

The Times and Seasons

Alm de o artigo original (acima), o jornal da igreja SUD Times and Seasons tambm
publicou outros artigos subsequentes sobre as Placas de Kinderhook:
"As placas de bronze tinham caracteres ou hierglifos sobre elas que ningum era
capaz de ler. Os ossos encontrados no tmulo poderiam ter pertencido a uma pessoa
ou uma famlia distinta, de longnquas eras passadas, e que essas placas contm a
histria dos tempos, ou de um povo, que existia h muito, muito alm da memria da
raa presente. (Times and Seasons, vol.4, page 187.)
"Por que as circunstncias em que as placas recentemente encontradas em um monte
no condado de Pike III, pelo Sr. Wiley, juntamente com a etnologia e milhares de
outras coisas, ir provar que o Livro de Mrmon verdadeiro? - Resposta: Porque ele
verdadeiro!" (Times and Seasons, vol. 5, pgina 406)
"Ns aprendemos que havia um mrmon presente quando as placas foram
encontradas, e dizem que ele pulou de alegria com a descoberta, Ele disse que iria
provar a autenticidade do Livro de Mrmon - que, sem dvida, ir." (Times and
Seasons, Vol.4, p.187)

Uma citao semelhante em History of the Church:

"Uma pessoa presente quando as placas foram encontrados comentou que isso iria
provar a autenticidade do Livro de Mrmon, e que, sem dvidas, ir." (History of the
Church, vol. 5, p.378)

The Ensign

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"Seis placas com a aparncia de lato foram recentemente desenterradas de um

monte por um cavalheiro em Pike Co. Illinois. Elas so pequenas e cheias de
caracteres da lngua egpcia, e contm a genealogia de um dos antigos jareditas at
Co, o filho de No. Seus ossos foram encontrados no mesmo vaso (feitas de
cimento). Parte dos ossos estavam a 15 ps sob a terra ... Um grande nmero de
cidados viram-nas e compararam os caracteres com os do papiro egpcio que est
agora nesta cidade. - Parley Pratt Apstolo, 07 de maio de 1843. (reimpresso em The
Ensign, agosto de 1981, pgina 73).

The Quincy Whig

"Por quem estas placas foram depositados l, deve sempre permanecer em segredo, a
menos que algum especializado em decifrar hierglifos possa ser encontrado para
desvendar o mistrio. Alguns alegam que Smith, o lder mrmon, tem a capacidade de
l-las.
Se ele tem, ele ir conferir um grande favor ao pblico atravs da remoo do
mistrio que paira sobre elas. Aprendemos que havia um mrmon presente quando as
placas foram encontradas, dizem que ele pulou de alegria com a descoberta, e
observou que isso iria provar a autenticidade do Livro de Mrmon - e que sem
dvidas, ir.
... Havia somente alguns ossos encontrados no monte, e acredita-se que era o local
do enterro de um pequeno nmero, talvez de uma pessoa, ou famlia distinta, de
longas eras passadas ... "
As placas acima citadas foram exibidas nesta cidade [Quincy] na semana passada, e
agora, pelo que sabemos, esto em Nauvoo, sujeitas inspeco do profeta Mrmon.
A curiosidade do pblico muito animada, e se Smith puder decifrar os hierglifos das
placas, ele far mais do que lanar luz sobre o incio da histria deste continente, do
que qualquer homem que j viveu at agora. (The Quincy Whig 6, May 3, 1843). Also
printed in the Times and Seasons 4, May 1,1843 pp. 186-87, Nauvoo, Illinois.

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The Quincy Whig 6, 3 de maio de 1843 - clique sobre a imagem para ampli-la.

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Overland Monthly

Charlotte Haven disse que, quando Joshua Moore mostrou as placas a Joseph, este
ltimo disse que:
"...as figuras ou a escrita sobre elas era semelhante quelas em que o Livro de
Mrmon estava escrito, e se o Sr. Moore poderia deix-las, ele acreditava que com a
ajuda de revelao, ele seria capaz de traduzi-las.Assim, uma sequncia daquele livro
sagrado logo sairia." (A Girl's Letters From Nauvoo, Overland Monthly, dezembro
1890, pgina 630)

A Girl's Letters From Nauvoo, Overland Monthly, dezembro 1890

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Warsaw Signal

Se Joseph Smith no tivesse sido assassinado em junho de 1844, muito possvel

que ele pudesse ter publicado a traduo" completa dessas placas falsas. Apenas um
ms antes de sua morte, foi relatado que ele estava ocupado em traduzi-las.
Estas placas foram encontradas cerca de 10 ps sob o solo, em um monte nas
proximidades de Kinderhook, Pike County, Illinois...
Eles enviaram-nas a Jo Smith para terem sua opinio sobre o seu significado...
"..ele est ocupado na traduo delas. O novo trabalho no qual Jo est prestes a
concluir como traduo dessas placas no ser nada mais nada menos que uma
sequncia do Livro de Mrmon..." (Warsaw Signal, May 22, 1844)

Warshal Signal, 22 de maio de 1844

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Existem outros escritos dos apstolos, dos historiadores SUDs, autores SUDs, etc, que
acreditavam que as Placas de Kinderhook eram genunas e escreveram sobre elas.
Aqui est uma amostra de algumas destas declaraes:

B.H. Roberts

Autoridade Geral e famoso historiador da Igreja, BH Roberts acreditava que as Placas

Kinderhook eram genunas. Aqui ele atacou a credibilidade do homem que alegou ter
forjado as placas:

Para a apresentao desta questo necessrio apenas dizer que um pouco singular
que, dos trs, apenas o Sr. Fugate, que disse estar em conluio para perpetrar a
fraude, divulgou-a. E por que ele esperou de 1843 at 1879 - um perodo de 36 anos
- antes de faz-lo, quando ele e aqueles que estariam associados a ele tiveram essa
excelente oportunidade para expor as pretenses vs do Profeta - se a histria de
Fugate verdadeira?
Por enquanto, a declarao no dirio do Profeta, no sentido de que a descoberta era
genuna, e que ele tinha traduzido alguns dos caracteres e aprendido certos fatos
histricos sobre a pessoa com quem as placas foram encontradas, pode no ter sido
conhecida na poca pelos alegados conspiradores para engan-lo.
Ainda, o editor do Times and Seasons - John Taylor, amigo pessoal do Profeta levou
esse achado a srio, e expressou sua confiana de forma explcita em um editorial do
Times andSeasons, de 1 de maio de 1843, dizendo que o Profeta poderia dar uma
traduo das placas.
E esta atitude a Igreja continua a manter, pois em The Prophet, (um peridico
semanal Mrmon, publicado em Nova York) em 15 de fevereiro de 1845, foi publicado
o fac-smile das placas Kinderhook, juntamente com o editorial do Times and Seasons,
e toda a matria acima do texto.
Como seria fcil ter coberto Joseph Smith e seus seguidores com o ridculo,
proclamando a farsa, logo que eles aceitaram as placas Kinderhook como genunas!
Por que isso no foi feito? O fato de que a histria de Fugate no foi contada at 36
anos aps o evento, e que apenas ele, dentre todos aqueles que estavam conectados
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com o evento, deu essa verso, uma evidncia bastante forte de que sua histria
o embuste, e no a descoberta das placas, nem as gravuras sobre elas. (New
Witnesses for God, p. 63)

Comentrio sobre o Livro de Mrmon

George Reynolds e Janne M. Sjodahl escreveram:

"Mas, por outro lado, temos o fato diante de ns, que o esqueleto do fara,
encontrado em Kinderhook, Illinois, referido anteriormente, foi cavado de um grande
monte. Depois de escavarem cerca de 11 ps, os trabalhadores chegaram a um leito
de pedra calcria, que tinha sido submetido ao do fogo. Eles removeram as
pedras, que eram pequenas e fceis de serem manuseadas, na profundidade de mais
dois ps, quando descobriram o esqueleto.
Esta era, evidentemente, uma cmara de sepultamento, que com os ossos, parecia
ter sido queimada, pois foi encontrada uma abundncia de carvo e cinzas. Devido a
este fato, evidente que alguns dos montes so de data muito antiga, j que no
possvel que esse homem seja o nico de sua raa e nao para ser enterrado desta
maneira.
Sugerimos tambm que esta colnia de egpcios podem ter originado o estilo da
arquitetura neste pas, no qual tantos encontram semelhanas com o egpcio, e que
especialmente caracterizado pela ereo de vastas pirmides truncadas." (George
Reynolds e Janne M. Sjodahl , Commentary on the Book of Mormon, edited and
arranged by Philip C. Reynolds, 7 vols., 6:, p.232. Published in 1961).

BYU Archaeological Society

Welby W. Ricks, que foi presidente da BYU Archaeological Society, escreveu o

seguinte em 1962:
"A redescoberta recente de uma das placas de Kinderhook, que foi examinada por
Joseph Smith Jnior, reafirma seu chamado proftico e revela as falsas declaraes
prestadas por um dos descobridores ....
"As placas esto agora de volta sua categoria original de genunas.... Joseph Smith
Jnior permanece como um verdadeiro profeta e tradutor de registros antigos, por
meio divino, e todo o mundo convidado a investigar a verdade, que saltou da terra
no s pelas Placas Kinderhook, mas tambm pelo Livro de Mrmon." (The
Kinderhook Plates)

Apstolo Mark E. Peterson

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Em 1979, o apstolo Mark E. Peterson escreveu um livro chamado "Those Gold

Plates!". No primeiro captulo, Peterson descreve vrias culturas antigas que tm
registros escritos em placas de metal. Ento Peterson afirma:
"Existem as placas de Kinderhook, tambm encontradas na Amrica e agora na posse
da Chicago Historical Society. Controvrsias cercaram estas placas e suas gravuras,
mas a maioria dos especialistas concorda que so de pocas antigas." (Pgina 3,
Those Gold Plates, Mark E. Peterson)

Ponto crtico:

Por que Joseph Smith, editor do Times and Seasons, permitiria que o artigo com fotos
das placas fosse publicado se no fosse verdade? Mesmo os SUDs mais
fundamentalistas admitem que Joseph soube quando o artigo foi publicado e no o
contestou. O livro SUD History of the Church deixa muito claro que Joseph traduziu
uma parte das Placas de Kinderhook. Joseph certamente teria retratado a histria
impressa no Times and Seasons, em algum momento, se ela tivesse sido mal escrita
sobre algo to importante. Voc pode imaginar o Ensign imprimindo um artigo
totalmente falso e depois de cem anos, os membros fiis da igreja afirmarem que o
profeta e os apstolos no tinham nenhum conhecimento do mesmo artigo? Que este
foi elaborado apenas por alguns editores e passou completamente despercebido pelas
Autoridades Gerais? Mesmo que voc no acredite que Joseph foi enganado pelas
Placas de Kinderhook em 1843, a Igreja SUD foi enganada por cerca de cento e trinta
anos. O artigo de Kimball [Ensign, agosto 1981, p. 66-74] mencionou a resposta da
Igreja cada vez que a questo das placas surgia, mas falhou em reconhecer que todas
as respostas da igreja at 1981 eram a mesma: que as placas eram genunas.

Leitura adicional (em ingls):

http://www.mrm.org/kinderhook-plates

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2 - Fraude revelada

Joseph Smith era como grande parte dos homens daquela poca - ele tambm
acreditava que as Placas de Kinderhook eram reais. Elas pareciam reais. Foi uma
brincadeira convincente e feita com um certo esforo. Todos pareciam pensar que elas
eram reais na poca. Elas foram colocadas em exposio em um museu,
provavelmente, como um artefato de americanos nativos. Em 30 de junho de 1879,
Wilbur Fugate, de Mound Station, Brown County, Illinois, deu um depoimento diante
de Jay Brown, juiz da paz, que revelou a fraude. Em sua declarao, ele disse sob
juramento, que Robert Wiley, Bridge Whitton e ele planejaram fazer as placas. Apesar
de o depoimento ter sido 36 anos depois do fato, o Sr. Fugate admitiu que
eles inventaram a farsa, na esperana de expor o Profeta SUD. Fugate at mesmo
menciona que as placas foram feitas atravs de Bridge Whitton, que tinha os recursos
e habilidade de ferreiro (veja Histria da Igreja, Vol. 5, pg. 378, nota de rodap,
citao de A Histria dos mrmons, Linn, pg. 87).

Fugate declarou que as placas eram uma:

[A] farsa, que se fez atravs de Robert Willey, Bridge Whitton e eu... Whitton as
cortou de pedaos de cobre. Wiley e eu fizemos os hierglifos em cera de abelha, os
enchemos com cido e os colocamos nas placas".

Ele menciona que Wiley e ele:

... fizeram os hierglifos deixando impresses em cera de abelha e as enchendo de

cido, ferro velho e chumbo, e as ligando com um anel de ferro, cobrindo-as
completamente com ferrugem. Quando estavam prontas, ns as colocamos com
ferrugem feita de cido ntrico, ferro velho e chumbo, e as unimos com um pedao de
aro de ferro, cobrindo-as completamente com o resto da ferrugem. Wiley foi at o
monte de terra onde ele havia previamente cavado um buraco de aproximadamente
2.5 m, onde depositou uma pedra achatada que era oca na parte inferior e as colocou
embaixo. (Wilbur Fugate, carta James T.Cobb, 30 de junho de 1879, em Welby
W.Ricks The Kinderhook plates The Improvement Era 65 (set. 1962):656, 658. Veja
tambm Fugate to Cobb, 8 de abril de 1978, em A.T.Schoeder Collection, State
Historical Society of Wisconsin, Madison).
24

Eles garantiram que um lder mrmon (J.R. Sharp) estivesse presente quando Fugate
e outros "descobrissem" as placas ao escavar no monte. Finalmente, foi "permitido"
que o mrmon levasse as placas at Joseph Smith. (De uma declarao juramentada
e assinada por Fugate como reproduzida em Improvement, setembro de 1962).
Mesmo antes que o Sr. Fugate admitisse a farsa, W. P. Harris, uma das testemunhas
presentes quando as placas foram "descobertas", relatou:
"Eu lavei e limpei as placas e, posteriormente, fiz um depoimento honesto sobre as
mesmas. Mas desde aquela poca, Bridge Whitten disse-me que ele cortou e preparou
as placas e eles prprios (B. Whitten e R. Wiley) gravaram-nas. Que eles haviam
colocado cido ntrico sobre elas na noite anterior a que foram encontradas, para
enferrujar o anel de ferro e as laterais. E que elas foram levadas para o monte,
esfregadas no cho e cuidadosamente jogadas na cova onde foram encontradas.
Wilbourn Fugit parecia ser o chefe, com R. Wiley e B. Whitten." (Carta para W.P.
Harris de 25 de abril de 1855 em A Hoax: Reminescences of an old Kinderhook
mystery, Journal of the Illinois State Historical Society 5 (July, 1912):271-73).

Esta carta no foi publicada at 1912.

Dois gravadores examinaram a Placa de Kinderhook restante (agora na posse da

Chicago Historical Society) em 1962 e declararam sua crena de que a placa foi
"gravada com um instrumento pontiagudo e no tratadas com cido", como o
fraudador Fugate havia reivindicado. No entanto, em 1965, uma anlise mais
completa e cientfica foi feita pelo fsico Mrmon, George M. Lawrence. O exame
Lawrence mostrou que as placas de lato so de cobre-zinco (linhas de difrao de
raios-x, densidade, cor e medies de estiramento so, no seu conjunto, consistentes
somente com 77% de cobre e 23% de zinco, BRONZE):
"Uma declarao til e definitiva que no o cobre natural encontrado em objetos
feitos pelos ndios da Regio dos Grandes Lagos. E que "as dimenses, tolerncias,
composio e fabricao so consistentes com as instalaes de uma oficina de
ferreiro de 1843 e com as histrias dos participantes da fraude original. As
caractersticas das inscries podem ser reproduzidas em grande detalhe utilizando-se
a tcnica simples de cido-cera, contrariando o julgamento dos gravadores.
Usando exatamente a mesma tcnica de cido-cera descrita por Fugate, Mr. Lawrence
"foi capaz de fazer inscries mais uniformes do que as atuais.

Lawrence passou a dizer:

Algumas outras caractersticas do processo de cido-cera de abelha, so

acabamentos arredondados no final e no fundo das depresses. O cobre macio d um
sulco com bordas menos angulares do que os metais mais duros, como lato amarelo
ou ao. H uma ausncia de estrias (arranhes) ao longo do comprimento do sulco.
25

H, por vezes, uma rea extra na ao de gravao, quando duas linhas se juntam
obliquamente - causada pela ao do cido sob a cunha estreitas de cera deslocada
entre as duas linhas. A maioria dos sulcos cruza-se exatamente na mesma
profundidade, sem marcaes que mostram que foi feito um sulco anterior.
O achatamento do metal no est alterado em volta do sulco. Bolhas formadas no
processo de gravao formam irregularidades ou ndulos ao longo do comprimento
dos sulcos. O tamanho dessas irregularidades pode ser controlado tanto ao mexer' ou
diluir o cido.

As caractersticas acima descritas deste tipo de gravao foram

encontradas na real Placa de Kinderhook.

Deformao do metal devido ao corte

A placa tem, como finalizao, longos sulcos ao longo da borda inferior lateral, e que
poderiam ter sido feitos por uma faca afiada e com certa presso. Ao lado desses
sulcos, o metal est deformado e traos podem ser vistos no verso.
Isso no acontece nas inscries, que so muito mais profundas do que as marcas de
faca. Minhas tentativas de reproduzir as inscries riscando o metal no foram bem
sucedidas. (Report of a Physical Study of the Kinderhook Plate Number 5, pp. 2-3).

Placas de bronze enroladas

26

O Sr. Lawrence ainda observou que a partir da aparncia da superfcie e vista de

muito perto, tolerncias consistentes de que "a placa foi cortada de uma folha que
tinha sido enrolada" de uma placa padro de 1/32 de polegada. Isto porque placas de
bronze como estas eram "primeiro enroladas nos EUA, em Connecticut, em 1832". Os
furos feitos (com um padro 1/8 de polegada) e as dimenses, tolerncias,
composio e fabricao so consistentes com as instalaes de uma oficina de
ferreiro de 1843. Elas no so consistentes com as antigas dimenses, tolerncias,
composio e mo de obra! Alguns mrmons, no entanto, ainda no aceitavam os
resultados destes testes. Eles argumentaram que testes no destrutivos no eram
conclusivos o suficiente. Assim, em 1980, o mrmon Stanley P. Kimball conseguiu:
"...garantir a permisso da Chicago Historical Society para conduzir os testes
destrutivos recomendados. Estes testes, que envolvem algumas tcnicas muito
sofisticadas de anlise, foram realizadas pelo Professor D. Lynn Johnson, do
Departamento de Cincia dos Materiais e Engenharia da Universidade Northwestern."
(The Ensign, agosto 1981, p. 69, - uma publicao oficial da igreja SUD).

O Professor D. Lynn Johnson declarou:

A placa de propriedade da Chicago Historical Society, conhecida como a Placa de

Kinderhook, feita de uma liga de bronze consistente com a tecnologia oriunda da
metade do sculo XIX. Os caracteres na placa foram formados atravs de gravaes
em cido, provavelmente cido ntrico. (Dr.Lynn Johnson, Analysis of the
Kinderhook plate owned by the Chicago Historical Society.10pp., Nov.1980, cpia na
coleo Marquardt, 23:6)

Prof Kimball escreveu:

"Uma recente anlise eletrnica e qumica recente de uma placa de metal (uma das
seis placas originais) levada em 1843 para o profeta Joseph Smith em Nauvoo,
27

Illinois, foi feita para resolver uma questo at ento sem resposta na histria da
Igreja, evidenciando que a placa o que seus fabricantes, mais tarde, disseram que
era - uma tentativa do sculo XIX para atrair Joseph Smith, para que ele fizesse uma
traduo dos caracteres de aparncia antiga, que haviam sido gravados nas placas
...

"Como resultado destes testes, conclumos que a placa de propriedade da Chicago

Historical Society no de origem antiga. Conclumos que a placa foi marcada
atravs de corroso com cido, e como Paul Cheesman e outros estudiosos tm
apontado, antigos habitantes provavelmente teriam riscado as placas ao invs de
grav-las com cido.
Em segundo lugar, conclui-se que a placa foi feita de uma liga de bronze verdadeiro
(cobre e zinco), tpicos de meados do sculo XIX. Entretanto, o bronze dos tempos
antigos era realmente bronze, uma liga de cobre e estanho". (The Ensign, agosto de
1981, pp 66, 70).

Caixa chinesa de ch do sculo XIX

O estudioso mrmon Bruce Owens descobriu, de uma carta de George Metcalf,

Especialista do Museum do Departamento de Antropologia, Smithsonian Institution
(14 de novembro de 1968) que:

28

"a placa gravada pelo ferreiro da aldeia [tinha sido] copiada da tampa de um CAIXA
DE CH CHINESA".
A fim de testar essa afirmao, o Sr. Owens escreveu a Charles T. Sylvester da
Embaixada dos EUA em Taipei, Taiwan e recebeu esta resposta dele:

"Lamento por demorar tanto tempo para responder a sua carta de 18 de novembro.
No entanto, levou-nos um pouco de tempo para encontrar algum qualificado para
responder s suas perguntas. Segundo o professor Li Hsueh-Chih, da Academia Sinica
e Nacional da Universidade de Taiwan, a linguagem sobre as inscries que voc
enviou a da tribo Lo na provncia de Yunnan, no sudoeste da China continental."
(foto abaixo)

Regio da Provncia de Yumman marcada em vermelho, no mapa acima.

Outra carta, confirmando esta identificao foi recebida por Owens, de um especialista
em lnguas de tribos menores da China, Dr. Kun Chang, do Departamento de Lnguas
Orientais da Universidade da Califrnia, em Berkeley:
"As inscries fechadas parecem ser os ideogramas usados pelas tribos Lolo em
Yunnan."
29

Rei e Rainha da tribo Lolo, da Provncia de Yunnan, China.

Alis, a Provncia de Yunnan uma rea da China em que a principal ocupao a

agricultura, e um dos principais produtos o ch. Americana, 1957. Dr. Edward
Hope, da United Bible Societies, que fez um estudo cuidadoso dos "fac-similes" das 6
Placas de Kinderhook. Apesar de no negar que os caracteres inscritos nas placas de
Kinderhook so Lolo (e variaes delas), insistiu em uma carta de 26 de agosto de
1976 que a linguagem (a ordem em que os caracteres so apresentados nas
placas) "no Lo ou Lolo".

Caixa chinesa de ch de 1830

Dr. Hope afirma que

"se as placas Kinderhook foram copiadas de uma caixa de ch chinesa, a semelhana

com certos smbolos Lolo seria explicada."

30

No entanto, ele positivamente afirma que a linguagem da inscrio no Lolo e, de

fato:
" altamente improvvel que as Placas de Kinderhook representem a forma escrita de
qualquer linguagem humana. Se examinarmos os smbolos, e a sequncia de
smbolos, torna-se claro que muitos deles so variaes de outros smbolos
semelhantes. Quando tomado com a surpreendente falta de repetio, certamente
parece como se algum estivesse inventando os smbolos e evitando repeties.

A placa da linha do meio especialmente suspeita. A maior parte desta placa contm
simplesmente variaes de dois smbolos. Ou foi feita por algum com menos
imaginao do que os outros ou foi feita com pressa. No h, de forma alguma, como
esta placa representar uma linguagem humana."
Assim, aparentemente, os fraudadores pegaram vrios smbolos ao acaso na tampa
de uma caixa de ch e os colocaram nas placas (com variaes, j que provavelmente
havia uma quantidade insuficiente de smbolos na tampa sem que houvesse
repeties).

Caixa chinesa de ch do sculo XIX

Isso teria destrudo qualquer aparncia de uma linguagem real, que pudesse
estar originalmente na tampa de uma caixa de ch chinesa (se, de fato, havia
31

alguma linguagem real na tampa - esta poderia ter sido meramente ornamentada com
smbolos Lo. O que temos, ento, so placas consistentes com materiais e inscries
fabricadas por homens em 1843 (com um mtodo descrito pelos fraudadores com
cido - enquanto seria esperado um procedimento de gravao usando-se
instrumentos pontiagudos) com caracteres usados por uma tribo chinesa produtora de
ch. Nenhuma destas coisas consistente com materiais, mo de obra, escrita de
caracteres, etc, com as encontradas no Novo Mundo e, de fato, no foram
encontradas em qualquer lugar do mundo antes do tempo de Colombo!

James H. Breasted
At mesmo o renomado James H. Breasted, professor de Egiptologia da Universidade
de Chicago por muitos anos, declarou, em uma carta de 1914 que as:
"Placas de Kinderhook so, certamente, uma falsificaes infantil, como o mundo
cientfico j sabe h anos."
Mas a Igreja SUD se recusou a admitir a farsa at agosto de 1981, quando o relatrio
do Professor SUD Stanley P. Kimball sobre os resultados extremamente precisos sobre
os testes analtico-destrutivos foi publicado (como citado acima - p. 2). Agora que a
igreja finalmente admitiu que as placas fossem uma farsa, alguns desses apologistas
SUD, que tentam explicar a "traduo" de Smith destas placas, so forados a
desacreditar a prpria histria oficial da igreja, alegando que as palavras citadas no
livro History of the Church, como se fossem de Joseph Smith , na realidade, uma
falsa declarao de outra pessoa!

Eles afirmam que as palavras atribudas a Smith:

Eu traduzi uma parte delas e descobri que elas contm a histria da pessoa com as
quais elas foram encontradas. Ele era descendente de Co, atravs do lombo do
fara, rei do Egito, e ele recebeu seu reinado do Governante dos cus e a terra.
32

Foram copiadas do dirio de William Clayton, e ligeiramente alteradas para parecerem

s palavras do prprio Smith. Mas William Clayton era escriba de confiana de Joseph
Smith e:

William Clayton
Comeando no incio de 1842, William Clayton estava envolvido em quase todas as
atividades importantes de Nauvoo, mas especialmente nas preocupaes particulares
do profeta...
Ele se tornou um amigo ntimo e confidente de Joseph Smith, escrevendo cartas para
ele, registrando as revelaes e executando importantes tarefas. Como um escriba
ele manteve o sagrado 'Livro da Lei do Senhor.
"Ele foi oficialmente designado para escrever a histria do templo de Nauvoo, ajudou
a preparar a histria oficial de Joseph Smith (na verdade, seus dirios pessoais
tornaram-se fonte para muitas partes desta histria), e manteve vrios outros livros...
por quase dois anos e meio, at a morte de Joseph, em 1844, eles estavam na
presena um do outro quase que diariamente." (Journal of Mormon History, Vol. 6,
1979, pp. 42-43.)
Assim, quando Clayton escreveu em seu dirio que Joseph Smith traduziu uma parte
das Placas de Kinderhook e disse que continha a histria de "um descendente de
Co", no temos razo para duvidar de que Joseph Smith alegou exatamente isso!
(veja mais sobre Clayton AQUI) Alm disso, o apstolo SUD Parley P. Pratt escreveu
em uma carta (publicada na publicao SUD The Ensign, em agosto de 1981, p. 73)
datada de 7 maio de 1843 (seis dias aps a entrada no dirio de Clayton):
"Seis placas com a aparncia de lato foram recentemente desenterradas de um
monte por um cavalheiro em Pike Co. Illinois. Elas so pequenas e cheias de gravuras
em lngua egpcia e contm a genealogia de um dos antigos jareditas at Co, filho de
No.
Alm disso, existem ainda informaes de que Smith estava trabalhando em uma
"traduo" completa das Placas de Kinderhook e, sem dvida, teria publicado se no
33

tivesse sido assassinado em junho de 1844. O jornal mrmon, The Nauvoo Neighbor,
em junho de 1843, reproduziu as Placas Kinderhook e afirmou: "O contedo das
Placas, juntamente com um Fac-smile das mesmas, ser publicado no Times and
Seasons to logo a traduo seja concluda." (veja AQUI) No h realmente
qualquer motivo para desacreditar que Joseph Smith tenha alegado que ele traduziu
uma parte das Placas de Kinderhook, e que elas continham uma histria de um
descendente de Co. Ele claramente o fez e, obviamente, estava trabalhando em uma
"traduo" completa dessas placas falsas no momento da sua morte.

Como Charles Shook observou,

"somente um profeta falso traduz placas falsas."

Como podemos ter f em um profeta cujas "tradues", invariavelmente, sempre so
provadas como falsas quando os documentos originais "traduzidos" por ele ficam
disposio para modernos estudiosos (ver tambm os papiros do Livro de Abrao e o
Saltrio Grego)? Como, ento, podemos acreditar em suas "tradues" de outras
"escrituras" quando as "placas" originais nem sequer esto disponveis para um
estudo?

Fontes:
http://jwsandscripture.yuku.com/topic/398#.Thj1lmH089V
http://diariohistoriasud.blogspot.com/2010/05/as-placas-de-kinderhook-parte-2.html

34

3 William Clayton
Aps as placas de Kinderhook serem desmascaradas e comprovadas como uma
fraude, Gilbert W. Scharffs, dentre outros estudiosos SUDs, tenta evitar o assunto e
alegar que Joseph no estava pessoalmente envolvido com as placas de Kinderhook.
Ele alega em seu livro que:

No foi encontrado nenhum documento original escrito por Joseph Smith que fazem
qualquer declarao sobre as placas de Kinderhook (The Truth About "The God
Makers", Gilbert W. Scharffs, 1992, pg. 147).

Como plausvel o argumento levantado por este e outros escritores

SUDs?

Eles podem estar corretos ao dizerem que no h nada da prpria letra de Joseph,
porque Joseph frequentemente usou escribas para registrarem relatos. Era incomum
que as histrias fossem registradas por escribas de Joseph e fossem colocadas como
se fossem as prprias palavras dele?

Isso abre espao para que muitos mrmons usem a mesma falcia:

H dois documentos da poca, um escrito por Parley P. Pratt e outro escrito por
William Clayton, que sugerem que houve boatos que Joseph tinha traduzido parte das
placas. No entanto, estes dois documentos esto cheios de erros histricos, indicando
que eram especulaes e que os dois autores no tinham conhecimento ntimo do
evento.
O documento de William Clayton foi includo na Histria Oficial da igreja, mas foi
mudado de narrador em terceira pessoa para narrador em primeira pessoa. Assim d
a ideia que Joseph Smith mesmo escreveu que tinha traduzido as placas, mas isso
no o caso. De fato, Joseph nunca nem mencionou uma tentativa de traduzi-las.

35

Anteriormente discutimos que h muito mais do que dois documentos da poca. (veja
AQUI). Vejamos agora sobre William Clayton. Quem foi William Clayton? Ele estava
em posio de saber com preciso e registrar as palavras de Joseph? Clayton foi
considerado um escriba de confiana e uma pessoa confivel? H outras entradas em
seus dirios que so aceitas sem questionamento como as palavras de Joseph Smith?

Clayton: um confidente ntimo de Joseph Smith

William Clayton
Dede sua converso Igreja Mrmon, aos 23 anos em Preston, Inglaterra, em 1837,
at sua morte, em Salt Lake City, Utah, em 1879, William Clayton descrito como
"nunca se desviando de sua crena na igreja e em seus lderes" por George D. Smith,
editor do An Intimate Chronicle: The Journals of William Clayton (p. xvii). Na
introduo de seu livro de cinquenta pginas sobre a vida e os dirios de Clayton,
George D. Smith inclui descries de pessoas prximas e familiares de Clayton, que
uniformemente se lembraram dele como uma pessoa sria, meticulosa e
confivel. Sua filha falou dele como "metdico, sempre sentado em sua prpria
poltrona, tinha um lugar certo na mesa. Sua pessoa era limpa e arrumada. Suas mos
pequenas e arredondadas." (p. LIII).

G. D. Smith escreve:

Muito tempo depois de sua morte, Clayton foi lembrado como a alma de
pontualidade. Sua filha se lembra de seu amor ordem, que ele acreditava ser a
primeira lei do cu. Ele jamais levaria um relgio que no fosse preciso." (p. XVI).

Lderes mrmons reconheceram os dons e habilidades de Clayton logo no incio.

Assim, em menos de seis meses como membro da Igreja SUD, ele foi nomeado
36

segundo conselheiro do presidente da Misso Britnica (p. XVI), e mais tarde se

tornou o presidente do primeiro ramo de Manchester (BYU Studies, 27:1, p. 47). Com
a morte de Clayton, Joseph F. Smith, que se tornaria o sexto Presidente da Igreja
Mrmon, observou sobre as realizaes de Clayton:
Ele era um amigo e companheiro do Profeta Joseph Smith, e estamos em dvida, pela
histria da Igreja, em grande parte, sua caneta, durante a sua convivncia com ele
e quando ele trabalhou com ele como seu secretrio particular, nos dias de Nauvoo.
(p. ix). Estudiosos SUDs que tm estudado a vida de Clayton notaram seus "detalhes
meticulosos que eram a marca registrada de sua escrita." (p. XX), e tambm que:
Comeando no incio de 1842, William Clayton estava envolvido em quase todas as
atividades importantes de Nauvoo, mas especialmente nas preocupaes particulares
do profeta. Por dois anos e meio, at a morte de Joseph, em 1844, eles estavam em
companhia um do outro quase que diariamente.
[James B.] Allen [que escreveu uma biografia de Clayton], explica que Clayton no
s era empregado de confiana de Smith e seu associado, mas tambm seu amigo
pessoal e confidente. Ele escreveu cartas para o profeta, registrou suas revelaes,
cumpriu suas incumbncias e ajudou a preparar a histria oficial da igreja. (pp. XXIIXXIII).
Parece no haver nada ou ningum capaz de desvirtuar a capacidade Clayton de
registrar com preciso as palavras de Joseph Smith, e todos os dados mostram que
ele fez isso com preciso e confiabilidade. Portanto, pode-se entender porque os
lderes da Igreja SUD, ao compilarem a histria oficial da vida de Joseph Smith e da
Igreja, aceitaram sem questionar a preciso da declarao do dirio de Clayton de 1
de maio de 1843:

Eu vi as seis placas de bronze que foram encontradas em Adams County ... o

Presidente Joseph traduziu uma parte e disse que elas contm a histria da
pessoa com as quais elas foram encontradas e que ele era um descendente de ,
atravs do lombo do fara, rei do Egito, e ele recebeu seu reinado do Governante dos
37

cus e a terra. (Intimate Chronicle, p. 100, grifo nosso). Como os lderes SUD
construram a histria da vida de Joseph com as palavras registradas por ele e por
outros, seria fcil justificar a modificao do dirio de Clayton de maio de 1843, que
passou ter a seguinte forma quando incorporado na Histria da Igreja:
"Eu inseri o fac-smile das seis placas de lato encontradas perto de Kinderhook, no
condado de Pike, em 23 de abril, pelo Sr. Robert Wiley e outros, enquanto escavavam
um monte. Eles encontraram um esqueleto cerca de 6 ps abaixo da superfcie da
terra, que deveria ter uns 9 ps de altura. As placas estavam no peito do esqueleto e
estavam cobertas, de ambos os lados, com caracteres antigos."
Eu traduzi uma parte delas e descobri que elas contm a histria da pessoa com as
quais elas foram encontradas. Ele era descendente de Co, atravs do lombo do
fara, rei do Egito, e ele recebeu seu reinado do Governante dos cus e a terra.
(History of the Church, vol 5, pag. 372).
Se algum no aceitar o valor da entrada do dirio de Clayton, a nica alternativa
dar a entender que Clayton no ouviu Smith fazer essas declaraes, mas estava
disposto e capaz de inserir ideias especulativas e sem fundamentos, atribuindo-as
falsamente a Joseph Smith. Embora isso possa ser uma possibilidade, certamente
parece improvvel e altamente implausvel dado ao que sabemos da vida de Clayton,
do carter e do alto nvel de confiana nele depositada por Joseph Smith e pelos
estudiosos e lderes SUDs subsequentes.

Evidncias Corroborativas

Igualmente importante na avaliao da preciso da entrada do dirio de Clayton a

existncia de evidncias histricas que corroboram o relacionamento entre Clayton,
Joseph Smith e as Placas de Kinderhook. Por exemplo:
- Os mrmons publicaram fac-smiles das placas em um poster intitulado "Discovery
of the Brass Plates", publicado em Nauvoo, Illinois, 24 de junho de 1843. Este poster
declarava, em parte:
O contedo das placas, junto ao fac-smile das mesmas, sero publicados no Times
and Seasons assim que a traduo for concluda. (LDS Archives - reproduced in
Stanley B. Kimball, "Kinderhook Plates Brought to Joseph Smith Appear to be a
Nineteenth-Century Hoax," Ensign 11 [August 1981]:72).
- Joseph Smith contratou Clayton especificamente para registrar o que ele fazia e
dizia, e "no incio em 1842, William Clayton estava envolvido em quase todas as
atividades importantes de Nauvoo, mas especialmente nas preocupaes particulares
do profeta. Durante dois anos e meio, at a morte de Joseph, em 1844, eles estavam
em companhia um do outro quase que diariamente." (Intimate Chronicle: The
Journals of William Clayton, George D. Smith, ed., pp. XXII-XXIII).

38

- Clayton estava com Joseph Smith no dia em que ele registrou a interpretao e o
veredicto de Joseph sobre as placas (Intimate Chronicle, p. 100).
- O historiador da Igreja, George A. Smith, afirmou em 1858 que havia um sistema
preciso no local, assim a histria registrada estava "estritamente correta." Os
historiadores e funcionrios envolvidos no trabalho eram:
"as testemunhas oculares de quase todas as operaes registradas nesta histria, a
maioria das quais, relatada tal como ocorreram, e, onde no estiveram pessoalmente
presentes, eles tiveram acesso queles que ali estiveram." (Edward Ashment,
unpublished article on file, Institute for Religious Research, Appendix A, p. 2)

Desenho feito por B.Young

- A histria de Joseph Smith que contm a declarao sobre as Placas de Kinderhook

foi aprovada por Brigham Young. Ele mesmo estava na casa de Joseph Smith e ali viu
as placas. Young ainda inclui um esboo de uma das placas que viu na casa de
Joseph em seu dirio (Ashment, p. 2). Assim, numerosas fontes histricas indicam
que a entrada do dirio de Clayton, em maio de 1843 precisa, que Joseph
considerava as Placas de Kinderhook artefatos antigos e comeou a traduo delas.
Esta evidncia histrica, juntamente com uma completa falta de qualquer prova em
contrrio, foi convincente o suficiente para que, por mais de 130 anos, nenhum
Mrmon questionasse ou contestasse a autenticidade dessas placas de bronze em
forma de sino. O escritor SUD Stanley B. Kimball resumiu a extenso da aceitao
SUD das Placas da seguinte forma:
Ao longo das dcadas, atravs das pginas do Times and Seasons, do Nauvoo
Neighbor, The Prophet, panfletos missionrios, da Millennial Star, do Desert News, da
University Archaeological Newsletter, do Improvement Era, [in] Simpsios BYU [e no
Centro de Visitantes e] nos livros e relatrios no publicados, os estudiosos e leigos
39

SUDs (e pelo menos dois escritores RLDS) afirmaram e se esforaram para provar a
histria do incidente das Placas de Kinderhook.
"Eles tentaram fazer com que elas atestassem a autenticidade do Livro de Mrmon e
defenderam a suposta traduo delas feita por Joseph. (Stanley B. Kimball, "New
Light on the Old Kinderhook Plates Problem," based on a paper read at the 16th
annual Mormon History Meeting, Ricks College, May 1-3, 1981, p. 3).
O ardil foi um sucesso. Apelando para o que Joseph Smith "diz", o confidente de
confiana de Joseph Smith, William Clayton, escreveu que Smith comeou uma
traduo:
Eu vi seis placas de lato... cobertas por uma linguagem antiga, contendo de 30 a 40
caracteres de cada lado das placas. Prest J.[Joseph] traduziu uma poro e disse que
contm a histria da pessoa com as quais elas foram encontradas e que era
descendente de Co, atravs do lombo do fara, rei do Egito, e ele recebeu seu
reinado do Governante dos cus e a terra. (William Clayton's Journal, May 1, 1843,
as cited in Trials of Discipleship - The Story of William Clayton, a Mormon, p. 117)

O autor Brent Lee Metcalfe notou que "quando Clayton registrou em seu dirio sobre
as Placas de Kinderhook, ele era":

- o secretrio particular de Smith

- talvez o confidente mais confivel de Smith
- o oficiante do casamento plural secreto de Smith, na prpria residncia de
Smith, feito naquela manh
- quem estava na residncia de Smith durante a maior parte do dia
- quem estava na companhia de Smith durante a maior parte do dia
- quem cuidou da casa para Smith mais tarde naquele dia, enquanto Joseph foi
a um encontro com Flora Woodworth
- quem estava na residncia de Smith, quando ele examinou os falsos artefatos
antigos.
- quem estava na residncia de Smith, quando ele escreveu seu dirio.

Sobre esta questo, Don Bradley escreve:

"William Clayton no adquiriu esta informao a respeito de Joseph e das Placas de
Kinderhook a partir de boatos. Clayton foi secretrio pessoal de Joseph, e um homem
de sua confiana como para qualquer no momento. Jantou com Joseph na Mansion
40

House, examinou as placas enquanto l estava, e desenhou uma delas no verso de

uma pgina, onde registrou em seu dirio suas experincias do dia, incluindo esta
sobre as placas: 'Irmo Joseph traduziu uma parte delas, e disse que elas contm
...'. "
Mas como Clayton estava em companhia de Smith durante a maior parte do dia,
temos boas razes para acreditar nele quando ele relata que "Pres. J. traduziu uma
poro e disse que contm a histria da pessoa com as quais elas foram
encontradas", mesmo que Clayton tenha entendido errado algum detalhe sobre a
escavao das placas (que Smith pode ter entendido errado tambm). Todo o
incidente d-nos uma srie de razes para questionarmos o chamado proftico de
Joseph Smith e a validade do mormonismo. De forma direta, ele nos mostra que
Smith no era um homem muito exigente. Aparentemente, ele era to ingnuo como
muitos dos que o seguiram.

Mesmo se pudssemos desculpar a falta de discernimento de Smith, isso no apaga o

fato de que Smith insistiu que ele tinha a habilidade de "traduzir" as peas
falsas de metal. Se Smith conscientemente tentou enganar os seus seguidores ou se
foi mesmo iludido de pouca importncia, pois certamente mostra que ele no era
um homem digno de confiana das pessoas.

Comentrio crtico:

muito conveniente para os SUDs fiis culparem todos os problemas de traduo nos
os escribas, como as Placas de Kinderhook e o Livro Egpcio de Alfabeto e Gramtica
de Joseph Smith, mas os fatos simplesmente no os apoiam. Se todos os dirios e
relatos de Clayton que ele escreveu por Joseph forem rejeitados, haveria muito pouco,
se houvesse, da histria da Igreja publicada sobre a vida de Joseph. Os apologistas

41

SUDs seletivamente escolhem quais entradas do dirio desejam incluir como a histria
"oficial" da igreja. Eles no podem fazer isso de duas formas.

Fontes:
http://mormonthink.com/kinderhookweb.htm
http://www.mrm.org/topics/joseph-smith/fooling-prophet-kinderhook-plates
http://centralmormon.110mb.com/kinder1.htm
http://www.allaboutmormons.com/Questions/site_anti_mormon_seguinte_placas_PORT_596.php

42

4 Venda do fac-smile das Placas de kinderkook

Texto traduzido e adaptado de Latayne.com
Alguma vez voc j se perguntou como deve ter sido viver na cidade que Joseph
Smith criou em meados da dcada de 1840 (Nauvoo) - a partir de uma perspectiva
no-SUD? Hoje existem documentos on-line em PDF do jornal Nauvoo Neighbor, de
1843-1845. Olhando alguns destes documentos, notei que Sidney Rigdon era o chefe
dos correios da cidade, e que se podia comprar o fac-smile das famosas Placas
Kinderhook via correio (em 03 de janeiro de 1844, na pgina 3 do arquivo.)

Um Fac-Smile das placas recentemente descobertas de um monte nas

proximidades de Kinderhook, Condado de Pike, Illinois e uma histria de sua
descoberta, podem ser...

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...adquiridos pelo pedido para Printing --. PREO doze centavos e meio por
cpia ou um dlar por uma dzia.

Que coisa fascinante!

Isso apenas comprova como essas placas foram levadas a srio pela igreja SUD.
Obs. The Nauvoo Neighbor era um jornal semanal publicado em Nauvoo, Illinois entre
1843 e 1845. Era um trabalho "secular", que concretizou a cobertura das notcias da
cidade em conjunto com o Times and Seasons, de orientao religiosa (publicados
na mesma imprensa). O Nauvoo Neighbor substituiu O Wasp.

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Ebooks recomendados

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