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Capitulo 1: La msica en el panorama histrico de

Mesoamrica

*El mundo musical prehispnico:


En Mesoamrica los pueblos prehispnicos lograron un nivel
de sensibilidad y creatividad artstica de gran significacin
para la histori del hombre, la creacin artstica a travs de un
significado simblico, mstico y filosfico, el yolteotl, se refiere
al que dialoga y endiosa las cosas con su corazn.
Mesoamrica se caracterizo por una diversidad lingstica que
concordaba con unidades sociopolticas de reducida exencin
geogrfica, en aquel tiempo no existi actividad humana que
no requiriera de un ritual, y la msica era un elemento
indispensable para ello, ligada siempre a la religin, la forma
de ser ejecutada la msica era en conjuntos, fundiendo la
ejecucin de los instrumentos con el canto, y estos a la danza,
ciertos instrumentos tenan un origen divino: el Teponaztli y el
huehuetl eran dioses que Vivian un exilio terrenal por lo tanto
eran tratados como imgenes mismas de dioses.
Para comprender el pensamiento msical precortesiano no
basta el conocimiento de los medios musicales, escolsticos,
ya que cae fuera de tales normas. Por ejemplo la repeticin
del mismo sonido o diseo rtmico y/o meldico conocidos
ahora tcnicamente como ostinato y pedal, son efectos
caractersticos de la msica prehispnica. Es importante
subrayar el carcter esotrico, en muchos casos sagrado, de
ciertos instrumentos musicales, como la sonaja, los tambores
y los caracoles. Cada calidad timbrica, cada ritmo corresponde
a determinado propsito y es ideado segn el carcter de la
ceremonia o danza.
*Etapa arcaica, formativa o preclsica.

Esto abarco desde el 1500 a.c. hasta los primeros siglos de la


poca cristiano occidental. Durante los ltimos 500 aos de
este periodo aparecen las primeras inscripciones en piedra y
los ms antiguos monumentos arquitectnicos al sur del valle
de Mxico.
Dos rasgos distintivos originales de los olmecas que
transgredieron tiempo y espacio fueron la creacin de las
ciudades estado . El ocaso del mundo olmeca pudo haber sido
por convulsiones internas, migraciones en varias regiones
debidas a cambios en los grupos dominantes. La historia de la
msica en mesoamerica transgrede el tiempo arcaico, ya que
acompao al hombre desde los albores de la cultuta mas
rudimentaria, en las grandes pocas de los cazadores y
recolectores, en la era arcaica se presagia la existencia de la
msica como un quehacer diferenciado y con cierta
especializacin. Desde entonces data la construccin del
huehuetl de cuicuilco.
Los silbatos arcaicos son piezas de barro cocido y
gerneralmente tienen una representacin zoomorfa y algunas
veces humana, de los huilacapiztli, nombre nahua de silbatos
y ocarinas hechas de barro.
El valle de Oaxaca fue un asentamiento olmecoide, donde se
realizaron adelantos en el desarrollo de la civilizacin, ya que
hubo intentos de irrigacin. En Monte alban serge una
arquitectura petrea, hacia el fin de su primera poca se
encuentra una escritura y calendario desarrollado, anterior al
maya, y de este mismo periodo hay varias divinidades
diferenciadas.
*Periodo Clsico.
Su centro fue la gran ciudad de los Dioses, teotihuacan,
manifestacin de una cultura urbana definida por una

organizacin social, religiosa y polticas admirables. Este


periodo divide a mesoamerica cronolgica y geogrficamente.
La cada de teotihuacan y el ocaso de monte alban causaron
conmociones y cambios importantes, dando paso a la
segunda etapa del clsico. En la zon a maya el desarrollo
ocurre paralelo en sus 2 areas que se dividen en tierras altas
de Chiapas y Guatemala, y las bjas del Peten y la pennsula de
yucatan.
La magnitud instrumental en el clsico, es resultado de una
evolucin desde las 3 fases tribales en sus ritos, hasta
alcanzar la perfeccion de los instrumentos de arte y
entrenamiento.
Los pueblos huastecos, totonacos y mixtecozapotecos, de
antecedentes mayas fueron importantes y poderosos
seoros, siglos mas tarde se doblegaron ante las intrigas y
fuerza de los comerciantes y militares aztecas.
En la regin zapotaca de Oaxaca ak maestro de cantar se le
llamaba Copeeche Huecuechia, maestro de bailar, Copeeche
Toyaha, al maestro de tocar instrumentos, Copeche Tocechi,
al maestro taedor de flautas Copeeche Huecuechia pijchije.
*Postclasico.
Abarca del ao 700 al 1521, En 1168 cae Tula y le suceden
los imperios chichimeca y tecpaneca al que le siguen tras la
guerra, Texcoco y Tenoctitlan, la cuales se asociaron a Tacuba,
la triple alianza forma lo que se cnoce como imperio Mexica
que toma forma con Moctezumay que quiebra con la
conquista espaola, construyndose en la sntesis de
mesoamerica.
Entre los instrumentos provenientes de Oaxaca representados
en los cdices de Becker se encuentra el huehuetl y las
trompetas de guaje o corteza, las cuales tienen un tubo

adicional enfrente de la embocadura para desviar el soplo


como un recurso acstico. En cuanto a los pueblos
Michoacanos que fueron vecinos de los aztecas, mantuvieron
intercambio comercial y cultural, las caractersticas de
expresin musical de los tarascos no difieren si no confirman
las mismas manifestaciones generales de la msica
mesoamericana.
A los tocadores de flautas y bocinas se les llamaba
Pinzacucha, a los que sacudan los palos sonadores Cuiripecha
ya los que ejecutaban ciertos bailes Sescuasecha.

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