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grandes bocados ni dejes que la comida te chorree por las comisuras de los
labios, de otro modo te considerarn un glotn. Mastica bien cada bocado, esto
impedir que te atragantes, no hables con la boca llena, no bebas en ayunas a
menos que quieras ganarte la reputacin de borracho, no cojas comida del
plato de tu vecino, come mucho: si tu anfitrin es amigo se sentir satisfecho, si
es
enemigo
aumentar
su
resentimiento.
-En el Islam los cristianos eran vistos como personificacin del vicio, sin
embargo en los niveles mas elevados culturalmente de occidente el mundo
islmico despertaba admiracin y era objeto de imitacin. La superioridad
islmica en ciencia y medicina estaba ms all de toda duda, as como la
ventaja especfica en lo que podramos denominar ciencias de la alimentacin,
como la agricultura y la jardinera practica. La cocina es una especie de
alquimia, que convierte ingredientes bsicos en artculos de lujo y la medicina
de la poca era en gran medida una ciencia basada en la alimentacin, haba
pocos profilcticos especficos, pero se sabia que la alimentacin conduca a la
salud.
-el Picatrix, tratado de magia del siglo xii asocia sabores como otras
asociaciones sensoriales con los planetas: pimienta y jengibre con Marte,
alcanfor y rosa con la luna, los sabores desagradables atraen a Saturno, los
amargos a Jpiter, los dulces a Venus.
-La esttica de la comida en las cortes musulmanas se asemejaba a la estetica
del arte sacro en occidente, imperaba una predileccin por el trabajo de los
orfebres y joyeros, objetivo que queran reflejar los mejores cocineros,
empleaban el azafrn para dorar las comidas, azcar para imitar los diamantes,
la carne cortada alternativamente en lonchas blancas y rojas como monedas de
oro y plata. Elaboraban platos que imitaban cornalinas y perlas. Las salas y
mesas de banquetes en el Islam estaban perfumadas de aromas fuertes, se
preferan los sabores dulces y los ingredientes perfumados, la leche de
almendra, las almendras molidas, el agua de rosas y los extractos de otras
flores perfumadas. Las almendras aparecen en las salsa para acompaar el
pollo, el conejo, el cerdo.
Hambruna y escasez
La comida de un prncipe
ruso
En la Rusia de finales de la
Edad Media, las comidas de
los soldados o de los
campesinos, poco variadas,
consistan en un puado de
harina de mijo y un poco de
carne de cerdo o de pescado
salado, acompaado de ajo o
de cebolla. La alimentacin de
los soberanos y de los nobles
rusos era mucho ms rica y
refinada. Existen testimonios
que nos dan idea de los
mens: cisne y grulla asados
con nata agria, peras en
vinagre y pepinos salados,
todo ello regado con vodka,
vino griego y una bebida a
base de miel, el hidromiel.
Un banquete occidental
Si bien los campesinos slo consuman carne en las fiestas, los seores y los
prncipes no la regateaban. Se sola tratar generalmente de animales de caza
ms que de animales domsticos, que se destinaban a los trabajos agrcolas y
a la obtencin de lana y de productos lcteos. La caza mayor, como el ciervo o
el jabal, constitua el producto de la caza. Ese pasatiempo, privilegio de los
nobles, estaba prohibido al campesinado. El men de los seores de Europa
Neoltico
La tcnica de la cermica
La invencin de la cermica se remonta hacia el ao 6000 a. J.C. La arcilla se
utilizaba habitualmente a lo largo del Neoltico. Los recipientes de terracota
servan para transportar y cocer los alimentos. Con la arcilla se formaban tiras
que se disponan unas sobre otras. La superficie del jarrn se alisaba con un
guijarro para conseguir su impermeabilidad. Se poda decorar antes o despus
de la coccin. Una vez seco, el jarrn se coca a 600C - 700C .
Cermicas pintadas
Las primeras cermicas pintadas aparecieron hacia el ao 6000 a J.C., durante
el Neoltico. Esta cermica pintada demuestra el desarrollo del arte decorativo
hacia el ao 5500 a. J.C. La disposicin de su decoracin es original: los
animales o figuras humanas estilizadas y las formas geomtricas parecen girar
alrededor del jarrn.
Vajilla de lujo
Este vaso de 30 cm de altura es representativo de la vajilla mesopotmica de
lujo, decorada a menudo con motivos animales. La vajilla fue adquiriendo
importancia a medida que las sociedades mesopotmicas aprendieron a
transformar y a preparar los alimentos. Este tipo de vaso serva quizs para
beber la cerveza obtenida a partir de malta (cebada germinada artificialmente,
secada y reducida a harina que se utilizaba para elaborar la cerveza). Los
mesopotmicos saban tambin conservar los alimentos mediante el secado, el
uso de la sal para la carne o el pescado, o bien de salmuera (un lquido muy
salado). Las frutas se confitaban con miel o aceite. Los cereales se
preparaban en forma de gachas, pastas, panes y tortas.
que estn sentados en sillones y sostienen una copa en la mano. Los dos frisos
inferiores muestran los animales de cra de esa poca. Se distinguen vacas,
ovejas y carneros, que se destinaban en parte a la alimentacin.
Cermica micnica
Esta nfora griega, de la poca micnica (1400-900 a. J.C.), copia las nforas
elaboradas en los talleres de Cnosos, uno de los palacios de la civilizacin
minoica, situado en Creta (1600 -1400 a. J.C.). Las nforas, vasijas provistas
con dos asas, servan para transportar o almacenar lquidos (aceite de oliva,
vino) o granos. En esta nfora, el artista dibuj un pulpo, en una clara
decoracin marina. Los vasos de estilo de Camares contaban con una rica
decoracin policroma (varios colores), cuyos motivos (pulpos, flores, dibujos
geomtricos) subsistieron en la cermica minoica.
La alimentacin africana
La calabaza, una fruta tropical, serva de recipiente una vez vaca. Se rellenaba
con ame o con mandioca, de donde se extraa la tapioca. Eran los dos
alimentos de base en las regiones forestales africanas. En el Sahel, los
agricultores cultivaban cereales como el mijo, de consumo habitual, el panizo
para los das de fiesta o, incluso, el sorgo. Las mujeres cuidaban asimismo los
huertos, donde crecan tomates, judas o ciertos tipos de espinacas.
La pintura otomana
En el siglo XVI, los viajeros europeos pensaban que los artistas turcos no
representaban jams figuras humanas. Los musulmanes crean que slo Dios
tena derecho a crear seres vivos. Y el artista, gracias a su talento, daba a
veces la impresin de haber creado un ser humano o un animal. Ahora bien,
segn la religin musulmana, lo que se deba evitar era la idolatra, la
adoracin de imgenes. Existen muchos retratos de personajes importantes en
el mundo musulmn, como los de Solimn el Magnfico, pero la pintura se
utilizaba sobre todo en el arte de la cermica. Desde finales del siglo XV, los
talleres de Iznik (Turqua) produjeron magnficos objetos de cermica pintada.
Por regla general contaban con motivos florales pintados en color azul y
blanco, como este vaso y esta calabaza, de forma nica. Durante el siglo XVI
se multiplicaron las variedades de azul, enriquecidas con malva, verde y,
despus de 1555, con rojo.