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RESUMO
Introduo
Captulo 1
Concepes de Literatura
Isso quer dizer que na viso dos que pertenciam Academia, a literatura
seria resultado da justaposio entre Lngua e Histria. Nesse sentido, o estudo
literrio tinha objetivo estratgico, ou seja, estabelecer a especificidade da nao
portuguesa mediante uma trajetria e um idioma particulares. Essa concepo foi
aprofundada pelos intelectuais que se dedicaram elaborao de histrias literrias,
produo que surgiu em toda Europa, no sculo XVIII, fortemente vinculada idia de
nao. Isso possibilitou o aparecimento das histrias literrias francesas, alems,
italianas, dentre outras.
Com o passar dos tempos, as transformaes tcnicas, sociais e polticas
ocorridas em pases como a Frana, a Alemanha e a Inglaterra, contriburam para o
aparecimento de noes como literatura, crtica ou histria literria.
A partir do momento que a literatura foi considerada como uma justaposio
entre lngua e histria, procede a preocupao dos primeiros autores de histrias
literrias em arrolar cronolgica e sucessivamente autores e obras escritas em uma
dada lngua ou nascidos em um determinado territrio. Essa atitude indicou uma maior
preocupao com o andamento histrico do que com a evoluo de estilo. Isso fica
claro, quando se toma como exemplo parte dos escritos de um pas ou de uma poca,
como argumento da unidade de um determinado territrio, durante o final do sculo
XVIII e incio do XIX. Esse fato demonstra como a literatura passou a significar um
grupo de obras e autores consagrados e no mais o conjunto do conhecimento
produzido.
Mediante essa nova concepo de literatura, o escritor se profissionalizou, a
figura do editor se fortaleceu e os crticos profissionais surgiram, criando, assim, um
novo meio literrio especializado que contribuiu para a formao de um novo
vocabulrio que designou as novas tcnicas, gneros e circunstncias de criao, como
bem atestam o hipertexto, a televiso, a internet, os e-books e a diminuio da
importncia do conceito de nao e de especificidade nacional em vrias partes do
mundo, que, na viso de ABREU, provavelmente, contriburam para abalar a funo
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Mas, qual seria o significado que aquela cultura atribua aos gatos? o
prprio historiador (op. cit:113-127) quem responde:
(...) perguntas nos levam para alm das consideraes referentes s
relaes de trabalho no incio dos Tempos Modernos, conduzindo-nos ao
obscuro tema dos rituais e do simbolismo popular. (...) os gatos sugeriam
feitiaria (...) metfora ou metonmia sexual (...)
Com base nessas colocaes, posso dizer que o leitor daquela poca,
poderia entender a tortura de animais, especialmente os gatos, como sendo uma
crtica ao contraste entre o universo do trabalhador e do patro, como tambm uma
crtica a alguma infrao s normas tradicionais: a traio sexual, por exemplo.
Hoje, no entanto, a matana ritual de um animal indefeso surpreende
desagradavelmente o leitor moderno, que a v como algo repulsivo. Segundo
DARNTON, esse fato se d em virtude da distncia que separa esse leitor da Europa
pr-industrial, por isso, a sua reao no condiz com a de seus predecessores de
duzentos anos atrs.
GOULEMOT (1996), por sua vez, ao analisar a questo da leitura, apela
mais s experincias de leituras, s prticas pedaggicas que aos textos cannicos ou
prximo de o serem. Para ele, a leitura, quer seja popular ou erudita, ou letrada,
sempre produo de sentido. A partir da, evidencia que ler dar um sentido de
conjunto, uma
globalizao e uma articulao aos sentidos produzidos pelas
seqncias. No encontrar o sentido desejado pelo autor, uma vez que os sentidos
na leitura nascem tanto do prprio texto quanto das experincias pessoais e dos dados
culturais do leitor. Por essa razo, GOULEMOT sustenta que ler constituir e no
reconstituir um sentido, o que o leva a no aceitar posies que estabelecem
coincidncia entre o sentido desejado e o sentido percebido, em um tipo de acordo
cultural, como algumas vezes se pretendeu. o que parece fazer FISH, por exemplo,
quando vincula a interpretao de textos s instituies socioculturais, delimitando a
gama de interpretaes possveis, algumas das quais nem planejadas pelo prprio
autor.
Partindo do pressuposto da leitura como uma revelao pontual de uma
polissemia do texto literrio, GOULEMOT (1996:108) conclui que
A situao de leitura , em decorrncia disso , a revelao de uma das
virtualidades significantes do texto . No limite , ela aquilo pelo qual se
atualiza uma de suas virtualidades , uma situao de comunicao
particular, pois aberta. Se admitirmos, como o fao, que um texto literrio
polissmico, a anlise do leitor parecer, portanto pertinente porque constitui
um dos termos essenciais do processo de aprovao e troca que a leitura.
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no texto e que engloba a Lingstica Textual e a Psicologia Cognitiva. Outra, com base
no conhecimento prvio, que abrange a teoria de representaes na memria e o
modelo de compreenso com base em roteiros.
Quando o texto impresso privilegiado, a leitura tida como extrao do
sentido que estaria estanque e completamente determinado no texto. Ao leitor caberia
um papel passivo de restaurao do sentido original, ou literal do texto, logo disposto a
aceitar a contradio e a incoerncia, como observa KLEIMAN (1998). Conforme essa
pesquisadora, a atividade escolar que se baseia nessa concepo no passa de uma
pardia de leitura, uma vez que os conceitos de texto e leitura que subjazem a essa
prtica so: o texto como depsito de informaes; a leitura como decodificao; a
leitura como instrumento de avaliao e, finalmente, a interao sob o ponto de vista
autoritrio de leitura, isto , uma maneira de abordar o texto, e uma interpretao para
ser alcanada, pois
(...) a anlise de elementos discretos seria o caminho para se chegar a uma
leitura autorizada, a contribuio do aluno e sua experincia dispensvel, e
a leitura torna-se uma avaliao do grau de proximidade ou de distncia
entre a leitura do aluno e a interpretao autorizada (1998:23).
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dernier mot et ce pouvir tient sa position dans linstitition scolaire qui dtermine sa
position dans linteration (LEGRAND-GILBERT, 1988:87). Tal fato remete ao que
VIEIRA (1999:163) denomina de perguntas-tese do discurso do professor, pois na fala
do professor, as perguntas-tese no do oportunidade resposta do aluno, pois nessas
perguntas, j existe uma resposta prvia formulada pelo professor ou por algum
especialista. Essas perguntas/respostas equivalem ao que EHLICH (1986:154) chama
de perguntas-didticas.
Para CAZDEN (1988:148) h predominncia de dois tipos de organizao
social na sala de aula:
1. a instruo tradicional de um grupo grande com o professor no controle da
sala;
2. a instruo individualizada com os alunos trabalhando sozinhas e o
professor monitorando e checando o progresso individual dos alunos.
LOPES (1996:263), comentando os tipos de organizao social apresentado
por CAZDEN, observa que, s vezes, eles se mesclam e, sugere uma variao entre
ambos, porque na maioria das vezes, o professor toma o incio do turno conversacional,
orientando a direo da aula e nomeia ou convida os alunos para responderem.
Entretanto, ressalta LOPES (1996:264), pode haver contribuies ou intervenes
espontneas, com o professor monitorando e oportunizando a fala dos alunos. Nesse
momento, diz a autora, no h propriamente a checagem do progresso individual deles,
h, antes, uma abertura maior de espaos para suas manifestaes verbais, que muitas
vezes se entrecruzam. Outras vezes o aluno toma a palavra e passa a controlar o
tpico discursivo. A revertem-se os papis, havendo um deslocamento daquelas
regras normativas institucionais previamente aprendidas. Essas situaes em sala de
aula, quebram o tipo tradicional de interao, ou seja, aquela interao em que os
turnos conversacionais so iniciados, controlados e encerrados pelo professor e que ele
s os encerra quando obtm respostas semelhantes s que previu. Esse poder baseiase na relao assimtrica, na qual o saber do professor dominante em relao ao
saber do aluno. No entanto, necessrio ressaltar que, na maioria das vezes, o prprio
professor representa, no a sua prpria voz, mas aquela do crtico ou a do livro
didtico.
Nesse sentido, lembro TERZI (1995:22), quando destaca que o que se v
freqentemente na sala de aula o professor definindo a perspectiva sob a qual o
assunto da aula deve ser focalizado, impedindo o aluno de assumir uma outra
perspectiva. Embora essa observao da lingista se refira aprendizagem de
crianas, vejo que pertinente reflexo sobre o ensino de leitura literria proposta
neste trabalho, porque foi essa atitude que, durante muito tempo, marcou a minha ao
pedaggica. Provavelmente, quem sabe, por abordar a leitura literria em sala de aula
apenas como uma atividade que se limitava exclusivamente anlise estruturalista,
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, o texto literrio no sobrevive sem um pblico. Nesse caso, a literatura deve ser
estudada a partir de seu impacto sobre as normas sociais, uma vez que pr-forma a
compreenso de mundo do leitor, repercutindo ento em seu comportamento social.
ISER se preocupa com o leitor em particular, pois para ele o leitor pressuposto do
texto. Logo, ele tenta mostrar como um texto literrio direciona a leitura do leitor e
como este reage cognitivamente aos percursos impostos pelo texto. Essa perspectiva
do autor, permite-me aproxim-lo da abordagem de KOCH (2000) quando examina a
questo do texto sob o ponto de vista de uma atividade comunicativa global, em que
necessria a atuao conjunta de uma complexa rede de fatores para a construo de
determinado sentido, dentre eles um de natureza cognitiva.
Nesse sentido, o texto possui uma estrutura de apelo que leva Iser (1999) a
defender que o sentido um efeito a ser experimentado individualmente, pelo fato de o
texto j ser uma prefigurao da recepo. Alm de JAUSS e ISER, ECO (1993), com
sua abordagem semitica, postula uma anlise de leitura cooperativa, cujo objetivo,
semelhante ao de ISER, estudar as formas pelas quais o texto programa sua
recepo e as formas pelas quais o leitor (modelo) responde s solicitaes das
estruturas sociais. Para ECO, no suficiente que se considere apenas a liberdade do
leitor para interpretar um texto, a chamada inteno do leitor, nem tampouco ater-se
inteno do autor ao escrever a obra. preciso tambm que se considerem as
intenes do texto
Como representante da teoria que se preocupa com o que se l, que
considera o leitor real, PICARD (1986, 1989) critica as anlises feitas a partir de leitores
abstratos e recomenda o estudo da leitura feita por um leitor de carne e osso, pelo fato
de ele apreender o texto com sua inteligncia, sua cultura, suas determinaes sciohistricas e seu inconsciente. Apesar de divergirem quanto concretude do leitor, as
abordagens de PICARD e ECO aproximam-se no que diz respeito questo da
interao leitor-texto. Segundo JOUV, filiado abordagem que focaliza o leitor real, a
leitura uma atividade de mltiplas faces, complexa, plural, que caminha em mltiplas
direes, em razo da relao assimtrica autor/leitor, isto , o autor e o leitor esto
distanciados no tempo e no espao. O autor acrescenta, ainda, que o leitor precisa se
apoiar nos elementos lingsticos do texto para construir o contato necessrio para
compreend-lo. Cabe notar que essa falta de referncia no particular ao discurso
literrio. Cada leitor traz sempre consigo, para cada leitura que faz, sua experincia,
sua cultura e seus valores e consequentemente uma pluralidade de interpretaes. No
entanto, sob o ponto de vista da abordagem semitica, o leitor no pode fazer o que
quer, pois ele tem deveres filolgicos, como diz ECO (1993), e precisa recuperar as
indicaes de leitura do autor para no correr o risco de fazer interpretaes
aberrantes. Portanto, nem todas as leituras so legtimas porque preciso respeitar os
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limites impostos pelo texto. Segundo ECO (1993:35-57), o que ultrapassar esses
limites, pode se tornar superinterpretao.
Se no possvel que a interpretao se estabelea sem obedecer a um
certo nmero de convenes, como definir o papel do leitor real? Na perspectiva de
JOUV (1993) necessrio determinar os papis do texto e do leitor na concretizao
do sentido para a investigao de como se l o que se l. Se a leitura entendida
como produo interativa entre leitor e texto, ento a obra literria tem,
constitutivamente, necessidade da participao do destinatrio. O universo textual
sempre inacabado e a recepo , pois o acabamento da obra. Para JOUV, o papel
do leitor na interpretao textual se d da seguinte forma:
H sempre duas dimenses na leitura: uma comum a todo leitor porque
determinada pelo texto e outra varivel at o infinito porque depende do que
cada um projeta no texto de si mesmo. (...) A leitura levando o leitor a
integrar a viso do texto a sua no uma atitude passiva. O leitor vai retirar
desta relao no s sentido, mas tambm significao. (...) O que permite
a leitura a descoberta da sua alteridade. O outro do texto, narrador ou
personagem, nos remete a uma imagem de ns mesmos (1993: 94- 97).
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O texto tecido cheio de lacunas, repleto de no ditos, e todavia esses no
ditos so de tal modo no-ditos que ao leitor dada a possibilidade de
colaborar, para preencher esses no-ditos.
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descobrir: (i) o que est acontecendo neste contexto; (ii) como esses acontecimentos
esto organizados; (iii) o que significam para o aluno e o professor e, (iv) como essas
organizaes se comparam com organizaes em outros contextos de aprendizagem.
Pontuar aspectos dessa natureza e tentar respond-los se faz necessrio
porque, conhecer a sala de aula mais de perto significa colocar uma lente de aumento
na dinmica das relaes e interaes que constituem o seu dia-a-dia, conforme
ANDR (1995:41), a fim de documentar e compreender os detalhes concretos da prxis
pedaggica, bem como os diferentes significados que os acontecimentos tm para as
pessoas que esto envolvidas nesse espao social, onde aes, relaes so
constantemente construdas ou modificadas. Por essa razo que a metodologia de
pesquisa de base etnogrfica no se pauta em categorias preestabelecidas antes da
entrada no campo de investigao, mas a partir de uma questo de pesquisa que
conduzir o estudo.
Dentre os vrios tipos de pesquisa que aparecem associados abordagem
qualitativa, encontra-se a pesquisa-ao. Para MOITA LOPES (1996), esse tipo de
pesquisa pode ser entendido como uma maneira privilegiada de gerar conhecimento
sobre a sala de aula, graas percepo interna do processo que o professor tem; e
como uma forma de avano educacional, j que envolve o professor na reflexo crtica
do seu trabalho.
Essas duas maneiras de entender a pesquisa-ao apontados pelo
pesquisador, contriburam para a minha opo por uma linha qualitativa e de cunho
etnogrfico, uma vez que eu pretendia refletir sobre a minha prtica de leitura literria
em contexto escolar de nvel superior.
Conforme THIOLLENT (1988:14), a pesquisa-ao examina as aes de
sujeitos da pesquisa dentro de um microcontexto em que h estreita associao entre o
pesquisador e os sujeitos da pesquisa, envolvidos numa ao conjunta. Nesse sentido,
organizei aulas de leitura tomando, a princpio, como base, o conto Feliz Aniversrio1 de
Clarice Lispector, atravs de atividades oral e escrita que compreenderam vinte
hora/aulas, das sessenta horas que perfazem a disciplina observada. As vinte horas
foram assim distribudas: dez horas foram destinadas interveno em sala de aula.
Essa interveno pedaggica compreendeu trs sesses que foram realizadas nos
dias: 29/11 com durao de trs hora/aulas; 01/12 com durao de trs hora/aulas;
06/12 com durao de duas hora/aula e 13/12 com durao de duas hora/aulas.
Convm aqui ressaltar que nos dias 29/11 e 01/12 as aulas foram alm do horrio
normal, em virtude de a professora do horrio subsequente permitir a utilizao de uma
hora/aula de sua disciplina nos dias citados. As outras dez horas foram destinadas
realizao do trabalho escrito.
1 Este conto poder ser encontrado em LISPECTOR, C. (1995).
71-86.
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busca compreender as formas pelas quais professores e alunos, nas suas aes
conjuntas, constituem o meio-ambiente uns para os outros (1985: 31).
Outros estudos vm reafirmando a posio terica de ERICKSON. VAN LIER
(1988:36), por exemplo, listando as hipteses que subsidiam a sua escolha pela
etnografia afirma que:
1. nosso conhecimento atual do que acontece na sala de aula
extremamente limitado;
2. relevante e vlido aumentar este conhecimento;
3. isto s pode ser feito indo-se procura de dados na sala de aula;
4. todos os dados devem ser interpretados no contexto da sala de aula, ou
seja, no contexto de sua ocorrncia;
5. este contexto no apenas lingstico ou cognitivo, mas tambm
essencialmente social.
por isso que a pesquisa etnogrfica na sala de aula tem tido a
preocupao com a natureza da coleta de dados envolvendo alm da participao
direta do pesquisador, vrios tipos de fontes de dados. Desse modo, a fonte primria
que constitui esse trabalho foram as gravaes em udio das aulas referentes leitura
de contos de Clarice Lispector e os trabalhos escritos dos alunos sobre os textos lidos.
As fontes secundrias foram as entrevistas com os alunos, as anotaes tomadas no
Dirio de Campo durante a interveno pedaggica e os questionrios, os quais me
levaram a adquirir, como diz ERICKSON, novos olhos sobre a minha prtica de leitura
literria.
O contexto da pesquisa-ao
Os fatores que contriburam para a escolha do contexto para a minha
pesquisa foram:
1. a minha familiaridade com o cenrio, haja vista o perodo que estou
atuando no Curso de Graduao de Letras, isto , desde de 1994;
2. a aceitao imediata, pelos alunos do ltimo ano de Letras, da minha
proposta de pesquisa.
A Universidade
Os dados foram coletados na Universidade Federal do Amap, situada na
cidade de Macap. Essa Instituio foi fundada em 1990 e, atualmente, funciona com
11 (onze) cursos. Oferece Licenciatura em Letras habilitao Portugus/Ingls,
Portugus/Francs, com durao de quatro anos nos trs turnos. Sua Biblioteca, no
momento da pesquisa, funcionava com uma circulao de livros ainda restrita com
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nos traz conhecimento, informao, ela nos traz... pra mim ela a alma, eu sinto
necessidade de t lendo, de t conhecendo, t aprendendo, pra mim ela fundamental.
PH acrescentou ainda que cabe ao leitor, no momento da leitura interpretar de acordo
com a sua realidade.
AT natural de Belm. Tem 26 anos. Estudou em escolas pblica e
particular. professor de ingls em instituies particulares. Em casa, foi incentivado
pela av a ler obras de Agatha Christie. Segundo ele, esse tipo de leitura contribuiu
para a opo pelo Curso de Direito. Mas, com o decorrer do tempo, ele resolveu
mudar para o Curso de Letras. Na viso de AT, a Literatura pode funcionar tanto como
diverso, passatempo, quanto obrigao. Ao tomar como base a atividade de leitura
sobre o conto Feliz Aniversrio, AT comentou que no momento em que o leitor
interpreta, analisa um texto, toma como referncia o seu universo, a sua prpria
vivncia, porque, diz ele: quando cada um deu a sua opinio, claro tirou por base um
ncleo comum que foi o texto, mas a opinio de cada um tava respaldada no s ali no
texto, mas tambm no prprio conhecimento de mundo (...) eles tiveram que usar a
prpria experincia deles, ento quando isso acontece voc com certeza tem opinies
diferentes...
JF professor de ingls h mais de quinze anos e, poca da coleta de
dados, ministrava aulas de 5 a 8 sries na rede municipal de ensino. Na infncia
comeou a ler gibis que eram colecionados por um irmo mais velho. JF relata que
esse tipo de leitura contribuiu para ele descobrir que sabia desenhar. Essa descoberta
levou-o a fazer os seus prprios gibis. Disse ele: eu comecei a fazer os meus prprios
gibis, as minhas prprias historinhas, desde essa poca eu j gostava da leitura e a eu
aprendi a escrever. Hoje, aos 44 anos, JF se considera um escritor e comenta que
fazer o curso de Letras abriu seu conhecimento literrio, pois a poesia foi aflorando de
uma tal forma que tudo na sala de aula era motivo pra eu escrever. Alm de poemas,
escreve contos. Ainda no possui nada publicado. Acredita que escrever uma forma
de prazer.
CP trabalha como professora de lngua portuguesa de 5 a 8 sries na rede
pblica de ensino. Tem 44 anos. No momento da pesquisa, suas leituras limitavam-se
aos textos indicados pelos professores do curso de Letras. CP relata que a sua relao
com a leitura sempre foi muito difcil, porque no havia tempo para se dedicar, pois
desde os doze anos que ela trabalha e, alm disso, casou-se muito cedo, com apenas
dezesseis anos. Possui dois cursos mdios (magistrio e contabilidade) concludos em
escolas pblicas. Para CP, quando se fala em literatura, est-se falando da prpria
vida. CP declarou que trabalhar a leitura em sala de aula fundamental, porque
incentiva os alunos a criarem textos, a montarem estorinhas, a participarem de
concursos de poesias e, completa: isso tudo pra ficar interessante nessa rea da
leitura. Sobre o que vem a ser um texto, CP disse o seguinte: um conjunto de de
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qu? Eu nunca respondi uma pergunta assim [risos] ai! Meu Deus do cu! (+) eu creio
que um texto um conjunto de palavras com um pensamento lgico. (+) Eu nunca tinha
parado pra pensar o que um texto... a gente cria um texto, produz um texto,
engraado eu nunca tinha pensado nisso... , , assim a gente no tem uma resposta,
assim de repente. Na realidade um texto no s um pensamento lgico, deve ser um
conjunto, uma busca, sei l, professora, t difcil.
CM natural de Belm. Tem 22 anos. Estudou em escolas pblica e
particular. professora de ingls em escolas da rede municipal de ensino. Segundo
ela, durante a sua infncia e a sua adolescncia, a leitura foi muito rara. Sobre isso, diz
o seguinte: eu quase no lia, eu s comecei a ler mais quando eu entrei na faculdade.
Na concepo de CM a literatura uma verdadeira viagem por causa das estrias
apaixonantes. Para comprovar a sua posio, CM declarou o seguinte: muito difcil a
gente pegar um livro de literatura e no querer saber logo o fim, porque eles so muito
interessantes. CM disse que, hoje em dia, a leitura muito pobre e que os alunos no
gostam de ler nada. Em seguida, ela acrescentou que atravs da leitura a pessoa
cresce, aumenta o conhecimento. Em seguida, porm, afirmou: eu vou ser sincera eu
quase no trabalho leitura em sala de aula.
SM natural de Macap, tem 23 anos. Cursou o ensino fundamental em
escola pblica e o ensino mdio em escola particular. Trabalha como professora de
Lngua Portuguesa de 7a a 8a sries na rede pblica de ensino. SM acredita que a
leitura fora da sala de aula necessria porque favorece o desempenho do aluno em
sala, aumentando o seu vocabulrio e proporcionando oportunidades nicas de
conhecimento. SM relata que a sua relao com a leitura dentro da sala de aula, como
tambm fora desse espao, sempre fora difcil. Ela atribui essa dificuldade a sua
agitao, a sua inquietao, a sua falta de concentrao no momento da atividade de
leitura, pois, sempre fora uma criana muito agitada, o que, segundo ela, atrapalhou
consideravelmente a freqncia de leituras. SM comunga da idia de que o texto
uma representao grfica do pensamento. Ela concebe a leitura como um primeiro
passo para uma boa produo de texto e, acredita que a literatura a produo que
expressa sentimentos, emoes, fantasias, sonhos e outras coisas. Para SM a leitura
em sala de aula deve ser feita de forma espontnea, sem pretexto de avaliao, porque
s assim o aluno reconhecer a importncia, o valor qualitativo e instrutivo da leitura.
AG natural de Belm. Tem 27 anos. professora de Lngua Portuguesa
a
a
de 5 a 8 sries. AG relata que, quando estudava a 6 a srie, recebeu o incentivo da
professora de portugus para ler. Ento, passou a ler alguns livros, dentre eles
romances brasileiros. Para ela, a leitura essencial na vida do ser humano. Considera
a literatura uma viagem no tempo, s que com poesia, com emoo, com amor. Na
concepo de AG, um bom livro muito melhor do que um bom filme, porque o livro
permite que o leitor imagine situaes com os personagens, fica a seu critrio o
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NOME IDADE
COMO
FREQUENTOU
DISCIPLINA
LOCAL DE CURSOU O
SEXO
CURSO PR- QUE LECIONA
ORIGEM
ENSINO
VESTIBULAR
MDIO
SP
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Fem
Macap
Regular
AC
PH
AT
JF
CP
CM
SM
AG
VL
30
27
26
44
44
22
23
27
26
Fem
Fem
Masc
Masc
Fem
Fem
Fem
Fem
Masc
Macap
Macap
Belm
Belm
Belm
Belm
Macap
Belm
Macap
Supletivo
Regular
Regular
Regular
Regular
Regular
Regular
Regular
Regular
No
Sim
Portugus
Sim
No
Portugus
Ingls
No
Sim
Sim
Sim
Sim
No
Ingls
Portugus
Ingls
Portugus
Portugus
Portugus
LEITURA: TIPOS DE
TEXTOS CITADOS
Revistas informativas:
Isto ;
Superinteressante
Revistas em
quadrinhos
Jornais
Autores brasileiros:
Augusto dos Anjos;
Benedito Nunes;
Clarice Lispector
35
No
MQ
24
Masc
Macap
Regular
Portugus
Autores estrangeiros:
Agatha Christie
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Captulo 3
Um galo sozinho no tece uma manh;
ele precisar sempre de outros galos.
De um que apanhe esse grito que ele
e o lance a outro; de um outro galo
que apanhe o grito que um galo antes
e o lance a outro; e de outros galos
que com muitos outros galos se cruzem
os fios de sol de seus gritos de galo,
para que a manh, desde uma teia tnue,
se v tecendo, entre todos os galos.
(Joo Cabral)
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TECENDO A ANLISE
As observaes realizadas na sala de aula de Literatura Brasileira revelaram
ser a atividade de leitura um momento propcio para refletir sobre a natureza de minha
prtica de ensino de leitura literria em sala de aula. Por isso, em minha anlise estarei
focalizando primordialmente os dados obtidos durante o momento da interveno
pedaggica. Outros dados referentes aos alunos sero retirados da entrevista e do
questionrio. Os dados referentes minha prtica de ensino da leitura literria anterior
interveno sero apresentados em funo de sua relevncia para o desenvolvimento
da anlise.
Nesse sentido, dividi o captulo em trs sees: na primeira, focalizarei a
organizao da aula, comparando-a com aulas ministradas anteriormente; na segunda,
evidenciarei a organizao do meu dilogo com os alunos; e, na terceira seo,
conduzirei a interpretao dos textos lidos, dando nfase interao aluno/texto e
interao entre os alunos, quando estes visavam a construo de um sentido para a
leitura. Apesar de esses aspectos estarem interligados, considerei importante separlos para que as relaes entre eles possam ser mais facilmente apreendidas.
Quanto organizao da aula
Esta seo objetiva dar ao leitor uma viso da organizao da aula de
Literatura Brasileira que constituiu a interveno pedaggica, bem como a anlise de
recortes dos momentos de maior interesse na discusso dos vrios aspectos
relacionados ao conto Feliz Aniversrio de Clarice Lispector.
Num primeiro momento, com os alunos formando um grande crculo, solicitei
que todos ficassem atento aos comentrios que surgissem acerca do conto lido, a fim
de discutir algum ponto que no houvesse ficado esclarecido.
Feito isso, convidei os alunos para iniciarem suas falas. Esse comeo foi
marcado por um grande silncio. Passaram-se exatamente 10 minutos, at que DG
tomou a iniciativa dizendo: Bom, gente, a abertura aos trabalhos sobre Clarice
Lispector , , o que se percebe , por exemplo a respeito de Clarice Lispector a
simplicidade da linguagem dela (...)
Depois dessa introduo, os alunos comearam a colocar suas opinies. Foi
quando MQ teceu o seguinte comentrio: o que eu observei que uma linguagem
bem trabalhada pelo menos quando eu li pela primeira vez eu no entendi nada(...).
Ento, PH tomou o turno para comentar que as palavras na obra clariceana
so de fcil compreenso. SM explicou que, pelo fato de Clarice Lispector falar do
cotidiano das pessoas, ela consegue usar palavras simples. Segundo SM, ela faz um
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jogo to interessante com as palavras que torna pro leitor mais fcil de entender o que
ela expe.
Ao analisar as falas citadas, conclui que os alunos recorreram ao manual
didtico, pelo fato de eles trazerem discusso, a linguagem em Clarice Lispector, um
tema muito explorado nos livros didticos. Nesse sentido, observo que os alunos
comearam repetindo algo que eles consideravam seguro ou correto sobre a autora.
De todos os momentos, o mais tumultuado foi quando algum falou sobre o
papel da mulher na sociedade, porque os alunos comearam a falar todos ao mesmo
tempo. Ento, CP interrompeu dizendo: calma, calma gente, silncio, um de cada
vez(...). Com essa atitude, CP fez com que a turma ficasse calma. Restabeleceram-se
as tomadas consecutivas de turno.
Cabe assinalar que, em muitos momentos da discusso, alguns alunos
elaboravam perguntas e eles mesmos respondiam, no esperavam que o colega
respondesse. como se eles estivessem se auto-questionando. como se eles
estivessem raciocinando em voz alta em busca de uma interpretao para o conto lido.
Por exemplo, SM, comentando a questo social em Clarice Lispector, perguntou: Ser
que ela se abstm do social? Logo a seguir respondeu: (...) ela no se volta pros fatos
j ocorridos, ela se volta pro interior do cidado, o interior do indivduo que de repente
uma situao que ele vive em casa pode muito bem (+) contribui pra que ela crie
situaes de problema social... Ou ainda quando CP falou sobre a personagem dona
Anita, do conto Feliz Aniversrio: o tronco era bom os frutos que eram azedos. Por
qu? Como que pode uma macieira d limo? A resposta dada foi a seguinte: Ela
era autoritria, ela criou os filhos num maior grau de autoritarismo, sem liberdade, eu
diria at de dilogo (...) Como se diz ns colhemos o que plantamos... Mais adiante, AT,
ao tentar encontrar uma possvel explicao para a ida dos filhos ao aniversrio da
personagem citada anteriormente perguntou: pera a, se no gosta por que vai? Eu
tentei achar dois motivos (...) seria o interesse particular de cada um na prpria morte
da me, seria uma possvel herana (...) porque ir por ir j que ningum gosta (+) eles
no iriam tem que haver um interesse por trs da coisa...
Esses tipos de pergunta, segundo VIEIRA (1999:163), diferenciam-se das
perguntas-tese do discurso do professor, pois na fala do professor as perguntas-tese
no do oportunidade resposta do aluno. Nesse tipo de pergunta j existe uma
resposta prvia, formulada pelo professor ou por algum material didtico. So o que
EHLICH (1986:154) chama de perguntas-didticas.
Devo dizer que esse recurso no foi utilizado por mim na interveno
pedaggica, porque houve a predominncia do foco no aluno e no em mim, enquanto
professora da turma. Prova disso que no direcionei a leitura e nem tampouco a
interao com perguntas especficas que visassem uma resposta. Evitei, assim, o
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que se mantivera quieta, porm atenta, durante a aula anterior, apressou-se em fazer o
seguinte comentrio:
Sim, eu gostaria de levantar a questo do SILNCIO, n (...) quer dizer a
relao a do silncio com a mosca, quer dizer naquele momento ela tava
refletino, s, , percebendo a mosca voar. A mosca um ser nojento,
insuportvel. Ento, eu fao a relao assim: ela [personagem dona Anita]
num tava se sentindo naquele momento insuportvel no seio da famlia?
Uma coisa que se espanta, porque a mosca ningum qu, todo mundo
espanta. Ento, ela, ela (inc) ela refletiu sobre isso, em relao com a vida
dela (...) talvez naquele instante a aniversariante estivesse fazendo uma
reflexo, do que representava naquela famlia, ou seja, se no seria ela
como uma mosca insuportvel e que todos queriam v-la distante, pois to
grande fosse a sua insignificncia no seio da prpria famlia?
(AV, 01-12-99)
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sociedade, diante da vida, a mulher submissa ao homem. MUDOU
ALGUMA COISA? T certo que mudou, mas muitas mulheres vivem assim
hoje em dia.
2.
Em Amor, Ana v o cego mascando chicles, mas ela tem de ir pra casa. Ela
era dona de casa. Certa hora da tarde era perigosa, era quando ela parava
de lavar, de cozinhar. Ela tava sozinha, tinha tempo de pensar na vida.
Hora para refletir sobre o que ela era. Dava-se por satisfeita, por ela ter um
bom marido, dois filhos, mas, ela era dona de casa, submissa ao marido, ela
ia s compras, mas era uma mulher submissa ao homem, a mulher no tem
coragem de dar uma reviravolta na sua vida.
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relao que AG estabeleceu entre as obras, a meu ver, s vem reforar o que fora dito
por KRAMER (2000) acerca da leitura como experincia, isto , uma vivncia que
provoca a ao de pensar, sentir e conhecer questes relativas ao mundo social. De
fato, a intertextualidade atua como condio para a constituio de sentidos na leitura,
uma vez que o livro lido ganha seu sentido daquilo que j foi lido antes dele, segundo
um movimento redutor ao conhecido, anterioridade, com afirma GOULEMOT (1996:
115). Considerando a questo da reduo ao conhecido, possvel que AG tenha
aliado todos os problemas da condio da personagem (dona de casa, esposa, me)
ao da submisso ao homem, influenciada pelo discurso feminista, j popularizado,
sobre as relaes de poder entre homem e mulher.
Em todo caso, posso dizer que a voz de AG, ao ser pontuada por
interrogaes e reflexes decorrentes de sua interao com o texto, e tambm por
situaes presenciadas no cotidiano, contriburam para que ela se sentisse mais livre
dos roteiros de leitura propostos pelos manuais e, fosse capaz de estabelecer uma
relao mais significativa com o texto. Assim foroso concordar com SILVA
(2000:151), quando diz :
(...) A literatura possibilita a constituio do sujeito-cidado na medida em
que trata por meio da fico, temas que podem ser transpostos para o
mundo do aluno. Ainda, por ser fico, autoriza qualquer leitor a discutir seu
enredo e, assim, a discutir fatos da sociedade atual.
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fundamental, ela declarou que quase impossvel trabalhar com leitura em sala de
aula. Sobre a leitura nas outras disciplinas, ela disse o seguinte: em relao as outras
disciplinas eu vejo a leitura, hoje em dia, muito importante, mas os alunos no gostam
de ler nada.
Tendo em vista a participao de CM nas discusses sobre o conto Feliz
Aniversrio, pergunto: por que ela no associou sua experincia de leitora sua prtica
de sala de aula? possvel que o fato de CM encontrar dificuldades de ensinar esteja
relacionado falta de convivncia com a leitura antes de ingressar no ensino superior.
Cheguei a essa concluso, apoiada na seguinte declarao dela, retirada da entrevista:
a minha convivncia com a leitura foi muito rara, eu quase no lia, eu s comecei a ler
mesmo quando eu entrei na faculdade.
Essa diferena entre o que fazem CM e JF enquanto leitores e o que dizem
sobre a leitura enquanto professores sinalizam, a meu ver, para um aspecto muito
importante no que tange ao ensino de leitura na escola, que o da formao do
professor. Entre aprender a ler e ensinar a ler h distncias e necessidades a serem
preenchidas. No seria a falta de uma formao especfica sobre leitura a causa dessa
diferena? No seria a falta de uma reflexo sobre a prpria experincia como leitor
que afasta professores e alunos da leitura?
Concluindo essa etapa de minha anlise, posso dizer, baseada nas
tentativas de AV, JF e CM de construir um significado mais pessoal para as suas
leituras, que o modo de conduo da atividade de leitura em sala de aula parece ter
possibilitado aos alunos fazerem associaes e interpretaes por conta prpria.
Entretanto, isso no impediu que eles continuassem a reproduzir os procedimentos
escolares de leitura em outras situaes, como por exemplo, na produo escrita. A
meu ver, esse fato pode estar relacionado ao conceito de trabalho escrito para
avaliao, como tambm ao momento de transio pelo qual estava passando a minha
prtica de leitura literria, pois como foi dito anteriormente, eu estava tentado me
afastar da forma ritualstica com que a escola trabalha o texto literrio.
No trabalho escrito
Ao ler atentamente a produo escrita dos acadmicos, um fato chamou a
minha ateno: dos 44 textos elaborados, 28 abordavam a questo da epifania na obra
de Clarice Lispector, alis, um tema que havia sido comentado rapidamente, em sala de
aula. Mediante essa situao, fiz o seguinte questionamento? O que levou a maioria
dos alunos a reproduzir os comentrios extrados de autores como MOISS (1990); S
(1979); SANTANNA (1984); BOSI (1997), GOTLIB (1995), se em momentos de
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de uma atividade escrita, porque, em geral, esse tipo de trabalho para o professor ler
e atribuir nota.
Esse fato me levou a concluir que, apesar da minha aula ter contribudo para
os meus alunos falarem mais, ela no contribuiu para que eles tentassem fazer sentido
no s do conto Feliz aniversrio, como tambm do texto do manual na produo
escrita. Isso talvez se explique pela minha prtica de sala de aula e a natureza
escolarizada das atividades sobre a leitura de textos por mim desenvolvida, ou seja, era
comum a minha fala ser informada pela leitura do especialista e eu me satisfazia
quando os meus alunos reproduziam esse discurso genrico, sem prova de que ele
estivesse fazendo sentido para eles nos comentrios sobre a leitura dos textos.
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Consideraes Finais
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O objetivo deste trabalho foi refletir sobre a prtica de leitura usual no Curso de Letras da
UNIFAP, principalmente, no que tange leitura de textos literrios, tomando como ponto de
partida a minha prpria prtica pedaggica na sala de aula de Literatura Brasileira. Elaborar este
trabalho na rea de pesquisa em leitura, uma das mais antigas em Lingstica Aplicada no Brasil,
trouxe muitos desafios ao optar por um tipo de pesquisa de cunho etnogrfico: a pesquisa-ao,
uma vez que esse tipo de pesquisa pressupe uma ao conjunta entre pesquisador e pesquisado.
Reconheo que ao propor uma estrutura de aula to diferenciada em relao as anteriores, em
determinados momentos, face a minha preocupao em no dirigir a leitura de meus alunos,
deixei de atender ao pressuposto da pesquisa-ao citado acima, porque no exerci a minha
funo de interlocutor, de colaborador no processo de ensino-aprendizagem.
Refletindo sobre esse fato, cheguei concluso de que eu no deveria, por
exemplo, ter esperado tanto tempo 10 minutos como eu fiz no primeiro dia da
interveno, para dar incio aula, quando um aluno criou coragem e comeou a falar
sobre a leitura do conto Feliz Aniversrio de Clarice Lispector. Tambm estendi essa
reflexo realizao da produo escrita, pois quem sabe se eu houvesse orientado os
alunos quanto elaborao do texto escrito, o resultado poderia ter sido outro e no
apenas uma simples reproduo do que eles j conheciam acerca da obra da autora.
Baseando-me nessas colocaes, sou levada a crer que manter uma atitude de
equilbrio, de colaborao (no falar tudo, nem se calar), em sala de aula de Literatura
Brasileira pode, realmente, favorecer a construo de um conhecimento mais eficaz (no
dizer de MOITA LOPES), no decorrer do processo de ensino-aprendizagem.
Para desenvolver esta dissertao, apropriei-me de alguns estudos de
tericos ligados Lingstica Aplicada, Literatura, Lingstica Textual, Sociologia
da leitura e Histria, com o intuito de criar um dilogo entre eles e estabelecer um
arcabouo terico que pudesse subsidiar a anlise dos dados provenientes da
interveno pedaggica sobre a leitura do conto Feliz aniversrio de Clarice Lispector.
Conforme demonstrado na anlise de dados no Captulo precedente, os
modos de construo do sentido focalizados neste estudo estiveram relacionados tanto
reproduo da voz do especialista quanto s condies de produo de leitura em
sala de aula.
Esses modos de construo do sentido foram observados em diferentes
protocolos de leitura, ou seja, em momentos de discusso em sala de aula e na
produo de um texto escrito, individual, em situao extra-classe.
Com base nos resultados, conclui que, em virtude dos momentos de
interao face a face, propiciados em sala de aula, alguns alunos demonstraram ter
interagido com o texto, ao explor-lo de uma forma mais pessoal, isto , sem a
preocupao nica de reproduzir o discurso ou a leitura prestigiada no contexto escolar.
Ao fazerem isso, verifiquei que estavam subvertendo o modo tradicional de
aproximao do texto literrio e de organizao social das discusses em sala de aula
que marcou durante muito tempo a minha ao pedaggica em contexto escolar de
nvel superior.
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Cabe aqui dizer que a experincia que eu tive com a turma de graduandos
me leva a acreditar que seja possvel e at mesmo necessrio tentar outras maneiras
de lidar com a leitura do texto literrio em sala de aula. Mas, para isso torna-se
necessrio, a meu ver, que o professor reflita sobre a sua experincia como leitor e
sobre as prticas escolares relacionadas ao ensino de leitura literria, a fim de
compreender que o modo de construir um sentido para o texto requer mais do que a
reproduo do discurso do especialista e do manual didtico, pois na ao de ler, as
referncias socioculturais do leitor e as condies sociais de produo de leitura so
fundamentais. Foi justamente por no considerar esses aspectos em minha prtica de
ensino de leitura literria no Curso de Letras da UNIFAP, que eu contribui para que
meus alunos produzissem, na maioria das vezes, uma leitura calcada em fontes de
informao mais conhecidas por eles, do que uma leitura que realmente visasse a
construo de um sentido para o texto.
Gostaria de ressaltar que no estou propondo nesse estudo, que se
abandone a viso do especialista no momento da leitura de um texto literrio, ele
tambm um leitor, mas sim que a escola e tambm a universidade garantam
espao para a diversidade de leituras, que garantam espao para o outro.
Mediante essa colocao, elenco alguns pontos, no no sentido de propor
uma soluo definitiva para o ensino de leitura literria, mas no intuito de contribuir com
aqueles que pretendem realmente ensinar a ler um texto literrio:
1. a interao do tipo mais simtrica em sala de aula pode favorecer a
manifestao da voz do aluno e tambm suas tentativas de atribuir
sentido ao texto;
2. .a tarefa de leitura que no fique presa a roteiros pr-estabelecidos pode
favorecer uma leitura mais pessoal;
3. o dilogo entre leitores muito importante, porque leva discusso de
temas transversais ligados experincia vivencial de cada um;
4. o professor precisa reavaliar algumas concepes bsicas da pedagogia
da leitura literria, como: conceitos de texto, de leitura, de literatura, de
interao, a fim de realizar um fazer pedaggico que realmente
contemple a leitura enquanto construo de sentido;
5. o professor precisa compreender que o seu papel em sala de aula de
leitura deve ser o de colaborador no processo de tal atividade, a fim de
possibilitar que os aprendizes participem mais, pois quanto maior for a
participao dos alunos, maiores as possibilidades de leitura trazidas
para a sala de aula.
Nesse momento gostaria de dizer, num gesto finalizador, no somente na
posio de professora-pesquisadora, mas, acima de tudo, como professora que tem a
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Summary
This dissertation has the objective of reflecting upon the teaching of literary
Literature conducted in the ambit of the Education Course of the Federal University of
Amap, by means of an etnographical based study. The focus of this research was
definied from my own teaching experience, where I could verify that, despite the strong
influence of the professors and of the specialists speech upon the performance of the
graduating student of Education, this last one is able to formulate a more personal
meaning for this reading.
The empiric basis of this reflexion involved the creation of a research
scenario through the proposal of intervention, in a Brazilian Literature classroom, aiming
to offer moments for reading Clarice Lispectors texts followed by discussion, in order to
observe how the construction of meaning happens during the interaction reader/text;
reader/reader.
The analysis of data was guided by theorical notions that involve text, reading
and interaction, provided, mainly, by Literature and Applied Linguistics. One of the
results of the analysis showed that the interaction in the classroom, even in a short
period of time, allowed the student to voice his opinion freely and, made him go beyond
the process of decodification and pure and simple repetition of the manual, yet very
present in the reading class. In that way, this work proposes reflexions about the
teaching of Brazilian Literatura in other levels of teaching.
Key-words: Reading. Text. Interaction in a Brazilian Literature Classroom.
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Anexos
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SM: Quando algum fala sobre a questo social o que que fala? De fato questiona a
sociedade? Fala de uma fato que t acontecendo com todos. E Clarice, ser que ela
se abstm do social? S que Clarice ela diz o seguinte que ela , ela no faz, ela no
se volta pros fatos j ocorridos ela se volta pro interior do cidado , o interior do
indivduo que de repente uma situao que ele vive em casa o seu interior pode muito
bem (+) contribui pra que ela crie situaes de problema social... Ento quando se
fala no social ela diz que no se abstm do problema social.
AT: a que eu quero tocar num ponto, eu vejo no conto Feliz aniversrio uma crtica
social muito forte quando, se a gente for entender que a prpria obra em si talvez seja
uma metfora da realidade cotidiana de uma determinada localidade, por exemplo, a
questo dos familiares s se encontrarem pra participarem da festa de aniversrio da
me, eles s se renem naquela naquele dia e mesmo assim parece que num aquela
festa maravilhosa fica um clima muito pesado, entedioso e da pra comparar. isso com
uma espcie de abandono social o que acontece com os idosos (...) eu percebi que
uma crtica nesse ponto: o abandono do idoso (...)
PH: O que marca isso o grande exemplo o Jos o filho dela que no final quando ele
vai saindo ele diz tchau o ano que vem ns nos veremos de novo, n , ento isso a
acho que de ano a ano t claro, muito claro explicando muito bem o que AT levantou
n, ento ano que vem ...
MU: , ela fala do cotidiano, da famlia...
JC: O AT fala do idoso (...) Clarice coloca a idia da questo a, como polmica, a
sra.de 89 anos no servia mais pra nada, mas ela entende muito bem o que t
acontecendo...
ZS: num certo momento do conto, olha l ela deu tudo de si
CP: Eu discordo, as noras no gostavam dela. Isso s pra introduzir o que eu quero
falar. Ela era autoritria, entendeu? Ela criou os filhos sem liberdade. O tronco era
bom os frutos que eram azedos? Por qu? Como que pode uma macieira d um
limo? Ela era autoritria, ela criou os filhos num maior grau de autoritarismo, sem
liberdade, eu diria at de dilogo (...) Como se diz ns colhemos o que ns plantamos.
Olha s [ a aluna leu um fragmento do texto e disse] j sabiam o que ia acontecer , j
conheciam a velha...
[risos]
PH: Ei CP, mas acontece que ela achou que a maneira que ela criou os filhos dela era
melhor pra eles... agora se os frutos foram amargos?!
(...)
SG: sobre essa questo social, o que a gente observa na Clarice ela no trabalha
essa questo do exterior a questo social em si , mas ele a traz uma questo muito
grande em cima da famlia que (inc), ento nesse ponto a gente v Clarice t se
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aproximando de Machado de Assis n quando ela ela faz uma crtica em cima do seio
familiar (inc) a tendncia o laos de famlia se dispersarem (...)
AT: Eu tambm vou falar do aspecto social, mas antes disso eu fiquei impressionado
justamente sobre isso se eles no gostam dela n, se a idia que todo mundo vai l,
forado eu fiquei me perguntando: pera a, se no gosta por que vai? Eu tentei achar
dois motivos, um deles j foi comentado aqui (...) uma outra questo , um outro motivo
que eu havia levantado seria o interesse particular de cada um na prpria morte da
me seria uma possvel herana (...) porque ir por ir j que ningum gosta (+) eles no
iriam tem que haver um interesse por trs da coisa (...) ento eu fiquei nessa dvida, na
fora dela como me, ou se haveria esse interesse por trs de estarem presente l, e
at no final do conto at o ano que vem no falar com aquela alegria mas com aquela
certa ironia ser que vai ter o ano que vem? ser que no ano que vem a gente num vai
t aqui se reunindo pra repartir o bolo com a gente?
SP: ento seria o velrio n AT?
CP: ei, AT, olha aqui. Ela ERA a me. Olha s! Como eu vou dizer que ela era a me
(inc) Esse era a tem muito sentido, muito significado.
AC: ela a me de todos.
CP: E diz uma parte aqui [apontado para o texto] ela ERA a me de todos.
AC: no eu acho que tu t pensando assim que ela a me de todos, ela t falando no
passado ERA...
PH: quando ele (texto) diz ERA a me, justamente quando ela [personagem] tinha
fora pra bater, pra xingar, pra d ordem, ela era toda poderosa, hoje ela t com 89
anos (...)
(...)
P: AG, por favor, o nome dos contos que voc leu?
AG: Eu li quatro contos de Clarice: Amor, A imitao da rosa, Laos de famlia e
procura de uma dignidade. (...) Voltando questo da personalidade da mulher, eu no
vejo bem assim. No conto A procura de uma dignidade, Clarice Lispector nos
apresenta a personagem Jorge B Xavier. O que isso retratou? Que a mulher no tinha
vida prpria (...) No dia que essa mulher de 70 anos foi se encontrar com as amigas ela
foi para l no estdio do Maracan, quando ela chega vai para um lado, para o outro,
ela se perde fica atnita ela comea a pensar: Meu Deus ! eu com 70 . anos no sei
sair de casa. Eu me perdi (...) A personagem passa por todas essas reflexes e v que
ela totalmente submissa e quando ela chega naquele momento de epifania na sua
casa que ela se olha no espelho que ela v que ela no capaz de (+) de repente vem
aquela revelao que ela pode ser capaz. S que essa revelao dela chega tarde
porque no final do conto ela quer realmente viver, colocar toda aquela emoo dela pra
fora. Apesar de Ter 70 anos, quando ela se olha no espelho, ela diz que a boca no t
to feia, sabe, o rosto... ela no se sente feia. Ela no suporta e se suicida. Ento, o
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que eu notei a mais uma personagem de Clarice Lispector frgil, frgil diante da
sociedade, diante da vida, a mulher submissa ao homem, MUDOU ALGUMA COISA?
T certo que mudou, mas muitas mulheres vivem assim hoje em dia.
AG continuou a sua participao tecendo comentrios sobre as personagens LAURA E
ANA dos contos Amor e a Imitao da rosa dizendo:
A mesma coisa a Imitao da rosa. Quem era essa personagem? Como que
comea? Laura. Quem era essa personagem? Ela era submissa ao homem? Ela era!
(...) ela t passando por toda aquela questo psicolgica, n (inc) mas o que ela tinha
que fazer? Ela tinha que passar a roupa do marido. Quando o marido dela chegava
ela tinha que t arrumada. Pra qu? Pra atender o marido dela n, vocs sabem como
que essa coisa, olhando por esse lado era mais uma que tinha de satisfazer o
marido. A mesma coisa no Amor em Laos de famlia Bem, em Amor, Ana vai s
compras, pra o nibus, de repente Ana v o cego mascando chicles,(...) mas ela tem
de ir pra casa. Ela era dona de casa. Certa hora da tarde era perigosa, era quando ela
parava de lavar, de cozinhar. Ela tava sozinha, tinha tempo de pensar na vida. Hora
para refletir sobre o que ela era. Dava-se por satisfeita, por ela ter um bom marido,
dois filhos, mas, ela era dona de casa, submissa ao marido, ela ia s compras, mas era
uma mulher submissa ao homem, a mulher no tem coragem de dar uma reviravolta na
sua vida, ela faz todo dia a mesma coisa n...
SM; nessas personagens que tu citaste num que elas sejam submissas ela se
tornam submissas da a questo da revelao, no momento em que elas ah, hum,
[risos] deixa eu ver o livro, achei!. , , a questo da revelao quando os personagens
pram e refletem sobre a sua existncia num ?
(...)
RECORTES DA AULA DO DIA 01/12/99
TRECHO INICIAL
AV: . Sim, eu gostaria de levantar a questo do SILNCIO, n (...)quer dizer a relao
a do silncio com a mosca, quer dizer naquele momento ela tava refletindo, s, , ,
percebendo a mosca voar. A mosca um ser nojento, insuportvel. Ento eu fao a
relao assim: ela [personagem dona Anita] num tava se sentindo naquele momento
insuportvel no seio da famlia? Uma coisa que se espanta porque a mosca ningum
qu Todo mundo espanta ento ela (inc) ela refletiu sobre isso, e em relao vida
dela (...) talvez naquele instante a aniversariante estivesse fazendo uma reflexo do
que representava naquela famlia, ou seja, se no seria ela como uma mosca
insuportvel e que todos querem v-la distante, pois to grande fosse a sua
insignificncia no seio da prpria famlia (...)
SP: Ainda falando no silncio quando tu coloca a questo que ela tava ali olhando o
vo , tanto que se tu fores mais acima um pouquinho tu vais v que ela tava era
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sozinha naquele lugar e a depois de tanto a gente conversar pra mim ela era ali mias
um enfeite daquela mesa (...)
(...)
VL: No s a questo do silncio interessante como a Clarice coloca mas o prprio
monlogo interior das personagens. Essa exploso: xinga no no s externo
interno tambm. Atravs do silncio ela comea a buscar uma reflexo interior (...) isso
um qu muito importante em Clarice em vez de fazer um conto com discurso direto,
colocar a personagem pra falar, ela coloca o personagem reflexivo, a grande magia do
texto da Clarice. Da, por exemplo, as personagens podem at ser submissas, mas no
fracas (...)
(...)
SP: (...) Ela d pista, a meu ver t justamente naquelas repeties (...) a eu volto ao
ttulo Feliz aniversrio, festa maravilhosa, de reunir a famlia. A nica palavra que no
se disse feliz aniversrio. Ela tava ali como enfeite, o bolo acabou ela continuou no
mesmo lugar (...) chave de ouro no texto quando ela diz mesmo assim [ a aluna l o
texto] na primeira leitura eu no entendi nada, na 2 eu descobri as pessoas, a na 3 eu
j li (...) e cada leitura que eu fao eu descubro mais(...) e no final pura ironia eu t
esperano aquela data pra comemorar feliz mas eles se questionam todo tempo ser
que ela vai t viva at l?
CM: (...) um fato que me chamou a ateno pra fechar essa, essa falta de unio (...)
Clarice Lispector deixa o leitor tirar suas prprias concluses (...) isso pode ser
comprovado [a aluna l um fragmento do texto] isso quer mostrar que a falta de amor,
de unio registrado tambm no momento de cantar o parabns, uns cantavam em
ingls, outros em portugus e vice-versa. Isso mostra a desunio da famlia.
AC: (...) essa festa em vez de feliz aniversrio eu vi assim como uma grande
palhaada, eu no queria um aniversrio desse, Deus me livre, n, (...) ento o
momento que eu vi assim claramente n que, que de falta de considerao com a
me, a matriarca da famlia o momento maior foi justamente esse n quer dizer ah!
vamos a de qualquer jeito (...)
AR: (...) em Laos de famlia a Severina que me de Catarina elas num tinham
assim um, elas eram incapaz de chegar uma assim com a outra e dizer que amava
quer dizer a histria (...) as duas no conseguiam se olhar olhos nos olhos...
(...)
SM: eu gostaria de retornar a um ponto interessante que o colega VL colocou sobre
um qu de Clarice. Bom, eu peguei como base o que Olga Borelli falou sobre Clarice.
Eu estou aqui em mos com Imitao da Rosa; Laos de famlia e Feliz Aniversrio.
Esses trs contos, eles falam sobre a rotina, a mesmice. Mas ser que Clarice fala da
mesmice? No, ela fala de certa forma. Como assim. Vou explicar pra vocs. Olga
Borelli diz que uma forma de dizer no a mesmice, entende?
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SP: (...) eu quero reforar a a caracterstica prima da Clarice que a repetio, todas
as obras voc vai ver isso ela joga com verbo com adjetivo com frases e quando eu
digo pra vocs que a pista t nisso por que olha s (...)
VL: Ento, quando a SP fala assim em pistas n, eu lembrei n que vrios crticos
disseram assim; ela se aproxima de Virgnia Woolf. Eu nem sabia quem era e a eu fui
pesquisar pra saber quem era e porque dessa aproximao. Encontrei que um dos
pontos de Virgnia a linguagem cheia de smbolos, de pistas. Fui ler o conto de novo
como diz a SP...
Mais adiante
VL: (...) eu lembro que na 1 aula sobre Clarice eu tinha dito que eu achava que a
velha [personagem dona Anita] era o bolo n, mas eu no sabia o porqu. Depois do
encontro, agora eu confirmo, n, foram os pontos, as pistas que (inc)
SP: (...) ela vai te dando pistas, a voc quem constri seu enredo, tanto que cada
um vai pra um ponto n, isso que importante a linguagem que ela te passa (...)
Outra caracterstica dentro da obra dela , da Clarice quando ela usa muito essa
sensao de nojo, nuseas, inclusive chegam uma at a vomitar
RM: (...) mais uma caracterstica da Clarice eles [personagens]
normalmente so alienados eles passam o romance inteiro
refletindo sobre a vida e no fim no conseguem romper com a
realidade deles , uma caracterstica da Clarice essa tanto que
eles no exteriorizam aquilo que eles sentem cada um guarda
pra si (...) o drama todo interior, diferentemente, por exemplo,
do Nelson Rodrigues, os dramas pessoais so exteriorizados, tudo
real (...) as prostitutas, a decadncia da famlia , mas isso tudo
exteriorizado n, quer dizer tudo real , na Clarice no tudo
reflexo interna pessoal (...)
PH: Ser que a num entra o social?
RM: , tambm...pela presso social...
PH: Mas a que eu acho que entra a questo social Hoje em
dia, o RM falou uma coisa muito certa todo mundo tem seus
conflitos interiores, todos ns temos aqui, mas so poucas as
pessoas que tem coragem de expor, porque a prpria sociedade
no nos d esse direito(...)
(...)
AR: o seguinte pegando o que AT falou n e agora a LN que
ela [a autora]sai do social para ir para o individual por isso ela faz
a introspeco... um ciclo, de que maneira? Eu pensei assim:
uma cobrana da sociedade aquela ali a me, eles so de
classe mdia, puxa eles no vo visitar nem a me...
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EM (...) eu queria abordar um outro comentrio que foi o aspecto que foi pouco falado
aqui na sala de aula pela importncia das personagens que so os animais tanto faz
se eles so domsticos ou no se a gente acaba no percebendo isso, por exemplo
no Amor quando Ana pisa numa formiga ela fica angustiada nesse momento como se
ela ela j tinha visto o cego tava angustiada a ficou mais angustiada, (...)
RB: o que me chama a ateno que ela no d direcionamento pra leitura...
P: E voc RB enquanto leitor de Clarice Lispector como voc v essa questo? Ela no
d direcionamento como? Que voc gostaria de ter encontrado no texto que voc leu?
RB: No , justamente isso, eu senti quando voc pega um livro hoje (inc), uma
esperana, mostra um caminho a seguir a respeito de determinados assuntos, agora
na poca dela num sei (inc) hoje seria mais fcil a pessoa pegar esse texto e
entender...mas naquela poca l nem todo mundo tinha acesso leitura n, nem todo
mundo podia fala o que quisesse...
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AG: ah! eu vejo por outro lado, eu acho assim que as situaes que ela colocou nos
contos so justamente as situaes que a s mulheres viviam e vivem ainda hoje.
uma espcie de crtica...
AG: Isso! justamente por ela ser mulher ela colocava situaes, e a o leitor lgico
n, teria a sua como que eu posso dizer justamente isso que o RB colocou agora n
que a autora deveria colocar eu acho que no justamente ela deixou pro leitor fizesse
isso...
NA: (...) ela no conclui ela deixa reticncias pra que o leitor possa concluir quer dizer,
como foi citado tudo est nas entrelinhas, voc conclui (...)
BS : (...) olha s essa palavra a pazinha ,j que t nas entrelinhas d mil interpretaes,
na hora que t servindo l o n que ela vai cortar o bolo, olha l a pazinha, parece que
as pessoas que as pessoas que esto l, parece porque interpretaes ,
interpretaes parece que to num cemitrio jogando terra em cima da velha(...)
HB: (...) eu vejo que o que voc falou que cabe muito a questo psicolgica porque a
Clarice num tem essa preocupao de gerar o senso comum nas pessoas se ela desse
a soluo de cara , ah! o problema esse ento eu vou resolver dessa forma que o
autor t colocando aqui, ela taria fugindo um pouco do que essa busca dela sobre o
ser humano(...)2
feitas respeitando a maneira como o aluno-leitor se expressou por ocasio das aulas e da
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QUESTIONRIO
Prezado(a) aluno(a)
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3. E agora, como graduando qual foi a sua atitude diante do texto de Clarice Lispector?
4. Na sua viso, o texto clariceano prende a ateno do leitor? Por qu?
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ENTREVISTA
Dentre as perguntas feitas por ocasio da entrevista encontram-se::
1. Voc natural de onde?
2. Voc estudou em escola pblica ou particular?
3. Como foi a sua experincia com a leitura na escola?
77
Bibliografia
78
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da
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