Toms Amadeo Vasconi y la

radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las
dcadas del sesenta y setenta
//Tomas Amadeo Vasconi and the

Revista Colombiana
de Educacin, N. 61.
Segundo semestre de 2011,
Bogot, Colombia.

Reflexiones

Radicalization of Political-Pedagogical
Thought During 60s and 70s
//Toms Amadeo Vasconi e a
radicalizao do pensamento polticopedaggico nas dcadas de 1960 e 1970
Claudio Suasnbar *
Nicols Isola **

Recibido: 20/07/2011
Evaluado: 1/09/2011
Arbitrado: 20/09/2011

Doctor en Ciencias Sociales (Flacso), Magister en Educacin (Flacso) y Profesor Ordinario de

Historia y Poltica del Sistema Educativo en la Universidad Nacional de La Plata.

**

Candidato a Doctor Flacso-Conicet, Magister en Educacin (Universidad de San Andrs) y

Profesor Adjunto del Departamento de Planificacin y Polticas Pblicas de la Universidad
Nacional de Lans.

Resumen
Las dcadas del 50 y 60 fueron un perodo de profundas transformaciones para el conjunto de los pases latinoamericanos. En la convergencia de estos cambios se inscribi un amplio y heterogneo
espectro de proyectos polticos que tendrn en comn la voluntad
de avanzar en una transformacin social profunda. Todos estos procesos se dieron en el marco del crecimiento de la llamada nueva
izquierda, como tambin de la emergencia de distintas organizaciones guerrilleras en la regin. La figura de Toms Amadeo Vasconi resulta paradigmtica como trayectoria biogrfica, seguida por
numerosos intelectuales provenientes de las ciencias sociales y de la
educacin que, en los convulsionados 60 y 70, iniciaran un proceso
de radicalizacin poltica. El artculo analiza distintas etapas de su
pensamiento educativo inicial de carcter desarrollista-funcionalista
en Argentina; en Chile, donde se produce su conversin al marxismo
va estructuralismo francs. Y finalmente en su exilio en Panam, Venezuela y Cuba, donde su reflexin se centra en las dictaduras militares y la revolucin truncada en Amrica Latina. El trabajo busca dar
a conocer a un autor que ha sido relevante en la discusin sobre las
tensiones educativo-polticas de esas dcadas tan convulsionadas.

Palabras Clave
Vasconi, intelectuales, pensamiento pedaggico, reproductivismo educativo, marxismo.

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Abstract

Keywords

ISSN 0120-3916

Vasconi, thinkers, pedagogical thought, reproductive education, Marxism

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1950s and 1960s were a period of time with big changes for every Latin
America country. The convergence of these changes involved a wide and diverse
range of political projects sharing a desire to develop a deep social change.
All of these processes were developed in a context of a New Left as well as
an emergence of several guerrilla organizations in the region. So the presence
of Tomas Amadeo Vasconi is a paradigm as a biographical guide followed
by many thinkers from social and education sciences during troubled 1960s
and 1970s which began a political radicalization process. This paper discusses
several stages of his former educational-functional thought developed in
Argentina; also, Chile where he becomes Marxist thanks to French structuralism;
and finally, the exile in Panama, Venezuela and Cuba where his reflection was
focused on military dictatorship and the failed Latin America revolution. Finally
this paper reveals an author who has been relevant to discuss educational and
political issues of those troubled decades.

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Resumo
As dcadas de 1950 e 1960 foram um perodo de profundas transformaes
para o conjunto dos pases latinoamericanos. Na convergncia destas mudanas
se inscreveu um amplo e heterogneo espectro de projetos polticos que tero
em comum a vontade de avanar em uma transformao social profunda. Todos esses processos se deram no quadro do crescimento da chamada nova
esquerda, bem como da emergncia de distintas organizaes guerrilheiras na
regio. A figura de Toms Amadeo Vasconi resulta paradigmtica como trajetria biogrfica, seguida por numerosos intelectuais provenientes das cincias
sociais e da educao, que nos convulsionados anos de 1960 e 1970 iniciariam
um processo de radicalizao poltica. O artigo analisa distintas etapas de seu
pensamento educativo inicial, de carter desenvolvimentista-funcionalista, na
Argentina; no Chile onde se produz sua converso ao marxismo via estruturalismo francs. E, finalmente, em seu exlio no Panam, Venezuela e Cuba onde sua
reflexo se centra nas ditaduras militares e na revoluo truncada na Amrica
Latina. O trabalho busca apresentar um autor que foi relevante na discusso
sobre as tenses educativo-polticas de dcadas to convulsionadas.

Palavras chave
Vasconi, intelectuais, pensamento pedaggico, reprodutivismo educativo, marxismo.

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Las dcadas del 50 y 60 fueron un

perodo de profundas transformaciones para el conjunto de los pases
latinoamericanos. Con diferentes ritmos e intensidades se operaron procesos de industrializacin y de urbanizacin que, progresivamente, iran
modificando el carcter tradicional
de las sociedades nacionales. Asimismo, los cambios culturales a nivel mundial que caracterizaron estas
dcadas tambin dejaron sentir su
influencia en la regin, modificando
pautas de consumo e introduciendo
nuevos valores en sociedades que se
volvan cada vez ms complejas y
diferenciadas socialmente. No es casual, entonces, que el clima poltico
e intelectual de estos aos estuviera
signado por un profundo optimismo
que, si en un primer momento se
expres alrededor de la cuestin del
desarrollo y la modernizacin,
en poco tiempo al calor de los cambios en el escenario internacional
que introdujo la Revolucin Cubana, se transformara aceleradamente
en un amplio proceso de radicalizacin poltica y activacin social que,
bajo el signo de la revolucin, recorrera toda la regin.
Con el golpe militar de Chile
en 1973 se inicia el cierre de esta
etapa que, como pocas veces en la
historia latinoamericana, pareca
encaminarse a realizar ese cmulo de expectativas de cambio que
condensaron aquellas experiencias
polticas.

Para el campo intelectual latinoamericano, el ascenso de las

dictaduras militares en el Cono
Sur representa no solo un punto
de ruptura en los procesos de modernizacin cultural iniciados en la
dcada del sesenta, sino tambin la
desarticulacin de los grupos ms
radicalizados del campo pedaggico que, como buena parte de la
intelectualidad de la regin, acompaaran los procesos polticos de
transformacion social (Suasnbar,
2004). La poltica de persecusin
y represin sistemtica tuvo como
una de sus consecuencias, la salida
del pas de numerosos intelectuales e investigadores, quienes emprenderan el camino de un exilio
forzoso. Este contexto de dispora
y desarraigo que representa el exilio ser el mbito donde diferentes
segmentos del campo intelectual
y educativo encararn un proceso
de profunda revisin crtica de las
experiencias poltico-educativas de
las dcadas precedentes y de ajuste de cuentas con los paradigmas
tericos que las sustentaron. Tales
procesos derivarn en una reformulacin terica del pensamiento
socio-educativo, el cual solo se
vuelve inteligible en el marco de
las discusiones tericas y reflexiones polticas desarrolladas por las
ciencias sociales latinoamericanas de aquellos aos (Suasnbar,
2009).
En este sentido, la figura de Toms Amadeo Vasconi (en adelante
TAV) resulta paradigmtica de

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poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

Introduccin

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la trayectoria biogrfica seguida por numerosos intelectuales

provenientes de las ciencias sociales y de la educacin, que
en las convulsionadas dcadas del 60 y 70, iniciaran un proceso de radicalizacin poltica. Con la nocin de radicalizacin poltica nos referimos al cambio en las modalidades de
intervencin intelectual que se caracterizar por el pasaje de
la produccin intelectual como experto o especialista a otro
tipo, donde predomina el compromiso poltico en tanto intelectual orgnico. De tal forma, estos movimientos de pasaje no
solo suponen un cambio en los posicionamientos dentro del
campo intelectual, sino tambin en la propia relacion entre
conocimiento y poltica que, en la figura del experto, construye su legitimidad en la racionalidad cientfica, mientras que
en el intelectual orgnico lo hace sobre la primaca de la accin poltica expresada en el compromiso con los objetivos de
transformacin social, sea encarnada en un partido poltico o
ms en general, con los sectores populares. El pensamiento
pedaggico latinoamericano producido en estas dcadas ciertamente estuvo atravesado por estos procesos de radicalizacin poltica de franjas del campo intelectual de la educacin,
los cuales, como en el caso de TAV, delinean diferentes etapas
en la evolucin de su pensamiento educativo y poltico.
El presente trabajo se inscribe en el cruce entre sociologa
de los intelectuales e historia intelectual, campos desde los
cuales podemos derivar una serie de criterios metodolgicos
que orientaron esta investigacin. La primera cuestin es la
superacin de la desviacin idealista que explica el surgimiento y evolucin de las ideas en funcin de sus cualidades
intrnsecas o bien por el genio creador del autor, como tambin la desviacin estructuralista que explica estos mismos fenmenos por los condicionantes externos (polticos,
econmicos y sociales). En este sentido, resaltar el necesario
carcter multidisciplinar de la vinculacin entre sociologa e
historia y otras ciencias sociales, posibilita analizar y explicar los productos intelectuales en el cruce de estas dos lneas
de fuerza1.
1 En este sentido, es indudable que el aporte de la teora de los campos de Pierre
Bourdieu (1983, 1995, 1997), as como los conceptos de tradicin, instituciones y
formaciones de Raymond Williams (1980 y 1994), han demostrado poseer una gran
potencialidad explicativa en la medida en que ambos autores comparten la preocupacin
por inscribir el anlisis de los productos culturales y los propios productores en el marco
de una sociologa de la cultura que intenta escapar y superar tanto las explicaciones
estructuralistas u objetivistas, como tambin las distintas formas de subjetivismo.

Citado por Francois Dosse (2007, p.p. 14).

3 Para una visin ms general vase Pour une

histoire culturelle (Riux, J-P. y Sirinelli J-F., 1997).
4 Merece destacarse tambin la preocupacin por
vincular la historia intelectual con la historiografa educativa que se revela en Formaciones
conceptuales en educacin (Granja Castro, J.,
1998) Los saberes sobre la educacin en los
discursos cientficos en Mxico en la segunda
mitad del siglo XIX, en Revista Mexicana de Investigacin Educativa (Granja Castro, J., 2002)
y Nosotros: la juventud del Ateneo en Mxico

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La tercera cuestin que plantea

la prctica de investigacin remite
a la importancia de los posicionamientos intelectuales situados en
un determinado contexto (intelectual e histrico) que marcan los
lmites y posibilidades de dichos
posicionamientos, como tambin
de las condiciones de produccin
intelectual, todas cuestiones que,
ciertamente, complementan el anterior sealamiento. Al respecto,
esta investigacin ha privilegiado
una definicin ms bien descriptiva de la nocin de intelectual,
como la enunciada por Francois
Bourricaud (1990), quien los caracteriza como agentes de circulacin de nociones comunes que
conciernen al orden social, esto
es, cuando se apoyan en la posesin de un saber para legitimar
pretenciones de intervencin en
la esfera social-ideolgica o poltica (Sigal, S., 1991, p. 19)3.
Por ltimo, cabe sealar que la
problemtica sobre los intelectuales
en educacin como lnea de investigacin en Argentina recin comienza a desarrollarse, por lo cual resulta
estimulante la produccin acadmica de Mexico (Rojas Moreno, I.,
2005)4. Brasil (Waleska Mendonca,

Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

La segunda cuestin, estrechamente vinculada a la anterior, remite a la necesidad de explicar e

interpretar los discursos (expresado en la materialidad de una obra,
conjunto de obras o sistemas de
pensamiento) en relacin con su
contexto, esto es, en relacin con
las caractersticas del momento
histrico o coyuntura particular.
Al respecto, resulta esclarecedor
el sealamiento de Carl Schorske,
quien plantea que situar e interpretar una obra supone inscribirla
en la encrucijada de dos lneas
de fuerza: una vertical, diacrnica, a travs de la cual vincula un
texto o un sistema de pensamiento
a todo lo que les ha precedido en
una misma rama de actividad cultural; la otra horizontal, sincrnica, por la que la historia establece una relacin entre el contenido
del objeto intelectual y lo que se
hace en otros dominios en la misma poca2. En cierta forma, la
complementariedad del enfoque
diacrnico y el enfoque sincrnico posibilita captar el carcter
transversal que adoptan los procesos de produccin intelectual,
y a la vez permiten explicar los
momentos de continuidad y cambio, escapando a la lgica endgena que puede llevar una lectura
interna de un texto o sistema de
pensamiento, como tambin a la
lgica exgena que solo interpreta
los cambios como reflejo de otra
serie discursiva.

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A. y Brandao, Z., 1997)5 y Colombia (Herrera, M. y Bittencourt,

A. (comp.), 2007)6.
Planteado de esta manera, el trabajo se organiza en tres apartados y una conclusin. El primero explora la etapa inicial de
TAV, que se caracterizar por un pensamiento educativo desarrollista-funcionalista que desplegar en la Universidad del Litoral, en Argentina. El segundo analiza su conversin al marxismo
va el estructuralismo francs, que corresponde a su estancia en
Chile, donde las preocupaciones por desarrollar una teora marxista de la educacin convivirn con el anlisis de la situacin
poltica argentina. Y por ltimo, el tercer apartado da cuenta de
la etapa final del pensamiento de TAV en el exilio, donde la preocupacin intelectual se centrar exclusivamente en la reflexin
sobre las dictaduras militares y la revolucin truncada en Amrica Latina. Hacia el final, y a modo de conclusin, se presentan
una serie de reflexiones sobre este pensandor, bastante ms reconocido fuera de su tierra que en la propia.

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Desarrollismo progresista y sociologa

funcionalista
El escenario internacional de comienzos de la dcada del 60 estuvo atravesado, por un lado, por el auge del desarrollismo en la
agenda latinoamericana a partir de la difusin de las ideas y propuestas de la Cepal; y por otro, por la Revolucin Cubana. Ambos
procesos se daban en el marco de la Guerra Fra, signada por la
tensin creciente entre Estados Unidos y la Unin Sovitica.
En la Argentina, la expansin del pensamiento desarrollista
fue paralela a la difusin de la sociologa cientfica que, de la
mano de Gino Germani, comienza a desplazar la ensaystica intuicionista, hasta ese entonces predominante (Germani, 1962)7.
Aquella sociologa cientfica no era otra que la visin estructural
funcionalista (desarrollada por Talcott Parsons y Robert Merton)
que marcara el proceso de institucionalizacin de la Sociologa
(Quintanilla, S., 2008).
5 Esta tendencia no hace ms que mostrar la relevancia de los estudios sobre historia intelectual e historia de las ciencias sociales, donde tambin se observa una abundante produccin; vase: Historia das Ciencias Sociais no Brasil (Miceli, S., 1989), Os intelectuais e
a poltica no Brasil (Pecaut, D., 1990) y A Gnese de uma intelligentsia: os intelectuais
e a politica no Brasil, 1920 a 1940, en Revista Brasileira de Ciencias Sociais Nro. 4, Vol.
1 (Martins, L., 1987), entre otros.
6 Vase en particular el estudio de Herrera titulado:Intelectuales, cultura poltica y formacin ciudadana en Colombia durante las tres ltimas dcadas.
7 Para una visin panormica del derrotero intelectual de Germani, vase Blanco (2006).

8 Segn Solidario Romero, amigo y colega, sus

padres eran hijos de inmigrantes italianos afincados como chacareros en esa zona. Se radic
en Rosario y pag sus estudios trabajando 6
horas de noche en la Unin Telefnica luego
Telfonos del Estado (extracto de entrevista
realizada el 19 de julio de 2011).

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y polticos se asent, por un lado,

en la legitimacin cientfica de la
sociologa funcionalista, y, por el
otro, en las llamadas teoras de la
modernizacin. De este modo, si
la primera construa una caracterizacin del orden social armnico
(integracin funcional), la segunda
no solo ofreca una estrategia para
llegar a esa sociedad (etapas de
modernizacin), sino tambin instrumentos nuevos para realizar tal
empresa (planeamiento). Insertos en
esta matriz conceptual estn los primeros trabajos: La escuela como institucin social (1963) y Educacin,
estructura social y cambio (1964).
En el primero, el joven TAV especifica el papel de las instituciones
como reguladoras de las funciones
de una sociedad. Funciones que van
mutando a travs de la especializacin que se opera en el proceso del
desarrollo social.
En este proceso todo sujeto tiene
un determinado grupo de referencia
positivo (al que, o bien pertenece, o
bien anhela pertenecer) o negativo,
y de esa comunidad toma o rechaza
cierto sistema normativo. Pues bien,
dentro de los diferentes grupos sociales y sus diversas funciones
la escuela en tanto institucin tiene
un papel principalsimo, en cuanto
busca convertirse en el grupo de
referencia, al influir en la formacin
de aptitudes de los individuos y en
el mantenimiento o modificacin
de las pautas de comunidad (marco normativo de comportamiento
social). Las diversas funciones so-

Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

en la regin. Lejos de una reproduccin mecnica, Germani pone especial atencin en la evolucin histrica de las sociedades sealando la
importancia de los procesos de modernizacin social y poltica, cuestiones que convergen con la idea y
propuesta del desarrollo econmico
cepaliano. As, desarrollo y modernizacin para numerosos cientistas
sociales y actores sociales delineaba no solo una clave interpretativa
de la realidad, sino ms importante
an, representaba una estrategia de
cambio para la regin.
En buena medida, la trayectoria
poltica e intelectual de Toms Amadeo (TAV) estara marcada por esta
opcin. Formado inicialmente en la
filosofa, se volc a comienzos de
los sesenta al campo de la sociologa y a la naciente sociologa de la
educacin. Docente e investigador
de la Universidad Nacional del Litoral, fue el fundador y director del
primer Instituto de Sociologa de la
Educacin que se asent en la carrera de Ciencias de la Educacin de
Paran8.
De esta poca datan sus primeros trabajos que, pioneros en cuanto
al abordaje emprico, muestran una
fuerte influencia de la sociologa
funcionalista. Ciertamente, la atraccin que ejercieron las ideologas
del desarrollo entre intelectuales

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ciales, como los grupos de referencia (la familia, por ejemplo),

estn vinculadas con las expectativas que una determinada sociedad tiene respecto de sus ciudadanos.
En el entramado escolar, el estatus profesional (personalidad
ocupacional) tiene un papel prioritario para TAV en tanto subsume a otros estatus, como el econmico-social. Por ello, para
este autor, es pertinente ahondar en los estereotipos (imgenes/
ideas/creencias) profesionales, es decir, qu espera la sociedad
de los ocupantes de un determinado estatus, en tanto que, sobre la base de un determinado estereotipo, se tejen expectativas
sociales internalizadas relacionadas con ese rol especfico. Particularmente le interesa el estereotipo del maestro, dado que es
un vrtice en constante ligazn con la vasta diversidad de todo
el entramado social (TAV, 1963, p. 33).
No es nimio destacar que la eleccin de esa profesin implica
de suyo la renuncia al xito financiero, dados los magros salarios del sector y que, cada vez ms, la extraccin social de los
docentes proviene de diversas clases (baja y alta) y de sectores
rurales, y ya no de clases medias o medias-bajas urbanas. Esto
no es menor, en tanto esta diferenciacin de estratos socio-econmicos hace que los docentes tengan otro sistema de expectativas y referencias sociales.
Siguiendo a Parsons, TAV destaca que la institucin escolar
aplica operaciones de socializacin y de seleccin: los mismos
docentes producen un tratamiento diferencial respecto de los logros de los alumnos, haciendo segregaciones escolares en torno
a los estatus familiares de los alumnos que concurren y a las
zonas geogrficas en las que se encuentran las escuelas. En este
sentido, remarca lo que puede ser considerado su eje transversal
aqu: las escuelas y los docentes realizan selecciones que tienden a afianzar un determinado estatus profesional futuro y, por
ende, un estatus econmico-social especfico.
En la realidad de nuestra sociedad, este proceso [de seleccin] no se realiza as [a ms logros ms ascensos], y
a menudo el valor logro (que en la descripcin anterior
consideramos supremo en la estructura escolar) se ve interferido por una seleccin que tiene en cuenta, particularmente, el estatus econmico-social (TAV, 1963, p. 43).

Esta impronta de sociologa funcionalista tambin se observa en

Educacin, estructura social y cambio (1964), el cual gira ms fuerte-

9 Definiremos aqu la socializacin como el proceso socio-psicolgico por el que el individuo,

bajo la accin de agentes especializados padres, maestros, etc., etc. se incorpora a un
grupo humano internalizando sus valores, normas y pautas de conducta (1964, p. 12. Cursiva del autor).
10 Llamaremos seleccin al proceso por el cual
los individuos son escogidos y asignados al
cumplimiento de los distintos roles necesarios
al grupo, y preparados especialmente para ello
(1964, p. 12. Cursiva del autor).

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Retomando los conceptos de

socializacin9 y seleccin10, se desarrollan diversas dimensiones de
la estructura social como la cultura
(los valores), la sociedad en s (sus
diferentes grupos) y la cuestin motivacional/psicolgica. Dentro de
este contexto, surge la pregunta por
el rol del sistema educativo dentro
del desarrollo modernizador. Si se
da un cambio social, el sistema edu-

Claudio Suasnbar / Nicols Isola

alrededor de actividades esenciales para la sociedad se organizan

sistemas normativos especficos,
dotados de un grado relativamente
grande de autonoma frente a los
sistemas normativos que reglan
actividades diferentes. De modo
que el grado de diferenciacin,
especializacin y complejidad de
los rdenes institucionales es, desde nuestro punto de vista, un ndice del grado de modernizacin de
una sociedad (TAV, 1964, p. 28).

cativo debera transformarse junto

con l, generando una mayor integracin social.
La modificacin social apareca
vinculada a un futuro que, de por s,
se tornaba incierto: la misma transformacin modernizadora generaba
que vacilara el status quo del sistema educativo, al tornarse imprecisa
su propia tradicin. Entonces, se
tornaba central un planeamiento
educativo que tuviera en cuenta la
demografa del pas (oleadas migratorias/proyecciones poblacionales),
la situacin educativa, la profesionalizacin y la diferenciacin social paulatina que generaban roles
diferenciados. Era preciso atender
a la problemtica de la estratificacin social (el valor de las diversas
jerarquas y funciones sociales),
retomando y haciendo nfasis en
la cuestin de la seleccin clasista
que produca el sistema educativo (y
no necesariamente en clave de mayores aptitudes). TAV sostiene aqu
que las escuelas acentan el alto
estatus econmico de origen de los
alumnos, impidiendo que el sistema educativo cumpla su funcin de
movilidad social de las clases bajas.
Denunciaba una cierta cultura oficial que dejaba sin efecto el poder
transformador de la educacin ante
las barreras de clase.
Como el mismo TAV recordar una
dcada despus, estos primeros aos
de su trayectoria intelectual estuvieron
atravesados por la cuestin del desarrollo y la modernizacin en el marco
de la sociologa funcionalista.

Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

mente sobre la cuestin del desarrollo.

Escrito en el clima de poca planificador/desarrollista de principios de los
aos 60, el texto muestra un gran inters en los procesos de modernizacin
de la sociedad en torno a la institucionalizacin y a la especializacin:

Luego del golpe militar de Ongana, en 1966, esta visin gradualista entrara en un franco y acelerado proceso de radicalizacin. En este sentido, seala:

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La intervencin a las universidades, posterior al golpe militar,

marca el inicio de una serie de exilios de TAV cuya primera estancia sera Chile, donde al calor del proceso poltico que llevara a la presidencia a Salvador Allende, se profundizara el giro
ideolgico iniciado. Esta emigracin cambiara su pensamiento.

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La experiencia del golpe de Estado nos politiz bastante,

y ello tiene mucha importancia, ya que mis antecedentes
polticos no eran demasiado importantes hasta ese momento; podra decir, ms bien que de alguna manera me
contaba enrolado en las filas de un desarrollismo progresista (TAV, 1994, p.289).

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Chile y su conversin al marxismo:

reproductivismo educativo y su anlisis del
peronismo
A fines de los 60, Santiago de Chile se haba convertido en una
suerte de laboratorio de ideas y lugar de encuentro de la intelectualidad latinoamericana. All fijaron sede distintos organismos
internacionales como la Cepal, la recientemente creada Flacso
(Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) y el Ilpes (Instituto Latinoamericano de Planificacin Econmica y Social): mbitos de formacin de nuevas generaciones de investigadores y
especialistas, y espacio de elaboracin de lo que luego se sera
el pensamiento social latinoamericano. Para esta intelectualidad,
el triunfo de Allende no solo pareca confirmar la va chilena
al socialismo, sino tambin la necesidad de participar activamente, como lo hicieron muchos intelectuales en diversos ministerios.
En este clima intelectual se dara la conversin de TAV al marxismo, quien trabajara primero en la Cepal y posteriormente en
la Flacso, para luego recalar en el Centro de Estudios Sociales
(Ceso), dependiente de la Universidad de Chile, hasta el golpe
de Estado (1973).
Esta etapa de su pensamiento est marcada por las teoras de
la dependencia y su reflexin sobre la realidad latinoamericana,
y tambin por la apropiacin del marxismo por va del estruc-

11 Se conjugaron dos corrientes en TAV [] Por

una parte, la teora de la dependencia, proveniente de un anlisis latinoamericano del fenmeno del imperialismo y, sobre todo, de la
situacin poltica que a partir de 68 se establece
en Cuba, el bloqueo y todos los procesos concomitantes []. Y por otra parte, la renovacin
del marxismo va estructuralismo francs (Bengoa, p.139).

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completa formulacin del reproductivismo educativo publicada en la

Argentina. Ms an, es este amplio
conocimiento del debate generado
por estas corrientes, el que est en
la base de una reflexin que, pese
al fuerte determinismo que instala el
reproductivismo, intentara introducir algunos elementos subjetivistas,
los cuales no sern ajenos a su postura poltico-pedaggica.
En esta direccin, si bien cuestionara la visin del reformismo pequeo burgus que bajo la idea de
democratizacin no haca ms que
ocultar la funcionalidad econmica
que tiene la expansin de los sistemas educativos en la dominacin
capitalista, no dejara de reconocer
que estos procesos tambin eran el
resultado de la lucha de las clases
subalternas por incorporarse a la escuela (TAV, mayo de 1973, p. 17).
Esta contradictoria dinmica, sobre
la que pocos haban reparado, es
aquella que le permite afirmar el
agotamiento de las reformas modernizadoras impulsadas en los
pases latinoamericanos, ya que no
pueden ajustar su producto [las
funciones de la escuela] a las nuevas
demandas derivadas de la modernizacin del capitalismo dependiente. Con todo, y quizs derivado de
la tensin entre subjetivismo y objetivismo, su posicionamiento poltico
parece ubicarse dentro de las estrategias tpicas del comunismo latinoamericano, para quienes el proceso
revolucionario deba seguir dos etapas consecutivas y necesarias.

Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

turalismo francs11. La influencia de

ambas corrientes resulta perceptible
en su produccin pedaggica, que
se encuadrar en el reproductivismo
educativo, y tambin en su posicionamiento poltico frente al populismo, y en Argentina, en relacin con
el peronismo.
Al respecto, la intervencin de
TAV, Contra la escuela, borradores para una crtica marxista de la
educacin, en el N9 de la Revista
de Ciencias de la Educacin (RCE)
en 1973, resume bien los reparos
y desconfianzas que despertaba el
peronismo entre estos sectores radicalizados, al tiempo que permite
profundizar en el giro radicalizado mencionado. Convertido en un
clsico de la literatura pedaggica,
este texto ha sido repetidas veces
caracterizado como tpicamente
althusseriano, rasgo que encuentra
su justificacin en la definicin de
Aparato Escolar y otras categoras
utilizadas por TAV, de indudable filiacin estructuralista. Sin embargo,
las referencias a los conceptos de
violencia simblica de Bourdieu, las
redes de escolarizacin de Baudelot
y Establet y las tesis sobre la escuela
de Rosanda publicadas en Il Manifesto de Italia, permiten caracterizar
a este texto como la primera y ms

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As de este modo, la transformacin revolucionaria de la

educacin latinoamericana enfrenta una doble tarea: por
un lado, profundizar y concluir las reformas democrticoburguesas y de liberacin nacional, que las burguesas
nativas ya no estn en condiciones de llevar a cabo; por
otra, liquidar las estructuras de la escuela capitalista dependiente e instaurar nuevas normas de educacin. Al
proletariado, hegemonizando una alianza de clases populares, parece corresponderle hoy, en Amrica Latina, la
responsabilidad de estas tareas (TAV, mayo de 1973, p. 22).

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No obstante, el gradualismo implcito en estas visiones no le

impeda afirmar la imposibilidad de reformar la escuela capitalista en un proceso de construccin de una sociedad socialista,
ms an, sostena que el perodo de transicin constituye as
un perodo de destruccin del Aparato Escolar como Aparato
Ideolgico de Estado y de trnsito hacia forma orgnicas superiores (TAV, mayo de 1973, p. 22, cursivas del autor). Es este
rechazo al reformismo moldeado desde las categoras tericopolticas del marxismo, el que est en la base de sus reparos al
peronismo.
Los argumentos que desplegaba TAV, si bien no eran nuevos
en el discurso de los partidos tradicionales de izquierda, condensaban interpretaciones sobre un peronismo en donde la
emergencia de sectores radicalizados sembraba dudas en las esperanzas de esta nueva izquierda marxista que haba visualizado, en la agudizacin de las contradicciones, la finalizacin del
reformismo populista. As, un primer ncleo de sentido que
aparece de manera implcita en TAV es la caracterizacin del peronismo como un desvo de la historia nacional que con Pern
y su poltica asistencialista habra inculcado en el proletariado la
ideologa burguesa de la conciliacin de clases. Favorecido por
la bonanza econmica de la postguerra contina este razonamiento el Estado peronista pudo expandir el sistema educativo,
pero a costa de transformarlo en un instrumento de manipulacin ideolgica del proletariado. Completando el recorrido por
estos ncleos de sentido, que con nfasis diferente conformaron
las claves interpretativas de gran parte de la izquierda, TAV reconoce que las contradicciones que atraviesan los pases capitalistas dependientes dificulta o impide por completo continuar
con la manipulacin de los sectores populares instaurada por el
bonapartismo populista, en tanto sta supone, al menos en

El trgico final del gobierno de la

Unidad Popular marcara no solo
la interrupcin de esta experiencia
poltica, sino tambin la desarticulacin de este ncleo de la intelectualidad latinoamericana que iniciaba
uno de los exilios ms numerosos.
En el caso de TAV, el camino del
exilio lo llevara primero a Panam
y luego a Venezuela, donde residi
hasta comienzos de los ochenta.
Por ltimo se desplazara a Cuba,
donde se asent como investigador
del Centro de Estudios de Amrica
(CEA) en La Habana, hasta su muerte en 1995.

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Crisis del marxismo

y reflexiones sobre la
derrota

Esta ltima etapa de su trayectoria intelectual estara dedicada casi

exclusivamente al anlisis terico y
poltico que desplazar completamente las preocupaciones educativas. Lejos del optimismo de los aos
sesenta, la discusin sobre el carcter y contenido de las dictaduras militares en la regin concentrar los
esfuerzos de aquella intelectualidad
que haba acompaado los procesos polticos de transformacin social. Desde el punto de vista terico,
estos debates pondrn en cuestin
rpidamente el propio instrumental
conceptual ya no solo para explicar
los nuevos rasgos que asuman las
dictaduras militares, sino tambin
para analizar la experiencia pasada.
En el fondo, estos debates derivarn
en un cambio de problemtica que
se expresar, primero, en el desplazamiento de la cuestin de la
revolucin hacia la cuestin de la
democracia, que se articular con
el debate sobre la crisis del marxismo. A su vez, estos giros tendrn
como consecuencia un segundo
desplazamiento hacia el problema
terico-poltico de la transicin a
la democracia que conllevar un
cambio en las formas de pensar la
accin poltica y la conceptualizacin sobre el Estado.
De tal forma, la emergencia de
estos nuevos regmenes militares
constituy un punto de inflexin
para aquel segmento de la intelectualidad latinoamericana que se
reconoca en la tradicin del marxismo, el cual intentara explicar el

Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

un cierto grado, una mayor participacin de los sectores populares en

el producto (TAV, mayo de 1973, p.
20, las negritas son nuestras) (Vase
Neiburg, 1998 y Altamirano, 2001).
La llegada de Cmpora al gobierno, de la mano de los sectores
radicalizados del peronismo, planteaba un verdadero desafo para la
izquierda pedaggica, ya que este
hecho no solo pona en duda estas
interpretaciones y anlisis polticos,
sino que tambin amenazaban ahora con desestructurar las bases de
aquella precaria teora marxista de
la educacin. Este es el peligro que
visualizan en la reinterpretacin de
los planteos de Ivn Illich y Paulo
Freire, que realizaran ciertos segmentos de la izquierda peronista.

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nuevo escenario desde esta matriz terica sin un cuestionamiento de fondo de las categoras de anlisis.12
El libro Gran capital y militarizacin en Amrica Latina de
TAV, publicado en 1978, es quizs uno de los primeros trabajos
sistemticos proveniente de este segmento de intelectuales referenciados en el marxismo (cfr. TAV, 1978). Para TAV, como para
muchos otros intelectuales que apostaron por la va chilena al
socialismo, el golpe militar de Pinochet y particularmente la
exploracin de las causas que llevaron a ese desenlace, supuso
la introduccin de nuevos conceptos como el de Estado Militar
que, por un lado, expresaba los cambios operados en las formaciones sociales (el capital monopolista aliado al imperialismo
como sector dominante), y por el otro, delineaban una caracterizacin del perodo como de contrarrevolucin burguesa. No
obstante, si desde el punto de vista terico la caracterizacin de
las nuevas dictaduras como Estado Militar no cuestionaba el instrumental conceptual utilizado, desde la accin poltica dejaba
abierto el interrogante sobre lo acertado o no de la estrategia revolucionaria que hasta ese momento sustentaba buena parte de
las izquierdas y los sectores intelectuales afines. En este sentido,
el anlisis del golpe militar de Chile y Argentina que realiza TAV
no solo constituye un intento de comprender las dictaduras, sino
tambin una revisin de la estrategia poltica revolucionaria.
El punto de partida del anlisis es la crisis de los movimientos nacional-populista-desarrollistas, que segn el autor fueron
el resultado de la crisis econmica de 1929 (que impulsan los
procesos de industrializacin sustitutiva), y de la crisis poltica
del Estado oligrquico liberal a partir del surgimiento de movimientos democratizantes encabezados por la pequea burguesa. En trminos estratgicos, y pese a las diferencias nacionales, estos movimientos representan un proyecto burgus donde
el proletariado cumple un rol subordinado, y es por ello, que
el papel histrico del populismo fue [dice TAV] implementar ese proyecto. Apelando a una categora muy utilizada por
la izquierda marxista como la de regmenes bonapartistas,
12 En esta lnea de pensamiento se inscribe la produccin de intelectuales como el ecuatoriano Agustn Cueva, los chilenos Pedro Vuscovic y Toms Moulin, el mexicano Pablo
Gonzlez Casanova, y los brasileos Teothonio dos Santos y Ruy Mauro Marini, que
asumiendo la necesidad de una renovacin del marxismo, mantuvieron un dilogo crtico con aquel sector de la intelectualidad representado por los argentinos Juan Carlos
Portantiero y Jos Arico, que partiran de reconocer la crisis del marxismo, esto es, de
las limitaciones tericas traducidas en errores polticos (opcin armada) de los sectores
radicalizados en la Argentina.

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organizaciones polticas que representaban a la burguesa, las cuales

se expresaban a travs del partido
militar. En esta lnea de anlisis, el
golpe de Ongana da cuenta de la
crisis del sistema de dominacin
burguesa que no solo se expresa en
la creciente militarizacin del Estado, sino tambin en la crisis interna
del movimiento peronista entre las
expectativas de su base social y la
burocracia (sindical y poltica), y
por la aparicin y el incremento de
formas de lucha armada proletaria y
popular como el Cordobazo (p.
Cit., p.p. 83-84). Sin embargo, all
donde buena parte de la izquierda
marxista y no marxista visualizaba
el inicio de un nuevo momento de
ascenso de masas, TAV advierte precisamente la culminacin de una
etapa de movilizacin del movimiento obrero y popular impulsada
por la CGT de los argentinos ya que,
por un lado, evidencia la carencia
de un partido del proletariado que
pudiera articular en una estrategia
revolucionaria estos movimientos
insurreccionales, y a la vez, revela
los lmites de esta organizacin gremial movida por una confusa ideologa populista de izquierda con
elementos de social cristianismo
(p. Cit., p. 113).
Sin una direccin clara del movimiento obrero y popular, la liberalizacin poltica que impulsaba Lanusse dejara abierto el camino para
el retorno del peronismo al gobierno. Apoyndose en los anlisis polticos del grupo Pasado y Presente,

Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

intenta caracterizar los lmites del

populismo que, lejos de expresar
una poltica de clase, solo trat
de implementar, desde el aparato
estatal, una poltica de conciliacin
de clase bajo la bandera de representar los intereses nacionales (TAV,
1978, p. 20).
Ciertamente, el desafo mayor que se le presenta a TAV es la
comprensin del papel que histricamente jug el peronismo en la
historia argentina, y ms profundamente, las caractersticas del proceso de radicalizacin poltica que
precedi a la intervencin militar.
En esta lnea de reflexin es que el
autor refuta de plano la confusin
de pensar la explicacin del golpe
militar como una respuesta a un
gobierno ineficaz y corrupto. En
realidad, seala TAV, la Argentina
vive desde 1945 un complicado
juego de equvocos y malos entendidos en que los papeles de los
diferentes personajes que de alguna
manera protagonizaron la historia
de esos aos, aparecen totalmente trastocados (TAV, 1978, p. 82).
Una forma elegante de evidenciar
su profunda desconfianza hacia las
concepciones y sectores que vieron
en Pern y en el peronismo, la expresin de un movimiento poltico
revolucionario.
El peronismo legara, entonces,
una herencia que pesara por dcadas sobre la Argentina como el
capitalismo de Estado, la confusin
ideolgica originada en la conciliacin de clases y la crisis de las

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TAV delinea las contradicciones que atravesaban el peronismo a

comienzos de los setenta (TAV, 1978, p. 118) cargando las tintas
sobre el papel de Pern, quien en la etapa previa se presentaba
como el lder tercermundista de liberacin nacional, discurso
que para muchos otorgaba cierta consistencia terica al peronismo como movimiento revolucionario (p. Cit., p. 119).
As, mientras algunos crean autnticamente en el carcter revolucionario y popular del gobierno de Cmpora (1973), otros
suponan la posibilidad de utilizarlo como vehculo hacia un
proyecto ms radical (TAV, 1978, p. 124), hecho que claramente se disipara con la asuncin del propio Pern, que no solo terminara expulsando a los sectores juveniles radicalizados, sino
que orientara decididamente su gobierno hacia posiciones de
derecha (p. Cit., p. 128). La llegada de Isabel Pern en el marco de una represin generalizada y de un colapso econmico
marca el clmax de la crisis orgnica que antecede el golpe del
24 de marzo de 1976.
Recuperando una mirada global sobre la realidad regional
a mediados de 1977, TAV seala que el momento por el que
transitan los pases del cono sur es el de un perodo de contrarrevolucin que encuentra su expresin extrema en los Estados
militarizados (p. Cit., p. 159). Si bien en esta conclusin sintetiza los cambios en el sistema de dominacin y cmo ellos se
expresan en las nuevas formas de Estado, no deja de ser reveladora su crtica a la estrategia poltica de la Unidad Popular y su
orientacin populista, como tambin a los malos entendidos y
confusin ideolgica de la izquierda peronista en la Argentina.
La imposibilidad de construir un movimiento poltico revolucionario aparece como la principal debilidad en ambos procesos
polticos.
Fiel a su anlisis de los procesos de militarizacin, TAV es
escptico respecto de las posibilidades de redemocratizacin
en los pases del cono sur, cuestin que comienza a transformarse en el tema de la discusin poltica en Latinoamrica (p.
Cit., p. 162). Las dictaduras militares fueron una salida a la crisis
orgnica, pero no resolvieron la contradiccin existente entre los
problemas del gran capital (para establecer una efectiva hegemona) y el avance del movimiento obrero y popular. Pese a las
crticas a la izquierda peronista, TAV parece coincidir con estos
sectores en la teora del reflujo momentneo de las masas que, a
pesar de la feroz represin, siguen desarrollando diferentes for-

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Como fue analizado en los apartados

anteriores, la reflexin intelectual de
TAV comenz con aquellos trabajos
atravesados por una notable influencia del funcionalismo en un contexto desarrollista dentro de las llamadas teoras de la modernizacin. All
se interes tempranamente para
el contexto socio-educativo argentino por las operaciones de socializacin y de seleccin transidos por
el estatus econmico-social que la
escuela produca. Posteriormente,
esta preocupacin fue virando hacia
una posicin marxista en donde las
teoras de la dependencia y la vinculacin con el estructuralismo francs
tendran un lugar medular en torno
de la cuestin del reproductivismo
educativo. Toda la escritura de TAV
ha tenido como teln de fondo una
fuerte vinculacin con los conflictivos procesos polticos de la regin.
En efecto, los textos de fines de los
70 analizan, cada vez ms, las crisis
polticas regionales, dejando de algn modo de lado la preeminencia
que tena el abordaje de la escuela
en los trabajos iniciales publicados
en la Universidad del Litoral.
Mirada desde hoy, la trayectoria
biogrfica de TAV y sus preocupa-

Claudio Suasnbar / Nicols Isola

A modo de conclusin

ciones intelectuales nos remiten

a un tiempo histrico que, si bien
relativamente cercano en dcadas
(casi la distancia entre una generacin y otra, o entre padres e hijos),
desde el debate de ideas parece lejano. Con todo, en los aos recientes viene creciendo una renovada
preocupacin por la indagacin histrica de estas convulsionadas dcadas en la Argentina y otros pases del
cono sur. Este movimiento no solo
se explica como una mera inquietud
investigativa, sino tambin por la
necesidad de comprender un perodo que sigue proyectndose de manera espectral en el presente. Desde
el punto de vista metodolgico, el
trabajo intent ser una puesta en accin del instrumental terico sealado en la introduccin, el cual nos
permite aproximarnos a una trayectoria intelectual sujeta a las condiciones estructurales (socio-polticoinstitucionales), y a la vez inserta en
el desarrollo de las ideas y el pensamiento socio educativo, expresados
en las tensiones y dinmicas de un
campo de ideas en el cual se cruzan
los debates de las ciencias sociales
latinoamericanas y la especificidad
del pensamiento educativo en esta
etapa crtica de los 60 a los 80.
En este sentido, la recuperacin
del pensamiento educativo de TAV
como parte de los procesos de radicalizacin poltica de amplios
segmentos intelectuales, lejos de resultar un ejercicio de anacrona nos
permite, por un lado, reconocer la
necesaria contextualizacin de la

Toms Amadeo Vasconi y la radicalizacin del pensamiento

poltico-pedaggico en las dcadas del sesenta y setenta

mas de lucha y resistencia obrera.

Esta lectura que reafirma la vigencia
de una estrategia revolucionaria no
solo sera escptica respecto de las
posibilidades de democratizacin,
sino vera con desconfianza estos
debates.

reflexin pedaggica, la cual no solo expresa la influencia de

teoras en boga, sino tambin la forma en que las condiciones
sociales de recepcin marcan los lmites y posibilidades de apropiacin/creacin de ideas, y, por otro lado, posibilita comprender la tensin recurrente entre intervencin intelectual y compromiso poltico, o su versin educativa, entre el especialista
en educacin y el pedagogo crtico.

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