ORIGEN DEL CULTO ACTUAL DE LA SANTA MUERTA

Algunos de los adoradores de ste dolo creen que es una

prolongacin del culto azteca del dios Mictlatecutli dios de la muerte,
que viva en el Mictlan, el lugar de los muertos; pero las evidencia
histricas nos indican que el culto de un dios de la muerte
msVENERADO por los pobladores prehispnicos era el de la diosa
Coatlicue, diosa terrestre de la vida y de la muerte.
Coatlicue daba a sus fieles sufrimientos, penalidades, enfermedades y
pobreza, con los cuales tambin los mantena sujetos con la esperanza
de alivio, ellos en cambio le ofrecan sacrificios humanos.
Igual que las diosas de tiempos bblicos y el culto a Mara, Coatlicue
tena ttulos o advocaciones, uno de ellos era Teteoinan que significa:la
madre de los dioses, pero su titulo ms conocido al grado de que se
piensa que es otra diosa diferente es el de Tonantzin, que
significa:nuestra muy VENERABLE madre.El lugar de su culto ms
importante era el cerro del Tepeyac.
Igual como los catlicos sincretizaron el culto a Diana de los efesios
con el culto a Mara, los espaoles o acaso los mismos indios
sincretizaron el culto a Coatlicue en su advocacin a Tonantzin con el
culto a Mara en su advocacin a Nuestra Seora de Guadalupe, cuyo
origen es el de ser una estatua de Diana de los efesios, llevada a culto
como la virgen Mara, enterrada o guardada por unos clrigos de
Sevilla junto al ro de Guadalupe, que significa en lengua rabe ro
escondido, en la regin de Extremadura Espaa, en el ao 714.
Para continuar con nuestro tema solo baste decir que tanto el milagro o
leyenda del rio de Guadalupe, Espaa; como el milagro o leyenda del
Tepeac en Mxico son hechura del hombre, ninguno tiene bases
histricas y mucho menos bases bblicas.
Otros de los adoradores de la llamada santa muerte aseguran que en
el siglo XIX, sin llegar nunca a precisar la fecha exacta, el espritu, ms
exactamente, el demonio que se hace llamar santa muerte se le
apareci en una visin a un brujo chamn de un pueblo de Orizaba,
Veracruz(existen otras versiones). Segn esta visin, la santa muerte le
orden a ste chamn difundir su culto. Ella en cambio se comprometi
a auxiliar grandemente a quienes acudieran a ella en bsqueda de
ayuda.
Lo nico cierto es que estos dos orgenes del culto a la muerte ante la
palabra de Dios no tienen ninguna valides, es algo que Dios no a
pedido, ms bien a prohibido.
QUE ES LA MUERTE
Es la muerte un ser que deba de ser adorado?, la respuesta es no.

Primero.- La muerte fsica es consecuencia del pecado de Adn y Eva.

Pecado o pecar significa desobedecer, desobedecer a Dios.
GENESIS 3:3.- pero del fruto del rbol que est en medio del huerto
dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para que no
muris. 3:19.- Con el sudor de tu rostro comers el pan hasta que
vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al
polvo volvers.
La muerte fsica es un estado de inconciencia, cuando se muere uno
no se va al cielo, ni al purgatorio, que por cierto ya descontinu la
iglesia catlica, ni al infierno.
Salmo 146:1-4.- 146:1 Alaba, oh alma ma, a Jehov.
146:2 Alabar a Jehov en mi vida;
Cantar salmos a mi Dios mientras viva.
146:3 No confiis en los prncipes,
Ni en hijo de hombre, porque no hay en l salvacin.
146:4 Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra;
En ese mismo da perecen sus pensamientos.
Eclesiasts 9:5 Porque los que viven saben que han de morir; pero los
muertos nada saben, ni tienen ms paga; porque su memoria es
puesta en olvido.
Segundo.- Lo que dijo Dios:para que no muris implicaba tambin
una muerte espiritual o separacin de Dios; y Dios mismo por medio de
su hijo Jesucristo nos invita a renacer, en Juan 3:3 Respondi Jess y
le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios.
3:4 Nicodemo le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo viejo?
Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y
nacer?
3:5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios.
3:6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del
Espritu, espritu es.
3:7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.
3:8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de
dnde viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del
Espritu.
JUAN 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
JUAN 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehsa
creer en el Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l.

Tercero.- La muerte es declarada por Dios enemiga del hombre. 1ra.

De Corintios 15:26 Y el postrer enemigo que ser destruido es la
muerte.
Apocalipsis 20:24.- 20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al
lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
20:15 Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al
lago de fuego
La pregunta pertinente aqu es Cmo se inscribe uno en el libro de la
vida?, la respuesta esta en Romanos 10:9-10.- 10:9 que si confesares
con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios
le levant de los muertos, sers salvo.
10:10 Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se
confiesa para salvacin.
Apocalipsis 3:5, 20:12.
Ya vimos que la llamada santa muerte no es un ser que deba ser
adorado, pero su imagen o representacin de bulto hecha por el
hombre s debera ser adorada? Nuevamente la respuesta es NO.
En xodo 20:3 y 4, Dios prohbe hacer, adorar, honrar e inclinarse ante
imgenes, prohbe tener otros dioses, en otras palabras prohbe tener
otro ser, persona o espritu, recibiendo culto de adoracin como si fuera
Dios. (Hechos 21:25; 1ra. De Juan 5:21).
En la Primera Epstola o carta a los Corintios 10:20 el apstol Pablo
advierte que lo sacrificado por los gentiles a los dolos, no es para Dios
sino para los demonios, eso implica una relacin entre el dolo o
imagen con los demonios.
Adorar imgenes es diablico, en su vertiente de espiritismo, porqu?
Porque supuestamente se invoca al espritu de la persona muerta, si es
de un santo, o al espritu de una deidad o fuerza de la naturaleza. El
supuesto espritu de la persona muerta no puede manifestarse,
porque est muerta, no existe vida despus de la muerte. No tiene
ningn poder como para regresar y manifestarse, entonces quien o
quienes se manifiestan? ser el poder de Dios el que se manifiesta?
No. Los que se manifiestan son los demonio, o en todo caso la
necesidad emocional del hombre de ver satisfechas sus necesidades o
caprichos, lo hace creer que el dolo o imagen le concedi el supuesto
favor o milagro.
Cuarto: es la santa muerte o cualquier otro santo o divinidad
mediadores entre el Dios y Padre de Jesucristo y los hombres? La
respuesta es NO.
Dios lo dejo muy claro en el a libro de 1ra. De Timoteo 2:5.-porque hay
un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo

hombre. Si creemos en Dios, debemos hacerle nuestras peticiones a

L, pedirle que nos ayude en nuestras necesidades en el nombre de
Jesucristo.
Quinto: Los adoradores de la santa muerte creen muy inocentemente
que ste culto no tiene nada que ver con el satanismo o con el diablo,
pero Dios dice otra cosa, en el libro de 1ra. De Pedro 2:14 nos dice que
Jesucristo con su muerte destruy al que tena el imperio de la muerte,
esto es al diablo, y a librar a todos lo que por temor de la muerte
estaban durante toda su vida sujetos a servidumbre. Porque
ciertamente no socorri a los ngeles, sino que socorri a la
descendencia de Abraham.
Explicado de otro modo es: que toda forma de culto que no sea al Dios
de Abraham es idolatra que conduce a la muerte (no solo la fsica sino
a la muerte eterna la que se dar en el juicio final), la idolatra y la
muerte son el dominio que Satans ejerce sobre las personas para que
no lleguen a ver la salvacin. Mientras no aceptemos el plan de
salvacin del hombre realizado por Dios por medio de aceptar a
Jesucristo como Seor y Salvador, el hombre seguir sujeto a
servidumbre, sirvindole a quin? A Satans, cmo? Siguiendo las
filosofas y costumbres del mundo entre ellas la adoracin a la santa
muerte. Y al aceptar a Jesucristo como Seor y Salvador, Dios en su
infinita misericordia nos hace descendientes de Abraham, no por medio
de la sangre sino por medio de la fe, esto es por medio de creerle a
Dios.
En los tiempos del profeta Jeremas el pueblo hebreo se llen de la
idolatra de los pueblos vecinos, los sacerdotes y jueces de la ley no la
cumplan, abusaban de los pobres, eran corruptos, les gustaba la
riqueza fcil, y lo ms importante se olvidaron del pacto que tenan con
Dios, y Dios en boca de su profeta les dijo. He aqu pongo delante de
vosotros camino de vida y camino de muerte, sta sentencia no solo
es una ley universal sino tambin espiritual, aun tiene vigencia, y toda
persona est sujeta a ella, conozcan al Dios de Abraham o no lo
conozca.
Es responsabilidad de cada hombre escoger, haciendo uso de su libre
albedro, el camino de vida, el del conocimiento del Dios de Abraham y
su Palabra o el camino de muerte el del paganismo y la idolatra.
Adorar a la santa muerte te lleva a la muerte eterna, decide t.
QUE EL TODOPODEROSO TE LLENE DE BENDICIONES,AMEN.