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Mobilit et changement
Il nest peut-tre pas vain desprer que linternationalisation de la recherche puisse,
sous certaines conditions, favoriser le dialogue rationnel entre ceux qui en
reconnaissent lexigence. En effet, si des divergences importantes subsistent, il est
possible toutefois de dcerner des processus dchange et dintgration en acte,
concernant aussi bien la problmatique que les hypothses.
Les Cultural Studies ont indniablement fonctionn comme une thorie frontire
qui, par sa diffusion et par son flou, a favoris le brassage des savoirs et des
rfrences, produisant un renouvellement des objets et des questionnements en
matire danalyse des pratiques culturelles22 .
Pour ce qui concerne ltude de la littrature, les fondateurs des Cultural Studies ont
eu le mrite de rappeler que la haute culture a toujours d quelque chose la
culture de masse et ses logiques, contre lesquelles elle se dfinissait, alors que bien
des recherches littraires tendent ne prendre en considration que les uvres
haut de gamme24.
Mme Les rgles de lart ne dpassaient pas ce cadre, en partie cause du travail
dabstraction et de simplification requis par une entreprise de fondation thorique.
Mais, ainsi que Pierre Bourdieu la explicitement pos par la suite, lespace national
doit tre pens dans une perspective mondiale26.
Contrairement une image superficielle, rduisant la pense de Bourdieu une
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Structure et interaction
Au niveau des prsupposs thoriques dcrits de manire idal-typique lopposition
entre les tendances interactionnistes (allant gnralement de pair avec
lindividualisme mthodologique) et les dmarches structuralistes ou holistes constitue
un des clivages fondamentaux. En fait il ne sagit pas dune division tranche, mais
dune accentuation plus ou moins nette et explicite. Parmi les positions tournes vers
le premier ple on peut citer linteractionnisme symbolique36.
Les outils de lanalyse des rseaux, opportunment prciss, peuvent tre
fructueusement combins avec la notion de champ dans les tudes dhistoire littraire.
La thorie des champs, plus gnralement, permet dintgrer les acquis des approches
interactionnistes, alors que celles-ci ne sauraient par elles-mmes constituer un
modle gnral dexplication des faits39.
Ainsi, sil est vrai que toutes les frontires sont des produits de lhistoire, susceptibles
dtre sans cesse remis en question par les luttes dont ils sont lenjeu, lon ne saurait
ngliger de reconstituer ltat de ces luttes et les effets que les frontires, plus ou
moins institues, exercent sur la ralit, et dabord dans les ttes. Ce nest quen
objectivant la complexit des facteurs et des dynamiques caractrisant chaque
configuration quil devient possible de dpasser les affrontements aussi striles
quaveuglants entres prophties indmontrables, optimistes ou apocalyptiques, sur les
effets de la mondialisation lchelle du local : universalisme/particularisme,
diversification/homognisation, autonomie/htronomie, libration/domination40.
La spcificit du littraire
La thorie des champs est plus proche dautres dmarches, partageant une vision
structurale agonistique des rapports sociaux42.
La notion de champ constitue un apport fondamental, du point de vue de la
sociocritique, ou, autrement dit, dune science des uvres . Plus articule que des
notions comme Art World47 , excluant en ligne de principe lattention aux producteurs
et au contexte de production.
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Notes :
1. Voir Wallerstein (Immanuel), The End of the World as We Know It: Social
Science for the Twenty-First Century, Minneapolis, University of Minnesota
Press, 1999. Cet ouvrage remet en cause, notamment, la distinction entre
lhistoire et les sciences sociales, fonde sur lide dune opposition entre
ltude du pass et ltude du prsent, entre la description idographique et la
recherche de lois. Voir galement Stichweh (Rudolf), Zur Entstehung des
modernen Systems wissenschaftlicher Disziplinen : Physik in Deutschland
1740-1890, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1984 ; Ibid., The Sociology of
Scientific Disciplines : on the Genesis and Stability of the Disciplinary Structure
of Modern Science , Science in Context, vol. 5, 1992, pp. 3-15 ; Lenoir
(Timothy), Instituting Science: The Cultural Production of Scientific Disciplines,
Stanford University Press, 1997 ; Heilbron (Johan), The Rise of Social Theory,
Cambridge, Polity Press, 1995 ; Heilbron (Johan), Magnusson (Lars) et
Wittrock (Bjrn) (dir.), The Rise of the Social Sciences and the Formation of
Modernity: Conceptual Change in Context, 1750-1850, Dordrecht/Boston,
Kluwer Academic Publishers, 1998 ; Bourdieu (Pierre), Science de la science et
rflexivit, Paris, Raisons dagir, 2001 ; Heilbron (Johan), A Regime of
Disciplines: Toward an Historical Sociology of Disciplinary Knowledge , dans
The Dialogical Turn: New Roles for Sociology in the Postdisciplinary Age, sous
la direction de Charles Camic et Hans Joas, Chicago, Chicago University Press,
2003.
2. Dogan (Mattei) et Pahre (Robert), Creative Marginality: Innovation at the
Intersection of the Sciences, Boulder (CO), Westview, 1990.
3. Campbell (Norman Robert), What is Science, London, Methuen, 1921, p. 88 :
Il est tout fait exceptionnel quune nouvelle loi soit dcouverte ou suggre
par lexprimentation, lobservation et lexamen des rsultats ; la plupart des
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Asia and the World, London, Verso, 1998, lui reprochent de navoir pas mis en
question la notion mme de comparaison. Voir Harotunian (Harry D.), Ghostly
Comparisons: Andersons Telescope , Diacritics,vol. XXIX, n 4, 1999.
10. Wermer (Michael)et Zimmerman (Bndicte) (dir.), De la comparaison
lhistoire croise,Paris, Seuil, coll. Le genre humain , 2004, p. 17.
11. Durkheim (mile), Les rgles de la mthode sociologique, Paris, P.U.F., 2007,
p. 137.
12. On peut trouver une critique des erreurs les plus communes des pratiques
comparatives, et des exemples de dmarche rflexive, dans Bourdieu (Pierre)
et Passeron (Jean-Claude), La comparabilit des systmes denseignement ,
dans ducation, dveloppement et dmocratie, sous la direction de Robert
Castel et Jean-Claude Passeron, Paris-La Haye, Ed. Mouton, 1967 ; Cahiers du
centre de sociologie europenne, n 4, 1967, pp. 21-58 ; Schulteis (Franz),
Comme par raison comparaison n'est pas toujours raison. Pour une critique
sociologique de l'usage social de la comparaison interculturelle , Droit et
socit, n 11-12, 1989, pp. 219-245 ; Charle (Christophe), Lhistoire
compare des intellectuels en Europe. Quelques points de mthode et
propositions de recherche , dans Pour une histoire compare des
intellectuels,sous la direction de Marie-Christine Granjon, Michel Trebitsch,
Bruxelles, Editions Complexe, 1998, pp. 39-59. Sur les problmes de la
mthode comparative dans les sciences sociales, voir Frognier (Paul),
Logiques de lexplication comparative , Revue internationale de politique
compare, vol. 1, 1994 ; Jucquois (Guy) et Vielle (Christophe) (dir.), Le
comparatisme dans les sciences de lhomme : approches pluridisciplinaires,
Bruxelles, De Boeck Universit, 2000 ; Lallement (Michel) et Spurk (Jan) (dir.),
Stratgies de la comparaison internationale, Paris, CNRS d., 2003.
13. Bourdieu (Pierre), Chamboredon (Jean-Claude) et Passeron (Jean-Claude), Le
Mtier de sociologue. Pralables pistmologiques, op. cit, p. 88.
14. Ibid., p. 24.
15. Brunner (Otto), Conze (Werner) et Koselleck (Reinhart) (d.), Geschichtliche
Grundbegriffe : Historisches Lexikon zur politisch-sozialer Sprache in
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26. Voir par exemple : Jurt (Joseph), La littrature est-allemande, avant et aprs
1989 , dans Littratures et pouvoir symbolique, sous la direction de MihaDinu Gheorghiu et Lucia Dragomir, Paris, MSH, 2005, pp. 76-86 ; Joch (Markus),
Zwei Staaten, zwei Rame, ein Feld. Die Positionnahmen im deutschdeutschen Literaturstreit , dans Positionskmpfe europischer Intellektueller
im 20. Jahrhundert, sous la direction de Ingrid Gilcher-Holtley, Berlin, Akademie
Verlag GmbH, 2006, pp. 363-367 ; Hnel-Mesnard (Carola), La littrature estallemande entre htronomie et tentatives dautonomie , dans Champ
littraire et nation, sous la direction de Joseph Jurt, Freiburg im Breisgau,
Frankreich-Zentrum der Universitat Freiburg, 2007, pp. 111-131 ; Maffeis
(Stefania), Zwischen Wissenschaft und Politik. Transformationen der DDRPhilosophie 1945-1993, Frankfurt/New York, Campus Verlag, 2007 ; Ibid.,
Nietzsche dans la RDA et dans lAllemagne runifie : questions didentit
nationale et europenne , Le commerce des ides philosophiques, sous la
direction de Louis Pinto, Paris, ditions du Croquant, 2009.
27. Bourdieu (Pierre), Science de la science et rflexivit, op. cit., p. 121.
28. Voir Boyer (Robert), Lanthropologie conomique de Pierre Bourdieu , Actes
de la recherche en sciences sociales, n 150, 2003, pp. 65-78.
29. Voir Bourdieu (Pierre), La Distinction, Paris, Editions de Minuit, 1979,
pp. 109-187 ; Ibid., Homo Academicus, Paris, Minuit, 1984 ; Ibid., La Noblesse
dEtat, Paris, Minuit,1989 ; Ibid., Le Bal des Clibataires. Crise de la socit en
Barn, Paris, Seuil, 2002.
30. Bourdieu (Pierre), Sociologie de lAlgrie, Paris, P.U.F., 1961 ; Bourdieu (Pierre)
et Sayad (Abdelmayek), Le Dracinement. La crise de lagriculture
traditionnelle en Algrie, Paris, Editions de Minuit, 1964 ; sur ce dernier livre,
voir Silverstein (Paul A.), De lenracinement et du dracinement , Actes de
la recherche en sciences sociales, n 150, pp. 27-34 ; Bourdieu (Pierre), Darbel
(Alain), Rivet (Jean-Paul) et Seibel (Claude), Travail et travailleurs en Algrie,
Paris, Minuit, 1964 ; Bourdieu (Pierre), Making the Economic Habitus. Algerian
Workers Revisited , Ethnography, vol. I, n 1, 2000, pp. 17-41 (traduction
franaise : La fabrique de lhabitus conomique , Actes de la recherche en
sciences sociales, n 150, 2000, pp. 79-90.)
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31. Voir Bourdieu (Pierre), Les Structures sociales de lconomie, op. cit.,
pp. 273-280.
32. Blumer (Herbert), Symbolic Interactionism. Perspective and Method, Berkeley,
University of California Press, 1969.
33. Voir Degenne (Alain) et Fors (Michel), Les Rseaux sociaux. Une analyse
structurale en sociologie, Paris, Armand Colin, 1994.
34. Becker (Howard), Outsiders, Glencoe, Free Press-Macmillan Publishing Co.,
1963. Sur lhistoire des Cultural Studies, voir Mattelart (Armand) et Neveu
(rik), Introduction aux Cultural Studies, Paris, La Dcouverte, 2003 et Van
Damme (Stphane), Comprendre les Cultural Studies : une approche
dhistoire des savoirs , op. cit.
35. Voir Cusset (Franois), French Theory. Foucault, Derrida, Deleuze et Cie et les
mutations de la vie intellectuelle aux Etats-Unis, Paris, La Dcouverte, 2003.
36. Voir Latour (Bruno) et Woolgar (Steve), Laboratory Life: The Social Construction
of Scientific Facts, Beverly Hills, Sage Publications, 1979 ; Latour
(Bruno), Science in Action. How to Follow Scientists and Engineers Through
Society, Milton Keynes, Open University Press, 1987.
37. Voir Marneffe (Daphne de) et Denis (Benot) (dir.), Les Rseaux littraires,
Bruxelles, Le CRI/CIEL, 2006 ; notamment les contributions de Gisle Sapiro,
Rseaux, institution(s) et champ , pp. 44-59, et Anna Boschetti, De quoi
parle-t-on lorsque lon parle de rseau ? , pp. 60-70.
38. Bhabha (Homi K.), DissemiNation: Time, Narrative, and the Margins of the
Modern nation , dans Nation and Narration, sous la direction de Homi K.
Bhabha, London, Routledge, 1990; Appadurai (Arjun), Putting Hierarchy in its
Place , Cultural Anthropology, vol. III, n 1, 1988, p. 37 ; Ibid., Modernity at
Large : Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis, Minnesota University
Press, 1996 ; Appiah (Kwame Anthony), Cosmopolitanism : Ethics in a World of
Strangers, New-York, WW Norton and Company, 2006.
39. Said (Edward), Orientalism, New York, Pantheon Books, 1978.
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40. Lattention la global culture et ses effets sur le local a suscit une
littrature trs vaste. Parmi les ouvrages annonant lamricanisation
plantaire de la culture on peut citer Ritzer (George), The McDonaldization of
Society. An Investigation into the Changing Character of Contemporary Social
Life, Londres/Thousand Oaks, Sage/Fine Forge Press, 1993. Parmi ceux qui
soulignent les changes double sens entre centre et priphrie et les
processus de crolisation on peut citer Robertson (Roland), Globalization.
Social Theory and Global Culture, London, Sage, 1992. Pour dautres, il existe
une diversit de cultures transnationales dont les centres ne sont pas
seulement en Europe et aux Etats-Unis mais galement en Asie, en Amrique
latine et en Afrique : voir Appadurai (Arjun), Disjuncture and Diffrence in the
Global Cultural Economy , dans Global Culture. Nationalism, Globalization and
Modernity, sous la direction de Mike Featherstone, London, Sage, 1991,
pp. 295-310.
41. Wallerstein (Immanuel Maurice), Geopolitics and Geoculture : Essays on the
Changing World-System, Cambridge/Paris, Cambridge University Press/Editions
de la Maison des Sciences de lHomme, 1991 ; Ibid., World-Systems Analysis.
An Introduction, London and Durham, Duke University Press, 2004 ; De Swaan
(Abram), Words of the World : the Global Language System, Cambridge,
Blackwell Publishers, 2001 ;Laitin (David D.), What is a Language
Community ? , American Journal of Political Science, n 44, 1988,
pp. 142-155 ; Schott (Thomas), The World Scientific Community: Globality
and Globalization , Minerva, n 29, 1991, pp. 440-462 ; Harvey (David),
Spaces of Global Capitalism. Towards a Theory of Uneven Geographical
Development, London/New York, Verso, 2006.
42. Even-Zohar (Itamar), Polysystem Studies ,Poetics today, vol. XI, n 1, 1990,
URL : http://www.even-zohar.com ; Ibid., Papers in Culture Research, 2005,
URL : http://www.even-zohar.com ; Toury (Gideon), Descriptive Translation
Studies and Beyond, Amsterdam/Philadelphie, John Benjamins, 1995.
43. Voir Danto (Arthur), The Artworld , Journal of Philosophy, vol. LXI, 1964,
pp. 571-584 ; Becker (Howard S.), Art Worlds and Social Types , American
Behavioural Scientist, vol. XIX, n 6, 1976, pp. 703-719
44. La notion dinstitution a t employe pour souligner la dimension sociale de la
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