Professional Documents
Culture Documents
vecindad completamente nueva la cual llevo a ciertos individuos a hablar de una aldea
global.
Homogenizacin y heterogeneizacin
El problema central de las interacciones globales en la actualidad es la tensin entre la
homogenizacin y la heterogeneizacin cultural.
Appadurai plantea que la simplificacin de las distintas fuerzas que buscan operar una
homogeneizacin puede ser explotada por los E-N con respecto a sus propias minoras,
presentando la mercantilizacin global como ms real que la propia amenaza de sus
propias estrategias hegemnicas.
El autor plantea la idea de dislocacin de los lugares de la modernidad clsica por los
procesos de globalizacin. Para explorar esta dislocacin propone prestar atencin a la
relacin entre cinco planos o dimensiones de flujos culturales globales:
Paisaje tnico: relacionado con las migraciones y los efectos que estas crean en
el contexto actual.
Paisaje tecnolgico: refiere a la configuracin global de la tecnologa y a como
esta ha atravesado lmites impensados. Argumenta que en la actualidad las races
de las empresas multinacionales se encuentran en diversos pases (diferencia con
la concepcin de fbrica centralizada que se tenia anteriormente)
Paisaje financiero: trata sobre el flujo de dinero en la actualidad el cual es cada
vez ms veloz y complejo.
Paisaje meditico: se relaciona con el suministro de imgenes y narraciones que
circulan globalmente. Estos van a tener diversos impactos.
Paisaje ideolgico: muestra como se desarrolla la narrativa del discurso de la
ilustracin en las distintas reas del mundo y como se desarrolla en la actualidad.
Estos paisajes vienen a ser bloques elementales con los que se construyen los mundos
imaginarios (mltiples mundos que son producto de la imaginacin histricamente
situada de personas y grupos dispersos por todo el globo). Estos muestran distintos
circuitos o flujos a travs de los cuales circulan los materiales culturales, atravesando
fronteras nacionales.
La relacin global entre el paisaje tnico, el tecnolgico y el financiero se nos presenta
como profundamente dislocada e impredecible porque cada uno de estos paisajes esta
sujeto a sus propios condicionamientos e incentivos. Por su parte, los paisajes
mediticos e ideolgicos, al ser ambos paisajes de imgenes, se encuentran muy
relacionados.
En relacin al paisaje tnico, este presenta una paradoja, lo primordial se globaliz. Es
decir, los sentimientos, cuya mayor fuerza reside en su capacidad para producir
intimidad hacia un Estado poltico y convertir la localidad en un escenario para la puesta
en escena de la identidad, se extendieron y se hallan dispersos por espacios vastos e
irregulares en razn de que, si bien los grupos se mueven y se mudan (migraciones), se
mantienen vinculados unos con otros a travs de sofisticadas capacidades mediticas
(nuevos medios de comunicacin).
La nueva economa global produjo, a la vez, una nueva relacin entre la produccin y el
consumo. En este punto, el autor parte del concepto marxista de fetichismo de la
mercadera y propone dos descendientes actuales: fetichismo de la produccin y
fetichismo del consumidor.
El primero se relaciona con la ilusin creada por los sitios donde tiene lugar la
produccin transnacional contempornea. La localidad torna un fetiche que encubre y
desfigura las fuerzas dispersas por todo el globo, las cuales son las que en realidad
llevan a cabo la produccin. Un ejemplo de esto seria grandes empresas como Nike las
cuales hacen la mayora de su produccin en lugares como Malasia.
En cuanto al fetiche del consumidor, este se relaciona con el hecho de que el
consumidor fue transformado por obra de las mercancas. La publicidad global juega un
papel fundamental en esta transformacin.
Para finalizar con esta cuestin, la globalizacin de la cultura no significa
homogeneizacin de la cultura, pero incluye la utilizacin de una variedad de
instrumentos de homogeneizacin (tcnicas publicitarias, modas, hegemonas
lingsticas, etc.).
La obra de la reproduccin en la era del arte mecnico
En este punto, el autor intenta plantear la obra de la reproduccin cultural en el marco
de los nuevos lugares de residencia (de las personas desterritorializadas) y como esta se
complica terriblemente. Estas dificultades no son en absoluto allanas o facilitadas por
los efectos del arte mecnico (medios masivos) ya que estos medios, segn Appadurai,
son poderosas usinas y recursos para la construccin de nodos de identidad contrarios
que los jvenes pueden adoptar, en contraposicin a las esperanzas de los padres.
Las comunidades desterritorializadas y las poblaciones desplazadas no escapan a tener
que adoptar y representar hasta el final los deseos y fantasas contenidos de esos nuevos
paisajes tnicos en que se encuentran inmersos.