El Existencialismo es un humanismo

(JEAN PAUL SARTRE)

(Pars, 1905-id., 1980) Filsofo y escritor francs. Precoz lector de los clsicos
franceses, en 1915 ingres en el liceo Henri IV de Pars y conoci a Paul Nizan,
con quien inici una estrecha amistad. Al ao siguiente, el segundo matrimonio de
su madre (considerado por Jean-Paul como una traicin) lo oblig a trasladarse
a La Rochelle; hasta 1920 no regres a Pars. En 1924 inici sus estudios
universitarios en la cole Normale Suprieure, donde conoci a Simone de
Beauvoir, con quien estableci una relacin que durara toda su vida.
En esta obra Sartre explica por qu piensa que el existencialismo es un
humanismo, pues empieza defendiendo el existencialismo de las crticas y el
reproche, hecho por los catlicos y comunistas. Tambin nos dice de la relacin
entre el existencialismo y el naturalismo
Nos habla de la existencia y como esta precede a la esencia, poniendo bases en
una visin tcnica del mundo. Toma un poco de la visin del carcter humano de
algunos filsofos del siglo XVIII y nos pone tambin la visin del existencialismo
ateo. De esto hace un salto hacia la responsabilidad del hombre, nos dice como
este es plenamente responsable de su proyecto de sus elecciones y como este
compromete a toda la humanidad. Aqu nos hace mencin sobre la angustia, la
mala fe, el desamparo, la moralidad laica y la libertad del hombre.
Los Conceptos Principales que maneja Sartre a lo largo del ensayo son existencia,
esencia, proyecto, responsabilidad, eleccin, mala fe, angustia, desamparo, moral,
libertad, valor, compromiso, quietismo, desesperacin, pesimismo, subjetividad,
universalidad, situacin.
El autor Jean Paul Sartre tambin nos hace mencin sobre la relacin entre el
existencialismo y el naturalismo, hace sus criticas, pero siempre defendiendo el
humanismo pues los catlicos y los comunistas dicen que el existencialismo malo

a dios, pero Sartre lo defiende diciendo que el existencialismo hace posible la vida
humana y que toda accin humana debe tener un medio y un objetivo. Pues todos
dicen que lo malo pasa por culpa del existencialismo Una seora de la que me
acaban de hablar, cuando por nerviosidad deja escapar una palabra vulgar, dice
excusndose: creo que me estoy volviendo existencialista y por lo tanto se
asimila y se da por hecho la fealdad del existencialismo, pero Sartre lo defiende
asiendo al hombre acreedor, al hombre se todos sus actos y consecuencias y no
solo de s mismo si no dice tambin de todos los hombre: el hombre es
responsable de lo que es y. as, el primer paso del existencialismo es poner a todo
hombre en posesin de lo que es y asentar sobre l la responsabilidad total de su
existencia asiendo nfasis en que puede llegar a asustar e indignar a personas y
esta especie de angustia que describe el existencialismo es porque en l no existe
algo o alguien a quin culpar de los actos malos o buenos porque explica que hay
una responsabilidad directa de las acciones humanas.
El existencialismo se opone a cierto tipo de moral laica diciendo que dios es
una hiptesis intil y costosa sin embargo es necesaria para que haya una mora,
una sociedad, un mundo vigilado y ara que los valores se tomen enserio asiendo a
la personas que crean en una fuerza divina y por el contrario los hombres
encuentra muy incomodo que dios no exista por qu si dios no existe todo est
permitido si Dios no existe encontramos frene a nuestros valores u rdenes
responsables de nutra propia conducta y as no encontraremos ninguna fuerza
divina que justifique o excuse nuestros actos estamos solos estamos condenados
a ser libres