La VERDADERA historia de Mao Tsetung y la revolucin comunista de

China
PARTE 1
Li Onesto
En los aos 60 y 70, Mao Tsetung fue una de las ms famosas personas en el
mundo. Haba dirigido al pueblo chino, en contra de todas las predicciones, a
hacer una revolucin. Para muchos millones que en esos das lucharon
apasionadamente por la justicia y la liberacin, la revolucin china fue un
faro. Y el propio Mao tiene fama en particular por negarse con impaciencia a
parar la revolucin a mitad del camino, por nunca contentarse, nunca dejar
de luchar por un mundo sin divisiones en clases, en pases, entre opresor y
oprimido. Mucha gente maestros, obreros, mdicos, cientficos,
estudiantes y revolucionarios de muchos pases fueron a China para
presenciar la sociedad socialista que se estaba construyendo bajo la
direccin de Mao. Y muchos volvieron a casa, inspirados y esperanzados
sobre la posibilidad de una sociedad verdaderamente liberadora.
En la propia China, las masas estimaron mucho a Mao, pues como lder de la
vanguardia revolucionaria de China, el Partido Comunista de China, haba
dirigido a la victoria en una guerra de liberacin de 22 aos contra invasores
extranjeros y reaccionarios chinos. Tras esa pica lucha, dirigi al pueblo a
construir una nueva sociedad y una nueva vida en la China socialista y a
avanzar ms all en la defensa de la revolucin y la transformacin de la
sociedad durante la Gran Revolucin Cultural Proletaria. Pero haba aquellos
que se opusieron a Mao, justamente en la direccin del Partido Comunista
de China. Como Mao, se haban alistado en la revolucin, y en el Partido
Comunista, con una ardiente ira contra el tratamiento de China por el
imperialismo. Como Mao, pelearon en la revolucin por la liberacin. Pero a
diferencia de Mao, no tenan una visin que alcanzara el comunismo; sus
objetivos no fueron ms all de construir una nacin poderosa. So pretexto
de construir una China fuerte y moderna, adoptaron programas y polticas
que en lo esencial reforzaron las relaciones y las ideas capitalistas. Despus
de la muerte de Mao en 1976, estos seguidores del camino capitalista en el
Partido Comunista tomaron el poder y derrocaron al socialismo y

restauraron el capitalismo, un proceso en que arrestaron a cientos de miles y

mataron a miles. Aunque el gobierno ha seguido llamndose socialista y
comunista, desde entonces China ha sido un pas capitalista. Han destripado
los principios de Mao, lo que l represent, y los nuevos gobernantes de
China han convertido a Mao en un icono nacionalista.
Hoy, hay dos generaciones de la poblacin que han crecido en Estados
Unidos que, en gran parte, no saben nada de Mao y China salvo el cuento
oficial de la clase dominante y de los medios grandes. Lo que saben, en gran
parte, NO ES CIERTO DE CABO A RABO. Dicen que Mao fue un
despiadado dictador vido de poder que cometi grandes crmenes contra
el pueblo. Pera la VERDAD es que Mao Tsetung fue un gran comunista
revolucionario que dirigi a un cuarto de la poblacin del planeta a liberar a
China desde debajo de la bota de los opresores imperialistas, y que luego
pas a construir una sociedad socialista liberadora durante ms de 25 aos.
Conocer la verdad sobre Mao es importante para todos: la revolucin que
dirigi fue un hito importante en la historia universal y todo mundo debe
saber la verdad de tal revolucin y tal personaje. Para aquellos que arden por
cambiar el mundo, hay an ms en juego, porque las ideas y la prctica
revolucionarias de Mao forman una parte crucial de los cimientos y el punto
de partida para reconstruir un movimiento revolucionario hoy.
Esta es la VERDADERA historia de Mao Tsetung y la revolucin histricomundial que dirigi en China.
De nio, en el hombre enfermo de Asia
Mao naci el 26 de diciembre de 1893 y creci en una China a la cual haban
invadido y ocupado Gran Bretaa, Francia, Estados Unidos, Rusia,
Alemania y Japn. Estas potencias coloniales controlaban la economa y la
poltica de China. Trataban a los chinos como perros y los apresaban y
usaban como mano de obra cul en las haciendas y minas por todo el
mundo. Haba tropas extranjeras en cada ciudad grande. Naves de guerra
britnicas y yanquis patrullaban las aguas, y pases extranjeros controlaban
los puertos, los sistemas de correos, del transporte de carga por barco y
ferrocarril, y del telgrafo. Haba un letrero en un parque en la gran ciudad
de Shanghai: No se admiten ni perros ni chinos. China estaba tan oprimida
que se consideraba el hombre enfermo de Asia.
Mao creci en una China en que la mayora de la gente eran campesinos
pobres que sufran bajo el sistema del feudalismo. Los grandes terratenientes
eran dueos de la mayora de las tierras. Los campesinos sin tierra se vean

obligados a trabajar para ellos y ganaban apenas para subsistir, y vivan

constantemente endeudados y sujetos a la tirana de los terratenientes y las
condiciones de pobreza, hambre y enfermedad. Las familias vendan a sus
hijos porque no podan darles de comer, y cientos de miles moran de
hambre. La vida de la gente comn en las ciudades no era mucho mejor. En
las calles de Shanghai se recogan hasta 25.000 cadveres cada ao. Los
britnicos inundaban a China de opio, convirtiendo a ms de 60 millones de
chinos en adictos, mientras los capitalistas britnicos y estadounidenses se
enriquecan de este comercio de drogas. Piensen un minuto sobre los
individuos que representan esas cifras, del grado de miseria y sufrimiento
que representaban ao tras ao.
Mao tambin creci en un tiempo de levantamientos de campesinos. De
1901 a 1910 haba casi mil luchas espontneas, de decenas de millones de
gentes. De estudiante, Mao estudi la rebelin de Taiping, en que
campesinos tomaron las armas y establecieron un gobierno revolucionario
(de 1850 a 1864). Aprendi que 20 millones de personas murieron cuando el
gobierno chino, junto con Estados Unidos, Gran Bretaa y Francia, mand
tropas para suprimir la rebelin. De nuevo, piensen en esa cifra.
En 1906, cuando Mao tena 12 aos, China padeci guerras, hambruna e
inundaciones. Cuando ocurri la insurreccin de Junn, Mao dijo que
afect mi vida entera. Miles de mineros y campesinos marcharon por la
capital de provincia y saquearon las bodegas de cereales de los
terratenientes. Los soldados suprimieron la rebelin y colgaron las cabezas
de los rebeldes masacrados en las puertas de la ciudad como advertencia.
Mao dijo: Se discuti el incidente en mi escuela por muchos das. Me
impresion de manera profunda. La mayora de los estudiantes simpatizaron
con los insurrecionistas pero solamente desde el punto de vista de un
observador. No entendan que tena relacin alguna a su propia vida.
Solamente se les interesaba como incidente emocionante. Yo nunca lo
olvid. Senta que los rebeldes fueran gente ordinaria como mi propia
familia y me ofendi profundamente la injusticia del tratamiento que se les
dieron.
A pesar del herosmo y sacrificio, las rebeliones eran incapaces de
solucionar el problema y realizar cambios fundamentales de la sociedad.
Mao, tal como mucha gente de su generacin, estaba resuelto a encontrar el
camino hacia adelante. En 1909, a los 16 aos, se fue del hogar a estudiar en
una normal de maestros. Dijo: Por primera vez, vi y estudi con gran

inters un mapa del mundo. Estudi la historia de otros pases y a diferentes

filsofos de muchos pases. Ley peridicos de todas partes de China. Por
primera vez ley El Manifiesto Comunista de Marx. En 1917, Mao form
la Sociedad de Estudio del Pueblo Nuevo. El grupo de jvenes activistas
se opona al opio, fumar, las apuestas, beber, la prostitucin, la corrupcin y
la opresin de la mujer. Mao deca que las mujeres deberan ser personas
independientes, y que los hombres no podran ser libres a menos que las
mujeres tambin se liberaran. El grupo inici estudios vespertinos para los
obreros en que Mao enseaba historia, hablaba de actualidades y les lea
los diarios. Un cartel de la clase deca: Vengan a escuchar palabras claras
pueden vestirse como quieran.
Las salvas de Rusia
En 1917, los bolcheviques conquistaron el poder en Rusia y establecieron un
nuevo estado socialista. Esta revolucin dirigida por Lenin envi ondas de
choque por todo el mundo. Difundi el comunismo por todo el mundo y se
conect con las luchas anticoloniales y antiimperialistas en curso. Durante
tantas generaciones, las masas chinas haban luchado, pero sin teora, sin
direccin y sin plan para alcanzar su liberacin. Pero ahora, como dijo Mao,
Las salvas de la revolucin de octubre nos trajeron el marxismoleninismo.
Despus de la I Guerra Mundial, las potencias imperialistas vencedoras
trasladaron los derechos y privilegios coloniales de Alemania en China a
Japn. El 4 de mayo de 1919, tres mil estudiantes de la capital de Pekn
protestaron por la decisin. Se declar ley marcial y la polica y el ejrcito
comenzaron a hacer arrestos. Los estudiantes convocaron a una huelga
general en las escuelas. Poco despus, una huelga centrada en Shanghai, de
90 mil obreros, paraliz ms de cien empresas y fbricas. Cuando Mao y
otros miembros de la Sociedad de Estudio del Pueblo Nuevo se enteraron del
Movimiento del 4 de Mayo, llamaron a una huelga y formaron una unin
estudiantil en Junn. Durante 1919, este movimiento antiimperialista se
granje amplio apoyo de todo el pas y politiz a millones de personas.
Desde el principio, Mao critic la manera en que las tradiciones feudales
opriman a las mujeres. El 14 de noviembre de 1919, una mujer se cort la
garganta mientras que la cargaban en un palanqun hacia una boda arreglada.
Cuando Mao se enter, public diez artculos que identificaban las
condiciones sociales vigentes como causa de la tragedia. Dijo que las
mujeres representaban una fuerza revolucionaria de enorme potencial

porque se llevan ms opresin sobre la espalda que los hombres, pues los
hombres padecen tres montaas de explotacin pero las mujeres cuatro, pues
los hombres tambin las explotan. Mao tena esta posicin fundamental
toda la vida: un ardiente deseo de eliminar toda cadena sobre la humanidad.
Oda a la flor del ciruelo
Viento y lluvia despiden a la primavera que parte,
la nieve que revuela, saluda su retorno.
Sobre el peasco, donde inmensos carmbanos imperan,
se abre todava una flor llena de gracia.
Llena de gracia, mas no pretende para s la primavera,
se contenta con anunciar su presencia.
Cuando las flores de la montaa se abren plenamente,
se la encontrar en medio de todas ellas riendo.
Escrito por Mao Tsetung en diciembre de 1961, en memoria de su primera
esposa, Yang Kaihui, a quien asesin el reaccionario Kuomintang en 1927
por negarse a renunciar a la poltica revolucionaria y su matrimonio con
Mao.
En 1921, Mao se uni a un pequeo grupo de marxistas y, juntos, formaron
el Partido Comunista de China. Con la ideologa del marxismo-leninismo
podan empezar a abordar a fondo los problemas tericos y prcticos de
hacer una revolucin en un pas como China.
En 1921, Mao se cas con Yang Kaihui. Esta se integr al partido comunista.
En 1927, el Kuomintang (KMT) la capturo y la asesin por negarse a
renunciar a su matrimonio con Mao y a la poltica revolucionaria. En los
aos 50, Mao escribi un poema en memoria de ella, que es de sus ms
famosos, titulado, Oda a la flor del ciruelo.
Comienza la revolucin
Durante esos aos, de manera espontnea los campesinos se levantaban y
confiscaban tierras y atacaban a los terratenientes y funcionarios corruptos.
En 1925, Mao camin de aldea en aldea en la provincia de Junn. Se
hosped con los campesinos y trabaj con ellos a cambio de comida y
posada. Se sent con ellos y les escuch, investig de primera mano qu
vida llevaban. Ayud a organizar uniones campesinas y reclut a muchos
campesinos para el partido.
Algunos lderes del partido queran dejar de lado a los campesinos por
atrasados y conservadores. Mao luch contra esa idea y dijo: Sin los

campesinos pobres, no habr revolucin. En cuanto a los levantamientos de

los campesinos, dijo: Todos los partidos y camaradas revolucionarias sern
sometidos a prueba ante los campesinos y tendrn que decidir a qu lado
colocarse. Ponerse al frente de ellos y dirigirlos? Quedarse a su zaga
gesticulando y criticndolos? Salirles al paso y combatirlos?
El KMT era un partido que al principio fue nacionalista, organizado para
luchar por una China indpendiente y contra la dominacin imperialista. Pero
en los aos 20, Chiang Kai-shek se apoder de l y lo convirti en vehculo
de los imperialistas, y la gran burguesa y los terratenientes de China.
Contaba con el respaldo de Estados Unidos y Gran Bretaa sobre todo, que
queran conservar la condicin semicolonial de China. En 1927, el KMT
lanz muchas campaas para aniquilar al partido comunista y al movimiento
revolucionario. En las ciudades, el KMT restringi reuniones polticas, la
prensa, las organizaciones de obreros y el derecho de huelga. Mataron a
miles de obreros; detuvieron a comunistas y sus simpatizantes y los
ejecutaron en pblico. En esos aos, no haba un gobierno nacional
unificado y estable. En algunas partes, los seores de la guerra (camarillas
de militares y terratenientes) dominaban y en otras, el KMT (y este tena
varias facciones). Por medio de este derramamiento de sangre, Chiang Kaishek estableci el gobierno del KMT en la ciudad de Nanking; lo
reconocieron de inmediato las poten cias imperialistas del oeste como el
nico y legtimo gobierno de China.
Mientras tanto, en el campo los seores de la guerra llevaban a cabo
matanzas de campesinos. Atacaron selectivamente a las mujeres rebeldes,
cortndolas en trozos y quemndolas vivas. En una zona en solamente cinco
meses, asesinaron a 4.700 campesinos, 500 de ellos mujeres: los
decapitaron, los enterraron vivos, los estrangularon, y los quemaron y
cortaron en trozos. Los terratenientes recuperaron las tierras que los
campesinos haban tomado. Detuvieron a los lderes de los campesinos y
obreros y los fusilaron. En la provincia de Junn en un ao, mataron a ms
de 100.000 campesinos y obreros. El partido perdi al menos 15.000
miembros.
La revolucin en el campo
Para 1928 haban exterminado a cuatro quintos del Partido Comunista, y este
tuvo que pasar a la clandestinidad en las ciudades. Esta gran derrota requiri
ms anlisis y avances en la teora revolucionaria.
La estrategia para la revolucin proletaria en la Unin Sovitica haba sido

una insurreccin en las ciudades, seguida de una guerra civil. Algunos

dijeron que la revolucin en China debiera seguir este modelo. Pero ante las
derrotas en las ciudades tras las tentativas insurreccionalistas, Mao vio que
ese camino no funcionara en un pas oprimido como China. Reconoci que
la contrarrevolucin estaba demasiado fuerte en las ciudades, y no importaba
cun heroicos, los intentos de parte de los trabajadores de tomar y controlar
ciudades tendran que fallar.
Mao argument que la revolucin tena que empezar en el campo y
establecer y extender bases de apoyo donde la revolucin poda establecer el
poder poltico. La lucha militar contra el enemigo tena que vincularse y
entrelazarse con el proceso de llevar a cabo la revolucin agraria y crear las
semillas de una nueva sociedad liberada. Eso quera decir llevar a cabo la
reforma agraria, establecer nuevas formas locales de poder popular, librar
lucha contra la opresin de las minoras nacionales y las mujeres, y
establecer una nueva cultura revolucionaria en la poblacin. Con el tiempo
la revolucin podra cercar y conquistar a las ciudades y establecer el poder
nacional. Con esta estrategia y objetivo, Mao dijo: Sin un ejrcito popular,
nada tendr el pueblo. Y se form el nuevo Ejrcito Rojo.
Mao desarroll los mtodos y principios para formar un ejrcito
polticamente consciente y disciplinado. Cuando el Ejrcito Rojo marchaba
hasta un pueblo, Mao organizara de inmediato una reunin con los
habitantes. Pero no siempre era tan fcil. En un pueblo, la gente huy a las
montaas y se escondi. Eso era normal. Todo mundo hua cuando llegaban
ejrcitos, porque as haba sufrido por el entrenamiento en saqueos y
violaciones que haban recibido los soldados de los ejrcitos de los seores
de la guerra y de los imperialistas. Pero Mao orden que sus soldados nunca
entraran en las casas ni que se llevaran nada y luch muy duro con cualquier
idea en el Ejrcito Rojo que hiciera eco a la mentalidad de saquear y violar
de los ejrcitos feudales y burgueses, o de las pandillas de ladrones. As que
el comportamiento de los soldados del Ejrcito Rojo era muy poco usual!
Para el tercer da la gente del rumbo, al mirar desde sus escondites en las
laderas, regres. Mao les hablaba, exhortndoles a que regresaran.
Distribuy el dinero y tela que se haba arrebatado a los terratenientes. Les
explic que este ejrcito de la bandera roja era el ejrcito de ellos, dedicado
a los intereses de ellos y dedicado a la liberacin de ellos. Los campesinos
dieron de comer y alojaron a los soldados del Ejrcito Rojo y algunos se
alistaron en el ejrcito revolucionario. Esta escena se repiti dondequiera
que marchara por el campo el Ejrcito Rojo bajo la direccin de Mao.

Durante este perodo, Mao estudiaba la teora militar por derecho propio, y
la historia de la guerra revolucionaria de la Unin Sovitica, y la de otras
guerras, tales como las de China. A fines de los aos 30, lleg a ser el
primero en desarrollar una lnea militar y un sistema de pensamiento
marxistas globales en asuntos militares. La doctrina parti del concepto que
una guerra revolucionaria depende de las masas y solamente puede tener
xito si cuenta con su apoyo y las alista activamente en la lucha.
Mao tena unas ideas militares sumamente cientficas. Dijo que como al
principio el Ejrcito Rojo era mucho ms dbil que las tropas del gobierno,
una victoria rpida fue imposible, y que al llevar a cabo batallas militares
frontales solamente resultaran aplastados. Pero al evitar pruebas de fuerza
decisivas y al librar una guerra de guerrillas, las fuerzas revolucionarias
podan derrotar y debilitar al enemigo en batallas ms pequeas y, por un
proceso prolongado, ganarse apoyo popular, aumentar su fuerza y la
cantidad de tropas, y extender su control. Mao dijo que era necesario
continuar con una poltica estratgica de guerra prolongada en el campo para
cambiar poco a poco el desfavorable balance de fuerza. Para llevarlo a cabo
Mao desarroll muchos diferentes principios de la guerra de guerrillas,
como: Cuando el enemigo avanza, retrocedemos; cuando el enemigo se
detiene, lo hostigamos; cuando el enemigo se fatiga, lo atacamos; cuando el
enemigo se retira, lo perseguimos.
La Gran Marcha
En 1932 Japn invadi a China. Los japoneses lanzaron una campaa de
matarlos a todos, quemarlo todo en que mataron a 30 millones de chinos.
En diciembre de 1937, las tropas japonesas entraron a Nanking y 50.000 de
ellas libraron una orga de violacin, asesinato y saqueo. En cuatro semanas
mataron a 300.000 personas. Decapitaron a bebs y violaron a miles de
mujeres, jvenes y ancianas. Pusieron en fila a miles de hombres y los
fusilaron con ametralladoras. Usaron a grupos de chinos para prcticas de
bayoneta. Rociaron a otros con queroseno y los quemaron vivos. Fue una
guerra vil y brutal con el propsito de subyugar al pueblo chino, doblegarlo
y quebrar su resistencia.
Los comunistas dirigieron al pueblo a combatir a los japoneses, mientras que
Chiang Kai-shek rehus movilizar a sus tropas, salvo para atacar a los
comunistas. Las tropas del KMT de Chiang Kai-shek, apuntaladas por los
imperialistas, lanzaron ataques masivos contra el Ejrcito Rojo. En 1933 un

milln de tropas, tanques y aviones del KMT se movilizaron contra el

Ejrcito Rojo. El 16 de octubre de 1934, obligaron a Mao y al Ejrcito Rojo
a hacer una retirada estratgica desde Kiangsi y emprender una increble
GRAN MARCHA.
El Ejrcito Rojo, dirigido por Mao, march ms de 9.600 km por terrenos de
lo ms peligroso y arriesgado del mundo. Atraves 12 provincias con 200
millones de habitantes. Cruz 18 cordilleras y 24 ros y ocup 62 ciudades y
pueblos. Combati y derrot a un milln de soldados del KMT, con un
promedio de casi una escaramuza al da, e hicieron 235 marchas de da y 18
de noche. Mao llam la Gran Marcha un manifiesto, una fuerza de
propaganda y una mquina de sembrar. Dijo: Ha sembrado muchas semillas
que brotarn, echarn hojas, florecern y darn fruta, y producirn una
cosecha en el futuro.
Despus de tres meses de la Gran Marcha, en enero de 1935, el Ejrcito
Rojo alcanz Dsuny, en la provincia de Kweichou. Aqu tuvo lugar una
conferencia muy importante de los lderes del Partido Comunista que lleg a
ser un punto de viraje crucial. Por primera vez, el partido se uni en torno a
la lnea de Mao sobre la estrategia poltica y militar, y su direccin general.
Cuando el Ejrcito Rojo sali de Dsuny, casi 4.000 campesinos de la zona
se unieron a la marcha.
El 20 de octubre de 1935, un ao despus de salir de Kiangsi, la Gran
Marcha termin en la zona de Shens del Norte. Empezaron la Gran Marcha
con unos 100.000 elementos y terminaron con solamente unos 20.000. Si
bien la Gran Marcha fue una retirada estratgica, no fue una derrota. El
Ejrcito Rojo alcanz su nueva base de apoyo con la direccin intacta y la
voluntad poltica ms fuerte que nunca.
Los comunistas fueron los mejores combatientes contra los invasores
japoneses. En 1936 Mao haba planteado que el KMT y los comunistas
formaran un frente nico contra los invasores japoneses. Pero mientras que
Chiang Kai-shek, lder del KMT, guardaba sus armas y soldados para
combatir a los comunistas, el Ejrcito Rojo libr el 75% de las batallas
contra los japoneses entre 1937 y 1945. El Ejrcito Rojo libr 92.000
batallas, mat a un milln de tropas enemigas y captur a 150.000
prisioneros.
Desarrollar la teora comunista

Pero nada de eso poda haber sucedido de manera espontnea. Mao

desarroll la teora para resolver los problemas de la revolucin y guiar su
curso. Hizo nuevas contribuciones importantes y necesarias a la ciencia del
comunismo. En este perodo Mao abord los problemas de estrategia para
hacer la revolucin en un pas oprimido por el imperialismo, asuntos
militares y filosofa. Las obras Sobre la contradiccin, Sobre la prctica,
Sobre la nueva democracia y muchas ms hicieron contribuciones
importantes a la comprensin de los revolucionarios por todo el mundo, y
siguen siendo relevantes hoy. Adems, es importante aprender del mtodo y
enfoque de Mao en torno a estos problemas. En todas estas esferas, Mao se
bas rigurosamente en la teora marxista, pero tambin descubri que fue
necesario romper con las convenciones en ciertos sentidos importantes.
A fines de 1939, Mao escribi un ensayo precursor: Sobre la nueva
democracia. Al abordar las cuestiones especficas de China, demostr que
como las potencias imperialistas la haban dominado por dcadas, nunca
haba podido desarrollarse como pas independiente y tena una economa
distorsionada y dependiente. El desarrollo imperialista haba transformado
algunas relaciones de produccin muy atrasadas de China. Pero las
relaciones econmicas feudales y semifeudalespor ejemplo, los
terratenientes posean las tierras y opriman a los campesinosexistan al
lado de las relaciones capitalistas y estaban incorporadas a ellas; las
instituciones polticas e ideas atrasadas que las acompaaban siguieron en
vigor, mientras que las potencias imperialistas dominaban al pas entero.
Mao concibi la revolucin en China y otros pases oprimidos como un
proceso de dos etapas. La primera etapa es la revolucin de nueva
democracia. Esta revolucin une a todos los que se puedan unir para
expulsar al imperialismo y derrocar al feudalismo y al semifeudalismo y a la
clase capitalista burocrtica y al sistema de estado dependiente del
imperialismo y al servicio de l. Hay que llevar a cabo importantes tareas
democrticas en esta primera etapa, especialmente la reforma agraria basada
en la consigna la tierra para quien la trabaja, as como otras demandas
como acabar con la opresin de las minoras nacionales y de las mujeres.
Aunque estas demandas tpicamente aparecen en el contexto de la
revolucin democrtica burguesa**, y tienen el potencial de abrir la puerta
al desarrollo capitalista, Mao dijo que si se librara la lucha como parte de la
revolucin comunista mundial, y especficamente si el nuevo estado creado
por la revolucin fuera una forma de poder poltico revolucionario dirigido
por el proletariado mientras que se uniera con el campesinado, con una

concepcin y programa para avanzar relativamente rpidamente al

socialismo, tal revolucin tambin podra abrir la puerta a la transicin
socialista al comunismo. Mao analiz que en su primera etapa, tal revolucin
poda y deba unirse con sectores de los capitalistas as como los sectores
educados opuestos a la dominacin imperialista.
En oposicin a algunos en el Partido Comunista de China, Mao sostena
muy firmemente que el proletariado tuviera que dirigir el proceso
revolucionario general y llevarlo a cabo desde el principio con una clara
concepcin estratgica del socialismo y del comunismo. As que si bien la
revolucin pasa por etapas especficas, es importante ver que es un proceso
unificado que se orienta con un hilo rojo que recorre el proceso entero,
guiado por el punto de vista, la ideologa y la poltica del proletariado y su
objetivo de un mundo comunista.
Guerra y victoria
Despus de la Gran Marcha, Mao y sus tropas establecieron una base de
apoyo en Yenn donde reconstruyeron el Ejrcito Rojo y el partido con el
propsito no solamente de expulsar a Japn, sino derrotar al KMT y
conquistar el poder nacional.
Miles de campesinos, obreros e intelectuales fueron a Yenn donde se
estaban sembrando las semillas de una nueva sociedad socialista y se
formaron grupos revolucionarios en torno a diversos aspectos de la vida.
Haba asociaciones de mujeres, jvenes, campesinos, obreros, nios
escolares y ancianos. Aun haba una asociacin de holgazanes que se
reunieron para hablar de cmo podan hacerse miembros productivos de la
nueva sociedad.
La movilizacin de las masas se puso a arrancar de raz la brutalidad y
pobreza del feudalismo. Se eliminaron los matrimonios arreglados, la
costumbre de fumar el opio, el infanticidio, la esclavitud infantil y la
prostitucin. El conocimiento cientfico y revolucionario empez a desplazar
a la religin y supersticin. Los terratenientes brutales ya no podan explotar
vilmente a la gente (y con la derrota de los japoneses en 1945 y el comienzo
de la guerra civil, se repartieron las tierras entre muchos campesinos que las
trabajaban).
Entre los artistas e intelectuales de las ciudades grandes que fueron a Yenn
estaba Chiang Ching, quien se afili al partido en 1933 y lleg a Yenn en
1937. Ense arte en la Academia de Arte que se haba establecido en Yenn

y se afili a los equipos de propaganda que fueron al campo para montar

piezas teatrales para los campesinos. Mao tena mucho inters en los
escritores, poetas y artistas y apreci el papel que juega la cultura en
moldear la opinin pblica en la sociedad. Asista a obras de teatro,
conciertos y danzas en la academia. Conoci a Chiang Ching; se enamoraron
y se casaron en 1939.
A algunos periodistas occidentales como Edgar Snow y Anna Louise Strong
que fueron a Yenn les llamaba la atencin la conexin que Mao tena con la
gente, su energa y el nivel elevado de su filosofa. Un historiador escribi:
Hay muchas fotos de Mao, en pantalones parchados, chaquetas gastadas y
holgadas, con los bolsillos siempre abultados con libros y papeles. Tambin
hay muchos recuerdos de las largas entrevistas con l, a veces de toda la
noche, de su pasin infatigable de explicar los pormenores ms pequeos.
Participaba en las fiestas, se rea de las piezas teatrales, en las fotos sola
intentar no ocupar el centro del cuadro. Anna Louise Strong nos dej un
precioso cuadro de palabras de Mao bailando a su propio ritmo, y no es un
buen bailaor, de nios que entran y salen corriendo de la cueva en que
trabajaba. Tena una especie de alegra pcara e infantil, pero puede
convertirse en seriedad severa en un segundo. Al hablar, tiene una manera
de presentar un tema muy complejo para que pueda entenderlo incluso un
hombre sin educacin. Nunca habla por encima del nivel del pblico pero
tampoco lo trata con condescendencia. Hay un flujo real de intimidad entre
l y el pueblo. Parece estar siempre en contacto (Han Suyin, El diluvio de
la maana).
Yenn se volvi un centro de un movimiento que se pusiera a extenderse y
expandir las zonas liberadas por toda China. En 1945, haba 19 bases rojas
en nueve provincias, y en el territorio bajo la administracin de los
comunistas vivan unos 100 millones de personas.
En 1945, por fin derrotaron a los japoneses. De inmediato, Estados Unidos,
que no haba atacado a los comunistas mientras que luchaban contra Japn,
cambi de tcticas. Hizo todo lo que pudiera para ayudar al KMT a derrotar
a los comunistas. Envi a 90.000 marines yanquis para ocupar a ciudades
importantes y proteger puertos, aeropuertos, centros de comunicaciones,
minas de carbn y las vas ferroviarias para el KMT. Los asesores yanquis
entrenaron a los oficiales del KMT y Estados Unidos le dio armas y
vehculos modernos a Chiang Kai-shek. En los siguientes dos aos, Chiang
recibira de Estados Unidos equipo y prstamos por valor de 1.5 mil
millones de dlares (o aprox. 13 mil millones de los dlares de hoy). Pero el

Ejrcito Popular de Liberacin se impuso y en la primera mitad de 1949

derrot a casi medio milln de tropas del KMT. El gobierno de Chiang Kaishek se derrumb en abril y el Ejrcito Popular de Liberacin captur otras
ciudades importantes en los meses siguientes.
Una nueva China socialista
El primero de octubre de 1949, Mao, de pie en la Plaza Tienanmen de
Beijing, anunci la formacin de la Repblica Popular de China. Habl ante
una multitud de millones y declar: El pueblo chino se ha puesto en pie!
Mao haba dirigido al pueblo chino en 20 aos de lucha armada para
derrocar a sus opresores y expulsar al imperialismo extranjero. Ahora, el
pueblo tena el poder para construir el socialismo, como una sociedad de
transicin con el objetivo de un mundo comunista libre de clases y de todas
las relaciones e ideas opresivas que acompaan una sociedad de clases.
En ese da histrico, Mao comparti la alegra y celebracin del pueblo, pero
tambin entenda, como ha sealado, que: La revolucin china es
grandiosa, pero despus de su victoria, el camino ser an largo y nuestra
tarea an ms grandiosa y ardua.
*La revolucin democrtica burguesa se refiere al derrocamiento del
feudalismo por la clase capitalista, que suele incluir ciertas reformas
democrticas. Por ejemplo, la Revolucin Estadounidense o la Revolucin
Francesa. Un anlisis ms cabal de cmo esas revoluciones amplan las
relaciones de explotacin capitalistas y cmo las demandas e ideales de esas
revoluciones reflejan, en lo fundamental, estas relaciones explotadoras, se
halla en tres obras de Bob Avakian: Democracia: Es lo mejor que podemos
lograr? (hay pasajes en espaol) y el libro Dictadura y democracia, y la
transicin socialista al comunismo, as como el folleto (en ingls) El
comunismo y la democracia jeffersoniana.
PARTE 2
Li Onesto y un Grupo de Escritores de Revolucin
En los aos 60 y 70, Mao Tsetung fue una de las ms famosas personas en el
mundo. Haba dirigido al pueblo chino, en contra de todas las predicciones, a
hacer una revolucin. Para muchos millones que en esos das lucharon
apasionadamente por la justicia y la liberacin, la revolucin china fue un

faro. Y el propio Mao tiene fama en particular por negarse con impaciencia a
parar la revolucin a mitad del camino, por nunca contentarse, nunca dejar
de luchar por un mundo sin divisiones en clases, en pases, entre opresor y
oprimido. Mucha gente maestros, obreros, mdicos, cientficos,
estudiantes y revolucionarios de muchos pases fueron a China para
presenciar la sociedad socialista que se estaba construyendo bajo la
direccin de Mao. Y muchos volvieron a casa, inspirados y esperanzados
sobre la posibilidad de una sociedad verdaderamente liberadora.
En la propia China, las masas estimaron mucho a Mao, pues como lder de la
vanguardia revolucionaria de China, el Partido Comunista de China, haba
dirigido a la victoria en una guerra de liberacin de 22 aos contra invasores
extranjeros y reaccionarios chinos. Tras esa pica lucha, dirigi al pueblo a
construir una nueva sociedad y una nueva vida en la China socialista y a
avanzar ms all en la defensa de la revolucin y la transformacin de la
sociedad durante la Gran Revolucin Cultural Proletaria. Pero haba aquellos
que se opusieron a Mao, justamente en la direccin del Partido Comunista
de China. Como Mao, se haban alistado en la revolucin, y en el Partido
Comunista, con una ardiente ira contra el tratamiento de China por el
imperialismo. Como Mao, pelearon en la revolucin por la liberacin. Pero a
diferencia de Mao, no tenan una visin que alcanzara el comunismo; sus
objetivos no fueron ms all de construir una nacin poderosa. So pretexto
de construir una China fuerte y moderna, adoptaron programas y polticas
que en lo esencial reforzaron las relaciones y las ideas capitalistas. Despus
de la muerte de Mao en 1976, estos seguidores del camino capitalista en el
Partido Comunista tomaron el poder y derrocaron al socialismo y
restauraron el capitalismo, un proceso en que arrestaron a cientos de miles y
mataron a miles. Aunque el gobierno ha seguido llamndose socialista y
comunista, desde entonces China ha sido un pas capitalista. Han destripado
los principios de Mao, lo que l represent, y los nuevos gobernantes de
China han convertido a Mao en un icono nacionalista.
Hoy, hay dos generaciones de la poblacin que han crecido en Estados
Unidos que, en gran parte, no saben nada de Mao y China salvo el cuento
oficial de la clase dominante y de los medios grandes. Lo que saben, en gran
parte, NO ES CIERTO DE CABO A RABO. Dicen que Mao fue un
despiadado dictador vido de poder que cometi grandes crmenes contra
el pueblo. Pera la VERDAD es que Mao Tsetung fue un gran comunista
revolucionario que dirigi a un cuarto de la poblacin del planeta a liberar a
China desde debajo de la bota de los opresores imperialistas, y que luego
pas a construir una sociedad socialista liberadora durante ms de 25 aos.
Conocer la verdad sobre Mao es importante para todos: la revolucin que

dirigi fue un hito importante en la historia universal y todo mundo debe

saber la verdad de tal revolucin y tal personaje. Para aquellos que arden por
cambiar el mundo, hay an ms en juego, porque las ideas y la prctica
revolucionarias de Mao forman una parte crucial de los cimientos y el punto
de partida para reconstruir un movimiento revolucionario hoy.
Esta es la VERDADERA historia de Mao Tsetung y la revolucin histricomundial que dirigi en China.
El 1 de octubre de 1949, Mao, de pie en la Plaza Tienanmen de Beijing,
anunci la formacin de la Repblica Popular de China. Habl ante una
multitud de millones y declar: El pueblo chino se ha puesto en pie!
Mao haba dirigido al pueblo chino en 20 aos de lucha armada para
derrocar a sus opresores y expulsar al imperialismo extranjero. Ahora, el
pueblo tena el poder para construir el socialismo, como una sociedad de
transicin con el objetivo de un mundo comunista libre de clases y de todas
las relaciones e ideas opresivas que acompaan una sociedad de clases.
En ese da histrico, Mao comparti la alegra y celebracin del pueblo, pero
tambin entenda, como ha sealado, que: La revolucin china es
grandiosa, pero despus de su victoria, el camino ser an largo y nuestra
tarea ms grandiosa y ardua.
Una nueva China socialista
Las masas chinas, especialmente en el campo, haban padecido tantas cosas
horribles pobreza y hambre sin fin, terratenientes tirnicos, mujeres
degradadas y oprimidas en toda esfera de la vida, adiccin a la droga,
analfabetismo y falta de servicios mdicos. No haba ninguna manera para
que las masas pudieran cambiar esto. Haban estado a la merced de un
opresivo sistema econmico y social, y una clase dominante que haca
cumplir todo esto.
La nueva China socialista hered todas las cicatrices de la vieja sociedad.
Pero ahora, el poder estatal estaba en las manos de las masas. Ahora el
aparato del estado y el partido apuntalaran los esfuerzos del pueblo para
quitar todos los vestigios de la vieja sociedad opresiva. El pueblo ahora
pudiera abordar problemas de una manera completamente distinta.
El nuevo gobierno tom medidas de inmediato para confiscar las empresas
de los imperialistas extranjeros y los grandes capitalistas chinos, y confisc
la propiedad de los grandes terratenientes y la reparti a los campesinos.
Se aprobaron nuevas leyes para prohibir los matrimonios arreglados y para
darles a las mujeres, as como a los hombres, el derecho al divorcio. Se
prohibieron la venta de nios, una prctica cotidiana por la pobreza, adems

del trabajo infantil. Se redujo la jornada laboral de 12-16 horas a 8 horas.

Se realizaron muchas cosas inmediata y dramticamente que mejoraron la
vida del pueblo. Al mismo tiempo, se incorpor a las masas en el proceso de
resolver los problemas de la sociedad. Por ejemplo, las drogas, el juego y la
prostitucin haban sido un problema enorme. Arrestaron a los grandes
gngsteres, proxenetas y vendedores de opio, con nexos con la polica
secreta del viejo gobierno reaccionario. Mientras tanto, dieron educacin,
vivienda, servicios mdicos y trabajos a los adictos de drogas, las exprostitutas y los delincuentes de poca monta, y la oportunidad de ser parte
del proceso de rehacer la sociedad.
Se transform la vida social y poltica del pueblo, y millones se alistaron en
las asociaciones de campesinos, sindicatos de trabajadores, organizaciones
de mujeres, grupos de jvenes, y asociaciones culturales, cientficas,
educativas y de otros profesionales intelectuales. Con tales organizaciones
de las masas, el pueblo tuvo una manera de llevar a cabo decisiones
importantes para transformar las varias esferas de la sociedad. En las
ciudades, por ejemplo, comits de gente residente en las ciudades, que
representaban a cientos de hogares, ayudaron a resolver disputas de familias
y vecindades, combatieron las actividades criminales y se encargaron de los
servicios sanitarios, prevencin de incendios, ayuda para familias
necesitadas, y programas de cultura y recreo. En las aldeas, fbricas y
barrios pobres, se organizaron campaas de alfabetizacin.
Las asociaciones de campesinos basadas en los campesinos pobres y sin
tierra tuvieron la encomienda de llevar a cabo la reforma agraria. Este fue un
cambio radical econmico as como social. Por ejemplo, por primera vez las
mujeres recibieron tierras. En 1952, se haba repartido casi la mitad de las
tierras de cultivo, y 300 millones de campesinos pobres y sin tierra haban
recibido tierras.
Nuevos avances en la economa socialista
Cuando la revolucin lleg al poder, de inmediato confront la cuestin de
cmo transformar la sociedad. Algunos dirigentes del partido personas
que haban marchado al lado de Mao en la revolucin contra los
terratenientes feudales, los capitalistas ligados a los intereses imperialistas y
la dominacin extranjera ahora insistieron en promover el capitalismo sin
restricciones. Dijeron que la agricultura no poda avanzar hasta que la
industria pesada se desarrollara. Propusieron depender de la tecnologa y
prstamos extranjeros, y mantener la agricultura privada en el campo.
Aceptaron el punto de vista dominante en el movimiento comunista

internacional en cuanto al desarrollo econmico socialista, que primero se

tena que construir fuerzas productivas modernas fbricas grandes,
maquinaria pesada, tecnologa nueva, etc. y solamente en ese momento se
podan transformar de veras las relaciones entre las personas.
Pero Mao argument que era importante revolucionar las formas de
propiedad y distribucin y todas las maneras en que la poblacin trabajaba
en comn para producir cosas y sobre esa base promover el desarrollo de
las fuerzas productivas ms avanzadas. De esta manera, al llevar a cabo
cambios y transformaciones revolucionarios en la poblacin primero con
el reparto de la tierra, pero tambin esfuerzos para promover formas
colectivas de trabajar, as como criticar y combatir a las ideas retrgradas de
los siglos del feudalismo se podan estimular cosas como tcnicas
agrcolas cientficas, abrir nuevas tierras al cultivo y mejorar la conservacin
del agua.
Este es un ejemplo del anlisis en desarrollo de Mao de que revolucionar el
modo de pensar de la gente es fundamental para el proceso global de
cambiar la sociedad. Poner el desarrollo de la industria moderna antes de la
transformacin de las relaciones econmicas y sociales en la poblacin dara
origen a mayor desigualdad porque significara darle prioridad al desarrollo
de las fbricas ms avanzadas, en otras palabras, aquellas que estaban en las
ciudades ms grandes. Eso aumentara las diferencias y las desigualdades
entre el campo y las ciudades y entre las zonas pobres y las ms
acomodadas, en lugar de restringirlas. Al contrario, Mao propuso una
relacin mucho ms dinmica entre saltos en la conciencia y saltos en la
produccin lo que ms adelante sintetiz en su famoso lema: Empearse
en la revolucin, promover la produccin. De manera crucial, Mao logr
ganar en la lucha al interior del partido en ese entonces sobre qu lnea y qu
enfoque asumir ante estos asuntos fundamentales.
La direccin de Mao
La manera en que Mao abord y resolvi este problema nos da una idea de
cmo era Mao y cmo dirigi. Este enfoque pionero de construir una nueva
economa socialista vino de un profundo estudio y una nueva
conceptualizacin de las experiencias positivas y negativas de la
construccin del socialismo en la Unin Sovitica hasta ese momento; de
investigar y hablar profundamente con las masas; y de aplicar los principios
y el mtodo comunistas a la situacin concreta de China; y sobre esa base,
de desarrollar un nuevo anlisis de cmo avanzar.
En 1951, Mao viaj por el campo, hablando con campesinos y viendo de

primera mano lo que pasaba. La revolucin haba confiscado la tierra de los

ms grandes terratenientes y la reparti a los campesinos ms pobres con
poca tierra o sin tierra. Pero solamente al desarrollar formas colectivas de
trabajar la tierra, los campesinos podan aumentar la produccin, as como
radicalmente transformar las formas en que las personas se relacionaban
entre s.
Se formaron equipos de ayuda mutua en que los campesinos compartan los
animales y herramientas y se ayudaban los unos a los otros a trabajar las
parcelas individuales. En 1952, ms del 40% de los campesinos estaban en
tales equipos. Pero an no eran suficientemente grandes como para combatir
sequas o inundaciones. No podan llevar a cabo mejoras tcnicas mayores, y
en muchos casos, los campesinos ricos dominaban los equipos.
Los campesinos hacan experimentos y desarrollaban formas creativas de
revolucionar la produccin, lo que requera una revolucin en las ideas y
transformaciones del pueblo, tal como combatir las ideas confucianas
atrasadas sobre el papel subordinado de la mujer y reemplazar a las ideas de
yo primero y el egosmo con la actitud de servir al pueblo.
Por su cuenta, algunos campesinos empezaron a formar cooperativas ms
grandes y Mao sigui de manera detenida el proceso, lo alent y dirigi al
partido a movilizar a los soldados del Ejrcito Popular de Liberacin a
ayudar a dirigirlo. A mediados de 1956, ms del 90% de los hogares
campesinos estaban en tales cooperativas.
As fue Mao: dirigi y libr la lucha de clases en el contexto de desarrollar
una nueva economa socialista. Esta fue la dinmica entre la energa creativa
del pueblo bajo el socialismo y el papel de la direccin comunista.
El Gran Salto Adelante
La visin de Mao del socialismo fue ms all de darle al pueblo comida,
ropa y derechos bsicos. Su objetivo fue una revolucin que eliminara las
viejas relaciones opresivas econmicas y sociales y que cuestionara las
ideas y los valores atrasados que se basaban en las relaciones opresivas y
que las sustentaban. Una revolucin en el modo de pensar y de actuar de la
gente.
Con estos objetivos en mente, Mao, en 1958, lanz un nuevo y audaz plan
para el desarrollo econmico socialista: El Gran Salto Adelante. Como
elemento importante, se desencaden un movimiento a nivel nacional para
formar comunas de campesinos: colectivos grandes de personas en el campo
que combinaban las actividades econmicas, sociales, culturales,
administrativas y milicianas.

Hoy, se vilipendia al Gran Salto Adelante de Mao como un experimento

utpico irracional. Pero la verdad es que fue un avance real por lo que se
refiere al desarrollo de las relaciones econmicas y sociales ms liberadoras.
Con las comunas, de 15.000 a 25.000 personas, fue posible llevar a cabo
grandes proyectos de control de inundaciones y de reforestacin, construir
carreteras por todo el pas o plantas de luz en pequea escala, establecer
escuelas secundarias, etc. Se establecieron centros de investigacin para
desarrollar nuevas variedades de trigo, arroz y otros cultivos con mayor
rendimiento. Excavaron terrazas en las laderas de las colinas para abrir
nuevas tierras de cultivo.
Las comunas tenan una nueva vida poltica, social y cultural y liberadora
para el pueblo. Al encontrar soluciones colectivas para necesidades sociales,
en lugar de dejar que cada hogar se las arreglara solito, fue posible que las
mujeres participaran ms plenamente en la causa comn de crear una nueva
sociedad. Por ejemplo, las comunas organizaban reparaciones colectivas de
casas, comedores y guarderas comunitarios, y grupos de aficionados de
obras de teatro.
En el curso de estas grandes transformaciones econmicas y sociales,
cuestionaban los viejos hbitos y valores, supersticiones, perjuicios y
costumbres feudales. Se redujo la brecha entre la ciudad y el campo, y entre
los trabajadores y los campesinos.
Hoy, se oye que el Gran Salto Adelante fue un desastre, que la gente pas
hambre por las medidas de Mao, que las comunas fueron una forma de
esclavitud. Pero eso tambin es mentira.
Efectivamente haba una gran hambruna en ese entonces y muchos
murieron. Pero las dificultades de esos aos fueron un fenmeno complejo:
en 1959 China padeci los peores desastres climticos en un siglo, de
inundaciones y sequas, los cuales tuvieron un importante impacto en la
produccin alimentaria. La Unin Sovitica, que haba restaurado el
capitalismo a mediados de los aos 50, retir a sus asesores tcnicos y su
ayuda de China.
Adems, el gobierno de Mao cometi algunos errores. Por ejemplo, se
dedic demasiado tiempo en las zonas rurales a proyectos no agrcolas, lo
que perjudic la produccin de alimentos. Los funcionarios locales
exageraron los informes sobre la produccin, por lo que fue difcil saber
cunto grano haba en verdad y hacer planes con precisin. Pero Mao, con la
direccin revolucionaria del partido, intent abordar estos problemas con
nuevas medidas. Por ejemplo, se disminuy la cantidad de grano entregada
al estado, se redujeron algunos proyectos no agrcolas a fin de poder
producir ms alimentos, se racionaron los cereales y se enviaron cereales de

emergencia a las regiones necesitadas.

En los hechos y en la historia, los cambios verdaderamente radicales y
transformadores de una sociedad pueden causar dislocaciones y dificultades
iniciales, pero a la larga, pueden constituir verdaderos avances. Tales
cambios encierran la ruptura con las viejas costumbres y los experimentos
con lo nuevo, y cuestionar la tradicin y lo convencional. Eso ocurri con el
Gran Salto Adelante. La verdad es que en 1970, por primera vez en la
historia, China pudo darle a una poblacin de 600 millones de personas una
dieta mnima y seguridad alimentaria, un hecho que se debi a los avances
econmicos, sociales y polticos del Gran Salto Adelante.
Tener claridad sobre la naturaleza del socialismo
Cuando el socialismo fue derrocado en la Unin Sovitica a mediados de los
aos 50, fue una desgarradora prdida para todos aquellos que soaban con
un mundo mejor: el primer lugar que estableci una nueva sociedad
socialista y realiz muchas cosas grandiosas en esta primera experiencia
importante y precursora del socialismo. (Una documentacin de estos logros
se halla en Pongamos las cosas en claro, thisiscommunism.org.) Bien, qu
quera decir que se poda revocar la revolucin y que se poda restaurar el
capitalismo?
Mao emprendi un estudio muy profundo de la experiencia de la sociedad
sovitica, aprendiendo de las hazaas positivas pero a la vez sealando y
criticando fuertemente los errores en la concepcin y la prctica que haban
mantenido o aun reforzado las desigualdades en la sociedad y se haban
alejado del objetivo de un mundo comunista sin clases. Analiz crticamente
la experiencia de China hasta ese momento.
Desde luego, construir el socialismo supuso ponerse a eliminar todas las
cicatrices que quedaban de la vieja sociedad opresiva, un proceso que no
poda darse de la noche a la maana. Construir el socialismo quera decir
desbrozar continuamente y transformar las viejas maneras de hacer las cosas
en la economa y la sociedad, as como las viejas y opresivas maneras de
pensar que acompaaban todo ello.
Pero Mao bregaba con algo mucho ms all de eso y llegaba a entenderlo.
Luchaba por un anlisis nuevo y ms profundo de la propia naturaleza de la
transicin socialista al comunismo. Lo que iba llegando a entender lo
cual, hasta ese momento, el movimiento comunista internacional no haba
entendido a fondo es que la victoria de la revolucin y el comienzo del
desarrollo del socialismo no significan el fin de las clases y la lucha de
clases. Como Mao explicara posteriormente:

La sociedad socialista cubre una etapa histrica bastante larga. Durante la

etapa histrica del socialismo, an existen clases, contradicciones de clase y
lucha de clases; existe la lucha entre el camino socialista y el capitalista, y
existe el peligro de restauracin capitalista. Es preciso comprender lo larga y
complicada que es esta lucha.
Mao estudi el hecho de que la gente que organiz y dirigi el
derrocamiento del socialismo en la Unin Sovitica fue justamente de los
altos dirigentes del propio partido comunista. Mir por su alrededor y vio
ecos del mismo problema. Vio a altos dirigentes del Partido Comunista de
China que queran restaurar el capitalismo, tal como se haba hecho en la
Unin Sovitica.
Sin cesar Mao busc una manera de resolver este problema. De su anlisis
de la Unin Sovitica, vio que una purga de tales dirigentes del partido no
resolvera el problema. Aun si ciertos individuos no volvieran a la escena, si
no se identifican correctamente los problemas fundamentales y no se lucha
en su contra, otros individuos apareceran en representacin de la misma
lnea, para tomar su lugar. Mao busc cmo movilizar a las amplias masas
del pueblo para asumir de manera mucho ms profunda y consciente la lucha
sobre el rumbo general de la sociedad, para distinguir entre el camino
capitalista y el camino socialista, para criticar a los dirigentes del partido que
seguan el camino capitalista, y para tratar de llevarlos de regreso al camino
revolucionario. Intent muchas cosas para desencadenar el cuestionamiento
y el espritu rebelde de la gente, pero como posteriormente resumi, hasta
ese momento, l y la direccin revolucionaria no haban encontrado una
forma, un medio de movilizar a las masas de manera abierta, en todos los
terrenos y de abajo arriba para exponer nuestro lado oscuro.
Se agudiza la lucha de clases en China
Las fuerzas conservadoras en el partido queran que el criterio de las
ganancias decidiera las prioridades para las inversiones. Promovieron un
sistema de educacin que produjera lites privilegiadas profesionales y del
partido. Promovieron obras culturales an dominadas por viejos temas y
personajes feudales. En esencia, su enfoque en cuanto a los trabajadores y
campesinos fue batir el yunque, ni pensar en abordar los grandes asuntos de
cmo dirigir y transformar toda la sociedad y contribuir a la revolucin en el
mundo entero.
En el contexto de todo eso, Mao hizo lo que es su ms grande contribucin:
la teora y la prctica de continuar la revolucin bajo la dictadura del
proletariado.

Para luchar contra las fuerzas de clase burguesas y derrotarlas en la sociedad

socialista, se necesita la dictadura del proletariado. Aunque se revoluciona
constantemente la sociedad socialista, las desigualdades y las diferencias que
quedan en la sociedad seguirn siendo la base para relaciones e ideas
burguesas y capitalistas, y la base para que el sistema capitalista vuelva.
Mao lleg a entender que el mayor peligro no eran los explotadores y los
opresores de la vieja sociedad, sino una nueva clase burguesa, nacida de las
contradicciones de la propia sociedad socialista y concentrada en los niveles
ms altos del partido.
Los dirigentes del partido, a causa de sus posiciones de poder, controlaban
recursos, tomaban decisiones y desarrollaban medidas que determinaran la
direccin de la sociedad. Pues, cmo ejercieron el poder, y con qu
objetivos, afectara en gran medida si la sociedad avanzara al comunismo o
regresara al capitalismo. Por ejemplo, los dirigentes del partido apoyaban
las medidas ir reduciendo y eliminando las desigualdades, o las reforzaban?
Alentaban la iniciativa consciente del pueblo en la lucha para transformar la
sociedad? Todo eso concentr la lucha de clases en el socialismo. La
superestructura de la sociedad socialista las leyes, el arte, la cultura, el
deporte, la ciencia y las instituciones polticas no solamente reflejaba
estas contradicciones de clase, sino podra afectarlas y s las afectara de
manera significativa de una forma u otra.
Mao tena que encontrar una manera de sacudir toda la sociedad; una manera
de revolucionar el partido y toda institucin de la sociedad; una manera de
transformar cmo la gente pensaba y analizaba el mundo, e integrar a las
amplias masas en la lucha de clases para mantener a China en el camino
socialista.
La lucha por seguir en el camino socialista
En el verano de 1965, Mao viaj a las montaas Chingkang, donde en 1927
haba dirigido a 800 soldados del Ejrcito Rojo a establecer la primera base
de apoyo roja e iniciar la guerra popular. 1965 fue un momento peligroso.
Los enemigos de Mao que queran restaurar el capitalismo acumulaban
fuerzas y se preparaban para una lucha frontal para tomar el poder. En el
poema, Retorno a las montaas Chingkang, Mao escribi:
Hace tiempo que abrigo el ideal de sobrepasar las nubes,
y heme de nuevo subiendo las montaas de Chingkang
Desde lejos vengo a la vieja querencia:
El paisaje se ha tornado nuevo
Podemos asir la Luna en el Noveno Cielo,

podemos atrapar tortugas en lo hondo de los Cinco Mares:

Regresaremos entre risas y cantos triunfales
Nada es imposible en el mundo
si uno se atreve a escalar las alturas.
En mayo de 1966, Mao lanz la Gran Revolucin Cultural Proletaria,
llamando a la gente a caonear el cuartel general. Llam a los cientos de
millones de las masas a levantarse y a derrocar a los altos dirigentes del
partido y del gobierno que trataban de restaurar el capitalismo. Esta fue una
revolucin dentro de la revolucin.
Mao estaba desencadenando a cientos de millones de individuos a fin de
discutir y debatir la direccin de la sociedad y de responsabilizarse del
futuro de la sociedad. Mao y la direccin revolucionaria del partido lucharon
por ayudar al pueblo en general a reconocer, criticar y, cuando fuera
necesario, derrocar a los altos dirigentes seguidores del camino capitalista, y
retomar las partes del poder estatal en que los seguidores del camino
capitalista ejecutaban lneas y medidas que se apartaran del objetivo del
comunismo. Fue un proceso de revolucionar ms la sociedad y de darle
poder al pueblo mismo.
La Revolucin Cultural y la direccin de Mao en ella probablemente
constituyen el perodo ms ampliamente tergiversado y mal interpretado de
la historia de China. Los defensores del capitalismo llevan dcadas
promoviendo una sarta de mentiras que vilipendian a Mao y tachan a la
Revolucin Cultural de pesadilla. (Una discusin y refutacin de las
mentiras comunes en torno a la Revolucin Cultural se hallan en: La verdad
sobre la Revolucin Cultural en revcom.us.)
Nuevas cosas socialistas y la mayor transformacin de la sociedad
Como explic Mao posteriormente, el blanco de la Revolucin Cultural
fueron aquellos dirigentes seguidores del camino capitalista. Pero el
objetivo estratgico de la lucha fue ayudar a las masas a transformar su
concepcin del mundo, y por medio de ello, a transformar la sociedad hacia
un mundo comunista.
Por ejemplo, los servicios mdicos. En 1949, China tena 12.000 mdicos
con formacin en la medicina occidental en un pas de 500 millones de
habitantes. En 1965, haba 200.000. Pero la mayora de los servicios
mdicos an estaban en las ciudades. Los nuevos mdicos recibieron
incentivos para trabajar en los hospitales de nivel de las ciudades y a
dedicarse a su propia carrera. Mientras tanto, la mayora de los campesinos,
o sea, la inmensa mayora de la poblacin de China, tenan poco o ningn

acceso a servicios mdicos modernos. Esta orientacin en los servicios

mdicos solamente contribuira a ampliar las disparidades en la sociedad y a
fortalecer la influencia de las tendencias capitalistas.
Mao y aquellos que se unieron en torno a su lnea criticaron fuertemente la
direccin que tomaba el Ministerio de Salud, y pidieron transformaciones
radicales. Con su direccin, dedicaron mayores recursos a los servicios
mdicos en el campo, aunque a la vez los mejoraron en las ciudades. Un
logro muy inspirador de la Revolucin Cultural fue el movimiento de los
mdicos descalzos. Los jvenes del campo y las ciudades fueron al campo
y recibieron capacitacin en servicios mdicos bsicos con el objetivo de
satisfacer las necesidades de las localidades y tratar las enfermedades ms
comunes. Los mdicos fueron a las zonas rurales; en cualquier momento
determinado, la tercera parte de los mdicos de las ciudades estaban en el
campo. La expectativa de vida durante los aos de la direccin de Mao pas
de 32 aos en 1949 a 65 aos en 1976.
En la educacin, los dirigentes seguidores del camino capitalista sostenan
que China necesitaba dedicar sus recursos principalmente a las mejores
escuelas y a los estudiantes ms inteligentes a fin de construir una China
moderna. Proponan poner fin a las prcticas del Gran Salto Adelante cuando
los estudiantes pasaron parte de su tiempo sembrando cultivos para la
cafetera de la escuela o trabajando en pequeas fbricas anexas a las
escuelas. Los revolucionarios criticaron fuertemente esos argumentos,
sealando que fue imposible seguir avanzando al comunismo a no ser que
siguieran combatiendo y reduciendo las diferencias entre el trabajo
intelectual y el trabajo manual, entre los expertos y las masas de gente
comn.
Un resultado del llamado de Mao a transformar la educacin fue que
millones de estudiantes libraron una lucha contra el elitismo en la educacin
superior. Antes de la Revolucin Cultural, las universidades fueron el coto
de los hijos e hijas de los miembros del partido y otras fuerzas privilegiadas.
Los jvenes se competan entre s en los exmenes para entrar en una
jerarqua de escuelas cada vez ms selectas. Por siglos, el sistema educativo
feudal-confuciano de China haba engendrado una pequea lite
privilegiada, divorciada de la gente comn y del trabajo productivo de la
sociedad. La Revolucin Cultural aboli ese sistema de discriminacin
elitista y exmenes competitivos. Despus de la escuela secundaria, los
estudiantes fueron a vivir y trabajar en el campo o a trabajar en las fbricas.
Despus de dos o tres aos, los estudiantes de cualquier origen o clase
podan solicitar su admisin a la universidad; una parte de este proceso
fueron las evaluaciones de sus compaeros de trabajo y de sus comunidades.

Nacieron semejantes nuevas cosas socialistas en cada sector de la sociedad

a medida que las masas respondan al llamado de Mao a revolucionar la
sociedad y a revolucionarse a s mismas en el proceso.
Como elemento crucial de este proceso, el propio partido empez a
revolucionarse. Un gran sector del partido asumi la lnea revolucionaria,
profundizaron su conocimiento del objeto comunista y el perodo de
transicin socialista, y dirigieron las transformaciones en toda esfera. De
entre las masas salieron nuevos lderes revolucionarios en medio de esta
efervescencia y tumulto, y muchos de ellos ingresaron al partido. Las
relaciones entre los cuadros del partido y las masas experimentaron olas de
revitalizacin y transformacin, elevando la conciencia, desencadenando la
iniciativa de las masas y alentando un espritu de aceptar crticas e
impulsando el cuestionamiento mutuo entre los cuadros.
La prdida de la China socialista y las lecciones para el futuro
A pesar de esas transformaciones, Mao advirti que el triunfo final estaba
lejos de amarrado. Seal que sera muy fcil montar un sistema
capitalista, debido a las presiones del imperialismo, los vestigios del
capitalismo que an quedaban (por ejemplo, las desigualdades entre ciudad y
campo, las diferencias entre el trabajo intelectual y el manual, etc.) y que
algunas poderosas fuerzas que an estaban en la direccin del partido
todava no haban asumido plenamente la lnea encarnada en la Revolucin
Cultural y que en muchos casos albergaban una profunda oposicin a ella.
Cuando muri Mao en 1976, los seguidores del camino capitalista en el
Partido Comunista de China, dirigidos por Deng Xiaoping, aprehendieron el
momento para dar un golpe de estado. Arrestaron a cientos de miles, entre
ellos los camaradas ms cercanos de Mao, la llamada banda de los cuatro
que incluy a su esposa, Jiang Qing. Asesinaron a miles ms. Mientras que
Mao haba dicho servir al pueblo, Deng se jact de que enriquecerse es
glorioso. El golpe de estado y la destruccin del socialismo convirtieron a
China en el infierno que es hoy para la inmensa mayora del pueblo, de
nuevo dominada por el imperialismo, la explotacin capitalista y la opresin
feudal atrasada, con la acompaante extrema polarizacin econmica y
social.
Las causas del triunfo de los seguidores del camino capitalista son
complejas: los grandes factores y sucesos internacionales y cmo estos se
entrelazaron con la lucha de clases en China. Adems, Mao y los
revolucionarios alrededor de l cometieron ciertos errores que debilitaron su
capacidad de resistir los embates de los seguidores del camino capitalista, en
particular despus de la muerte de Mao.

Pero la leccin que hay que sacar no es que el socialismo es imposible. La

revolucin no fracas, ms bien fue derrotada. El hecho de que los
seguidores del camino capitalista haban tomado el poder no fue obvio
entonces, sobre todo porque se disfrazaban a s mismos con las palabras del
socialismo y el maosmo. Ante esa coyuntura histrica en el movimiento
comunista internacional, Bob Avakian sintetiz profundamente las
contribuciones que Mao Tsetung haba hecho a la ciencia y a la prctica de la
revolucin comunista. Analiz el carcter de clase de la nueva direccin de
China y explic en mucho detalle que se haba dado una contrarrevolucin
contra Mao y el socialismo. Al mismo tiempo seal las tareas y los retos
ante los autnticos comunistas por todo el mundo: de sintetizar
correctamente la experiencia histrico-mundial y sin precedentes de la
revolucin china y la teora que desarroll Mao en el curso de dirigirla, a fin
de aprender lo ms que se pueda de ella, y avanzar ms en el proceso
revolucionario mundial.
Hoy no hay pases socialistas en el mundo. La prdida de la China socialista
en 1976 sign el fin de una etapa, de la primera ola de la revolucin
proletaria en el mundo.
Mao Tsetung fue un gran comunista revolucionario que dirigi a la cuarta
parte de los habitantes del planeta a liberar a China desde debajo de la bota
de los opresores imperialistas, y de ah a construir una sociedad liberadora y
socialista durante ms de 25 aos. Mao dirigi al pueblo chino a hacer
saltar la sociedad, a transformar radicalmente sus condiciones de vida y a
transformarse a s mismo en el proceso. Busc sin cesar cmo impedir que
una nueva clase capitalista tomara el poder y dirigi al pueblo en esta lucha
hasta su ltimo suspiro. Con su direccin, esta fue la experiencia
revolucionaria ms avanzada en la transformacin de la sociedad y de la
gente, lo ms lejos a que haya llegado la humanidad en la gestacin de un
mundo libre de explotacin y opresin.
Conocer la verdad sobre Mao les importa a todos, pues la revolucin que
dirigi fue un hito muy importante de la historia universal y todo mundo ha
de saber la verdad de tal revolucin y de tal figura. Para aquellos que
verdaderamente quieran cambiar el mundo, hay an ms en juego, porque
las ideas y la prctica revolucionarias de Mao forman una parte fundamental
de la base y un punto de partida para reconstruir un movimiento
revolucionario hoy.