VIRTUD SEGN ARISTTELES

*Segn Aristteles las virtudes se encuentran en la parte racional del

alma humana.
* La virtud no es innata al hombre, como lo son las pasiones, instintos
o tendencias. Si fueran propias de nuestra naturaleza, todos seriamos
virtuosos, por el hecho de ser hombres.
* Las virtudes se adquieren a travs de la costumbre, el ejercicio y le
hbito. Nos acostumbramos a algo cuando repetidamente obramos de
tal manera que se convierte en un hbito de nuestra conducta.
* Para Aristteles la virtud es una disposicin adquirida de la
voluntad, consistente en un justo medio, el cual esta determinado por
la regulacin recta, tal y como la determinara el hombre prudente.
ADQUISICION DE LA VIRTUD
Para la adquisicin de virtudes es necesaria una educacin moral, de
modo que los grmenes naturales de virtud no pueden desarrollarse
sino intervienen diversas condiciones externas favorables.

TIPOS Y EJEMPLOS DE VIRTUDES

Aristteles divide a las virtudes en Virtudes ticas (de ethos,

carcter) y dianoticas (de pensamiento).
Virtudes ticas son adquiridas a travs de la costumbre o el hbito
y consisten, fundamentalmente, en el dominio de la parte irracional
del alma (sensitiva) y regular las relaciones entre los hombres. Las
virtudes ticas ms importantes son: la fortaleza, la templanza, la
justicia.
Las virtudes dianoticas se corresponden con la parte racional
del hombre, siendo, por ello, propias del intelecto o del pensamiento.
Su origen no es innato, sino que deben ser aprendidas a travs de la
educacin o la enseanza. Las principales virtudes dianoticas son: la
inteligencia (sabidura) y la prudencia.
Para Aristteles las virtudes mejores son las dianoticas, entre ellas
la prudencia que consiste en una habilidad intelectual de discernir
entre cosas que no son necesarias y pueden ser o no ser.

Alegra, perseverancia, la sobriedad son otros ejemplos de virtudes.

DEFINICION DE VALOR
Para el filsofo francs Jean-Paul Sartre, los valores son creaciones
humanas y provienen de nuestra la libertad. Segn los filsofos
cristianos, los valores dependen de la voluntad divina. Es Dios quien
determina los valores que deben regir el comportamiento humano.

Ejemplos de Valores:

RESPONSABILIDAD: obligaciones, custodiar y cuidar los bienes,

documentacin e informacin.
HONRADEZ: Ser honesto, rendir cuentas claras y precisas.
RESPETO: Tratar con respeto, imparcialidad y rectitud a las
personas.
Compaerismo.
Calidad
Actitud
Eficacia
Amistad
Bondad
Fortaleza
Generosidad
Gratitud
Honestidad
Humildad
Justicia
Laboriosidad
Lealtad
Libertad
Paz
Perseverancia
Prudencia
Respeto
Responsabilidad
Solidaridad
Tolerancia

DEFINICIONES Y AUTORES DE
VIRTUD:
- Josef Pieper:
La virtud es una disposicin habitual y firme a hacer el bien. Permite a
la persona no slo realizar actos buenos, sino dar lo mejor de s
misma. Con todas sus fuerzas sensibles y espirituales, la persona
virtuosa tiende hacia el bien, lo busca y lo elige a travs de acciones
concretas.
Ningn hombre nace bueno o malo, como nadie nace mdico o
artesano, pero de la naturaleza recibe la capacidad para llegar a
serlo. Y el deber de ser virtuosos, es decir, buenos en el sentido
autntico, debe ser un empeo de todos porque todos deben buscar
mejorar moralmente. No existe otra posibilidad: se adquieren las
virtudes o nos abandonamos a los vicios.
El hombre se encuentra frente a una bifurcacin: no se puede no
elegir. Se elige el bien, mejora; en caso contrario empeora. El hombre
virtuoso es una persona verdaderamente libre.

-Las virtudes
Cuando hablamos de virtud nos referimos a un preciado valor. Lo
virtuoso es lo bueno, lo que se ajusta a todo lo normado, lo que no
defrauda.
Virtudes por Aristteles:
La virtud para Aristteles tiene un nivel intelectual y un nivel moral.
Este ltimo nivel consiste en el justo medio entre dos extremos
viciosos, uno por exceso y otro por defecto. Para l no es virtuoso
quien excede la valenta para realizar un acto temerario, como tirarse
al medio del mar para salvar a alguien sin saber nadar, ni tampoco el
cobarde, que no intenta ni el mnimo riesgo para ayudar a alguien. La
virtud normal se vincula al equilibrio, que convierten al ser humano
en un ser prudente. Todo buen acto moral depende de los hbitos, de
repetir actos buenos. La virtud es un hbito adquirido y voluntario. Si
estos hbitos son buenos, son virtuosos, si son malos, son viciosos.
Estos ltimos nos alejan de la felicidad.
Virtudes por Scrates:
Afirmaba que la bsqueda de lo verdadero es tarea imposible si no se
cultivaba la virtud. Para l la sabidura era sinnimo de virtud, ya que
quien obraba mal lo haca por ignorancia. La virtud se aprende
racionalmente, y siguiendo el instinto moral.

Virtudes por Platn:

La virtud es una cualidad que permite el acceso al mundo verdadero,
el de las ideas, pues solo por la virtud podr desprenderse de su
corporalidad, y acceder a las tres Ideas: al bien, a la belleza y a la
justicia; estas dos ltimas derivadas del bien.
Virtudes por Kant:
En la modernidad, asoci la virtud con el cumplimiento del deber, que
se cumple por el deber mismo, y no para ningn beneficio personal, lo
que no necesariamente conduce a la felicidad, como s lo consideraba
Aristteles.

-Jorge Yarce:

Las virtudes son hbitos estables de obrar el bien en un campo

determinado. Implica un proceso psicolgico de conformacin del
hbito
Jos Francisco Jurez:
Las virtudes humanas son disposiciones estables del entendimiento y
de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones
y guan nuestra conducta segn la razn (tambin la fe, para los
creyentes).
Jos Francisco Jurez:
Las virtudes tienen por objeto hacer al hombre como debe ser. Es
decir, reafirman a la persona en lo que est haciendo, crea una
capacidad de obrar bien con ms facilidad porque los actos aislados
se han incorporado a la misma persona, a su modo de pensar
y obrar.
AUTORES:
Aristteles:
Naci en el norte de Grecia, en el ao 194 A.C. Fue un
filsofo, lgico y cientfico de la Antigua Grecia. A los 17 aos se fue a
Atenas para estudiar en la Academia de Platn y sigui con el
maestro hasta su muerte veinte aos despus, muri en 322 A.C.
Scrates:
Fue un filsofo clsico ateniense considerado como uno de los ms

grandes, tanto de la filosofa occidental como de la universal. Fue

maestro de Platn, quien tuvo a Aristteles como discpulo, siendo
estos tres los representantes fundamentales de la filosofa de la
Antigua Grecia.
Platn:

Fue un filsofo griego seguidor de Scrates y maestro de Aristteles.

Kant:
Fue un filsofo prusiano de la Ilustracin. Es el primero y ms
importante representante del criticismo y precursor del idealismo
alemn y est considerado como uno de los pensadores ms
influyentes de la Europa moderna y de la filosofa universal.

Jorge Yarce:
Es doctor en Filosofa. Ha sido profesor en las universidades de
Navarra y Sevilla en Espaa, El Rosario, La Sabana, Los Andes y el
Colegio de Estudios Superiores de Administracin en Colombia.
Profesor visitante en las universidades de Navarra, Stanford y Catlica
de Puerto Rico. Fue productor de programas de televisin, columnista
de prensa y fundador, director de la Agencia de Noticias Colprensa y
Director de la Revista Cultural Arco. Cofundador y Presidente
del Instituto Latinoamericano de Liderazgo, ILL. Consultor y
conferencista en numerosas empresas y organizaciones de Colombia,
Per, Ecuador, Costa Rica, Panam, Guatemala, Puerto Rico,
Nicaragua, Espaa, Mxico, Polonia y Alemania. Co-promotor
del Observatorio de la Universidad en Colombia.
Jos Francisco Jurez:
Profesor Investigador Asociado
Josef Pieper:
Fue un filsofo alemn Estudi Filosofa, Derecho y Sociologa en las
Universidades de Berln y Mnster. Inici su labor docente en 1946 en
la Escuela Superior de Pedagoga de Essen. Desde 1950 fue profesor
ordinario de Antropologa Filosfica en la Universidad de Mnster. Fue
miembro de la Academia Alemana de Lengua y Poesa (Darmstadt) y
del Centro de Estudios para la Investigacin.

DEFINICION FINAL DE VIRTUD

La virtud es un preciado valor que poseemos las personas. Cada
persona posee virtudes distintas. Las vamos adquiriendo con el
pasar de los aos, a travs de costumbres, en algunos casos,

tambin las adquirimos por el aprendizaje a travs de enseanzas

o por la educacin, y siguiendo el instinto moral.
Cuando hablamos de virtud nos referimos a un preciado valor, a
una disposicin habitual y firme a hacer el bien. Lo virtuoso es lo
bueno, lo que no defrauda. Es un hbito adquirido y voluntario. Si
estos hbitos son buenos, son virtuosos, si son malos, son viciosos.
Permite a la persona realizar actos buenos y dar lo mejor de s
misma. La persona virtuosa tiende hacia el bien, lo busca y lo elige
a travs de acciones concretas.