mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

Fundamentos de la Doctrina de
Jesucristo
Autor: Jorge Luis Gaitn Pea

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

Presentacin del curso

Curso biblico en 7 lecciones, dnde se pueden estudiar los rudimentos de la
enseaza, plasmada en las Sagradas Escrituras.

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

1. Presentacin
Usted ha tomado una buena decisin al acercarse al estudio de la Biblia, y el
siguiente curso le permitir conocer los fundamentos de la enseanza bblica.
El curso esta dividido en siete lecciones, con sus correspondientes cuestionarios,
que le permitirn autoevaluarse a medida que va avanzando. Nosotros estaremos
dispuesto a colaborarle en cualquier momento que lo requiera por lo cual
encontrara una seccin de comentarios, para que nos envi sus preguntas e
inquietudes. Al correo estudio.biblia@gmail.com colocando en el asunto Leccin N
(donde N es el nmero de leccin).
A continuacin se relacionan las 7 lecciones:
Leccin 1. La Biblia: En esta leccin se definen las reglas de juego para extraer el
conocimiento que se encuentra revelado en las Sagradas Escrituras.
Leccin 2. La Condicin Humana: Entendiendo que la Biblia es el mensaje de Dios a
los hombres, debemos estudiar cual es nuestra condicin segn la Biblia.
Leccin 3. La Parte Divina: En esta leccin se describe lo que Dios ha hecho por
nosotros para cambiar nuestra condicin y acercarnos a la eternidad a su lado.
Leccin 4. La Parte Humana: Es nuestro deber corresponder al plan de Dios con la
obediencia para alcanzar las bendiciones prometidas. En esta leccin encontramos
lo que debemos hacer para recibir la salvacin.
Leccin 5. La Vida Nueva: Aqu estudiamos que cosas cambian al obedecer a Dios,
que debemos dejar y que debemos incluir en nuestras vidas.
Leccin 6. Discpulos de Cristo: En esta leccin se encuentra la importancia de
seguir a Cristo, sometindose a l como discpulo.
Leccin 7. La Iglesia: Finalmente podr estudiar este tema controvertido, lo que
significa, su organizacin y la Adoracin que realiza.

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

2. La biblia
LA BIBLIA
INTRODUCCIN
La existencia de un Dios creador es evidenciada por medio de las cosas hechas
(Romanos 1:19-20). Por lo tanto no es de inters en este estudio discutir acerca de
este tema, pues seria volver a repetir la necedad en que cayeron los hombres en
tiempo antiguo (Romanos 1:21-23).
Partiendo de esta certeza aparecen interrogantes, tales como: Qu clase de
criaturas somos? Cul es nuestro origen? Qu pasa despus de la muerte?, etc. La
bsqueda de las respuestas a estas preguntas ha sido emprendida por muchos
hombres durante diferentes pocas y por diferentes medios.
Para mayor claridad pasamos a analizar algunos de estos caminos. Hay quines han
tratado infructuosamente de encontrar la respuesta adecuada por medio de su
propio razonar, pero recordemos, que nuestros razonamientos no son una gua
infalible y nos podemos equivocar (Proverbios 14:12), as que no se puede confiar
con seguridad en nuestros pensamientos, pues solo es "lo que nos parece correcto".
Otros se limitan a aceptar los razonamientos propuestos por otras personas, que se
precian de tener un mayor intelecto, o mayor experiencia. Pero esto nos lleva a la
misma advertencia del caso anterior, la otra persona puede estar equivocada, pues
es simplemente su razonamiento, Muchos confan en lo que se ha transmitido por
tradicin, pero tambin caen en el mismo peligro y toman un camino equivocado.
Otros confan que su respuesta es la mejor porque no tiene los errores evidentes en
que caen otros (Lucas 18:11-12), pero debemos entender que el no estar tan mal no
significa estar bien.
Despus de lo expuesto anteriormente debemos buscar las respuestas en una
fuente verdaderamente confiable y segura.
DIOS REVELA SU VOLUNTAD
En primer lugar no debemos olvidar que siendo el Creador el que determin nuestra
naturaleza y propsito. l es el nico que puede responder con certeza a dichas
inquietudes. As pues, no esta en el hombre, por ms que se esfuerce, encontrar el
camino seguro (Jeremas 10:23).
As como yo no puedo saber lo que piensa otra persona si no me lo dice, tampoco
podra saber lo que Dios quiere si no me lo comunica (1 Corintios 2:11). En este
punto es donde se muestra la importancia de la Biblia, pues es la revelacin de Dios
a los hombres; en ella podemos encontrar el motivo de nuestra existencia y la
naturaleza de nuestro ser.
LA BIBLIA PUEDE SER ENTENDIDA
Primeramente diremos que la Biblia es una coleccin de 66 libros, escritos por
aproximadamente 40 hombres inspirados (2 Pedro 1:20-21), quienes recibieron de
parte del Espritu de Dios las cosas que escribieron (1 Corintios 2:12-13).
Siendo la Biblia el mensaje inspirado por Dios a los hombres, puede ser entendida
por todos, pues esa es su voluntad (Lucas 10:21). Pero entonces por qu se llega a

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

diferentes interpretaciones? La verdad es que esto depende de la actitud con que el
hombre llegue a la Biblia; por esto el Seor habla de recibir la Palabra como nios,
es decir ajenos a todo prejuicio, permitiendo que sea Dios el que exprese su
voluntad, ya que la Biblia no es sabidura humana intelectual, sino palabra espiritual
y sencilla (1 Corintios 2:14-16). Es tambin importante entender que en la Biblia se
encuentran algunas cosas difciles de entender (2 Pedro 3:16) que requieren un
estudio paciente y ordenado.
Entonces el hombre debe acercarse a la Biblia con la certidumbre de que la puede
entender claramente como Dios lo quiere, as que la actitud que se debe tomar es la
de escuchar a Dios, ajenos a todo prejuicio, escudriando continuamente para
comprobar si lo que se nos ensea es la verdad, actitud que tenan las personas en
Bera que no creyeron al apstol Pablo sin antes haber examinado las escrituras
(Hechos 17:10-11), y as, hacer solo lo que Dios desea que hagamos, cumpliendo
con el propsito que El tiene para nosotros (Santiago 1:21-22).
LA BIBLIA ES PERFECTA
Ahora observemos otro tpico: La suficiencia de la Biblia. Dios en su infinito amor
y sabidura y queriendo que todo fuera claro para nosotros no ha dejado oculta cosa
alguna que nosotros necesitramos, sino al contrario nos ha revelado todo lo que el
hombre debe saber en cuanto a la vida y a la piedad (2 Pedro 1:3). Entonces no
debemos recurrir a otras posibles fuentes porque todo lo que necesitamos saber
est en la Biblia y si no est, es porque no lo necesitamos (Deuteronomio 29:29). La
Biblia es el libro perfecto, esto quiere decir que ni le sobra ni le falta algo, y hay
severas advertencias para quien le quite o le aada algo, (Deuteronomio 12:32,
Proverbios 30:5-6, Apocalipsis 22:18-19).
LAS DOS GRANDES DIVISIONES
Como ya hemos mencionado la Biblia es un libro de estudio no solo de lectura,
recordemos lo que el Seor peda a sus discpulos Juan 5:39, es necesario
escudriar cuidadosa y profundamente para encontrar el tesoro escondido, para
comenzar bien con este estudio debemos dividir ordenadamente las Escrituras (2
Timoteo 2:15). La primera divisin que salta a la vista es la de los dos testamentos.
El antiguo, nos habla del pacto que Dios hizo con Israel (xodo 34:27-28) y la
historia de este pueblo en la tierra prometida hasta que la misma nacin invalid el
pacto de Dios por lo cual fue desechada y prometido un Mesas que sera mediador
de un nuevo pacto (Jeremas 31:31-32). Este nuevo pacto es el testamento de
nuestro Seor Jesucristo que es establecido con todas las familias de la tierra
(Romanos 1:16-17), as hoy en da todo el que quiera entrar en pacto con Dios debe
hacerlo siguiendo las enseanzas del nuevo testamento y observando los principios
del antiguo testamento.
LA ACTITUD CORRECTA
En conclusin podemos decir, que siendo la Biblia el mensaje de Dios a los hombres,
nosotros podemos entenderla tal como l lo quiere, solo es necesario observar la
actitud correcta, la cual podemos resumir en los siguientes puntos:

Entender que la Biblia es perfecta, ni le sobra ni le falta.

Aceptar que es suficiente para nuestra salvacin.

Escuchar sin ningn prejuicio el mensaje con el propsito de obedecer.

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

No colocar la confianza en hombres, sino por el contrario escudriar las

Escrituras para comprobar toda enseanza.

Estudiar continua, ordenada y diligentemente.

CUESTIONARIO
1.
Podramos confiar en nuestros pensamientos como una gua segura para
conocer la voluntad de Dios?
2.

Dnde podemos encontrar lo que Dios piensa?

3.

Cmo se revel la Biblia?

4.
Qu entiende usted cuando dice la Biblia que el mensaje est revelado a los
nios (Lucas 10:21)?
5.
En qu consista la nobleza de las personas de la ciudad de Bera (Hechos
17:10-11)?
6.

Cree usted que a la Biblia le falta algo hoy en da?

7.

Con quienes hizo Dios el antiguo pacto o testamento?

8. Est usted dispuesto a observar la buena actitud para conocer lo que Dios nos
dice en la Biblia?
COMENTARIOS

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

3. La condicin humana
LA CONDICIN HUMANA
INTRODUCCIN
Como estudiamos en la leccin anterior la Biblia es la revelacin de Dios al hombre,
entonces para poder comprender cual es nuestra situacin delante del Creador
debemos dejar que sea El mismo, a travs de las Sagradas Escrituras, el nos la
muestre, por lo tanto pasaremos a revisar cual es la condicin del hombre, para
poder entender nuestro propsito y naturaleza, y as poder saber a que atenernos
frente al Dios Todopoderoso. Recordando siempre mantener la actitud adecuada
para que podamos comprender lo que Dios quiere que sepamos, sin que el mensaje
sufra alteraciones.
NATURALEZA HUMANA
De dnde venimos? Vamos a empezar mirando que nos dice la Biblia acerca de
nuestra naturaleza y origen. En primer lugar debemos entender que fuimos creados
por Dios en el comienzo de los tiempos. El hombre podr exponer diferentes teoras
a este respecto, pero no son mas que simples divagaciones, mas segn el relato de
Gnesis se nos muestra como el hombre fue creado a imagen de Dios (Gnesis
1:26-27), es decir, el hombre adems de tener una naturaleza fsica (Gnesis 2:7)
tena otra de tipo espiritual con inteligencia para poder reconocer a Dios. As el
propsito inicial del hombre es reflejar la gloria de Dios inteligentemente, en su
vida, adorndole en todo su ser y reconocindolo en todo lo que hace. Adems de
esto al hombre le fue entregado el dominio sobre toda criatura (Gnesis 1:28) y
colocando en un huerto donde tena acceso al rbol de la vida para que viviese por
siempre all en la presencia de Dios (Gnesis 3:22). Y como sobre toda criatura, Dios
puso leyes y lmites que el hombre debera guardar (Gnesis 2:15-17).
EL PECADO
El hombre es el nico ser de la creacin que por medio de su razn puede distinguir
sus hechos sabiendo lo que hace, pues las dems criaturas cumplen las leyes de
Dios pero no saben lo que hacen. A pesar de esto es el hombre, quin entendiendo
la ley de Dios con respecto al rbol de la ciencia del bien y del mal (Gnesis 3:2-3),
se revela voluntariamente contra sta ley y peca, pues el pecado es la violacin de
una ley divina (1 Juan 3:4). Debido a esto el hombre tiene que sufrir funestas
consecuencias: la muerte que Dios haba anunciado, lgicamente no se trata de una
muerte fsica pues ciertamente despus que pecaron tanto Adn como Eva siguieron
viviendo, sino que se refiere a la muerte espiritual, es decir a la separacin de la
gloria de Dios (Isaas 59:2), Adicionalmente fueron expulsados del paraso estando
tambin sujetos al envejecimiento, ya que no se tuvo mas acceso al rbol de la vida,
as tambin sufrieron la consecuencia de la fatiga, el dolor y la muerte fsica. Es,
pues, la muerte espiritual la consecuencia inmediata para todo hombre al cometer
pecado (Romanos 6:23).
En este punto es importante entender que el pecado no se transmite, sino es el
hombre quien de su propia voluntad lo comete y segn lo que nos ha sido revelado
por Dios en las Escrituras, todo hombre ha llegado a cometer pecado, por lo que
todos hemos participado de la muerte espiritual comenzando con Adn y Eva
(Romanos 5:12); as todos quedamos marcados con nuestro propio pecado, el cual

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

se levanta como una pared entre Dios y el hombre (Romanos 3:23).
IMPOSIBILIDAD HUMANA DE ALCANZAR JUSTIFICACIN
El hombre teniendo pecado es reo de muerte y debe pagar con su alma, que es la
parte eterna que nos identifica con Dios (Ezequiel 18:20). Pero, cmo salvarse de
esta pena ? ...
El hombre as mismo no puede quitarse esa mancha, por mas obras de justicia
personal que realice (Tito 3:5a), pues por ms obras buenas que se hagan, esto no
borra la marca del pecado.
En cuanto a los que vivieron bajo el rgimen del Antiguo Testamento les fue
imposible, por medio de la ley, quitar el pecado; pues la ley lo que haca era
evidenciarlo (Romanos 3:20) y los sacrificios de animales que se ofrecan era slo
simblicos (Hebreos 10:4), ya que el nico que se poda presentar justo segn la ley
era quien no hubiese cometido pecado, pero ya dijimos que todo hombre est bajo
pecado.
CUESTIONARIO
1.
Qu se quiere decir al afirmar que somos imagen de Dios (Gnesis
1:26-27)?
2.

Cul fue la consecuencia inmediata del pecado de Adn y Eva?

3.

Cul es la paga del pecado?

4.

En qu consiste la muerte espiritual (Isaas 59:2)?

5.

El pecado se puede heredar (Ezequiel 18:20)?

6.
Ha existido algn hombre que llegando al uso de la razn, no haya
cometido pecado (Romanos 3:23)?
7.

La antigua ley poda quitar el pecado?

8.

Podemos salvarnos por obras de justicia personal?

9.

Deseara conocer cul es la solucin al problema del pecado?

COMENTARIOS

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

4. La parte divina
LA PARTE DIVINA
INTRODUCCIN
Como observamos la situacin en que se encuentra el hombre por causa del pecado
es lamentable, totalmente apartado de Dios sin medios de salvacin en s mismo.
Recordemos tambin que por medio de la ley no se pudo alcanzar justificacin. Pero
no puede quedarse todo en este panorama desolador de condenacin eterna, pues
Dios en su infinito amor y misericordia nunca se ha olvidado del hombre y en el
momento en que se produjo el pecado ya Dios tena preparado un camino de
redencin para volver al hombre a su lado, en comunin; este camino preparado
por el creador es lo que llamamos la parte divina en la salvacin del hombre.
DIOS ANUNCIA LA SALVACIN
En el momento que aparece el pecado Dios comienza a revelar el Plan de Redencin
del hombre, anunciando la destruccin de la simiente del maligno, por medio de
una Simiente de mujer (Gnesis 3:15). A partir de este versculo las Escrituras nos
muestran como se va ha dar cumplimiento a esta promesa.
Ahora bien como el hombre era el que se haba revelado contra Dios era necesario
que uno de la misma naturaleza el cual no tuviera pecado llevase en s los pecados
de toda la humanidad, en pocas palabras alguien que sirviese como redentor de la
humanidad, quien pagara el precio por la salvacin del hombre (Hebreos 2:17). As
pues, para el cumplimiento de ese plan solo poda haber un escogido, como ya se
estudio en la leccin pasada todo hombre est bajo pecado, siendo necesaria la
intervencin divina permitiendo que fuese el mismo unignito de Dios quien
tomando carne pagase el precio (Juan 3:16).
Dios escogi desde tiempos antiguos una familia en la cual haba de nacer ste
Mesas Salvador, apartndose para hacer de ella un pueblo santo digno del hijo de
Dios por lo cual les anunci sta su voluntad comenzando desde Abraham el padre
de la nacin israelita (Gnesis 12:1-3; 22:18). De la descendencia de Abraham
saldra aquel en el cual alcanzaran bendicin todas las familias de la tierra; causa
que motiv la aparicin de la ley cuando el pueblo estaba ya formado, para
preservar la simiente (Glatas 3:19-24).
EL CUMPLIMIENTO DE LOS TIEMPOS
Despus de mucho tiempo desde que fue hecha la promesa de la simiente a
Abraham, lleg su cumplimiento, escogiendo Dios una virgen de la casa de David
para que llevase en su vientre al hijo de Dios que era encarnado (Glatas 4:4,5), es
el momento del advenimiento de la simiente salvadora (Glatas 3:16). El Seor
Jesucristo, el Hijo de Dios, siendo Dios tom forma humana para poder redimir al
hombre (Hebreos 2:14) viviendo en todo como hombre pero sin pecado (Hebreos
4:15). Presentndose a s mismo como un sacrificio perfecto (Filipenses 2:6-8) ya
que va ms all de los dolores y tormentos del madero, comenzando desde el
momento en que toma forma de siervo llevando una vida de piedad tiene que
soportar la persecucin de los hombres a los cuales haba venido a salvar y llegando
a consumar todo, cuando entrega su cuerpo como holocausto y derrama su sangre
para expiacin, cargando en s mismo con el pecado de toda la humanidad y as

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

elev su sacrificio hasta el mismo cielo donde Dios lo recibi, aceptndolo de una
vez por siempre (Hebreos 9:24-26).
EL CAMINO AL CIELO DESPEJADO
Con el sacrificio de Jesucristo, se despej de nuevo el camino al cielo, la morada de
Dios, pues por medio de l, podemos llegar al Padre y alcanzar el perdn de los
pecados (Hebreos 10:18-20).
Jesucristo, se presenta ahora como mediador de un mejor pacto (1 Timoteo 2:5),
cumpliendo de esta manera con el propsito eterno de Dios (Efesios 3:11-12); pues
el deseo de Dios es que no se pierda ningn hombre, sino que todos participen
eternamente de su gloria, posibilidad que se abre por medio de Jesucristo (Hebreos
5:8-9), ya que el pecado a quedado clavado en el sacrificio del Seor, entrando a un
pacto de gracia donde se obtiene como ddiva el perdn de los pecados (Efesios
2:4-5). Esta es la parte divina en la salvacin del hombre; proveer un sacrificio por
medio del cual todo hombre puede alcanzar justificacin. Interviniendo el Padre
como diseador de un plan de salvacin, el Hijo como ejecutor y el Espritu Santo
como revelador.
CUESTIONARIO
1.

Cundo comienza Dios a revelar su plan de redencin al hombre?

2.

Qu requisitos debera cumplir el Redentor (Hebreos 2:14-18)?

3.

Cul fue el hombre escogido para que de su descendencia naciera el Cristo?

4.

En qu consisti el sacrificio de Jesucristo?

5.

Por qu se dice que el sacrificio de Jesucristo fue perfecto?

6.

Cul es la muestra ms grande del amor de Dios (Juan 3:16)?

7.
Cul es la parte del Padre, el Hijo y el Espritu Santo en la salvacin del
hombre?
8.

Le gustara saber como recibir esa eterna redencin que Jesucristo le ofrece?

COMENTARIOS

10

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

5. La parte humana
LA PARTE HUMANA
INTRODUCCIN
Despus de lo hecho por Cristo, la eterna salvacin est a nuestro alcance, porque
aunque ramos indignos de ella por nuestro propio pecado, Dios nos puede hacer
dignos por medio de Jesucristo, ya que l esta presto a interceder por todo hombre
que se le acerque para hacer su divina voluntad. Por supuesto sabemos que la
salvacin es gratuita (Romanos 3:24) pues el que pag el precio fue El Seor, sin
embargo esto no quiere decir que nosotros no tenemos nada que hacer, por el
contrario SI hay una parte humana en la salvacin.
APROPINDOSE DE LA HERENCIA
Como sabemos el nuevo testamento es el pacto que Dios estableci entre l y los
hombres por medio de Jesucristo, en el cual se promete una herencia eterna, la
salvacin del hombre (Hebreos 5:9), y como en todo testamento se incluyen
clusulas para recibir la herencia, es decir las condiciones que impone el testador
para poder apropiarse de las promesas del testamento, esto no es mas que la
obediencia a lo que esta revelado en dicho pacto, siendo necesarios la diligencia y el
esfuerzo personal (Hebreos 6:11-12). Dios ofrece la salvacin gratuita pero el
hombre tiene que hacer su parte, que es recibirla siguiendo las condiciones que
estn reveladas en el evangelio de nuestro Seor Jesucristo. (Romanos 1:16-17).
CONDICIONES PARA HEREDAR
Sabiendo la imperiosa necesidad de reconciliarnos con Dios, debe ser deseo de todo
hombre apropiarse de las promesas de herencia eterna que el Seor est dispuesto
a entregar a todo el que obedece; entonces surgen las siguientes preguntas: Qu
hay que obedecer? Cules son las clusulas del testamento? En pocas palabras Qu
debo hacer para ser salvo?, Preguntas que ya se han hecho otros (Hechos 16:30) y la
respuesta como se dijo, la encontramos en el evangelio que adems de anunciarnos
la parte divina en nuestra salvacin tambin nos dice como alcanzar la Salvacin.
Lo primero que Dios le pide al hombre, es que se acerque a l, con certidumbre de
encontrarlo y con seguridad que puede alcanzar sus promesas (Hebreos 11:1,6),
esta FE va mas all de un simple creer, y es la certeza que alcanzamos al escuchar
con buena actitud la genuina Palabra de Dios (Romanos 10:17). Lo cual implica
reconocer la condicin de pecado en que nos encontramos antes de obedecer, y la
disposicin de hacer todo lo que Dios nos demande, entendiendo lo que El ya hizo
por nosotros.
Como decimos la fe no puede estancarse en el slo creer, porque morira en s
misma y no alcanzara la salvacin anhelada (Santiago 2:17-20), Dios quiere obras
de fe, que tienen que ver con las dems condiciones que l pide. Teniendo fe y
reconociendo nuestra situacin sin Dios, debemos ARREPENTIRNOS de nuestros
pecados, lo cual nos es la simple tristeza sino el resultado de la misma (2 Corintios
7:9-10), reconociendo que anduvimos equivocados, entonces cambiamos nuestra
manera de pensar para tomar la mente de Cristo (1 Pedro 4:1) y as cambiar nuestra
vida apartndonos del pecado para hacer el bien, negndonos a nosotros mismos
para que Dios perfeccione su obra en nosotros (Mateo 16:24-26).

11

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

Con sta actitud de cambio y certeza en la voluntad de Dios, el hombre debe estar
dispuesto a CONFESAR su fe en Dios (Romanos 10:9-10). Dios quiere que
expresemos con nuestra boca, delante de los hombres, lo que creemos en el
corazn; as l nos confesar en el da postrero (Mateo 10: 32).
Finalmente es necesario sumergirse en el sacrificio de Jesucristo, identificndose
con su muerte, sepultura y resurreccin mediante el BAUTISMO (Romanos 6:3-5).
Con este acto se expresa nuestro rechazo al pecado, el cual debe morir y ser
sepultado, para comenzar una vida nueva. Es el bautismo el paso que nos coloca en
Cristo, alcanzando la salvacin segn lo dicho por el mismo Seor (Mateo
16:15-16). Con el bautismo se cruza finalmente la puerta que se haba comenzado
a atravesar desde el mismo momento en que empezamos a escuchar el evangelio
con la buena actitud requerida, pasando por la fe, el arrepentimiento y la confesin;
as llegamos a ser adoptados como hijos de Dios (Glatas 3: 26,27).
Es importante tomar en serio cada uno de estos pasos en el camino a la salvacin
para que habiendo sido borrados nuestros antiguos pecados, baste perseverar hasta
el fin de nuestros das, en compaa de todos los salvos, teniendo ahora la ayuda
directa de Dios.
EJEMPLOS DE CONVERSIN
El libro de los Hechos nos habla de cmo las personas se convertan hacindose
discpulas del Seor. As pues vamos a observar un par de ejemplos que nos
confirman lo que se ha expuesto anteriormente.
El primero de los ejemplos, es tambin el primer caso de conversin que se presenta
en el libro de los Hechos: Fue el da de Pentecosts, cuando vino el Espritu Santo
sobre los Apstoles para inundarlos con todo el conocimiento de Dios y guiarlos en
la predicacin del evangelio, siendo en esta ocasin anunciado por boca de Pedro
delante de una gran multitud (Hechos 2:36-38), vemos en este relato como las
personas se convirtieron por la predicacin, reconociendo su pecado y aceptando a
Jess como el Cristo Salvador; ante esta demostracin de fe, el Apstol Pedro les
pide que arrepentidos se bauticen para alcanzar la SALVACIN, lo cual no se
demoran en hacer (Hechos 2:41).
Otro buen ejemplo esta en Hechos 8:26-38, donde se observa la buena disposicin
del corazn del Etope, por lo cual Dios le enva a su mensajero Felipe quien le
anuncia el evangelio. Aceptando la predicacin con plena fe y disposicin de
cambio, el Etope decide abrazar la verdad, la verdad, por lo cual, pide ser bautizado
en el mismo momento en que observa el agua (elemento en que se lleva a cabo el
bautismo). Como siempre es importante que cada condicin se cumpla con
sinceridad y seguridad; Felipe interroga al Etope con respecto a su conversin,
quien sin ninguna duda responde claramente expresando su fe en Dios. Ante esta
seguridad mostrada, Felipe lleva a cabo el bautismo. As el Etope comienza una
nueva vida de gozo como discpulo de Dios.
La sencilla y simple invitacin que Dios hace a todo hombre, es:
"AHORA, PUES, POR QU TE DETIENES? LEVNTATE Y BAUTZATE, Y LAVA TUS
PECADOS, INVOCANDO SU NOMBRE" (Hechos 22:16).
CUESTIONARIO
1.

Es posible conseguir la salvacin por mritos personales (Romanos 3:24)?

12

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

2.

Para quines, Cristo es autor de Eterna Redencin? (Hebreos 5:9)

3.

Por qu la salvacin que es gratuita, tiene condiciones para heredar?

4.

Dnde estn reveladas las condiciones para heredar?

5.

El hombre puede salvarse, por el solo creer (Santiago 2:17-20)?

6.
Despus de haber estudiado su condicin y lo que ha hecho Dios para
salvarlo, Usted ha adquirido la fe suficiente para obedecerle?
7.

Qu es el arrepentimiento (1 Pedro 4:1)?

8.

Esta dispuesto a confesar su fe en Cristo delante de los hombres?

9.

En qu elemento se efecta el Bautismo (Hechos 8:36)?

10.

Cul es el simbolismo del Bautismo? (Romanos 6:3-5)

11. Est dispuesto a negarse a s mismo y seguir al Seor Jesucristo?

COMENTARIOS

13

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

6. La vida nueva
LA VIDA NUEVA
INTRODUCCIN
Al obedecer la Palabra de Dios en cuanto a sus exigencias para recibir la redencin
se produce la conversin, lo cual quiere decir que el cambio de mente debe
expresarse en un cambio en la manera de vivir. Realmente se trata de un renacer, no
en sentido carnal pues "lo nacido de la carne, carne es" mientras que "lo nacido del
Espritu, espritu es" (Juan 3:6). Siendo la Palabra de Dios una simiente incorruptible,
eterna, que procede del Espritu de Dios, el seguirla nos lleva a una nueva vida (1
Pedro 1:22-23). De esta clase de vida es de la que pretendemos estudiar en esta
leccin.
LAS COSAS NUEVAS
La persona que sigue a Cristo debe distinguirse de las dems personas en cuanto a
su forma de vivir; ciertamente a partir del Bautismo no sucede nada mgico en
nosotros como seres humanos, pero llegamos a adquirir una nueva conciencia y a
ver las cosas tal como las ve Dios (1 Pedro 3:21), lo que implica un cambio de vida
en muchos aspectos, ya que las cosas viejas pecaminosas deben dar lugar a las
nuevas justas (2 Corintios 5:17, Romanos 6:11-14).
El cambio de vida debe manifestarse en una nueva clase de COMPAA, pues
llegamos a ser partcipes de la mejor compaa en el mundo, los hijos de Dios,
todos los que como nosotros somos adoptados por Dios al obedecer el evangelio,
consiguiendo adems muchos amigos ms que no habitan en esta tierra (Hebreos
12:22-24). En cuanto a nuestros antiguos relacionados no los debemos desechar
sino invitarlos con ejemplo y palabra a que compartan tambin de sta hermosa vida.
Dios siempre a manifestado sus bendiciones naturales sobre justos e injustos, pero
de manera especial el cristiano recibe nuevas BENDICIONES comenzando por el
perdn de pecados, bendiciones que traspasan esta vida para prolongarse hasta la
eternidad (1 Timoteo 4:7-8).
As que agradecidos con Dios por estas nuevas y preciossimas promesas debemos
revestirnos de las nuevas VIRTUDES que conocemos en el cristianismo (Colosenses
3:5-17); siempre puestos los ojos en Jess quien es nuestro nuevo EJEMPLO, siendo
imitadores de Dios sabiendo lo que es mejor para nosotros (Efesios 5:1-2). Si antes
admirbamos o imitbamos a otro, ahora debemos dejar slo ese lugar para nuestro
Seor Jesucristo.
Como cristianos es importante saber que aunque tenemos nuevas bendiciones,
tambin tendremos nuevas DIFICULTADES, pues la vida cristiana no es un lecho de
rosas sino que tambin tiene sus espinas lo cual requiere de esfuerzo y sacrificio.
Esto ense el Seor a los que queran seguirle (Lucas 9:57-58). Adems debemos
entender que al abandonar el pecado nos hemos ganado un nuevo ADVERSARIO
gratuito, el Diablo, quien anda alrededor del cristiano buscando que caiga y deje el
camino de la salvacin (1 Pedro 5:8-9). Y siendo esta lucha de carcter espiritual,
pues el enemigo es espiritual y busca la perdicin de nuestros espritus, debemos
siempre estar preparados para esta nueva batalla donde necesitamos adiestrarnos
en el manejo de nuevos ARMAMENTOS para lograr la victoria (Efesios 6:12-18). Cada

14

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

uno de los elementos mencionados en esta armadura son importantes y no
podemos carecer de ninguno ya que sera nuestro fin; y as debe ser con cada cosa
que Dios nos dice, a medida que l nos ensea algo debemos practicarlo en
nuestras vidas para asegurar nuestro propio triunfo.
HASTA EL FIN
Todas las cosas que mencionamos anteriormente como parte de la nueva vida a que
somos llamados, obedeciendo a la verdad, deben manifestarse continuamente en
nosotros, pues no debe haber tiempo para el regreso a la vida vieja y pecaminosa
(Lucas 9:62), sino que por el contrario debemos estar creciendo continuamente en
nuestro camino de justicia hacia la perfeccin (Filipenses 3:13-14), pues es
necesario mantenernos en la ruta perseverando en todas las cosas requeridas por
Dios, sin desmayar, para poder llegar a la meta final y alcanzar la corona de vida
eterna (Apocalipsis 2: 10b), de la misma manera que lo hicieron los primeros
cristianos (Hechos 2:42).
Mientras vivamos en esta tierra tenemos camino por recorrer y si no lo hacemos
ahora despus llegar la hora en la cual ya no habr tiempo.
CUESTIONARIO
1.

A partir de qu momento comienza la vida nueva?

2.

Qu debe morir y qu debe nacer (Romanos 6:11-14)?

3.

Qu compaa se alcanza en la nueva vida (Hebreos 12:22-24)?

4.

Qu alcance tienen las bendiciones de Dios (1 Timoteo 4:7-8)?

5.

De qu virtudes debemos revestirnos en la nueva vida (Colosenses 3:5-17)?

6.

A quin debemos imitar (Efesios 5:1-2)?

7.

Est dispuesto a llevar una vida de amor, esfuerzo y sacrificio?

8.

Cul es la armadura del cristiano (Efesios 6:12-18)?

COMENTARIOS

15

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

7. Discpulos de Cristo
DISCPULOS DE CRISTO
INTRODUCCIN
En la Gran Comisin el Seor Jesucristo encarg a sus apstoles la predicacin del
evangelio dicindoles: "Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones,
bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo" (Mateo 28:
19). Por lo cual podemos concluir, que la obediencia al evangelio implica el hacerse
discpulos de Cristo, por esto vamos a dedicar esta leccin a analizar lo que significa
ser un discpulo.
DISCPULOS VERDADEROS
El mismo Seor Jess, ense la diferencia entre un discpulo cualquiera y un
verdadero discpulo en Juan 8: 31. La clave, entonces, esta en permanecer en la
doctrina de Cristo (2 Juan: 9), razn por la cual el Seor, en la Gran Comisin,
tambin mand: "Ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y
he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo " (Mateo 28:
20). Entonces un discpulo verdadero es aquel que obedece al evangelio, cumpliendo
con la parte que le corresponde para apropiarse de la salvacin ofrecida por
Jesucristo, es instruido en la doctrina del Seor y permanece continuamente en la
prctica de sta
SEGUIR AL MAESTRO
No podemos hablar de un discpulo si hablar del maestro, pues un discpulo es uno
que es como su maestro (Mateo 10: 24, 25). As tambin un discpulo se define
segn el maestro a quin sigue, si decimos ser discpulos de Cristo debemos ser en
todo imitadores de Cristo, pues para nosotros debe ser suficiente ser como
Jesucristo y no debemos pretender algo diferente. Hoy hay muchos que pretende
modernizar la enseanza apartndose en poco o en mucho de la doctrina del Seor,
negando con esto al verdadero Maestro, esto nunca debe acontecernos, porque
cuando esto sucede estamos en el camino de la apostasa. Por el contrario debemos
andar como l anduvo (1 Juan 2: 6), siguiendo sus pisadas (1 Pedro 2: 21).
POR EL FRUTO SE RECONOCEN
Un verdadero discpulo de Cristo debe ser fcilmente identificado por su manera de
vivir, en esto damos la gloria a Dios, demostrando por nuestros hechos que
seguimos al Maestro, llevando mucho fruto (Juan 15: 7, 8). No basta decir ser
Cristiano, los frutos que se den en nuestra vida lo confirmaran o lo negaran, pues
por el fruto somos reconocidos (Mateo 7: 16, 17) y si nuestra vida esta acorde a las
ordenanzas del Cristo entonces no importaran las circunstancias por las que
tengamos que pasar, no habr obstculo demasiado grande que no podamos
vencer, pues un discpulo verdadero tiene su fortaleza puesta en su Maestro y de
nuestro lado esta el ms poderoso, por eso podemos afirmar con Pablo: "Todo lo
puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13).
EL PRECIO
Si verdaderamente se quiere seguir a Cristo, se debe estar dispuesto a pagar el
precio, esto quiere decir estar dispuesto a hacer todo lo que el Maestro le

16

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

demande. Como ya estudiamos es bien claro que el precio por nuestra salvacin
estaba fuera de nuestro alcance y fue necesario que el mismo Hijo de Dios se
sacrificara por nosotros, para pagar el precio para nuestra redencin. Sin embargo
debemos entender lo que Jesucristo mismo demanda de todo aquel que quiera ir en
pos de l (Mateo 16: 24):

Negarse a s mismo. Esto implica una actitud mental donde nuestros

pensamientos son sometidos a los pensamientos de Cristo, asegurndonos, de esta
manera, que estamos haciendo lo correcto, pues como estudiamos en la leccin No.
1, nuestros pensamientos no son una gua segura, mientras que la palabra dada
por >Dios es perfecta. Este es un punto que cuesta trabajo, porque muchas veces,
se quieren las bendiciones pero no se esta dispuesto a someterse a la ley de Cristo
para recibirlas, sino por el contrario la propia volunta es la que prevalece. Pensemos
que sera de nosotros si el Seor Jesucristo no hubiese sometido su voluntad a la del
Padre para consumar el sacrificio (Mateo 26: 42)

Tomar su cruz. La cruz es un smbolo de sacrificio, de lo cual Jesucristo

tambin nos dej ejemplo, y si l lo hizo sin tener porque cuanto ms debemos
nosotros estar dispuesto a sacrificarnos. Cada uno debe tomar su propia cruz, es
decir asumir el sacrificio que le corresponda, y en esto cada cual lo va descubriendo
en la medida que se va negando y va adaptando su vida a lo requerido por Dios,
algunos tendrn que sacrificar la familia (Mateo 10: 37, 38), otros los bienes (Mateo
19: 21), otros sus trabajos (Lucas 14: 16 - 24), la misma vida(Mateo 10: 39), etc.

Seguirle. Debemos seguir en todo al Maestro, pues de nada sirve negarnos

y llevar una vida de sacrificio si nos apartamos de la doctrina, es necesario guardar
fielmente todo lo que el Seor Jesucristo dej en su testamento.
LOS DESERTORES
Hay quienes tristemente abandonan el discipulado por diversas razones, entre los
que estn: Los que se apartan de la sana doctrina (Romanos 16:17), los que caen en
el tiempo de la prueba (Mateo 13: 20, 21), los que mantienen ataduras terrenales
(Mateo 13:22). Los que viven desordenadamente (2 Tesalonicenses 3: 6).
Tristemente esto sucede, y es que el retroceder es tan lamentable que el apstol
Pedro lo menciona con crudeza, con el propsito de que meditemos bien en
nuestras decisiones (2 Pedro 2: 21, 22). Pero nosotros no somos de los que
retroceden para perdicin, sino de los que tienen fe para preservacin del alma.
"P ero nosotros no somos de los que retroceden para perdicin, sino de los que
tienen fe para preservacin del alma" (Hebreos 10: 39)
CUESTIONARIO
1.

Cules son las caractersticas de un discpulo verdadero?

2.

Quin debe ser nuestro Maestro?

3.

Cmo debe andar un discpulo de Cristo?

4.

Qu demanda Jesucristo de todo el que quiere ser su discpulo?

5.

Existe alguna razn justificable para abandonar el camino?

6.

Qu pasa con los desertores?

7.
Esta dispuesto a negarse a s mismo, dejado que la voluntad de Cristo sea su
gua en todo ?

17

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

8.

Esta dispuesto a tomar su propia cruz, sacrificando lo que sea necesario?

9.

Esta dispuesto a seguir a Jesucristo a donde l lo requiera?

COMENTARIOS

18

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

8. La iglesia
LA IGLESIA
INTRODUCCIN
La Iglesia es un tema que causa controversia en el mundo religioso moderno
principalmente porque se utiliza la palabra para indicar diferentes cosas, muchas de
estas apartadas del sentido original con que se menciona en la Biblia. Por lo tanto es
importante escudriar las escrituras para que sea Dios el que nos hable sobre este
tema, dejando de lado cualquier opinin.
LA IGLESIA SON PERSONAS
Una de las primeras cosas que debemos tener en claro es que cuando la Biblia habla
de la Iglesia, se refiere a personas que han llegado a una nueva relacin con Dios
(Hechos 2:47). En el versculo anterior observamos que es voluntad de Dios reunir a
todos los que le obedecen en uno, es decir, guardando la unidad por la cual el
mismo Seor haba pedido (Juan 17:20-21), unidad que no depende del origen,
edad, lugar o poca, pues se debe a que todos seguimos a Dios de la misma forma
habiendo obedecido las condiciones para heredar, obedeciendo los mismos
principios, guardando la misma fe en el mismo cuerpo que es la Iglesia (Efesios
4:3-6). Es pues la Iglesia el conjunto de los santos, es decir los cristianos en todo
tiempo (1 Corintios 1:2). Ahora es importante aclarar que no todo el que invoca a
Cristo es cristiano pues es necesario guardar celosamente la voluntad de Dios,
todos de la misma manera (Mateo 7:21), y en esto no hay lugar a contradicciones
pues Dios no se contradice.
LA IGLESIA EN SENTIDO UNIVERSAL
Este es el primer sentido en que se utiliza la palabra Iglesia en la Biblia y es a la que
se refiere el Seor cuando dice "Yo edificar mi Iglesia", teniendo una aplicacin
universal, es decir a todo cristiano en toda poca; sta Iglesia es a la que nos aade
el Seor cuando obedecemos su voluntad. Para destacar una de sus caractersticas
tambin es identificada con el Reino donde estn todos los salvos (Colosenses
1:12-13) el reino no es de este mundo como se le dijo a Pilatos, sino de carcter
espiritual, cuyo Rey es Jesucristo mismo y los cristianos son sbditos, participantes
de la ciudadana celestial (Filipenses 3:20).
Como se menciona antes, se refiere a la Iglesia como el cuerpo de Cristo (Efesios
1:22-23) donde el Seor es la cabeza y los cristianos los miembros, cada uno
cumpliendo diferente actividad (Efesios 4:11-16). Tambin se conoce a la Iglesia
como el templo de Dios (Efesios 2:20-22), donde el fundamento, la piedra angular
es Jesucristo y los cristianos piedras vivas, como parte del edificio donde mora Dios;
ya que Dios no quiere edificaciones materiales porque El se manifiesta es en su
Iglesia. Otra forma como es llamada la Iglesia es la familia de Dios (Efesios 2:19) o la
casa de Dios (1 Timoteo 3:15), donde el Padre es Dios mismo, Jesucristo es el hijo
mayor y los cristianos como hermanos, adoptados por Dios.
LA IGLESIA EN SENTIDO LOCAL
Muchas veces la Biblia se refiere a la Iglesia como un conjunto de cristianos que
adoran y hacen la obra de Dios en un mismo lugar, por eso podemos encontrar la
palabra en plural, sealando Iglesias en diferentes localidades, si se lee por ejemplo

19

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

de la Iglesia en Efeso o en Laodica (Apocalipsis 2:1; 3:14).
Es por medio de la Iglesia local que Dios hace su obra, dando a conocer el evangelio
(Efesios 3:10). Por lo cual slo podemos hablar de organizacin a este nivel, no
existe autoridad bblica para una sper-organizacin a nivel mundial. Dios es sabio,
y diseo una organizacin para la edificacin de su Iglesia a nivel local (Efesios
4:11,12). La Doctrina dejada por los Apstoles y profetas nos habla del
establecimiento de ANCIANOS (Hechos 14:23) llamados tambin obispos o pastores
y cuya labor es la de cuidar de la Iglesia donde se encuentran (1 Pedro 5:1-3), donde
tambin existen DICONOS o servidores (Filipenses 1:1), EVANGELISTAS o
predicadores, quienes se dedican de tiempo completo a la predicacin del evangelio
(2 Timoteo 4: 5) y MAESTROS dedicados a la enseanza y la edificacin de la Iglesia
local, en compaa de todos los miembros, cada uno, segn la capacidad, haciendo
su parte.
LA IGLESIA ES UNA
Volviendo a la idea universal tenemos que decir que Cristo muri solo por una
Iglesia, la cual debe ser irreprensible (Efesios 5:25-27), as como no existe una
cabeza que tenga varios cuerpos, de la misma manera no puede Jesucristo ser la
cabeza de muchas iglesias, pues el slo edific su Iglesia y slo es Rey de un reino.
Entonces viene la pregunta... Por qu hay muchas iglesias y todas reclaman seguir a
Jesucristo?..., una cosa se puede decir, que no pueden ser todas Iglesias del Seor
cuando siguen doctrinas diferentes, doctrinas que ciertamente tienen argumentos
bblicos pero las cuales son interpretadas en forma humana. Como ya se dijo
anteriormente, Dios no se contradice, por lo tanto no puede decir a una iglesia una
cosa y a otra una totalmente diferente. As el que existan muchos grupos religiosos
que dicen ser cristianos es cosa de hombres, no de Dios. En cuanto a la Iglesia
edificada por Cristo estamos seguros que esta bajo la proteccin de Dios y cualquier
persona la puede identificar verificando que la doctrina del Seor se cumpla en todo
su rigor, para lo cual es necesario escudriar las escrituras con la actitud que se
mencion en la primera leccin.
LA ADORACIN EN LA IGLESIA
Una cosa que se puede aclarar desde ahora es que la Iglesia est para dar la gloria a
Dios (Efesios 3:21), no buscando un reconocimiento humano por medio de
nombres. Pues la Iglesia es de Cristo y los discpulos son simplemente cristianos
(Hechos 11:26); Dios quiere adoradores sinceros que sigan la DOCTRINA DE
JESUCRISTO en espritu y en verdad (Juan 4:23-24), como lo hicieron los primeros
cristianos debemos hacer tambin nosotros, (Hechos 2:42) stos cristianos se
reunan como Iglesia para conmemorar la muerte del Salvador, mediante la CENA
DEL SEOR, segn la enseanza que El mismo dej (1 Corintios 11:23-26);
participando tambin en la OFRENDA para las necesidades de los santos (1 Corintios
16:1-2); CANTANDO con alegra himnos de alabanza a Dios (Efesios 5:19);
compartiendo la ENSEANZA de la verdad (1 Corintios 1:4-6) y algo que es muy
importante, perseverando en la ORACIN (Efesios 6:18). Haciendo esto sabemos que
agradamos a Dios y cuan hermoso es hacerlo.
CUESTIONARIO
1.

A donde eran aadidos los salvos (Hechos 2:47)?

2.

Qu se entiende por Iglesia?

20

mailxmail - Cursos para compartir lo que sabes

3.

Con qu otros trminos se identifica la Iglesia en la Biblia?

4.

En qu sentido principalmente se utiliza la palabra Iglesia en la Biblia?

5.

En qu sentido la Iglesia tiene organizacin?

6.

En qu consiste dicha organizacin (Filipenses 1:1)?

7.

A quin pertenece la Iglesia?

8.
Puede pensarse que la Iglesia del Seor es una denominacin o un grupo
religioso ms?
9.
Por qu es importante pertenecer a la Iglesia, al UN Cuerpo de la cual nos
habla la Biblia?
COMENTARIOS

21