JESUS NUNCA EXISTIU!

Demolindo o Mito de Jesus!

No, ns, os irreligiosos e livres pensadores, no somos insanos e nem estamos

sozinhos. Alm de vrios cientistas, pensadores, historiadores, filsofos e escritores
como Nietzsche, Einstein, Strauss, Emlio Bossi, Ernest Renan, Jos Saramago,
Bertrand Russell, Richard Dawkins, Sam Harris, Alfredo Bernacchi,vrios outros
tambm no criam no "Deus" dos Cristos, nem no Jesus Cristo genrico e muito
menos na Bblia e nos Evangelhos, como "livros sagrados".
Crestus a pessoa que segundo Suetnio, em "Vidas dos Doze Csares", teria
incitado judeus a praticarem distrbios em Roma no perodo do imperador Cludio (4154
d.C.).
Cerca de 100 anos antes de Cristo os essnios j praticavam muitos rituais do
cristianismo como a eucaristia e j falavam em um salvador que chamavam de
CRESTUS. Como pode? Antes mesmo de Jesus nascer os essnios j praticavam
inmeros rituais do cristianismo? Isso deu margem errnea interpretao de que Jesus

era um essnio e que aprendeu muitos rituais e liturgias deste povo. Os essnios
valorizavam a humildade e a vida actica, a caridade e falavam por parbolas coisa
que os budistas tambm j faziam antes mesmo dos essnios. Praticavam a cerimnia
do po e do vinho como se fossem o sangue e o corpo de CrEstus. Isso tudo muito antes
do suposto Jesus Cristo ter nascido.
Os romanos simplesmente assimilaram esta crena, assim como tinham feito com
a religio grega e depois com o mitraismo, modificando-a para seus prprios interesses.
Crestus era um mito para os essnios. Talvez eles mesmos no acreditassem na sua
existncia de fato. O cristianismo surgiu organicamente do judasmo helenstico e
baseia-se em paralelos do Jesus histrico e dos deuses gregos, egpcios entre outros,
especialmente aqueles que possuem mitos sobre a morte e ressurreio. Os romanos
tomaram esse mito e depois lhe deram vida prpria. Destruram tudo e todos que
pudessem se contrapor a esta verdade. No ano 70 da era crist os romanos invadiram
Jerusalm e destruram todos os documentos dos essnios para que no fossem
comparados o Cristo da igreja romana com o Crestus dos essnios e no questionassem
o dogma de Jesus. Mas me ocorre uma questo. Que Jesus, como um suposto bom
judeu, tinha sido circuncisado. Onde estava o prepcio, que fim levou, depois que foi
aos cus...? Rsrsr!!!
Nada original no Cristianismo. Jesus s passou a ser visto com Filho de
Deus no Conclio de Nicia, depois que esse ttulo foi proposto e aprovado por
votao. O imperador romano Constantino transformou Jesus em uma divindade que
existia alm do alcance do mundo humano, uma entidade cujo poder era incontestvel,
para expandir o seu prprio poder. Constantino mandou fazer uma Bblia novinha em
folha, (Novos Testemunhos que seriam posteriormente chamados de "Palavra do
Salvador Deus Romano") que omitia os evangelhos que falavam do aspecto humano de
Cristo como um homem mero profeta mortal e enfatizava aqueles que o tratavam como
divino. Os evangelhos anteriores foram considerados herticos, reunidos e quase todos
queimados. Alguns evangelhos foram encontrados e o Vaticano, mantendo sua tradio
de enganar os fiis, tentou que estes do Mar Morto fossem divulgados. Dizem que um
falso
testemunho.

compreensvel.
E quanto historicidade de Cristo, muitos foram os que se pronunciaram
contrrios, escreveram livros, ensaios e at sofreram perseguies em suas vidas, por
terem a coragem de assumir publicamente suas posturas. Dentre alguns dos mais
notrios que se manifestaram contra a historicidade de Cristo, segue, abaixo, uma
relao
cronolgica,
extrada
do
site:
Jesus Never Existed
(http://www.jesusneverexisted.com/scholars-portuguese.html),
na qual e segundo minhas fontes, poderia eu ainda, se quisesse, fazer inmeras outras
inseres, como, por exemplo, e para citar s um nome, Bart D. Ehrman, com
excelentes livros sobre o assunto
"Evangelhos Perdidos: As Batalhas pela Escritura e os Cristianismos que no
Chegamos a Conhecer (2003)";
"O Que Jesus Disse e o que Jesus No Disse: Quem mudou a Bblia e por qu?"
(2006);
"Pedro, Paulo e Maria Madalena:
A verdade e a lenda sobre os seguidores de Jesus (2006)",

"O
Demolindo

problema
o
Mito

de

com
Jesus

Deus".
Uma

Histria

Por mais de duzentos anos, uma minoria de corajosos pesquisadores tm ousado

questionar a historicidade de Jesus. Apesar dos riscos de ataque fsico, runa
profissional e ostracismo, eles duvidaram seriamente da veracidade da saga dos
evangelhos, descascaram as camadas de fraude e engano e finalmente desafiaram a
prpria existncia do homem-deus.
Aqui transcries de autores que falam da inexistncia desse Jesus, vou deixar
abaixo um texto do Michel Onfray (Tratado de Ateologia): Histrias de falsrios.
A existncia de Jesus to certa quanto a existncia de Ulisses, Zaratustra,
Dom Quixote, Dionsio ou qualquer outro personagem mitolgico da literatura
universal. E a possibilidade de um suposto homem Jesus ser Deus a mesma de
qualquer outra pessoa do planeta ser Deus.
Segundo o autor a existncia de Jesus no de modo nenhum comprovada
historicamente. Nenhum documento contemporneo do acontecimento, nenhuma
prova arqueolgica. No h tmulo, no h sudrio, no h arquivos, com exceo
de um sepulcro inventado em 325 por Santa Helena, me de Constantino, muito dotada,
pois tambm se deve a ela a descoberta do Glgota e do Titulus. E o que chamam
santo sudrio um pedao de tecido que a datao por carbono 14 atesta datar do
sculo XIII, uma pea forjada mais de 1200 anos depois da suposta morte de Cristo. E
as trs ou quatro vagas referncias [histricas] so muito imprecisas em textos antigos
Flvio Josefo, Suetnio e Tcito ... em cpias feitas alguns sculos depois da
suposta crucificao de Jesus. (p.97) Quando um monge annimo recopia As
Antiguidades do historiador judeu [Flvio Josefo], ... quando ele [o monge] tem diante
dos olhos um original dos Anais de Tcito e de A Vida dos Doze Csares de Suetnio e
se surpreende com a ausncia no texto de uma meno histria [de Jesus], ...
acrescenta uma passagem de sua autoria, sem constrangimento, ...uma vez que na poca
no se aborda o livro com o mesmo olhar do contemporneo, obcecado ... pelo respeito
integridade do texto e ao direito do autor. (p.99)
Convm recordar que a divulgao do personagem Jesus ocorreu sobretudo fora das
terras palestinas, fora dos lugares santos. Sua propaganda expandiu-se a partir de
Bizncio, Roma, Grcia e outras regies da Europa.
Hermann Samuel Reimarus (1694-1768).1778,
Sobre a Inteno de Jesus e Seu Ensinamento.
Pensador iluminista e professor de lnguas orientais do Ginsio de Hamburgo, sua
extensa obra -- publicada aps sua morte -- rejeita a religio revelada e defende um
desmo naturalista. Reimarus acusou os escritores dos evangelhos de fraude
proposital e inumerveis contradies.
Francois Marie Arouet (Voltaire) (1694-1778)
A mais influente figura do Iluminismo foi educado num colgio jesuta e ainda assim
concluiu O cristianismo a religio mais ridcula, absurda e sangrenta que jamais
infectou o mundo... O verdadeiro Deus no pode ter sido dado luz por uma garota,
nem sido morto num cadafalso e nem ser comido numa poro de hstia. Preso,
exilado, seus livros banidos e queimados, a grande popularidade de Voltaire na Frana
assegurou-lhe um descanso final no Panteo, em Paris. Extremistas religiosos

roubaram

seus

restos

mortais

os

atiraram

numa

pilha

de

lixo.

Count Constantine Volney, 1787,

As Runas; ou, Meditao sobre as revolues dos imprios (Runa dos Imprios).
Pesquisador napolenico, viu com seus prprios olhos evidncias de precursores
egpcios do cristianismo.
Edward Evanson, 1792,
A Dissonncia dos Quatro Evangelistas Geralmente Recebidos e a Evidncia de suas
Respectivas Autenticidades.
Racionalista ingls que contestou a autoria apostlica do Quarto Evangelho e
denunciou como esprias vrias epstolas Paulinas.
Charles Franois Dupuis, 1794,
Origem de todos os Cultos ou a Religio Universal.
Interpretao astrolgico-mtica do Cristianismo (e de toda religio). Um grande erro
mais facilmente propagado que uma grande verdade, porque mais fcil crer que
raciocinar e porque as pessoas preferem o maravilhoso do romance simplicidade da
Histria. Dupuis destruiu a maior parte de seu prprio trabalho por causa das
violentas reaes que causou.
Thomas Paine, 1795,
A Idade da Razo.
Panfleteiro que fez o primeiro apelo independncia dos Estados Unidos (Bom Senso,
1776; Direitos do Homem,1791) Paine derramou stiras virulentas nas contradies e
atrocidades da Bblia. Como muitos revolucionrios americanos, Paine era desta:
"Eu no creio na f professada pela igreja judaica, pela igreja romana, pela igreja
grega, pela igreja turca, pela igreja protestante ou por qualquer outra de que tenha
notcia... Cada uma destas igrejas acusa a outra de descrena; e de minha parte eu
descreio de todas. A Idade da Razo
Robert Taylor, 1828,
Sintagma de Provas da Religio Crist; 1829, Diegesis.
Taylor foi aprisionado por afirmar as origens mticas do cristianismo. Os primeiros
cristos entendiam as palavras como nada mais que a personificao do princpio da
razo, da bondade, ou daquele princpio, seja qual for, que pode ser mais benfico
humanidade durante o curso de uma vida".
Godfrey Higgins (1771-1834). 1836,
Anacalipse Uma Tentativa de Remover o Vu da sis Sata ou um Inqurito da
Origem das Lnguas, Naes e Religies. Pioneiro ingls da arqueologia e Maom.
Bruno Bauer, 1841,
Crtica da Histria Evanglica dos Sinticos. 1877, Cristo e os Csares. A Formao da
Cristandade entre os Romanos Helenizados. O iconoclasta original. Bauer contestou a
autenticidade de todas as epstolas paulinas (nas quais viu a influncia de pensadores
esticos, como Sneca) e identificou o papel de Flon no cristianismo emergente. Bauer
rejeitou a historicidade do prprio Jesus. "Tudo que se sabe sobre Jesus pertence
ao reino da fbula. Como resultado, em 1842, Bauer foi ridicularizado e removido de
sua
ctedra
de
Novo
Testamento
em
Tbingen.

Ralph Waldo Emerson, 1841,

Ensaios.
Inicialmente cristo trinitrio e posteriormente ministro unitrio, defendeu que Jesus era
um verdadeiro profeta, mas que o cristianismo institucionalizado era um despotismo
oriental: Nossas escolas dominicais, igrejas e ordens monsticas so jugos sobre
nossos
pescoos".
Mitchell Logan, 1842,
A Mitologia Crist Revelada. A opinio predominante, embora infundada e absurda,
sempre a rainha das naes".
Ferdinand Christian Baur, 1845,
Paulo, o Apstolo de Jesus Cristo.
Estudioso alemo que identificou como inautnticas no apenas as epstolas
pastorais, mas tambm Colossenses, Efsios, Filmon e Filipenses (deixando apenas
as quatro principais epstolas paulinas consideradas genunas). Baur foi o fundador da
assim chamada Escola de Tbingen.
David Friedrich Strauss, 1860,
A Vida de Jesus Examinada Criticamente.
Vigrio luterano que se tornou estudioso, exps magistralmente os milagres
evanglicos como mito e, no processo, reduziu Jesus a um homem comum, o que lhe
custou sua carreira.
Ernest Renan, 1863,
Vida de Jesus.
Educado como padre catlico, escreveu uma biografia romanceada do homem-deus,
sob a influncia dos crticos alemes. Custou-lhe seu emprego.
Robert Ingersoll, 1872,
Os Deuses.
Extraordinrio orador de Illinois, seus discursos atacavam a religio crist. Sempre me
pareceu que um ser vindo de outro mundo, com uma mensagem de infinita importncia
para a humanidade, deveria pelo menos ter escrito tal mensagem de seu prprio
punho. No admirvel que nenhuma palavra foi jamais escrita por Cristo?.
Kersey Graves, 1875,
Os Dezesseis Salvadores Crucificados da Humanidade. Quaker da Pensilvnia que viu
um fundo pago atravs das invenes crists, embora raramente citasse fontes para
suas concluses avanadas.
Allard Pierson, 1879,
O Sermo da Montanha e outros Fragmentos Sinticos.
Historiador de arte, literatura e teologia que identificou o Sermo da Montanha como
uma coleo de aforismos da literatura sapiencial judaica. Esta publicao foi o comeo
da Crtica Radical Holandesa. No apenas a autenticidade das epstolas paulinas, mas a
prpria existncia histrica de Jesus foi trazida baila.
Bronson C. Keeler, 1881,
Pequena Histria da Bblia.

Uma exposio clssica das fraudes crists.

Abraham Dirk Loman, 1882,
"Quaestiones Paulinae," in Theologisch Tijdschrift. Professor de teologia em Amsterd
que declarou que todas as epstolas paulinas datam do segundo sculo. Loman
explicou que o cristianismo era a fuso do pensamento judaico ao helenstico-romano.
Ao perder a viso, Loman acabou enxergando atravs das trevas da histria da igreja.
Thomas William Doane, 1882,
Os Mitos Bblicos e seus Paralelos em Outras Religies. Desatualizado, mas uma
revelao clssica dos antecessores pagos dos mitos e milagres bblicos.
Samuel Adrianus Naber,
1886, Verisimilia. Laceram conditionem Novi Testamenti exemplis illustrarunt et ab
origine repetierunt.
Classicista que viu mitos gregos escondidos dentro das escrituras crists.
Gerald Massey, 1886,
O Jesus Histrico e o Cristo Mtico. 1907, Antigo Egito-A Luz do Mundo.
Outro clssico da pena de um inimigo precoce do clero. Esse egiptologista britnico
escreveu seis volumes sobre a religio do antigo Egito.
Edwin Johnson, 1887,
Antiqua mater. Um Estudo das Origens Crists.
Telogo radical ingls identificou os primeiros cristos como os crestianos,
seguidores de um bom (Chrestos, em grego) Deus que havia se apossado do mito de
Dionsio Eleutrio (Dionsio, o Libertador) para produzir um homem-deus altrusta
que se sacrificou.
Denunciou que os doze apstolos eram uma completa inveno.
Rudolf Steck, 1888,
A Epstola aos Glatas investigada quanto sua pureza e uma Observao Crtica das
Principais Epstolas Paulinas. Estudioso radical suo que classificou todas as epstolas
paulinas como falsas.
Franz Hartman, 1889,
A Vida de Johoshua: Profeta de Nazar.
Willem Christiaan van Manen, 1896,
Paulus.
Professor em Leiden e mais famoso dos Radicais Holandeses, um clrigo que no
acreditava na ressurreio fsica de Jesus Cristo. Depois de resistir concluso por
vrios anos, van Manen admitiu que nenhuma das epstolas paulinas eram genunas
e que os Atos dos Apstolos se baseiam nas obras de Josefo.
Joseph McCabe, 1897,
Porque Deixei a Igreja. 1907, A Bblia na Europa: Investigao da Contribuio da
Religio Crist Civilizao. 1914, As Origens da Moral Evanglica.
Monge franciscano que se tornou evanglico e depois ateu. McCabe, prolfico autor,
destroou muitas partes da lenda crist "No h uma "figura de Jesus" nos
Evangelhos. H uma dzia de figuras" mas continuou a admitir a plausibilidade de
um fundador histrico, apesar disso.

Albert Schweitzer, 1901,

O Mistrio do Reino de Deus. 1906, A Busca pelo Jesus Histrico.
O famoso telogo e missionrio alemo (35 Anos nos Camares) ridicularizou o Jesus
humanitrio dos liberais e teve, ao mesmo tempo, coragem para reconhecer o trabalho
dos Radicais Holandeses. Sua concluso pessimista foi a de que o super-heri foi um
fantico apocalptico que morreu desapontado. O Jesus de Nazar da teologia liberal
nunca existiu. O Autor da clebre frase: "aqueles que buscam um Jesus histrico
apenas encontram um reflexo de si mesmos."
George Albert Wells - Wikipedia, the free encyclopedia, pea traduo.
Ele mais conhecido como um defensor da idia de que Jesus uma grande parte
mtica e no uma figura histrica. Leia o anexo: Jesus - Histria ou Mito?
ALFREDO BERNACCHI
Sinto muito, mas Jesus Cristo no existiu - Como ele descobriu mais essa
impressionante farsa. Demonstra que jamais houve qualquer referncia sua existncia,
no sculo em que dizem que nasceu. Deus? Jesus??? A maior MENTIRA!!! Livro
com um resumo sem eufemismos do que a religio. Um especialista brasileiro, muito
contundente, cido, irnico. Pesquisador que contesta com sagacidade e vitalidade,
nega com as suas concluses a existncia de Jesus histrico. O Objetivo dos seus livros,
no apenas provocar e conscientizar os religiosos convictos, mas principalmente levar
os religiosos por inrcia a pensar racionalmente a sua crena. Leitura acessvel
tambm com entrevista, em:
http://www.4shared.com/dir/5953857/5e7f442c/sharing.html
Ernesto von RckertUm livre pensador, ctico, racionalista, ateu, humanista, estico, epicurista, anarquista.
A argumentao do professor simples, clara e racional na atual batalha de idias entre
religio e racionalismo. Leia em: http://www.ruckert.pro.br/blog/?page_id=3821

SOMOS TODOS ATEUS

com os deuses dos outros".
'Salve um amigo, recomende estas pginas"
http://www.jesusneverexisted.com/scholars-portuguese.html
http://irreligiosos.ning.com/profiles/blogs/a-mentira-por-um-fio
http://anpekla.com/2013/10/07/hebreus-afirmam-que-jesus-nunca-existiu-e-provamadulteracoes-da-igreja-catolica/
http://anpekla.com/2013/11/05/quem-escreveu-o-novo-testamento/
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mito_de_Jesus
Acesse livro grtis na Web: Autor, Alfredo Bernacchi.

http://pt.scribd.com/doc/210019382/COMO-PODE-UM-DEUS-NASCER-ENINGUEM-SABER2-Rev-6
http://omundodaanja.blogspot.com.br/2012/03/filosofia-reversa-inventando-jesus.html

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existiu. Segue especial sobre Jesus:
*Jesus...es Qual Jesus? Quando ouve falar em Jesus, uma reao natural de um nocristo seria perguntar: Qual deles?
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* Jesus e Maria, quem foram? Lenda, mito ou fato?
*O MAIOR ACOBERTAMENTO da HISTRIA YESHU/CRESTUS

* O "12 Apstolos" Seguidores fabricados de um Salvador fabricado!

* QUEM ESCREVEU A BBLIA? Ela divina, inspirada? Pode
conter mentiras? E POR QUE ISSO NO MAIS CONHECIDO?
* JESUS VOLTAR? O retorno de Jesus. A Pedra no Sapato do Cristianismo!
https://pt.scribd.com/doc/253815040/21-Jesus-Voltara-A-Pedra-No-Sapato-DoCristianismo

*AS ORIGENS DO CRISTIANISMO Os pais da Igreja. TESTEMUNHOS DA

IGREJA de que JESUS DE NAZAR NO EXISTIU!
https://pt.scribd.com/doc/253343525/As-Origens-Do-Cristianismo-Primitivo
* O Cristianismo - Nada original! Jesus de Nazar no existiu. Evangelhos
Gnsticos.
https://pt.scribd.com/doc/253343479/O-Cristianismo-Nada-e-Original-No-Cristianismo
https://pt.scribd.com/doc/253343398/Humor-Corpo-e-Sangue-de-Cristo-Hostia-ORitual-humor-cristao

Deus (humor) - Seus assessores e o suicdio.