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The Light

Fvrier
2015

Fevrier

rganisme International du entre pour le mondial


Ahmadi
La

a An umans Ishaat Islam

2015

organisation Islamique soutenant la finalite de la prophetie.

Webdiffusion sur le premier service Islamique mondial en temps rel sur


www.virtualmosque.co.uk
Editeurs:
Shahid Aziz
Mustaq Ali
Sommaire:
LAppel du Messie

Page
1

LIslam et le Mouvement Ahmadiyya 3


par Hazrat Ameer, Dr A K Saeed
Les Juifs au debut de lIslam

Par Z A Rehman



LAppel du Messie
par Hazrat Mirza Ghulam Ahmad,
Le Messie Promis et Mahdi
(Ayyam us Sulah, suite du mois precedent.)

Ressemblance entre le Prophte et le


Messie
Il y a une autre allusion dans ce verset
que tout comme cette jamaat du Messie

Promis porte une ressemblance avec la jamaat


des compagnons du Saint Prophete, de la meme
maniere, lImam de cette Jamaat porte une ressemblance avec le Saint Prophete, etant son reflet, tout comme le Saint Prophete lui-meme a
mentionne cette qualite du Mehdi Promis quil
lui ressemblerait, et quil serait dote de deux
similarites: lune avec Jesus Christ, raison pour
laquelle il sera appele Messie, et lautre avec le
Saint Prophete, raison pour laquelle il sera appele Mehdi. Jesus Christ arriva a un moment ou
la nation Israelite, du fait des attaques des philosophes Grecs, se trouvait dans une situation
dangereuse, et lenseignement de la Torah, ses

propheties et ses miracles, etaient sujets a une


critique cinglante et un sarcasme amer; et selon la philosophie Grecque, la conception de
Dieu etait celle dun tre qui etait melange avec
des creatures, et non le matre de son propre
libre-choix et de sa volonte; et le systeme de la
prophetie, aussi, etait moque et ridiculise. Dou
lintention Divine de soulever le prophete Jesus
qui vint 1400 annees apres Mose, qui etait
detablir une nouvelle preuve de lexactitude et
de la veracite de la dispensation Mosaque, et
de reconditionner et reparer ledifice Mosaque
avec de nouveaux moyens de soutien et de
preuves celestes. De maniere similaire, le but
de lavenement du Messie Promis, qui a ete
souleve pour cette Ummat au debut du 14eme
siecle, etait quil dissipe et aneantisse toutes les
differentes sortes dattaques lancees contre
lislam par la philosophie et la fourberie de
lurope; ils ont renie le Saint Prophete, ses
propheties et ses miracles, lance des objections
contre les enseignements du Coran, et ont raille
et bafoue les benedictions et les illuminations
de lIslam. Le Messie Promis devait mener la
destruction de ces attaques, et mettre en lu-

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miere et reveler avec toute sa splendeur et tout


son eclat la prophetie de Muhammad (la paix et
les benedictions dAllah soient sur lui) aux chercheurs de la verite, avec une verification et un
soutien nouveaux. t ceci est le secret sousjacent a la revelation qui vint dix-sept ans auparavant (p. 522 Barahin-i-Ahmadiyya), et fut publiee pour linformation du monde, la revelation
est

Sois heureux et satisfait


(que
ton
triomphe) soit toujours
entre tes mains, et les
Musulmans ont fermement pris leur place
dans la grande tour. Le
saint Muhammad Mustafa, chef des prophetes.
Dieu redressera toutes vos entreprises, et vous
accordera tous les desirs. Le Dieu des hotes
tournera Son attention en ce sens. Lobjet de ce
signe est que le Saint Coran est le Livre de Dieu
et la Parole de Sa bouche.
Reflechissez profondement et pensez, quel
est le but ordonne a mes signes? Je viens juste
de declarer que Jesus Christ etait venu a cet effet
et que, face au deni a a lincredulite, il pourrait
se porter garant pour verifier la veracite de la
Torah avec de nouveaux signes, et cest pour ce
meme but que le Dieu le Plus Grand ma envoye,
et que par le moyen de nouveaux signes la verite
du Saint Coran soit rendue manifeste aux indifferents. La meme chose a fait lobjet dune allusion dans la revelation Divine


. et aussi, il est dit dans une autre
revelation:


.

-

Le Misericordieux a enseigne le Coran; que

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tu puisse avertir un peuple dont les peres


netaient pas avertis; afin que le chemin de la
culpabilite devienne evident; dis, cela mest ordonne et je suis le premier de ceux qui se soumettent.

Une b ection
Si quelquun devait affirmer que Jesus est
venu comme un prophete pour la verification de
la Torah, quelle valeur peut avoir mon temoignage a lencontre de cette
affirmation, et quun prophete, dans ce cas, devait
venir pour une nouvelle
verification. La reponse a
cette objection est que
dans lislam lla porte de la
prophetie qui etablit sa
propre regle et autorite,
est a jamais fermee. Dit

Dieu
le
Plus
Grand:

Mais
il est le Messager dAllah et
le Dernier des prophe

tes;
et le hadith dit:
- Il ny a pas de prophete
apres moi. n outre, la
mort de Jesus Christ a ete etablie et prouvee par
une investigation attentive et categorique si
bien que lespoir de son retour sur cette terre
pour une seconde fois est une vaine attente.
Comment notre Saint Prophete pourrait-il rester
le Sceau ou le Dernier des prophetes si un prophete, quel quil soit, nouveau ou ancien, devait
venir apres lui? Il est bien sur vrai que la porte
de wahy-i-wa ayat (la revelation accordee aux
non-prophetes) et de la Divine communion nest
pas close. Sa signification est simplement que la
verification et le temoignage de la vraie foi se
fait avec laide de nouveaux signes; et les signes
qui sont les signes de Dieu, peu importe sils
sont ceux qui sont devoiles via lintervention
dun prophete ou wa i (saint), sont de meme
statut dans la mesure ou leur expediteur est
unique et Identique. Ce serait une idee folle et
sans queue ni tete que de penser que si le Plus
Grand Dieu devait afficher quelque signe celeste
par linstrumentalite dun prophete, ce serait
dune plus grande importance et dun plus
grand pouvoir que sil etait revele par le moyen
dun wa i; il se trouve plutot que parfois, des

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signes sont montres en faveur de lIslam, mais il ne


se trouve pas un prophete ni un wa i sur scene a ce
moment-la, tout comme cest arrive a lepoque de
la destruction da hab- -f
(les possesseurs de
lelephant). Il est, bien sur, accepte par tous que le
karamat (acte surnaturel) dun wa i est en fait le
miracle du prophete quil suit; de sorte que quand
le karamat, est aussi un miracle, il nappartient pas
au fidele et a lhonnete de differencier les miracles.
De plus, il est clairement prouve par un authentique hadith que comme les prophetes et apotres,
un m haddath est aussi inclus parmi les messagers
de Dieu.
Bukhari:
attentivement
Lisez
dans

et
cest

aussi

dans
un
autre
hadith:




. Le ma de mon mmat sera comme les

prophetes de Bani Israel. Les Saints Musulmans,


par leurs revelations aussi, ont eu, du Saint Prophete, la verification de ce hadith.

tu, Prophete, les gens jusqua ce quils croient?


Le Saint Coran, 10:99
Membres des honorables Maisons des Seigneurs et Communes, et mesdames et messieurs:
Dabord, , Je suis reconnaissant envers la loi et
les traditions Britanniques qui ont rendu possible
aux Musulmans non seulement de vivre mais aussi
de pratiquer au Royaume-Uni et de precher leur
religion, lIslam, en totale liberte, sans discrimination ni harcelement. Deuxiemement, je dois de respectueux remerciements a tous les Gouvernements
successifs de ce pays pour la promotion de la tolerance envers les differentes religions, et au peuple
Britannique pour la vie dans la paix et lharmonie
menee avec les Musulmans qui sont etablis ici.
Ma premiere visite au R-U remonte a quarante
annees en arriere, et je suis tombe amoureux du
Royaume-Uni des le premier regard, et plus particulierement de Londres. Le Tower Bridge, Big Ben
et les Chambres du Parlement avec la Tamise
etaient une vue captivante. Houses of Parliament
with the River Thames were a captivating sight. Je
naurai jamais pu imaginer, meme dans mes reves
les plus fous, quun jour je me tiendrais dans les
Chambres du Parlement, a madresser a une assemblee.
Cest a Londres que jai obtenu la qualification
de Membre des medecins du College Royal (MRCP)
du Royaume-Uni et que je fus plus tard honore par
cette prestigieuse institution qui ma accorde lentree au sein de sa confrerie, le FRCP, en reconnaissance de mes services envers leducation medicale.

LIslam et la ommunaut
Lahore Ahmadi a - I
Adresse a la salle de commission 6 de la
Chambre des Communes, Londres, le 19 Novembre 2014
Par Dr Abdul Karim Saeed
Hazrat Ameer ( hef mondial) de la ommunaut Lahore Ahmadi a
t si votre Seigneur lavait voulu, tous ceux qui
sont sur la terre aurait ete croyants, tous. Forceras-

Scolarise dans une cole Catholique au Pakistan, je suis redevable a tous mes enseignants, en
particulier envers les pretres du Royaume-Uni qui
ont fait tous les efforts pour inculquer non seulement des connaissances academiques mais aussi
un esprit damour pour toutes les religions et tous
les peuples du monde, tous crees par le meme
Dieu, nomme Lui-meme par des noms differents.
Ceci fut renforce a la maison par mes parents qui
etaient des Musulmans Ahmadis et ont donc tenu
fermement a lIslam comme une religion de paix
comme son nom le signifie litteralement; une religion de tolerance telle quelle a ete pratiquee par le
Prophete Muhammad, la paix et les benedictions

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dAllah soient sur lui. Cetaient aussi les valeurs


renforcees par Hazrat Mirza Ghulam Ahmad,
Fondateur du Mouvement Ahmadiyya, sur ses
disciples appeles Ahmadis.
Le nom Ahmadi nous a ete donne par lui
dapres le nom du Prophete Muhammad, la paix
et les benedictions dAllah soient sur lui, dont
lautre nom etait Ahmad. Cest aussi le nom designe dans le Saint Coran a lendroit ou il est fait
mention de Jesus Chris predisant la venue dun
prophete apres lui dont le nom serait Ahmad
(61:6). Le nom Ahmad en langue Arabe designe
une personne qui est tres appreciee et douee
des qualites de tendresse, de paix, de douceur,
de pardon, damour, de misericorde, et de sympathie. Toutes ces qualites correspondent a la
beaute interieure de lIslam
et cetaient les qualites que
le Fondateur avait prevu
pour ses fideles, les Ahmadis.
Jai
lhonneur
de
madresser a vous tous
comme le cinquieme leader
spirituel, elu democratiquement et President de lAhmadiyya Anjuman Ishaat Islam
Lahore, le nom qui a ete traduit en Franais par lAssociation Ahmadiyya pour la
Propagation de lIslam (en
Anglais:
Ahmadiyya Association for the
Propagation of Islam). Cest un mouvement qui
na pas daspirations politiques mais qui est etablie avec le seul but de repandre lIslam par des
moyens pacifiques.
lle a ete fondee a Lahore en 1914 comme
un mouvement qui, par necessite, a ete separee
du Mouvement Ahmadiyya dalors a Qadian en
raison de certaines differences doctrinales inconciliables. Notre meneur Maulana Muhammad
Ali et ses compagnons ne pouvaient pas se concilier avec quelques idees nouvellement introduites dans les enseignements de Mirza Ghulam
Ahmad, en particulier lidee quil etait un prophete apres le Prophete Muhammad. Nous trouvons cela contraire aux enseignements du Saint
Coran, aux paroles du Prophete Muhammad et
meme aux enseignements du Mirza Ghulam Ahmad lui-meme, comme il avait categoriquement

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nie etre un prophete, jusqua quelques heures


avant sa mort. Maulana Muhammad Ali quitta
Qadian et a etabli notre Mouvement.
Soixante-dix ans plus tard, le nom
Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam Lahore a du
etre modifie pour Ahmadiyya Anjuman Lahore,
pour etre en conformite avec les exigences constitutionnelles du Pakistan, qui a non seulement
declare les Ahmadis comme etant des nonMusulmans dans notre pays mais aussi refuse
lemploi de tout terme qui etait considere
comme un terme Islamique. Je considere que
ladoption de ces lois contre nous ne nous a pas
seulement affecte, mais quelle a aussi nuit a
limage democratique du Pakistan dans le contexte international. Nous avons souffert dun
double traumatisme car la base
de cette declaration, toutefois
deloyale, etait la croyance en un
nouveau prophete, et ce netait
pas du tout notre croyance! Cette
loi, avec la loi sur le blaspheme
au Pakistan, pend comme une
epee de Damocles au-dessus des
tetes des Ahmadis, tandis que la
loi sur le blaspheme met egalement en peril la vie et les droits
des autres minorites Musulmanes et des adeptes dautres
religions.
Depuis nos debuts en tant que
nouvelle communaute en 1914, nous avons continue et avons eu lintention de continuer a propager la paix, la tolerance, la bonne volonte et la
comprehension entre les peuples du monde. n
resultat de notre propagation et dissemination
du message de paix, de nombreux membres importants de la societe Britannique ont accepte
lIslam et ont uvre avec nous au developpement dune plus grande comprehension parmi
les gens.
Nos enseignements sont bases sur le Saint
Coran que nous considerons comme etant
lautorite ultime, etant la parole de Dieu. ur
teachings are based on the Holy Quran which we
believe to be the ultimate authority, being the
word of God. Nous acceptons toute autre chose
si elle nentre pas en conflit avec le Coran. Le
Coran enseigne la tolerance. Il enseigne que les
Musulmans doivent vivre dans la compassion et

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la paix, avec toutes les religions, sans prejuges ni


violence.
Mirza Ghulam Ahmad a souligne que,
comme dans les temps modernes, les attaques
sur lIslam sont par le biais de la litterature et
par lecrit, sa defense doit se faire par la meme
arme, et non par lepee et lagressivite. Il est
communement admis parmi les non-Musulmans
que lIslam se repand par lepee. Le comportement deplorable de certains Musulmans qui
peuvent etre egares ou mal interpreter les enseignements de lIslam, ou qui est enseigne par
ceux qui croient effectivement en la violence, ou
qui utilisent pour leurs propres gains personnels, est une diffamation de lIslam et le faire est
un bien mauvais service.
Les nouvelles dechirantes datrocites ayant
lieu dans le monde Musulman en ces jours, les
scenes a en faire se dresser nos cheveux sur nos
tetes a la tele, infligent de la honte a la Religion
qui avait pour but dapporter la paix sur terre et
renforcent tous ceux qui croient que lIslam est
une religion violente. Sil vous plait, permettezmoi de souligner que lislam est pacifique. La
voiture est bonne, helas certains de ceux qui la
conduisent sont des chauffards. Ils devraient
prendre le temps de reflechir sur les deux premiers versets du Saint Coran, qui disent:
Toute priere est pour Allah Qui est le Matre
de toute la creation, le Plus Bienfaisant et le Plus
Misericordieux.
Maintenant, si on sinterroge en toute equite,
et quon juge en toute impartialite, peut-on imaginer Dieu Se presentant Lui-meme avec de tels
attributs, et puis sourire avec bienveillance sur
des kamikazes qui font sauter des gens alors que
ces personnes innocentes se prosternent devant
Allah a la mosquee, sagenouillent devant le Seigneur dans une eglise ou prient debout devant
YHVH, le haShem, llohim dans une synagogue,
ou ceux qui sont assis dans un monastere, disant
par leur posture Mudra, Nous ne vous ferons
aucun mal, nous nous soumettons; ou ceux dans
un Sikh Gurdawara, observant le Sanghat en
totale devotion envers le Rabb, le seul et unique
Dieu Toutes les prieres pour le meme tre
Supreme. Le meurtre de telles personne ne peut

quetre perpetre par les impies qui ne font pas


attention a la religion dune personne, a son
genre ni a son age. Nous, et tous les veritables
fideles de lIslam condamnons la violence
comme cest severement souligne dans le Coran:
Il ny a
religion. (2:256)

pas

de

contrainte

en

Le verset du Saint Coran que jai recite avant


le debut de ce discours etablit la base dune Fraternite Universelle et la base de tout dialogue
interreligieux qui est un enseignement profondement enracine dans lIslam. Il dit:
t si ton Seigneur lavait voulu, tous ceux
qui sont sur cette terre auraient ete des
croyants, tous. Forceras-tu alors les gens jusqua
ce quils croient? (10:99)
Sil y avait eu une justification de contrainte
en religion, pourquoi un tel verset se trouverait
dans le Coran?
Nous croyons que, conformement a ce verset, on ne peut ni ne doit pas imposer son opinion a quiconque en le menaant de prendre sa
vie. Si seulement ils reflechissaient sur le Saint
Coran et lisaient ce verset:
Nous avons prescrit pour les enfants
dIsrael que quiconque tue une personne, a
moins que ce soit pour un assassinat ou un mefait dans le pays, cest comme sil avait tue tous
les humains. t quiconque sauve une vie, cest
comme sil avait sauve les vies de tous les humains. (5:32)
Comment peut-il alors y avoir une justifica-

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tion pour la decapitation de personnes pour


leurs croyances, se faire sauter pour tuer et mutiler dinnocents enfants, femmes et hommes
dans leurs lieux de prieres, centres commerciaux et dans leurs foyers? Comment peuventils justifier les attentats suicides a la bombe
quand le Prophete Muhammad, la paix et les
benedictions dAllah soient sur lui, est rapporte
avoir refuse de se joindre a la priere funeraire
pour une personne qui setait suicidee? Il avait
trouve cet acte aberrant.
Il doit etre souligne que la compilation du
texte du Saint Coran a commence a lepoque du
Prophete Muhammad, la paix et les benedictions
dAllah soient sur lui, est quelle demeure inchangee depuis sa revelation. Il ny a pas un seul
verset qui justifie les actions qui sont commises
au nom de la religion en citant ces versets hors
de leurs contextes.
Cest pour cette raison que nous condamnons fermement toutes ces atrocites qui sont
commises au nom de lIslam.
Conformement a ces enseignements du Coran, qui existent pour apporter la paix sur terre,
Mirza Ghulam Ahmad a forme un Mouvement
qui croit fermement en un Islam progressiste,
liberal et tolerant. Ces enseignements sont affaires de principe pour nous, et non un stratageme de complaisance temporaire dans une situation particuliere. Nous enseignons ceci au
Pakistan et la meme chose dans tous les autres
pays du monde. Nous voulons que les memes
valeurs Islamiques prevalent a la fois dans les
pays Musulmans et les pays non-Musulmans.

omment les Musulmans ont


trait les Juifs? (Partie 3 )
(suite du mois precedent)

LEmpire ttoman
La realite est que les non-Musulmans ont ete
traites avec plus de tolerance par les Musulmans
que par toute autre secte, meme appartenant a
leur propre religion. Thomas Arnold mentionne,
dans son Preche de lIslam, quil y avait de nom-

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breuses personnes en Italie a cette epoque qui ont


desire la domination ttomane. Il mentionne aussi
que de nombreux Juifs ont fui la persecution en
spagne a la fin du 15eme siecle pour trouver refuge en Turquie ttomane.[7]Meme avant leur
persecution par les spagnols, les Juifs ont emigre
pour les terres ttomanes en grand nombre. Parmi
ces immigrants se trouvait Rabbi Yitzhak Sarfati, un
Juif ne Allemand de descendance Franaise, qui
devint le Chef Rabbi ddirne et ecrivit une lettre
invitant la communaute Juive uropeene a setablir
dans lmpire ttoman, dans laquelle il a declare
que: La Turquie est une terre au sein de laquelle
rien ne manque et a demande: Nest-il pas mieux
pour vous de vivre sous les Musulmans que sous les
Chretiens?[8]
Durant le 15eme siecle en urope, lesclavage,
la discrimination raciale, lintolerance religieuse et
la cruaute et latrocite de linquisition ont eu pour
resultat lexpulsion des Juifs de lspagne entre les
mains des dirigeants Chretiens. Le Sultan Bayezid,
le dirigeant des ttomans a cette epoque entendit
parler des supplices infliges aux Juifs en spagne,
qui cherchaient un refuge et un lieu de repos. Il eut
pitie deux, ecrivit des lettres et proclama que les
Juifs se voyaient octroyes un refuge au sein de lmpire.[9]
Durant le regne du Calife ttoman, Sultan Suleiman, Il fit la connaissance dune region qui avait ete
la construction originale de Masjid al-Aqsa qui
comprenait une section de mur et il a ordonne sa
restauration. Sultan Suleiman ordonna a son architecte de la cour, Sinan, de construire un oratoire
pour eux comme mise a disposition en raison de
limportance ressentie par les juifs en ce que cet
endroit pourrait avoir eu pour eux historiquement
[10]. Ironiquement, Sil ny avait pas eu ce geste de
bonne volonte, il ny aurait jamais eu ce que les
sionistes revendiquent aujourdhui ce qui a ete
rebaptise le Mur des Lamentations. Il ny a pas de
preuve historique claire de Juifs se reunissant quelque part a proximite de Masjid al-Aqsa pour prier
avant la periode de Sultan Suleiman pour suggerer
que cette zone particuliere autour de Masjid ait ete
consideree par eux comme sainte. t encore
aujourdhui, les sionistes appellent ouvertement a
la destruction du Masjid dans le but detendre le
Mur des Lamentations et pour construire un Temple a sa place.

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Un autre exemple de tolerance et de bienveillance envers le peuple Juif peut etre trouve
dans le Sultan du Maroc, Muhammad b. Abdullah, qui promulgua un edit au jour du 5 Fevrier
1864 C a ses serviteurs civils et a ses agents
qui ont accompli leurs devoirs comme mandataires dans ses territoires. Il declare: Ils doivent
traiter avec les residents Juifs de nos territoires
conformement a la norme absolue de la justice
etablie par Dieu. Les Juifs doivent etre traites
par la loi sur une base degalite avec les autres
afin que nul ne souffre de la moindre injustice,
oppression ou du
moindre abus. Personne,
appartenant
ou non a leur propre
communaute,
nest
autorise a commettre
quelque offense contre eux ou leurs proprietes. Leurs artisans
ne peuvent etre requisitionnes
contre
leur gre, et doivent
recevoir leur plein
salaire pour service a
letat. Toute oppression
aura
pour
consequence pour son
auteur detre plonge
dans lobscurite au
Jour du Jugement et
nous napprouverons pas de tels mefaits. Tous
sont egaux aux yeux de notre loi, et nous punirons quiconque lenfreint et commet une agression contre les Juifs avec laide divine. Cet ordre
que nous avons declare ici est la meme loi que
celle qui a toujours ete connue, etablie et declaree. Nous avons promulgue cet edit simplement
pour laffirmer et prevenir quiconque
souhaiterait leur causer du tort, afin que les
Juifs puissent connatre un plus grand sentiment
de securite et que ceux ayant lintention de leur
nuire puissent en etre dissuade par un sentiment de peur plus grand encore. [11]

Pendant lHolocauste
Durant lholocauste des Juifs en urope, les
Musulmans ont fait de grands efforts pour les

proteger. Il y a beaucoup dhistoires a ce sujet,


notamment lhistoire des Musulmans Bosniaques qui firent de grands efforts pour preserver la tradition Juive en sauvegardant la Haggadah de Sarajevo, un manuscrit datant de 600 ans
qui raconte lxode dgypte. n 1492, quand
lspagne expulsa les Juifs du pays, un refugie
transporta le livre en Italie. Il fut ensuite emmene en Bosnie par un rabbi qui le transmit a
travers sa famille de generation en generation
jsqua ce quun de ses descendants, Joseph Cohen, le vende au Musee National en 1894. Quand
un officier Nazi vint saisir
la Haggadah durant la
Seconde Guerre Mondiale, deux hommes lexfiltrerent a travers les
points de passage Nazis,
le portant a un village
dans les montagnes au
dessus de Sarajevo. Un
pretre Musulman le garda
cache sous le sol dune
Mosquee jusqua ce que la
guerre prenne fin. Durant
le conflit Bosniaque de
1992-1995, le Dr nver
Imanovic et de nombreux
policiers
Serbes
se
risquerent sous le feu des
tireurs delite pour atteindre le Musee, et enfermerent la Haggadah dans un coffre a la Banque
Nationale, ou il demeura jusqua la fin du conflit
et ou il repose encore aujourdhui. [12]
LAlbanie a egalement agi comme havre de
paix pour les Juifs en urope a lepoque ou elle
comptait une majorite de Musulmans. Norman
Gershman, un photographe et historien qui
voyagea au travers de lAlbanie pour se documenter au sujet de familles Musulmanes qui ont
protege des Juifs, a publie un livre les detaillant,
intitule Besa: Des Musulmans qui Sauverent des
Juifs durant la Seconde Guerre Mondiale. Les
histoires de Musulmans dans le livre de Gershman revelent quils comprennent Besa comme
une expression des enseignements Coraniques
de misericorde, dhospitalite et de protection du
faible. Kujtim Civeja, un membre dune famille

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traditionnelle Musulmane de savants, a dit:


notre pere ecrivit que quand il a eu lopportunite et le priviege de dissimuler tant de familles Juives, il a ete heureux de mettre en pratique sa foi Islamique. tre genereux est une
vertu.

onclusion
Nous avons vu dans les parties 1 et 2 de cet
article que les generations de Musulmans
depuis lepoque du Messager dAllah (sallAllahu
alayhi wasallam) jusqua lere moderne a
lepoque de lholocauste, ont toujours protege
les Juifs. Lhistoire Islamique est pleine de magnifiques exemples de justice prodiguee par les
Musulmans aux non-Musulmans. Cela temoigne
du fait que les Juifs ont toujours ete officiellement traite avec bonte et proteges comme un
groupe faible de personnes persecutees par un
certain nombre de pays sur les differents continents. Cela reduit aussi a neant le mythe selon
lequel les Musulmans chercheraient a exclure
les Juifs de la carte, ce qui na jamais ete le cas
et en restera ainsi. Durant la meme periode
toutefois, il est clair les le monde uropeen et
ccidental a maltraite et persecute le peuple Juif
sous pretexte quil etait responsible de la pretendue crucifixion dIsa (alayhi al-Salam).
Les sionistes nont aucune consideration
pour la vie dont le peuple Juif a pu beneficier
sous la regence Musulmane durant des centaines dannees. Ils noffrent pas de grace ni de
preparation en retribution du geste de bonne
volonte, de bonte et de compassion montre au
peuple Juif mais sapproprient a la place le sol
Musulman,
loccupent
illegalement
et
etablissent des campements illegaux. La Force
de Defense quils ont developpee a ete tournee
contre leurs hotes historique, avec laquelle ils
tuent leurs jeunes, leurs femmes et leurs personnes plus agees, emprisonnent leurs faibles et
destituent les gens et bombardent continuel-

Ahmadi

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lement leurs terres. Si quelquun devait etre


antisemite, ce serait les sionistes eux-meme.
Letat sioniste dIsrael a ete envahi de nombreuses fois et investit en ses murs et dans le
Dome de Fer pour se fortifier, pensant que cela
les garderait en securite. Pourtant, ne penseront
-ils pas que meme la barriere de Fer construite
par Dhul-Qarnayn pour eloigner Yajuj et Majuj
(Gog et Mogog) donnera lieu comme indique
dans le Quran: Il a dit: Cest une misericorde
de mon Seigneur mair quand la promesse de
mon Seigneur aura lieu, Il le fera au niveau du
sol, et la promesse de mon Seigneur est toujours
vraie[13]
Pour les Musulmans, la promesse dAllah
aura en effet lieu et ce qui est certain, cest quun
jour, la justice prevaudra sur letat sioniste disrael, et les Palestiniens auront leur liberte inshaAllah et avec chaque jour qui passe, cette
certitude devient plus proche et en phase de
devenir realite. (Source: www.islam21c.com)
Notes:
[7] Arnold, Thomas, le Preche de lIslam, p. 183
[8] B. Lewis, Les Juifs dIslam, New York
(1984), pp. 135 136] [9] Shaw, S.J. (1991) Les
Juifs de lmpire ttoman et la Republique Turque, Macmillan, p.11-33.
[10] Vilnay, Zev (2003). Comment le Mur fut
Decouvert. Legendes de Palestine. Kessinger
Publication. pp. 612 et Armstrong, Karen (April
16, 2001). La Participation de lIslam. TIM
[11] Qaradawi, Yusuf, al-Aqaliyyat ad-Diniyya
wa-Hal al-Islami, p. 58-59
[12] http://www.bbc.co.uk/news/uk-englandlondon-22176928
[13] Al-Quran: 18:98

a An uman Ishaat Islam

Fondateurs de la premire Mission Islamique au RU, tablie en 1913 comme la Mission Musulmane de
Woking.

Dar-us-Salaam, 15 Stanle Avenue, Wemble , UK, HA0 4JQ


Centre: 020 8903 2689 President: 01793 740670 Secretaire: TBA Tresorier: 01932 348283
-mail: aaiiLahor @ gmai .com
Websites: www.aaii .org/ k | www.ahmadiyya.org | www.virt a mo q .co. k
Dons: www.virt a mo q .co. k/donation

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