5. GUILLERMO HEGEL.

-EXPLIQUE EL MTODO QUE DICE HEGEL.

Utiliza el METODO DIALECTICO, para llegar a un conocimiento vasto de los
componentes.
La dialctica es un constante dilogo dinmico:
Todo es : TESIS LIBERTAD DEL HOMBRE
Deja de ser: Anttesis EL ESTADO COMO EL TODO
Ser algo nuevo: SintesisESTADO TOTALITARIO
Asi Hegel sostiene que la historia de los Estados se manifiesta atraves de la
dialectica.
(Antologia 2, Hegel, parrafo 6).
-DE UNA BREVE EXPLICACION DE LO QUE ES EL IDEALISMO.
Retoma las ideas de Platn
Lo absoluto es la idea, el objeto es la idea, esta se manifestar bajo las formas
de naturaleza y espritu.
Parte del principio de que lo ideal (la idea) es real; por lo tanto todas las idea
se convierten en realidad, y la realidad es producto de las ideas.
Ideas internas: Espritu subjetivo
Subjetivo: Todas las ideas que buscan un fin.
Objetivo: Relizacin de ese fin.
De aqu parte hacia los 3 espritus de la sociedad
1) Instituciones: La primera manifestacin del espritu es la creacin de
instituciones, la primera de estas ser la familia.
2) Sociedad civil.
3) El Estado: La creacin del Estado es EL ESPRITU ABOSLUTO.
(Apunte en clase)
-MENCIONE LAS DIVISONES ENTRE LOS ESTUDIANTES DE
HEGEL.
Se divide en izquierda y derecha hegeliana.
Izquierda: Sostiene que no existe una forma politica determinada, y niega la
existencia del Estado.
Derecha: Justifica el Estado existente mediante fines concretos, con
instituciones y realizaciones econmicas y sociales. (Apunte en clase)
-POR QU ES IMPORTANTE LA HISTORIA PARA ESTE AUTOR?
Porque realiza una serie de planteamientos donde nos indica que:
Todo esta relacionado con la historia , ya que todo tiene un antecedente, y
partiendo de este argumento nos explica la existencia de los pueblos . Todo esta
basado en la historia. (Apunte en clase)

-EXPLIQUE BREVEMENTE LOS ESPRITUS QUE MENCIONA

Espritu Subjetivo (TESIS) : Desarrollo del conocimiento y la accion. Las ideas
internas Todas las ideas que buscan un fin
La manifestacin de esta son:
Conciencia: sentir, percibir, entender
Autoconciencia: Conocimiento de s
Razn: Superacion de dualidades de la accin
Espritu Objetivo (ANTTESIS) : Realizacin del espritu en el mundo, es
decir, la realizacin de las ideas.
La manifestacin de esta son:
Familia: como primera intitucin
La sociedad civil: Con el derecho y la reglamentacin externa de la accion
La religin y sus manifestaciones junto con la educacin.
Espritu Absoluto (SNTESIS) : Conceptualizacin de la realidad.
La manifestacin de este es:
La creacin del Estado El Estado es un Dios que pasa por la tierra
- APLICADO AL ESTADO CUL ES LA TESIS, ANTTESIS Y
SNTESIS?
Tesis Instituciones (Familia)
Sntesis Estado

Anttesis Sociedad

-QUIN ES EL CREADOR DEL MTODO DIALCTICO?

Tiene su origen en la antiga Grecia, pero lo sistematiza Ren
Descartes, con posterioridad lo retoma Hegel y Marx.
-QU ES EL ESTADO PARA NUESTRO AUTOR?
El Estado es la sustancia tica consciente de s, la reunin del
principio de la familia y de la sociedad civil. Repesenta la unica
realidad capaz de lograr y realizar plenamente la libertad. Solo
en el Estado el hombre tiene existencia racional , por esto a
sido acusado de totalitarista.
Menciona tambin eu el Estado es un dios que pasa por la
tierra, lo cual va a retomarlo Hitler y lo transformara en el
nacionalismo.

6. KARL MARX.
-DIGA LAS FORMULAS QUE ESTE AUTOR PROPONE.
Produccin del bien general: MERCNACIA DINERO MERCANCIA
Riqueza mal repartida: DINERO MERCANCIA DINERO.
-EXPLIQUE BREVEMENTE LA DIALCTICA EN EL PROCESO
HISTRICO.
Los determinantes para la evolucin histrica son las fuerzas econmicas a
partir de los medios de produccin, lo cual dividir a la sociedad en dos clases:
opresores y oprimidos. El proletariado deber triunfar para introducir un
cambio radical, suprimiendo a las dos clases, donde quedar una sociedad sin
explotados ni explotadores.
-CUL ES EL PROPSITO DE ESCRIBIR EL MANIFIESTO DEL
PARTIDO COMUNISTA?
La abolicin del sistema capitalista.
Tambin,es un llamado la emancipacin de los trabajadores, es decir, una
invitacin a revelarse en busca de condiciones mejores; entre otros de sus
principios destacan:
1) Abolir la propiedad privada, pues es sta, el origen de la fuerza del
capitalismo.
2)Para que el proletariado llegue al poder los trabajadores deben unirse (La I
intenacional) y surgen los sndicatos.
3)Centralizacin del crdito en un banco del Estado.
4)Obligacin de trabajar
5)Centralizacion del transporte
6)La eliminacin de diferencias entre campo y ciudad
7)Multiplicar las empresas del Estado.
-DIGA QUE ES EL SOCIALISMO Y SUS DIFERENCIAS CON EL
COMUNISMO.
El socialismo es evolucin, el comunismo es revolucin.
Comunismo: Es una sociedad sin Estado, sin propiedad privada y sin clases
sociales. La gente se organiza para responder a sus necesidades , sin que sus
actividad econmica se convierta en una empresa , la circulacin de los bienes
no esta basada en el mercado.

Socialismo: Distribucion igualitaria de las riquezas por parte del Estado,

igualdad social. Es la teora, que promueve la posesin publica de los medios
de produccin y un control colectivo y planificado de la economia
Diferencias: En el comunismo, los bienes y las riquezas las administra el
gobierno de manera igualitaria, en el socialismo no existe un gobierno que lo
haga, si no que cada quien de acuerdo a sus capacidad tendra lo que necesite.
Socialismo: a cada cual el trabajo realizado Comunismo a cuada cual
segn su capacidad a cada quien segn su necesidad.
- A QUIENES SE ENCUENTRA DIRIGIDO EL MANIFIESTO?
A los trabajadores alemnes en la bsqueda de la mejora en las condiciones
laborales.
-CUL ES EL PAPEL QUE NUESTRO AUTOR ASIGNA AL ESTADO
Y AL DERECHO?
Estado: Es una junta de administradores, que administra los bienes de la
burguesa.
Derecho: Medio de control inecesario, pues la sociedad puede regularse por si
sola.
QU TIPO DE ESTADO BUSCA MARX?
Comunismo
-MANIFIESTE
IDEALISMO.

LA

DIFERENCIA

ENTRE

MATERIALISMO

Idealismo: Las ideas son la base de la realidad, se entiende al mundo como una
dualidad, donde el mundo material esta por un lado y por el otro el mundo real
(el mundo de las ideas).
Materialismo: La materia es la base de la realidad, sostiene ante todo la
existencia de un mundo objetivo, una realidad material independiente , las
ideas son producto del hombre en contacto con la realidad material.
Diferencias: Unos considera la existencia con base en las ideas y otro con base
en la realidad material.

7. LENNIN.
-QU PIENSA ACERCA DE LA PROPIEDAD PRIVADA?
No debe existir, pues debe ser la sociedad quien tenga el control total de la economa,
por lo tanto deben ser comunitarios y no privados.
-MENCIONE A QU SE REFIERE CON QUE EL MUNDO ES ECONMICO
Y POLTICO AS COMO EL CONCEPTO DE OLIGARQUA FINANCIERA.
Por que la economaa depender de la poltica y viceversa.
Oligarqua financiera: Se refiere al podera econmico en manos de unos cuantos, el
mundo se reparte entre los oligarcas financieros, donde unos cuantos empresarios
tendran el control, como los consorcios.
-POR QU ES IMPORTANTE LA CENTRALIZACIN DEL CRDITO.
Porque ayuda al control de produccin, sueldos y empleos.
-DIGA BREVEMENTE QUE IDEA TIENE DEL CAMPO Y LA CIUDAD
Se debe buscar su unificacin, pues el campo no solo sirve para explotarse.
-POR QUE EL ESTADO DEBE TENER MS EMPRESAS DE SU
PROPIEDAD.
Por que de esta manera, si se aduela de las empresas principales, tendr el control
sobre su nacin, el Estado empresario, debe tener las principales empresas como agua
electricidad etc. Para a su vez asegurar un buen abasto y servicio.

8. GEORG JELLINEK.
-MENCIONE LA DIVISON DE LA TEORA GENERAL DEL ESTADO.
Doctrina general del Estado: Hallar el principio fundamental del Estado y
someter a una investigacin los fenmenos del mismo
Doctrina particular del Estado: Comparar las instituciones particulares de los
Estadoscon relacion a una poca delimitada; o bien estudiar en concreto las
intituciones de un Estado . Es entonces la doctrina de de las instituciones
concretas o la doctrina de un Estado en particular.
-CUL ES EL ORIGEN DEL ESTADO?
La voluntad del hombre en busca de fines particulares.
-MENCIONE LAS CONCEPCIONES DEL ESTADO QUE HACE EL
AUTOR EN CUESTIN.
Concepciones predominantemente objetivas, predominantemente subjetivas y
predominantemente jurdicas.
Predominantemente Objetivas: La concepcin del Estado como un hecho de
fuerza irracional, el Estado como Estado (relaciones de poder) y el Estado
como elementos: territorio pueblo y poder (pueblo-nacionales poblacinnacionales y extranjeros).
No se debe confundir Estado con gobierno, el Estado es un todo y el gobierno
es un organismo de ese todo.
Predominantemente Subjetivas: El Estado como organismo tico-espiritual, se
enfoca en la necesidad humana fundamentada en la tica; el humano necesita
de otras personas para vivir bien.
Predominantemente Jurdicas: Concepcin del Estado como relacin jurdica,
es decir como corporacin, y ste es creacin del derecho. El derecho a su vez
no existe sin Estado por lo que concluimos son interdependientes.
EXPLIQUE DE MANERA EXHAUSTUVA LA TEORA DE LA
AUTOLIMITACIN, TOMANDO EN CUENTA TODOS LOS LIMITES
CON LOS QUE SE ENCUENTRA EL PODER POLTICO.
La teora de la autolimitacin consiste en que el Estado crea el derecho, pero a
su vez debe tambin someterse a l, es decir el Estado obtiene su poder en
medida que sea capaz de autolimitarse jurdicamente.

El derecho es producto de la cultura, por lo cual el Estado es tambin producto

de la cultura .
Todo surge del acto psicolgico, que es producto de la cultura por lo que el
derecho es tambin un acto psicolgico.
Jellinek nos indica que la norma juridica es aquella que el hombre cree
obligatoria .
El Estado debe dar garantas al individuo, en estas garantas radica el limite al
poder, asi como el amparo y la accion de inconstitucionalidad..
El Estado, tambin deber dividir las funciones, para que una limite a la otra.
La justificacin del Estado son los fines:
Fines absolutos: Utilidad y bien comn
Fines Relativos: derecho, seguridad, servicios.
-DIGA COMO SE JUSTIFICA EL ESTADO.
La justificacin del Estado son los fines, es decir acciones realizadas y
encaminadas al bien comn.
-MENCIONE LOS DERECHOS DEL ESTADO, SUS OBLIGACIONES,
AS COMO LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DEL CIUDADANO.
ESTADO COMO OBJETO DE DERECHO: Tiene derechos, los cuales son
nicamene dos: derecho a la sangre y derecho al tributo
ESTADO COMO SUJETO DE DERECHO: Tiene obligaciones, Contestar
peticiones del ciudadano y atender las acciones que solicite el ciudadano, de no
hacerlo estara negandole el acceso a la justicia al ciudadano.
CIUDADANO COMO OBJETO DE DERECHO: Tiene derechos, son dos: el
derecho de peticin y el derecho de accion.
CIUDADANO COMO SUJETO DE DERECHO: Tienes obligaciones, son dos,
ir a la guerra (derecho de sangre) y pagar tributo .

9. HANS KELSEN.
-DIGA LA DISTINCIN ENTRE EL PRINCIPIO DE IMPUTACIN Y
EL DE CAUSALIDAD.
Principio de imputacin: vincula un supuesto (condicin) con una consecuencia
(normas) SUPUESTO CONSECUENCIA ESTADO DE DERECHO
Principio de causalidad: Vincula causa- efecto (leyes)
En el principio de imputacin, nos indica que es cambiante y variable, es decir,
que se puede adecuar; por otra parte del principio de causalidad indica que no
es algo cambiable, como las leyes naturales, por eso las normas juridicas se
apegan al principio de imputacin.
-CUL ES EL FIN DEL ESTADO?
Es un orden normativo de la conducta humana. Instituye un poder coactivo
Buscar el orden y control mediante un carcter normativo.
-QU ES EL SUJETO DE DERECHOS PARA KELSEN?
Se refiere a una persona, que es el sujeto de derecho; lo cual se entiende
entonces como un sujeto con obligaciones y responsabilidades en conjunto; el
hombre dependiendo de sus acciones y conductas hacen la norma juridica a la
que estas obligaciones habrn de adaptarse.
-DIGA LA CRTICA A LA TEORA DE LA AUTOLIMITACIN
Dedido a que la Teors de Hans Kelsen, es la TEORA PURA DEL DERECHO,
donde sustenta que el derecho debe estudiarse meramente en s, sin incluir a
otras ciencias como la sociologa; por otra parte Jellinek sostiene que el Estado
en si puede estudiarse como un ente jurdico-sociolgico; Kelsen difiere y
crtica lo anterior, pues para el la unica manera de estudiar al estado es jurdica,
sin que intervengan otras ciencias.
-POR QU EL ESTADO ES DERECHO
Porque el Derecho crea al Estado, y a su vez el derecho no puede existir sin
Estado, es decir ambos deben coexistir en la misma linea.
-MENCIONE QUE ES LA SOBERANIA.

Se basa en el principio que indica que la soberana existe solo si existe un

marco normativo.
Para Kelsen la soberana es una propiedad del orden jurdico que se adecua a la
norma vigente; es decir, la soberana es un problema de relaciones entre dos
ordenes normativos, un orden es supremo o soberano cuando es subordinado o
sujeto a otro orden. Para Kelsen la soberania esta en el pueblo, este al nombrara
al constituyente para que cree la constitucin, el poder soberano del pueblo se
traslada al orden normativo cuya cspide es la constitucin, por lo tanto la
expresin de soberana se encuentra en las leyes, autoridades y rganos del
Estado.
-QU SON LOS ELEMENTOS DEL ESTADO?
Pueblo, Territorio y Poder.
Territorio: Es el centro de imputacin del derecho, Kelsen afirma que la
escencia del Estado es ocupar un territorio, ya que este es la esfera espacial del
orden jurdico
Pueblo: Unidad personal, en modo alguno territorial
Poder: Todo cuanto refiera al Estado. (Coaccin y validez del orden Jurdico)
-QU SON LOS TRES PODERES O FUNCIONES?
Cuando se habla de los tres poderes del Estado la palabra poder es entendida
en el sentido de una FUNCION DEL ESTADO, y entonces se admite la
existencia de funciones estatales distintas ; se admite, sin embargo que es
posible hablar de tres funciones diferentes del Estado: Legislativo, Ejecutivo,
Judicial.
-QU SON LAS FORMAS DEL ESTADO?
Para Kelsen son las formas de gobierno, para el son fundamentalmente dos: la
repblica y la monarqua, ya que para Kelsen lo importante es la definicin
jurdica formal, que esta en la constitucin, y ah se cnfigura la republica o la
monarquaa por medio del legislador.
-EXPLIQUE LA TEORA DEL CONO INVERTIDO.
Se basa que el espacio martimo , sera proporcionado al territorio con base en
su tamao, pero este tamao sera tomado en cuenta como cono invertido.

10. HERMAN HELLER.

-QU ES LA CIENCIA POLITICA PARA ESTE AUTOR?
Descripcin, interpretacn y crtica.
Concibe a la Teora del Estado como ciencia poltica.
Esta se propone investigar la realidad del Estado, comprender su estructura
funcin, historia y evolucin.
-CULES SON LAS CARACTERSTICAS DISTINTIVAS DEL ACTO
POLTICO?
Los actos polticos deben ser libres y autnomos del poder.
-TODOS LOS ACTOS DEL ESTADO SON ACTOS POLTICOS?
No, los poltico no es exclusivo del Estado, sin embargo lo poltico encuentra
su plenitud en el Estado, esto no implica que lo poltico sea exclusivamente
Estado; muchas veces el acto del estado no es libre ni autnomo por lo cual
deja de cumplir las caractersticas del acto poltico y se convierte
exclusivamente en un acto de Estado.
-LOS ACTOS POLTICOS SON ACTOS
ESTADO? EXPLIQUE SU RESPUESTA

EXCLUSIVOS

DEL

Los actos polticos no son exclusivos del Estado, pues la pltica es muy amplia,
si bien, el acto politico encuentra su plenitud en el Estado, ste no es exclusivo
de l; pues la poltica se refiere a la actividad de crear y ejercer poder, por lo
que tambin podriamos mencionar que el derecho es un acto poltico.
-EXPLIQUE EL NOMBRE DE SU OBRA TEORA DEL ESTADO
Heller considera que es imposible estudiar la Teora del Estado como un algo
general, ya que no se pueden generalizar todas las particularidades de ste, por
eso omite el general .
-CUL ES EL PAPEL QUE JUG EL ESTUDIO QUE REALIZ,
ATENDIENDO A LA SITUACIN HISTRICA QUE ESTABA
VIVIENDO?
Debido a que defiende la integracin de la clase obrera en las distintas
estructuras del Estado, su trascendencia va ms haya de la contraposicin con

Kelsen, pues dar los principios para la constitucin alemana de Weimar; pero
a la llegada del nazismo sus ideales se vieron totalmente truncados.
Heller propuso formas de organizacin poltica que permitieran una normal
convivencia , las cuales de haberse escuchado podrin haber salvado a
Alemania de la confrontacin apoltica.
-EXPLIQUE LA CRTICA QUE HACE HELLER A KELSEN
DICIENDO QUE HIZO UNA TEORA DEL ESTADO SIN ESTADO
Se refiere a que, si tomaramos las ideas de Kelsen estaramos frente a una del
Estado sin Estado, es decir, sin contenido, ya que estariamos presindiendo de
toda parte dinamica, cambiante y sorpresiva del Estado, y ste, al volverse
esttico perdera la sustancia poltica, por lo tanto perdera su sustancia vital.
El Estado sin Estado tambin es una crtica a la Teora Pura del Derecho, pues
el Estado necesita tambin el auxilio de otras ciencias como la Sociologa, ya
que lo jurdico incluye muchos otros aspectos adems del derecho.
El Estado debe cumplir su funcin social, si no cumple funciones entonces no
habr Estado.
-MENCIONE LAS CONSTANTES HISTRICAS EN LA HISTORIA DE
LA HUMANIDAD.
La naturaleza humana
La sociedad Humana
Orden Normativo
Factores geogrficos-raciales-culturales

11. ADOLFO HITLER.

-MENCIONE LOS ANTECEDENTES DE LA TEORA DE HITLER.
Tiene su antecedente directo en Hegel y Engels.
Retoma las ideas de Hegel y las deforma convirtindolas en el nacionalsocialismo o bien nacionalismo; apoyando su teora en la frase de Hegel El
Estado es un Dios que pasa por la tierra la cual retoma y deforma en un
autoritarismo.
-QU ES LO PRIMERO QUE EL ESTADO DEBE HACER PARA
SUBSISTIR?
Alimentar al pueblo, ya que un pueblo sano podr ir a la guerra a defender a
su nacin, las mujeres podrn procrear sin problemas nios sanos que
puedan ir a la guerra, un jercito fuerte y el poder de la nacin radica en un
pueblo bien alimentado.
CUL ES EL MITO POLTICO EN EL CUL BASA SU TEORA?
La supremaca de la raza aria.
El ario es el Prometeo de la humanidad, y de su frente brot, en todas las
pocas, la centella del Genio, encendiendo siempre de nuevo aquel fuego
del conocimiento que ilumin la noche de los misterios, haciendo elevarse
al hombre a una situacin de superioridad sobre los dems seres terrestres.
Exclyase, y, tal vez despus de pocos milenios descendern una vez ms
las tinieblas sobre la Tierra. La civilizacin humana llegara a su trmino y
el mundo se volvera un desierto!
-EXPLIQUE EL DICHO EL PUEBLO ES TONTO
Debido a que la persona es un elemento para engrandecer al Estado, el
pueblo en
genral, es tonto, pues se deja llevar por el rgimen y necesita
de lderes, ya que no puede conducirse por si slo. Por lo tanto el pueblo
solo debe saber: historia para no repetir los errores, matemticas bsicas
para poder comerciar, leer y escribir. Las mujeres son consideradas
unicamente como materia reproductiva
EN QUE CONSISTE LA EDUCACIN AL PUEBLO?
Matemticas elementales, historia, leer y escribir.

-MENCIONE Y EXPLIQUE LOS TIPOS DE RAZAS QUE

MENCIONA EL AUTOR
Raza fundadora: La raza alemana
Raza Conservadora: Mezcla entre arios
Raza Destructora: La mezcla de razas
-MENCIONE Y EXPLIQUE LOS TIPOS DE GRUPOS QUE
EXISTEN EN EL PUEBLO.
1) Grupo de los que contemplan al Estado como un conjunto voluntario de
individuos bajo una administracin gubernativa; la existencia del Estado
constituye un derecho , profesan una ADORACIN AL ESTADO, para este
grupo no es el Estado quien debe servir a los imbres, si no los hombres
deben servir al Estado.
2) Grupo de los que no cree que la autoridad el Estado sea el unico y
exclusivo objetivo de ste, pues creen que el Estado tambin desempea un
papel para fomentar el bienestar de los subditos, o sea que el Estado
tambin debe servir al hombre.
3) Grupo de los que contempla al Estado como un vehculo para la
realizacin de tendencia imaginarias consistentes en una politica de fuerza
por parte de una nacion unificada donde todos hablen la misma lengua.

12. JACQUES LECLERQ

-MENCIONE LA CORRIENTE A LA QUE PERTENECE EL AUTOR.
Neotomismo Paraexistencialista : contrario al materialismo de Marx, con un
enfoque catlico, el neotomismo se refiere a retomar las ideas de Santo Toms
y darles un nuevo enfoque.
-CUL ES LA RELACIN ENTRE EL ESTADO Y EL HOMBRE?
El hombre esta sobre todas las cosas y solo Dios esta por encima del hombre.
POR QU ES CONSIDERADO UN REPRESENTANTE DEL
PERSONALISMO?
Dedido a que postula la supremaca de la libertad (en contraposicin con el
individualismo), le importa el hombre antes que la sociedad.
-MECIONE Y EXPLIQUE LA EVOLUCIN DEL DERECHO SEGN
EL TIPO DE SOCIEDAD DONDE SURGE
Surge apartir del derecho natural, que es aquel que posee el hombre por el
simple hecho de ser hombre, posteriormente surgen las agrupaciones de
hombres junto con la necesidad de estos a regirse por reglas . SURGEN EL
LOS PUEBLOS SALVAJES, estas reglas se presentan en forma de tradiciones,
las cuales tienen su desarrollo en cuanto se manifiesta la escritura (con la cual
se hace mas complicada la vida social) es entonces cuando el derecho se
perfeciiona y se fija por escrito .
-DE UNA EXPLICACIN DE LA IDEA DE PROGRESO.
El progreso es una consecuencia de la razn humana.
El progreso es el resultado del uso de la razon y el libre albedrio del hombre.

13. JACQUES MARITAIN.

-EXPLIQUE QUE ES UNA COMUNIDAD PARA NUESTRO AUTOR.
Es un conjunto meramente geogrfico (sin ningun obejtivo) de personas. Esta
relacionada con lo biolgico; es una unin sin obejtivo donde no hay
inteligencia.
-MENCIONE Y EXPLIQUE LAS DIFERENCIAS ENTRE SOCIEDAD Y
COMUNIDAD.
La comunidad es un ente meramente biogico, es decir la reunin de personas
en un sitio que corresponde al de su nacimiento, mientras que a una sociedad la
une el intelecto; en la comunidad no existe un objetivo, mientras que la
sociedad persigue un fin comn determinado; la comunidad carece de
inteligencia, mientras que es esta la que une a una sociedad.
-CUL ES LA NATURALEZA DE LA NACION Y CUANDO SURGE?
La naturaleza de una nacin esta en ser una comunidad y no una sociedad, ya
que su origen esta arraigado a la naturaleza; la nacin surge cuando la
comunidad toma consiencia de sus usos y costumbres , cuando se dan cuenta de
que constituye una comunidad ah surge la nacin, junto con la conciencia
nacional.
-EXPLIQUE EL CONCEPTO DE SOCIEDAD POLITICAMENTE
ORGANIZADA.
El cuerpo poltico y el Estado en conjunto componen una sociedad
perfectamente bien organizada
La sociedad politica: Es el todo
Estado: es la parte ms sobresaliente de ese todo.
-QU ES EL ESTADO?
Aquella parte del cuerpo poltico especialmente interesada en el mantenimiento
de la ley , el fomento del bienestar comn y el orden pblico. Es una parte que
se especializa en los intereses del todo.

-MENCIONE LAS CARACTERISTICAS DE LA SOBERANA

Poder e independencia, supremamente separados y regidos por el soberano.
-POR QU NI EL ESTADO NI EL PEUBLO SON SOBERANOS?
Porque el poder y la independencia del pueblo no estn separados, ms bien
tienen un derecho natural con autonoma de obernanrse en s.
El pueblo no es soberano por que est atado a los intereses econmicos
mundiales, por lo tanto este sometimiento al un Estado Supranacional lo
convierte en autnomo pero no en soberano, ya que la soberana va a recindir
en el Estado supranacional.

PREGUNTAS GENERALES.
-MECIONE QUE ES EL CONTRACTUALISMO
Esla doctrina que sostiene que la sociedad y el Estad nacen de un pacto , que
establecen los indidiuos mediante el cual se integraran a la sociedad, se opone
totalmente a la doctrina naturalista.
-DIGA ALGUNAS CARACTERSTICAS DEL
RENACENTISTA CON RESPECTO AL ESTADO.

PENSAMIENTO

Aparicion de lderes dspotas. (Maquiavelo)

La fortaleza del Estado debe radicar en su gobernante y la capacidad de
ste para conducir a su pueblo (Maquiavelo)
Constante lucha contra la anarqua (Bodino)
El rey debe sobreponerse mediante la ley (Bodino)
Creacin del ejrcito permanente
Administracin real
El poder real es absoluto
-ENUNCIE ALGUNAS IDEAS DE LA ILUSTRACIN Y SU IMPACTO
EN LA VIDA POLTICA DE LOS PUEBLOS.
Se retoman las ideas de los antigos griegos y con ellos urge el
enciclopedismo.
Las ideas contractualistas pertencen a esta poca
El destino del hombre es la felicidad, eata concepcion tendr su impacto
en la constitucion de las 1 3colonias norteamericanas
Se subordina el poder religioso al civil, por lo cual la iglesia comenzar
a manifestar una separacin del Estado.
Con estas concepciones contractualistas surge la burguesa como
poderio economico.
-DIGA QUE ES EL ENCICLOPEDISMO
Fue un movimiento filosfico que se origin por la influencia de la Ilustracin,
se origin en Francia y buscaba concentrar todo el conocimiento humano a
partir de nuevos principios de razonamiento humano.

-DIGA EL ORIGEN DE LA PALABRA CLCULO

Proviene del trmino latn Calculus que significa piedra, cuyo instrumento
era utilizado para contar.
-EXPLIQUE LAS DIFERENCIAS ENTRE POBLACIN Y PUEBLO.
Pueblo: Se refiere exclusivamente a los habitantes NACIONALES
Poblacin: Incluye a los NACIONALES Y EXTRANJEROS, y es un trmino
meramente demogrfico .
-MENCIONE QUE ES UNA NACIN.
Es una comunidad organizada con linaje y razn mediante un conjunto de
normas.

1. THOMAS HOBBES.
-MENCIONE LA FORMULA DEL CONTRATO SOCIAL SEGN ESTE
AUTOR.
Autorizo y abandono el derecho a gobernarme a mi mismo, a este hombre o a
esta asamblea de hombres, con la condichon de que t, abandnes tu derecho a
ello y autorices todas sus acciones de manera semejante.
-CITE AL MENOS 5 LEYES DE LOS CONTRATOS QUE PROPONE Y
DE UNA BREVE EXPLICACIN.
1) Libertad: Deebmos tener impedimentos externos para actuar, debemos poder
hacer hasta donde comienza la libertad del otro.
2) Ley de la naturaleza: El hombre Debra esforzarse por la paz, respetando su
derecho, este derecho es irrenunciable e intrasferible.
3)Ley de la justicia: Se deben cumplir los pactos celebrados, o existir una
coaccion impuesta por el Estado.
4) Ley de la gratitud: La traslacin de un bien en vida puede ser cancelada por
la ingratitud.
5)Ley del perdn: Se podr otorgar el indulto al acusado por parte del acusante.
-EXPLIQUE LAS PARTES DEL ESTADO Y SU ANALOGIA CON EL
CUERPO HUMANO.
El alma del Estado Es la soberana
Las articulaciones Funcionarios
Nervios La sancin
-QE ES EL LEVIATHN Y DE DONDE SE OBTIENE ESTA
METFORA?
El Leviathn se cree que era un mounstro que cuidaba la entrada de Atlantis,
para que no cualquiera pudiera acceder a la ciudad.
El Leviathan es un mounstro, es el poder absoluto creacin del hombre.

-CLASES DE PODER.
El poder lo clasifica en 2 : el original y el instrumental.
Poder original: con el que se nace, puede ser belleza, prudencia, arte,
elocuencia, libertad
Poder instrumental: El que se adquiere, riqueza, reputacin, amigos (al mayor
bien es tener amigos pues es poder).

-EL HOMBRE ES EL LOBO DEL HOMBRE DICHA FRASE SE LE

ATRIBUYE A HOBBES. DIGA SI ESTA DE ACUERDO CON SU
RAZONAMIENTO.
Estoy de acuerdo, ya que es el egosmo lo que llevar al hombre a una
busqueda por sobresalir del resto, lo cual provocar desigualdad; ya que todo
hmbre busca la gloria lo cual lo cinducira a una lucha constante con el resto de
los hombres en la cual el depredador del hombre ser otro hombre en busca de
sus propios objetivos.

2. JOHN LOCKE.
-DIGA USTED EL NOMBRE CORRECTO DE SU OBRA.
Ensayo sobre el gobierno civil.
-CUL ES LA NATURALEZA DEL SER HUMANO Y POR QUE
SURGE LA NECESIDAD DE OTRO ESTADO?
El estado de naturaleza del hombre es un estado pe paz, sencillez e inocencia.
El Estado surge como una necesidad para proteger la vida y los bienes, ya que
el estado de naturaleza que l plantea no es perfecto, puede ser inseguro de
acuerdo con la naturaleza, o con sus propios bienes, por lo cual surge la
necesidad de unirse en sociedad para la proteccion de la vida y los bienes.
-ENUNCIE LA DIVISN DE FUNCIONES QUE PROPONE ESTE
AUTOR.
Parte del principio de que las libertades individuales deben estar garantizadas.
Poder legislativo: Mediante la elaboracin de normas debe garantizar la
proteccion de los ciudadanos. Sus limitaciones: No puede gobernar sobre
decretos ni arrebatarles a los honbres sus propiedades.
Es elegido y nombrado por el pueblo.
Poder ejecutivo: Garantizar y aplicar las normas del legislativo, ya que el
legislativo no puede aplicarlas por si mismo, se encargara de cuidar la ejecucin
de las leyes.
Poder federal: Se encarga de las relaciones exteriores.
CUL ES EL OBJETO DEL ESTADO Y, POR CONSIGUIENTE LA
RAZN POR LA CUAL PODEMOS CUESTIONAR SU
LEGITIMIDAD?
Segn el propio Locke en ensayo sobre el gobierno civil :
Tenmos pues, que la finalidad mxima y principal que buscan los hombres al
reunirse en Estados , sometiendose a un gobierno, es la de salvaguardar sus
bienes, es salvaguardia es muy incompleta en el estado naturaleza.
Por lo cual se puede cuestionar la legitimidad del Estado argumentando la
inseguridad total que existen de nuestro bienes e incluso de nuestra persona,
debido a la delicuencia, que es un estado de inseguridad.

-POR QU SE CONSIDERA EL PADRE DEL LIBERALISMO

POLTICO?
Porque fue el primero en escribir a favor del pensamiento liberal moderno,
entre algunos de sus argumentos que lo destacan como liberalista:
El poder radica en el pueblo y no el rey
La existencia del Estado es para proteger e impartir justicia
La separacin de poderes
-ENUNCIE SU FORMULA DEL CONTRATO SOCIAL.
Siendo todos los hombre, cual se dijo, por naturaleza libres, iguales e
independientes, nadie podr ser sustraido a es estado y sometido al poder
poltico de otro sin su consentimiento, el cual se declara conviniendo con todos
los hombres juntarse y unirse en comunidad, para vivir cmoda, resguardada y
pacficamente, unos con otros, en el afianzado disfrute de sus propiedades, y
con mayor seguridad contra los que fueran ajenos al acuerdo. Eso puede hacer
cualquier nmero de gentes, sin injura a la franqua del resto, que permanecen,
como estuvieran antes, en la libertad del estado de naturaleza. Cuando
cualquier nmero de gentes hubieren consentido en concretar una comunidad o
gobierno, se hallaran por ello asociados y formarn un cuerpo poltico, en que
la mayora tendr el derecho de obrar y de imponerse al resto.

3. JUAN JACOBO ROUSSEAU

-MECIONE DOS OBRAS DE ESTE AUTOR Y CUAL ES LA
PRINCIPAL
La principal es Sobre el origen de la desigualdad entre los hombres.
El contrato social
De la educacin o Emilio
Discurso sobre las ciencias y las artes.
-CUL ES LA NATURALEZA DEL HOMBRE?
Libertad, Bondad y Felicidad.
-DE DONDE PROVIENE EL CONFLICTO Y LA CORRUPCION
ENTRE LOS HOMBRES
El conflicto lo origina la aparicin de la propiedad privada, en el momento en
que un hombre dice este pedazo de tierra es mio y otro le cree, surge la
desigualdad basada en la propiedad privada, que dar origen a la avaricia del
hombre por propiedades y bienes materiales.
-EXPLIQUE BREVEMENTE EL CONCEPTO DE VOLUNTAD
GENERAL.
La voluntad general NO ES LA VOLUNTAD DE TODOS, si no la voluntad de
la verdad. l entiende por voluntad general como el derecho y la libertad de
tomar decisiones propias. La voluntad general es universal, es decir, no se
limita a ser la suma de voluntades particulares, a pesar de tener una ventaja
publica. La voluntad general es en si el acuerdo de todos, ya que todos los
individuos tomamos nuestras propias decisiones. La voluntad general recide en
el pueblo y se manifiesta atravs de la ley y propone un inters comn .
- DIGA LAS CARACTERSTICAS DE SOBERANIA QUE PROPONE
EL AUTOR.
Indivisible, Inalienable, Absoluta, Indelegable, y Expresa en la ley.
LOS RGANOS DEL ESTADO SON SOBERANOS? EXPLIQUE SU
RESPUESTA.
No son soberanos, pues estn sometidos al Estado, y a pesar de que el Estado
es soberano, no lo son sus rganos pues dependen de ste.

4. MONTESQUIEU.
-DIGA PORQU SE CONSIDERA A ESTE AUTOR COMO EL PRIMER

GEOPOLTICO.
Por que es el primero en referirse a las diversas formas de gobierno con sus
condicionantes geogrficos e histricos, considerando tambin los factores
demogrficos y religiosos de cada regin.
-DIGA QU ES LA LEY PARA MONTESQUIEU
Las leyes son relaciones constantes entre los fenmenos humanos ,
considerando las relaciones causa-efecto.
-MENCIONE LOS TIPOS DE LEYES QUE NUESTRO AUTOR
ENCUENTRA.
Leyes naturalez: Relacin causa efecto con la naturaleza, antes de que el
hombre sea un ser social: paz, satisfaccin de necesidades, atraccin sexual,
vivir en sociedad.
Leyes humanas: Relacin Causacin efecto
Leyes positivas: Leyes que se cumplen y que el Estado ejerce coaccin
-MENCIONES LOS TIPOS DE
PRINCIPIO Y SU NATURALEZA.

GOBIERNO,

AS

COMO

SU

Gobierno Republicano Su principio es la virtud Su naturaleza es el amor a

la patria. (Puede ser democracia o aristocracias).
Gobierno Monarquico Ley Honor
Gobierno DespticoMiedo Poder
Aristocracia TemplanzaModeracin-autocontrol.
-HABLE ACERCA DEL GOBIERNO DE LAS MUJERES.
El autor nos indica que el gobierno de las mujeres, es mucho mejor que el
gobierno de los hombres ( a pesar de ser una poca difcil para hablar sobre el
tema, pues la mayoria de los gobiernos son patriarcales), debido a que las
mujeres tienen mayor sensibilidad para gobernar, tiene la autoridad necesaria
que requiere una gran familia y el sentimentalismo exacto para proteger a su
nacin, son severas sin exageracin y saben lo que se necesita en un hogar, asi
como en una nacin.
-CUL ES EL TIPO DE GOBIERNO QUE PREFIERE?
Prefiere el gobierno Republicano.

-EXPLIQUE LOS CONCEPTOS DE FRUGALIDAD Y LIBERTAD

PARA ESTE AUTOR.
Frugalidad: Amor a la moderacion
Libertad: La capacidad de hacer lo que debo hacer sin ser obligado (hacer lo
que dice la ley).
-HABLE SOBRE LAS LEYES HUMANAS.
Las leyes humanas, como su nombre lo dice son las que estan hechas por el
humano; donde la relacin que interviene es la de cusacin efecto .
-EXPLIQUE BREVEMENTE LA IDEA DEL PROGRESO DEL AUTOR
QUE NOS OCUPA.
Su enfoque, adems de ser determinista (causa-efecto), su vision del progreso
era distinta, ya que plantea una visin ciclica, pensaba que las sociedades
cambiaban y evolucionaban y se hacian ms complejas, pero se resisti a la
idea de creer que las sociedades avanzan moralmente.
El progreso se encuentra en su ideal de libertal, recordando a la libertad como
el hacer lo que se debe sin ser obligado, esto naturalmente conducir al
progreso.