Esquecer a grandeza um trabalho rduo.

Converter-se em uma subcultura da decadncia no

coisa fcil, acima de tudo quando se conservam alguns reflexos provenientes de uma grande cultura.
A Argentina uma mostra claro disso. A grande Europa teve ao Sul a continuidade de sua cultura, a
transmutao mgica de seu idioma. Homens da estirpe de Jorge Luis Borges e Leopoldo Lugones
entre tantos outros, em meio dos avatares prprios de nossa decadncia, desenvolveram a
universalidade europeia de uma cultura, dentro do particular entorno de sua ltima grande fronteira:
a Argentina.
A identidade que a Europa perde, tambm a vo perdendo os territrios distantes nos quais
predominou sua civilizao e que so parte integrante de sua hitria. Em meio dessa dolorosa perda
e separao, gestaram-se homens de uma dimenso cultural e herica hoje em dia muito difcil de
alcanar. Eles assumiram a continuidade de algo que no o que habitualmente se denomina
Amrica Latina, seno Amrica Ibrica, a Nova Europa renascida, aps suas mltiplas e iniciticas
mortes. Isso assim porm ningum quer, nem se anima a reconhec-lo.
Ns o reconhecemos, porque formamos parte da aventura inigualvel da cultura europeia em sua
continuidade milenria. Nossa antiga matriz cultural projeta todavia sua elevada sombra sobre ns,
se projeta e transmutam os processos culturais da Europa, em um territrio que tambm Europa
culturalmente; uma nova Europa que necessita custe o que custar da grandeza da antiga, nos espaos
interminveis que se fizeram a sua imagem na infinitude mgica e misteriosa do novo continente,
onde seus homens tiveram que assumir um novo enraizamento a partir do exlio, nessa idade escura
da decadncia, com as formas particulares do crioulismo, para poder voltar a ser.
Se queremos compreender nossa identidade cultural e suas obras, devemos nos aventurar na dolorosa
idia do que Oswald Spengler chamara "Der Untergang des Abendlandes" - e que foi traduzido
como "A Decadncia do Ocidente" - isso nos representa muito mais do que a mal chamada "Amrica
Latina".
Espero que nos jardis escuros do Rio da Prata, se sigam escrevendo por muito tempo as palavras
simblicas que conjurem uma e outra vez a decadncia, partindo da assuno definitiva de uma
identidade negada por ignorncia, por convenincia, ou por covardia.
Amrica romnica, Amrica hispnica, Amrica crioula - porque h que dizer mil vezes, que crioulo
o descendente de europeu nascido fora da Europa - essa nossa identidade, dinmica sim, porm
sem negar jamais milnios de uma cultura prpria para assumir uma alheia.
Para poder respeitar h que exigir a sua vez ser respeitados, e para ser respeitado devemos nos
respeitar primeiramente a ns mesmos, sendo cabalmente conscientes de qual nossa real e
verdadeira identidade. Somente esse respeito nos dar a fora necessria para enfrentar os que no
nos respeitam.
Sirva este pequeno texto introdutrio, para inaugurar uma srie de textos que mostrem e demonstrem
algo que em condies normais, no seria necessrio demonstrar: que os pases da Amrica Ibrica
so feitio da Europa, e que o crioulismo uma identidade forjada a partir do eixo incontroverso da
cultura europeia profunda, ainda que haja recebido em maior ou menor medida e segundo cada pas,
outros aportes.