Dosier Primer Nivel Reiki Boelsa

SIGNIFICADO DEL LOGOTIPO QUE APARECE EN LA PORTADA
La figura exterior del logo representa a la flor del loto con doce ptalos que a su vez simboliza el
ANAHATA o chacra del corazn; centro del amor y de la compasin.
La segunda figura o flor con diecisis ptalos simtricos, simboliza al VISHUDDHA o chacra de la
garganta, centro de la creatividad y de la comunicacin.
Los dos tringulos invertidos forman la estrella de seis puntas. El tringulo que seala hacia abajo
representa a Dios movindose hacia la Humanidad. El tringulo que seala hacia arriba representa a la
Humanidad dirigindose hacia Dios, siendo guiada por su divina gracia. Ambos tringulos estn unidos y
equilibrados y representan a Dios y a la Humanidad trabajando juntos con amor y armona.
Ambos tringulos significan que:

"COMO ES ARRIBA, ES ABAJO"
El anagrama con las letras en japons que aparece en el interior del logo significa que REIKI es
"ENERGIA VITAL UNIVERSAL", guiada espiritualmente por la CONCIENCIA DIVINA.
El logotipo en conjunto, representa REIKI uniendo a Dios y a la Humanidad en armona a travs de la

comunicacin del AMOR UNIVERSAL.
Doctor Mikao Usui
El doctor Mikao Usui fue el conductor de la escuela cristiana de sacerdotes en Kyoto, Japn. Un da,
algunos de sus alumnos le preguntaron si crea en las sanaciones milagrosas de Jess. Al contestar
afirmativamente, los estudiantes le preguntaron si poda mostrar una sanacin de esta ndole o si ya haba
presenciado una. El doctor Usui tuvo que responder en forma negativa. Ese fue el motivo de su renuncia
al cargo en la universidad, para dedicarse a encontrar la respuesta a estas preguntas.
Viaj a Estados Unidos y all estudi teologa en la Universidad de Chicago. Su tesis se centr en el tema
"Las sanaciones en el Nuevo Testamento". Al mismo tiempo, estudi escritos chinos ya que, adems del
japons y del ingls, el doctor Usui tambin dominaba el idioma chino. A pesar de sus profundos estudios
de las religiones cristianas, del taosmo y del budismo, no encontr las respuestas buscadas. Nuevamente
en el Japn, estudi el snscrito antiguo y visit muchos conventos budistas, para adquirir nuevos
conocimientos. Finalmente, encontr en la biblioteca de un convento Zen escrituras redactadas en
snscrito que informaban cmo y con qu mtodos y smbolos puede lograrse una sanacin.
Aunque despus de muchos aos de bsqueda, descubri los conocimientos tericos relacionados con
este secreto, an le estaba vedado el acceso a la sanacin. Durante esta poca viva nuevamente en el con vento de Kyoto.
El abad del convento y el doctor Usui haban entablado una profunda amistad. El abad le aconsej
meditar y ayunar durante 21 das en la montaa sagrada Kuriyama. El doctor Usui acept este consejo e
inici el camino al da siguiente, confiando en que Dios le dara la fuerza de la comprensin. Con 21
piedras, de las cuales apartaba una cada da, form un almanaque, y durante este tiempo ayun y medit.
Muy temprano en la maana del vigsimo primer da vio un luminoso haz de luz que des cendi sobre l y
que lo toc en el centro de su frente. A pesar de este largo ayuno y con la consecuente debilidad fsica,
repentinamente sinti que una gran fuerza recorra su cuerpo. Delante suyo vio con letras luminosas los
antiguos smbolos de las escrituras en snscrito y dijo:
"S, me acuerdo". Estos smbolos se le fijaron para siempre en su mente y con ellos se activ el acce so a
la Energa Vital Universal.
Despus de esta vivencia, el doctor Usui comenz a descender de la montaa. Al hacerlo, se lasti m el pie
y la herida comenz a sangrar. Aplic sus manos sobre la misma, la hemorragia ces y el do lor
desapareci. Esa fue su primera experiencia con sus nuevas facultades y comprendi que poda sanar con
sus manos.
Como sinti hambre, ingres en una posada junto al camino. La camarera que lo atendi sufra desde
hace das intensos dolores de muelas, y el doctor Usui le ofreci mitigar los dolores. Con su
consentimiento, aplic sus manos sobre la hinchazn de su mejilla. Despus de un tiempo, los dolores
desaparecieron y la mejilla se desinflam.
El doctor Usui retorn al convento para relatar sus experiencias al abad y al conversar con l, tom la
decisin de ayudar a los seres humanos que vivan en la pobreza a causa de una enfermedad.
Pas muchos aos en los barrios bajos de Kyoto, curando a muchas personas con la energa Reiki y
dndoles as la posibilidad de retornar a su vida original, de trabajar y de cuidar de s mismos y de sus
familias. Pero lo desilusion mucho comprobar que despus de algn tiempo encontraba a estas mismas
personas que haba curado, mendigando en la calle. Cuando les preguntaba por qu no haban vuelto a su
vida habitual, siempre contestaban que buscar trabajo y asumir la responsabilidad por la propia vida y la
de otros costaba demasiado esfuerzo.
El doctor Usui se conmovi y reconoci que no bastaba con curar los males fsicos de estos seres, y que
tena la misma importancia desarrollar en sus conciencias el agradecimiento por la curacin fsica. Los
individuos tenan que tomar conciencia de que haban recibido un regalo, pero que, sin una
contraprestacin, este regalo careca de valor. l impuso las siguientes reglas de vida:
Reglas de vida de Reiki:
No te enfades precisamente hoy.
No te preocupes precisamente hoy.
Honra a tus maestros, a tus padres y a tus mayores.
Gana tu pan honradamente.
S agradecido a todo lo que vive.
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El doctor Usui abandon los barrios pobres y al hacerlo comenz una nueva etapa en su vida. Comenz a
transmitir sus conocimientos y encontr muchos alumnos. Despus de su deceso, uno de sus colabora dores ms cercanos, el doctor Chijiro Hayashi, se convirti en su sucesor. l cre la primera clnica de
Reiki en Tokio, en la cual se curaba solamente con Reiki y a travs de Reiki. Esta clnica fue destruida en
la Segunda Guerra Mundial.
Hawayo Takata, hija de japoneses nacida en 1900 en Hawai, se convirti en la sucesora del doctor
Hayashi. La seora Takata sufra diversas enfermedades y por casualidad descubri la existencia de la
clnica del doctor Hayashi en Tokio. Se entreg a sus cuidados y se cur. Como estas experiencias
despertaron su inters en el Reiki, se convirti en discpula del doctor Hayashi, permaneci con l un ao,
pasado el cual, retorn a Hawai. En 1938 el doctor Hayashi visit a la seora Takata en Hawai y la inici
all como Maestra de Reiki. El doctor Hayashi falleci en 1941 y la seora Takata asumi inmediatamente
su sucesin.
En Hawai la seora Takata cre un centro de Reiki, donde sanaba a los enfermos y capacitaba alumnos.
Consagr a ms de 20 maestros en los Estados Unidos, en Canad y en Amrica del Sur. Le siguieron en
el cargo sus nietas Phyllis Lei Furumoto y la doctora Barbara Webber-Ray. Despus de un ao, se
separaron los caminos de estas dos mujeres y pronto, ambas crearon nuevas organizaciones.
Actualmente existe la Reiki-Alliance de Phyllis Lei Furumoto y la AIRA de la doctora Barbara WebberRay. La seora Brigitte Mller difundi el Reiki en los aos 1980 en Europa.
Qu es el Reiki?
La palabra Rei-Ki proviene del japons y significa "Energa Vital Universal". El doctor Usui fue el autor
de esta denominacin que lleg a tener renombre universal.
Reiki es la Energa Vital Universal, que nos regal Dios. No es una secta ni una religin, ni una filosofa.
Todos los seres, sin importar cual sea su definicin de Dios, pueden tener acceso a ella. Es la energa
positiva proveniente del Universo, que nos es regalada, si lo pedimos. En la Biblia encontramos
innumerables indicios de la energa de lo Divino. En la carta de los Corintios, captulo 12, Versos 4-11,
leemos: "Existen diferentes mercedes, pero solo un nico espritu. Existen diferentes siervos, pero solo un
nico seor. Existen diferentes fuerzas que trabajan, pero solo un nico Dios. l provoca todo en todo.
Pero cada uno es obsequiado con la revelacin del Espritu, para que sirva a otros. Uno recibe del
Espritu la merced de transmitir la sabidura; otro por el mismo Espritu recibe la merced de transmitir
experiencias; un tercero con el mismo Espritu la fuerza de la Fe, otro -siempre en el mismo Espritu- el
don de curar enfermedades; otro, fuerzas milagrosas; otro, discursos profetices; otro, la capacidad de
diferenciar los espritus; y otro tambin, diversas formas de formular las palabras; finalmente otro, el
don de presagiar. Todo esto lo consigue un slo y nico Espritu, que a cada uno otorga sus dones
especiales, segn sus deseos."
Estas manifestaciones y otras similares y las curas milagrosas de Jess inspiraron al doctor Usui a iniciar
la bsqueda de esta fuerza divina. A travs de sus experiencias, los seres humanos pueden encontrar los
fundamentos que les permiten manejar nuevamente estas habilidades. En cada uno de nosotros yace la
fuerza para la autosanacin, pero no tomamos conciencia de ello. Por ejemplo, cuando nos golpeamos,
una reaccin tpica es pasar la mano por el lugar donde nos duele. Inconscientemente estamos aplicando
el Reiki como autosanacin y este ejemplo nos muestra el efecto del mismo. Es la Energa Vital Universal
que fluye por nuestras manos. La iniciacin nos permite el acceso a la energa del Universo y actuamos
como un canal que sigue transmitiendo esta energa.
Esta fuerza afloja bloqueos psquicos, que a menudo son la causa de malestares fsicos. Jess realiz sus
milagros perdonando primero los pecados, y as desapareca el sufrimiento del alma, que casi siempre era
el responsable de la enfermedad del cuerpo. Solo la percepcin de que los seres humanos no lo tomaban
en serio, lo movi a agregar a la sanacin del alma, que era invisible, la sanacin del cuerpo. El anunci
el milagro, diciendo: "Yo lo lograr, para que todos sepan, que el hijo humano de Dios tiene el poder de
perdonar los pecados terrenales." Despus se inclin hacia el paraltico de Kafarnaum y le dio su orden
de sanacin: ''levntate, toma tu cama y vete a casa." El paraltico se levant. Desde este momento Jess
fue aceptado por la multitud como el espritu de Dios.
Esta escena demuestra claramente que los seres humanos no atribuan a Jess como persona la fuerza de
la cura milagrosa, sino que reconocan que a travs de Jess se evidenciaba el Espritu Divino. Esto
significa que Jess fue aceptado como un mdium, es decir, como una persona que, con ayuda de Dios,
era capaz de curar enfermedades, un mediador entre la fuerza divina y los seres humanos. As lo entendi
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el mismo Jess, porque as lo perfil con sus propias palabras (Juan, captulo 14, verso 1O ss.): "Las
palabras que les digo no provienen de m. El padre, que permanece en m, lleva a cabo sus obras."
Normalmente las personas que creen en milagros son considerados "locos", pero los milagros de la Biblia
son aceptados. El doctor Usui acerc nuevamente a los seres humanos la capacidad de manejar la fuerza
divina en el mundo moderno. Una de las muchas premisas para poder aplicar el Reiki es la iniciacin que
solo puede otorgar un maestro. El maestro nos hace conocer la variedad de estas posibilidades.
El Reiki Grado I nos capacita a ayudamos a nosotros mismos y a otros con la fuerza sanadora de
nuestras manos.
En el Reiki Grado II se fortalece esta capacidad y recibimos la fuerza para la transmisin mental, para la
cual no importan ni el tiempo ni el espacio. La iniciacin como maestro implica un gran crecimiento
personal en todos los niveles. Con ella, el maestro asume la responsabilidad y la obligacin de transmitir
el Reiki.
REIKI GRADO I
La iniciacin en el Grado I habilita para aflojar bloqueos, desintoxicar el cuerpo, admitir una relajacin
profunda y aceptar una energa vital
positiva.
Mis experiencias me mostraron que con un seminario de dos a tres das se obtienen resultados muy
armoniosos y exitosos para la iniciacin en el Grado I. Este seminario puede realizarse durante un fin de
semana. Para lograr un ambiente muy personalizado, el grupo no debera estar integrado por ms de
cuatro personas. Al comienzo, se efecta un intercambio de experiencias. Los participantes tienen la
posibilidad de contar lo que saben hasta el momento sobre Reiki y cmo se contactaron con el tema. As
se conocen mutuamente y se establece una base de confianza. Al concluir la reunin de la noche, relato la
historia del doctor Mikao Usui. Al da siguiente, comenzamos con un desayuno en comn. Al comprobar
las vivencias y consecuencias que promueve la conversacin de la noche anterior en los distintos
participantes, siempre me sorprendo de nuevo. En todos crece la disposicin y el deseo de conocer ms
profundamente el Reiki. Comienzo la parte terica con una introduccin al Reiki:
Qu es el Reiki y que caractersticas debe tener la persona que aplica Reiki. Sealo que, con la iniciacin,
se produce un cambio en el ser humano y que cada uno percibir este cambio en forma diferente. Cre cer
la disposicin de ayudar a otros y la aceptacin del ser humano ntegramente tal como es. Fortalecer el
pensamiento positivo y obtendr una cosmovisin distinta. Aprender a descansar en s mismo y tomar
conciencia de la propia fuerza. Sealo especialmente que poder servir como canal del Reiki es un regalo
divino, por el cual se ruega de nuevo con cada tratamiento.
Pero lo ms importante es no perder la relacin con la realidad y pensar que, a pesar de todo, es un ser
normal y seguir sindolo. Es parte de la responsabilidad de la persona que administra Reiki ofrecrselo a
alguien, pero jams imponerlo. Reiki slo fluye en la medida que una persona est dispuesta a recibirlo en
ese momento.
LOS SMBOLOS DEL REIKI
EL Reiki es un trmino japons para denominar a una tcnica de ayuda a la sanacin por imposicin de
manos. Su prctica est asociada al proceso de unin entre nuestro consciente y nuestro verdadero Yo,
ayudando a fortalecer nuestra identidad espiritual. Esta tcnica fue redescubierta por Mikao Usui a
principios del S. XX, como consecuencia de su bsqueda para dar una explicacin coherente a las
tcnicas de sanacin que en su tiempo utilizaron Buda o Cristo.
El trmino Reiki est formado por dos caracteres de la escritura kanji, que tiene su origen en China hacia
el 2000 AC; y que el Japn incorpor a su cultura all por el S. V de nuestra era. El Kanji es un tipo de
escritura ideogramtica, representa conceptos deforma tal que un mismo caligrama puede ser verbo,
predicado o sustantivo, dependiendo del lugar que ocupe y la relacin que establezca con la serie de
ideogramas que forman su grupo o frase. En china se han catalogado al rededor de 40.000 ideogramas, de
los cuales se necesitan unos 3.000 para poder escribir un texto de nivel medio. Esto nos da una idea de lo
extremadamente complicado que resulta traducir el Kanji a cualquiera de las lenguas occidentales.
Tambin explica la sutilidad del carcter oriental y su tendencia a relativizarlo todo.
Cada carcter puede tener varios significados diferentes, dependiendo del contexto. Dado que el REIKI es
un contexto muy especfico, el significado de los smbolos del REIKI no est claramente indicado en la
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mayora de los libros del KANJI japons. Tambin los caracteres se desarrollaron a travs del tiempo con
muchos estilos diferentes para cada carcter. Esto es por lo que quizs el SMBOLO del PODER y el
MENTAL/EMOCIONAL no han sido fcilmente identificado.
Los KANJI de esta pgina provienen del "KANJI ESENCIAL" de P.G. O'Neill.
REI espritu, alma universal, fantasma.

I: En los cielos 1-8, lneas 9 a la 15 (cf. 998) de espritus
Vorei espritu de muerto, fantasma.
Ireisai servicio memorial
KI espritu
(Chi) I: El vapor
Kimochi sentimiento, humor
Tenki tiempo
INVESTIGANDO LOS ANTIGUOS ORGENES DEL REIKI
Sabemos que el REIKI fue redescubierto por el Dr. Usui en el siglo XIX. Sin embargo hay muy poca
informacin con anterioridad a esta poca y poco se sabe de cmo se origin.
Ahora, gracias a las habilidades como clarividente de Michelle Griffith, hemos recibido una comprensin
mucho ms clara tanto de los orgenes como de lo relacionado con la metafsica del REIKI. Michelle es
una clarividente y sanadora muy cualificada y fue invitada a observar las energas psquicas relacionadas
con el proceso de una sintonizacin.
De acuerdo con Michelle, durante la sintonizacin, haba muchos ngeles envolviendo el proceso y
rodeando el espacio. En medio del espaci haba diversos espritus guas del REIKI que estaban ayudando
y en realidad realizando las sintonizaciones. Por encima de stos haba un poderoso espritu gua del
REIKI que estaba supervisando lo que los otros estaban haciendo. Y por encima de L an haba un "ser
superior". Este "gran ser" era como el Espritu Santo y su brillo era tan grande que tuvo que cubrirse a si
mismo para que no fuera quemado el tercer ojo de Michelle y que describe el ritual de las sintonizaciones
como una experiencia muy poderosa y profundamente conmovedora.
Despus, Michelle pudo sintonizar con este "gran ser" para aprender ms sobre el proceso del REIKI.
Esto es lo que se le dijo:
El REIKI fue inicialmente trado a la Tierra por el "ser superior" durante la poca de la Lemuria hace ms
de 100.000 aos, pues la Lemuria fue el primer lugar donde la gente encarn en la Tierra y al principio no
haba grandes problemas. La gente permaneca consciente de su naturaleza espiritual y dependa de su
conexin con Dios como la base de su vida.
Despus de un tiempo, algunos comenzaron a satisfacer los propsitos egostas y los sentimientos de
celos, ira, lujuria y avaricia se desarrollaron enturbiando su conciencia y la gente comenz a perder
contacto con su naturaleza divina.
Muy pronto la gente se olvid de Dios y el Karma negativo que estaban creando les hizo quedarse
atrapados en un estado de ignorancia.
Sin la ayuda de arriba, la gente hubiera permanecido en un ciclo indefinido del Karma, atrapada en la
Tierra y perdida en la oscuridad. Pero el "Gran Ser" vio el problema que tenan los terrcolas y trajo el
REIKI a la Tierra como un medio de ayudar a la gente a reconectarse con Dios.
El "Gran Ser" encarn como un avatar y estableci las sintonizaciones del REIKI y su proceso con los
smbolos para que, usados adecuadamente, cualquiera pudiera reconectarse con Dios y recibir ayuda.
Debido a que el REIKI no depende en su funcionamiento de que una persona sea pura espiritualmente y
porque no puede ser mal usado, fue el sistema perfecto que necesitaban los habitantes de la Tierra.
Este "Gran Ser" es en realidad un aspecto del Espritu Santo y encarn tres veces para establecer la
energa REIKI en la Tierra y comenzar la tradicin.
Lemuria fue el primer lugar, pero el REIKI se perdi por primera vez cuando se hundi la Lemuria.
Entonces fue llevado a la Atlntida donde se us hasta que se hundi la Atlntida y se perdi de nuevo. El
REIKI fue llevado por tercera vez a Egipto y an sigue con nosotros.
Cuando se sintoniza a una persona, l o ella, reciben a un gua REIKI, quien les ayuda con el proceso de
sintonizacin y contina ayudndoles en su propia curacin y mientras dan tratamientos REIKI.
Este es un gua personal, diferente del "Gran Ser" que introdujo originalmente el REIKI.
El REIKI no proviene de los guas ni del "Gran Ser", quienes solamente asisten durante el proceso.
El REIKI proviene directamente de DIOS.
El Dr. Usui recibi su sintonizacin de REIKI a travs de un gua personal que estaba trabajando con El
"Ser Superior" y que le transmiti el proceso en un rayo de luz.
CONVIRTINDOSE EN UN MAESTRO DE REIKI
Construimos nuestro destino con nuestra imaginacin y con nuestros pensamientos. Por eso resulta
primordial que aprender a concentrarse y que pongas tus pensamientos al servicio de una noble finalidad,
por si acaso tus sueos se hacen realidad puedan entonces servir al mundo y no crees una pesadilla ms.
El miedo limita nuestra visin de la realidad, nos hace ser parciales entorpece nuestras acciones y retrasa
nuestro proceso de crecimiento integral; si adems se mezcla con el orgullo genera clera y resentimiento
con todo aquello que nuestra mente teme. El miedo se nutre y se crece en la ignorancia haciendo pasar
por verosmil o verdadero cualquier desatino, es tozudo e inflexible y puede convertir al que lo padece en
un tirano.
La regla de oro es el libre albedro.
El pasado es como un cncer que destruye a la persona, obsesionndola con ideas que ya no pueden
hacerse realidad. Hay que mirar adelante con fe y esperanza y actuar con nobleza en todo momento.
Un proyecto de vida es un proyecto de amor, un proyecto de amor es un proyecto de vida, todo se
relaciona a travs de la conciencia, haz de tu vida un ejercicio deliberado de amor.
Doy gracias a dios por haberme enseado a estar reconciliado con la vida.
Si tu puedes soarlo tu puedes hacerlo.
El arte sin ciencia no es nada, la ciencia sin arte no es nada, he aqu el juego de dios en sus cartas esta el
gran misterio.
Debemos aprender a querernos sin miedos y sin reservas, es el punto de partida si queremos avanzar y
crecer como seres humanos.
La flor de loto nos ensea que aun habiendo nacido del lodo podemos llegar a ser puros y hermosos.
Siempre que nos superamos a nosotros mismos recibimos una iniciacin, cada vez que superamos una
debilidad o superamos una tentacin ganamos en autocomprensin, estamos siendo fortalecidos para
seguir en el proceso crecimiento personal.
Cualquier sacerdote puede ser iniciado por un postulante, cualquier maestro puede ser superado por su
aprendiz, sin embargo cuan grato resulta resolver con bien cualquier asunto, por pequeo que este sea.
No importa el lugar que la vida te de si tienes tu atencin puesta en la realidad y descubres cada da la
mano del creador que nos gua y nos vela.
Es necesario aprender a ser uno mismo porque cada uno establece y define su propio camino, de este
modo se manifiesta nuestro espritu que nos ayuda a relacionarnos adecuadamente con lo creado para
llegar al creador.
Construye tu propio futuro si no quieres que otros lo hagan por ti.
No hay que dedicar demasiado tiempo a elaborar teoras tampoco ha de mediar demasiada distancia entre
los supuestos tericos y su aplicacin practica. Hemos de aprender a dejar de lado todo aquello que no
pueda ser vivido, la propia existencia es el mejor laboratorio. La vida es mejor consejera, sus reglas
pueden ser la mejor directiva. Experimentar siguiendo nuestro instinto es la mejor escuela, lo que no
puede ser vivido resulta del todo innecesario. La experiencia de lo real nos aleja de la ilusin
especulativa. Hemos de aprender a medir la distancia que existe entre el estereotipo terico y la verdad
que nos revela la existencia.
Los presupuestos tericos han de ser un punto de partida una declaracin de intenciones supeditadas
siempre a la experiencia real. Una buena teora ha de renovase continuamente en funcin del contexto, de
la experiencia.
Cuando el aprendizaje o la regla resultan demasiado duro y poco estimulante es seal inequvoca de que
la disciplina que hemos escogido no es conforme a nuestras capacidades. Todo proceso de aprendizaje a
de ser satisfactorio pues equivale a seguir el propio instinto. Si una disciplina, por dura que esta sea no
logra cautivar e ilusionar al estudiante es seal inequvoca de que se ha equivocado al escoger. El
aprendiz debe identificarse con lo que estudia para que su vida sea plena.
El REIKI es una prctica sagrada que requiere reverencia y nuestro mayor respeto si queremos apreciar su
valor ms extraordinario.
Son muchos los beneficios del REIKI: no solo nos otorga la capacidad de curarnos a nosotros mismos y a
los dems lo cual ya es de por s un objetivo- sino que adems gua y conduce nuestras vidas.
Su naturaleza ilimitada propicia el crecimiento continuo, el desarrollo y el despertar de nuestro potencial
inagotable.
Aquellos que emprendan con sinceridad el camino del REIKI conseguirn alegra, paz y abundancia en
constante aumento. No slo son regalos personales, pues tambin pueden sanar el planeta que tanto lo
necesita.
Los que han sido iniciados en el Primer grado de REIKI sienten crecer su potencial y desean continuar
con los niveles de Segundo grado, Avanzado o Tercer grado y la Maestra, ya que el deseo de crecer es
inherente al hecho de estar vivo.
Si nos fijamos en nosotros mismos y en otros seres, concluiremos que la nica actividad que todos los
seres vivos tenemos en comn es el crecimiento.
Lo que hagas a los dems volver a ti.
Lo que das te lo das, lo que quitas te lo quitas, as podemos resumir la ley del Karma.
Si das poder a oros, tu mismo recibirs poder, confa en la abundancia del Universo y recibirs
abundancia y sers bendecido con paz y felicidad.
Cuando ensees REIKI has de constituir un ejemplo, siendo representante honesto de la energa REIKI.
Ya no es tan fcil engaar a la gente con espiritualidades de pacotilla, necesitan un Maestro Autntico,
pleno de experiencia y que trabaje para sanar a todos los niveles:
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Fsico, mental y espiritual

Esto requiere que se medite sobre la naturaleza de la energa REIKI. Hay que entregarse a ella.
Es un proceso continuo, hay que trabajar con aquellos aspectos poco favorables de cada uno y tratas de
sanarlos con la energa REIKI.
Debemos desarrollar y expresar cualidades como el amor impersonal, la compasin, la sabidura, el
sentido de la justicia, la cooperacin, la humildad, la persistencia, la amabilidad, el valor, la fuerza y la
abundancia, pues la energa del REIKI es todo esto y mucho ms.
Puede sonar paradjico, pero es cierto que un verdadero Maestro de REIKI es alguien que est siempre
comprometido con la labor de llegar a ser Maestro de REIKI.
Como la vida misma, es un proceso de continuo crecimiento.
Descubrirs ms tarde o ms temprano que el REIKI sirve para mucho ms que para sanar en ti o en
otros problemas especficos.
El REIKI tiene un propsito ms profundo
Del mismo modo que el REIKI puede conducir hacia ti energa sanadora cuando ests tratando a alguien,
el REIKI puede conducir tu vida.
Existe un plan perfecto para tu vida, que ha estado siempre presente, esperndote. Ese plan consiste en lo
que es bueno, adecuado y saludable para ti. No tiene que ver con lo que tus padres programaron para ti, ni
con lo que la sociedad conviene, sino con lo que de verdad te procurar felicidad.
Este plan est dentro de ti, viene de la esencia de tu corazn.
El REIKI puede guiarte hasta este plan y ayudarte a seguirlo. Este plan es tu verdadero camino espiritual.
Cuanto ms medites sobre la esencia del REIKI y cuanto ms ayudes a otros y a ti mismo, el REIKI te
guiar ms y ms en tus decisiones importantes.
A veces te parecer que ests haciendo cosas sin pies ni cabeza, otras veces sers conducido a hacer cosas
que habas jurado que jams haras. Sin embargo, si confas cada vez ms en la proteccin del REIKI,
prescindiendo del ego, y te entregas humildemente al poder amoroso del REIKI, tu vida cambiar y estar
llena de armona y de autntica felicidad.
Con el tiempo aprenders que puedes confiar plenamente en el gobierno del REIKI y que merece la pena.
Cuando te hayas entregado por completo habrs entrado en el camino del REIKI y en ese momento
estars en paz con el pasado y confiars en el futuro, sabiendo que no hay nada de que preocuparse.
Tu vida funcionar con ms armona y alcanzars tu anhelo absoluto.
Aunque sigas caminando hacia l!
Por fin, debemos pensar que un Maestro de REIKI no es quien domina o gua al REIKI, sino quien es
dominado o guiado por el REIKI.
Esto requiere que nos entreguemos completamente al Espritu del REIKI, permitiendo que gua todos los
aspectos de nuestras vidas y que se convierta en nuestra prioridad, en fuente de nutricin y sustento.
Mientras nos encaminamos al fin del milenio, el Camino del REIKI se presenta como solucin a nuestros
problemas, una senda con un potencial infinito e iluminado.
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Que todos a quienes pueda ayudar este camino, lo encuentren!

Sobre el principio de armona
El nmero de oro define la base sobre la cual se asienta la divina proporcin. Su aplicacin en la
arquitectura garantiza el buen funcionamiento de nuestros los templos como cajas de resonancia
espiritual. Esta frmula hace que encajen sobre la tierra del mismo modo que el alma encaja en el cuerpo
figura humano, o la espiral sobre la concha del caracol.
El conocimiento que se adquiere con el estudio de los nmeros y la geometra sagrada, permite
aproximarnos al lenguaje de la naturaleza. De este modo el hombre se acerca a la mente de su creador. Lo
pensado es lo contrario de lo aleatorio, de lo fortuito o casual. Alguien o algo que siente y razona ha
pensado la norma, el peso o la medida que rige nuestro universo. A esa entidad a esa fuerza se le llama
Dios, el Padre, el creador.
Cuando el ser humano logra abrir su mente y su corazn a esta fuerza vive una experiencia
indescriptible, superior a cualquier otra. Dicha vivencia tiene la facultad re reforzar nuestra fe, de apartar
de nosotros la ignorancia y el miedo. Es capaz de mitigar el sentimiento de desarraigo y de soledad que
anida en el corazn humano. Es como si el alma abandonara su confinacin, aceptase su linaje divino y se
reencontrase con una familia olvidada que le ayuda a crecer y rehacerse. Recordndonos que no hay
negocio ms rentable que el escuchar nuestra propia alma.
El principio de harmona esta ah, se mueve, cambia siguiendo su norma, ayudando a que esto suceda.
Siguiendo las leyes del universo las partculas cunticas se agrupan y forman los tomos, luego esta
voluntad de agrupacin se acenta y nacen las molculas que se rigen por las leyes de la qumica. Esta
produce la vida, que se rige por las leyes de la gentica, nace la evolucin de las formas de vida hasta
llegar al ser humano, que si se deja guiar por la tica puede evolucionar hasta la vida espiritual.
LA TRADA
El uno engendra al dos,
El dos engendra al tres,
y el tres engendra los diez mil seres.
Con este pensamiento Lao Tse establece el principio de la creacin en el universo, de esta idea se deduce
que una vez establecida la triada nace la condicin propicia para generar la multiplicidad. Segn el
principio taosta todo tiene su contrario pero es el conocimiento y el dominio de la trada lo que abre la
puerta a la unidad.
Lo trino es lo perfecto:
Pensamiento, visin y accin rectos;
fe, esperanza y caridad.
Padre, Hijo y Espritu Santo.
Siva, Brama, Visnu. Isis, Osiris, Horus.
Hombre, Mujer, Andrgino.
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Para que un asiento se sostenga ha de tener tres patas como mnimo.

Nuestra identidad externa se define por que exista una coherencia entre lo que pensamos, lo que sentimos
y lo que hacemos. El equilibrar las energas mental, emocional y fsica, abre la puerta de la verdadera
existencia la espiritual.
La visin dual es un punto de vista parcial. La ley de causa efecto no tiene sentido si nos olvidamos de
que tanto la causa como el efecto son trascendentes.
Siempre que busquemos una respuesta hemos de cuestionar la actitud que mantenemos frente a esta
formulacin. La actitud condiciona la pregunta y la pregunta condiciona la respuesta.
Existen tres tipos de inteligencia, la puramente racional, la netamente emocional y trascendente o
espiritual. La fusin de las tres sirven para establecer el camino de evolucin personal. Este ha de ser
equilibrado con la materia, ecunime con las emociones y templado en l animo o espritu.
LOS SIETE PRINCIPIOS BASICOS DEL CONOCIMIENTO
La tradicin occidental bebe directamente de la sabidura egipcia. Moiss gran patriarca de Israel fue
iniciado en sus en sus misterios, al igual que Pitgoras, Herodoto o muchos otros sabios de la antigedad.
Su sabidura como la de oriente es un manantial inagotable:
Se llama "Mujer" al padre y a la madre de las divinidades, la matriz estelar de donde procede la materia
de la vida. Sin ella nada puede existir. Lo divino slo puede encarnarse si la mujer primigenia puede
contactar, atraer y fijar ese principio. Esta es la funcin de una esposa real cuando encarna a Hator-IsisMa'at.
Hator diosa del amor creador, la germinacin y la abundancia. Es tierna y seductora y se la representa con
una corona en la que dos cuernos de vaca sostienen la luna llena. Este smbolo nos habla de su fertilidad y
dulzura. Hator: La de mirada tierna como ojos de vaca.
Isis gran madre, suma sacerdotisa y guardiana del trono, smbolo de la institucin faranica. Es la gran
madre y la esposa abnegada que recorre el orbe para recomponer el cuerpo de su esposo. Su magia le hace
resucitar y su amor la hace auto fecundarse para engendrar un nuevo ser Horus, formando as la trinidad
que gobierna Egipto.
Ma'at representa la justicia divina. Es la piedra angular en la que se asienta todo, surgi de un pacto y un
acto de amor primigenio. Es la regla divina y eterna que sostiene toda la creacin, definicin de todo
aquello que es justo, bello, armonioso y equilibrado. Es le nexo de unin entre le creador y su creacin.
Las tres son una y forman el puente que nos acerca al territorio de lo divino. Donde todo resuena en paz y
armona con calma y una intensidad tal que hace brotar los corazones hacia la vida espiritual. Las tres
inspiraron a Tot. El Hermes trigemistro (de tres rostros), de los griegos, para escribir su libro de sabidura
que otorg a los hombres para construir la civilizacin. Una sociedad slo puede llevar el nombre de
civilizada si esta construida sobre la base de la regla de Ma'at. Para definirla mediante el lenguaje humano
se establecieron los siete principios de la sabidura.
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Primero: Todo es mente. El universo es mental. Bajo todo aquello que conocemos planea un espritu
que no podemos conocer. Es la ley y toda ley ha sido redactada por una mente pensante.
Segundo: Como es arriba es abajo. Todo tiene su correspondencia. Las mismas leyes que actan sobre
el hombre, actan sobre un gusano o una estrella. El principio de la ley es universal.
Tercero: Nada descansa; todo se mueve. Nada desaparece todo se transforma.
Cuarto: Todo es dual. Todo tiene dos polos. Los opuestos son idnticos, de la misma naturaleza, pero
de diferente grado. Los extremos se tocan. En el mximo punto de exaltacin del Yin se encuentra el
germen del Yang y viceversa.
Quinto: Todo fluye de dentro a fuera y de fuera a dentro. Todo tiene sus mximos y sus mnimos. El
ritmo compensa y mantiene el equilibrio. El universo fluye y el hombre ha de comprenderlo para fluir
con l.
Sexto: Todo tiene una causa y un efecto. Todo acontece segn la ley. Nada escapa a su dominio. Todo
tiene un precio.
Sptimo: Todo tiene un principio masculino y un principio femenino. El gnero se manifiesta en

todos los niveles de la existencia. Para percibirlo hemos de dudar de las apariencias; genero y
sexualidad no es la misma cosa aunque obedezcan a los mismos principios.
EL NACIMIENTO DE MA'AT
El siguiente escrito habla del mito de la creacin en la tradicin egipcia.
El libro del conocimiento de la evolucin de RA (El espritu creador) y del derrocamiento de Apofis (EL
espritu del mal, el caos).
Estas son las palabras que l dijo despus de que lleg a ser. En forma de Kepri.
(El escarabajo sagrado, que representa el principio de transmutacin y de cambio). Fui el creador de todo
lo que lleg a ser, despus de Ser, de mi llegada. Muchas fueron las cosas que llegaron a ser saliendo de
mi boca (Verbo, vibracin).
No existan los cielos, no exista la tierra, no haban sido creadas las plantas ni los reptiles. Yo me alc
sobre el vaco, saliendo del Nun, el abismo primigenio. No encontr un lugar sobre el que pudiera
mantenerme. Elabor un hechizo sobre (o con) mi propio corazn. Establec un fundamento en Ma'at e
hice todos los atributos. Yo estaba solo pues no haba alentado en la forma en la forma de Shu, Cuyo
nombre es la vida. No haba yo emitido Tenuf, emanacin de mi cuerpo, no exista otro que trabajase con
migo. Hice un designio sobre mi propio corazn (O, por designio de mi propia voluntad). Y all llegaron a
ser multitudes de cosas, que llegaron a ser nacimiento de cosas que llegaron a ser......
Ma'at se nos presenta como una toma de conciencia, un acto previo a la creacin. Cuando aparece su
presencia amorosa serena la soledad del creador. Este nos deja muy claro que la creacin es un acto de
libertad, conciencia y amor. Despus se genera todo el cosmos, siguiendo un ritmo y orden, unas cosas
llegan a ser y engendran otras. Por ser su gnesis previa a la propia creacin, tanto las entidades divinas
como los seres humanos viven por Ma'at, en Ma'at y para Ma'at. Este nombre expresa todas las ideas de
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equilibrio y serenidad, encarna la conciencia csmica, el orden, la rectitud como algo trascendente,
tambin representa la exactitud, la honradez, la fidelidad.
El principio de armona es la ley fundamental del cosmos, es el verbo, la voluntad divina previa a la
creacin. Est en todo y por todas partes, cuando observamos la naturaleza intuimos su presencia, pero no
podemos racionalizarla si no es a travs del mito, de la fe.
El concepto Ma'at simboliza la verdad, la integridad, la autenticidad y la justicia, pero no juzga pesa el
corazn de cada ser humano. Al ser previa a la creacin es conciencia pura, incluyendo la que cada ser
humano lleva en su corazn. En el antiguo Egipto se la invocaba en todo momento pues la tenan como
punto de partida y fin de toda existencia. Su culto era el motivo principal de esta civilizacin.
Ma'at siempre estaba enfrentada al desorden, el caos y la destruccin representado por Isefet que trata
siempre de destruir la creacin y al hombre como parte de la misma. Isefet tienta continuamente al
hombre en su debilidad, por esta razn, el fin ltimo de la civilizacin egipcia es desterrar a Isefet del
corazn de los hombres y restituir a la Ma'at. Todos sus rituales religiosos, mgicos y curativos tienen este
propsito: El restaurar la harmona perdida, orientar, curar, educar, rehabilitar, restaurar,...
Ma'at inspiraba al faran que actuaba como un canal csmico, como enlace entre dos mundos el espiritual
y el material. Su condicin de gran iniciado le permite gobernar y ordenar el caos. Los sacerdotes,
ministros y todos los funcionarios pblicos, incluidos escribas, mdicos y jueces, se formaban en la casa
de la vida y adquiran un grado de iniciacin. Esta condicin de iniciados les permita compartir la
responsabilidad y el privilegio de restituir la ley de Ma'at, con el faran.
Toda la vida cotidiana estaba regida por la voluntad de recrear la armona, su geometra, su arquitectura,
su medicina o cualquier actividad, participaban del rito, de lo sagrado. Egipto era un estado teocrtico y
por esta razn pudo sobrevivir durante ms de tres milenios. De hecho hoy en da nuestra civilizacin se
nutre de muchas de sus creaciones.
La voluntad de buscar la armona hizo de la medicina egipcia la ms avanza de su tiempo. Reducan
fracturas, conocan los fundamentos de la osteopata, de las terapias con plantas, la radioestesis como
fuente de diagnostico, la ciruga,... Tambin magnetizaban enfermos utilizando la imposicin de manos
como ayuda al proceso curativo. De hecho en muchos relieves y frescos podemos observar como los
dioses y diosas imponen sus manos al faran, al difunto o a otros dioses como parte de sus ritos
religiosos. En ocasiones se representa el paso de energa como una ondulacin, un fluido que sale de la
mano o de la boca y pasa al receptor. A esta energa los egipcios le llamaban Ka.
MEDITACIONES
Orar es abrir el corazn a la verdad de lo que uno siente sin artificios ni trampas. El contempla sin recelo
cuales son tus verdaderos deseos.
El ser humano solo puede defenderse de s mismo mediante el ejercicio de la propia conciencia. Un ser
humano en plenitud cada vez que defiende su libertad esta defendiendo la de todos, si reclama un derecho
lo hace sabiendo que conlleva un deber y, sobre todo, vive en plenitud y cada acto, cada acontecimiento
se convierte en una fuente de placer.
La naturaleza experimenta, pero siempre desde un mismo punto, su necesidad de la belleza, a travs de
esta necesidad se expresa el espritu de la vida.
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La primera prioridad que tiene el espritu de la vida es fructificar porque mediante la reproduccin todo
tiende a permanecer buscando el equilibrio e la materia vivificada. Animales y plantas ajustan sus
necesidades vitales para que la permanencia de uno no suponga la desaparicin del otro, as funciona la
naturaleza. El ser humano para permanecer tiende a hacer lo mismo, se reproduce fsicamente mediante la
relacin amorosa, mediante la enseanza y el aprendizaje reproduce su cultura y mediante el rito crece en
espiritualidad. El hombre completo tiene corporeidad, pertenece a un grupo y tiene una ideologa.
Es muy cmodo entronizar a alguien, dotarlo de caractersticas sobrenaturales que lo hacen "mejor que
nosotros", tanto que resulte distante e inaccesible. De este modo podemos delegar en l todo aquello que
no podemos, por miedo o por pereza, afrontar. De este modo siendo adultos nos comportamos como
nios, esperando que ese ser, el padre, el hroe, el elegido, el dios encarnado, resuelva nuestros
problemas.
Vivimos en un universo procesual, Dios tambin es un proceso por eso puede ser aprendido, conocido,
estudiado, vivido, ledo, y si lo permite podemos comprenderlo.
Cada ser puede controlar su propio destino, tenemos que engendrar en nuestra mente lo que queremos ser.
Uno puede elaborar su futuro si tiene fe en s mismo, si pide ayuda a los hados para que encaminen su
vida o facilite la solucin de sus problemas. Control mental y fe forman una unidad que ayudan a
concentrar la energa, la inteligencia y voluntad en un mismo propsito.
Cualquier disciplina que para su conocimiento o prctica requiera de un laberinto de convenciones o se
construya sobre una crcel de normas, busca tu esclavitud, que te vendas y corrompas.
La verdadera enseanza libera, ensalza y honra a quien la practica. Sirve, trabaja, festeja y ama de
corazn.
Los momentos malos, los fracasos y contrariedades te ensearan y te harn mas fuerte, aprende, crece.
Ve, vuela se libre, abandona el nido y busca tu lugar en el mundo.
Quita la venda de tus ojos contempla la realidad: Quien observa conoce, quien conoce estima y quien ama
protege.
La observacin de la realidad te ayudar a conocer la realidad amorosa del creador y a proteger su obra.
Nuestro entorno nos distrae y nos puede hacer ver la realidad distorsionada. En la vida encontramos
muchas personas que miran sin ver, o escuchan sin atender y todo lo deforman segn sus deseos y
ambiciones. Ellos se creen legitimados para actuar de esa manera, pero la manipulacin va en contra del
libre albedro.
Sabemos que lo que pensamos es correcto dudando, no todo lo que pasa por tu mente obedece a las
fuerzas de la luz, aunque seas un sacerdote o un gran iniciado, no estas protegido. Lo nico que te pude
guiar es preguntarte si tus ideas son correctas y sirven a las fuerzas del bien.
El hecho de que este universo o esta creacin estn articulados bajo la idea de singularidad: Todo es nico
e irrepetible, nada permanece todo cambia. Nos obliga a perseverar en la bondad, en nuestro propio
ejercicio del bien por que cada ocasin para practicarlo es nica e irrepetible, incluso nuestra manera de
ejercerlo obedece a este principio, tambin somos nicos, nunca habr otro ser como uno mismo.
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Procura no llenar tu mente de vagas especulaciones sobre el estado emocional de los otros, no preguntes
demasiado, se prudente y entres en su privacidad si no te dan pi, hay gente que no lo tolera. Se claro y
conciso, hazte entender siempre, uno no habla para s mismo. Nunca mediatices ni utilices a los otros, no
les fuerces ni les hagas chantajes, ni con la materia ni con la emocin. La manipulacin es una gran falta
de respeto.
Si algn indicio o la intuicin te avisan sobre el estado emocional del "otro", tmalo como un regalo,
acepta esta informacin como una ayuda a la hora de tomar decisiones, escoge adecuadamente el tipo de
relacin que deseas establecer con cada persona. Si algo te perturba y no lo comprendes, mantnte quieto
y atento, no actes, mantn la distancia. La prudencia es tu mejor aliada pues te permitir alejarte cuando
las cosas empeoran. Recuerda que la mejor victoria es eludir la batalla, evita el combate se flexible. Las
disputas siempre nos entretienen y nos agotan pues nos alejan de nosotros mismos, no nos dejan crecer.
El punto de partida nunca es todo el viaje, este se define etapa a etapa, por eso en tan importante: " el aqu
y ahora". Sigue tu camino y procura no ser un obstculo para nadie.
Tambin es nica nuestra clera o nuestra capacidad de cometer crmenes.
Por eso hay que tener muy claro que cada causa tiene su efecto. Recogemos aquello que sembramos. El
que quiera que le traten con respeto, justicia y afecto, que lo practique as lo sembrar.
Me dedico a ensear porque de ese modo practico el camino de la luz iluminando vuestras mentes.
Sembrando la luz me posiciono ante la vida, poniendo la vida y sus leyes lo que he aprendido de ella, ante
vosotros ratifico mi pacto a diario.
Poco a poco estoy aprendiendo a no esperar nada y a disfrutar del momento, este es el mejor modo de
luchar por lo que creo.
YO SOY
YO SOY EL QUE SOY
Tradicin cabalista nos dice que cuando el creador tom conciencia de s mismo e hizo la afirmacin Yo
Soy El que Soy, se produjo u acto ritual que marc el inicio de toda la creacin. Desde ese instante el
creador pas de la no-manifestacin a la creacin pura. Dios manifestado es toda la creacin y esta est
basada en el libre albedro que es la definicin de
Amor ms pura
All donde se manifiesta la vida encontramos a Dios, toda la creacin es vida y el creador desde el primer
instante en que inici la creacin se emulsion en ella. Por ello toda partcula todo tomo del universo
est impregnado de la mgica presencia del creador.
Cuando una persona efecta la afirmacin YO SOY hemos de pensar que equivale al gran mantra OM.
Con esta afirmacin el creador se manifiesta y se reconoce a s mismo en lo creado, en la persona. A
travs de esta afirmacin uno tiende a dejar de pensar en uno mismo para empezar a ser uno mismo. Ello
lleva al desencadenamiento de un proceso de AUTOCONOCIMIENTO que implica al que reconoce, lo
reconocido i el reconocimiento como partes de un nico sujeto, El YO creador se reconoce SU propia
creacin, a si mismo en si mismo.
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El ser humano aparece como un ser dotado de conciencia y libre albedro, esto le hace sentir como un ser
independiente con capacidad para decidir. La autonoma que esto conlleva implica tambin el derecho al
error, por que sin l no existira la verdadera libertad. EL ser humano puede caer en sus errores una y otra
vez hasta el infinito. Pero un da puede darse cuenta de que la nica existencia digna esta basada en la
verdad, en la luz, en la paz, en el amor. Cuando llega este momento el ser humano tiende a reivindicar su
linaje divino, pues el creador tambin se halla emulsionado en su ser.
Cuando se pronuncia YO SOY con conviccin estamos reivindicando nuestro lugar ante nuestro creador,
nicamente puede sentir a la divinidad, a Dios, de esta manera. Esto es lo que implica la resurreccin, el
nirvana, el despertar del durmiente. EL hijo terrenal encuentra al padre celestial y se redime con su amor
divino. Esta experiencia es interna y es absolutamente personal e intransferible. El hijo prdigo regresa a
casa por propia voluntad.
YO SOY LA RESURRECCIN Y LA VIDA
Al hacer esta afirmacin Jess, estableci su linaje divino y de este modo pudo dirigirse abiertamente al
PADRE CELESTIAL.
Durante este proceso de apertura de la conciencia hacia la fusin con lo divino, pueden producirse
muchos errores y cadas. Es normal pues estamos aprendiendo y equivocarse y dudar forma parte del
proceso. Tambin Cristo y Buda dudaron, sufrieron tentaciones y se aclamaron al Padre Celestial. El Yo
Soy cumple esta funcin, cuando lo pronunciamos nos aclamamos al Padre, para que tenga piedad y
asista a su hijo.
ESTE ES MI HIJO BIEN AMADO EN QUIEN TENGO COMPLACIENCIA.
Todo ser humano espera que su padre terrenal se sienta orgulloso de l, la persona que ha iniciado el
camino de la luz espera complacer al Padre Celestial, por eso se aclame a l para que le asista y le gue
en los momentos de debilidad o de oscuridad. Tenemos derecho a ello pero hemos de aprender a pedir, a
reclamar lo que por nacimiento nos pertenece.
Ejemplos de afirmaciones para despertar la identidad interna que pueden utilizarse como decretos en el
tratamiento de pacientes o en las meditaciones personales:
Yo soy la fuerza
Yo soy el poder
Yo soy la Magna Presencia de Dios
Yo manifiesto siempre lo divino
Yo soy luz
Yo busco
Yo produzco
Yo soy paz
Yo encuentro
Yo genero
Yo soy amor
Yo transmito
Yo doy
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Yo conozco
Yo soy ternura
Yo s
Yo soy afecto
Yo transformo
Yo soy salud
Yo soy bienestar
Yo soy comprensin
Yo soy curacin
Yo soy la proteccin total y absoluta de mi ser.

Yo soy quien cultiva la salud de cada clula de mi cuerpo, quien crea mi bienestar fsico, emocional y
espiritual.
El ser humano solo puede defenderse de l mismo a travs de la conciencia, su libertad es la de todos, su
derecho obligacin y las ocasiones que da la vida una oportunidad, un regalo, una fuente de placer.
Hay muchos tipos de sacerdocio, cada uno tiene sus reglas y sus maestros, pero el que afronta el camino
de la curacin ha de estar dotado de paciencia y de mucho valor.
Sucede que el sanador nunca esta seguro de si el enfermo quiere curarse o no, sobre todo si el mal que le
afecta tiene su origen en una herida emocional, en un ego humillado. Cuando esto es as la sanacin se
convierte en una aventura peligrosa, lo imprevisible siempre esta ah, acechando y conviene estar
preparado para cualquier contingencia.
Para efectuar cualquier tipo de cura se ha de estar atento y concentrado y ser muy precavido y al manejar
una herida se ha de ser muy respetuoso con el paciente. El miedo alimenta la enfermedad y esta alimenta
el dolor, par huir de lo que nos hiere no dudamos en utilizar la mentira, por eso resulta tan doloroso
conocer la verdad sobre uno mismo.
Los seres vivos siempre rechazan lo que le hiere y atemoriza con odio violencia o cualquier otro
sentimiento desesperado. Si no se est atento al remover una herida el paciente puede volverse en contra.
Esto se ha de evitar por todos los medios o estar preparado para esquivar la posible agresin.
Muchos sanadores imponen su presencia utilizan el temor o el respeto como salvaguardia de su persona,
pues un contacto emotivo con el paciente puede restarles objetividad. Lo ideal seria unir a todo ello el
respeto hacia el sufrimiento ajeno, la compasin por el doliente.
Hay misterio, se esconde el saber, existen conocimientos que en manos de personas ambiciosas pueden
causar mucho dao, esto justifica la necesidad de su ocultacin. Si lo analizas la naturaleza hace lo
propio, oculta sus secretos exponindolos a la vista de todos, solo los desvela a aquellos de corazn puro
que con paciencia y claridad mental se acercan a ella para empaparse de su belleza. Entonces comprenden
sus mecanismos y se les desvelan los misterios.
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El verdadero conocimiento nos es revelado a travs del corazn, la mente es importante pero lo definitivo
para que esto sea posible es la honestidad. El corazn es el lugar el corazn es el lugar donde la
inteligencia humana se encuentra con lo divino. Conocer los misterios de este modo te convierte en un
elegido, el misterio se te revela a travs del espritu del amor y el uso de ese conocimiento solo debe
servir a su causa, por eso hay tan pocos hombres sabios, la mayora somos unos cobardes egotistas.
Se puede acceder a ese misterio con mucha paciencia, con constancia, fjate en un rbol, si t quedas
sentado todo un ao ante l te mostrar todos sus secretos: Su dorada floracin en primavera, la sombra
refrescante que da en verano, su alegra ante la lluvia, como fructifica, a cuantos animales alimenta o da
cobijo. Todo eso te lo enseara si tienes paciencia y eres minucioso en tus observaciones.
La naturaleza, es un proceso y este se desarrolla en el espacio y en el tiempo. Todo lo que acontece en la
vida tiene su propio espacio y su propio tiempo, esto hace que nada sea igual a nada, que todo sea nico e
irrepetible. Por eso, aunque parezca mentira, todo tiene una identidad propia, por que es nico e
irrepetible. Cuando una hoja cae de un rbol, lo hace en un instante preciso que ya no volver a suceder
nuca ms, siempre caer otra hoja en otro momento, el espacio configura el tiempo y ambos lo hacen todo
nuevo y diferente.
Este modo de ver y entender la realidad puede producir vrtigo, lo sentimos porque hasta ahora
mirbamos el mundo pensando que todo estaba, planificado, que tena un orden estable. Pero la ley que
rige al mundo es el principio de inestabilidad, nada permanece todo cambia, todo tiene su espacio y su
tiempo y estos elementos definen su identidad. Incluso la montaa que parece slida roca, no esta quieta,
las fuerzas internas de la tierra la impulsan hacia el cielo, el viento, la lluvia y los hielos liman sus cimas
y arrastran las piedras hacia el valle fertilizndolo cuando se han reducido a limo. Todo est ah, escrito,
para que pueda ser comprendido.
La danza de la vida sigue su propio ritmo, ejecutaba su propia cadencia.
Orar es abrir el corazn a la verdad de lo que uno siente sin artificios ni trampas. El contempla sin recelos
cuales son tus verdaderos deseos.
La primera prioridad que tiene el espritu de la vida es fructificar porque mediante la reproduccin todo
tiende a permanecer buscando el equilibrio e la materia vivificada. Animales y plantas ajustan sus
necesidades vitales para que la permanencia de uno no suponga la desaparicin del otro, as funciona la
naturaleza. El ser humano para permanecer tiende a hacer lo mismo, se reproduce fsicamente mediante la
relacin amorosa, mediante la enseanza y el aprendizaje reproduce su cultura y mediante el rito crece en
espiritualidad. El hombre completo tiene corporeidad, pertenece a un grupo y tiene una ideologa.
Es muy cmodo entronizar a alguien, dotarlo de caractersticas sobrenaturales que lo hacen "mejor que
nosotros", tanto que resulte distante e inaccesible. De este modo podemos delegar en l todo aquello que
no podemos, por miedo o por pereza, afrontar. De este modo siendo adultos nos comportamos como
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nios, esperando que ese ser, el padre, el hroe, el elegido, el dios encarnado, resuelva nuestros
problemas.
Vivimos en un universo procesal, Dios tambin es un proceso por eso puede ser aprendido, conocido,
estudiado, vivido, ledo, y si lo permite podemos comprenderlo.
Cada ser puede controlar su propio destino, tenemos que engendrar en nuestra mente lo que queremos ser.
Uno puede elaborar su futuro si tiene fe en s mismo, si pide ayuda a los hados para que encaminen su
vida o facilite la solucin de sus problemas. Control mental y fe forman una unidad que ayudan a
concentrar la energa, la inteligencia y voluntad en un mismo propsito.
Cualquier disciplina que para su conocimiento o prctica requiera de un laberinto de convenciones o se
construya sobre una crcel de normas, busca tu esclavitud, que te vendas y corrompas.
La verdadera enseanza libera, ensalza y honra a quien la practica. Sirve, trabaja, festeja y ama de
corazn.
La importancia del vaco.
Treinta radios convergen en el centro de la rueda, pero es su vaco lo que hace til al carro.
Se modela la arcilla para hacer la vasija, pero de su vaco depende el uso de la vasija.
Se abren puertas y ventanas en los muros de una casa, y es el vaco lo que permite habitarla.
En el ser centramos nuestro inters, pero del no ser depende la utilidad.
( Lao-Tse. Tao-Te-King)
Cuando el deseo, los sentimientos centran nuestra vida creamos una cadena que impide que la existencia
nos sea realmente til. Una mente libre de obsesiones o de especulaciones, vaca, es mucho ms eficaz.
El resentimiento ata nuestra conciencia y el perdn descarga nuestra conciencia, nuestros pensamientos
son libres y nuestro cuerpo descansa mejor, en conjunto nos volvemos ms eficaces a la hora de vivir en
plenitud.
Experimentar el vaco interior ayuda a vivir con plenitud el momento presente, aqu, ahora, con
intensidad y sin aferrarnos a nada: La vida discurre como la corriente de un ro.
Cuando centramos nuestra vida en el materialismo nos empobrecemos, el materialista convencido se
vuelve adicto, nunca tiene bastante y siempre est insatisfecho. La experiencia del vaco hace de cada
instante algo tremendamente valioso pues es nico e irrepetible.
El universo se constituye basndose en esta conducta. La ciencia nos explica que el universo esta hecho
fundamentalmente de vaco, la cantidad de materia que hay en l es nfima en relacin con el espacio
inmenso que esta ocupa. Lo mismo sucede con nuestro cuerpo, si concentrramos toda la materia que nos
forma, apenas ocupara el espacio de un grano de arena. De seto se deduce que el tamao o la forma, en
cuanto que condicin mensurable de la existencia, es relativo. Con todo esto el vaco vuelve a
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demostrarse tan til que resulta determinante en todo lo relativo a lo que denominamos "realidad
material".
No anteponer ningn tipo de pretensin a la hora de pensar o inters personal, a la hora de pensar,
elaborar o manifestar nuestras acciones, nos acerca a in modelo de vida ms acorde con los principios
que rigen el universo. La perfecta vacuidad es sinnimo de harmona tanto interna como externa.
El sabio no pretende nada por eso nuca sufre decepcin. El erudito exhibe, pretende y usa el
conocimiento. Al no pretender nada el sabio siente, acepta y comprende los ritmos de la naturaleza que
sostienen en el vaco. Esto le permite vivir en plenitud y entender esta plenitud como una situacin
transitoria en el continuo espacio-tiempo.
EL AUTOTRATAMIENTO
El autotratamiento con Reiki nos permite alcanzar una madurez personal que nos posibilita el trato
responsable y caritativo con otros seres humanos.
Por esta causa es necesario el autotratamiento peridico. Descubrimos el efecto de Reiki en nosotros
mismos y podemos as apreciar bien las reacciones cuando tratamos a otras personas. Al efectuar el
autotratamiento tambin tienen que respetarse los rituales, dejando de lado solamente el peinado del aura.
Pueden utilizarse todas las posiciones descriptas que puedan alcanzarse. La experiencia demostr que, al
efectuar el autotratamiento, el tratamiento de los chakras es el ms razonable. Al realizarlo, el chakra de la
raz se alcanza a travs del chakra del sacro.
El autotratamiento es una experiencia muy importante. Despus de algn tiempo, notaremos un cambio,
nos volveremos ms tranquilos y serenos. Estaremos ms abiertos a nuestro entorno y podremos relacionamos con nuestros semejantes con mucha ms franqueza.
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Alineacin de los chakras:

Las manos se apoyan en el chakra del corazn y en el chakra del plexo solar.
Posicin especial 4:
Las manos se apoyan a la derecha y a la izquierda de la ingle. Con esta posicin se alcanza el chakra de la
raz y del sacro.
Posicin bsica 1:
Con esta posicin se trata el chakra del cuello.
EL TRATAMIENTO DE OTRAS PERSONAS
El tratamiento puede efectuarse de acuerdo con cada necesidad individual, en cualquier posicin,
sentados, acostados o parados.
Las piernas del receptor no deben estar cruzadas y la postura debera ser relajada. En consecuencia, es
necesario aflojar los cinturones ajustados y las corbatas.
Una suave msica de meditacin estimula la relajacin y apoya el proceso de sanacin. Una iluminacin
tenue y aceites aromticos proporcionan un bienestar adicional.
Todos estos rituales mencionados se ejecutan antes de comenzar. Se habla con el receptor, se le pide que
se relaje, que cierre los ojos y que respire con calma. Despus se colocan las manos sin presionar sobre el
lugar que va a tratarse. Los dedos permanecern cerrados. En cuanto el receptor est dispuesto a recibirlo,
el Reiki comenzar a fluir. Esto se nota de diversas formas. No es necesario que las manos se calienten. El
receptor tambin puede sentir una agradable frescura. Muchas personas sienten la fuerza del Reiki como
una suave vibracin y algunas hablan de golpes de corriente que reciben. Cada ser humano percibe la
energa Reiki de distinta manera.
No es necesario desvestirse para el tratamiento. El Reiki tambin fluye a travs de la ropa, de los vendajes
y del yeso. Si la zona que va a tratarse est lastimada o es sensible al tacto, se sostienen las manos a cierta
distancia sobre la misma. Para concluir el tratamiento, se pasa nuevamente tres veces por el aura, como se
describi, peinndolo. Se agradece el haber sido canal para el Reiki.
Un tratamiento Reiki debera ser un intercambio entre el dador y el receptor. El Reiki no es un bien
comercial que puede adquirirse. Sin embargo, debera pagarse el tiempo que es necesario para
suministrarlo.
POSICIN EN LA CABEZA 1
POSICIN DE LAS MANOS

Ambas manos estn posadas sobre la coronilla.
Aqu se encuentra el 7mo. chakra = el mndala
ZONAS DEL CUERPO TRATADAS
Cerebro y bveda craneal.
GLNDULA
Epfisis y glndula pineal.
TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS
Disminucin del estrs y de las emociones, alivio de flatulencia y de trastornos digestivos
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TRATAMIENTO DE TRASTORNOS FSICOS

Dolores de cabeza y de ojos.
Con esta posicin tambin se acompaa el tratamiento de la esclerosis mltiple.

Las manos estn colocadas sobre los ojos, sobre los senos paranasales y los senos frontales.
Aqu se encuentra el 6to. chakra = chakra de la frente
Ojos, senos paranasales, senos frontales y nervios craneales.
GLNDULA
Hipfisis
La hipfisis es la central para el manejo de las glndulas pituitarias interiores. Siempre debe ser tratada si
hay una enfermedad glandular.
Esta posicin es relajante para el estrs y la tensin. Tratamiento de problemas leves de adiccin y de
disconformidad (no se sabe lo que se quiere).
Enfermedades de los ojos, resfros, inflamaciones de los senos frontales y de los senos paranasales.

Las manos reposan sobre las sienes.
Ojos, nervios pticos, senos paranasales, senos frontales
y nervios craneales.
Esta posicin es muy tranquilizante en el caso de estrs. Equilibrio del pensamiento emocional y del
racional. Se indica este tratamiento especialmente para los nios con dificultades de aprendizaje y con
trastornos en su concentracin.
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Activacin de los nervios pticos, alivio de resfros
y dolores de cabeza.

Las manos estn colocados sobre las orejas.
PARTES DEL CUERPO TRATADAS
A travs de los puntos de acupuntura, en este lugar, se tratan el corazn, el pulmn, el estmago, los
riones, el hgado, la
vescula y el intestino
La posicin en la cabeza 4 es la posicin bsica para las enfermedades de los odos, como infeccin del
odo medio, zumbido en los odos, sordera y perturbacin del equilibrio. Alivio de resfros.

Las manos estn colocadas debajo del occipucio;
las puntas de los dedos estn orientadas hacia la nuca.
Miedo, shock, hiperventilacin e hipo crnico. Este posicin tiene un efecto tranquilizante y ayuda a
despejar la cabeza.
Dolores de cabeza, hemorragias nasales, fiebre del heno y nuseas.
POSICIN BSICA 1

Las manos estn colocadas en el cuello.
Aqu alcanzamos el 5to. chakra = chakra del cuello.
Arca de la garganta y de la faringe y la zona inferior de la mandbula:
La laringe, las cuerdas vocales, los ganglios linfticos, el esfago, los bronquios y la parte superior de los
pulmones.
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LOS GANGLIOS
La glndula tiroides y la glndula tiroides secundaria. La glndula tiroides se ocupa de la regulacin
hormonal del cuerpo.
Disminucin de los enojos y de las frustraciones. Estmulo de la comunicacin. Influencia positiva sobre
la anorexia y la tartamudez. Equilibrio de la inseguridad y de las agresiones.
Presin alta y baja, aceleracin de los latidos cardacos, angina y gripe. Adems, enfermedades
relacionadas con la garganta, la faringe y el maxilar inferior: dolores de muelas, amigdalitits, ronqueras y
bronquitis. Enfermedades del metabolismo: regulacin del sobrepeso y del peso bajo.
POSICIN BSICA 2
Las manos estn colocadas sobre la parte superior de la caja torcica. Una mano est puesta sobre el
pecho, la otra sobre el corazn. Ambas manos tambin pueden estar colocadas sobre el centro de la parte
superior de la caja torcica.
Aqu se encuentra el 4to. chakra. = chakra del corazn.
LAS PARTES DEL CUERPO TRATADAS

El corazn, la zona inferior del pulmn, el sistema circulatorio de la sangre, la sangre y la piel.
GLNDULA
El timo
El timo ha cumplido con su cometido al llegar a /a pubertad. Ayuda a la constitucin del sistema
inmunolgico y a la formacin de los anticuerpos.

El tratamiento de este chakra nos permite admitir las emociones, aceptarlas y transmitirlas Reduce las
depresiones.

Trastornos cardacos das enfermados del corazn no deben ser tratadas directamente en el chakra del
corazn), pulmonas, asma, enfermedades de la sangre, enfermedades de la piel y todas las enfermedades
en la zona del pecho
POSICIN BSICA 3
Las manos se posan brevemente sobre el ombligo y el estmago.
Aqu se encuentra el 3er. chakra = chakra del plexo solar
25

Con esta posicin se alcanza la cavidad abdominal completa, el ' estmago, el hgado, el bazo, la vescula
biliar, el sistema digestivo y el sistema neurovegetativo.
GLNDULA
El pncreas. El pncreas produce insulina.
El nerviosismo, el insomnio, el shock, el estrs, las angustias,
la obesidad y la anorexia. En este chakra elaboramos nuestras experiencias y nuestros sentimientos.
Enfermedades del estmago, del intestino, acidez estomacal y enfermedades del metabolismo.
POSICIN BSICA 4

Las manos se ubican sobre el pubis.
Aqu se encuentra el 2do. chakra = chakra del sacro.
Abarca toda la zona genital: tero, vejiga, riones, la parte inferior de los intestinos, sangre, ganglios
linfticos y jugos digestivos.
GLNDULAS
Glndulas genitales, ovarios, testculos y prstata.
Problemas sexuales, como frigidez e impotencia. Temores al contacto, represin, problemas de peso y
depresiones.
Trastornos ginecolgicos y urolgicos, el intestino, trastornos digestivos y de la menopausia, la linfa,
enfermedades en la parte inferior del abdomen y las venas.
POSICIN ESPECIAL 1
Las manos estn colocadas a la izquierda y a la derecha
de la clavcula
26

Desde este sitio se tratan los bronquios
Se reducen los sentimientos de estrs y de angustia.
Alivio del asma, de la bronquitis y de la tos.

Las manos se ubican a la derecha debajo del pecho, a la altura de la cintura. Las puntas de los dedos se
orientan hacia el ombligo.
Desde este sitio se tratan el hgado, la vescula biliar, el ploro y el duodeno.
Alivio de los estados de agitacin, de las depresiones y de los miedos.
Todas las enfermedades del hgado y de la vescula, como hepatitis, trastornos digestivos, flatulencia,
anorexia, espasmos del ploro y hipertona. Si existen enfermedades del metabolismo se efecta la
desintoxicacin desde esta posicin.
POSICIN ESPECIAL 2
Las manos se ubican a la derecha debajo del pecho, a la altura de la cintura. Las puntas de los dedos se
orientan hacia el ombligo.
Desde este sitio se tratan el hgado, la vescula biliar, el ploro y el duodeno
Alivio de los estados de agitacin, de las depresiones y de los miedos.
Todas las enfermedades del hgado y de la vescula, como hepatitis, trastornos digestivos, flatulencia,
anorexia, espasmos del ploro y hipertona. Si existen enfermedades del metabolismo se efecta la
desintoxicacion desde esta posicin.
POSICIN ESPECIAL 3
27

Las manos estn colocadas a la izquierda debajo del pecho, a la altura de la cintura. Las puntas de los
dedos estn orientadas hacia el ombligo
Con esta posicin, se tratan partes del estmago y del pncreas (produccin de insulina y de enzimas), el
bazo, as como partes del intestino grueso y del intestino delgado.
La anemia, la leucemia, el sistema inmunolgico completo, la diabetes, las infecciones, el cncer, el sida
y la enfermedad celaca
Fortalece el sistema inmunolgico en el caso de enfermedades como la gripe, el sarampin y las paperas.
POSICIN ESPECIAL 4
Las manos estn ubicadas sobre la ingle en forma de V.
Con esta posicin se llega al chakra de la raz y del sacro.
Desde aqu se trata toda la zona urogenital, los intestinos, el apndice, el tero y la vejiga.
Neurosis de miedos, dificultades sexuales, problemas de peso, falta de impulso, carencia de perspectivas
y pesimismo. Estmulo del pensamiento positivo.
Enfermedades de los rganos del bajo vientre, de la circulacin y de la digestin, as como tambin
trastornos de la menopausia. Esta posicin se adopta adicionalmente se hay tumores de pecho.
POSICIN DE ESPALDA 1

La persona se acuesta boca abajo. Las manos estn ubicadas en forma de T sobre el coxis.
Aqu se encuentra el ler. chakra = el chakra de la raz.
Influencia positiva para la columna vertebral, los huesos, los dientes y las uas; adems para el recto, los
intestinos, la sangre, la constitucin de las clulas y el nervio citico.
GLNDULA
Glndulas suprarrenales.
28

Se reestablece la relacin con la realidad. Desaparecen los miedos al futuro.
En el primer chakra se estimulan la conformidad, la estabilidad y la fuerza interior. Es ms fcil concretar
los objetivos y crece la confianza primitiva.
Problemas digestivos, inflamaciones intestinales, hemorroides, toda clase de enfermedades de los huesos,
de los dientes y de la sangre, especialmente la osteoporosis.

Las manos se ubican en la espalda a la derecha y a la izquierda de los riones.
Desde esta posicin, se tratan los riones, el intestino y el nervio citico.
Dificultades sexuales, temores de contacto y pnico.
Se estimula la desintoxicacin del cuerpo y de los rganos excretores. Influencia positiva en el caso de
enfermedades de los riones como la nefritis, los trastornos del metabolismo y las reacciones alrgicas.
Esta posicin es muy importante en el caso de un shock y de quemaduras, para evitar un colapso de la
actividad de los riones.
29

Las manos estn ubicadas a la altura del corazn, a la derecha y a la izquierda de la columna vertebral.
Las puntas de los dedos estn orientadas hacia los omplatos.

Se tratan los pulmones y la zona del corazn. Tratamiento local
de la columna vertebral y de los omplatos.
Disminucin de los bloqueos emocionales, de la angustia y de la depresin. Se aflojan las tensiones.
Pulmona, tos, enfermedades cardacas y dolores de espalda.
Las manos se posan a la derecha y a la izquierda sobre los hombros.
Zona de los hombros y espalda.
En este caso se aflojan el estrs y las tensiones. Desaparece de nuestra espalda la carga que nos parece
demasiado pesada para sobrellevar.
Se aflojan las tensiones de la musculatura en la zona del cuello y de los hombros, as como tambin de la
espalda.

Las manos se posan en la nuca a la altura de la 7ma. vrtebra cervical.
Nuca, cuello, columna vertebral y nervios.
30

Desaparece la angustia que nos acongoja.
Dolores de la columna vertebral, nervios, problemas de la nuca y trauma del derrape.
POSICIN ESPECIAL 5

La persona est acostada boca abajo. Las manos se posan en las corvas.

En este caso se obtiene una influencia positiva sobre toda la zona de la rodilla.

Se aflojan los bloqueos emocionales.

Artrosis, inflamacin de la bolsa sinovial y lastimaduras causadas por prcticas deportivas.
31
POSICIN ESPECIAL 6

La persona puede estar acostada boca abajo o boca arriba.
Las manos se cierran sobre los tobillos.

En este caso se tratan los daos en las articulaciones as como las enfermedades de toda la zona
pelviana.

Falta de confianza y estabilidad.

Artrosis, reumatismo y daos desde la columna vertebral hasta la zona pelviana. Infecciones de
las vas urinarias.
POSICIN ESPECIAL 7

La persona puede estar boca abajo o boca arriba. Las manos se posan en la planta del pie.
En este caso se alcanzan y se activan todos los puntos de acupuntura. Esta posicin apoya casi
todas las dems posiciones.
Debe aplicarse esta posicin especialmente despus de un estado de coma y para el tratamiento
posterior a un shock.
POSICIN ESPECIAL 8

La persona se encuentra acostada boca abajo. Una mano se apoya en el hueso sacro y la otra en
la planta del pie.

Nervio citico.
32
TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS Y FSICOS

Esta es una posicin especial para el tratamiento del nervio citico. El tratamiento tiene que
prolongarse por lo menos durante 10 minutos
La iniciacin
Con la prctica de estos ejercicios pas el segundo da y una parte del tercero. Cada uno de los
participantes tuvo la oportunidad de ejercitar en su cuerpo y en el de los dems, y todos estn
muy motivados. Ahora
conforman una unidad, muchas emociones se liberan, y todos ansan llegar a la iniciacin.
Para forjar una atmsfera distendida y receptiva despus del trabajo terico y de la agitacin que
acompa a los ejercicios prcticos, invito a todos los participantes a un viaje de chakras.
Oscurezco el ambiente, lo ilumino solo con luz de velas y pongo msica suave de meditacin.
Con aceites aromticos se aumenta la atmsfera relajada del ambiente. Son los mismos
preparativos que realizo para un tratamiento de Reiki. Con este viaje de chakras vuelven la
calma y la armona y se expande una sensacin de solemnidad.
Durante esta meditacin se establece contacto con los diferentes chakras. Preparo a los alumnos
para este viaje de chakras indicndoles que probablemente ahora ellos mismos percibirn sus
chakras. El efecto puede ser distinto en cada uno. Algunos sienten un calor agradable o tienen la
sensacin de que estn girando. Algunos discpulos ya presienten los colores de cada chakra. Es
una experiencia muy emocional, se liberan sentimientos y muchos concluyen el viaje llorando.
Despus de este viaje sienten grandes deseos de hablar sobre lo vivido y sobre estas nuevas
experiencias. La confianza que reina ahora dentro del grupo permite a sus integrantes hablar
sobre los sentimientos liberados y sobre las vivencias. Recin ahora mis discpulos comprenden
claramente lo que son las chakras y cunta fuerza tienen en sus manos cuando pueden trabajar
con Reiki.
Luego les ofrezco un tratamiento de chakras. Cada uno puede indicar el chakra que debe ser
tratado con Reiki. A causa de las experiencias adquiridas en el viaje de chakras, estos deseos
tienen un carcter muy personal. La mayora tiende a pedir que se abra el chakra del corazn, es
decir, el chakra a travs del cual pueden alcanzarse los sentimientos. Los dems pueden
presenciar el tratamiento, que es seguido por una conversacin grupal. Las experiencias son
variadas y en este momento no es posible dar una descripcin detallada de las mismas.
La iniciacin en el Grado I capacita a mis discpulos a brindarse Reiki a ellos mismos y a otras
personas. Un tratamiento tiene que durar por lo menos 20 minutos.
Reiki Grado I capacita para:
La relajacin profunda
La disolucin de los bloqueos
La desintoxicacin del cuerpo
El abastecimiento con energa positiva de vida
Los chakras
Si quiere trabajar ntegramente con Reiki, es bsicamente necesario adquirir un conocimiento
profundo de los chakras.
Los chakras ya son mencionados en la antigua literatura en snscrito y este trmino lleg al
mundo occidental por intermedio del Tantra-Yoga.
33
La palabra "chakra" significa rueda, volante, crculo. En las imgenes

de meditacin, los yogui representan los chakras como flores de loto.
A cada chakra se le atribuyen diferentes cantidades de ptalos. La cantidad de ptalos asciende
desde el chakra de la raz, representado por una flor de loto de cuatro ptalos, hasta el mandala o
chakra de la corona como una flor de loto con mil ptalos.
En algunas descripciones el chakra tambin es llamado "Padma" = Flor de Loto. La cantidad de
ptalos da una breve informacin acerca del aumento de la frecuencia de oscilacin energtica
del chakra.
Los chakras son centros de energa de materia liviana en nuestro cuerpo, a travs de los cuales
estamos especialmente dispuestos a absorber Reiki.
Nuestro cuerpo consta de siete chakras principales, a los que me dedicar individualmente en
los siguientes captulos. Los distintos chakras estn unidos por una corriente comn de energa.
Los videntes pueden ver los chakras como crculos de diferentes colores que van girando. La
visin de estos colores es algo individual y subjetivo. Los colores reconocidos por m
corresponden a los colores del espectro del arco iris y los voy clasificando al describir los
distintos chakras.
Los chakras son el espejo de nuestro alma. Todas las experiencias, buenas o malas, que hemos
obtenido en el transcurso de nuestra vida, influyen sobre la conducta de los chakras. Las
vivencias y experiencias negativas producen bloqueos, que interfieren en la circulacin de la
energa. De acuerdo con su predisposicin, el ser humano reacciona ante su entorno en forma
agresiva o introvertida.
Cada chakra tiene una clasificacin espiritual y una fsica. All dnde se lastiman nuestros
sentimientos, no tardan en aparecer las dolencias fsicas, y de esta forma se cierra el crculo.
As como cada chakra pertenece a una zona emocional definida, los trastornos en esta zona
pueden transformarse en molestias en los rganos, partes del cuerpo y procesos de metabolismo
correspondientes. Con frecuencia, un chakra est bloqueado de tal forma que el ser humano se
siente impotente, sin energa y carente de estmulos para la accin.
Como casi ningn otro mtodo de tratamiento, Reiki nos ofrece la posibilidad de disolver estos
bloqueos. A travs de los chakras se introduce la energa positiva dada por el Reiki y la energa
negativa sale. Cuando aplico Reiki siento en mis manos la corriente de energa.
Por la intensidad de la energa que fluye, reconozco los trastornos en los chakras. Cuanto ms
energa fluye, tanto ms obstruido est el chakra. No es posible aplicar una "sobredosis" de
Reiki. El cuerpo nicamente acepta la cantidad de esta energa vital positiva que necesita o que
en este momento est dispuesto a elaborar. Este tratamiento abre chakras, libera bloqueos e
influye positivamente sobre eventuales sntomas de enfermedad.
La circulacin de energa que une los chakras entre s y a su vez con los rganos permite tratar
cada enfermedad a travs de su correspondiente chakra.
La persona tratada puede presentar fuertes reacciones emocionales, por ejemplo un llanto
liberador. Despus se sienten tranquilos y relaja-dos. Sienten un enorme deseo de hablar sobre
las sensaciones vividas y muchas veces descubren una intensa sensacin de felicidad, no vivida
en mucho tiempo.
Los procesos de sanacin impulsados por Reiki pueden ser complementados con otros mtodos
teraputicos. Segn mis experiencias, se consiguieron muy buenos resultados con las terapias
con colores, con aceites aromticos, con msica, con piedras preciosas y con las flores de Bach.
En mi consultorio prefiero el tratamiento con las flores de Bach.
Los chakras
Los siete chakras (centros de energa) del ser humano:

1. chakra de la raz,
2. chakra del sacro,
3. chakra del plexo solar,
34
4.
5.
6.
7.
chakra del corazn,

chakra del cuello,
chakra de la frente (entrecejo),
chakra de la corona (mandala)
1er. chakra
MULADHARA-CAKRA = CHAKRA DE LA RAZ

El chakra de la raz queda en la zona de la cavidad pelviana entre el ano y los genitales, y se
abre hacia abajo. La imagen de la meditacin es la flor de loto de cuatro ptalos. El color del
chakra de la raz es un rojo luminoso. El elemento que le corresponde es la tierra.
Al chakra de la raz se le atribuye toda la materia slida en el cuerpo (huesos, dientes y uas),
los pies y las piernas. El sistema digestivo con el ano, la prstata, la sangre y la constitucin de
las clulas se trata a travs del chakra de la raz. El rgano sensitivo del chakra de la raz es la
nariz, el sentido del olfato.
Trastornos del chakra de la raz

Estos pueden reconocerse por las siguientes actitudes: la persona tiene temores extremos a sufrir
heridas fsicas o psquicas. Para evitar ser lastimada prefiere lastimar a otros. Un egosmo
extremo caracteriza a estas personas. Los bloqueos de la chakra de la raz se identifican con un
pensamiento y una conducta marcadamente materialistas. La sensualidad se aumenta hacia la
impulsividad extrema, y se rechazan los sentimientos. Las personas con un chakra de la raz
perturbado o bloqueado tienden a huir de la realidad, y en parte tambin son proclives a las
adicciones (alcohol, nicotina, y en el peor de los casos, las drogas).
Un chakra de la raz. equilibrado
Transmite un sentimiento de seguridad. Super el miedo a la impotencia y prevalecen el amor y
la confianza. La unin con la tierra, con lo duradero, permite la relacin con la realidad. Los
seres sensitivos con un chakra equilibrado son capaces de agotar sus habilidades espirituales y
de perfeccionar sus aptitudes. Esto incluye la capacidad de abandonar el cuerpo, de percibir
visiones sin sentir miedo y la clarividencia.
2do. chakra
SVADHISTHANA-CAKRA = CHAKRA DEL SACRO
El chakra del sacro se encuentra a la altura del pubis y se abre hacia adelante.
La imagen de la meditacin es la flor de loto de seis ptalos. El color del chakra del sacro es
naranja. El elemento que le corresponde es el agua.
Desde el chakra del sacro se influye en forma positiva en toda la cavidad pelviana, o sea los
rganos de reproduccin, los riones, la vejiga, as como tambin todo lo lquido: la sangre, la
linfa, los jugos gstricos y el esperma. El rgano sensitivo del chakra del sacro es la lengua, el
sentido del gusto.
35
Trastornos del chakra del sacro

Estos pueden reconocerse por las siguientes actitudes: la persona tiene una conducta irracional y
tiene perturbaciones de su autoestima. Tiene miedo a relacionarse, miedo a crear una familia.
Tiende a la frigidez, a la mojigatera, a la sobreexcitacin sexual o a disfunciones sexuales
compulsivas. Con sus celos infundados, aterroriza a su pareja o a otras personas cercanas.
Aqu se reflejan vivencias de la infancia que no han sido asimiladas. En el hogar paterno faltaba
la proteccin. La persona carece de disciplina y de perseverancia. Estas personas siempre
fracasan al hacer regmenes o no pueden frenar sus deseos sexuales.
Un chakra del sacro equilibrado
Genera una concordancia fsico-psquica en la vida de pareja. El individuo confa en sus
instintos y el entorno percibe su vitalidad. Descansa en s mismo y tiene un marcado sentido
familiar. Cuando el chakra de la raz y el chakra del sacro, se armonizan, un ser con
predisposicin sensitiva tiene la posibilidad de perfeccionar sus aptitudes.
36
3er. chakra
MANIPURA-CAKRA = CHAKRA DEL PLEXO SOLAR
El chakra del plexo solar se encuentra a la altura del ombligo y se abre hacia adelante.
La imagen de la meditacin es la flor de loto de diez ptalos. El color del chakra del plexo solar
es amarillo. El elemento que le corresponde es el fuego.
El chakra del plexo solar establece la comunicacin con la cavidad abdominal, con el
estmago, el hgado, el bazo, la vescula biliar y el sistema digestivo. Es el chakra para el
sistema nervioso vegetativo. El rgano sensitivo es el ojo, el sentido de la vista.
Trastornos del chakra del plexo solar

Estos pueden reconocerse por las siguientes actitudes: es el centro de las enfermedades
psicosomticas. La persona tiende al estrs, al miedo y al nerviosismo. Est perturbado el centro
de las emociones, y se dificulta el trato con otros seres humanos. No confa en sus instintos,
perdi su propia identidad y sentimentalmente vive segn las imaginaciones de otros. No acepta
su propio cuerpo. Las reacciones frente al entorno son miedo, inseguridad y rabia.
El chakra del plexo solar es el centro de todas las emociones. Aqu se elaboran la rabia y el odio,
la afliccin y la alegra.
Un chakra del plexo solar equilibrado
Un ser humano de este tipo reposa en su centro y da a su entorno una sensacin de estabilidad.
Es una persona activa, que toma decisiones y que asume responsabilidades. Reacciona con
sensibilidad y toma sus decisiones dejndose guiar por sus intuiciones. Los seres humanos con
un chakra del plexo solar equilibrado son muy sensibles y abiertos a los problemas de los
dems. En este caso, los seres con aptitudes mediales pueden fortalecer sus habilidades
telepticas. Tienen la as denominada visin de rayos X.
4to. chakra
ANAHATA-CHAKRA = CHAKRA DEL CORAZN
El chakra del corazn se encuentra a la altura del corazn en el centro de la caja torcica y se
abre hacia adelante. La imagen de la meditacin es la or de loto de doce ptalos. Los colores
del chakra del corazn son rosa y verde. El elemento que le corresponde es el aire.
Cmo partes del cuerpo, se tratan el corazn, la zona inferior del pulmn, la circulacin
sangunea y la sangre. El rgano sensitivo es la piel, el sentido del tacto.
Trastornos del chakra del corazn

Estos pueden reconocerse por las siguientes actitudes: el pesimismo y una cosmovisin negativa
inactivan este chakra. Un amor egosta y el egocentrismo dificultan el trato con estas personas.
El egocntrico slo se ama a s mismo y no tiene consideracin por los sentimientos de otras
37
personas. Es inconstante, inestable y le cuesta decir que "no". Es un ser que se entrega
incondicionalmente hasta llegar a la servidumbre.
Un chakra del corazn equilibrado
Esta clase de ser humano se destaca por el amor que profesa a sus semejantes, es compasivo y
armonioso. Su cualidad ms destacada es un sano optimismo. Est dispuesto a aceptar y a
transmitir amor. El chakra del corazn es el asiento del amor puro. Este chakra es el centro que
nos habilita a hacer fluir de las manos la Energa Vital Universal -Reiki- para sanar a otros.
El chakra del corazn activo
Capacita para influir mentalmente sobre las cosas. Por ejemplo, la transmisin del pensamiento
y la sanacin a distancia. "La voluntad puede mover montaas". Todo lo que seriamente se
desea alcanzar, se cumplir.
5to. chakra
VISUDDHA-CAKRA = CHAKRA DEL CUELLO
El chakra del cuello se encuentra en la parte delantera del cuello, en la zona de la faringe y se
abre hacia adelante. La imagen de la meditacin es la flor de loto de dieciseis ptalos. El color
del chakra del cuello es azul. El elemento que le corresponde es el ter.
Los pulmones, los bronquios, el esfago, la garganta y el maxilar son alcanzados por este
chakra del cuello. El rgano sensitivo es la oreja, el sentido del odo.
Trastornos del chakra del cuello

Pueden reconocerse por la siguiente actitud: est perturbada la capacidad de la comunicacin.
En el caso de perturbaciones pasivas de conducta, el ser humano no puede hablar sobre sus
sentimientos, ni con palabras ni con gestos. La desconfianza, la falta de autoestima y el temor de
no poder controlar la propia vida, llevan a necesidades orales compulsivas. La persona "traga"
todo (alcohlicos, comportamiento enfermizo al comer). Le falta la capacidad de defenderse, no
tiene fuerza para imponerse.
La perturbacin activa del chakra del cuello se manifiesta porque el individuo trata de
imponerse verbalmente gritando y vociferando. No es diplomtico ni sincero: es el mentiroso.
Chakra del cuello activo
Capacita al ser humano para escuchar. Le gusta discutir y es capaz de hablar sobre sus
sentimientos. Los seres con un chakra del cuello equilibrado son muy creativos y abiertos a las
inspiraciones.
6to. chakra
AJNA - CAKRA = CHAKRA DE LA FRENTE
38
El chakra de la frente se encuentra entre las cejas en el medio de la frente y es conocido tambin
como "el tercer ojo". La imagen de la meditacin es la flor de loto de noventa y seis ptalos.
El color del chakra de la frente es violeta-azul ndico. Aqu se encuentra el asiento de la
inspiracin.
Es el chakra para los ojos, los senos paranasales, los senos frontales y los nervios craneales.
Trastornos del chakra de la frente

Estos pueden reconocerse por las siguientes actitudes: el pensamiento racional e intuitivo le son
extraos a este ser. No es capaz de organizar su vida y tiende a la falta de concentracin. No es
apto para posiciones jerrquicas. Le falta cualquier clase de sensibilidad e inspiracin. Su
conducta negativa se expresa en un pensamiento egosta, supersticioso y dogmtico. Incluso las
cosas ms triviales se intelectualizan. Estas personas son propensas a las enfermedades mentales
y a la ingestin de drogas.
Un chakra de la frente equilibrado
Nos permite percibir oscilaciones y cosas que no se expresan. Nos dejamos guiar por nuestra
inspiracin. Aqu se desarrolla el sexto sentido, una buena capacidad de discernimiento y
sensibilidad. Y aqu tambin se encuentra el centro del pensamiento lgico y de la
concentracin. La meta mxima a alcanzar es la sabidura. Este chakra le da a la persona la
capacidad de autoevaluarse. Puede ser clarividente, y percibir y comprender visiones. Tambin
es capaz de recibir y de enviar mensajes telepticos. Este es el asiento de la fuerza inspiradora y
de la energa de la meditacin y de la profeca.
39
7mo. chakra
SAHASRARA-CAKRA = CHAKRA DE LA CORONA O DE LA CORONILLA, EL
MANDALA
El chakra de la corona se encuentra en la zona de la coronilla en la parte ms elevada de la
cabeza y se abre hacia arriba. La imagen de la meditacin es la flor de loto de mil ptalos. El
color de la chakra de la corona es blanco-violeta. Aqu se encuentra el asiento de la iluminacin.
Al chakra de la corona le corresponden el cerebro y la bveda craneal. No hay correspondencia
fsica. El chakra de la corona supera todos los sentidos y elementos.
Trastornos del chakra de la corona

Estos pueden reconocerse por las siguientes actitudes: la persona tiende a las perturbaciones
emocionales, que se expresan como autocompasin y martirio. Dramatiza y por todos los
medios trata de llamar la atencin sobre su persona.
A muy pocas personas les es posible alcanzar la suprema sabidura y la conciencia universal.
Las personas que se encuentran en este camino, suelen enfrentar a sus congneres con
tolerancia. Aceptan a los dems, sin tratar de cambiarlos o de inmiscuirse en sus vidas, y
muestran mucha comprensin. Pero este nivel del ser permanece oculto a la mayora de los
seres humanos.
Armonizacin de los chakras
Alineacin del chakra de la raz con el chakra de la frente
Alineacin del Chakra del sacro con el Chakra del cuello.
Alineacin del Chakra del plexo solar con el Chakra del corazn.
40
Protocolo bolas de luz:

Como ya hemos mencionado, la energa no solo nos ayuda
a nivel fsico sino tambin con, las partculas energticas,
que se establecen alrededor de los ncleos fsicos, de un
tomo. Es decir que trabaja ms all de lo fsico.
En el Tibet, se trabaja siempre con el concepto de
vibracin, el universo es vibracin, nosotros trabajamos,
siempre en vibracin constante, y ella, nos da forma.
Somos miles de partculas que fluyen en funcin del
universo en el que se hallan. Cuando alguien llega
enfadado a nuestro alrededor, es necesaria una gran paz
interior para no rebotarse contra ello.
Bien pues en este principio nos vamos a basar, cuando algo
no vibra en armona, podemos y debemos concentrar
energa a su alrededor, para que se produzca una paz
alrededor y esta, permita que se desarrolle una nueva
realidad. Como muy sencillo, con energa Reiki a distancia
mas un gran deseo del corazn. Y tarde o temprano, eso se
producir, o lo mejor para esa situacin.
Es muy sencillo, pero tan efectivo, que no pido que nadie

se lo crea, al contrario, que todo el mundo lo compruebe,
que haga una lista de las cosas que cree que ha de hacer, y
que las tache, a medida del resultado.
Se puede pedir por todo y para todo, el limite es la
imaginacin, cada uno de nosotros, tiene o posee, una
creatividad, por despertar, eso son las bolas de energa,
creatividad en movimiento. I son muy efectivas porque nos
41
ayudan a trasmutar, los miedos, ya que no chocan con

nuestros egos, ni la de los dems.
Podemos utilizar diversos colores, pero ante la duda,
aplicamos luz violeta, que nos permite, cambiar todas las
reservas y nos permite el abrir paso a lo mejor, como
cuando usamos la llama violeta, o simplemente usar luz
blanca, que nuestros guas ya se encargaran de dirigir esa
energa al lugar concreto mas all de nuestra intencin.
De todas maneras estas son los colores relacionados con
los principales efectos metafsicos:
Los rayos cristicos (o llamas) son emanaciones de Dionisos describe la metafsica, son emanaciones
energticas para la fsica quntica. Los siete rayos son en realidad la descomposicin de la Pursima luz
blanca de Dios.
Todos estos rayos tienen un "corazn de fuego blanco" ya que llevan todos los atributos de Dios pero sus
frecuencias vibracionales hacen que cada rayo lleve mas un atributo que el otro.
Los rayos llegan a nosotros en forma cclica una vez por semana.
Estos son los siete rayos cristicos (o llamas) y sus das correspondientes
Rayo Azul (martes).-Poder, proteccin, fe, fuerza
Rayo Amarillo (domingo).- Sabidura, iluminacin, inteligencia
Rayo Rosa (lunes).-Amor, belleza, opulencia.
Rayo Blanco (viernes).-Ascensin, Pureza, Resurreccin.
Rayo Verde (mircoles).-Curacin, provisin, ciencia, verdad, concentracin.
Rayo Oro-Rubi (naranja) (jueves).- Misterio, servicio, paz, gracia, providencia.
Rayo Violeta (sbado).- Transmutacin, cambio, liberacin,
misericordia, perdn, compasin
ltimos rayos canalizados a todos estos haces de luz, les aadimos un blanco elctrico, y tendremos las
llamas en 5 dimensin. O sistema vibracional.
Es muy importante: Cuando realicemos la bolita de luz, el

describir hasta el ultimo detalle, olores, sentimientos el
porque etc., al igual que un ejercicio de visualizacin
creativa.
Como hacerlas:
42
En primer lugar conectamos con la energa Reiki. Como

siempre, unimos las manos en el mudra del corazn, y
pedimos la conexin con la energa Reiki, Chi, ka universal,
energa fotonica en esencia.
Una vez sintamos, la energa en forma de calor o de
fresquito, o cosquilleo, depender de cmo este el tema,
empezamos a separar las palmas, sin perder el contacto
con la energa, sintiendo el cosquilleo en las palmas, y
vamos haciendo nuestro pedido, explicando la situacin y
visualizando la solucin por encima de todo.
Cuidado, con esto, visualizamos la solucin, es decir
como nos sentiremos cuando se resuelva, no el final o
los detalles de un posible final, si dejamos el final
abierto, sin duda alguna, se resolver mas rpido, ya
que damos mas posibilidades a nuestros guas.
Por ejemplo, si pido un trabajo nuevo, pido fuentes de
ingresos, mientras llega ese trabajo ideal, evidentemente,
he de comer, sea k si en vez de pedir un trabajo concreto,
pido fuentes de ingresos, sin duda, todo fluyera mucho mas
rpido ya que no me faltara de comer hasta que llegue el
definitivo.
Una vez, tengo la energa entre las manos y las manos
entre abiertas, es cuando lanzo esa energa al espacio,
como si de una bola de energa se tratara. como una
pelota, por el principio fsico de accin reaccin, estar
condensando energa a un espacio futurible que har que
esta se precipite y como yo emito esta vibracin, me llegue
antes.
sea as en broma, diremos que estoy poniendo un anuncio
en el espacio. Y como no chocara con ninguno de nuestros
egos, lo mas probable es que el milagro se realice. Yo
siempre uso decretos en positivo, usando el Yo Soy un ser
de luz que se merece.. Y finalizo, dando las gracias.
La energa de la gratitud, es inmenso, no somos concientes
de lo que llega a mover, si no reconocemos todo lo que
nos llega, como seremos concientes de la prosperidad que
recibimos? Es muy importante reconocer la prosperidad
43
para que as no se cierre el canal. Recuerden el universo es

mente, si no enfoco, no existe. Y mas a partir de un uso
conciente de la mente, o sea la mente emocional.
El limite su imaginacin, de ustedes
depende..
Conocimiento del cuerpo energtico:

Hablamos de cuero energtico, que no de cuerpo sutil, ni cuerpos tras personales.
Nos referimos, a como recibe y transmite, ese cuerpo energtico la unin con otras
energas, y nosotros mismos. Hablamos del conjunto del campo aurico y todos los
cuerpos tras personales.
44
El aura humana, no es homognea, ni esfrica, ni oval, adems se halla en constante

movimiento, cada ser en funcin de su estado, la transforma. Pero actualmente mas que
nunca, con motivo del proceso de ascensin, y de la cantidad de energa, que entra en la
atmsfera, son mucho mas frecuentes los intercambios energticos, sin ser concientes de
ellos, por eso ante cualquier ambiente hostil, lo mejor, es conectarse de manera
inmediata, con la energa Reiki, para que sea ella la que interacte, y no la nuestra
personal.
El hombre en su naturaleza corprea, es una totalidad, una UNIDAD. Dicha totalidad
est subdividida en muchas partes y organismos. Estas innumerables subdivisiones, sin
embargo, actan en forma unida, siendo el cuerpo un todo correlacionado.
Cuerpo energtico sensitivo:
El primer plano del aura, esta formado por las radiaciones procedentes de los procesos
energticos fisiolgicos de nuestro cuerpo material. A el se reatribuye el elemento tierra
l- LA MATERIA o elemento TIERRA (la piel, las uas, los huesos, el cabello).
El cuerpo fsico con el elemento tierra, nos relaciona con el mundo desde que nacemos
y suma los procesos energticos que nos ocurren en nuestro cuerpo material y en nuestra
infancia, como un registro que marcara como nos vamos a relacionar a partir de
ahora.dolor, nauseas, presin, plenitud, tensin, hormigueo, etc.
Ayudaremos a este nivel, dentro de las medicinas alternativas con la acupuntura, la
digito puntura y las esencias florales. A nivel Reiki, podemos :
Conectar con la tierra, ascender un rayo de luz, blanca azulada y dirigirla en
ascendente, por el prana. Una vez llegamos al chacra corona, visualizaremos, como
desciende un rayo de luz dorada, por el interior del mismo, y expande desde cada
45
chacra un chorro de luz, que ensancha en forma de hlice espiral la regin del chacra y
as uno por uno, en descendiente, hasta hallar el chacra, de unin a Gaia.
Cuerpo energtico emocional:
Estaramos hablando del elemento fuego, un cuerpo, que al aumentar su extensin, por
efecto de la vibracin, y de emociones, se vuelve menos denso, lo cual es ideal, ya que
aumenta la percepcin y la intensidad de las emociones, pero nos convierte mucho ms
vulnerables, ante un ambiente hostil. En cambio en estados de clera, se condensa,
apretado el nivel anterior, y produciendo (cortocircuitos) que terminan por somatizar. Y
el fuego de otras personas en estos momentos nos puede sin duda, abrasar.
2-EL FUEGO (el calor que tenemos en nosotros).
Rige bsicamente la comprensin de los sentimientos, si tenemos en cuenta, que se halle
en perfecto estado el anterior, sino la comprensin se regir por los patrones de
conducta del entorno familiar, pas etc. Hay que ser concientes que hemos crecido en
una sociedad enormemente restrictiva a nivel emocional. La homeopata acta, muy
bien a este nivel.
En caso del Reiki, se tratara de una vez arraigados, aplicarse el auto tratamiento de
manera, que apliquemos un sei-he-ki, en cada centro energtico. de manera que se
trasmuten los patrones energticos, que no permiten la libre experiencia.
Cuerpo energtico sentimental:
Este cuerpo, se halla, en expansin constante, en estos das, a marchas forzadas y en
consideracin con la apertura del corazn, es donde se manifiestan los elementos mas
sutiles, por eso, nos hallamos tan revolucionados, en la actualidad, como si no
pudiramos soportar lo mas mnimo o cuando logramos algo nos brotan las emociones.
Reside ah, la capacidad de demostrar y la libertad de recibir amor. E intimidad con otra
persona.
Este cuerpo no tiene lmite, se expande, tanto como aumenta la conciencia de auto
cuidado y respeto. Junto a la serenidad hacia el pasado que potencia la verdadera
libertad.
El amor no conoce lmites.
3- EL AGUA (en forma de sangre y secreciones)
Antiguamente, las abuelas, nos decan, no te hagas mala sangre..Nos es mucho mas
sencillo estar mas prximos a los sentimientos mas densos, como la ira, que el liberar
esa situacin , que ya no deseamos volver a experimentar.
Para,, la liberacin y pleno rendimiento de este cuerpo, es muy apropiado, el uso
concreto del smbolo infinito, el transmutador universal.
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Si conocemos el motivo, lo usamos de manera directa, poniendo ambas partes del

conflicto en los , hoyos del infinito una vez horizontal. Si no reconocemos el motivo por
el cual, dejo de estar bien una zona de nuestro cuerpo, lo pasamos en horizontal, a lo
largo y ancho de nuestros chacras, poco a poco, veremos como se limpia la energa y se
despiertan nuevas conciencias en nosotros.
Cuerpo energtico mental:
Es en su mayora, un cuerpo elctrico de intercambio continuo, unido bsicamente a
nuestra mente.
Yo soy la magna energa electrnica, que entra fluye y renueva cada clula, de mi
cuerpo y de mi mente, eliminando todo lo que no sea similar a ella, ahora mismo.
Metafisica4 en 1 Coni mendez
Su elemento es el aire, por eso cuando sopla brisa, nos sentimos ligeros, o ante un
vendaval irritablessegn cada uno.
4- EL AIRE (nuestra actividad respiratoria)
Es una mezcla de intelecto, juicio y razn, mas la sabidura del espritutodas estas
fuerzas actan ante la toma de decisin y es en ellas, que emitimos la radiacin al
exterior. Aqu reside, la llamada telepata,, entre dos personas, Se trata de un enlace,
cuando dos personas, coinciden en la idea de algo, o bien estn abiertos sin reservas el
uno al otro. Aumentando considerablemente el ritmo de trabajo.
En este cuerpo, actan de manera especial, las disciplinas energticas, yoga, tai-chi,
mantras etc. Se identifica, con el c.cardiaco, por eso se dice, que controla nuestro ritmo
respiratorio. Sobretodo a nivel de oxigenar los pulmones.
Para la expansin y unificacin de este cuerpo, es indicadsima, la respiracin lumnica:
Nos enraizamos y conectamos con la energa Reiki, poniendo las palmas hacia arriba,
sobre nuestras rodillas, respiramos hondo visualizando que al inhalar por la nariz, entra
un sin fin de luz, y si queremos podemos aadir alguna frase, como: respiro luz, amor y
pazetc. Y lo expulsamos con mucha intensidad, por la boca, en forma de humo negro,
que a medida,, que lo saquemos, alcanzara, tonos mas bajos de gris y terminara por ser
luz.
Este ejercicio, revitaliza de manera espectacular, tambin las defensas, y aleja cualquier
sombra de ansiedad; podemos, tambin aplicarlo, a alguna relacin visualizando a la
persona que tenemos delante o con la que hubo un conflicto, cuando nos vayamos a
encontrar con ella, sin duda, la situacin ser mucho mas fluida.
Cuerpo energtico espiritual
Es el conjunto de los otros, mas la energa neonatal, esta presente en nosotros, desde, el
instante en que somos clula, antes incluso de fecundar. Pero no siempre de adultos,
estamos en contacto con el depende, en muchsimas ocasiones, de lo densos que estn
los primeros. O el espacio que nos rodea.
47
Se le asocia al ter, como capacidad de crear vida, de fuente de vida, si por algo se corta
la comunicacin de este con nuestro fsico, el efecto es inmediato, accidentes, o muerte
fsica, para que se pueda renovar la unin. Cuantas personas parecen renovarse despus
de un divorcio, o de un cambio de pascuando su entorno hostil se disipa. Pero eso no
debera ser as, debera en su base, la persona trabajar la vibracin, de manera, que no
tuviera que aprender por dolor, ya no toca.
5- EL TER o AKASHA (un aspecto del ESPACIO dentro de nosotros).
Nada mejor , para expandir, y mejorar la unin con este cuerpo, que realizar un auto
tratamiento, de energa Reiki, dos minutos diarios, en cada uno de nuestros 7 centros
principales, del base, al corona, y lo dems vendra hecho.
Junto a la liberacin y drenaje de los anteriores cuerpos.
La Integracin del Sistema de 12 Chakras como

Preparacin para las Energas del Portal
Este ejercicio, es uno de los que mas permite a las
personas integrar, las energas entrantes de manera
48
sencilla a travs de la respiracin y poco a poco. Es una

revisin de uno de los ejercicios del manual de ejercicios
pleyadianos, unidos a los conceptos de Karuna y pequeos
retoques de mis guas; ya hace aos que lo voy pasando a
mis amigos y alumnos, de todas las disciplinas y en pocos
das de practicar, empiezan las sincronas en sus vidas, de
manera fsica y fcil. Por ello lo comparto en estos tiempos
de cambio tambin ahora, es ideal hacerlos antes de das
de portal como el 10-10-10, y luego una vez a la semana al
menso 3 respiraciones, o una a al da antes de levantarse.
Importante practicar primero solo hasta el chacra 8, y
despus cuando el yo superior lo indique seguir hacia el
doce, y no volver a la realidad bruscamente, respirar y
mover el cuerpo antes de abrir los ajos, gracias.
En cada momento en el que nos encontramos, estamos
constantemente sometidos a la ley de vibracin, esta ley
fsica, es la que nos permite el flujo constante de
intercambio de energa. Si la materia fuera inmvil, no se
produciran intercambios de energa, porque no se
cumplira el principio de accin- reaccin, que polariza y
activa el sistema vital, que rige a toda naturaleza, por eso
en este momento de grandes flujos de energa fotonica, y
radiacin electro magntica, nos hallamos sometidos a
altos cambios vibracionales incluso en nuestro da a da, no
tan solo sometidos a un microondas, sino tambin al
bloqueo emocional de un vecino; pero lo que si es cierto ,es
que a mayor flujo energtico, mas aumenta nuestra
sensibilidad, por eso es tan importante, el ir a su interior y
conectar su sistema de doce chakras.
Que nos permitan el recordar nuestra energa primigenia,
o bien en adaptarnos a las nuevas energas entrantes.
Ni siquiera somos concientes, de nuestro paso en la tierra,
de nuestro paso, en el presente, pero no a nivel profundo,
sino en el da a da. Cuantas veces, comemos de pie
pensando en todo menos en masticar. Solo en el presente
el flujo de energa es autentico y se aprovecha al cien por
cien. Solo cuando disfrutamos de la fruta esta nos alimenta
al mximo, sino solo la digerimos, solo eso.
49
Empiecen por verse a ustedes mismos en pie sobre la

tierra, con sus pies firmemente asentados sobre el suelo.
Dejen que la tierra los sostenga y nutra.
Una vez all, tomen conciencia de su respiracin, respiren
hondo unas 9 veces, que les permita integrar, su ciclo
respiratorio, a su realidad fsica.
Las antiguas religiones conservan, el concepto de
triada:
El uno engendra al dos,
El dos engendra al tres,
El tres engendra a los diez mil seres. LAO TSE
Con este concepto Lao Tse establece el principio de
creacin del universo, de esta idea se deduce que una vez
establecida la triada, se inicia as el principio de
multiplicidad. Segn el taosmo todo tiene su contrario,
pero es el conocimiento y el dominio de la triada lo que
abre la puerta a la unidad. Esta triada esta presente en la
mayora de escuelas pitagricas, y escuelas filosficas o
religiosas.
Padre ,hijo, espritu santo
Siva, Brama ,visnu
Isis,Osiris,Horus
Fe, esperanza, caridadetc
Para que un asiento se sostenga ha de tener tres patas
como mnimo, eso lo saben bien los arquitectos.
Nuestra identidad externa se define por que exista

una coherencia entre lo que pensamos, lo que
sentimos y lo que hacemos. El equilibrar las energas
menta, emocional y fsica, abre la puerta de la verdadera
existencia espiritual.
50
La visin dual, es un punto de vista parcial. La ley de causa

y efecto no tiene sentido, si nos olvidamos de que tanto la
causa como el efecto son trascendentes.
Siempre que buscamos una respuesta hemos de cuestionar
la actitud, es decir la triada, la actitud que mantenemos
frente a esta formulacin. La actitud condiciona la
pregunta y la pregunta condiciona la respuesta. Algunos
terapeutas, afirman que existen tres tipos de inteligencia,
la puramente racional, la netamente emocional y la
trascendente o espiritual. La fusin de las tres sirve para
establecer el camino de evolucin personal.
Es de este concepto o unin que nace la propuesta de
nuestro ejercicio; el concepto de triada, de nio interior,
yo fsico y yo superior. Por eso trabajaremos en
secuencias de tres respiraciones, y en periodos de 9
inhalaciones, tres por cada uno de ellos.
Quienes conocen, la numerologa, saben tambin las
acepciones o vibraciones del tres.
En la numerologa trantica, el numero tres, es la mente
positiva. Representa el problema entre el ego y el alma. Es
el conflicto entre el ser limitado y nuestro ser ilimitado.
Esto supone el funcionar dentro del marco de nuestros
patrones de proteccin de la existencia, entre nuestros
mecanismos de defensa que utilizamos para funcionar en
este mundo y tambin actuar conforme nuestra naturaleza
espiritual, con correccin, en definitiva con nuestra
infinidad.
La mente positiva, para los yoghis, es aquella que se
identifica con la creatividad, es la mente de la
impulsividad, del dinamismo, de la realizacin.
En cambio el nueve, es conocido como el misterio versus
maestra, representa el cuerpo sutil. Este nmero nos da
la capacidad de estar totalmente en quietud interior y por
lo tanto en conocimiento completo e unitario, de un lugar,
espacio y situacin, es como una flor de loto que flota por
encima del agua sin tener que ir en contra de ninguna ola.
51
En el proceso estamos activando y reforzando

nuestros lazos con el Yo superior, o cuerpo Cristico,
que se conecta a nuestra columna de chakras a travs
del octavo chakra.
Una cosa es saber que poseemos este cuerpo, y otra es
anclarlo y activarlo totalmente. Por algn tiempo hemos
estado en este proceso, que para algunos seres ya est
completo. Vivimos en un mundo electro-magntico, hasta
ahora con una densidad electromagntica caracterstica
que nos ha limitado mucho. Pero estamos siendo afinados
en una frecuencia ms alta por la accin de la energa, la
accin de la Flama en la electrificacin de la materia de
nuestros cuerpos materia-energa
Teniendo en cuenta este concepto, nos encontramos
con el inicio del ejercicio:
Tomamos conciencia de estar de pie, sobre el suelo, y
respiramos hondo tres veces.
Despus pasamos a sentarnos, con la espalda muy recta o
tambin podemos estirarnos, en el suelo, como prefiramos.
Y visualizamos el ncleo de la tierra, como si fuera un gran
cristal, que emana luz propia. De esa luz nacen unos
destellos, destellos que fluyen hacia arriba y se sitan
como un gran chorro de luz, a unos 20 cm de la planta de
nuestros pies, all encontramos un chakra, que se
denomina, transpersonal, porque pertenece a los cuerpos
etricos, que estn en contacto directo con nuestro cuerpo
fsico.
Conctense con el punto de la Estrella de la Tierra, un
lugar a pocos palmos por debajo de sus pies por el que
estn conectados energticamente con las rejillas de la
Tierra. Una vez lo visualicen, vean como este se ilumina, y
se abre, fijando la nueva energa con una serie de nueve
respiraciones, que nos permitir fijar la nueva energa y
dejar atrs la vieja.
Despus, lleven su conciencia a su Chakra Base y sientan
su conexin con todos los dems seres fsicos del planeta,
su familia y sus relaciones, ya sean humanas o de los
52
reinos vegetal, animal o mineral. Vemos como todo el

chackra se ilumina y fijamos de nuevo la luz, en su interior,
podemos retirar si lo vemos conveniente, aquellas cosas k
veamos k no sean armnicas, tornillos, placas etc. todo lo
que no sea armnico.
Una vez finalizado, vemos cono la luz asciende hacia
arriba, llegando al Chakra Sacro, perciban su "fuego"
personal, sus emociones y su creatividad. Celebren su
creatividad y sus energas, visualicen como se llena de luz,
de manera extraordinaria, y fijamos de nuevo la energa en
nueve respiraciones profundas como en los centros
anteriores.
Relajados y sin prisas, empieza a subir al flujo de luz al
Chakra del Plexo Solar Sientan su conexin con las
energas intelectuales y con las de la mente del planeta, y
sientan que es algo bueno. Es una red de comunicacin e
ideas que vincula vuestra mente con la del Colectivo
Humano. Respirando de nuevo nueve veces.
. Despus elevamos las energas a su Chakra del Corazn.
Sientan las oleadas de Amor Incondicional que vincula la
energa Espiritual de lo de Arriba con la energa Fsica de
lo de Abajo. Sientan las energas de la Tolerancia, la
Esperanza, la Alegra, la Fe y la Confianza.
Descansemos en esas maravillosas energas y sintense a
s mismos como un "Enlace del Corazn" entre el Cielo y la
Tierra. Integrndolo a trabes de la respiracin, de nuevo
en un ciclo de nueve.
Ahora pasen a su Chakra de la Garganta. Sientan su
conexin con su Gua y su Ser Superior mientras dicen su
verdad y caminan en la fe. Permitamos, comunicarnos
tanto interna como externamente. Vemos como la luz
reactiva esa comunicacin. Respirando nueve veces, con
mucha paz, hay tiempo de sobras.
En el Chakra del Entrecejo permitan que las energas
fsicas e intuitivas de su Tercer Ojo los vinculen con sus
habilidades fsicas y preceptales. Ustedes son Hijos de la
Luz: El Nio Mgico! Activen sus destrezas mentales
53
superiores y sientan su libertad y su alegra. La alegra de

vivir. Respiramos nueve veces con profundidad de noche.
Ahora vayan a su Sptimo Chakra, justo por encima de su
cabeza. Sientan all la expansin de las energas mientras
abren sus Vibraciones Superiores a las Energas Estelares
de Sirio. Recuerden que esas energas fluyen desde la
fuente a travs del Centro Galctico y de sirio para llegar a
ustedes. Son la mxima expresin de la Voluntad Divina a
la que pueden acceder actualmente en este Planeta.
Sintanse a ustedes mismos creando EQUILIBRIO entre su
sistema inferior de siete chakras mientras integran esas
energas. O de sus guas, o de su deidad, no importa, pero
sientan la conexin con l divino.
Deberan pasar al siguiente nivel nicamente cuando
se sientan equilibrados y tranquilos (si no sienten el
equilibrio, ser mejor que esperen a otra
oportunidad, no prosigan si se sienten
desequilibrados ya que, si no estn arraigados y
equilibrados, los siguientes pasos slo serviran para
desequilibrarlos an ms).
Ahora elvense hasta su Octavo Chakra, a unos pocos
palmos por encima de sus cabezas. Sientan su conexin
con la Mente Superior Arquetpica del Colectivo Humano.
Este es un lugar de poder (como manifestacin), sueos y
deseos. Permtanse conectarse slo con los sueos y
aspiraciones ms elevados del Planeta y de ustedes
mismos. Llenen este chakra de radiante luz dorada y
vanse transmitiendo esta luz a la Mente Colectiva de la
Especie Humana, ayudando a transformar al Homo Sapiens
(mediatizado por la mente inferior) en el Homo Christos
(definido por la Mente Superior). Sientan el hormigueo en
sus manos y una vez all, respiren hondo nueve veces, muy
lentamente, sientan su estadio de paz. Este es conocido,
como el chacra causal, k nos conecta con el cuerpo causal,
y nos filtra la informacin y energa.
Ahora pasen al Noveno Chakra y sientan su conexin

energtica con el Planeta. Ustedes son Trabajadores de la
54
Luz y guardianes de las Rejillas Planetarias. Permtanse

consolidar las Rejillas Cristalinas transmitiendo su amor
incondicional y su alegra al Planeta. Es una creacin
hermosa y maravillosa. Dejen que eso sea su mensaje, la
confirmacin de su admiracin y de su felicidad por ser
parte en este tiempo milagroso de esa creacin en marcha
llamada Planeta Tierra! Respiramos hondo y en nueve
soplos de luz
Cuando entren en su Dcimo Chakra abrirn su Ser Solar
Superior y entrarn en la amada presencia de los
Ascendidos y del Reino Anglico de la Luz. Sientan el amor
y el sustento que les viene de las Dimensiones Superiores.
branse al conocimiento de que tambin ustedes tienen un
lugar entre esos seres al acceder a la radiante luz de su
Dcimo Chakra. De nuevo respiramos nueve veces.
Vayan an ms arriba, abrindose a su Decimoprimero
Chakra. Esto ilumina su Herencia Galctica. Son Semillas
Estelares, y la esencia de su alma est aqu, en las
estrellas. Sientan la alegra y el amor que pertenece a los
hijos de la Galaxia a medida que avanzan en sus misiones
de creatividad y de la autoconciencia de su pertenencia a
la Energa de la Fuente Divina. Respiramos hondo, otra
vez, en nueve secuencias.
Y, por ltimo, al entrar a su duodcimo Chakra, sintanse
entrando a la Bendita Energa de la Fuente Divina. Estn
entrando al espacio de la Unidad Divina. Son Uno con Todo
Lo Que Es. Descansen en este punto. Permitan que esas
energas llenen su Ser. Estn en el Corazn de la Luz. Son
la Luz. Estn en Casa. Ustedes son Ustedes. Esto es lo que
Son (y mientras descansan en el resplandor de esta
radiante luz, permitan que, por unos instantes, su
55
conciencia roce el Misterio Divino de toda la existencia en
el Decimotercero Chakra.)
Permanezcamos all un tiempo, respiremos hondo si lo
creemos necesario, o solo permanezcamos ah. Los cuerpos
son infinitos, por lo cual, es muy difcil acotar tras la
unidad, nuestros chacras multidimensionales. Por eso es
importante, saber k estn, y que en el momento en que sea
necesario, ya se irn abriendo.
Una vez en este estado, llenamos los pulmones de luz y
aire, y los soltamos lentamente. Sentimos el cosquilleo en
las manos. Y le pedimos, a nuestro yoSuperior, o nuestro yo
anglico. Que adopte una forma humana, y le pedimos que
se site, frente a nosotros, que apoye sus manos en la alma
de las nuestras y nos llene de energa.
Dejamos que esto suceda y nos llenamos de luz, y como si

pudiramos conversar con el, le preguntamos que desea
de nosotros. Habitualmente nos contesta con un
sentimiento, una imagen, etc., suelen ser cosas abstractas,
como el dolor, la tristezaetc. Se la entregamos el a
cambio, nos dar un regalo, algo que nos permita superar
esa parte de nosotros que ya nos fue retirada. Dejamos que
la paz se instale en nosotros, de nuevo y respiramos tres
veces. Iluntracion A1
56
Las manos del Yo Superior y del yo humano establecen contacto

con el propsito de intercambiar energa.
Le pedimos entonces que se situ a nuestra espalda y

que uno por uno conecte con un haz de luz sus chacras a
nuestros chacras. A2
El Yo Superior se coloca detrs del yo humano y le

manda cordones de luz desde cada uno de sus
chakras a la parte posterior de los chakras del cuerpo
humano.
En el segundo estadio de meditacin, cuando conectas

la parte posterior de los chakras con la parte anterior de
los chakras del Yo Superior, ste dejar el contacto de las
manos y se colocar detrs de ti. La razn es que la parte
subconsciente de los chakras est situada en la espalda
directamente detrs de la parte consciente de los
chakras, que estn delante. Por ejemplo, por delante el
chakra del corazn est situado en el centro del pecho, y
por detrs entre los omoplatos en el rea de la cuarta a
la sptima vrtebra torcica. En la meditacin guiada que
57
sigue se especifica la ubicacin de cada chakra

subconsciente.
Cuando tu Yo Superior conecte con los siete chakras,
sentirs un suave chorro de energa al llegar desde atrs
la forma de tu Yo Superior, fusionndose plenamente con
el cuerpo fsico. Una vez terminada la fusin,
intercambiars
regalos
con
tu
Yo
Superior.
A
continuacin tendrs que dar a tu Yo Superior algo que te
pida. Si tu Yo Superior te pide el dolor de tu corazn o la
vergenza de no ser lo bastante bueno, o cualquier otra
cosa que a ti te parezca muy pobre como regalo, date
cuenta de que cuando abandonas las limitaciones,
alcanzas ms intimidad y te sientes ms cerca de tu Yo
Superior. As que algo que t consideres negativo es un
maravilloso regalo para tu Yo Superior, ya que lo que ms
desea es una conexin ms profunda y cariosa contigo.
Tambin se te puede pedir algo ms simblico, como un
cristal, una flor, o tu esperanza, por ejemplo. Sea lo que
sea, has de saber que ser lo que ms refuerce vuestra
unin en ese momento.
Dejamos transcurrir el tiempo necesario para que ello
suceda, y con mucho amor o gratitud le damos las
gracias. Hasta el prximo encuentro.
Respiramos hondo y empezamos a cerrar nuestros
chacras, en forma descendiente muy lentamente, los
cerramos a todo aquello que no sea el amor divino, a todo
aquello que no sea armnico, y cerramos tambin nuestra
aura a todo lo que no sea amor y luz.
Ahora, mientras regresan, vayan lentamente de vuelta, a
travs de los chakras 12 y 11, a los 10,9,8 y 7, y despus
desciendan de vuelta a su cuerpo en la Tierra y a la
Estrella de la Tierra para arraigarse. Arraigarse, significa,
que vean como un tubo de luz una races o una ancla, cada
uno de ustedes sabr, es uno al ncleo de la tierra, y les
permite, permanecer el su cuerpo fsico.
Asegrense de estar completamente arraigados y vuelvan
a su cuerpo antes de iniciar cualquier otra actividad. Ya
deberan estar activados y equilibrados!
58
Como volver al cuerpo, es muy sencillo, muevan sus dedos,

su pies, muy lentamente, incluso tmense unos minutos
antes de abrir los ojos y duerman, incluso si es necesario,
duerman todo cuanto necesiten, si lo han hecho
correctamente, enseguida vern los resultados en su vida
fsica, y su paz, ante los cambios, si solo quieren empezar
por los 7 primeros no hay problema de ustedes depende.
Cada uno a su libre albedro. Es muy recomendable, beber
agua despus de realizar el ejercicio y o mientras lo hacen,
ya que el agua estabiliza nuestros cuerpos elctricos con
los que hemos tomado contacto, en el, y es muy necesaria
para la ascensin.
LOS DECRETOS Y AFIRMACIONES

EL DECRETO
Un decreto es una orden que se da para que sea cumplida. Para la Metafsica absolutamente
TODO lo que se pronuncia es un decreto. Todos nuestros pensamientos son Decretos. Es
importante tener en cuenta que la palabra no es otra cosa ms que el pensamiento hablado.
Lo que pensamos sale al exterior a travs de lo que decimos.
Cada palabra que se pronuncia es un decreto que se manifiesta en lo exterior. Jess dijo dos
cosas que no han sido tomadas en serio. Una, "Por tus palabras sers condenado y por tus
palabras sers justificado". Esto no significa que los dems nos juzgarn por lo que
decimos, aunque esto tambin es verdad; como habrs visto ya, el Maestro enseaba
metafsica, slo que la raza no estaba an lo suficiente madura para entenderla.
En varias ocasiones lo advirti diciendo que tena an muchas otras cosas que decir, pero
que no podran ser comprendidas. En otras ocasiones dijo que aquel que tuviera odos para
or que escuchara. La segunda referencia que hizo al poder de la palabra fue: "No es lo que
entra por su boca lo que contamina al hombre, sino lo que de su boca sale; porque lo que de
la boca sale, del corazn procede". Ms clara no se puede expresar.
Te propongo que pongas atencin a todo lo que t decretas en un solo da. Vamos a
recordrtelo. "Los negocios estn malsimos". "Las cosas andan muy malas". "La juventud
est perdida". "El trfico est imposible". "El servicio est insoportable". "No se consigue
servicio". "No dejes eso rodando porque te lo van a robar". "Los ladrones estn asaltando
en todas las esquinas". "Tengo miedo de salir". "Mira que te vas a caer". "Cuidado que te
matas". "Te va a pisar un carro". "Vas a romper eso!". "Tengo muy mala suerte". "No
puedo comer eso, me hace dao". "Mi mala memoria...", "mi alegra...", "mi dolor de
cabeza...", "mi reumatismo...", "mi mala digestin...". "Ese es un bandido!", "esa es una
desgraciada". "Tena que ser, cuando no". No te sorprendas ni te quejes si al expresarlo lo
ves ocurrir. Lo has decretado. Has dado una orden que tiene que ser cumplida.
Ahora recuerda y no olvides jams, CADA PALABRA QUE PRONUNCIAS ES UN
DECRETO. Positivo o negativo. Si es positivo se te manifiesta en bien. Si es negativo se te
manifiesta en mal, si es contra el prjimo es lo mismo que si lo estuvieras decretando
contra ti. SE TE DEVUELVE. Si es bondadoso y comprensivo hacia el prjimo, recibirs
bondad y comprensin de los dems hacia ti. Y cuando te suceda algo molesto, negativo,
desagradable, no digas "Pero si yo no estaba pensando ni temiendo que me fuera a suceder
esto!".
Ten la sinceridad y la humildad de tratar de recordar en cules trminos te expresaste de
algn prjimo. En qu momento salt de tu corazn un concepto viejsimo, arraigado all,
59
que tal vez no es sino una costumbre social como la generalidad de esas citadas ms arriba
y que t realmente no tienes deseos de seguir usando. Como el sentimiento que acompaa a
un pensamiento es lo que lo graba ms firmemente en el subconsciente, el Maestro Jess,
que jams emple palabras superfluas, lo expres muy bien al decir, "LO QUE DE LA
BOCA SALE, DEL CORAZN PROCEDE", y esto nos da la clave inequvoca.
El primer sentimiento que nos ensean es el temor. Nos lo ensean nuestros padres,
primeramente, y luego nuestros maestros de religin. Al sentir un temor se nos acelera el
corazn. Solemos decir "por poco se me sale el corazn por la boca" para demostrar el
grado de temor que sentimos en un momento dado.
El temor es lo que est por detrs de todas las frases negativas que te he citado ms arriba.
San Pablo dijo: "SOMOS TRANSFORMADOS POR LA RENOVACIN DE
NUESTRAS MENTES". Cada vez que te encuentres diciendo una frase negativa, sabrs
qu clase de concepto errado tienes arraigado en el subconsciente, sabrs qu clase de
sentimiento obedece: temor o desamor, atjalo, brralo negndolo por mentiroso y afirma
la Verdad, si no quieres continuar manifestndolo en tu exterior. Al poco tiempo de esta
prctica notars que tu hablar es otro. Que tu modo de pensar es otro. T y tu vida se
estarn transformando por la renovacin de tu mente.
Cuando ests en reunin de otras personas, te dars perfecta cuenta de la clase de conceptos
que poseen y los constatars en todo lo que les ocurre. Siempre que escuches
conversaciones negativas no afirmes nada de lo que expresen. Piensa "NO LO ACEPTO NI
PARA M NI PARA ELLAS". No tienes que decrselo a ellas. Es mejor no divulgar la
verdad que ests aprendiendo, no porque haya que ocultarlo sino porque hay una mxima
ocultista que dice: "CUANDO EL DISCPULO EST PREPARADO APARECE EL
MAESTRO".
Por ley de atraccin, todo el que est preparado para subir de grado es automticamente
acercado al que lo pueda adelantar, de manera que no trates de hacer labor de catequista.
No obligues a nadie a recibir lecciones sobre la Verdad porque te puedes encontrar que
aquellos que t creas ms dispuestos, son los que menos simpatizan con ella. A esto se
refera Jess cuando dijo: "NO DIS LO SANTO A LOS PERROS, NI ECHIS
VUESTRAS PERLAS DELANTE DE LOS CERDOS, NO SEA QUE LOS PISOTEEN, Y
SE VUELVAN Y OS DESPEDACEN".
LAS AFIRMACIONES
Qu son las afirmaciones?
Las afirmaciones son frases positivas que tienen como propsito cambiar a modificar
nuestras creencias negativas. Cada una de nuestras actitudes en la vida, forma de ver las
cosas o reacciones que provienen de nuestras creencias y formas de pensamiento. Por lo
tanto segn sean nuestras creencias de ese modo actuaremos y dependiendo de nuestra
forma de actuar o manejarnos en la vida, as sern nuestras experiencias y acontecimientos.
Por lo tanto cambiando y modificando nuestros pensamientos, creencias y pautas mentales
estaremos cambiando nuestras actitudes, nuestras reacciones y nuestra forma de ver las
cosas. Al cambiar nosotros cambiamos nuestro entorno. Las afirmaciones positivas estn
hechas para ayudarnos a borrar las creencias negativas y limitadoras que poseemos por
nuevas creencias positivas y liberadoras.
Cmo se trabaja con las afirmaciones positivas?
La manera de trabajar con ellas es repitindolas continuamente durante varios minutos
varias veces al da. Incluso es posible trabajar con una afirmacin durante todo un da
completo. Es necesario escoger una afirmacin y trabajar con esa durante un tiempo. Es
muy bueno comenzar a repetirla mentalmente al despertarse y mientras an estamos en la
cama porque nuestra mente est en un estado de profunda relajacin (estado alfa). Tambin
es muy bueno irse a dormir repitiendo mentalmente la afirmacin que hayas elegido para
trabajar y dormirnos repitiendo la afirmacin. Otro modo de trabajo es comprar un
cuaderno y escribir la afirmacin con la que estamos trabajando durante cinco minutos o
ms, esto ayuda a que esta nueva idea se vaya incorporando en nuestro sistema de
creencias.
60
Las afirmaciones las podemos repetir en voz alta o mentalmente pero siempre con el deseo
interno de que esa nueva idea o frase llegue a ser nuestra creencia ms profunda. De esa
manera estaremos ayudando a que el cambio se produzca.
Una de las formas ms efectivas de hacer afirmaciones es aplicar una de las Siete Leyes en
cada afirmacin. Por ejemplo, en el caso de elegir "Yo Soy Seguridad":
Mientras vamos repitiendo (mentalmente o no) "Yo soy Seguridad" primero vamos a crear
una imagen mental en donde nos vemos seguros; luego vamos sentir a partir de esa imagen
que estamos visualizando la seguridad en nosotros y esto finalmente nos llevar a ser
seguros.
Hacerlas de esta manera estaramos aprovechando para nosotros conscientemente la Ley
del Mentalismo que dice:
"TU LO HAS PENSADO, TU LO HAS CREDO, TU LO HAS CREADO..."
Un Vision Kabalista Sobre Los Chakras
Rebekah Kenton
Los chakras son conexiones entre el cuerpo fsico y el psicolgico.
Estn situados en la espina dorsal, pero sus reflejos pueden ser
percibidos como discos rotantes en el frente del cuerpo. Hay bastante
literatura disponible que trata en detalle lo concerniente a los puntos
exactos de su ubicacin fsica en el cuerpo. Hago referencia al Tantra
Kundalini de Swami Satyananda y todas las citas son de ese libro.
Los aspectos fsicos de los chakras tienen muchas sugerencias para la
salud y la curacin. Sin embargo, desde el punto de vista kabalstico,
resulta ms interesante concentrarse en el aspecto psicolgico en lo
que respecta a la consciencia, y como tales, los chakras pueden ser
vistos en la Escalera de Jacob en el Arbol de la Vida psicolgico o
Yezirtico.
Hay siete chakras mayores conectados a otros ms pequeos, a los
cuales gobiernan. Quiz es por sto que existen tantas diferentes
opiniones sobre el tema. Espero que el relacionar los principales
chakras con el esquema kabalstico pueda ser de ayuda para aclarar
sus principios implcitos.
De acuerdo a la tradicin, hay chakras inferiores responsables de la
evolucin del instinto en el reino animal que ya no estn en actividad
o latentes en los humanos. En el cuerpo animal, estos chakras
inferiores estn situados en las piernas. En el Arbol pueden verse
como Malkhut. Se dice, tambin, que hay chakras superiores arriba de
la Corona, y que stos puden ser vistos como diferentes niveles del
61
Arbol Beritico. Poco puede decirse de ellos, ya que pertenecen al

reino de lo informe.
Paradjicamente, el despertar de los chakras debe empezarse con el
Ajna o Tercer Ojo como punto ms alto. Para ser capaz de lidiar con el
fenmeno psquico que precede al despertar de los chakras inferiores,
uno debe de tener un cierto grado de Sabidura y Entendimiento, as
como una perspectiva un tanto filosfica y un desapego.
El Chakra Mooladhara (Fundamento); Yesod:
"La palabra en snscrito moola significa "raz o fundamento" y es
precisamente lo que es este chakra. El Mooladhara est en la base del
sistema de los chakras y sus influencias son la raz de toda nuestra
existencia. En el tantra, el Mooladhara es el asiento del Kundalini, la
base a partir de la cual surge una mayor comprensin."
La mente ordinaria del ego de Yesod maneja y lleva a cabo nuestras
vidas ms o menos automticamente. No es sino hasta que uno toma
un paso hacia el desarrollo espiritual que este chakra se despierta y
sus funciones se hacen conscientes, lo cual puede llegar a ser una
experiencia dolorosa. "Todas las pasiones se guardan en el
Mooladhara; toda la culpa; todos los complejos y toda agona tiene
como base el chakra del Mooladhara. Para todos es sumamente
importante despertar a este chakra y salirse de l. Nuestros karmas
inferiores se incrustan aqu, como encarnaciones inferiores, y en
consecuencia, nuestro ser ntegro se basa en la personalidad sexual."
Difcilmente, el despertar de cualquier chakra es un evento
espontneo. Puede llevarnos varios aos o vidas. Para poder dejar
atrs al Mooladhara, uno tiene que quitar la barrera de la ignorancia,
el egocentrismo, el apego a los placeres fsicos y a los objetos.
El Chakra Swadhisthana (Sacro); Hod-Nezah:
Llegar al Swadhisthana quiere decir que uno est comenzando a
penetrar el umbral del inconsciente de Hod-Nezah. Generalmente,
primero tenemos que enfrentar las manifestaciones ms bajas; puede
haber miedo en exceso (Hod) o fantasas sexuales (Nezah). "Esta
etapa de evolucin es conocida como Purgatorio, y si leemos acerca
de las vidas de muchos de los grandes santos, encontraremos que la
mayora de ellos enfrentaron gran confusin y tentaciones cuando
atravesaban esta etapa."
Es interesante hacer notar que, en el simbolismo tradicional, el
animal relacionado a Swadhisthana es un cocodrilo. Es aqu donde
nos encontramos con el dragn tal como se describe en la mitologa y
en los cuentos de hadas - en otras palabras, los aspectos
inconscientes de nuestra psique que detienen nuestra evolucin.
62
El camino para avanzar es continuar en el Sendero de la Honestidad.

"Debemos tener desapego, el cual es el resultado de un anlisis cabal
de las situaciones de la vida. Para ir ms all de Swadhisthana,
debemos mejorar el ambiente general de nuestra vida psicoemocional."
El Chakra Manipura (Ombligo o Plexo Solar); Tiferet:
"Del mismo modo en el que el sol irradia constantemente energa a
los planetas, el chakra del Manipura irradia y distribuye energa
prnica a lo largo de la estructura humana, regulando y dando
energa a la actividad de distintos rganos, sistemas y procesos de
vida." Una disfuncin del Manipura quiere decir la falta de vitalidad,
depresin y mala salud.
Esto es verdad con respecto al cuerpo fsico y psicolgicamente es lo
ms importante. Manipura o Tiferet es el Ser, el punto central de la
psique. "Es el centro del dinamismo, la energa, la voluntad y el logro,
y frecuentemente es comparado con el deslumbrante calor y poder
del sol."
"Cuando la consciencia evoluciona hacia Manipura, se consigue una
perspectiva espiritual." Esto est relacionado con la posicin de
Tiferet como el Reino del Cielo. En Mooladhara y Swadhisthana, la
consciencia todava est preocupada con asuntos personales y
resolviendo karmas; pero en Manipura, uno comienza a darse cuenta
de las posibilidades de convertirse verdaderamente en un ser
humano.
Sin embargo, en este nivel uno puede rendirse al dinero, al sexo y al
poder en vez de luchar por la verdad, la bondad y la belleza. Las
tentaciones se vuelven ms sutiles mientras uno comienza a
desarrollar siddhis o poderes psquicos. El apego a estos poderes con
frecuencia nos hace creer que hemos "llegado", bloqueando as, un
desarrollo ulterior.
El Chakra Anahata (Corazn); Gevurah-Hesed:
El Anahata opera en el nivel del alma y se relaciona simblicamente
al despertar del corazn. Es importante recordar la advertencia sobre
la barrera: "El segundo nudo psquico se localiza en este centro
cardaco. Representa la esclavitud del apego emocional, la tendencia
a vivir nuestra vida tomando decisiones bajo la fuerza de las
emociones en vez de hacerlo bajo la luz del invitado espiritual."
El despertar de este chakra es la llave del destino y el libre albedro.
"El chakra Anahata est casi por completo ms all de la dimensin
emprica. Dependemos nicamente del poder de la propia consciencia
ms que en algo externo o concerniente a la fe. En el chakra Anahata,
la libertad de escapar a un sino preordenado y determinar el propio
63
destino se convierte en la realidad." Por lo tanto, se dice que en este

chakra hay un rbol que cumple todos los deseos.
Tal parece que el despertar de un chakra sigue el patrn del Rayo
Luminoso en el Arbol. En Anahata las tendencias negativas de
Gevurah generalmente salen primero a la superficie, como el miedo y
las actitudes pesimistas hacia la vida. Uno tiene que recordar el poder
del cumplimiento de los deseos de este nivel para no manifestar
deseos negativos. "Es importante tener un control firme y alerta sobre
las tendencias mentales y las fantasas de la mente."
Para poder avanzar, necesitamos cultivar las cualidades de Hesed. Es
esencial pensar positivamente. Tambin puede ayudar a disfrutar al
mximo de las artes. "El chakra Anahata despierta la emocin
refinada en el cerebro y este despertar se caracteriza por un
sentimiento universal e ilimitado de amor por todos los seres".
El Chakra Vishuddhi (Garganta); Daat:
Aparte de que Vishuddhi en el tantra es descrito como el vaco,
tambin contiene el aspecto del conocimiento al igual que en la
Kabalah. "El aspecto ms abstracto de Vishuddhi es la facultad de una
alta discriminacin. Asimismo, cualquier comunicacin recibida por
telepata puede ser examinada aqu para verificar su exactitud y su
precisin. De igual manera, Vishuddhi nos permite diferenciar entre la
comprensin que llega a nuestra consciencia desde niveles superiores
de conocimiento, y el simple parloteo de nuestra mente inconsciente
y nuestras ilusiones."
Vishuddhi tambin es conocido como el nctar y el centro venenoso.
En trminos ms familliares, esto podra significar, muerte y
transformacin. El nctar es el fluido trascendental, el Roco del
Cielo. "Mientras el chakra Vishuddhi permanezca inactivo, este fluido
corre hacia abajo sin impedimento para ser consumido por el fuego
de Manipura, dando como resultado el deterioro, la degeneracin y,
finalmente, la muerte en los tejidos del cuerpo. Cuando Vishuddhi es
despertado, el divino fluido es retenido y se utiliza, volvindose el
nctar de la inmortalidad. El secreto de la juventud y la regeneracin
del cuerpo yace en el despertar del chakra Vishuddhi."
Vishuddhi tambin es la llave para la regeneracin psicolgica. "En el
nivel de Vishuddhi, y ms arriba, an los aspectos venenosos y
negativos de la existencia se integran dentro del esquema total del
ser. Son interpretados como conceptos que no tienen poder sobre el
bien y el mal que desaparecen. En esta etapa de consciencia, los
aspectos venenosos y las experiencias de la vida son absorbidos y se
transforman a un estado de dicha."
Interconectado con Vishuddhi, est el chakra Bindu Visarga. Muy poco
se sabe y se ha escrito acerca de ste, ya que est ms all del reino
64
de toda experiencia convencional. En la Escalera de Jacob se

relaciona al Yesod de Beriah, el cual precede al Daat de Yezirah.
"Bindu es una trampa abierta en ambas direcciones". Se dice que es
el origen de la individualidad manifestada. "A partir de este punto o
semilla, un objeto, un animal, un ser humano o lo que sea, puede
surgir y manifestarse. Aquello que previamente era informe, toma
forma a travs de Bindu, y tambin su naturaleza se fija en Bindu."
El Chakra Ajna (El Tercer Ojo); Binah-Hokhmah:
Ajna es el chakra del intelecto superior. "Ajna es el centro del testigo
donde nos convertimos en el observador independiente de todos los
eventos, incluyendo aquellos dentro del cuerpo y la mente. Aqu, el
nivel del conocimiento se desarrolla y es por medio del cual uno
comienza a "ver" la esencia escondida detrs de todas las apariencias
visibles. Cuando el Ajna es despertado, el significado y el
conocimiento intuitivo aparecen sin esfuerzo".
"Hasta que el chakra Ajna despierta, estamos bajo la influencia de las
desilusiones. Solamente despus del despertar del Ajna es que las
leyes de causa y efecto pueden conocerse. De all en adelante, toda
la actitud filosfica y el enfoque a la vida, cambian". Como se ha
dicho, es muy importante desarrollar las cualidades de Binah y
Hokhmah presentes en el mismo comienzo del viaje espiritual. "Slo
aquellos que tienen razn y entendimiento sern capaces de salir
adelante".
Parecera que el despertar del chakra Ajna sigue la secuencia del
Rayo Luminoso, activando primero el aspecto de Binah y luego el de
Hokhmah en este nivel. Se dice que desde Ajna hay solamente un
corto camino a Sahasrara o iluminacin; desde Hokhmah podramos
ver cmo llegar all.
El Chakra Sahasrara (Corona); Keter:
Realmente, a Shasrara no se le considera como un chakra; es la
fuente de todos los chakras. "Es la corona de la consciencia
expandida. El poder de los chakras no reside en stos mismos, sino
en Sahasrara. Los chakras son meramente interruptores. Todo el
potencial yace en Sahasrara."
Patanjali lo clasifica como samadhi o iluminacin en tres etapas
diferentes. Esto correspondera a la posicin de Keter de Yezirah en la
Escalera de Jacob, traslapando el Tiferet de Beriah y el Malkhut de
Azilut. "Sahasrara es, tanto informe como con forma; sin embargo,
tambin est ms all y, por lo tanto, la forma no lo toca".
Hay muchas descripciones sobre la iluminacin, pero, finalmente no
es posible definir tal experiencia. "Una consciencia supra-mental no
es un sitio, sino un proceso, un rango de experiencias. Igualmente, el
65
trmino niez que se refiere a un amplio perodo de tiempo, smadhi

no es un punto particular de experiencia, sino una secuencia de
experiencias que avanzan de una etapa a otra."
En el curso del desarrollo personal, los chakras pueden ser parcial o
temporalmente despertados. Tambin pueden despertar
independientemente de cada uno y no necesariamente seguir la
secuencia tradicional. En la Kabalah, un individuo cuyos chakras han
sido total y permanentemente despertados, sera llamado el Mesas.
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Rebekah Kenton
66
El Lazo Violeta
Ejercicio basado en el uso de la Llama Violeta como elemento transmutador del Karma.
Este ejercicio se denomina LAZO VIOLETA .Los preliminares como siempre: silencio,
velas, msica suave si quieres, fuera metales o minerales del cuerpo, ropa cmoda,
haced las Premisas Bsicas.
Visualizis delante tuyo la persona con la que queris transmutar el karma (os sugiero
que vayis poniendo a todos vuestros amigas y luego a vuestros familiares, incluso a
vuestros esposos, SIEMPRE DE UNO EN UNO, no todos a mogolln).
Tambin podis hacer este ejercicio con las personas que llegan nuevas a vuestras vidas.
De esta manera trasmutareis el karma que hubiera con ellas incluso antes de que este se
haya empezado a manifestar.
Una vez todo situado y las Premisas Bsicas dichas, repites:
YO INVOCO AL RAYO VIOLETA, PARA TRANSMUTAR MI KARMA CON... (ah
decs el nombre de la persona con la que vas a transmutar tu karma).
Visualizis que el rayo violeta se deposita a la altura de vuestros corazones a un palmo
de distancia y empieza a hacer un ocho o infinito, en cuyos orificios estis vosotros.
Uno en cada uno de ellos.
Permitir que esto fluya, que se mueva entre vosotros, durante 5, 10 o 15 minutos, y
cuando haya pasado este tiempo si no se ha transformado en dorado, lo dejis dndole el
cdigo de que siga funcionando aunque vosotros no ests pendiente de ello.
Para saber si el trabajo esta terminado tened en cuenta que lo esta cuando el rayo, sin
vuestra contribucin se transforma en DORADO. Si esto ocurre lo dejis un ratito y ya
terminasteis el trabajo, cerrad vuestro mudra y dad las gracias a los seres que os han
acompaado a efectuar este trabajo.
67
68

Dosier Primer Nivel Reiki Boelsa

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SIGNIFICADO DEL LOGOTIPO QUE APARECE EN LA PORTADA

Ambos tringulos significan que:

El logotipo en conjunto, representa REIKI uniendo a Dios y a la Humanidad en armona a travs de la

Doctor Mikao Usui

LOS SMBOLOS DEL REIKI

REI espritu, alma universal, fantasma.

Fsico, mental y espiritual

Que todos a quienes pueda ayudar este camino, lo encuentren!

Para que un asiento se sostenga ha de tener tres patas como mnimo.

Tercero: Nada descansa; todo se mueve. Nada desaparece todo se transforma.

Sptimo: Todo tiene un principio masculino y un principio femenino. El gnero se manifiesta en

Yo soy la proteccin total y absoluta de mi ser.

Alineacin de los chakras:

POSICIN DE LAS MANOS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS FSICOS

POSICIN DE LAS MANOS

POSICIN DE LAS MANOS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS FSICOS

POSICIN DE LAS MANOS

POSICIN DE LAS MANOS

POSICIN DE LAS MANOS

LAS PARTES DEL CUERPO TRATADAS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS FSICOS

PARTES DEL CUERPO TRATADAS

POSICIN DE LAS MANOS

PARTES DEL CUERPO TRATADAS

POSICIN DE LAS MANOS

POSICIN DE LAS MANOS

POSICIN DE LAS MANOS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS

POSICIN DE LAS MANOS

POSICIN DE LAS MANOS

PARTES DEL CUERPO TRATADAS

POSICIN DE LAS MANOS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS

POSICIN DE LAS MANOS

PARTES DEL CUERPO TRATADAS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS FSICOS

POSICIN DE LAS MANOS

PARTES DEL CUERPO TRATADAS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS FSICOS

POSICIN DE LAS MANOS

POSICIN DE LAS MANOS

PARTES DEL CUERPO TRATADAS

TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSQUICOS Y FSICOS

La palabra "chakra" significa rueda, volante, crculo. En las imgenes

Los siete chakras (centros de energa) del ser humano:

chakra del corazn,

MULADHARA-CAKRA = CHAKRA DE LA RAZ

Trastornos del chakra de la raz

Trastornos del chakra del sacro

Trastornos del chakra del plexo solar

Trastornos del chakra del corazn

Trastornos del chakra del cuello

Trastornos del chakra de la frente

Trastornos del chakra de la corona

Protocolo bolas de luz:

Es muy sencillo, pero tan efectivo, que no pido que nadie

ayudan a trasmutar, los miedos, ya que no chocan con

misericordia, perdn, compasin