Algrense!

Un Dios solidario se nos

da hoy
Cada ao la Iglesia pone ante nosotros la oportunidad
de reflexionar en el misterio de Dios que se hace
hombre y sale a nuestro encuentro para levantarnos
de nuestras debilidades y cadas y para dar respuesta
a nuestras necesidades. Tenemos la oportunidad de
darnos cuenta de la cercana de Dios, de ver como se
solidariza con su pueblo hasta el extremo de asumir
nuestra propia naturaleza para redimirnos desde
nuestra propia realidad.
Siguiendo la lnea de reflexin que comenzamos en el
Adviento del ao 2000 proponemos para este nuevo
Ao Litrgico la reflexin del tema de la solidaridad,
tercero en la lnea de meditacin propuesta por el
Papa Juan Pablo II es su Exhortacin Post Sinodal
Ecclesia in America. De esta forma, este tema servir
de hilo conductor para nuestra experiencia de
Adviento Navidad, Pascua y Semana de la Juventud.
Este primer acercamiento nos da la oportunidad de
celebrar la alegra de Dios que se nos da en su Hijo
Jesucristo, nuestro salvador. Dios se hace uno con el
hombre para amarle, redimirle y acercarle. Nosotros
como jvenes tenemos que ser testigos de esa
experiencia de amor, viviendo en la cercana de Dios y
dndonos a los dems como El se dio a nosotros.
Esperamos que estas reflexiones y celebraciones les
faciliten su preparacin personal y comunitaria para la
Navidad. Igualmente les deseamos que el Seor
renazca con su gracia en sus corazones y bendiga sus
familias, grupos y parroquias, al igual que todos sus
proyectos para el nuevo ao.

En el amor de Dios que sale a nuestro encuentro,

Algrense! Un Dios solidario se nos da hoy

Sentido del Adviento

1. Aprender a esperar
El tiempo del Adviento nos quiere ejercitar en una
virtud cristiana bsica: la esperanza.
Cada ao la Iglesia entra en este santo tiempo y
aprende a esperar al Seor:
Con la misma ilusin con que un estudiante espera
sus vacaciones
Con la misma ntima emocin con que una madre
espera a su hijo
Con la misma urgencia con que el surco abierto y
reseco espera la lluvia,
as la Iglesia espera la venida de su Seor
Cada ao cobra actualidad el Aviento porque siempre
necesitamos la venida de Dios a nosotros y nos hace
falta a aprender a esperarle. Sera seal de debilidad
o de muerte si nos encontrramos satisfechos con lo
que ya tenemos.
Como tambin nosotros los cristianos podemos ir
perdiendo a lo largo del ao la sensibilidad por lo
divino, nos conviene que el Adviento nos despierte el
apetito de los bienes que verdaderamente valen la
pena. Nos hace bien matricularnos en la escuela de la
esperanza, ponindonos por delante la meta del
encuentro salvador con nuestro Dios.
San Pablo hace sonar la diana para todos: sabed
que ya es hora de que despertis del sueo. Por si
tambin nosotros nos hemos dormido en los
horizontes de la tierra, nos invita a elevar la mirada
de nuestras aspiraciones.

2. Testigos de la esperanza
En un mundo que progresa sin cesar, que se supera
as mismo en las conquistas del confort y de la
ciencia; en un mundo que, a pesar de todo ello, no
puede quitarse de encima la angustia y la inquietud,
los cristianos somos invitados en el Adviento a
practicar la espera de los bienes divinos, y a dar
testimonio de nuestra esperanza ante los ojos de la
sociedad.
Cuantas cosas ansan los hombres. Cuantos
mesianismos ilusionan los corazones humanos.
Nosotros, sin embargo, queremos superar
dedicadamente el plan material y alimentar nuestra
esperanza con lo nico que puede satisfacerla: la
venida de Dios.
El salmo 24 resuena desde el primer da del Adviento:
A ti, Seor he levantado mi alma; por encima de los
afanes de cada da y de las aspiraciones meramente
terrenales, nosotros esperamos a Dios mismo. No es
que con ello tratemos de desertar de nuestra tarea en
el mundo. Al contrario, queremos orientar los ntimos
anhelos de la humanidad, an ms, de toda la
creacin, hacia su nico objetivo definitivo: Dios;
seguros de que todos los que esperan en el Seor no
quedaran defraudados.
3. Pero, Qu es lo que esperamos?
La pregunta brota espontnea al intentar vivir
concretamente el espritu del Adviento: Qu objeto
tiene nuestra espera? S, la venida del Seor. Pero,
de qu venida se trata el Adviento de este ao?
El pueblo de Israel estuvo durante siglos y siglos
esperando al Mesas. Los textos de Isaas que durante
estas semanas leeremos tienen como objetivo directo
el gran acontecimiento: la llegada del Salvador. Pero
nosotros vivimos en el nuevo testamento, y no lo
podemos olvidar ni siquiera en el tiempo de Adviento.

Cuando lleg la plenitud de los tiempos, Cristo naci

de Mara Virgen y apareci entre nosotros. Desde que
l lleg todo ha cambiado en la historia: Vivimos el
tiempo de Cristo.
Sera simplemente una ficcin intil o una comedia
El rezar y cantar como si Cristo no hubiera venido
ya.
El pedir a Dios que nos enve al Mesas como si no
hubiramos sido ya salvados por l,
Ponernos en la misma actitud de Israel, copiando
sus palabras en el mismo sentido inmediato que
tuvieron en sus labios...
Eso no lo pretende ciertamente el Adviento. El
nacimiento de Jess en Beln lo recordamos
gozosamente, celebraremos su aniversario,
aprenderemos las entraables lecciones que sus
protagonistas nos dieron...
Por qu recordar, pues, en nuestras oraciones esa
espera secular del pueblo de Israel? Qu es lo que
debemos esperar los cristianos en este Adviento del
ao 2002? Quisiera responder en dos tiempos a esta
pregunta, tratando de describir en los textos de la
misa del Adviento el contenido de esta esperanza
cristiana en la actualidad.
4. La vuelta de Cristo
Una primera respuesta: la Iglesia espera la Venida
gloriosa de Cristo, al fin de los tiempos, para
establecer definitivamente su Reino. Ya desde el
primer domingo del Adviento nuestra atencin es
dirigida a ese Da Ultimo en que aparecer Cristo
triunfador para juzgar al mundoEl da se acerca, no
sabis cundo vendr el dueo, entonces vern al
Hijo del hombre que viene, cuando venga nuestro
Seor Jess con todos sus santos.
Y en la noche de Navidad volver San Pablo
colocarnos en la misma perspectiva:

Aguardando la dicha que esperamos,

La Aparicin gloriosa
Del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.
S, la Parusa, la Vuelta de Cristo, es como un foco de
luz que ilumina toda la espera de la Iglesia: He aqu
que viene el Seor, y con El todos sus Santos, y en
aquel Da brillar una gran Luz.
No es slo Israel el que suplica durante siglos: Ven,
Seor. Tambin la Iglesia lleva dos mil aos repitiendo
las palabras conclusivas del Nuevo Testamento: Ven,
Seor Jess. Y no nos extraamos de que resuene en
nuestro Adviento la expectacin gozosa de las
generaciones primitivas: Alegraos, el Seor est
cerca.
Con la mirada puesta en esa Vuelta de Cristo
rezaremos en la Vigilia de Navidad: Oh Dios, que
todos los aos nos alegras con la esperanza de
nuestra redencin, haz que as como recibimos
gozosos a tu Unignito como Redentor, podamos ver
con confianza venir como Juez a nuestro Seor
Jesucristo...
Los nuevos prefacios de Adviento enfocan tambin as
la espera cristiana: para que cuando venga de nuevo
en la majestad de su gloria....
5. Vivimos ya en los ltimos tiempos
Sin embargo tambin esta espera del Ultimo Da nos
puede parecer algo ficticia.
Creemos de veras en la proximidad de la Vuelta de
Cristo cuando decimos: He aqu
que viene el Seor; el Seor est cerca?
Lo ms probable es que nuestra generacin no
conocer el fin del mundo. Que tal vez se demore ste
todava por muchos siglos. En todo caso, casi
podemos estar seguros que no ser este ao...
Para entender el sentido de esta espera escatolgica

que ya lleva ejercitado la Iglesia un largo Adviento de

veinte siglos, tenemos que pensar en la conexin que
la primera Venida de Cristo, la de Beln, tiene con la
ltima.
El Nacimiento de Cristo inaugur ya la ltima era de la
historia: estamos viviendo los tiempos definitivos
(1Cor 10, 11). Y se puede decir que avanzamos
decididamente hacia la meta. Desde que lleg Cristo a
nuestra historia, la plenitud de los tiempos est ya
comenzada. Despus de Cristo no esperamos a nadie
ms. l inaugur ya su Reino: ste ir creciendo y
madurando a lo largo de los siglos, hacia la plenitud
final.
Es lgico que miremos espontneamente al futuro:
porque en cierta manera el futuro ya est presente en
nuestro tiempo, que es el ltimo. Y es lgico tambin
que demos la consumacin perfecta de nuestra
historia: la madurez plena de la Iglesia y de nuestra
salvacin. En este sentido, se entiende el que se deje
or en la liturgia del Adviento cada ao: El Da est ya
encima; el Seor est cerca. Como adverta San
Pedro a los cristianos impacientes de su tiempo: un
da, ante el Seor, es como mil aos, y mil aos como
un da.
Nosotros somos ya Contemporneos de la Parusa
de Cristo, vivimos la Hora de Cristo, que es la ltima
Hora.
6. Las profecas todava no se han cumplido
Este enfoque hace posible que leamos con un sentido
plenamente actual las lecturas profticas del
Adviento, porque la esperanza del pueblo hebreo, tan
oportunamente alimentada por la voz de los Profetas,
no apuntaba slo a la llegada del Mesas. Israel vivi
en su historia una serie magnfica de intervenciones
salvadoras de Dios:
La eleccin de Abraham y la promesa,

 La convocacin de Israel como Pueblo Elegido,

La liberacin de Egipto,
La Alianza del Sina,
La vuelta de la cautividad de Babilonia...
Todas estas intervenciones las entenda Israel como
autnticas venidas de Dios. Pero por encima de eso,
era invitado constantemente a esperar el da de
Yahv, el gran da de su Encuentro con Dios: que unas
veces vena sealado con caracteres mesinicos, pero
otras tena horizontes todava ms lejanos,
claramente escatolgicos. Por ejemplo, la mayora de
las profecas que leemos en la lectura continuada de
Isaas se refiere a las circunstancias concretas de la
cautividad en Babilonia: por encima de esa situacin
histrica, apunta Isaas al Mesas Salvador, y ms
an, al Da de Yahv, Da de la salvacin total.

Sentido de la Navidad
Navidad : es un milagro de Amor.
Navidad: es un encuentro.
Navidad: es el encuentro.
Pero, NAVIDAD, es algo ms que una palabra, es una
fiesta que celebra con regocijo la llegada del Salvador.
Las promesas del Mesas fueron anunciadas a travs
de los siglos y un slo pueblo que supo esperar en ese
anuncio a travs de Mara recibi al Salvador. Hoy ese
anuncio ha llegado a casi todos los rincones de la
tierra y as tambin nosotros podemos celebrar a un
Dios solidario que cumple sus promesas.

Te ofrecemos este material para que junto con tu

grupo juvenil puedas prepararte a la venida de
Nuestro Salvador y celebrar de una manera distinta la
Navidad de 2002.

Espera en el Seor, est cerca...

Levntate pueblo mo que llega tu Salvador...
La Virgen concebir y dar a luz un nio...
Queremos hacer presente en nuestro corazn a ese
Mesas, al prometido, a Dios con nosotros. El amor
infinito de Dios tiene su expresin mxima en la
encarnacin de Jess. l, la palabra hecha carne, se
hizo semejante en todo a nosotros menos en el
pecado, para redimirnos desde nuestra propia realidad
y naturaleza. Ese es el sentido mismo de la
solidaridad, hacerse uno con el otro para conocerlo,
entenderlo, acompaarlo y para amarlo. Ya San Juan
nos lo ha dicho en su Evangelio:
Tanto am Dios al mundo que le dio su Hijo nico,
para que todo aquel que crea en l no se pierda, sino
que tenga vida eterna. (Jn 3:16)
La Navidad es revivir con alegra esta realidad y
renovar nuestra aceptacin de la salvacin que Cristo
Jess nos trae. Es renovar tambin nuestro
compromiso de amarle en cada hermano, de vivir
nosotros en solidaridad respetando la dignidad de
cada ser humano y velando por sus necesidades. Es
reafirmar nuestra fe y salir al encuentro de los dems,
sobretodo de los ms necesitados para hacerles
experimentar el amor y la misericordia de Dios que
sale a nuestro encuentro. Nos tenemos que amar los
unos a los otros como l nos ama para hacer ver al
mundo que somos sus testigos.
La solidaridad, hacernos uno con los dems, es el
tema central de nuestra reflexin. Esta expresin de
la caridad y del amor fraterno es indispensable para
poder extender el Reino de Jess que empez el da
de su llegada y que cada da se concreta en nosotros
y en cada hombre y mujer. Viviendo de esta manera
nos convertimos en constructores de esa gran y
nueva civilizacin, la Civilizacin del Amor, la
civilizacin de los convertidos que viven en la

comunin de los Hijos de Dios, solidarios unos con

otros, dejando atrs diferencias, y categoras.

Tema 1: Un Dios Solidario

Objetivo: Redescubrir como Dios ha brindado su
solidaridad a la humanidad desde los inicios de la
historia de la salvacin.
I Bienvenida y oracin
Dios de bondad infinita
trenos al salvador.
Llena de felicidad, ansia, y
espera a nuestra familia
puertorriquea.
Tu que haz sido un Dios
solidario siempre, da al mundo entero
la paz en este adviento para poder vivir
el momento de tu encarnacin con mucho
entusiasmo.
Acompanos en este adviento juvenil
y bendcenos siempre.
Amen
II Dinmica de integracin:
Se formaran pequeos grupos de 6 a 10 personas,
esto puede variar de acuerdo con la realidad del
grupo. Los jvenes procedern a presentarse, cada
uno tendr 30 segundos para hacerlo contestando
algunas preguntas. Luego el joven de su derecha
tiene que repetir todo lo que el otro joven acaba de
decir y as sucesivamante hasta terminar donde
comenzaron. Al terminar de presentase escogern un
nombre para el grupo y debern presentarlo a todos
los jvenes de una forma original y dinmica,
presentando tambin a cada integrante del grupo por
su nombre; cada grupo repetir lo que dijo el grupo
anterior, as como se hizo antes, hasta terminar donde
comenzaron. Las preguntas a contestar son las

siguientes:
1. Nombre y apellidos
2. De dnde es
3. Edad
4. Estado civil
5. Que msica escucha
6. Propsito de estar aqu
III Solidaridad:
El saln debe de estar ambientado con objetos o
cosas alusivas a la solidaridad.
Dos animadores deber estudiar y aprender el
dilogo que se presenta a continuacin. Los mismos
debern presentarlo con naturalidad como si fuese
una conversacin usual entre ellos.
Los animadores debern estudiar lo que es
solidaridad segn Ecclesia in America, el Catecismo y
el diccionario. Esto para que pueda manejar bien el
tema de la solidaridad y as el tema se d con fluidez,
a la vez que estamos preparados para cualquier
pregunta que pueda surgir de los jvenes.
Joven 1: Oye, a la verdad que la gente habla de las
cosas sin saber realmente de que se trata.
Joven 2: A qu te refieres con eso?
Joven 1: Mira, te doy un ejemplo. La gente habla de
la caridad por ah como si eso fuera cualquier cosa.
Que si hay que ser caritativos con el vecino, con el
que no tiene, con el ms all con el que vive en otros
pases que son ms pobres.
Joven 2: Pero todo eso est bien, qu le ves de
malo?
Joven 1: Que no entienden lo que es realmente la
caridad, porque piensan que es dar lo que nos sobra,
lo que no necesitamos, las cosas viejas que tenemos
en una esquina y que ya no sirven para nosotros.

Joven 2: Ahora te entiendo. Y tienes razn, si algo no

sirve para nosotros tampoco sirve para los dems
porque ninguno es ms que el otro, todos somos
iguales.
Joven 1: Exacto. Lo que pasa es que se nos olvida
que la caridad realmente es el amor cristiano, es
amarnos como Jess nos am.
Joven 2: Eso es cierto. Pero tambin a ti se te olvida
algo.
Joven 1: S, qu se me olvida?
Joven 2: Que la caridad no es solo dar cosas a los
dems, la caridad tiene un elemento adicional, la
solidaridad.
Joven 1: Yo pensaba que era lo mismo.
Joven 2: Se parecen pero no. La solidaridad es la
expresin mxima de la caridad, no es dar algo a los
dems, es darnos nosotros mismos. Es hacernos uno
con el otro, entenderlo, amarlo, darle nuestra propia
vida.
Joven 1: Ah, ahora s entiendo porque Jess dice que
amemos como El nos am. Por que adems de darnos
el regalo de la creacin nos dio su propia vida para
salvarnos.
Joven 2: As es. Dios es el primer solidario. El nos dio
todo lo que nos rodea y cuando nos alejamos, se dio a
s mismo en la persona de su Hijo. Nos ama tanto que
se entreg por nosotros hasta la muerte y as nos dio
la vida.

Joven 1: Claro, al invitarnos a amarnos nos invita a

ser solidarios, a vivir la solidaridad.
Joven 2: Eso mismo. Pensar en la venida de Jess, es
pensar en la llegada del amor a nosotros y que
tenemos que vivir ese amor. El nos trae un nuevo
estilo de vida, que tenemos que hacer nuestro en
todas partes.
Joven 1: Eso quiere decir que se puede ser solidario
con los de nuestra propia familia, los amigos y todos
los dems.?
Joven 2: Tienes razn. Como dice el dicho, la caridad
empieza por casa, igual la solidaridad. Si cada uno es
solidario con el que tiene a su lado, todo el mundo
vivir en solidaridad. As nos amaremos como el nos
am. Vino al mundo para esearnos a ser solidarios
como El lo ha sido en toda la historia.
IV Formacin de grupos
Se formarn los grupos nuevamente para leer y
discutir las siguientes lecturas:
Gen 3, 14-15
Gen 22, 1-19
Ex 2, 23-25; 3, 7-9
Ex 16, 1-15; 17, 1-6
Is 7, 10-14
Mt 1, 1-23
Lc 1, 26-38
Jn 3, 16
La discusin de las lecturas gira en torno a la idea de
Dios solidario. Los jvenes deben preguntarse cmo
Dios se ha mostrado solidario con la humanidad a
travs de la historia de la salvacin. Las siguientes
preguntas son guas para esta discusin:
Cmo la sentencia del Gnesis es signo de

solidaridad de Dios con el hombre?

Cul es la promesa que all se hace?
Qu promesa hizo Dios a Abrahm?
Cmo Dios vela por el pueblo de la promesa?
Son stos signos de solidaridad?
Cul es la nueva promesa de Dios?
Cmo est Jess relacionado con las promesas?
Cmo esa nueva promesa es signo de solidaridad?
V Adivina adivinador
Adivina adivinador es un juego en donde participarn
todos los jvenes. Los jvenes formados en los
grupos, se pondrn en fila en las diferentes esquinas
del saln. El primero se parar en la lnea de salida
esperando que el animador haga una pregunta. Habr
un globo en una silla en el medio del saln. Cuando el
animador haga la pregunta los jvenes debern correr
a toda prisa, el que agarre el globo tendr la
oportunidad de contestar. Volvern a la fila y as
seguir el juego hasta que se hayan contestado todas
las preguntas.
Preguntas para el juego Adivina adivinador
1. Qu animal se arrastrara sobre la tierra? La
serpiente
2. En que libro se menciona este pasaje? Gnesis
3. Quin ingiri el fruto prohibido? Eva
4. Qu fue lo que comieron los israelitas en el
desierto? El Man
5. Qu fue lo que sacrificaron con letra C? Cordero
6. Quin fue el primognito de Abraham con letra I?
Isaac
7. Contra quien los israelitas se quejaron? Contra

Dios
8. Cuantas fueron las generaciones entre Abraham a
David, desde David hasta Babilonia y de ah hasta el
nacimiento de Cristo? Fueron 14 en cada grupo
9. Qu significa Emmanuel? Dios con nosotros
10. Quin tambin esperaba un hijo en su vejez?
Isabel
11. Quin visit a la Virgen Mara para darle el
anuncio sobre el hijo de Dios? El ngel Gabriel
12. Con quin Mara estaba comprometida en
matrimonio? Jos
13. A quin Mara iba a concebir por medio del
Espritu Santo? Hijo de Dios
14. Que dos personas guiaron a los israelitas al
desierto? Moiss y Aarn
15. De donde Dios sac a los israelitas de haber
muerto? De Egipto
16. A quin iban a sacrificar en la lectura de Gnesis
22 1-19? A Isaac
17. Quin le envi el mensaje a Abrahn de no
sacrificar a su hijo? Dios por medio de un Angel
VI Iluminacin
Toda la historia de la humanidad es historia de
salvacin, historia de solidaridad. Cuando Dios emite
la sentencia en el Paraso, no nos deja desprovistos.
Hace una promesa de enemistad entre la

descendencia de la serpiente y la de la mujer. Anuncia

que nos va a rescatar del dominio del mal que nos
oprime y nos agobia. Abrahm es sujeto de esa
promesa. En l, Dios elige al padre del publo que ser
bendecido con el cumplimiento de sus palabras. Ese
pueblo fue sometido a la esclavitud en Egipto. Esa
esclavitud fsica, de opresin social, es signo de la
esclavitud del hombre bajo el yugo del mal y del
pecado de la Dios nos librar. Dios nuestro Seor,
compadecido de nosotros, en su infinito amor decide
cumplir con su promesa. Se hace solidario con
nosotros y hace realidad la encarnacin de su Hijo.
Elige a una mujer joven, humilde, sencilla, entregada
al servicio de Dios para ser la madre de su Hijo, EL
SALVADOR. Por medido del Arcngel San Gabriel,
Mara recibe el anuncio de su eleccin y, al ella
aceptar el llamado de Dios, se hace posible la
encarnacin, el cumplimiento de la promesa. Esta
serie de acontecimientos nos lleva a meditar cun
importante ha sido este momento para la historia de
la salvacin, que es la propia historia de la
humanidad, y se puede ver cun solidario ha sido
Dios. Cun diferentes seran nuestras vidas si Dios no
se hubiera hecho solidario con nosotros y no hubiese
enviado a su Hijo! Dios ha sido ms que generoso.
VII Oracin Final
Un joven leer las frases en negrillas y los dems le
responden:
VEN NO TARDES EN LLEGAR
Oh divino salvador, ven en nuestro socorro que te
esperamos
VEN NO TARDES EN LLEGAR
Tu que diste tus mandatos a Moiss para rescatarnos
VEN NO TARDES EN LLEGAR
Oh rey de reyes, pastor del rebao
VEN NO TARDES EN LLEGAR

AMEN
Tema 2: l cumplir sus promesas
Objetivo: Propiciar que en el joven renazca la
esperanza de que las promesas de Dios se cumplirn
en nosotros.
I Oracin Inicial
Bendita sea tu solidaridad
Amantsimo Padre, bendita y alabada sea tu
solidaridad para con nosotros tus hijos. Desde la
creacin del hombre mostraste tu amor solidario hacia
la humanidad. Te pedimos que infundas en nosotros
tu espritu de inteligencia, de verdad y de paz para
que podamos conocer tus promesas, y una vez
conocidas, con una accin solidaria, renazca en
nosotros la esperanza de que sern cumplidas. Amn.
II Resumen del tema anterior
Nota al animador: Se sugiere que el resumen del
tema anterior se lleve a cabo en forma de dilogo. El
mismo debe ser guiado por el animador haciendo
preguntas claves a los participantes tales como:
1- Qu es solidaridad?
2- Qu lecturas discutimos en el tema anterior?
3- Cmo Dios ha sido solidario a travs de la
historia?
III Ejercicios
Ejercicio # 1: PROMESAS...
Notas al animador:
? Este ejercicio ser un trabajo personal e individual.
? Se debe proveer a los participantes un lpiz y un
papel para que realicen su trabajo.
? Las instrucciones del trabajo personal son las
siguientes:
1- Los participantes deben trazar una lnea recta en
su papel. Esta lnea representa la vida de cada joven.
2- En esa lnea los jvenes anotarn fechas de
eventos que han marcado su vida. Estas fechas de

eventos deben ser anotadas en orden cronolgico.

Ejemplo: Fecha de nacimiento, fecha de graduacin,
etc.
3- Luego de esto, debern escribir experiencias de Fe
importantes en su vida. Ejemplo: Retiros que han
hecho, momento en el que comenzaron en el grupo
juvenil, actividades de la Pastoral Juvenil, etc.
4- Tambin anotarn alguna promesa que alguien les
ha hecho. Ejemplo: Cuando te grades te comprar el
carro, si obtienes buenas calificaciones en la escuela
te dejar salir con tus amigos, etc.
? El animador debe dirigir una discusin en plenaria
donde ir relacionando el trabajo que hicieron los
jvenes con eventos histricos de la salvacin, hasta
llegar al evento de La Anunciacin.
? Se sugiere que el animador dibuje una lnea recta
en una pizarra o en un pedazo de papel de estraza o
cartulina, la misma debe estar a la vista de todos los
participantes.
? El animador comenzar a completar la parte inferior
de la lnea con la informacin de los participantes.
Para esto debe ir obteniendo de los diferentes
participantes la informacin que escribieron en su
lnea de la vida. El animador debe estar pendiente de
completar la lnea que tiene en la pizarra con los tres
elementos claves: Fechas importantes, experiencias
de Fe y algunas promesas.
Iluminacin
Luego de haber visto algunas fechas importantes de
sus vidas, algunas experiencias de Fe y algunas
promesas que les han hecho a ustedes, es importante
que analicemos, desde esta perspectiva, la historia de
la salvacin. Se darn cuenta que esta historia es
muy similar a la nuestra y se relaciona directamente
con nosotros. (Segn el animador vaya mencionando
los eventos histricos deber ir escribindolos en la
parte superior de la lnea dibujada en la pizarra.)

Comencemos con las fechas: El Origen, en Gnesis

3:15 Dios establece la enemistad entre la mujer y la
serpiente, entre su descendencia y la de ella. En el
ao 1750 AC, en Gnesis 12:1-12, se nos habla sobre
Abraham el primer hombre monotesta que descubri
la llamada de Dios y recibi promesas de l sobre su
descendencia, sus tierras y bendiciones. En el 1250
AC, en xodo 3:1-12, nos habla sobre Moiss, el
pueblo de Dios y la promesa de ste de enviar un
libertador. En el ao 1000 AC, 2 Samuel 7:8-14 nos
habla de la monarqua del rey David y de la
estabilidad del pueblo de Dios. En el ao 754 AC,
Isaas 7:1-17 e Isaas 9:1-7 nos hablan del destierro
del pueblo de Israel y de las profecas de Isaas sobre
el nacimiento de un Mesas y sus caracterticas. En
Lucas 1:26-38 nos habla sobre el evento de La
Anunciacin.
Analizando esta historia, vemos que la misma, es muy
similar a la nuestra ya que si observamos bien, vemos
que hay fechas importantes, experiencias de Fe y
promesas. La historia que tenemos en la parte
superior de la lnea y la historia que tenemos en la
parte inferior de la lnea es una sola; es la historia de
nuestra vida y tambin es la historia de nuestra
salvacin. El evento de La Anunciacin es de suma
importancia en esta historia, ya que en l Dios cumple
su promesa de enviar un salvador. Dios utiliza una
joven igual a nosotros, pero preservada del pecado,
para que fuera la madre de Jess, la madre del
salvador que haba prometido a su pueblo. Es
importante que relacionemos que de la misma forma
que nosotros tenamos esperanza en que nos
cumplieran las promesas que nos haban hecho, as
mismo tenemos que tener la esperanza, en Dios, de
que Jess nacer en nuestro corazn en esta Navidad.
Este evento de La Anunciacin es ejemplo de la
solidaridad de Dios para con la humanidad. Es la

primera muestra de solidaridad de Dios con la

humanidad del Nuevo Testamento. Dios muestra su
solidaridad hacindose hombre igual a nosotros. No
podemos olvidar que esa solidaridad se dio gracias a
la actitud y comportamiento asumido por Mara. Ms
que enfocarnos en las palabras de Mara He aqu la
esclava del Seor, hgase en mi segn su palabra,
tenemos que enfocarnos en la accin solidaria de
Mara para con el resto del mundo. Mara fue solidaria
con Dios al aceptar sus mandatos y se hizo solidaria
con el resto del mundo, al aceptar traer al mundo al
hijo de Dios, para que nos librara del pecado. En
pocas palabras, Mara, acept al Seor en su corazn
asumiendo una actitud solidaria. As mismo, para que
en nosotros renazca la esperanza de que Dios nacer
en nuestros corazones, tenemos que asumir una
actitud solidaria, tanto para con Dios, como para con
la humanidad.
Ejercicio # 2: Soy Solidario?
Iluminacin Inicial
Como vimos en el ejercicio # 1, la esperanza de que
Dios renazca en nuestros corazones va a depender de
nuestra actitud y de nuestro comportamiento.
Tenemos que asumir una actitud y un
comportamiento de solidaridad; por lo tanto, es
importante que evaluemos los acciones sobre las
cuales tenemos que trabajar para lograrlo.
Notas al animador:
? Se debe proveer, en un lugar visible a todos los
participantes, un rea donde los jvenes puedan
escribir. Sugerimos que utilicen una pizarra papel de
estraza pegado a la pared.
? Luego de esta iluminacin, el animador debe
comenzar un dilogo con los participantes, en el cual
identifiquen actitudes y comportamientos personales
que NO tienen en cuenta la solidaridad.
? A medida que los jvenes vayan mencionado estas

actitudes y comportamientos, el animador debe

anotarlas en la pizarra o en el papel de estraza.
? El animador debe guiar a los participantes a que
identifiquen la mayor cantidad de actitudes y
comportamientos posibles haciendo nfasis en las que
aparecen a continuacin y ms importante an, el
animador debe enfocarlos desde la realidad juvenil tal
y como sugerimos a continuacin.
1- Pobreza - los jvenes de hoy da tienen, mas que
una pobreza material, una pobreza espiritual. Los
jvenes carecen de valores cristianos, carecen de la
oracin y muchos otras cosas que enriquecen el
espritu.
2- Marginacin - vemos muchas veces como nosotros
marginamos y/o rechazamos a jvenes que no nos
caen bien, a jvenes que llegan nuevos al grupo, a los
ancianos, etc. Si nos damos cuenta, nosotros con esta
actitud de marginacin estamos dividiendo nuestra
sociedad.
3- Corrupcin - mas all de la corrupcin
gubernamental, tenemos que ver la corrupcin
personal que puede haber en cada uno de nosotros,
como corrompemos nuestra vida de la Gracia con
pensamientos lujuriosos e impuros, copindonos en
exmenes de la escuela o la universidad. Adems de
esto corrompemos nuestra vida familiar faltndole el
respeto a nuestros padres y a nuestros hermanos y
no viviendo la caridad.
4- Drogas - los jvenes de nuestra sociedad viven
sumergidos bajo un mundo arropado por las drogas.
Sin importar su clase social, los jvenes estn
expuestos a un contacto directo con las drogas y el
consumo de stas los lleva a otras acciones y
consecuencias mayores que podran ser mortales.
5- Armas - nuestros jvenes quieren resolverlo todo
con la violencia y prcticamente esta violencia es
sinnimo de armas. Los jvenes tienen un acceso

muy fcil a las armas y no dudan en usarlas ante

cualquier situacin problemtica en la que se
encuentren.
6- Cultura de muerte - vemos jovencitas que cometen
abortos sin ningn tipo de piedad. Vemos a jvenes
optando por el suicidio ante cualquier problema y
jvenes que se matan unos a otros por problemas
sencillos e insignificantes.
7- Sociedad dominada por los poderosos - vemos una
sociedad donde los ricos se hacen ms ricos y a su
vez hacen a los pobres ms pobres. Vemos compaas
multinacionales que explotan a los jvenes en sus
trabajos con una paga injusta que no guarda
proporcin con la magnitud del trabajo que realizan.
? Para que el animador pueda abundar sobre los
temas antes mencionados, sugerimos que lea el
documento Ecclesia in America.
Iluminacin Final
Hemos visto un gran nmero de actitudes y
comportamientos que NO reflejan una conducta
solidaria. Si nosotros queremos cambiar esto y
queremos asumir unas actitudes y comportamientos
de solidaridad para con nuestros hermanos, tenemos
que hacerlo de forma concreta y continua.
Recordemos que la nica forma en que puede renacer
en nosotros la esperanza de que Dios nazca en
nuestros corazones en esta Navidad es asumiendo
una conducta solidaria.
Ejercicio # 3: Compromiso con la solidaridad
Iluminacin Inicial
Luego de este anlisis que hemos hecho, los invito a
que de una manera u otra nos comprometamos a
llevar a cabo acciones de solidaridad concretas que
nos lleven a que Dios renazca en nuestros corazones.
Desierto Creativo
? Se le debe proveer a los participantes materiales
tales como: lpiz, papel, crayolas, plasticina, entre

otros.
? Los jvenes crearn, con los materiales provistos,
una accin personal que los identifique y que los
comprometa a ser solidarios con los dems. Esta
accin y compromiso con Dios es muy personal y el
mismo solo ser conocido por su autor. Este deber
guardar lo realizado, ya que se utilizar en el
siguiente tema.
Iluminacin Final
Este compromiso que hemos desarrollado en este
desierto creativo no servira de nada si no lo llevamos
a cabo. Recordemos que este compromiso con la
solidaridad dar pie para que en nosotros renazca la
esperanza de que las promesas de Dios se cumplirn
en nosotros. Una de esas promesas es que el nio
Jess nazca en nuestros corazones en esta Navidad,
es por eso que tenemos que asumir una actitud, igual
a la de la Virgen Mara, la cual acept, con amor, el
designio de nuestro Seor, el cual no fue otra cosa,
que hacerse solidaria con el resto de la humanidad. Al
igual que Mara, quien se dej guiar por el Espritu
Santo, nosotros tambin tenemos que permitir que l
sea quien gue y sostenga nuestros compromisos de
solidaridad.
Oracin Final
? Nota al animador: Se sugiere que se le entregue
una copia de la oracin a cada uno de los
participantes para que la misma sea hecha por todo el
grupo. Esta oracin se puede cantar.
Santa Mara de la esperanza
Santa Mara de la esperanza,
mantn el ritmo de nuestra espera.
Nos diste al esperado de los tiempos,
mil veces prometido en los profetas,
y nosotros de nuevo deseamos
que vuelva a repetirnos sus promesas.

Santa Mara de la esperanza,

mantn el ritmo de nuestra espera.
Brillaste como aurora del gran da,
plantaba Dios su tienda en nuestro suelo.
Y nosotros soamos con su vuelta,
queremos la llegada de su Reino.
Santa Mara de la esperanza,
mantn el ritmo de nuestra espera.
Esperaste, cuando todos vacilaban,
el triunfo de Jess sobre la muerte.
Y nosotros esperamos que su vida
anime nuestro mundo para siempre.
Santa Mara de la esperanza,
mantn el ritmo de nuestra espera.
Amn

Tema 3: Acgelo en tu corazn

Objetivo: Que el joven celebre el nacimiento de Dios
en su corazn y se comprometa a manifestarlo.
Este tema es un acto celebrativo, que sugerimos se
haga en la Nochebuena, antes de participar de la Misa
de Medianoche, la Misa del Gallo. Los jvenes se
reunirn al aire libre, en un sitio cercano al lugar
donde comnmente se renen. Se preparar un
camino desde el lugar de inicio hasta el saln de
reuniones. El acto tiene tres momentos; el primero es
una invitacin a la reflexin, el segundo un encuentro
con Mara y Jos que van camino a Beln y el tercero
la celebracin del nacimiento de Jess y la
presentacin de nuestros regalos de solidaridad. Es
importante que los jvenes tengan con ellos lo que
prepararon en el desierto creativo del tema anterior.
Adems a cada uno se le entregar una vela.
Primer momento:
Animador: Nos hemos estado preparando por varias
semanas para celebrar la llegada de Jess. Dios que

se hace solidario con el hombre, sale a nuestro

encuentro de la forma ms concreta posible,
hacindose uno como nosotros y con nosotros, de ah
en nombre Emmanuel, Dios con nosotros. Ese
Jess es el sol que nace de lo alto para iluminar las
tinieblas en que vive la humanidad, es la luz de Dios
que quiere brillar en el corazn de cada uno de
nosotros para irradiar al mundo con el calor de su
amor. Este camino que se extiende ante nosotros es
signo de esta preparacin; es signo de los cuatro mil
aos que esper el pueblo judo por el Mesas; es
signo de los ms de dos mil aos en que la
humanidad espera el da sin ocaso en que Jess
regrese para reinar sobre todas las cosas.
Durante estas semanas hemos redescubierto la
solidaridad de Dios con la humanidad a travs de la
historia, hecho que despierta en nosotros las
esperanza de que las promesas de Dios se cumplirn
en cada uno de nosotros. Hoy se cumple para la
humanidad esa gran promesa. Recordemos lo que
hemos reflexionado:
Joven 1: Dios eligi un pueblo, la descendencia de
Abraham. A ese pueblo lo protegi lo cuid, lo liber
de la esclavitud y del destierro, lo gui por el desierto.
Se solidariz con sus necesidades de alimento, agua,
tierra, libertad, paz. Pero sobretodo lo quiso rescatar
del pecado y de la muerte.
Joven 2: Fue anunciando por los profetas al Mesas, al
libertador, al que saldra del tronco de Jes, de la
familia de David, al que nacera de la Virgen y que
sera el Redentor de todos los hombres y mujeres de
la tierra.
Joven 1: La historia de salvacin es historia de
solidaridad. Dios solidario nos llama a su amor y nos
invita a amar con su misma medida. Esto implica ser
solidarios los unos con los otros.

Joven 2: La solidaridad tenemos que vivirla en todo

momento, con cada persona que nos rodea, viendo en
cada uno a Dios mismo que nos invita a su amor. As
construiremos un mundo nuevo, una cultura de la
solidaridad, la cultura de la Civilizacin del Amor.
Animador: Estamos en la espera de la luz, de ese que
es la luz del mundo. Pronto nos visitar el sol que
nace de lo alto para iluminar a los que viven en
tinieblas y en sombras de muerte, para guiar nuestros
pasos por el camino de la paz. Dispongmonos a salir
a su encuentro. Encendamos nuestras velas para
iniciar nuestro camino de esperanza.
Segundo Momento:
En este momento se encienden las velas de los
jvenes y comienzan a caminar hasta llegar a un
punto determinado en el camino, pero todava no en
el saln de reunin. Cuando se estn acercando al
lugar de la parada salen a su encuentro unos jvenes
vestidos como San Jos y la Virgen Mara. All tendrn
un dilogo con los jvenes.
Jos: Saludos y paz a todos. Soy Jos, un hombre
justo y de bien. Voy camino a Beln con mi esposa
para cumplir con una orden del Emperador de hacer
un censo de todos los habitantes del imperio. Ella est
embarazada, a punto de dar a luz y no encontramos
donde pasar la noche.
Mara: Mi nombre es Mara. El nio que llevo en mi
vientre es un gran regalo de Dios. Pero no es un
regalo solo para nosotros sino para toda la
humanidad. Es la mayor muestra de amor y
solidaridad con todos nosotros. Pero ya ven ustedes,
es tan igual a nosotros que no tiene donde nacer,
llevamos toda la noche buscando y nadie nos recibe.
Nadie se solidariza con nuestra situacin.

Jos: Por qu no nos acompaan a buscar posada?

Comienza ahora un momento de reflexin personal.
La idea es interiorizar sobre nuestra preparacin para
celebrar el nacimiento de Jess.
Animador: Dios se da a nosotros hoy. Se hace
presente en nuestra humanidad hacindose uno con
nosotros. Te sientes preparado para ese momento,
para que Jess nazca en tu corazn? Ests abierto a
la llegada de Dios que es solidario y te invita a la
solidaridad, a darte a los dems? Esta es tu manera
de dar posada a Jess.
Tiempo de reflexin
Jess necesita un lugar donde pueda nacer y darse a
la humanidad. Mara, sierva fiel, busca un lugar donde
pueda dar a luz a su preciada criatura. Muchas
personas le han negado posada, ni siquiera han tenido
compasin de su situacin. T, Le dars posada? El
lugar que Jess necesita es tu propio corazn para
desde ah amar y entregarse nuevamente a todos los
hombres.
El deseo de Dios por estar en medio de nosotros se
hace cada vez inminente. El amor de Dios pronto
estar presente, fruto del vientre de una Virgen.
Caminemos con Mara y Jos buscando posada.
Tercer momento:
Continuamos por el camino. Sugerimos se vaya
cantando Hacia Beln se encamina. El camino ahora
debe llevar a la puerta de entrada del saln de
reuniones. La puerta debe estar cerrada y
permanecer as. All llamarn pidiendo posada sin
que nadie conteste o los reciba. Siguen caminando
para entrar al saln por otra puerta. (Si el saln
tuviera una sola entrada, se debe buscar una puerta
donde llamar sin que les abran.) En el interior del

saln debe haberse preparado un pesebre o una

especie de cueva donde se van a acomodar Mara y
Jos. El saln debe estar a oscuras y el pesebre
iluminado indirectamente. Al entrar al saln comienza
Jos un dilogo con Mara y los jvenes.
Jos: Solo nos queda este lugar. Un pesebre para
pasar la noche y acomodar al nio cuando nazca.
Mara: Ya no falta mucho para el parto. Quedmonos
aqu.
Jos: Qudense con nosotros a esperar y pasar la
noche.
Se leer es este momento la narracin del nacimiento
de Jess segn San Lucas (Lc 2,1-20); cunado se diga
que naci el Nio se iluminar el saln y el pesebre.
Mara en ese momento debe tener un mueco en sus
brazos para completar la escena. Terminada la lectura
dice el animador:
Animador: Los humildes y sencillos fueron los
primeros en conocer la llegada del Mesas. Con ellos
se hizo uno el Seor, tan pobre que no tuvo un lugar
digno para nacer, tan sencillo que siendo rey se hizo
el ltimo pasando por uno de tantos. Dios se hizo
solidario con los ms sencillos y as los levant del
polvo. Ellos fueron a llevarle lo poco que tenan.
Nosotros tambin estamos llamados a ofrecerle
nuestra vida y nuestra entrega. Les invito a acercarse
al pesebre y presentarle al nio el compromiso de
solidaridad y entrega que preparamos en el tema
anterior.
Mientras se van acercando se puede cantar Pastores
a Beln y otros villancicos y aguinaldos apropiados.
Al finalizar sugerimos un compartir, que debe concluir

con la siguiente oracin para luego participar de la

Misa.

Oracin Final:
Seor y Padre Dios:
Gracias por amarnos y darnos la vida,
gracias por darnos el regalo de la Creacin.
Gracias por caminar a nuestro lado durante toda la historia,
por no dejarnos solos cuando caemos
y nos alejamos de tu plan de salvacin.
Tu nos has mirado siempre con misericordia
y te has compadecido de nuestras necesidades,
T has sido providente con nosotros,
has sido un Dios solidario.
En ese plan providente dispusiste que,
llegada la plenitud de los tiempos,
enviaras a tu Hijo para salvarnos.
El se hizo uno con nosotros,
semejante a nosotros en todo menos en el pecado.
Hoy, al celebrar ese momento culminante de la historia,
te pedimos nos colmes de tu amor
para que amemos a los dems como t nos amaste
siendo solidarios y dndonos todos a todos.
Amn.
COMISION NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL DE PUERTO RICO