ACCION PASTORAL

Historia de la
Teologa Pastoral

La Iglesia Primitiva . Siglos I-III.

La poca patrstica. Siglos IV- VII.
En la Edad media. Siglos VIII- XV.
La Reforma y la Contrarreforma. Siglos XVI-XVII
TEOLOGIA PASTORAL
La primera configuracin. Siglo XVIII.
Orientaciones renovadoras. Siglo XIX.
Evolucin catlica y protestante.
Evolucin Actual. Desde el Siglo XX.
ELABORADO POR: ING. GUSTAVO ADOLFO MARAIMA ENERO 2013 PARA LA ESCUELA DE TEOLOGIA SAN JUSTINO MARACAY ESTADO ARAGUA

Historia de la
Teologa Pastoral

La accin Pastoral

La accin Pastoral

He procurado tener noticia de todo linaje de

doctrinas; pero slo me he adherido a las
doctrinas de los cristianos, que son las
verdaderas, por ms que no sean gratas a
quienes siguen falsas opiniones
San Justino
Mrtir.

La Iglesia Primitiva . Siglos I-III.

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La Iglesia Primitiva . Siglos I-III.
Las primeras comunidades fueron conscientes de
que su razn de ser estaba en Jesucristo y en el
evangelio, y de que su misin consista en el anuncio
del kerigma, la enseanza de los apstoles (didaj),
la llamada a la conversin, la vida fraterna (koinona)
y la celebracin de la cena del Seor.

La accin Pastoral
La Iglesia Primitiva . Siglos I-III.
Los contextos sociocultural y socio-religioso hacen
que, desde el principio, la accin pastoral sea
diferenciada por sus destinatarios y por la
organizacin de las comunidades.
En la Iglesia primitiva aparecern formas
comunitarias distintas en unidad y comunin.

La accin Pastoral

"La oracin que sale con toda pureza de lo

intimo de la fe se eleva como el incienso
desde el altar sagrado. Ningn otro aroma es
ms agradable a Dios que ste; este aroma
debe ser ofrecido a l por los creyentes".
San Agustn de Hipona

La poca patrstica. Siglos IV- VII

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La poca patrstica. Siglos IV- VII
De la poca patrstica (siglos IV- VII) se conservan
excelentes catequesis. A modo de ejemplo, se tienen De
catechizandis rudibus de San Agustn o las catequesis
mistaggicas de Cirilo de Jerusaln.
El ejercicio pastoral de los Padres manifiesta un
admirable equilibrio entre los diferentes elementos:
jerarqua y fieles, Iglesia universal e Iglesia local, el
obispo de Roma y los dems obispos, la conversin, los
sacramentos, la fe y la presencia secular.

La accin Pastoral
La poca patrstica. Siglos IV- VII
El catecumenado, que duraba una media de tres aos,
va quedando reducido a la cuaresma, se empieza a
generalizar el bautismo de prvulos y comienza a
hacerse la distincin entre clrigos y laicos, con todas las
consecuencias que esto ha tenido en los siglos
posteriores.

La accin Pastoral

Mucho ms grave es corromper la fe, que es

la vida del alma, que falsificar la moneda, que
sirve para la vida temporal
Santo Toms de Aquino

En la Edad media. Siglos VIII- XV.

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En la Edad media. Siglos VIII- XV.
Aparece una religiosidad ms individual y se refuerza
el poder temporal del papado. La Iglesia se va
configurando como un elemento estructurante de la
vida social.
Los enemigos de la fe son los herejes dentro de la
cristiandad y los musulmanes fuera de ella.

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En la Edad media. Siglos VIII- XV.
Desaparece el catecumenado, decae la catequesis y la
predicacin; la piedad cristiana se articula en referencia al
Cristo sufriente y lo especulativo va ganando terreno en la
reflexin teolgica.
Decrece la conciencia comunitaria de los fieles
cristianos, aparece la territorialidad como criterio pastoral
y los movimientos evanglicos que tratan de renovar la
vida de la Iglesia.

La accin Pastoral

Si alguno dijere, que el pecador se justifica

con sola la fe, entendiendo que no se requiere
otra cosa alguna que coopere a conseguir la
gracia de la justificacin; y que de ningn
modo es necesario que se prepare y disponga
con el movimiento de su voluntad; sea
anatema
Concilio de Trento. Cnon
IX

La Reforma y la Contrarreforma. S.XVI-XVII

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La Reforma y la Contrarreforma. S.XVI-XVII
Lutero defiende una eclesiologa fundamentada en la
fe personal, la palabra de Dios y el sacerdocio de los
fieles. El concilio de Trento se propone hacer una
revisin de la dogmtica y de la pastoral.
Trento afirma la transmisin eclesial de la revelacin,
la estructura sacramental de la justificacin y la
constitucin jerrquica de la Iglesia.

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La Reforma y la Contrarreforma. S.XVI-XVII
Se subraya el opus operatum de los sacramentos, se
ve con recelo el que los fieles lean la palabra de Dios,
se reforma la liturgia para unificarla y se desarrolla una
espiritualidad cristiana centrada en la presencia real de
Cristo en la eucarista, la devocin a la santsima
Virgen, la misa como sacrificio y la importancia del
sacerdocio jerrquico.

PAZ Y BIEN PARA

TODOS..!!