Arqueología Tonalteca

Arqueologa
tonalteca
RICARDO LPEZ VASSALLO

Lic. Juan Sabines Guerrero
GOBERNADOR DEL ESTADO
Mtro. Alfredo Palacios Espinosa

DIRECTOR GENERAL DEL CONECULTA
Lic. scar David Herrn Salvatti

COORDINADOR OPERATIVO TCNICO
Lic. Carlos Gutirrez Villanueva

DIRECTOR DE PUBLICACIONES
Arqueologa
tonalteca
CUIDADO EDITORIAL
Direccin de Publicaciones
DISEO Y FORMACIN ELECTRNICA
Mnica Trujillo Ley
CORRECCIN DE ESTILO
Juan Alberto Ruiz Bermdez
Fotografas del autor.
D.R. 2007 Consejo Estatal para las
Culturas y las Artes de Chiapas, Boulevard ngel Albino Corzo No. 2151,
fracc. San Roque, Tuxtla Gutirrez,
Chiapas. C.P. 29040.
ISBN: 978-970-697-219-4
HECHO EN MXICO
C O N S E J O E S TATA L PA R A L A S C U LT U R A S Y L A S A R T E S D E C H I A PA S
2007
Contenido
PRLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
ARQUEOLOGA TONALTECA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
ZONA ARQUEOLGICA:
TILTEPEC
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
TZUTZUCULI
LA PERSEVERANCIA
LOS HORCONES
LA CHINCUYA
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
FRACCIN MUJULAR
LA POLKA
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
LAS NIMAS
MOJARRAS
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
SAN CARLOS
IGLESIA VIEJA
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Iglesia vieja Un sitio olvidado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

Pirmide La iglesia B1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
La Cruz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
La Acrpolis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Centro ceremonial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
El sapodrilo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Altar de las cuatro caras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
La piedra del sacrificio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
El caracol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
La estrella . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Estela La moma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
El cocodrilo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
El africano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Estela El soldado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
El silln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100
El extraterrestre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101
BIBLIOGRAFA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .105
Dedico esta obra a:

Mi esposa, hijos y nietos
Por su valioso apoyo y motivacin
para hacer las investigaciones de nuestra tierra natal
AGRADECIMIENTOS
A los arquelogos:
Akira Kaneco
Brbara Voorhies
Claudia Garca Des Lauriers
Eliseo Linares Villanueva
Fanny Lpez Jimnez
y a mis amigos que me apoyaron siempre:

Agustn Gutirrez Saldaa
Bartolo Miranda Matas
Erika Snchez Cruz
Fernando Serrano del Valle
Francisco Javier Ovando Cruz
Guillermo Salazar Castaeda
Jos de Jess Cabezas Chvez
Jos Isabel Gonzlez Arvizu
Luis Octavio Pineda
Mauricio Ortega Hudson
Miguel ngel Gordillo Vzquez
Roberto Trinidad Manzo
Santiago Palacios Miranda
A todos los miembros del Patronato cultural de arqueologa tonalteca, A. C., y a los comunicadores de la prensa escrita, radio y
televisin.
Prlogo
SIN LUGAR A DUDAS, CHIAPAS ES el estado con mayor riqueza arqueolgica en el pas, en ese rubro su patrimonio slo es
comparable con el de Yucatn donde el Instituto Nacional
de Antropologa e Historia (INAH), despus de una revisin
exhaustiva del territorio yucateco, reporta la presencia de
mil 500 sitios arqueolgicos. En Chiapas, entidad en la cual
an no termina la revisin del territorio y donde quedan
zonas nunca antes atendidas por arquelogos, el INAH reporta dos mil 700 sitios arqueolgicos, distribuidos la mayor parte de ellos en las regiones de la depresin central, la
selva, Altos y Costa.
La importancia del patrimonio arqueolgico en nuestro
estado no slo tiene que ver con el nmero de sitios sino
tambin con la calidad y tipo de informacin recabada de
los mismos. Aqu estn varios de los asentamientos prehispnicos ms antiguos del pas y aquellos que presentan las
primeras evidencias de vida sedentaria. Estn tambin los
que muestran una fuerte interaccin con culturas hegemnicas de Mesoamrica y aquellos que evidencian procesos de cambio social. El patrimonio arqueolgico en
Chiapas es relevante para la resolucin de problemas en
los procesos de investigacin que tienen que ver con los
cambios de formas de vida de las sociedades, conflicto social en la antigedad, formas de explotacin y dominio del
medio ambiente en sociedades preindustriales, relaciones
15
R ICARDO L PEZ VASSALLO
comerciales, dominacin entre grupos y muchos ms temas de estudio.

Por ejemplo, en la costa chiapaneca, en los municipios
de Mazatn, Mapastepec y Tonal principalmente, se encuentran sitios con vestigios de una de las culturas sedentarias primigenias de Amrica, la denominada Mokaya, as
como tambin sitios con indicadores de contacto de la
gente local con otras pertenecientes a la cultura olmeca,
teotihuacana, zapoteca, mixteca, tolteca y mexica.
Proteger, difundir e investigar un universo de sitios como
el que existe en Chiapas rebasa con mucho la capacidad de
las instituciones dedicadas a ello como el INAH o las universidades. Atender tal cantidad de sitios requiere un ejrcito
de arquelogos y tcnicos, lo cual resulta impensable en
estos tiempos de contraccin econmica y reduccin de las
plantas de profesionistas adscritos al gobierno. Afortunadamente para la proteccin y difusin de ese patrimonio el
gobierno mexicano ya no est solo, desde hace ya un buen
tiempo en distintas partes del pas participan personas y
grupos ciudadanos movidos por el amor a la historia de su
localidad. En Chiapas hay varios ejemplos de esos grupos,
destacndose de manera especial por su trabajo entusiasta y
amoroso el Patronato Tonalteco de Arqueologa, el cual, bajo
la direccin del contador pblico Ricardo Lpez Vassallo, ha
logrado disminuir y en muchos casos evitar la destruccin
de los sitios arqueolgicos de Tonal.
Precisamente, en el afn de conservar y difundir la riqueza arqueolgica de su tierra natal, Ricardo Lpez Vassallo
nos ofrece Arqueologa tonalteca, una gua verdadera de la
principal reserva cultural prehispnica de Chiapas. En su
obra, llena de ilustraciones, mapas y referencias histricas,
16
ARQUEOLOGA TONALTECA
estn descritos los sitios ms importantes dentro del municipio: Tiltepec, Tzutzuculli, La Perseverancia, Los Horcones e
Iglesia Vieja. Arqueologa tonalteca es adems un esfuerzo
por poner al alcance del pblico en general muchas de las
observaciones y los resultados asequibles antes slo a especialistas y acadmicos. La obra de Ricardo Lpez Vassallo es
tambin la asuncin de dos principios bsicos de un ciudadano protector del patrimonio arqueolgico: slo se ama lo
que se conoce y conocer para proteger.
M. C. ARQUELOGO ELISEO LINARES VILLANUEVA
INVESTIGADOR CENTRO INAH CHIAPAS
17
Arqueologa
tonalteca
TONAL QUIERE DECIR, SEGN EL INAH, lugar caluroso, proviene
del nhuatl TONALI=CALOR y LAN=ABUNDANCIA y fue fundada por el conquistador Pedro de Alvarado en el ao 1525,
tiene mil 766 kilmetros cuadrados; ubicada en la costa del
estado de Chiapas, es inmensamente rica en cultura
arqueolgica y colonial.
Se encuentran diseminadas en todo su territorio ms de
catorce zonas arqueolgicas de relativa importancia por su
tamao y de diferentes culturas prehispnicas. Tenemos
por ejemplo: la de Tiltepec, Tzuzuculli, La Perseverancia y
nimas que corresponden al perodo Preclsico y tienen
fuertes vnculos con la cultura olmeca; Los Horcones,
Fraccin Mujular, Mojarras y La Chincuya que corresponden al perodo Preclsico tardo y al Clsico temprano
cuyas culturas locales tuvieron intercambio tanto econmico como religioso con la cultura teotihuacana; Paredn, a la
cultura mixteca, y an sin definir, Iglesia Vieja, Ocuilapa,
San Carlos, Ponteduro, La Polka, Cabeza de Toro, y la
Ciudad Perdida en el Cerro de Bernal.
A manera de informacin, sin pretender hacer un estudio
profesional sobre la materia, a continuacin les presento
algunas de ellas, con la descripcin de algunos altares y
19
estelas que investigadores de mucho prestigio, como los

arquelogos Carlos Navarrete, Akira Kaneco, Eliseo Linares
Villanueva, Fanny Lpez Jimnez, Ann H. Peters, Claudia
Garca Des Lauriers, Thomas A. Lee y Brbara Voorhies, han
realizado sobre algunas de ellas.
Los olmecas en la costa de Chiapas
Zona arqueolgica
Tiltepec
Tonal, Chiapas.
20
Croquis de localizacin
Zona arqueolgica
Tiltepec
Zona arqueolgica
Tiltepec
A SEIS KILMETROS DE LA CIUDAD de Tonal, en la autopista que va
a Arriaga y donde principia la carretera a Iglesia Vieja, se

encuentra una de las zonas arqueolgicas ms antiguas e
importantes de todo el municipio de Tonal, Chiapas; en 16
7 32.98 de latitud Norte y 93 47 40.83 long. oeste G.P.S.
Me estoy refiriendo desde luego a Tiltepec, asentamiento de dos culturas: la primera y ms antigua, la mokaya,
conocida como los hombres de maz o de los ojos de cacao,
y despus la olmeca, la madre de todas las culturas de
Mxico y una de las ms antiguas de Mesoamrica.
De los mokayas poco podemos hablar, ya que no existe
hasta la fecha ningn estudio de esta cultura, salvo pequeas figurillas de barro que fueron encontradas en el terreno
y que se conservan en el Museo de Arqueologa de Tonal
como prueba de la existencia de esta cultura. No existe un
estudio sistemtico del lugar.
El arquelogo estadounidense John E. Clark escribi en
el libro del Primer Foro Arqueolgico de Chiapas, en agosto de 1990, que las races de los olmecas fueron los mokayas,
que en lengua mixe-zoque significa gente de maz. Son
del perodo formativo temprano y su antigedad es de 3,800
aos; habitaron en la costa de Chiapas y Guatemala y su
ncleo principal estuvo en Mazatn, con vida seminmada;
22
23
fueron cazadores, pescadores, recolectores y posteriormente agricultores, principalmente de maz, de donde

deriva su nombre.
Sobre los olmecas, que habitaron en las mrgenes del ro
Tiltepec, podemos decir que en 1965 el arquelogo Carlos
Navarrete y el topgrafo Eduardo Martnez observaron tiradas en el parque central de Tonal varias piedras labradas,
procedentes de este sitio y posteriormente llevadas a Tuxtla
Gutirrez, donde permanecen hasta la fecha; Navarrete y
Martnez regresaron en 1968 a levantar planos y hacer estudios de esta zona.
Encontraron en su primera fase 36 monumentos, 6 altares, 6 figuras zoomorfas, 3 cabezas exentas, una pieza flica
y 10 gordos, probando con esto que se trataba de un centro
Preclsico Temprano del ao 1000 a 200 a.C. con 2 plataformas largas, una de ellas de 220 metros de longitud por 5
metros de altura, tal vez para proteger a su pueblo de las
inundaciones.
Los montculos principales fueron destruidos, primero
por la carretera costera, y despus por la autopista, sumndole la destruccin que hacen los ganaderos y campesinos
para sembrar milpas o zacate, por lo que actualmente este
sitio tiende a desaparecer.
Lo que nos llama la atencin de Tiltepec es que, segn
Carlos Navarrete, se encontraron 10 representaciones de gordos, las cuales son muy raras y escasas, aun en sitios importantes como Rosario Izapa en Tuxtla Chico; Xochitecatl,
Tlaxcala; Monte Alto y Tikal en Guatemala, lo que da fe de la
importancia de esta regin. Presentamos un plano arqueolgico de esa zona y algunas fotografas de piedras grabadas.
24
Gordo de Tiltepec
Museo Regional de Chiapas, Tuxtla Gutirrez.
Esculturas de piedra grantica, elaboradas en grandes cantos rodados que pertenecen al denominado complejo
escultrico de personajes gordos, fueron localizadas en el
sitio arqueolgico preclsico de Tiltepec, a seis kilmetros
al noroeste de Tonal.
Al parecer representan a personajes muertos, pues tienen los ojos cerrados y la boca ligeramente abierta. Puede
tratarse tambin de jugadores de pelota, pues sus rostros
estn enmarcados en molduras y llevan tocados que semejan yelmos de jugador. Debieron ser esculpidas e integradas a la arquitectura del lugar entre los aos 300 y 200 antes
de nuestra era.
25
Escultura Olmeca
Museo de Tonal, Chiapas.
Escultura elaborada en piedra grantica procedente del sitio

arqueolgico de Tiltepec, municipio de Tonal.
Representa la cabeza de un animal, quiz un felino fantstico de cuya boca sale un personaje en actitud de ofrendar.
Es similar a otra escultura conocida como el Len, que
se ubica en el grupo B del sitio arqueolgico de Izapa en el
municipio de Tuxtla Chico, esculpida, al igual que la de Tiltepec, al final del perodo preclsico, alrededor del ao 200
de nuestra era.
Representa la persistencia de un patrn iconogrfico
ms antiguo de culto a los ancestros, desarrollado por los
olmecas y continuado por otros grupos, en el cual el
pariente ilustre, ya muerto, sale de las fauces de la tierra
para aconsejar o gobernar a los vivos.
26
Escultura olmeca
Rana
Museo Regional de Chiapas, Tuxtla Gutirrez
Batracio relacionado con la lluvia y muy representado
en varios sitios de Tonal.
27
Gordo de Tiltepec
Destruccin de la plaza principal de Tiltepec.
28
Pieza flica.
Altura: 1.30 m, grosor: 1.60
m, piedra canto rodado,
ubicacin in situ, simboliza
la fertilidad.
Monumento 1.- Gordo. Mide 1.56 m de largo; representa a un personaje

sentado con las piernas dobladas y las manos sobre los muslos. Por los ojos
cerrados significa que est muerto. Boca circular y un tocado en la frente
en forma de banda con adorno de flor al centro.
29
Zona arqueolgica
Tzutzuculi
Tonal, Chiapas.
Zona arqueolgica
Tzutzuculi
Tonal, en el barrio de San Felipe, en
la margen izquierda del ro Zanatenco, se encuentra la zona
arqueolgica Tzutzuculi, asentamiento en dos ocasiones de
la cultura olmeca, del perodo Preclsico tardo la primera,
y la otra durante el Postclsico tardo, y una antigedad de
acuerdo con las fechas de las piezas encontradas all de
2,800 aos. Ocupa una superficie de 35 hectreas, en las cuales haba 25 plataformas que fueron desapareciendo poco a
poco por el crecimiento de la ciudad, hasta quedar solamente una pirmide de 9 metros de altura y registrada con
el nmero 5, pero que nunca fue estudiada de manera sistemtica.
Esta zona debe su nombre a un arroyo que corre cerca
del ro Zanatenco, denominado Tzutzuculi, que en lenguaje mixe-zoque quiere decir verde o arroyo fresco.
Las estructuras se dividen en 2 grupos, en uno de los cuales se encuentra la pirmide 4, arriba de la cual le construyeron una capilla, y est orientada hacia el cerro de Tres Picos.
En el otro grupo se encuentra la pirmide 5, la nica que
se conserva, donde los tonaltecos celebraban todos los
aos el equinoccio de primavera, el 21 de marzo, para recibir la energa positiva del nuevo sol, tal y como lo hacan
los antiguos habitantes de esta zona.
AL
ESTE DE LA CIUDAD DE
33
Con la construccin de una empacadora de mariscos,

un jardn de nios, una escuela primaria y por ltimo una
gasolinera, terminaron con lo que podra haber sido un
gran atractivo turstico y cultural de Tonal. Los monumentos encontrados en ese lugar tienen diseos olmecoides y
son los siguientes:
Zona arqueolgica
La Perseverancia
Dios del Maz

Patio del Museo Arqueolgico
de Tonal, Chiapas.
Tonal, Chiapas.
El Campen (Jugador de pelota)

Patio del Museo Arqueolgico
de Tonal, Chiapas.
34
Zona arqueolgica
La Perseverancia
Tonal-Pijijiapan a la altura del
kilmetro 108 y frente a la finca ganadera que lleva su nombre, se encuentra la zona arqueolgica La Perseverancia,
lugar donde se asentaron los olmecas en la costa de
Chiapas. En este sitio se encuentran ms de 28 estructuras
y dos juegos de pelota, en una superficie de ms de 15 hectreas, y dista 40 kilmetros de la cabecera municipal.
A
200 METROS DE LA CARRETERA
En esta zona se encontr la figura de un gordo de 84

centmetros de altura con pectoral de molienda, al cual le
falta la cabeza; est siendo custodiado actualmente por el
Instituto Nacional de Antropologa e Historia en la ciudad
de Tuxtla Gutirrez, pero es relevante que aqu no se encuentra una tradicin de escultura como en otros sitios,
cuando en su tiempo esta zona fue de suma importancia en
la regin, como lo fue Izapa para la zona del Soconusco.
Debido al escaso inters de las autoridades competentes,
no se han realizado investigaciones que nos permitan conocer realmente cmo vivan los habitantes de esta zona, que
pertenecen a la cultura olmeca, del perodo Preclsico tardo.
Montculo 2.
Montculo 1.
36
37
38
Montculo 6.
Montculo 8.
Montculo 7.
Montculo 9.
39
Estela.
40
41
Los teotihuacanos en la costa de Chiapas
Zona arqueolgica
Los Horcones
Cerro de Bernal. Tonal, Chiapas.
Zona arqueolgica
Los Horcones
A 23 KILMETROS DE LA CIUDAD de Tonal y sobre la carretera a Ta-
pachula se encuentra, despus de la entrada a La Polka, el

desvo hacia las torres de microondas de la SCT en el Cerro
de Bernal, donde se asent una de las culturas ms importantes del Mxico antiguo, posiblemente del Preclsico tardo al Clsico tardo.
En una superficie aproximada de 40 hectreas, desde la
entrada del desvo hasta el rancho Lucas, del seor Flix de
los Santos, se encuentran muchos montculos que contienen pirmides, 6 juegos de pelota, altares y, en la entrada
del rancho mencionado, colocadas en su base, puede el visitante contemplar 4 estelas que representan calendarios
religiosos y una que parece danzante o jugador de pelota.
Segn arquelogos de la Fundacin Arqueolgica Nuevo
Mundo (NWAF) de Utah, Estados Unidos, esta civilizacin corresponde al perodo Protoclsico temprano, del ao 100 a. C.
De esta zona proceden, entre varias estelas, una de
Tlloc, dios de las lluvias o de las tormentas, ubicada en el
parque central Esperanza, y la otra, Jaguar sentado, ubicada en el parque Mariano Matamoros de la colonia Evolucin en Tonal.
En el ao 1972 el arquelogo Carlos Navarrete, Eduardo
Martnez y Gilberto Utrilla estuvieron en esta zona y le-
45
vantaron un plano topogrfico para la NWAF, el nico que

se conoce en esta regin, donde se ubican todas las estructuras del sitio, uno de los ms interesantes del municipio;
tambin escribieron, en 1928, Enrique Juan Palacios y, en
1943, Linton Satterthwaite, Jr., pero son pocos quienes han
ledo sus obras.
Lado oriente.
Lado poniente.
Lado sur.
Estela No. 3
Tlloc
Dios de la lluvia
Ubicacin: Parque Central Esperanza, Tonal.
Procedencia: Los Horcones.
46
Lado norte.
Estela No. 3
Tlloc
Dios de la lluvia
Ubicacin: Parque Central Esperanza, Tonal.
Procedencia: Los Horcones.
47
Estela de 4.73 m de alto, con un grabado de 3.30 m. La parte

superior de la estela principia con la representacin del
ciclo agrcola, despus unas lneas cortas verticales, oblicuas y horizontales indican fechas; en la cabeza tiene un
adorno en forma de banda con tres flores decorndola y en
el centro otra adentro de dos crculos. En los ojos tiene
unas gafas para protegerse probablemente del viento y
una mscara sobre nariz y boca. Tiene la lengua de fuera
que termina en una flor. Un cinturn con el smbolo del
ciclo agrcola en medio y una especie de pantaloncillo que
le llega a las rodillas. Tambin se observa que tiene dos
rodilleras, y sus sandalias en la parte trasera tienen taloneras y al frente una borla o adorno de cintas.
En la mano derecha sostiene una especie de serpiente
con la cabeza y la cola hacia fuera que simboliza el rayo y
termina con el smbolo del ciclo agrcola o la turquesa.
En la mano izquierda sostiene una vasija de la cual derrama lluvia, y en cada lnea de la lluvia tiene ojos pequeos; y en medio, el smbolo de la agricultura o turquesa,
que nos da una idea del gran valor que tenan para estos
pueblos las lluvias o el agua. Tambin se aprecia en algunas
partes de la estela el smbolo de acatl caa.
Tlloc, dios de la lluvia.
48
49
Los dos animales tienen lenguas bifurcadas, siendo la del

jaguar demasiado larga, marcada por lneas longitudinales, y
en su cuerpo y cola tiene manchas en forma de flores de cuatro ptalos y puntos que simbolizan la primavera o que se relaciona con la agricultura; pero tambin, por la presencia del
guila, puede tratarse del smbolo de la noche o de la muerte.
Estela No. 4, Jaguar sentado

Ubicacin: parque Mariano Matamoros, Col. Evolucin, Tonal.
Procedencia: Los Horcones. Cerro de Bernal. Tonal, Chiapas.
Estela de 2.86 m de alto, superficie grabada de 1.96 m, con

un peso total de mil 500 kilogramos. Representa la figura de
un jaguar sentado sobre sus propias patas traseras, con las
garras de las manos al frente, a la altura de su pecho, esculpido alrededor del bloque.
En el hombro del jaguar est parada un guila, que en la
base de la cola y la espalda tiene dos ornamentos rectangulares desconocidos.
50
Estela No. 2, Calendario caa

Ubicacin: Entrada del rancho Lucas. Ranchera Bernal.
Los Horcones.
Estela en cuya parte superior se aprecia el smbolo de la

caa, con el nmero seis. En medio tiene grabados dos
aros, teniendo el de afuera ganchos que significan probablemente el agua. Abajo, otro smbolo con el nmero 11
debajo del smbolo del agua.
51
Montculo.
Estela No. 5
Juego de pelota
Ubicacin: Entrada rancho Lucas. Ranchera Bernal.
Kilmetro 4 del camino a las torres de microondas.
Los Horcones.
Estela que presenta un grabado de un jugador de pelota en

movimiento, con un maxtlatl.
Observatorio.
52
53
Zona arqueolgica
La Chincuya
Zona arqueolgica
La Chincuya
en la carretera costera que va a
Tapachula al lado sur, se encuentra la zona arqueolgica denominada La Chincuya, que suponemos perteneci a la cultura teotihuacana, del perodo Preclsico tardo al Clsico
temprano.
De este sitio procede una estela grabada por los dos
lados que se exhibe en el Museo Regional de Tuxtla Gutirrez, la cual apareci cuando hicieron la carretera que parti en dos partes desiguales este lugar. Fue trada a Tonal
al parque central, para posteriormente ser llevada a la capital del estado por el INAH.
La zona arqueolgica La Chincuya est destruida en 80
por ciento por los habitantes del ejido San Francisco
Tonal que se establecieron precisamente all; arriba de
una pirmide, construyeron un tanque de agua para abastecer a la colonia.
Un plano topogrfico fue levantado por Eduardo Martnez Espinosa y Carlos Navarrete en mayo de 1973.
A
Tanque elevado sobre un juego de pelota.
56
25 KILMETROS DE
TONAL
57
Zona arqueolgica
Fraccin Mujular
Estela procedente de Tonal con la representacin de dos

figuras humanas esculpidas en bajorrelieve. Los dos personajes usan taparrabo anudado, cinturn ancho y cabezas
trofeo como pectoral, elementos que indican que se trata de
jugadores de pelota. Ambos tienen bandas de tela anudadas
en la mueca izquierda. Uno de ellos porta un yelmo, posiblemente de jaguar, con la mandbula descarnada y adornado con plumas; el otro, un tocado de forma trapezoidal.
Pertenece al periodo Preclsico tardo (500-0 a. C.).
Estela del Armadillo.
58
Zona arqueolgica
Fraccin Mujular
Estela de 1.40 metros de alto, 85 centmetros de ancho y 10

centmetros de grueso, tiene en la parte superior un penacho, simbolizando el ao. En medio un crculo no identificado por estar una parte destruida y en la parte inferior dos
barras y un punto que equivalen al nmero 11.
A 1.5 KILMETROS DE DISTANCIA de la torre de microondas y en la
carretera que conduce del rancho Lucas hacia el este, en

un rancho que era propiedad de Ausencio Zambrano, se
encuentra este sitio de la misma cultura teotihuacana, perodo Clsico medio, que suponemos era parte del mismo
complejo arqueolgico, de la cual se obtuvieron estelas que
presentamos a continuacin:
Estela No. 2, Calendario turquesa

Ubicacin: entrada rancho Lucas. Ranchera Bernal.
Z. A. Fraccin Mujular.
Estela No. 1. Calendario penacho

Ubicacin: entrada rancho Lucas, Ranchera Bernal.
60
Estela de 1.40 metros de alto, 1.05 metros de ancho y 15 centmetros de espesor. Lleva grabado en la parte superior el
smbolo de la turquesa o de un ciclo agrcola, en medio un
crculo con la figura de Ollin movimiento y abajo el
nmero 11 representado por dos barras horizontales y un
punto. Se trata de una fecha de gran significado por la figura superior.
61
Zona arqueolgica
La Polka
Estela No. 3
Ubicacin: Museo Regional de Chiapas. Tuxtla Gutirrez.
Monumento calendrico perteneciente al denominado complejo escultrico del Cerro de Bernal, elaborado en piedra
grantica con marcado estilo teotihuacano. Fue localizado a
orillas de un arroyo en un sitio arqueolgico pequeo de
nombre Fraccin Mujular, al sureste de la ciudad de Tonal.
Presenta en bajorrelieve la fecha 5 flor y el glifo estera o petate, el cual, rodeado de lneas ondulantes, simboliza al agua preciosa. Puede tratarse de un monumento
dedicatorio al agua como elemento generador de la vida.
Pertenece al perodo Clsico medio (400 a 100 aos d.C.),
una poca en que aparecen en la costa de Chiapas mltiples rasgos culturales procedentes de la gran Teotihuacn,
la gran urbe prehispnica del centro de Mxico.
62
Montculo # 1.
Zona arqueolgica
La Polka
A 18 KILMETROS SOBRE LA AUTOPISTA Tonal-Pijijiapan se encuen-
tra el desvo de la carretera pavimentada que llega a la

comunidad La Polka.
De all hacia el este se ve el cerro La Campana con una
altura de 400 metros sobre el nivel del mar y a una distancia de 2 kilmetros, en la parte superior est una piedra en
forma de una campana acostada.
Al frente de ella, una explanada pequea, de aproximadamente 5 mil metros cuadrados, en la que se aprecian claramente algunos montculos con sus terrazas que indican
se trata de pirmides que en conjunto hacen de este sitio
un centro ceremonial.
La mayor de ellas de 33 metros de frente por 26 de ancho
y una altura de 10 metros. En la parte baja se observa una
estela sin ningn grabado, pero con un crculo de pintura
rojo xido en uno de sus extremos.
Descendiendo se notan cimientos de construcciones en
forma de cuadros, basamentos y objetos de alfarera.
Por la cercana con el Cerro de Bernal y el tipo de construccin, creemos que se trata de la cultura teotihuacana
que habit esta regin del municipio de Tonal, pero hasta
la fecha, por el desconocimiento del lugar y su difcil acceso, ningn arquelogo de prestigio la ha visitado.
64
Solamente Carlos Navarrete, en el cuaderno nmero 1

de la NWAF de 1986, titulado The Sculptural Complex at
Cerro de Bernal on the Coast of Chiapas, la menciona brevemente, pero de ellas no tenemos ms informacin.
Aproximadamente 3 kilmetros antes de llegar a la estacin La Polka, por la carretera pavimentada se encuentra la
finca San Rafael. Desde all es ms recomendable hacer el
recorrido hacia el cerro de La Campana, ya que era el antiguo camino que utilizaron los que all habitaron, y aunque
es un poco ms largo tiene una pendiente menor; adems,
por esta ruta 4 morteros, pirmides y conjuntos arquitectnicos permiten deducir que este pueblo controlaba el paso
de las tribus que pasaban por all en tierra o por los esteros.
Estela con crculo rojo.
65
Presentamos algunas fotografas del sitio arqueolgico

y de la vista impresionante de las alturas de la laguna La
Joya; sta, tomada arriba de la piedra La Campana por
quien esto escribe.
Montculo 2.
Meditacin. Laguna La Joya Buenavista, La Polka, Tonal, Chiapas.
Mortero 1.
Cerro La Campana. Al fondo el Cerro de Bernal.
66
Mortero 2.
67
Zona arqueolgica
Las nimas
Foto de la canoa.
Zona arqueolgica
Las nimas
Cielo y Ponteduro, la cual
termina en la ranchera El Manguito, se aborda una lancha
y a 15 minutos sobre el canal se llega a la isla Las nimas,
la cual tiene una superficie de 14 hectreas, pero en su parte
media existe una pirmide pequea, de 20 metros de altura,
con morteros, piedras labradas y en la orilla del islote se
pueden recoger restos de cermica y obsidiana, como puntas de flecha, y otros objetos.
Se cree que son de la cultura olmeca y del perodo Clsico al Postclsico medio o tardo, pero hasta la fecha no
existe ningn estudio al respecto. A continuacin presentamos plano topogrfico y fotografas de monumentos.
SIGUIENDO
LA CARRETERA A
BOCA
DEL
Jaguar sin cabeza.
Indefinida.
70
71
Zona arqueolgica
Mojarras
Cueva de los chinacos.
Zona arqueolgica
Mojarras
DEL OTRO LADO DEL CERRO DE Bernal, hacia el sur y cerca del pozo
que abastece agua a la comunidad llamada Mojarras o

Morelos 1, se localizan 5 cuevas que, segn investigaciones
de los doctores en arqueologa Douglas J. Kennet, de la
Universidad de Oregon, Eugene y Brbara Voohries, de la
Universidad de California en Santa Barbara, en su informe
Proyecto costero arcaico formativo Chiapas de julio de
2002, stas contenan restos arqueolgicos y les llaman
Piedra chata, Cueva chaperna, Tres cuevas y Cueva
de los chinacos, que utilizaban por su tamao y altura para
guardar comestibles, y la Casa de piedra, en donde, adems de una piedra en medio con cavidad para moler, tiene
en una de sus paredes, sobre estuco, pinturas rupestres, en
la cual se observan una mano derecha y, apenas, el smbolo
de amor y paz, ambas en pintura de color rojo xido.
Adems, existe alrededor una zona arqueolgica con
basamentos y algunas estelas que fueron llevadas al Museo
Regional de Chiapas en la ciudad de Tuxtla Gutirrez, y cuyas fotografas presentamos tambin en este ensayo, presumiendo que corresponden al perodo Clsico.
74
Casa de piedra.
Pintura rupestre Casa de piedra.
75
Zona arqueolgica
San Carlos
Jugador de pelota
Estela que representa a un personaje vestido como jugador

de pelota, lleva un grueso cinturn adornado con dos cabezas de serpientes, un maxtlatl, dos rodilleras, brazaletes y
sandalias. Los hombros y la espalda estn cubiertos con una
especie de capa o colcha protectora. La parte inferior flanqueada por dos plataformas que simbolizan el juego de pelota, con el perfil arquitectnico teotihuacano de talud-tablero.
Entre las estructuras del juego de pelota hay una cabeza portando un casco, la cual, debido a la manera de representar los ojos, recuerda a la deidad solar maya. Muestra
tambin numerales de punto y barra. Procede de Mojarras,
municipio de Tonal, 300-700 d.C.
76
La tortuga.
Zona arqueolgica
San Carlos
de llegar a Iglesia Vieja,
por el antiguo camino de herradura, se localiza el rancho San
Carlos, propiedad tambin de la familia Salazar Castaeda.
A escasos metros del rancho hacia el suroeste, se encuentran altares, pirmides solas, estelas, petroglifos y basamentos.
Segn Edwin N. Ferdon, estas estructuras forman parte
del sitio de Iglesia Vieja, pero por estar retirada puede tratarse de otra zona independiente, aunque de la misma cultura, por la semejanza en la construccin de pirmides.
Los arquelogos que han visitado Iglesia Vieja no conocen San Carlos por lo difcil del acceso, por tanto, no hay
ninguna informacin de ese sitio. Presentamos algunas
fotografas del lugar para su identificacin.
DOS
KILMETROS APROXIMADAMENTE ANTES
La pierna y la tortuga.
El venado.
Altar de la tortuga.
78
79
UN SITIO OLVIDADO
Zona arqueolgica
Iglesia Vieja
Pirmide B1. Tonal, Chiapas, Mxico.
Iglesia Vieja
Un sitio olvidado
CORRA EL AO 1951 CUANDO POR primera vez visit el sitio arqueo-
lgico Iglesia Vieja y qued impresionado por la magnitud de

las estructuras. Todos los aos el profesor Ramn E. Balboa,
director de la escuela secundaria que hoy lleva su nombre,
acostumbraba llevar de excursin a sus alumnos a ese lugar
para que conocieran la grandeza de nuestros antepasados.
De todos los que fuimos esa vez, creo que fui el nico que
se interes en dar a conocer a todo el mundo esa gran obra;
pero no fue sino hasta el ao 1990, despus de fallecer el doctor Oscar Rueda Escobar, conocedor e investigador de esta
cultura, que tomo el proyecto arqueolgico Iglesia Vieja y
como primer paso logro que el Centro de Investigaciones
Humansticas de Mesoamrica y el Estado de Chiapas (CIHMECH), cuyo director era el doctor Pablo Gonzlez Henrquez, enve a la arqueloga Fanny Lpez Jimnez en el ao
1997 para que visitara el sitio y nos diera su opinin para
saber si era factible el proyecto, as como su importancia, su
valor histrico y cultural, opinin que fue positiva y marc el
inicio del proyecto.
En 1998 el INAH, al enterarse, por medio de publicaciones
en peridicos, que el CIHMECH empezara las investigaciones, enva a los arquelogos Akira Kaneko y Eliseo Linares a
reconocer el sitio que slo conocan por fotografas y videos
que aos atrs yo les haba llevado a Tuxtla Gutirrez con ese
mismo fin, sin haber conseguido despertar su inters; con la
82
visita de estos dos arquelogos se confirma lo que pensbamos de Iglesia Vieja, que era muy importante y valioso y
deba darse a conocer a toda la humanidad.
En febrero de 1998 se constituye el Patronato Cultural de
Arqueologa Tonalteca, A. C., compuesto de 32 socios, cuyo
nico objetivo es el rescate del patrimonio arqueolgico de
la regin y la reapertura del museo regional de arqueologa
de Tonal, cerrado en 1988 tras la muerte del doctor Rueda,
quien don al pueblo tonalteco cerca de 1,000 piezas para su
exhibicin; pero existe la posibilidad de reabrirlo nuevamente al pblico, previa remodelacin del edificio que
anteriormente ocupaba.
En diciembre de 1999 y aprovechando la visita del entonces gobernador del estado Roberto Albores Guilln a la
inauguracin de la exposicin ganadera, el Patronato de
Arqueologa le pide la construccin de la carretera
TonalIglesia Vieja, obra que all mismo autoriza y que principia en mayo y termina en diciembre del ao 2000 con una
longitud de 9.1 kilmetros de terracera, an sin inaugurar.
Partiendo de la ciudad de Tonal hacia Arriaga, 6 kilmetros antes de llegar al puente del ro Tiltepec, se encuentra el desvo hacia Iglesia Vieja, principiando en el sitio
arqueolgico denominado Tiltepec, asentamiento de la cultura olmeca con pequeas pirmides a ambos lados y que
gran parte de este sitio fue destruido por la carretera costera y la autopista construida hace 10 aos.
El sitio est ubicado al norte de Tonal frente a los cerros
Tres Picos y El Chumpipe, a los 16 07 y 55.4 latitud norte y
93 44 y 52.4 longitud oeste GPS, y a una altura sobre el nivel
del mar de 711 metros y con una extensin aproximada de 60
hectreas; fue construido aprovechando la topografa natu83
ral del terreno, aprecindose unas 60 estructuras diseminadas en el lugar, pero a escasos 3 kilmetros, en el rancho
denominado San Carlos, de la familia Salazar Castaeda,
existe otro sitio arqueolgico con altares, pirmides y piedras labradas que indican que en todo este lugar existi una
gran poblacin trabajadora y culta. Pero sin estudios autorizados por parte del INAH no se puede precisar con exactitud qu cultura habit all, presumindose que se trata de
una cultura madre. Algunos arquelogos como Beatriz
Barba de Pia Chan y Carlos Navarrete suponen que la
habitaron los olmecas, y otros creen que fueron mixezoques; pero esto se aclarar cuando se hagan las primeras
excavaciones al sitio. Mientras tanto, prefiero llamarla cultura tonalteca; suponemos que su antigedad es de 1,800
aos del Preclsico tardo al Clsico temprano.
Esta es la primera pirmide descubierta en el sitio, probablemente a principios del siglo XIX. Tiene una escalonada en
la esquina de la parte norte, lo que le dio el nombre de La
Iglesia, considerando que quienes la descubrieron pensaron que se trataba de los cimientos de un templo catlico.
En la parte media frontal tiene una rampa que la diferencia de las de otros sitios; mide 90 por 38 metros de fondo
y una altura de 9 metros.
Su estructura es megaltica y forma parte de la plaza
principal, ocupa el lado poniente; al oriente y norte de la
plaza existen dos pirmides de menor tamao. Y estas tres
pirmides en conjunto forman el grupo B de esta zona.
De este sitio existe un plano original en poder de la
familia Salazar Castaeda y que data de enero de 1843, siendo su propietario en ese entonces don Jacinto Anaya.
Pirmide La Iglesia B1
La Cruz
Cruz al frente de la rampa de la pirmide B1.

Indicaba los cuatro puntos cardinales, su posicin debe ser horizontal
(con figuras indefinidas a los extremos).
84
85
yo; y en la parte alta est otra pirmide de 5 metros de altura por 30 metros de frente, considerndola como uno de los
edificios principales del sitio.
Una pirmide parecida a sta se encuentra en las Islas
Canarias en Tenerife, Espaa.
Centro ceremonial
La Acrpolis
Esta pirmide es probablemente la ms alta de todas y su
altura se calcula en ms de 70 metros. Es todo un cerro
forrado de piedra, formando terrazas, separadas una de
otra por 1.50 metros, y al fondo de la misma pasa un arro86
En una superficie de ms de 3 mil metros cuadrados se

encuentra ubicado el centro ceremonial ms importante de
la costa chiapaneca. Consta de una calzada de piedra de
ms de 100 metros que parte desde la base de un cerro ubicado al frente de la acrpolis hasta terminar en varias
estructuras.
Al centro de este patio se encuentra una piedra que no
fue terminada de cortar y que los lugareos llaman El
silln. En el lado este se encuentra un petroglifo grabado
87
con una silueta humana y en la parte superior una cavidad

perfectamente circular donde ponan el copal para sus
ceremonias.
Mientras no se hagan estudios por parte del INAH no
podr determinarse a qu cultura pertenecieron los que
habitaron la zona arqueolgica de Iglesia Vieja.
la parte superior tiene un cuadro con cuatro figuras en

forma de alas que sealan los cuatro puntos cardinales.
Es la obra maestra de un artista que plasm en la roca
una figura mitolgica que era del agua y adems volaba.
Algunos arquelogos opinan que esto es la representacin
de Venus y otros que se trata del Quetzalcatl tonalteco. En
la parte posterior tiene grabado un adorno en forma de
nudo, caracterstico de los teotihuacanos. Esta misma figura se encuentra en una roca en Copn, Honduras, y recientemente apareci en un hueso, en un fmur, en Chiapa de
Corzo, por lo que se presume que estos tres pueblos tenan
relaciones comerciales, religiosas y culturales entre s.
El sapodrilo
Altar zoomorfo. Consta de una pirmide al fondo de 30
metros de largo por 3 de altura y al frente una piedra de 2.70
metros de dimetro por 90 centmetros de altura, grabada
con una figura de dragn o un sapo con dientes de cocodrilo. Es un animal hbrido, es decir, la fusin de dos animales diferentes en uno solo, con ocho estrellas, posiblemente Plyades de la constelacin de Tauro. En el centro de
88
El sapodrilo.
89
Foto. Lic. Jos de Jess Cabezas Chvez.
Altar de las cuatro caras
Dibujo de Pierre Aguinier.- NWAF Orinda, California, 1960.
90
Es un altar antropomorfo que consta al fondo de una pirmide de aproximadamente 30 metros de frente y 6 de alto,
con una piedra que tiene labrada en el lado sur algo parecido a una serpiente con boca de jaguar y colmillos y dientes;
al norte, este y oeste, tres rostros humanos diferentes, de
labios gruesos, un tocado y adorno en la cabeza en forma de
nudo, con orejeras de obsidiana, y eran de alto rango; probablemente haban entrado al inframundo adquiriendo poderes sobrenaturales al volver, convirtindose en brujos o
algo parecido.
91
Su dimetro es de 1.93 metros por 90 centmetros de alto

y la influencia parece mixe-zoque.
Algunos arquelogos opinan que los adornos en forma
de nudos en la cabeza de los rostros simbolizan las tres vertientes de agua que existen all.
Altar de las cuatro caras (Lado este).
La piedra del sacrificio
Este monolito de ms de 4 metros de altura se encuentra al

centro de una plaza compuesta de tres pirmides. Es la representacin del dios jaguar con tres orejas perforadas en
la piedra; dos a ambos lados de la cara y una en la barbilla.
La boca tiene a su alrededor una bigotera, y aun cuando
est tirada en el suelo su posicin era vertical; como se
puede apreciar en la grfica, se est destruyendo. Antes de
la llegada de los arquelogos los lugareos pensaban que
se trataba de una piedra donde sujetaban de las muecas a
los prisioneros para arrancarles el corazn, por lo que le
dieron ese nombre, pero esta teora no es posible por la
posicin original tan alta de la piedra. Tiene lneas grabadas en su derredor y su peso se calcula en varias toneladas.
Altar de las cuatro caras (Lado norte).
92
93
El caracol
s misma se huye y se persigue, trazando el infinito. La serpiente es el smbolo de la energa.

En cambio los arquelogos crean que era un recipiente
donde ponan lquidos importantes como agua sagrada o
sangre.
La estrella
Esta pieza conocida por los lugareos como El Caracol es

una serpiente enroscada que se est comiendo su propia
cola; una astrloga supone que se trata de UROBOROC, que
representa lo eterno o infinito, el principio y el fin de la
vida. Se autodevora para despus vomitarse y crear el
universo.
Su altura es de 50 cm y de igual medida su dimetro.
Alrededor del sello del rey Salomn tambin aparece
este dibujo, en el cual la serpiente simboliza la energa. Su
reflejo se ha interpretado como el cielo o a veces la Va
Lctea.
Los filsofos lo han traducido como la unin del fijo y el
voltil, del cuerpo y el espritu.
Las fauces de la serpiente atraen su cola y al girar sobre
94
Es un grabado en una piedra circular de 80 centmetros de

dimetro que tiene un crculo con tres medias lunas simtricamente colocadas al mismo nivel superior y al fondo la
figura de una estrella de tres puntas, ignorndose lo que
representa.
95
Estela La moma
Fue nominada as porque se trata de una figura femenina

grabada sin brazos, sin muchos detalles.
La piedra est ligeramente inclinada y mide aproximadamente 1.50 metros de alto. Por carecer de detalles se
ignora su significado.
96
El cocodrilo
En la parte superior de una piedra de 1.50 metros de altura

est la figura de un cocodrilo o dragn, que tiene atrapada
en sus fauces una figura indefinida en posicin de estar
siendo engullida.
Este saurio representaba a la Tierra, y sus movimientos
al desplazarse estaban asociados con los temblores. Las
grandes escamas de la cola, segn los arquelogos, simbolizaban las montaas.
97
El africano
Estela El soldado
Es la figura grabada en una piedra de 1 metro de alto por 1

de largo, de un rostro humano con aparentes rasgos africanos, y parece tener la lengua de fuera, un casco en la
cabeza y la nariz achatada; est viendo hacia donde sale el
sol y puede tratarse tambin de un jugador de pelota.
Esta estela de 1 metro de altura tiene grabada en una cara

la figura de un personaje de pie, de perfil, con un pectoral;
con las dos manos tiene asido un bastn, cayado o bculo,
98
99
parecido al que usaban los asirios y que significaba la

unin entre el cielo y la tierra.
Le faltan los hombros y la cabeza y no fue encontrado
en el sitio donde actualmente est instalado.
En la cara posterior tiene la figura de perfil de un guerrero que en la mano izquierda empua un cuchillo de pedernal y en la derecha una lanza. Tambin posee un pectoral
con un rostro humano.
En uno de sus lados tiene un numeral, es decir, una
fecha que parece indicar Calli-Casa, dos veces el nmero
13, y un bastn en posicin vertical que era usado por los
olmecas para designar los das negros o aciagos, es decir,
los cinco das que preceden al calendario solar de 360 das
que tambin usaban.
Se ha solicitado al INAH su intervencin para que a travs
de sus arquelogos conviertan esta fecha a nuestro calendario gregoriano y saber as qu tiempo representaba.
El extraterrestre
Silueta.
El silln
Disco solar.
Piedra circular que no fue terminada de cortar,

ubicada en medio del centro ceremonial.
100
Es un petroglifo de una figura humana, con su abdomen

abultado, completamente calva, que tiene en la cabeza algo
que gira; est recostada sobre su brazo izquierdo y seala
hacia el norte, pero sus manos tienen solamente tres dedos
cada una; por eso le llaman El extraterrestre. En la espalda
hay algo que carga. Puede tratarse del dios L de los mayas,
101
que era el dios de los comerciantes, o la silueta de un ChacMol de los toltecas.

En la parte superior tiene grabado un disco similar a la
representacin del dios solar de los egipcios, Amn.
En 1937 el arquelogo Edwin N. Ferdon, Jr., lo cita en su
libro An Archoelogical Survey, donde aparece en una fotografa tomada en ese ao.
Se localiza al este del centro ceremonial de este sitio, pero
algunos arquelogos opinan que no corresponde al mismo
por la forma primitiva del grabado, ya que se trata de una
silueta.
Este dibujo est siendo daado por algunos visitantes.
Pero aqu no termina nuestra labor arqueolgica, pues an

existen sitios de difcil acceso, adems de que carecen de
estudios preliminares de seriedad. Mi compromiso es llevar
a cabo estos estudios para beneficio de toda la comunidad
tonalteca, pero muy en especial para nuestra niez y el
magisterio, como guas de la educacin de esta ciencia que
est naciendo en Tonal, tomando en cuenta que en un futuro prximo puede ser un gran detonante de la economa
regional.
102
103
Bibliografa
DOUGLAS J. Kennet y Barbara Voohries, Proyecto arcaico formativo, Chiapas, 2002.
FERDON,
Edwinn, An arqueological survey, USA, 1953.
LPEZ JIMNEZ,
Fanny, Iglesia Vieja. Un sitio arqueolgico en la

costa de Chiapas, 2000.
MCDONALD,
Andrew J. Two middle preclasic engraved monuments at tzutzuculi on the Chiapas coast of Mexico, 1977.
MARTNEZ ESPINOSA,
Eduardo, Una nueva escultura olmeca de

Tonal, Chiapas. Revista ICACH, No. 3, Ao 1, Tuxtla
Gutirrez, 1959.
NAVARRETE,
Carlos, The sculptural complex at cerro Bernal

on the coast of Chiapas, New World Archeological Foundation, 1986.
NAVARRETE,
Carlos y Carlos lvarez, Antropologa, historia e

imaginativa, CONACULTA, Mxico, 1993.
RODRGUEZ, Mara de Jess y Beatriz barba de pia chan, Chal-
chihuite, homenaje a Doris Heyden, INAH , No. 387, 1999.

ROJAS MARTNEZ,
Jos Luis, Iglesia Vieja. Un importante sitio

arqueolgico de la costa de Chiapas, Mxico Desconocido
No. 274, diciembre de 1999, pp. 50-57.
105
Arqueologa tonalteca
se termin de imprimir
en noviembre de 2007 en Talleres Grficos,
en la ciudad de Tuxtla Gutirrez, Chiapas.
Los interiores se tiraron sobre papel cultural
de 44.5 kg y la portada sobre cartulina couch
de 169 kg. En su composicin tipogrfica se
utiliz la familia Versailles.
Se imprimieron mil ejemplares.

Arqueología Tonalteca

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RICARDO LPEZ VASSALLO

Mtro. Alfredo Palacios Espinosa

Lic. scar David Herrn Salvatti

Lic. Carlos Gutirrez Villanueva

Iglesia vieja Un sitio olvidado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

Dedico esta obra a:

y a mis amigos que me apoyaron siempre:

R ICARDO L PEZ VASSALLO

comerciales, dominacin entre grupos y muchos ms temas de estudio.

R ICARDO L PEZ VASSALLO

estelas que investigadores de mucho prestigio, como los

Los olmecas en la costa de Chiapas

R ICARDO L PEZ VASSALLO

a Arriaga y donde principia la carretera a Iglesia Vieja, se

R ICARDO L PEZ VASSALLO

fueron cazadores, pescadores, recolectores y posteriormente agricultores, principalmente de maz, de donde

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Escultura elaborada en piedra grantica procedente del sitio

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Destruccin de la plaza principal de Tiltepec.

Monumento 1.- Gordo. Mide 1.56 m de largo; representa a un personaje

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Con la construccin de una empacadora de mariscos,

Dios del Maz

El Campen (Jugador de pelota)

R ICARDO L PEZ VASSALLO

200 METROS DE LA CARRETERA

En esta zona se encontr la figura de un gordo de 84

R ICARDO L PEZ VASSALLO

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Los teotihuacanos en la costa de Chiapas

Cerro de Bernal. Tonal, Chiapas.

pachula se encuentra, despus de la entrada a La Polka, el

R ICARDO L PEZ VASSALLO

vantaron un plano topogrfico para la NWAF, el nico que

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Estela de 4.73 m de alto, con un grabado de 3.30 m. La parte

Tlloc, dios de la lluvia.

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Los dos animales tienen lenguas bifurcadas, siendo la del

Estela No. 4, Jaguar sentado

Estela de 2.86 m de alto, superficie grabada de 1.96 m, con

Estela No. 2, Calendario caa

Estela en cuya parte superior se aprecia el smbolo de la

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Estela que presenta un grabado de un jugador de pelota en

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Tanque elevado sobre un juego de pelota.

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Museo Regional de Chiapas, Tuxtla Gutirrez.

Estela procedente de Tonal con la representacin de dos

R ICARDO L PEZ VASSALLO

Estela de 1.40 metros de alto, 85 centmetros de ancho y 10

A 1.5 KILMETROS DE DISTANCIA de la torre de microondas y en la

carretera que conduce del rancho Lucas hacia el este, en

Estela No. 2, Calendario turquesa

Estela No. 1. Calendario penacho

R ICARDO L PEZ VASSALLO

R ICARDO L PEZ VASSALLO

tra el desvo de la carretera pavimentada que llega a la

Solamente Carlos Navarrete, en el cuaderno nmero 1

Estela con crculo rojo.