Espirito e Vida PDF

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ESPRITO E VIDA
DIVALDO PEREIRA FRANCO
DITADO POR JOANNA DE NGELIS
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NDICE
ESPRITO E VIDA
CAPTULO 1 = DIRETRIZ ESPRITA
CAPTULO 2 = DESLIZES OCULTOS
CAPTULO 3 = NAS DORES E RUDES PROVAES
CAPTULO 4 = NO S JUSTIA
CAPTULO 5 = REVOLTA
CAPTULO 6 = MENTORES E TAREFAS
CAPTULO 7 = ARMADURA DE SEGURANA
CAPTULO 8 = PREGUIA
CAPTULO 9 = SERVE E CONFIA
CAPTULO 10 = AUTO-DOAO
CAPTULO 11 = OBSIDIADOS
CAPTULO 12 = MEDICAMENTO EFICAZ
CAPTULO 13 = COM DIGNIDADE
CAPTULO 14 = COMPROMISSO SIGNIFICATIVO
CAPTULO 15 = GLRIAS E MEDIUNIDADE
CAPTULO 16 = NA SEARA MEDINICA
CAPTULO 17 = OBSESSORES
CAPTULO 18 = SINCERIDADE
CAPTULO 19 = RECOLHERS COMO PEDIRES
CAPTULO 20 = CONVERSAES DOENTIAS
CAPTULO 21 = EXAME
CAPTULO 22 = PENSA ANTES
CAPTULO 23 = TESOUROS DE AMOR
CAPTULO 24 = JESUS E O MUNDO
CAPTULO 25 = ESPIRITISMO NO LAR
CAPTULO 26 = REVELAO E REENCARNAO
CAPTULO 27 = EM AGONIA
CAPTULO 28 = DESNIMO
CAPTULO 29 = MENSAGEM DE ESPERANA
CAPTULO 30 = PARADOXOS
CAPTULO 31 = AFIRMAO
CAPTULO 32 = CONSIDERANDO A PARBOLA DO BOM SAMARITANO
CAPTULO 33 = PALAVRAS E PALAVRAS
CAPTULO 34 = DESCUIDOS
CAPTULO 35 = ORAR SEM CESSAR
CAPTULO 36 = MOMENTO ESPRITA
CAPTULO 37 = CONSIDERANDO O SOFRIMENTO E A AFLIO
CAPTULO 38 = PLANEJAMENTO
CAPTULO 39 = FALANDO AO TRABALHADOR
CAPTULO 40 = FRATERNIDADE
CAPTULO 41 = FESTIVAL DE AMOR
CAPTULO 42 = LINGUAGEM DO PERDO
CAPTULO 43 = FCILIDADE NAS TAREFAS
CAPTULO 44 = FIELMENTE
CAPTULO 45 = DINAMISMO PARA A PAZ
CAPTULO 46 = NEGOCIAES COM DESENCARNADOS
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CAPTULO 47 = O MUNDO E TU
CAPTULO 48 = ANTE A SEARA ESPRITA
CAPTULO 49 = F E CONDUTA
CAPTULO 50 = LUTA E LIBERTAO
CAPTULO 51 = EM PAZ
CAPTULO 52 = APARELHADO
CAPTULO 53 = AMBIES
CAPTULO 54 = EXULTANTE
CAPTULO 55 = NO RUMO DA LUZ
CAPTULO 56 = OTIMISMO
CAPTULO 57 = ANTE O SEXO E O AMOR
CAPTULO 58 = MELANCOLIA
CAPTULO 59 = IMPRESSES DE OTIMISMO
CAPTULO 60 = ANTE O NATAL
ESPRITO E VIDA
Ainda hoje, no turbilho da vida moderna, o Evangelho de Jesus lio
incomparvel, veiculando em cada fasto o esprito da vida para a atormentada
mente humana..
No momento mesmo em que para psiclogos respeitveis teimam por
negar a realidade insofismvel do esprito imortal, tentando reduzi-lo a uma
fora exteriorizadda pelo crebro e no por ele manifestada, confundindo, por
preconceito cientfico a causa ao efeito ou este quela, a palavra do Cristo
atualizada por Allan Kardec na gigantesca epopia do Pentateuco (*), tem
carter de urgncia.
At o instante da Codificao Esprita, embora os esforos titnicos de
Erasmo e Lutero, tanto quanto de outros venerveis cristos, a mensagem
evanglica esteve confundida na letra que mata e no dogmatismo
ultramontano, sem conseguir atingir os altos objetivos a que se destinava, no
inquieto panorama scio-moral da Humanidade.
Com a Doutrina Esprita expresses nebulosas, revelaes absurdas,
fenmenos ditos milagrosos e ensinamentos que se demoravam na clausura
do fantstico, adquiriram coerncia graas s luzes da razo, que fulgem,
desde ento, clarificantes e consoladoras.
Esprito e vida.
Vida do esprito.
Esprito da vida.
Na mensagem evanglica examinada em esprito ressumbra a vida da
lio atualizada e oportuna.
Com os instrumentos do bom-senso e da lgica adquiridos nos conceitos
espiritistas, a vida do esprito se confirma em toda sua pujana, enquanto a
Doutrina mesma desata o esprito da vida para os que jazem amortalhados no
preconceito ou na ignorncia desta ou daquela modalidade.
O modesto trabalho que hoje apresentamos, sem pretenso de espcie
alguma, foi elaborado paulatina-mente e algumas das suas pginas agora
refundidas e reestruturadas j apareceram, ao seu tempo, em letra de forma,
na imprensa esprita, atendendo diretriz para a qual foram escritas: consolar
e esclarecer.
Utilizamo-nos de preciosos pargrafos da Codificao Kardequiana para
os estudos do presente trabalho. Estas pginas agora enfeixadas em livro se
destinam a oferecer lenitivo a muitas dores, consolo a diversas aflies e
sugestes fraternas luz do Evangelho e do Espiritismo a quem se encontra
ante as encruzilhadas que, muitas vezes, surpreendem a todos ns, face s
atitudes que devemos ou no tomar. (1)
No guardamos no ntimo a fantasia de conseguir qualquer posio
literria e no acarinhamos outro desejo seno aquele de apresentar os
resultados da prpria experincia haurida diversas vezes com lgrimas
acerbas, na carne e fora dela.
E assim procedemos estimulada como estamos pela identificao da
nsia de Deus que treme em crebros e coraes atormentados, em todas as
esferas da vida atual.
No faz muito tempo e o filsofo ingls Toms Hardy, exclamou, aflito: O
homem moderno perdeu o endereo de Deus... Alguns anos depois, o fsico
alemo Alberto Einstein algo desanimado, escreveu:
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Vivemos num Universo em expanso. Toda conquista, no entanto, tem
levado o homem quase sempre dissoluo...
Nosso despretencioso trabalho no pretende apresentar um novo
endereo de Deus, antes pelo contrrio, afirmar aquela direo multimilenria:
Fazer a outrem o que se deseja que outrem lhe faa, equivalente ao amor
com que sempre e incessantemente Jesus nos tem amado.
No conservamos a presuno de estancar, com estas pginas, o caudal
da dissoluo dos costumes em voga, mas sim mantemos a esperana de
estimular os espritos valorosos que, em luta renhida contra as manifestaes
inferiores, se esforam para prosseguirem intimoratos pela senda do bem, por
sabermos que o bem bom para quem o pratica, como a verdade luz para
quem a conduz, iluminando primeiro aquele que com ela se identifica.
Enquanto as indstrias da guerra derramam o morticnio em massa e a
psicose da ensiedade, desse estado resultante, destri em escala igual do
cncer, Jesus hoje como ontem acalma, harmoniza, pacifica.
Seu Evangelho rota, seus exemplos so sustentao e diretriz.
A traidos por Sua voz Seara da vida, trabalhadores que nos
candidatamos ltima hora ao servio na Vinha do Amor, rumemos
confiantes, renovando-nos interiormente, exemplificando em esprito e vida, a
excelncia da revelao que chega hora predita, e aceitemos os
instrumentos para arrebentar as cruis algemas do eu a que nos encontramos
milenarmente atados.
Agradecendo ao Senhor os jbilos do dever cumprido como serva que d
conta da sua administrao, trabalhadora imperfeita que reconhecemos ser,
suplicamos suas dadivosas bnos para todos ns que necessitamos do seu
inefvel amor.
Joanna de ngelis.
(Pgina psicografada pelo mdium Divaldo P. Franco, na sesso da
noite de 2/7/ 1966, no Centro Esprita Caminho da Redeno, em
Salvador, Bahia).
(*) Pentateuco kardequiano: O Livro dos Espritos, O Livro dos Mdiuns,
O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Cu e o Inferno e A Gnese.
(1) Usamos para cada Obra consultada as suas letras iniciais. Por
exemplo: O Livro dos Espritos O LIVRO DOS ESPRITOS; O
Livro dos Mdiuns O LIVRO DOS MDIUNS etc., com os
respectivos Captulos e Itens donde extraimos o ensino.
As Obras consultadas foram editadas pela F. E. B., respectivamente:
O LIVRO DOS ESPRITOS 29 edio; O LIVRO DOS MDIUNS 28
edio; O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO 52 edio; O CU
E O INFERNO 19 edio; A GNESE 14 edio.
(Notas da Autora espiritual).
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DIRETRIZ ESPRITA
Com a perseverana que chegars a colher os frutos de teus
trabalhos. O prazer que experimentars, vendo a Doutrina propagar-se e
bem compreendida, ser uma recompensa, cujo valor integral conhecers
talvez mais no futuro do que no presente. No te inquietes, pois, com os
espritos e as pedras que os incrdulos ou os maus acumularo no teu
caminho. Conserva a confiana: com ela chegars ao fim e merecers ser
sempre ajudado.
O LIVRO DOS ESPRITOS Prolegmenos.
Muitas so as direes que podes tomar, imprimindo novo curso vida.
Estradas se multiplicam atraentes, dificultando-te a opo.
Aparentemente conduzem aos redutos onde a felicidade se acolhe festiva.
Vs passarem as multides dos que seguem os diferentes rumos.
H em verdade rotas e rotas. Umas conduzem morte, raras conduzem
vida.
Ests na diretriz esprita e pareces seguir a medo, imaginando...
Nem festas, nem fantasias encontras.
A realidade se desvela, apresentando-se legtima.
Vs a dor arrancando a mscara de iluso das faces envilecidas pelo
cansao, pelo despudor.
Por onde segues enxergas aflies que passam ignoradas por outros,
sombreando mais ainda semblantes j sombrios.
Identificas enfermidades minando organizaes fsicas e mentais que se
gastam na perverso dos costumes entre esgares e angstias.
Pode parecer-te que no roteiro escolhido somente esto os trpegos e
estropiados, os enfermos e mendigos sob lancinante opresso.
As outras vias se te afiguram formosas e os que por ali avanam
demonstram louania.
No te enganes, porem.
A ferida purulenta que todos enxergam irm menor do cncer ignorado a
adentrar-se pelo organismo, em metstase irreversvel.
A misria vestida de andrajos companheira dos malogros morais
escondidos em linho e adamascados custosos.
O festival do prazer termina, invariavelmente, em prlogo de desgraa.
A direo por onde seguem os fceis conduz praa sem nome do
remorso tardio.
Numa das suas ltimas publicaes Darwin registrou que certa vez,
embora enfermo e gasto, conseguiu contar ao microscpio mais de vinte mil
sementes de determinada planta.
Fresnel, sem dar trgua ao cansao nem ao abatimento, identificou as
ondas luminosas como sendo vibraes transversais do ter.
Boas depois de ingentes esforos conseguiu provar que a raa branca
de todas a mais mesclada e em nada superior s demais, ensejando bases
para melhor confraternizao entre os homens.
Todos os construtores do pensamento e das idias que possibilitaram
novas conquistas atravs dos tempos vergaram, infatigveis, ao peso de mil
aflies silenciosas, vivendo sob rudes ansiedades, seguindo, no entanto, a
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direo da verdade que se empenhavam descobrir.
No estacionaram ante os fracassos aparentes.
No desanimaram ao defrontar asprrimas lutas.
Muitos venderam tudo quanto possuam para no parar; outros perderam
tudo para no desistir; diversos ofereceram at a sade para no interromper
os labores; e um nmero sem conta doou a prpria vida, vtimas que foram dos
prprios inventos mas, principalmente da ignorncia em vrias manifestaes,
para no abandonarem a honra de investigar os melhores meios de resolver os
problemas do homem e do Universo para a felicidade do prprio homem.
Prossegue na direo esprita.
H pranto em volta de ti e choras tambm. Enxuga, no entanto, as
lgrimas alheias e as prprias lgrimas usando o conhecimento esprita.
A lio esprita ensina o porqu da aflio e o como sofr-la, oferecendo a
luz do discernimento para agires com acerto e seguires com determinao.
Na diretriz esprita aprendes que o egosmo, o orgulho, a sensualidade
so paixes que nos aproximam da natureza animal, prendendo-nos matria;
que o homem que, j neste mundo, se desliga da matria, desprezando as
futilidades mundanas e amando o prximo, se avizinha da natureza espiritual;
que cada um deve tornar-se til de acordo com as faculdades e os meios que
Deus lhe ps nas mos para experiment-lo; que o Forte e o Poderoso devem
amparo e proteo ao Fraco, porqanto transgride a lei de Deus aquele que
abusa da fora e do poder para oprimir o seu semelhante. Ensinam, finalmente,
que, no mundo dos Espritos nada podendo, estar oculto, o hipcrita ser
desmascarado e patenteadas todas as suas torpezas; que a presena
inevitvel, e de todos os instantes, daqueles para com quem houvemos
procedido mal Constitui um dos castigos que nos esto reservados; que ao
estado de inferioridade e superioridade dos Espritos correspondem penas e
gozos desconhecidos na Terra.
Mas, ensinam tambm (os Espritos) no haver faltas irremissveis, que a
expiao no possa apagar. Meio de consegu-lo encontra o homem nas
diferentes existncias que lhe permitem avanar, conformemente aos seus
desejos e esforos, na senda do progresso, para a perfeio, que o seu
destino final; conforme definiu Allan Kardec sabiamente no seu resumo da
Doutrina Esprita. (*)
Avana, portanto, pautando a conduta na firmeza dos postulados
abraados, e se o caminho parecer spero, de difcil acesso, recorda Jesus na
direo do Bem inominado sofrendo todas as ingentes manifestaes da
ignorncia e da impiedade humanas sem desistir nem desanimar, para oferecer
posteridade o cdigo de amor e justia inserto no Evangelho como meio de
harmonia perfeita para o esprito em evoluo e que hoje reaparece ao teu
entendimento na diretriz esprita por onde receias seguir.
(*) O Livro dos Espritos Introduo 29 Edio FEB. (Nota da Autora
espiritual).
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DESLIZES OCULTOS
167. Qual o fim objetivado com a reencarnao?
Expiao, melhoramento progressivo da Humanidade. Sem isto,
onde a justia?
O LIVRO DOS ESPRITOS
Punge-te o corao o sofrimento do hanseniano lacerado, com
amputaes, carpindo rude expiao.
Aflige-te o esprito o obsesso emparedado nos corredores escuros do
desalinho psquico.
Angustia-te a sensibilidade o canceroso com prazo marcado na
contingncia carnal...
Faz-te sofrer o cerceamento social imposto ao delinqente, que se
comprometeu por infelicidade momentnea, arruinando outrem e a si mesmo
inf e-licitando.
Constrange-te a viso do deformado fsico, teratognico ou vtima
circunstancial de um desastre ou tragdia, que arrasta a runa orgnica, em
viagem de longo curso.
Suscita-te piedade o espetculo deprimente dos rfos ao desamparo e
dos velhinhos sem agassalho, exibindo a misria nas ruas do desconforto.
Confrangem-te o peito os cados ao relento, que fizeram dos passeios e
portais rsticos de ruelas escuras o grabato de dolorosas provaes.
Di-te a pattica das mes vivas e esfaimadas e dos enfermos sem
medicamentos ou, ainda, dos esquecidos pelo organismo social.
Todos so passveis do teu melhor sentimento de amor e compuno.
Ao fit-lo, recordas-te dos filhos do Calvrio e evocas, naturalmente,
Jesus...
Eles, porm, estes sofredores, esto em resgate, dependendo deles
mesmos a felicidade para o amanh.
J foram alcanados pelo invencvel poder da Lei Divina.
Outros h que passam distribuindo simpatia e cordialidade, merecedores,
no entanto, da mais profunda comiserao.
Alguns tm o corpo jovem, e fazem dele mercadoria de preo varivel na
insegura balana das emoes negociveis.
Muitos sorriem e so tiranos da famlia, que esmagam impiedosamente.
Vrios so disputados nas altas rodas das comunidades e vivem do fruto
infeliz das drogas estupefacientes.
Diversos mantm bordis e aliciam jovens levianos.
Uns jogam na bolsa da usura e ludibriam coraes invigilantes e
arrebatados...
Outros comercializam a honorabilidade do lar ou envilecem a dignidade
dos ascendentes.
Inmeros so agiotas corteses, conquanto inescrupulosos e cruis.
Incontveis caluniam, amaldioam, apontam as falhas do prximo e,
aparentemente, so justos, leais e bons.
Alados alguns s posies invejveis das artes, da poltica, das religies
so mendazes e empedernidos, delicados por profisso e criminosos
disfarados.
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Uma infinidade destes, porm, ao nosso lado ou sob o nosso teto
parecem nobres e honrados, sadios e corretos, mas no so..
Aqueles, os em resgate, possivelmente encontram-se arrependidos, ou,
sob o ltego da dor predispem-se s tarefas de recomeo feliz, mais tarde.
Estes, como so ignorados pelas leis dos homens, desconhecidos dos
magistrados, prosseguem na carreira insidiosa da loucura que os arrasta
meta do autocdio direto ou indireto.
Ludibriando sempre, esquecem-se de si mesmos.
No os esquecer, todavia, a Lei.
O que fazem e como o fazem, o que pensam e contra quem pensam
inscrevem-no, gravam-no no perisprito com rigorosa preciso, para depois...
Todas as culpas ocultas se transformaro em feridas que clamaro pelo
tempo e espao medicamentos eficazes e dolorosos.
Expoliadores dos bens divinos, experimentaro o fruto da falcia e da
zombaria.
Ouviram, sim, atravs dos tempos, os apelos da verdade e da vida.
Conheceram e sabem qual a trilha da retido.
Podem agir com acerto.
Preferem, no entanto, assim. So os construtores do amanh.
Ora e apiadas-te, meditando neles e nos seus crimes disfarados e
ocultos, para te acautelares.
A queda e o erro, o ato infeliz e o compromisso negativo que os demais
ignoram, todos podem conduzir em silencioso calvrio. necessrio, porm, o
esforo para a reeducao da mente e a disciplina do esprito.
Todas as vezes em que o Mestre ofereceu misericrdia e socorro a
algum no sublime desiderato do seu apostolado redentor, foi claro e severo
quanto no continuidade no erro.
Pensando nisso, dilata o amor aos sofredores, a piedade aos geradores
de sofrimentos, mas cuida de no te comprometeres com a retaguarda,
porqanto amanh, diante da conscincia liberta, as tuas sombras sero os
fantasmas a criarem problemas contigo ante a Lei Sublime do Excelso Amor.
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NAS DORES E RUDES PROVAES
169. invarivel o nmero das encarnaes para todos os
Espritos?
No; aquele que caminha depressa, a muitas provas se forra.
Todavia, as encarnaes sucessivas so sempre muito numerosas,
porqanto o progresso quase infinito.
Levanta o esprito combalido e avana na direo do bem que te convida
felicidade.
Quantos se demoraram no exame dos insucessos, recolhendo reproche e
coletando amarguras, esto na retaguarda, em dolorosas lamentaes.
Aqueles que colocaram a lmina cortante da intriga e da suspeita no
corao, receosos de movimentos libertadores, continuam temerosos entre os
que ficaram para trs.
Todos os que fizeram libaes perigosas na taa do medo, encontram-se
narcotizados, sem fora para reagirem contra o mal, para seguirem intimoratos
na direo da verdade.
Muitos que se ligaram hipnose perturbadora da impiedade, que medra
em vigorosas mentes desencarnadas, acumpliciaram-se com as hordas
selvagens do Alm-Tmulo, sucumbindo, inermes, sob tenazes rudes.
O medo como o arrependimento so pio nefasto para a alma.
Como a censura carro de cinza e lama, a tristeza e a taciturnidade so
nimbos compactos ante o claro sol, dificultando a expanso da luz.
No permitas que a nvoa do cansao ou a noite do desencanto povoem o
pas da tua alma com fantasmas que se desintegram ao contato da verdade.
No os vitalizes, no os agasalhes.
O cristo decidido est entregue a Jesus, nEle confia, a Ele se d. E se a
dificuldade teima em persegui-lo, como se tomasse corpo e movimento, ele se
arma com a orao e o amor, e avana.
Se a desordem reina, ele faz-se o equilbrio de todos.
Se a dor impera, ele a esperana de sade para todos.
Se o desespero cresce ele o porto de segurana onde todos se
encontram.
Se o mal, em qualquer manifestao reponta, ele o bem em
representao atuante e vigorosa, ajudando e confiando sem temor nem
cansao at o fim.
No te deixes, portanto, abater, nunca. Lembra-te de que Jesus, podendo
ter vivido cercado de bajuladores e comparsas, guindado s altas esferas do
mundo entre prazeres e facias, no gozo ilusrio do imediatismo carnal,
escolheu os recintos onde se demorava a dor, e para companheiros homens
simples e coraes problematizados, amigos atormentados e perseguidos,
perseguido Ele mesmo, para logo depois de julgamento arbitrrio e crcere
humilhante, seguidos de ignominiosa crucificao e obscura morte, alar-se s
excelsas planuras da Imortalidade, vitorioso e sublime, continuando a esperar
por ns, pelos sculos sem-fim, nos infinitos caminhos do tempo.
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NO S JUSTIA
Todos os Espritos tendem para a perfeio e Deus lhes faculta os
meios de alcan-la, proporcionando-lhes as provaes da vida corporal.
Sua justia, porm, lhes concede realizar, em novas existncias, o que
no puderam fazer ou concluir numa primeira prova.
O LIVRO DOS ESPRITOS (Comentrios de ALLAN KARDEC
resposta 171).
Vale de lgrimas! exclamam coraes em tormento.
Regio de trevas e desespero! propem sofredores de diversos
matizes.
Osis de gozo afirmam os doentes do prazer.
Recanto de delcias esclarecem os fornicadores da loucura.
Colnia de alegrias ao alcance da sagacidade expem
cerebraes enrijecidas no mal.
Punio, viver bradam uns.
Vivamos e gozemos proclamam outros.
Viver pagar alto tributo vida gritam alguns revoltados.
Viver aproveitar o favor da oportunidade repitam os desassisados.
A carne, como porta de renascimento, alta concesso da Divinidade
para a felicidade do esprito.
A Terra abenoado educandrio onde se formam valores e se afirmam
expresses superiores para a Vida.
Atados conceituao deficitria da unicidade da experincia carnal para
o esprito, os discpulos de tal escola, contemplam, estarrecidos, a dor,
formulando hipteses cruis, nas quais mentalizam a Justia Divina atravs
dos recursos mesquinhos da arbitrariedade humana...
Vinculados a um materialismo grotesco e revel, homens e mulheres
desnorteados, derivam no prazer, as apreenses que mantm quanto vidaalm-tmulo.
Informados da pluralidade das experincias carnais, face ao sofrimento,
h quem diga que a reencarnao justia, severa justia...
No s justia mas misericrdia tambm.
Alta e valiosa misericrdia significa o trnsito na carne, a recapitulao
entre novo bero e novo tmulo.
Por natural evocao das paisagens da vida extra-fsica, todos guardamos
nas telas mentais os sinais da imortalidade.
Estes relutam e asfixiam as lembranas nos nimbos cerrados da rebeldia.
Esses reagem e apagam as evocaes com a borracha da indiferena.
Aqueles insistem na negativa e anulam as recordaes ante a teimice do
prazer.
Todos, no entanto, renascem assinalados pelos caracteres trazidos da
vida espiritual onde foi cultivada a aflio ou a ventura decorrente da jornada
precedente...
Agua os ouvidos e registrars vozes de ontem, falando hoje.
Educa os olhos e enxergars companheiros que a morte no consumiu
nem aniquilou.
Aprimore a mente e decifrars os enigmas do momento encontrando-lhes
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as chaves no pretrito.
Recorda e sentirs que viveste, vives e vivers...
Diante do arguto doutor do Sindrio, a serenidade e segurana de Jesus
afirmaram: necessrio nascer de novo. E ante as interrogaes e dvidas
que assomavam ao interlocutor, Ele exps: O vento sopra onde quer, ouveslhe a voz, mas no sabes donde vem nem para onde vai. Assim o esprito...
ensejando-nos a marcha da evoluo, o grande porvir hoje em comeo, atravs
da Justia e da Divina Misericrdia tambm.
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REVOLTA
192. a) Pode ao menos o homem na vida presente, preparar com
segurana, para si, uma existncia futura menos prenhe de amarguras?
Sem dvida. Pode reduzir a extenso e as dificuldades do caminho.
S o descuidoso permanece sempre no mesmo ponto.
Indiscutivelmente, defrontas a revolta em toda a Terra, carregando ua
mscara de mil faces com que se apresenta, dominadora.
Revolta da pobreza que no se pode adornar de ouro frio nas competies
infrenes do luxo...
Revolta da fortuna porque no pode conquistar o mundo, cavalgando as
conscincias honradas...
Revolta da vaidade que no logra sobrepor-se dignidade alheia...
Revolta de quem no pode disseminar a perverso moral...
Revolta daqueles que no souberam preservar a sade...
Revolta de quantos tombaram nos testemunhos virtude, resvalando nos
lamaais do vicio...
Revolta da ignorncia por no envenenar a cultura que lhe desvela a
cegueira...
Revolta do mal por no dispor de recursos para instaurar a anarquia no
mundo...
Revolta da ambio dos que muito possuem e no esto satisfeitos,
fazendo-se, eles mesmos, escravos do que ainda no tm, e revolta da
ambio dos que nada tm, atormentando-se, eles prprios, na grilheta da posse que ainda no lhes chegou s mos, olvidando, todos eles, o
aproveitamento dos bens disponveis para a disseminao da alegria e da
felicidade nos coraes...
Revolta dos que no tm f, atirando-se nos cipoais do desespero, longe
da disposio de aprimoramento da alma, e revolta dos que receberam o
chamado da f, mas no foram poupados aos necessrios resgates das velhas
dvidas, comprometendo-se, ainda mais, nos espinheiros da reclamao
injusta, em flagrante desrespeito s sbias Leis que regem a vida...
H, porm, uma revolta mais lamentvel: aquela que surge na
inconformao do homem esclarecido pela consoladora Doutrina de Cristo e
que se embrutece na violncia do prazer ultrajante, porque no consegue
imprimir aos caprichos soezes um cunho superior, esmagando na posse
quantos se negam a compactuar-lhe as fraquezas e indignidades, esquecido
de que o caminho da paz pavimentado de renncia e humildade, embora a
aflio que corri e gasta.
Liberta-te da revolta de qualquer espcie e busca examinar, atravs do
amor total, os recursos ao teu alcance, desdobrando esforos para a utilizao
justa do tempo e da dor, convertido em experincia primorosa, em favor da tua
integrao nas tarefas a que te propes, a benefcio de ti mesmo, porque s o
descuidoso permanece sempre no mesmo ponto.
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MENTORES E TAREFAS
491. Qual a misso do Esprito protetor?
A de um pai com relao aos filhos; a de guiar o seu protegido pela
senda do bem, auxili-lo com seus conselhos, consol-lo nas suas
aflies, levantar-lhe o nimo nas provas da vida.
O processo de transferncia de responsabilidade vigentes entre os
encarnados, lentamente est sendo aplicado na Seara Esprita pela invigilncia
dos companheiros residentes na organizao fsica.
Considerando os Instrutores Espirituais amigos devotados e incondicionais
como realmente o so, para estes pretendem relegar, por ignorncia
doutrinria, as tarefas e realizaes que lhes dizem respeito, justificando tal
conduta com as referncias de amor.
Amor para aqueles que assim pensam e agem significa servido; e justia,
para eles, passa a ser conivncia com os seus erros.
Convidados fidelidade aos postulados de f que afirmam abraar,
mediante o testemunho pelo sofrimento, gritam pelos Amigos Espirituais,
rogando libertao das dores.
Diante de problemas que a serenidade e o discernimento podem
solucionar, exoram aos Benfeitores Desencarnados, a fim de que afastem o
fardo.
Incompreendidos nas atividades a que se dizem afervorados e fiis,
clamam pelos Espritos Amorosos exigindo seja comprovada sua inocncia.
Enfrentando dificuldades no lar, solicitam aos Inspiradores Espirituais que
atendam a famlia, amenizando-lhes as provas domsticas.
Empreguismo, melhoria de sorte, afetos, posies de destaque so
partes essenciais dos seus requerimentos aos Espritos Superiores, no sentido
de receberem no Mundo Maior tais concesses, sem qualquer esforo
aprecivel.
E quando enfrentam o portal da vida verdadeira, aps a desencarnao,
exigem a presena dos Espritos Felizes para os conduzirem s Excelsas
Mercs...
H diversos desses exploradores espirituais que se dizem beneficirios
contnuos dos Espritos Nobres, continuando, no entanto, asseveram, muito
necessitados de socorro e orientao.
Esquecem-se de que os Instrutores Sublimes orientam e socorrem mas
no realizam as incumbncias que no lhes dizem respeito, mesmo quando
fortes vnculos do amor estreitado em mltiplas reencarnaes, os ligam aos
requerentes.
Sabem que evoluo tarefa individual intransfervel e que as Divinas
Leis no registram artigos de protecionismo especial ou de condescendncia
criminosa a benefcio de uns e em detrimento de outros.
No executam os Benfeitores Espirituais os compromissos dos seus
pupilos, por conhecerem que o esprito ascende na jornada evolutiva,
assinalado pelas condecoraes prprias, isto , as cicatrizes e os suores da
experincia.
Sofrimento, dificuldade, limitao, doena so expresses de
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aprendizagem para o uso correto dos recursos malbaratados ontem a
escassearem hoje.
Ama, desse modo, os teus Protetores Espirituais e respeita-os.
Faze a tua parte conscientemente.
Apia-te na dignidade do dever e realiza quanto te seja possvel.
Encarregados pelos Excelsos Representantes de Jesus Cristo, teus
Mentores Espirituais conhecem o programa dos teus compromissos e confiam
no teu esforo, realizando a parte que lhes cabe desenvolver.
Respeita-os, Mentores Venerveis que so, situados acima das questes
que engendras e s a ti pertencem, orando ao Senhor nos instantes difceis
para que a inspirao do trabalho que deves executar flua generosa deles a ti,
em intercmbio refazente do qual retornes confiante e renovado.
Joo Huss convidado ao doloroso testemunho, trado e malsinado, orou
ao Pai e deu-se Verdade sem restries, numa fogueira, aps o que, suas
cinzas foram atiradas sobre as guas do Reno...
Joana dArc, acossada e perseguida, confiou nas Vozes e sem
solicitaes inconcussas nem dbeis, entregou-se ao Socorro Divino, orando,
enquanto as labaredas lhe devoravam as carnes..
Luclio Vanini, confiando na Proteo Superior, foi acusado e queimado
vivo, por ateismo, tendo sofrido, antes da morte, a extirpao da lngua por
tenazes poderosas...
E Allan Kardec, lutando contra adversrios impiedosos em ambos os
planos da vida, para fazer o legado da Mensagem Esprita posteridade,
embora dirigido pelo Esprito Verdade no transferiu o dever assumido antes
do bero, entregando-se intemerato e incansvel ao labor at a
desencarnao, como a informar que os Mentores Espirituais ajudam, inspiram
e socorrem, mas a tarefa a cada um compete executar.
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ARMADURA DE SEGURANA
600. A prece torna melhor o homem?
Sim, porqanto aquele que ora com fervor e confiana se faz mais
forte contra as tentaes do mal e Deus lhe envia bons Espritos para
assist-lo. este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido
com sinceridade.
Quando o problema tomou propores alarmantes ao revs de
demandares a fonte augusta da prece, banhando o corao com a gua lustral
do equilbrio e da serenidade, hauridos na comunho com as Esferas
Elevadas, te deixaste arrastar por inexplicvel desespero que se fez peso
morto a complicar os movimentos da tua libertao.
Murmuraste, enraivecido: Tudo de ruim me acontece!
Acrescentaste azedamente: Onde o auxlio superior?
Revidaste com mgoa: Sou esprita, mas tambm sou humano!
Completaste revoltado: Assim no suporto. Deserto a qualquer hora!
Gritaste, impelido pela insnia: Chega! demais! Para fazer o bem no
necessrio perder a paz, sofrendo tanto!...
Quando te candidataste tarefa crist com que o Espiritismo te acenava
vitria espiritual sobre o pretrito culposo, sorriste em deslumbramento com a
mente em febre de justa emoo, iluminado por compreensvel alegria.
Explicaste, confiante: A f ser minha lmpada na noite do testemunho.
Esclareceste, empolgado: Saberei fazer jus confiana do Mestre..
Expuseste, deslumbrado: Agora encontrei o roteiro que me faltava.
Elucidaste, jovial: Que o Senhor me honre com o trabalho e a luta na
construo da Humanidade melhor!
Concluste, fascinado: Porfiarei at o fim, haja o que houver!
Se a morte chegar s minhas carnes, que ela me encontre de p no
campo!...
Quando as palavras de renovao dos Amigos Espirituais atingem a
acstica da tua alma, deixas-te arrastar pelos rios perfumados da emoo,
deslizando no barco da esperana.
O cu, no entanto, no se limita aqui ou ali com a terra interpenetramse terra e cu.
O entusiasmo dinamiza o esprito de luta mas s a maturidade favorece o
esprito com os valores reais e necessrios luta.
muito comum aguardarem os crentes desta ou daquela denominao
religiosa que a Providncia Divina apresente solues facilitadas e respostas
prontas para todas as questes.
O Espiritismo, sendo a Doutrina resultante das experincias dos
desencarnadOS, no favorece a f acumpliciada com o ludbrio, no se
compadece das promessas quimricas nem se apia no culto personalidade.
No salva.
No resolve problemas.
No adia tarefas.
Mostra a rota salvadora.
Ensina diretrizes seguras.
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Apresenta os impositivos da realizao.
Favorece o crescimento espiritual.
Produz responsabilidade e enseja libertao.
Veste o discpulo com a armadura de segurana da dignidade real.
Quando o problema vier...
Quando a dor surpreender...
Quando a incompreenso se estabelecer...
Quando a enfermidade se instalar..
Quando a luta eclodir...
Quando a soledade afligir...
Quando... Quando forem convocado tarefa para a qual o Espiritismo
vem armando tua mente e teu corao com os instrumentos rutiLantes da verdade, unge-te de humildade, deixa que vibrem as altas harmonias do
Cristianismo em teu mundo ntimo, honrando-te com a oportunidade de
expressar a ti mesmo a excelncia do verbo crer, na atividade do ser, pela
senda do merecer. E insistindo sem cansao, porfiando sem desdia, vencers
trevas e conflitos, refugiando na orao porque, inspirado por Jesus, a Quem
deves buscar em todos os instantes da vida, a Ele que, h tanto tempo te tem
buscado, paciente...
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PREGUIA
682. Sendo uma necessidade para todo aquele que trabalha, o
repouso no tambm uma lei da Natureza?
Sem dvida. O repouso serve para a reparao das foras do corpo
e tambm necessrio para dar um pouco mais de liberdade
inteligncia, a fim de que se eleve acima da matria.
Na sua primeira Epstola Igreja de Corinto, no captulo onze, versculo
trinta, o Apstolo Paulo informa: ... h entre vs muitos fracos e doentes, e
muitos que dormem.
Em seu zelo incomparvel para com o Esprito, o Missionrio das Gentes
se refere queles que no sabem portar-se ante a evocao da Ceia do
Senhor... Todavia, em nos reportando aos que dormem, sugerimos alguns
comentrios oportunos, em considerando as lides em que nos encontramos
empenhados, tendo em vista a nossa redeno espiritual.
O homem inteligente, que descobre atravs do Espiritismo os objetivos
essenciais da reencarnao, fcilmente se liberta das superficialidades,
aprofundando o interesse pessoal nas questes transcendentais, em que se
renova e felicita.
Aproveita ao mximo os tesouros tempo e oportunidade, valorizando o
conhecimento pela sua bem dirigida aplicao.
No se deixa engolfar pelas sedues que o amesquinham nem entesoura
paixes que o degradam.
Aprimora os sentimentos e cultiva a mente, a si mesmo permitindo
somente os valores ponderveis e expressivos para a auto-realizao.
Procura viver com respeito pela vida, exercitando equilbrio e sensatez.
Sabe que uma jornada longa, na carne, uma honra e como aproveit-la
sabiamente tarefa que lhe compete.
Por anlise e deduo compreende que a desencarnao cedo, raras
excees, punio que se aplicam antigos suicidas, cujos fluidos
degenerescentes gastam a harmonia das clulas, produzindo desajustes
incontrolveis, que os perturbam alm-tmulo, pelos choques psquicos que
advm do renascer e logo desencarnar...
Em verdade, na Terra, dorme-se em demasia.
Dorme-se por necessidade de refazimento orgnico, dorme-se por no se
ter o que fazer, dorme-se por dormir...
Uma expressiva maioria dos homens ditos civilizados, na caa de
emoes brutalizantes, troca as noites pelos dias e, insensibilizados, dormem.
Outros dormem sob hipnose vigorosa de mentes que intercambiam com
suas mentes, impossibilitando-lhes o estudo, a ateno, o trabalho...
Dormem no lar, dormem em reunies de qualquer natureza, quando
edificantes e teis, dormem no transporte, dormem no trabalho. .. Hibernam-se
pela compulsria obsessiva e, mesmo desencarnados permanecem em estado
de sono com os centros da conscincia lesados.
Enfermidades se desenvolvem facilmente quando a inrcia mental lhes
concede campo!
Males se agravam naqueles que, tardos, no oferecem ressistncia s
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aflies que os visitam.
Autocdios inconscientes se desenvolvem ignorados, nos que mantm a
casa mental vazia de objetivos superiores.
Amolentados, deixam-se arrastar pela preguia, e esta trabalha a
indumentria que mata, por constrio, o corpo de qualquer ideal em
desenvolvimento e asfixia toda expresso de luta.
O ttulo universitrio conferido sem mrito adorno ridculo.
O instrumento que reluz, sem utilidade, torna-se incmodo.
O esprito encarnado inoperante prejuzo na economia social.
Desperta para a vida.
Exercita mente e membros na ao.
Luta contra os vapores entorpecenteS que te vencem a lucidez mental.
Atua, diligente, onde estejas. Em todo lugar h oportunidades para quem
gosta de trabalhar.
O problema que muito se destaca na atualidade o da preguia.
Empreguismo, fcilidade, repouso, amolentamento moral, prazer so
condimentoS que temperam a preguia a funcionar qual ferrugem destruidora
nas engrenagens do esprito, corroendo o homem.
O cristo decidido, a exemplo do seu Mestre, atuante, adversrio natural
e espontneo desse corrosivo odiento, no entanto, muito requestado e bem
aceito.
Quando sentires, sem motivos procedentes e reais, moleza e
avassaladora necessidade de repouso demorado, desperta e produze.
No durmas seno o necessrio.
Vigia e ora.
Jesus no Horto, hora do testemunho doloroso, mais de uma vez,
encontrou-se a ss, apesar dos companheiros ao seu lado... dormindo.
E como a desencarnao advir agora ou mais tarde, prefere partir
cansado ou extenuado produzindo para o bem, a partir radiante de sade e
estuante de fora nos braos amolentados da preguia.
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SERVE E CONFIA
784. Bastante grande a perversidade do homem. No parece que,
pelo menos do ponto de vista moral, ele, em vez de avanar, caminha aos
recuos?
Enganas-te. Observa bem o conjunto e vers que o homem se
adianta, pois que melhor compreende o que mal, e vai dia-a-dia
reprimindo os abusos. Faz-se mister que o mal chegue ao excesso, para
tornar compreensvel a necessidade do bem e das reformas:
Alma que sofre, olha a terra encharcada e ferida, coberta de rvores
quebradas e banhada pelas guas dos rios transbordantes!
Aqui e ali a destruio e o lamaal assinalam a passagem terrvel da
tormenta desenfreada.
Contempla o jardim despedaado pelo granizo e o vento, deixando flores
mortas no cho e razes acima do solo.
Fita as guas lodosas dos rios cheios conduzindo destroos e morte..
A devastao passou abraada runa e a vida periclita em derredor.
No entanto, no dia seguinte, brilha o sol generoso. Osculando tudo,
indistintamente, leva a toda a parte a bno da esperana e do refazimento.
Confiante, o homem resolve cooperar com a mensagem de mais alto.
Abre valas, desvia os cursos dgua, revolve a terra, retifica a vegetao
destroada e semeia na gleba mida.
O tempo se encarrega de devolver a esse homem resoluto a beleza da
paisagem, a bno do gro e o doce aroma das flores espalhado no ar... E o
sol compassivo segue adiante.
Vai mais alm, alma em sofrimento, e fita a terra ressequida, o cho ferido
pelas setas douradas do sol, os rios em p, nem gua nem lama, a vegetao
crestada e a vida a morrer...
A seca impiedosa tudo destruiu.
Todavia, subitamente, carreadas por ventos bons, nuvens andantes
entornam suas nforas cheias, cobrindo de umidade e vida a terra torturada.
O homem, animado pelo auxlio inesperado, corre ao cho e o afaga com
os instrumentos de amanho, sendo felicitado, depois, com o verde dos campos
e o ouro das espigas, contemplando as fontes cantantes a sombra do
arvoredo... E o sol compassivo segue adiante.
Enxuga, ento, tuas lgrimas de agora.
Se a tormenta hoje te inunda o corao, desfazendo o jardim dos teus
sonhos ou alagando com as lgrimas da inquietao o teu pomar de fantasias,
aguarda o Sol generoso, doador de bnos, serve e confia, semeando a
esperana no prprio corao.
Se a ingratido queimou o frescor da tua alegria e a injustia secou o teu
rio de confiana na vida, serve ainda mais e mais confia nas abenoadas
nuvens portadoras da abundncia da felicidade. Quando chegarem, renovaro
teus celeiros com os sadios gros da serenidade e da paz.
Cala todas as dores para que a cortina lqida do pranto no obnubile a
viso azul dos cus que te mandaro o socorro em mensagens de luminoso
alento.
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Hoje significa o teu momento de semear, sejam quais forem as condies.
Deixa ao futuro aquilo que o presente ainda no pode resolver e, sem
desfalecimento, serve e confia, observando que o homem se adianta, pois que
melhor compreende o que mal, e vai dia a dia reprimindo os abusos,
inspirado, esse homem em crescimento, que te observa a conduta esprita e
crist, nos teus salutares exemplos de f e servio.
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AUTO-DOAO
893. Qual a mais meritria de todas as virtudes?
Toda virtude tem seu mrito prprio porque todas indicam
progresso na senda do bem. H virtude sempre que h resistncia
voluntria ao arrastamento dos maus pendores. A sublimidade da virtude,
porm, est no sacrifcio do interesse pessoal, pelo bem do prximo, sem
pensamento oculto. A mais meritria a que assenta na mais desinteressada caridade.
Aprende a doar-te, se desejas atingir a prtica legtima do Evangelho.
Pregador que se ala tribuna dourada, derramando conceitos brilhantes
mas no se gasta nos labores que prope apenas mquina de falar,
inconsciente e inconseqente.
O verdadeiro aprendiz da Boa Nova est sempre a postos.
Se convidado a dar algo, abre a bolsa humilde, e, recordando-se da
parbola da viva pobre, oferta o seu bulo sem constrangimento.
Se chamado a dar-se, empenha-se no trabalho, gastando-se em amor,
consumindo as energias recordando o Mestre na carpintaria nobre.
H muita gente nas fileiras do Cristianismo que ensina com fcilidade,
utilizando linguagem escorreita, falando ou escrevendo, mas logo que
convocada a dar ou doar-se recua apressadamente ferida no amor prprio.
Prefere as posies superiores de mando, distante das honrosas
situaes do servio.
Pode ser comparada a parasitas em alta posio na rvore de que se
nutrem, inteis.
Em comezinhos exemplos, encontrars, no quotidiano, o ajudar-gastandose.
A pedra que afia a lmina, consome-se no mister.
A grafite que escreve, desaparece enquanto registra.
O sabo que higieniza, dissolve-se, atendendo ao objetivo.
Em razo disso, no receies sofrer nas tarefas a que te propes.
So os maus que te necessitam. Os enfermos te aguardam e os infelizes
confiam em ti.
Pede a ti mesmo, algo por ele, e embora o teu verbo no tenha calor nem
a tua pena seja portadora da fraseologia retumbante, haver sempre muita
beleza em teus atos e muita bondade em teus gestos quando dirigidos queles
para quem, afinal, a Boa Nova est no mundo, recordando que Jesus, aps
cada pregao sublime, dava-se a si mesmo para a felicidade geral.
A estes oferecia a palavra de alento e paz.
queles ministrava, compassivo, lies de vida e gestos de amor.
A uns abria os olhos fechados ou os ouvidos moucos.
A outros lavava as mazelas em forma de pstulas ou recuperava a paz,
afastando os Espritos infelizes.
E a todos se doava, sem cessar, cantando a Boa Nova e vivendo-a entre
os sofredores at a Cruz, que transformou em ponte de luz na direo da Vida
Imperecvel.
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OBSIDIADOS
972. Como procedem os maus Espritos para tentar os outros
Espritos, no podendo jogar com as paixes?
As paixes no existem materialmente, mas existem no
pensamento dos Espritos atrasados. Os maus do pasto a esses
pensamentos, conduzindo suas vtimas aos lugares onde se lhes oferea
o espetculo daquelas paixes e de tudo que as possa excitar.
Jornadeiam sob dramas angustiantes que vivem mentalmente.
O pensamento dirigido por lembranas vigorosas do passado no
consegue romper os laos que o vincula rememorao continuada.
Atormentados em sinistros ddalos ntimos, desfazem a mscara da
aparncia sob qualquer impacto emocional.
Irritadios, vivem desgovernados.
Traumatizados, so sonmbulos em plena inconscincia da realidade.
Trnsfugas, no conseguem fugir aos cenrios de sombras onde
residem psiquicamente.
Refletem nas atitudes o prprio desgoverno e sofrem aflies que
procuram ocultar, amedrontados.
A maioria esconde o pavor por detrs da aspereza em que se
enclausura.
Uns enxergam os adversrios do mundo ntimo em todos os que os
cercam.
Outros ouvem em todas as expresses verbais o sarcasmo de que so
vtimas incessantes.
Transitam, atordoados, monologando ou travando dilogos de vil
hostilidade.
Nos painis da tua mente muitas outras mentes procuram refgio,
constrangendo-te ao recuo.
Falam contigo, procurando recordar-te...
Apresentam-se hora do parcial desprendimento pelo sono, tentando
imprimir nos centros sensveis os seus espectros em cujas fceis a dor e a
revolta se refletem.
Atropelam-te, imiscuindo-se nas tarefas que te dizem respeito e
interferindo mesmo em questes insignificantes do dia-a-dia.
Inspiram-te sombrias maquinaes.
Transmitem sugestes malvolas.
Zombam da tua resistncia.
Assediam a tua casa psquica.
Tambm eles, os outros companheiros do envoltrio carnal, igualmente
sofrem a compresso desses desencarnados em estado pestilencial do dio.
Como tu, tambm lutam tenazmente.
Alguns j se renderam, deixando-se arrastar submissos.
Diversos esto recorrendo aos estupefacientes a fim de fugirem,
caindo, logo depois, indefesos, nas ciladas bem urdidas em que se demoram
hipnotizados.
Muitos buscam a ao dos eletrochoques e da insulina e repousam
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apagados sem recobrarem, logo mais, a paz, voltando s evocaes logo
cessam os efeitos psicoterpicos de um ou de outro.
E h os que procuram em vo, na infncia, as causas de suas aflies,
deixando-se analisar...
Ignoram, todos eles, as causas transcendentes dos sofrimentos, a
anterioridade das obsesses.
Com todo o respeito que nos merecem os mtodos da Cincia e as
modernas doutrinas psicolgicas, associa a prece e o passe s demais
teraputicas de que te serves.
Faze da prece um lenitivo constante e do passe um medicamento
refazente.
Renova a mente com o recurso valioso da caridade fraternal.
Sai da cela pessoal e visita outros encarcerados, trabalhando por eles,
socorrendo-os, se estiverem em situao mais grave e danosa.
Insculpe no pensamento as asas da esperana e ala a mente s
Regies da Luz, assimilando o hlito divino espalhado em toda a parte.
Sentirs estmulo para lutar e ajudars, atravs das atitudes de
renovao, os prprios perseguidores desencarnados.
Ora por eles, os teus sicrios.
Serve-te do passe evanglico e procura assimilar as energias que te
sero transmitidas.
Mas, sobretudo, faze o bem, ajuda sem cessar, harmoniza-te e tem pacincia.
O tempo um benfeitor annimo.
Diante de obsessores e obsidiados o Excelso Psiclogo manteve sempre
a mesma atitude: amor pelo enfermo na carne e piedade pelo enfermo
desencarnado, libertando um e outro com o beneplcito da sua misericrdia e
os conclamando. a realizarem a tarefa de renovao pelo trabalho, em
incessante culto ao perdo pelo amor, em cujas pginas se inscrevem a paz e
a felicidade sem jaa.
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MEDICAMENTO EFICAZ
Ora, o Espiritismo, que entende com as mais graves questes de
filosofia, com todos os ramos da ordem social, que abrange tanto o
homem fsico quanto o homem moral, , em si mesmo, uma cincia, uma
filosofia, que j no podem ser aprendidas em algumas horas, como
nenhuma outra cincia.
O LIVRO DOS MDIUNS 1 parte, Captulo 2 Item 13.
Desde que o claro estelar do Espiritismo norteia tua vida, abrindo
clareiras luminosas no matagal por onde avanas, em plena vilegiatura carnal,
ama aos espritos rduos que te seguem em ps, na intimidade do ninho
domstico ou em volta das tuas relaes.
O obsessor ultriz, que zurze o aoite da impiedade, quando no alm, ao se
reemboscar no invlucro de cinza e lama, que se torna matria, no modifica a
estrutura do prprio carter.
Impulsionado pela Lei ao renascimento junto ao teu corao, esse
cobrador insacivel a tua vtima dantanho, exigindo-te humildade e resgate.
Amarga as tuas horas; inutiliza os teus melhores planejamentos; inquieta
os teus momentos de paz; sombreia o sorriso nos teus lbios antes que
irrompa; avinagra o sabor dos teus sonhos; impiedoso, fiscal e cobrador que
no cessa de exigir.
Se o encontrasses no santurio medinico certamente terias comiserao
e piedade, oferecendo-lhe o perdo de que tem necessidade, em bagatelas de
entendimento fraternal.
Faze de conta que o corpo de que ele se utiliza, oferece uma psicofonia
atormentada de longo curso.
Doutrina-o com o silncio da resoluo firme.
Esclarece-o com o verbo eloqente da pacincia.
Ilumina-o com a claridade da tua f regeneradora.
Tudo isso podes fazer, porque a Doutrina Esprita te ensinou, desde
ontem, que irrompeste de um passado sombrio para a madrugada imortalista
de bnos.
A eternidade por que anseias, sem passado e sem futuro, no entanto, vige
no teu corao em cada instante, anulando as sombras e estuando de
claridades.
O clan Jlia, em Roma, a famlia Mdicis, em Florena, as casas Tudors e
Stuarts, na Gr-Bretanha e o poderio dos Bourbons, em Frana, fizeram
histria um legado de obsesses tormentosas, em famlia.
Ascendentes perseguidos renasceram nas carnes de descendentes
perseguidores.
E em todos eles como em outros tantos, parentes pela consanginidade e
colaterais estiveram no crculo vicioso e estreito de obsesses irreversveis e
calamitosas.
Ignoravam todos esses infelizes o sublime roteiro do Espiritismo cristo. E
ainda hoje como h pouco, famlias e famlias esto enleadas nas obsesses
devastadoras em que se extingem para recomear, rastreando dios; vinditas
h que se consomem em loucuras e aniquilamentos recprocos, porque no
dispem da Mensagem Espiritista, esse claro estelar, que consubstancializa a
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verdade, na noite de sombras da conscincia pervertida.
Tu tens, porm, no Espiritismo que restaura o Cristianismo na sua
pujana inicial O Livro dos Espritos e o Livro dos Mdiuns esses
medicamentOS eficazes para todas as enfermidades do esprito e do corpo, j
que aflies tm as suas nascentes no imo do esprito imortal.
O Livro Esprita que te liberta da ignorncia e da superstio o amigo
incondicional da tua lucidez, oferecendo-te po e lume, agasalho e remdio
para as horas difceis de provana da tua jornada atual.
Como o amor, segundo preceituou Jesus, a alma da vida e a caridade
a vida da alma, os Espritos Sublimes que vieram corporificar a mensagem
crist na Terra, para a redeno da Humanidade, foram explcitos: o estudo o
libertador do homem, no cadinho difcil das reencarnaes dolorosas,
porqanto o conhecimento d-lhes armas para se librarem acima de todo o mal
e viverem todo o amor nas trilhas santificantes da caridade com Jesus.
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COM DIGNIDADE
O verdadeiro esprita jamais deixar de fazer o bem. Lenir coraes
aflitos, consolar, acalmar desesperos, operar reformas morais, essa a sua
misso. nisso tambem que encontrar satisfao real.
Queixosos expelem, interminveis, o amargor das aflies,
cultivando-as, no entanto, prazerosamente. Conhecem os meios de libertao
do sofrimento e se afervoram insnia.
Pessimistas espalham fartamente a indigncia moral a que se apegam,
embora saibam que a esperana agasalhada no imo lhes concederia
tranqilidade.
Enfermos insistem na descrio dos males a que se vinculam, apesar de
identificarem nominalmente os antdotos para as mazelas que descrevem.
Viciados lamentam a prpria sina, enquanto se firmam nos propsitos
da auto-piedade sem o menor esforo pela recuperao deles mesmos.
Sabem dos mtodos curadores mas prosseguem inveterados.
Inquietos comentam a instabilidade emocional de que so vtimas,
solicitando excusas, todavia perseveram na sementeira da irresponsabilidade
como se ignorassem os males que praticam.
Mendigos da piedade exibem chagas imaginrias e enredam-se em
problemas que esto longe de possuir. Entretanto, podendo seguir a rota da
ao enobrecedora, insistem no crculo estreito da infelicidade que engendram.
Outros mais, acalentando viciaes mentais diversas formam a caravana
dos cmodos da realizao superior, aguardando comiserao e socorro que,
no entanto, se negam a aceitar.
Solicitam auxlio dos outros e possuem em si mesmos os recursos
necessrios para o equilbrio.
Desejam cooperao sem a idia de oferecer pelo menos receptividade.
Pedem e no doam sequer a quota mnima de esperana.
So os que aprenderam felicidade pelas vias tormentosas da fraude.
Preferem o parasitismo.
Agradam-se em viver assim, vtimas hipotticas da vida e da Lei Divina,
herdeiros, porm, da preguia que elegem como nubente ideal.
Esto sempre contra, do outro lado, revoltados, quando a migalha da
compaixo real de algum ou da falsa piedade geral no lhes chega arca da
insatisfao.
Acautela-te!
Junto a ele ajuda em silncio, sem perda de tempo.
Convivendo ao lado deles, ora em silncio para no te identificares com a
sua vibrao.
Fazendo o exame de conscincia habitual, corrige as disposies mentais
quando amolentadas para te no incorporares malta deles.
Confunde-se amor, a todo instante, com sentimentalismo injustificvel e
pretende-se que o Evangelho, apresentando o amor como o excelente filo da
vida, seja um valhacouto de caracteres irresponsveis e espritos fceis.
Se assim fosse, seria o mesmo que transformar a ordem do Universo,
em nome do amor ao capricho dos tbios e dos parvos.
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Em passagem alguma da Boa Nova, encontramos o Rabi na usana da
falsa piedade ou na acomodao com a indolncia.
Construtor do Orbe, no pode ser considerado um incipiente.
Administrador da Terra, no poderia ser confundido com um acolhedor
de nscios.
Foi, por excelncia, a ao dinmica.
De atitudes firmes e carter diamantino em hora alguma se manifestou
como um fraco ou fez a apologia da cobardia.
Se proferiu a morte, f-lo pelo herosmo de no chafurdar as coisas
elevadas do esprito indmito com as dissipaes do corpo frgil.
Se se deixou conduzir a um julgamento arbitrrio, f-lo para no
postergar os direitos de exemplificar o valor da verdade, passando-os a mos
acumpliciadas com a criminalidade.
Se permitiu docilmente a traio de um amigo, teve em mente lecionar
vigilncia, orao e dignidade, prescrevendo, em silncio, que sublimao
tarefa pessoal, intransfervel.
Se conviveu com a gente dita de m vida ensinou, atravs disso, que as
aparncias fsicas no refletem as realidades bsicas da existncia.
E em todo instante foi forte: na multido, em soledade; no aparente triunfo,
no abandono aparente; pregando a esperana, sorvendo o vinagre e o fel; no
instante supremo, na ressurreio insupervel.
A mensagem que nos legou, ofertou-no-la vibrante, estica.
O Evangelho repositrio de fora, vitalidade, vida. Vazado em termos de
meiguice mudou a rota dos tempos.
Desvelado, agora, pelos Espritos Imortais, modificar a face do Orbe.
Reconhece-se o verdadeiro esprita disse Allan Kardec pela sua
transformao moral, pelos esforos que emprega para domar suas inclinaes
mas
Imanado ao esprito do Espiritismo que te liberta da ignorncia e das
sombras, elevando o padro moral da tua vida, preserva-o dos que o utilizam
com chocarrice e deles se servem como arrimo para esconderem as misrias
espirituais em que se comprazem.
De referncia ao amor, no ds lugar zombaria e no zombes, no
agasalhes superties nem permitas paralelsmos deprimentes, no te
concedas leviandades nem perfilhes dissipaes alheias, subestimando esse
Consolador que enxuga suores e lgrimas mas que, acima de tudo prescreve
dignidade na luta, inspirada no Heri da Ao Incessante, como normativa
segura para a construo de um Mundo Melhor e de uma humanidade ditosa.
29
14
COMPROMISSO SIGNIFICATIVO
Por essa meditao dos nossos ensinos que conhecemos os
espritas verdadeiramente srios. No podemos dar esse nome aos que
na realidade, no passam de amadores de comunicaes.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 17 Item 220 (5)
Quando as provaes se fizerem mais rudes, escasseando nos celeiros
ntimos a coragem e a esperana, buscaste o Espiritismo para haurir fora
nova e descobriste tesouros de abenoada renovao que te felicitaram o
esprito.
Respostas que tardavam, chegaram facilmente, eqacionando problemas
aparentemente insolveis.
Tranqilidade espontnea dominou os painis da tua mente sobrepujando
alienaes injustificveis, que te ameaavam a integridade mental.
Alegria pura e simples substituiu os deprimentes estados emocionais que
sombreavam as alamedas do pensamento angustiado.
Vitalidade desconhecida retemperou-te o nimo fazendo-te crer num
retorno da juventude.
Ignotas promessas de felicidade enfloresceram naturais, na esfera das
tuas aspiraes apagando as densas trevas do pessimismo que te dominava..
Fraternidade jamais experimentada derramou o licor da afeio singela
em volta dos teus sentimentos, franqueando o teu crculo de operaes com
amigos, ontem escassos.
Trabalho agradvel e beneficente favoreceu tuas horas preenchendo as
lacunas do tdio, que te asfixiava em gases letais.
Planos edificantes comearam a corporificar-se no teu setor de atividades
humanas e sociais...
Subitamente, porm, as dores voltaram, recrudesceram as dificuldades.
Sitiado pela incompreenso de alguns poucos amigos novos e afligido
pelos resgates do pretrito, que ressumbram agora, inadiveis, contemplas o
desmoronar do quanto arquitetaste.
Desejavas que as primeiras impresses do contato com a f esprita no
se desfizessem...
Tudo seguia em ritmo animador.
O sorriso era comensal dos teus lbios e a esperana se hospedara no
teu corao.
Agora sentes novo desencanto.
O Espiritismo longe de destinar-se a criar uma classe de diletantes da
alegria tem como objetivo moral a reforma ntima do homem.
Toda reforma moral implica em esforo titnico e luta demorada.
Os espritas, por isso mesmo, no so melhores nem piores do que os
outros homens. So espritos em provas.
O conhecimento do Espiritismo no cria o favoritismo personalista,
anulando o valor de cada esprito em crescimento na esfera de ao a que se
afervora.
Ultrapassada a fase inicial do conhecimento doutrinrio, o Espiritismo,
lenindo as ulceraes do candidato s suas fileiras explica a funo benfica
do sofrimento e as razes fundamentais da reencarnao.
30
Confere, igualmente madureza ao esprito, e, semelhana de pedagogo
eficiente, conduz o aprendiz pelas diversas classes do educandrio evolutivo,
inspirando-o, lecionando sabedoria e Vivncia crist.
Retifica o estado de nimo em que te encontras.
Corrige o raciocnio e reflete com calma.
Ponderao medida diretiva em qualquer ensejo.
Transferir para os outros as deficincias que nos tisnam os propsitos de
alevantamento representa fuga espetacular ao dever com justificativas sem
funmento.
Aquele que travou contato com as lies do Espiritismo no tem o direito
de exigir dos outros nem mesmo o de que capaz. Compete-lhe melhorar
sempre, ajudando sempre.
O repasto espiritista de qualidade superior, e, pois, com o devido
respeito, deve ser servido para uma assimilao perfeita.
Mergulha o pensamento e o corao nas lies do Espiritismo libertador
e, embora usando a canga necessria para o pagamento dos velhos dbitos,
afervora-te na Continuidade do trabalho a que te ligaste, nele encontrando o
cadinho purificador.
O Espiritismo compromisso significativo que se assume ante a prpria
Conscincia.
Recorda que Jesus, em aceitando a oferenda da mulher obsidiada, que
buscava renovao, exortou-a ao amor incessante, advertindo-a, no entanto,
para que no voltasse a pecar, a fim de que a mensagem que se emboscava
no seu atribulado esprito fulgurasse como luzeiro sublime por onde seguisse,
junto a quem estivesse, atestando a excelncia do compromisso com a f
santificante.
31
15
GLRIAS E MEDIUNIDADE
No creias que a faculdade medinica seja dada somente para
correo de uma, ou duas pessoas, no. O objetivo mais alto: trata-se
da Humanidade. Um mdium um instrumento pouqussimo importante,
como indivduo.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 20 Item 226 (5.a).
Desde tempos imemoriais a competio vem oferecendo aos triunfadores
a coroa de glria com que estes se destacam na comunidade.
Glrias da dominao violenta glria do poder exagerado.
Glrias que se manifestam como bafo venenoso de orgulho desmedido,
adornadas de branzes reluzentes, medalhas vistosas e condecoraes
pomposas.
Glrias que nascem em rios de sangue e glrias que surgem nos
espinheiros da calnia.
Glrias pela posse que se aprisiona em cofres mortos onde a usura se
enfurna acompanhada pela insensatez.
Glrias da perversidade e do crime que permanecem ocultos sob
mscaras afiveladas a faces carcomidas pela enfermidade moral.
Glrias do aplauso popular, transitrio e enganador, e glrias do destaque
social que emurchece sob o sorriso da iluso.
As Academias oferecem as glrias que se cristalizam na prepotncia da
cultura e na dominao da inteligncia.
Os estdios glorificam os seus heris de um dia.
Glrias e triunfos em todo lugar.
Lauris aos que sistematizam diretrizes para a vida nos concertos sociais
e triunfos que guardam suas vozes no silncio cruel das preocupaes sem
palavras.
Sucessos que, no entanto, no seguem alm do tmulo.
O cristo no desfruta dos prmios e das glrias imediatas. Servo do
Cristo, no seu Modelo e Guia v a mais alta expresso do servio que lhe cabe
realizar.
Se te candidatas mediunidade, no servio com Jesus, renuncia a
quaisquer glrias ou aos enganosos florilgios da existncia, porque
jornadears pela senda de espinhos, ps sangrando e mos feridas, corao
azorragado, sem ouvidos que escutem e entendam os teus apelos mudos...
Solido e abandono muitas vezes para que o exerccio do dever enflorea
o amor no teu corao em favor dos abandonados e solitrios.
Apostolado de silncio, culto do dever, auto-conhecimento eis o
caminho da glria medinica, atravs de cuja senda encontrars, no pas da
alma encarnada, os sentimentos puros que te oferecero os filtros para o
registro da Mensagem de vida eterna, com que o Mestre Divino, de braos
abertos, traduzir aos teus ouvidos a glria da conscincia reta, consoante o
ensino do Apstolo dos Gentios na 2 Epstola aos Gentios, Captulo 1 e
versculo 12.
32
16
NA SEARA MEDINICA
Todas as imperfeies morais so tantas portas abertas ao acesso
dos maus Espritos. A quem, porm, eles exploram com mais habilidade
o orgulho, porque a que a criatura menos confessa a si mesma. O
orgulho tem pedido muitos mdius dotados das mais belas faculdades e
que, se no fora essa imperfeio, teriam podido tornar-se instrumentos
notveis e muito teis, ao passo que presas de Espritos mentirosos,
suas faculdades, depois de se haverem pervertido, aniquilaram-se e mais
de um se viu humilhado por amarssimas decepes.
Sim, gostarias de contribuir.
Almejas cooperar na seara dos mdiuns e com satisfao nomeias os
dons de que eles so investidos.
Este v as Entidades anglicas e deslumbra-se com a percepo visual
dilatada.
Esse ouve as mensagens transcendentes e renova-se para as tarefas
difceis da existncia.
Essoutro incorpora Instrutores lcidos e transforma a boca em instrumento
sublime de orientao e consolo.
Aquele escreve em circunstncias especiais, e as mos se convertem em
raios de luz a esparzirem pginas sublimes.
Aqueloutro aplica recursos magnticos e a sade escorre pelos seus
dedos revigorando a todos.
Outro mais, inspirado pelas Altas-Potestades, injeta alento novo nos
coraes, traando roteiros abenoados para o mundo.
Mais outro e outros tantos materializam, levitam, desdobram-se, realizam
intervenes cirrgicas em pleno transe, construindo a f nos coraes.
Assim pensas, assim crs.
Mas no so exatas as tuas concluses.
Muitos beneficirios da mediunidade desertam da seara do dever.
Mediunidade no apenas campo experimental com laboratrio de
frmulas mgicas. solo de servio edificante tendo por base de trabalho o
sacrifcio e a renncia pessoal.
Mdiuns prodgios sempre os houve na Humanidade. Tambm passaram
inteis como aves de bela plumagem que o tempo destruiu e desconsiderou.
Com o Espiritismo, que fez renascer o Cristianismo puro, somos
informados da mediunidade-servio-santificante e com essa bno
descobrimos a honra de ajudar.
No te empolgues apenas com as notcias dos Mundos Felizes.
H muita dor em volta de ti, e at atingires as Esferas Sublimes h muito
que fazer.
Almas doentes em ambos os planos enxameiam em volta da
mediunidade.
Dedicando-te seara medinica no esqueas de que todos os comeos
so difceis e de que a viso colorida e bela somente surge em toda a sua
grandeza aos olhos que se acostumaram s paisagens aflitivas onde o
sofrimento fez morada...
33
Para que os Mentores Espirituais possam utilizar-te mais firmemente fazse necessrio conhecer tua capacidade de servio em favor dos semelhantes.
Antes de pretenderes ser instrumento dos desencarnados acostuma-te a
ser portador da luz clara da esperana onde estejas e com quem estejas, para
que ela em se apagando no teu archote no se faa sombra na sombra.
34
17
OBSESSORES
A obsesso apresenta caracteres diversos, que preciso distinguir
e que resultam do grau do constrangimento e da natureza dos efeitos que
produz. A palavra obsesso , de certo modo, um termo genrico, pelo
qual se designa esta espcie de fenmeno, cujas principais variedades
so: a obsesso simples, a fascinao e a subjugao.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 23 tem 237.
Efetivamente h muitos tipos de obsessores, inumerveis formas de
obsesso.
No somente pela constrio violenta de um desencarnado sobre outro
encarnado.
No apenas provocada pelos habitantes da Erraticidade.
Obsessor, em bom vernculo, todo aquele que causa obsesso, que
perturba, que inquieta.
O amor pervertido obsessor impiedoso.
A maledicncia contumaz corrosivo aniquilante.
O egosmo vigoroso verdugo cruel.
A impiedade treda inimigo fementido.
O despotismo inexorvel companheiro da loucura.
A revolta permanente sequaz da morte.
O dio ominoso prcito infeliz.
A avareza mesquinha algoz hrrido.
O vcio de qualquer natureza comparsa meftico.
A fraqueza moral vassalo da destruio
Obsesso por dinheiro.
Fascinao pelo sexo.
Subjugao ao prazer.
Loucura pela posse.
Muitos pensamentos cruzam o ter, na esfera dos homens,
estabelecendo contato entre pessoas encarnadas em processos de terrvel
obsesso.
Idias fixas que ressumbram dos escaninhos da conscincia culpada de
ontem supliciam e azorragam, enredando outros comensais do sofrimento em
conluios nefandos, de libertao problemtica.
Permutas psquicas em forma de viciao do vida a larvas e formas
mentais lamentveis que intercambiam alimentadas por ondas-pensamento
poderosas...
E alm destas, as obsesses geradas pelos espritos desnudados da
carne, aumentam os problemas afligentes que fazem parte da agenda dos
homens, dando largas alienao que campeia desenfreada.
H, no entanto, na Doutrina Esprita, antdotos valiosos para quaisquer
modalidades obsessivas, para todos os obsessores.
Ao apelo do Cristo, o discpulo encontra as armas necessrias para
enfrentar os embates da via redentora.
A prece armadura indestrutvel.
O amor desinteressado nas suas manifestaes fraternas converte os
braos em asas da caridade para o vo aos Cimos da Vida.
35
A pacincia oferece medicamento eficaz.
E o conhecimento das verdades espirituais ensej a robustez de nimo e
f, conduta ilibada e renovao para o bem, que servem de base sade e ao
comportamento cristo e salvador.
Exemplifica, pois, sempre e a cada instante, o conhecimento esprita, que
borda o teu esprito de alegrias ante as alvssaras da felicidade perfeita.
Espiritismo tambm tratado de sublimao do Esprito.
Modesto ato de humildade projeta luz estelar nas sombras de mentes
entenebrecidas que te espreitam.
Singelo gesto de amor representa baga de esperana aos que tm fome
de compreenso.
No menosprezes as migalhas crists que so exrdios do teu futuro
cabedal de aes santificantes.
Minsculo plen agente da vida.
Humilde gota de essncia esparze aroma em derredor.
Se pretendes a montanha altaneira comea a ascenso pela base,
acostumando-te lentamente s alturas.
Escuta a voz do sofrimento nos coraes alheios e no negues a tua
escudela de bondade cheia de entendimento.
O Mestre, antes de alar-se glria estelar, lecionou, utilizando um gro
de mostarda, uma insignificante moeda, uma figueira estril, uma ovelha
desgarrada... Escutou, paciente, os problemas corriqueiros que afligiam o povo
e revelou-lhes teraputica precisa para os diversos males... Verberou,
inconcusso, os abusos de toda natureza e o crime, no entanto, sempre
magnnimo, no separou a cordura da energia nem a bondade do amor. Sbio
e humilde silenciou no Pretrio a prpria defesa, todavia erguera muitas vezes
a voz para instruir o fraco e oprimido, clareando as mentes e os coraes com
a luz dos seus ensinos libertadores de obsesso e obsessores, fazendo-nos o
precioso legado de uma Doutrina de ao sem florilgios verbais ou inflamada
retrica vazia...
36
18
SINCERIDADE
Alis, no de bom aviso atacar bruscamente os preconceitos.
Esse o melhor meio de no se ser ouvido. Por essa razo que os
Espritos muitas vezes falam no sentido da opinio dos que os ouvem:
para o trazer pouco a pouco verdade. Apropriam na linguagem s
pessoas, como tu mesmo fars, se fores um orador mais ou menos
hbil.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 27 Item 301 (3)
Em nome da verdade no apliques a palavra contundente sobre a
fraqueza daqueles que caminham desequilibrados ao teu lado.
A pretexto de servir causa do Bem no derrames espinhos pela senda
onde segue teu prximo, tentando, dessa forma, ser coerente com as prprias
convices.
Falando em nome do ideal que esposas, evita a exposio petulante dos
conhecimentos que um dia te conferiram; apresenta-os aos ouvintes com a
simplicidade que agrada e sem a pretenso de emitires o ltimo conceito.
Justificando a tua maneira sadia de viver, no te faas desagradvel
companhia, usando, indiscriminadamente, a palavra ferinte e o argumento
intolerante, a expresso deprimente e a frase impiedosa em relao queles
que ainda no podem seguir-te os passos.
Procurando libertar a tua alma do erro, no intentes escravizar aos teus
caprichos de
pensamentos quantos no tm possibilidade de voar contigo na amplido do
conhecimento.
Nas observaes que fazes, no te esqueas que nem todos os seres se
encontram preparados para ouvir-te as repreenses, mesmo quando coroadas
das melhores intenes.
Procurando ajudar, no te detenhas, apenas, na descoberta da ferida;
utiliza-te do singelo chumao do algodo e cobre a enfermidade com
medicao balsmica.
No te esqueas de que a verdade, semelhante moral penetra,
lentamente, acendendo luzes na escurido e vencendo trevas sem precipitao
em gritos, generalizando-se, poderosa.
Muitas vezes se serve melhor verdade, calando a palavra ofensiva e
constringente que jamais edifica.
Saber e silenciar, receber e guardar, ouvir e reter so manifestaes que
contribuem mais para a campanha de esclarecimento do que expor a verdade,
aos gritos, junto s almas que no se encontram preparadas para a renovao.
Sinceridade!.
Quantas vezes em teu nome se destri, esmaga-se, desanima-se e
persegue-se, acreditando servir honra e ao bem.
Por isso mesmo, lavra tew campo, meu irmo, semeia a bondade e a luz
e, sendo sincero para contigo mesmo, serve ao ideal do Cristo na humanidade
inteira, ajudando, sm cessar, a quantos caminham pelas tuas veredas.
No ser isto, porventura, o que Jesus faz conosco?
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19
RECOLHERS COMO PEDIRES
Numa palavra, qualquer que seja o carter de uma reunio, haver
sempre Espritos dispostos a secundar as tendncias dos que a
componham.
Na abenoada Obra de Nosso Pai tudo so trocas. Recebers sempre
consoante requereres. Desvairado, se te atiras ao corao querido, ferindo-lhe
a sensibilidade, obters somente reprimenda nascida no desgosto.
Inquieto, se buscas paz, afligindo os que te cercam no lar, recolhers
azedume e animosidade.
Combalido, se procuras repouso, exigindo acomodao dos outros,
recebers apenas repulsa e antagonismo.
Isto porque, a resposta procede dos termos da petio, de acordo com o
merecimento da apresentao.
No esqueas, entretanto, que o corao magoado constrangido
aflio, os familiares atormentados escondem-se no desencanto e os outros,
atacados por exigncias, reagem, naturalmente.
Respeita a mo distendida ao alcance da tua mo e recebe-lhe a
oferenda.
Nem ameaces o equilbrio de quem se inclina a auxiliar-te.
Nem avances exigente para quem estugou o passo na caminhada, ao
ouvir-te o apelo.
Aflio projetada traduz aflio que retornar.
Averso espalhada pressagia antipatia para colheita futura.
Se desejas aspirar o aroma do amor, libertando-te das dificuldades
pessoais com o auxilio alheio, no expresses confiana sob improprios nem
segurana de f com chuvas de irritabilidade.
Favorece os meios simples para o trabalho eficiente e a obra crescer em
torno da tua planificao.
Ajuda para que te ajudem.
Ilumina para que te iluminem.
Coopera-servindo para que a inteligncia ambiciosa no estiole a
expresso do corao necessitado.
Pergunta-esclarecendo para que a inutilidade no te assinale a vida.
Fortalece o digno ideal da produo para que a produtividade te
enriquea.
Entende as dificuldades do prximo a fim de que ele te entenda,
igualmente, a dificuldade.
Em qualquer dificuldade recorda o poder da orao e roga inspirao ao
Cu, realizando sempre o melhor para que o melhor se faa em ti e atravs de
ti sem olvidares que todo apelo encontra resposta, consoante o merecimento
de quem pede e a forma como pede.
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20
CONVERSAES DOENTIAS
Os mdiuns obsidiados, que se recusam a reconhecer que o so se
assemelham a esses doentes que se iludem sobre a prpria enfermidade
e se perdem, por se no submeterem a um regime salutar.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 29 tem 329.
Semelhante a carro de lixo que espalha emanao morbfica por onde
passa, as conversaes doentias assinalam os roteiros por onde seguem.
Quando se instalam, destroem o domiclio da paz e a suspeita se aloja,
vitoriosa, atormentando, implacvel.
Como gs de fcil expanso, o txico da informao menos digna se
expande, asfixiando esperanas e matando aspiraes superiores.
Por onde passa, a conversao infeliz gera a hipocrisia, desenvolvendo
uma atmosfera anti-fraterna em que assenta suas afirmaes.
A m palestra nada poupa. Fcilmente se dissolve em cido calunioso ou
brasa acusadora; atinge coraes honestos e enlameia famlias enobrecidas
pelo trabalho; deslustra uma existncia honrada com uma frase, atirando
ignomnia e desdouro; estimula a mentira, que se transforma em injria,
fomentando crime e loucura.
Nutrida pela ociosidade a conversao insidiosa me da corrupo
moral.
Se os ensinos edificantes tentam exaltar a dignidade e o dever,
oferecendo campo verdade e ao brio, o veneno da informao descaridosa
aparece pretextando ingenuidade e destri, impiedoso, a cultura da dignidade.
Surge aparentemente inofensiva numa frase prfida para alastrar-se
virulenta numa colheita de fel.
Aparece, sorrateira, para imiscuir-se desabridamente onde no
esperada, induzindo quantos lhe do ouvidos infmia e ao dio...
imprescindvel fiscalizar-lhe as nascentes.
O cristo no lhe pode ser complacente. Rigoroso no respeito aos
ausentes, deve vigiar as entradas da mente e as sadas do corao.
Cultor da bondade no compactua com as informaes aviltantes,
devendo eliminar do prprio vocabulrio as expresses dbias de significao
humilhante.
Fiscaliza, atento, cada dia, as informaes que te chegam ao corao. Se
te conduzem vinagre sobre a honra alheia e apresentam as feridas dos outros
tua observao, procura os recursos da orao e da piedade, e sempre
dispors de bens para no cares no fascnio negativo das sugestes do mal,
renovando todas as. expresses com a mente em Jesus.
O Apstolo Paulo, advertindo aos Corntios, prescrevia na primeira carta
aos companheiros de ministrio, conforme se l no captulo 15, versculo 33:
No vos enganeis; as ms palavras corrompem os bons costumes.
As conversaes doentias so cidos nos lbios da vida, queimando a
esperana em todo lugar. E os que se entregam a tais palestras so
obsidiados que se recusam a reconhecer que o so, (e) se assemelham a
esses doentes que se iludem sobre a prpria enfermidade e se perdem, por se
no submeterem a um regime salutar.
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21
EXAME
No basta crer; preciso, sobretudo, dar exemplos de bondade, de
tolerncia e de desinteresse, sem o que estril ser a - vossa f.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte, Captulo 31 tem 1 (Santo
Agostinho).
Aprofundar a mente na investigao minuciosa das deficincias alheias,
mesmo com o propsito aparente de ajudar, seria como derramar precioso
blsamo sobre pntano infeliz com a inteno de sane-lo ou jogar cido cruel
sobre feridas que demoram a cicatrizar com o pretexto de eliminar o foco
infeccioso...
No convertas a tua caridade mental em sombras densas para que no
tropeces em escolhos.
Podes movimentar o tesouro psquico para reorganizar o equilbrio sem o
impositivo de amplir a infelicidade, tornado-a conhecida.
No transformes a viso em instrumento de observao impiedosa. Nem
movimentes o verbo como quem aciona ltego cortante, desencadeando sofrimento.
Exalta a oportunidade de cultivar a esperana.
Difunde a excelncia do otimismo.
Distende a alegria junto queles que a tristeza venceu.
Louva as mensagens da f operante ao lado do amigo que caiu
fragorosamente.
Acena a todos com novas possibilidades de refazimento no bem,
demonstrando nimo sereno e robusto.
Supera a tentao de inquirir muito para compreender, desdobrando o
trabalho que renova e restaura.
Descobre o lado melhor do infeliz e faze o melhor.
E se notares que tudo indica insucesso do seu empreendimento,
agigantando-se o mal, apela para a Espiritualidade Superior e transforma-te em
viva mensagem de amor, desdobrando a bondade de Jesus Cristo, sem
aguardares de imediato o xito que te no pertence.
Quando no puderes fazer o bem pensa nele.
A noite para no ser triste veste-se de estrelas.
O espinheiro atormentado, em silncio, adorna-se de flores.
E com o que tiveres exalta a alegria, embelezando a vida.
Nunca reclames ante a fraqueza dos outros nem examines o erro do
prximo com azedume, mesmo porque, em te voltando contra eles
necessrio examinar, no recesso ntimo, quanto tens sido mal sucedido e, se
em lugar desses companheiros no estarias complicando a prpria aflio,
fazendo o que eles realizam com dificuldade, de maneira pior e mais infeliz.
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22
PENSA ANTES
Se Deus envia os Espritos a instruir os homens, para que estes se
esclaream sobre seus deveres, para lhes mostrarem o caminho por
onde podero abreviar suas provas e, conseguintemente, apressar o seu
progresso.
O LIVRO DOS MDIUNS 2 parte. Captulo 31 tem 4 (Um Esprito
familiar).
Quando se libertar o homem da aflio? Quando comear a aurora da
sua redeno triunfante? Como fazer? So perguntas que, diariamente, ocorrem a muitos companheiros do caminho humano.
Em todo lugar, assistimos s convulses do sofrimento castigando os
coraes.
Lgrimas de saudade e dor sob pesados fardos.
Prantos nascidos na inquietao da soledade dilacerando esperanas.
Fome e abandono embaraando os passos.
Enfermidade e limitao produzindo duradouros sinais de desespero...
No entanto, desde h muito, com o Evangelho de Jesus, surgiu a
madrugada feliz para o esprito humano.
Essas horas de amargura pertencem s criaturas embrulhadas nos
mantos sombrios da morte.
Para os que j podem enxergar os clares do Cu nas brumas da Terra, a
amargura apenas acidente do caminho.
Com o suave Rabi nasceu a oportunidade feliz para a realizao da paz
interior e, conseqentemente, para a libertao das almas.
necessrio desfazer os laos que atam o homem aos pesados fardos,
libertando o esprito para a realizao dos elevados princpios no mundo
interior.
Que ningum se demore nas mentirosas colnias de repouso a que
aspira!
Muitas lutas se desdobraro ainda antes que se possa descansar.
Milnios de treva demoram-se na esteira do j feito.
indispensvel caminhar, avanando sempre.
Nesse mister so importantes a tarefa sacrificial e a contribuio
aparentemente desvaliosa.
Todavia, imperioso uma resoluo robusta para poupar uma desistncia
danosa.
O agricultor inteligente, antes da sementeira, estuda as possibilidades do
solo.
O artfice hbil precede o trabalho de um exame dos recursos de que
dispe para a execuo da obra.
O professor capaz antecede as aulas com testes de capacidade para
melhor seleo e aproveitamento dos alunos.
O arquiteto prudente visita o terreno e estuda-o, em grficos, para
apresentar depois os projetos da construo.
Ningum se candidate s tarefas maiores sem a experincia dos servios
menores.
Nada se pode realizar em profundidade sem os cuidados que se impem
41
como essenciais.
Nos processos evolutivos da alma encarnada a inteno precede a ao e
o amadurecimento das idias dispe o ser para a difcil operao do
renascimento ntimo.
Importa, portanto, trabalhar sem esmorecimento, recordando que, de h
muito o Senhor nos aguarda, precedendo-nos os impulsos de renovao com o
prprio sacrifcio.
Busca iluminar-te com a mensagem do seu exemplo, fixando-lhe os
ensinamentos nos recessos do ser, partilhando as lutas e gastando o corpo na
faina de produzir e realizar para te tornares digno de, com o Mestre, renascer
de corao livre.
42
23
TESOUROS DE AMOR
medida que o tecnicismo modifica a face da Terra, imprimindo um
glorioso perodo, fenecem altas expresses dos sentimentos, no mago das
afeies humanas.
Aqui, a indstria do presente asfixia os nobres impulsos, tudo reduzindo
ao mercantilismo, onde o amor pode ser valorizado pelo preo da mercadoria.
Ali, as paredes do cronmetro apertam as ruas da amizade e os atos de
entendimento fraterno se reduzem a uma palavra, contendo significados de
ocasio.
Mais alm, a cobia e o empreguismo assassinam as manifestaes da
ordem, e em nome do progresso inutilizam homens que se desdobram
exaustivamente ou se paralizam, lamentavelmente, no comodismo.
Ningum pode perder a ocasio no jogo social.
No se dispe de tempo para sentimentalismos.
Os simulacros de amor e respeito, considerao e reconhecimento so
encontrados nas salas modernas dos magazines que se encarregam de
encaminh-los protocolarmente ao preo de uma taxa simples...
Todo sentimento que se deseja exteriorizar depende do dinheiro.
O dinheiro que servo se faz algoz e sendo fonte de crescimento social se
converte em implacvel azorrague que deprecia a humanidade.
H, no entanto, outros meios de expressar o canto de ternura da alma nas
taas reluzentes da afeio.
Tesouros de amor, sim, todos temos para ofertar.
Um singelo carto manuscrito verdadeira gema preciosa dirigido a um
ser querido.
Uma frase assinalada pela msica da esperana pode ser considerada um
adereo delicado a quem merece carinho.
Duas palavras de cordialidade numa visita pessoal oferecem calor humano
a quem se estima e est a ss.
Uma orao em conjunto, ao lado de um leito onde sofre uma afeio
fraternal, oferenda valiosa e especial...
E o sorriso gentil, o pensamento generoso, o aperto de mo cordial, a
ateno dispensada numa palestra, o silncio discreto, a postura educada so,
igualmente, presentes que transcendem as aquisies lojistas que tm o sabor
puro e simples de dever social.
No te deixes corromper na tempestade louca do tempo sem tempo.
Sempre podes fazer algo pessoal, intransfervel, assinalado pela vibrao
da tua emotividade.
Na tarefa esprita onde respiras, honrado, aplica esses tesouros na
destruio da sementeira negativa.
Respeita o ausente;
Perdoa o ofensor;
Seja tua a ddiva da abnegao;
Faze o trabalho que outros desconsideram;
Ora pelo ingrato;
S mais generoso com o exigente...
A ventura do cu comea no piso onde repousa a escada de ascenso
espiritual.
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Nos detritos oculta-se a vitalidade para o vegetal...
Honrado na casa de Simo pela mesa farta e a presena de homens de
destaque, o Senhor deixou-se comover pelas lgrimas da mulher sofredora que
lhe banhavam os ps, enquanto os enxugava com os cabelos. Era o nico
tesouro ali que no custara moedas, refletindo em toda a sua grandeza o
arrependimento do erro e a sede de amor.
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24
JESUS E O MUNDO
Aquele que se identifica com a vida futura assemelha-se ao rico que
perde sem emoo uma pequena soma. Aquele cujos pensamentos se
concentram na vida terrestre assemelha-se ao pobre que perde tudo o
que possui e se desespera.
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 2 tem 6.
Muitos cristos-espritas afervorados s questes imediatas, s quais
sentem dificuldades em renunciar, procuram justificar suas atitudes
fundamentando-as em bases falsas.
Informam-se vinculados ao esprito do Cristo, todavia...
Gozam, porque o prazer faz parte da vida.
Usurpam, tendo em vista ser a Terra um ninho prprio aos que se nutrem
custa dos menos hbeis.
Exploram, para evitar serem explorados.
Mentem, tendo em vista os fatores circunstanciais.
Enganam, a fim de sobreviverem.
Lutam com todas as armas, j que outros so adversrios insidiosos.
No vem mal algum nisto ou naquilo, e definem o esprita como
algum que no tem necessidade de abandonar ou fugir do mundo...
Ajustam a expresso racional ao vocbulo astcia e ridicularizam o
verbete mstico como se ele identificasse indignidade.
Pensam no Cu e querem a Terra a qualquer custo.
Tentam conciliao entre Deus e Csar ao bel-prazer, tirando o melhor
proveito para o corpo e a emoo que se desvaira, longe do equilibrio da mente
e da renovao do esprito.
Viver no mundo sem ser do mundo eis a questo.
Aplicar o instrumento do sexo na construo da famlia, facultando a
santificante tarefa da reencarnao s entidades da prpria grei espiritual, a
quem se vinculou no passado por crditos ou dbitos seguros. O sexo
abenoada porta para a felicidade. No entanto, evitar viver para o sexo,
considerando os abismos de crime e sombra que a ele se identificam, quando
desatina.
Utilizar o dinheiro na execuo dos deveres normais, consolidando a
alegria na esfera das obrigaes prximas e dilatando-o na prtica do bem
geral, em forma de agasalho, teto, alimento, remdio e segurana para outros
espritos colhidos pelas rudes provaes. O dinheiro veculo de bnos.
Todavia, poupar-se a viver para o dinheiro, que se faz verdugo de quem a ele
se ata, favorecendo imprevisveis conseqncias.
Motivar o ideal com os estmulos da vida hodierna para que o trabalho se
enriquea de frutos sazonados, edificando para a alegria geral do domiclio da
esperana e o abrigo da paz.
No esperar, no entanto, as motivaes fortes da vaidade e do orgulho
para criar e agir. A motivao que estimula, faculta o exerccio do bem, mas o
estmulo que no prescinde de motivos fortes se converte em degenerao por
processo danoso.
Cultiva a beleza como expresso de sensibilidade em expanso,
favorecendo o asseio e a higiene, o bom gosto e a distino. Entrementes viver
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para cuidar de adornos deste ou daquele jaez desrespeito vida em flagrante
atentado s Leis da harmonia universal.
No so as coisas em si boas ou ms.
No o mundo no sentido etimolgico.
o que fazemos com as coisas do mundo e o como vivemos no mundo
que importa considerar.
Osexo no nobre nem degradante.
Odinheiro no amigo nem adversrio.
A motivao no necessria nem suprflua.
A beleza no glria nem castigo.
O uso que lhes damos se encarrega de transform-los em escada de
acesso ou rampa de degredo.
A cocana de to positivos resultados teraputicos, por degradao dos
costumes responsvel por crimes hediondos.
O tomo aplicado na paz, na movimentao do progresso da Humanidade,
arma ameaadora em mos despticas, que j vitimou mais de uma centena
de milhar de vidas.
A palavra que ergue imprios, tem levado civilizaes ao caos...
Viver no mundo entre as contingncias do mundo mas pensar nas coisas
do Alto e agir consoante os impositivos da Vida Imperecvel.
Aos que pretendem considerar impossvel a vida sem os atos esconsos,
orgacos e loucos, tentando conciliar Jesus e o mundo numa aliana utopista,
recordamos os que edificaram o Cristianismo nos coraes depois do Senhor,
com dignidade, e focalizamos o prprio Amigo Celeste que, possuindo o
mundo, por t-lo criado, viveu, entre ns, no mundo e junto s suas tentaes,
para legar-nos, intemerato, a certeza de que para chegar paz real
necessrio, no mundo, tomar a cruz, dep-la sobre os ombros e segui-lo.
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25
ESPIRITISMO NO LAR
Deus permite que, nas famlias, ocorram essas encarnaes de
Espritos antipticos ou estranhos, com o duplo objetivo de servir de
prova para uns e, para outros, de meio de progresso.
Todos sabemos valorizar o benefcio de um copo dgua fria ou de uma
ampola de injetvel tranqilizante, ofertados num momento de grande aflio.
Reconhecemos a bno do alfabeto que nos descortina as belezas do
conhecimento universal e bendizemos quem n-lo imprimiu nos recessos da
mente.
Mantemos no carinho do esprito aqueles que nos ajudaram nos primeiros
dias da reencarnao, oferecendo-nos amparo e amamentao.
Somos reconhecidos queles que nos nortearam em cada hora de dvida
e no esquecemos o corao que nos agasalhou nos instantes difceis do
caminho renovador...
Muitos h, no entanto, que desdenham e esquecem todos os benefcios
que recebem durante a vida..
H um inestimvel benefcio que te enriquece a existncia na Terra: o
conhecimento esprita.
Esse guia dos teus passos, luz nas tuas sombras e po na mesa das
tuas necessidades.
Poucas vezes, porm, pensaste nisso.
Recebeste com o Espiritismo a clara manh da alegria, quando
carregavas noite nos painis mentais e segues confiante, de passo firme, com
ele a conduzir-te qual me desvelada e fiel.
Se o amas, no o detenhas apenas em ti.
Faze mais. No somente em propaganda por fora mas principalmente
dentro do teu lar.
No lar se caldeiam os espritos em luta diria nas tarefas de reajustamento
e sublimao.
Na famlia os choques da renovao espiritual criam lampejos de dios e
disseno, que podes converter em clares-convites paz.
No percas a oportunidade de semear dentro de casa.
Apresenta a tua f aos teus familiares mesmo que eles no na queiram
escutar.
Utiliza o tempo, a psicologia da bondade e do otimismo e esparze as
luminescncias da palavra esprita no reduto domstico.
Se te recusarem ensejo, apresenta-o, agindo.
Se te repudiarem, conduze-o, desculpando.
Se te ferirem, espalha-o, amando.
Pelo menos, uma vez por semana, rene a tua famlia e felicita-a com o
Espiritismo, criando, assim, e mantendo, o culto evanglico, para que a diretriz
do Mestre seja eficiente rota de amor sabedoria em tua casa...
Ali, na oportunidade, ouvidos desencarnados se imantaro aos ouvidos
dos teus e escutaro; olhos atentos vero pelos olhos da tua famlia e se
nublaro de pranto; mentes se ligaro s outras mentes e entendero... Sim,
ouvidos, olhos e mentes dos desencarnados que habitam a tua residncia se
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acercaro da mesa de comunho com o Senhor, recebendo o po nutriente
para os espritos perturbados, atravs do combustvel esprita que no
somente manancial para os homens da Terra, mas igualmente para os que
atravessaram os portais do alm-tmulo em doloroso estado de sofrimento e
ignorncia.
Agradece ao Espiritismo a felicidade que possuis, acendendo-o como
chama inapagvel no teu lar, para clarear os teus familiares por todos os dias.
O po mantm o corpo.
O agasalho guarda o corpo.
O medicamento recupera o corpo.
O dinheiro acompanha o corpo.
Seja o Espiritismo em ti o corpo do teu esprito emboscado no teu corpo, a
caminhar pelo tempo sem fim para a Imortalidade gloriosa.
E se desejares felicidade na Terra, incorpora-o ao teu lar, criando um
clima de felicidade geral.
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26
REVELAO E REENCARNAO
Com efeito, a lembrana traria gravssimOs inconvenientes.
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO Captulo 5 Item 11.
Generaliza-se entre os cultores menos avisados do Reencarnacionismo a
falsa crena de que, em vidas pretritas, envergaram roupagens com que se
destacavam em primeira plana, no mentiroso mundo do poder e da fama.
Muitos dizem recordar os atavios de velhas Cortes onde eram amados e
requestados, e procuram manter gestos e hbitos, que seriam remanescentes
de tais existncias...
Reis e rainhas, prncipes e princesas, nobres e membros de velhas
linhagens, podem, fcilmente, ser encontrados entre eles...
Comandantes de exrcitos e conquistadores de povos, artistas e gnios
so apontados por espritos insensatos ou obsidiados como sendo eles
mesmos, constrangidos ao obscurantismo da atualidade...
Foram informados dizem , tiveram revelaes.
Vivem de puerilidades, acalentando sonhos mentirosos, que lhes agradem
sobremaneira.
Do a impresso de que aos espritos que vestiram os trajos da opulncia,
nos quais invariavelmente fracassaram, os Instrutores do Mundo Maior
conferem de pronto o renascimento...
Rara ou excepcionalmente so encontrados antigos servos domsticos,
modestos ulicos e pagens ou palafreneiros humildes, recomeando as
experincias na carne...
Homens e mulheres de vida obscura e ignorada no repontam entre os
que cultivam tais aberraes, como fazendo crer, que depois das amargas
provaes experimentadas no mais lhes foi exigido o retorno ao carro celular.
Mui diversa, no entanto, a realidade.
Aqueles que dominavam, soberanos, sob o peso de responsabilidades
que no souberam ou no quiseram honrar, chegaram todos ao Mundo Maior
em lamentveis estados conscienciais.
Amargurados e deprimidos, calcinados pelo horror, sofreram de perto a
decepo humilhante e foram obrigados a considerar a extenso do
desequilbrio e da rebeldia a que se entregaram, inertes.
Vtimas desconhecidas, que o crime transformou em verdugos
impenitentes, crivaram-nos de motejos e deles escarneceram violentamente,
experimentando desespero difcil de qualificar, rogando, ento, o presdiohospitalar da carne para esquecerem, recomearem, fugindo de si mesmos...
Renasceram e renascem, ainda, em enxergas de misria fsica e moral,
disfarados para escaparem sanha dos perseguidores.
Soberanos vaidosos e cruis acordam no corpo carnal estigmatizados
pela micro, macro ou hidrocefalia, recordando as velhas e pesadas coroas...
Triunfadores e generais despertam nas trincheiras da loucura ou nas
cidadelas da idiotia...
Viajantes das altas linhagens recomeam cobertos de pstulas, vencidos
pelas diversas manifestaes de sfilis, da lepra, do cncer.
Negociantes regalados e administradores eminentes ressurgem, aps os
funestos fracassos, nas amarras da paralisia.
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Artistas e religiosos de relevo, intelectuais e estudiosos prevaricadores
reaparecem consumidos pela insnia, com desordens psquicas irreversveis.
Campees da beleza fsica ocultam-se em deformidades orgnicas e
mentais quais esconderijos-fortaleza onde buscam o esquecimento, torturados,
quase sempre, pelo sexo, em invencvel descontrole...
... E muitos dos seus antigos escravos e servidores humlimos,
profissionais e batedores, ofereceram maternidade e braos em forma de
socorro e lar para os recambiarem, trazendo-os de novo ao palco da matria
densa.
Filhos e filhas do povo, rogaram, apiedados deles, tom-los na viagem
evolutiva para que pudessem reencetar a experincia espiritual.
Quando os vires nas ruas ou nos Frenocmios, em Abrigos ou s
expensas da dor, sob acleos ou cercados de novos tecidos finos, para eles
sem valor, lembra-te dos a quem esmagaram, zombaram, destruram no passado, desfilando em carros dourados, pisoteando com seus fogosos corcis os
que tombavam frente aclamados e invejados, quase sempre, porm, temidos
e odiados...
Ora por eles e apieda-te. So lies vivas, falando a Linguagem poderosa
da Lei.
Reiniciam em pranto o caminho que perderam com orgias.
Retemperam, na forja da soledade e do abandono aparente, o esprito,
para aprenderem a valorizao do tempo e da oportunidade.
Fixa, da lio deles, a experincia do equilbrio e da sensatez,
aprendendo a servir e a sofrer.
No te preocupes em teres estado na Histria...
Se desejas informaes, indaga ao presente, e o hoje responder para
onde deves seguir e como deves seguir.
Jesus, o Filho do Altssimo, apagou-se numa mansarda, procurando os
infelizes e sofredores, o povaru para elevar o homem aos Cimos
Intransponveis; e o Espiritismo, que nos ensina elevao e liberdade, com
vistas ao Excelso Reino, ao cuidar do esquecimento do passado elucida
que... havendo Deus entendido de lanar um vu sobre o passado, que h
nisso vantagem. Com efeito a lembrana traria gravssimos inconvenientes.
Poderia, em certos casos, humilhar-nos singularmente, ou, ento, exaltar-nos o
orgulho e, assim, entravar o nosso livre arbtrio. Em todas as circunstncias,
acarretaria inevitvel perturbao nas relaes sociais.
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27
EM AGONIA
A certeza de um prximo futuro mais ditoso o sustenta e anima e,
longe de se queixar, agradece ao Cu as dores que o fazem avanar.
Contrariamente, para aquele que apenas v a vida corprea, interminvel
lhe parece esta e a dor o oprime com todo o seu peso.
Onde vs, onde te encontres, defrontars a agonia.
Anseias pela paz, buscas segurana, no entanto s surpreendido a cada
instante pelo esboroar dos teus sonhos.
Programas elaborados por anos-a-fio, quando postos em execuo, no
resistem aos testes mais humildes, e aflies sem nome te povoam a casa
mental, arruinando a esperana que anelavas.
Aspiraes agasalhadas nas mos da ternura se ensombram de augrios
pessimistas, quando supe chegado o momento de corporific-las.
Aqui surpreendes o erro como lngua de fogo purificador cremando a
iniquidade do pretrito.
Ali defrontas a ofensa transformada em chaga viva, reparando a loucura
ultriz de ontem.
Alm encontras a desdita aguardando, qual lio necessria, a bno
reparadora.
E concluis, ao fim, que a soma dos dias apresenta mais inquietao do
que serenidade. que todos somos espritos endvidados com as Leis Divinas
em processos renovadores, pelo cadinho das reencarnaes sucessivas
Enquanto o esprito jornadeia na Terra, em programas disciplinantes, no
pode prever a experincia com que o amanh lhe cobrar o tributo da
evoluo.
Quantos, porm, possam atravessar as dificuldades com corao dorido
mas alado ao amor, embora opresso, avanam na direo da liberdade.
No te revoltes com as rudes provaes.
O que hoje te falta significa desperdcio de ontem.
O de que tens necessidade, malbarataste.
A limitao que te oprime, corrige-te o excesso mal aplicado.
O que te detm, detinhas.
Alonga os olhos n direo dos horizontes infinitos e agradece a Deus a
agonia que experimentas, mas em cuja trilha haurirs paz.
Rene as foras da coragem e liga-te de todo o corao aos heris
silenciosos que sofrem e trabalham infatigavelmente, seguindo com eles em
busca da verdadira vida, porqanto ningum h, na Terra, abastado ou
mendigo, que desfrute de paz integral, felicidade plena ou desgraa total, no
atual estado evolutivo. Apesar das dores que assinalas e das aflies que te
aprimoram, as Excelsas Mos esto modelando em teu ntimo, para mais
tarde, a lira sublime que tangirs em harmoniosas vibraes, passado o estgio
na abenoada escola terrena de agonias.
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DESNIMO
O desnimo uma falta. Deus vos recusa consolaes, desde que
vos falte coragem.
Insidioso, de fcil propagao, tem carter pandmico.
Grassa com celeridade, entorpecendo sentimentos com fora que aniquila
a vida.
Inimigo desconsiderado fere em profundidade e se agasalha dominador
em todas as criaturas a todo instante, sendo difcil de ser erradicado.
Com poder semelhante s viroses contagia mais do que a grande maioria
das enfermidades comuns.
Conduz s dissipaes, loucura, ao crime.
Aqueles que lhe caem nas malhas, invariavelmente derrapam para os
vales desesperadores dos estupefacientes, do suicdio.
Suas vtimas apresentam-no refletido no fcies caracterstico,
deprimente.
So mrbidas, indiferentes, perigosas.
Grande faco da humanidade sofre-lhe a ao deletria.
Esse adversrio soez e destruidor de multides o desnimo.
Companheiros da f valorosos, deesencorajados de prosseguirem,
recuam.
Trabalhadores devotados, assinalados pelo sofrimento, estacionam.
Serventurios da esperana, desiludidos, fogem.
Mantenedores de tarefas socorristas, desajustados, param... sob o imprio
do desnimo.
Prossegue tu!
Todos falam que recolheram, do labor a que se devotaram, espinhos
rudes e rudes ingratides.
Explicam, com argumentos injustificveis, que a moral evanglica para o
momento em que se vive no mais tem aplicao: est ultrapassada.
Crem que perderam o tempo, aplicado anteriormente na execuo do
programa divino, apresentado pelo Espiritismo.
So vtimas inertes do desnimo.
Sem explicaes para se justificarem a si mesmos a fuga espetacular para
com os deveres assumidos espontaneamente, acusam e acusam.
No lhes ds ouvidos.
Amigos falam que no conseguem perseverar nos ideais fascinantes e
severos da Doutrina dos Imortais.
Tambm tu.
Alguns reconhecem os erros e a inutilidade de lutarem contra as prprias
deficincias.
D-lhes razo, pois que no diferente o que ocorre contigo.
Outros esclarecem que tentaram seguir os postulados espiritistas, mas o tributo
a oferecer grande demais, em considerando as incertezas de que se encontram possudos.
Concordas com eles ao auscultares o imo em tormentos mltiplos.
Eleva o padro mental de tuas meditaes.
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Expulsa o txico letal que se infiltra sutilmente na tua organizao
espiritual.
Faze um exame dos que debandaram das fileiras do dever...
O desanimado algum que tombou antes do termo da jornada.
Reage com todas as foras e no possibilites horas vazias para se
encherem de desesperanas nas provncias do teu pensamento.
Homens e mulheres, que lutaram em todos os tempos para construrem o
ideal de felicidade humana, experimentaram o miasma pestilento desse sicrio
do esprito.
Reagindo, porm, e perseverando abrasados pelos empreendimentos
comeados, elaboraram o clima de esperana que muitos respiram,
abenoados pelo sol de amor que os aquece.
Estuda o Evangelho e vive-o, embora no consigas avanar incorruptvel.
Se tombares no af da verdade, recomea. Se despertares ao peso de
irrefrevel fadiga, recomea.
Se experimentares desespero porque demora a materializao dos teus
anseios, recomea.
O trabalho de valorizao do bem de recomeo e recomeo, porqanto
cada passo dado na direo do objetivo vitria alcanada sobre o terreno a
vencer...
Quando o desnimo, investindo contra os teus propsitos superiores,
situar o seu quartel na rotina das tuas atividades nobres, modifica o modus
operandi e prossegue, renovado, combatendo nos painis da mente essa
vibrao desagregadora transmitida por outras mentes que perseguem o
Evangelho Redentor, desde h muito, e, exaltando a alegria do servio em
cada minuto de ao superior, destroa as armadilhas bem urdidas desse revel
inimigo, alcanando a plataforma superior da glria de ajudar com desinteresse
e amor.
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MENSAGEM DE ESPERANA
Se, no curso desse degredo-provao, exonerando-vos dos vossos
encargos, sobre vs desabarem os cuidados, as inquietaes e
tribulaes sede fortes e corajosos para os suportar.
Abenoa a aflio de agora. Ela te abre as portas do salo da paz.
Agradece a chuva de fel a cair sobre a tua cabea. Ela fertiliza o solo da
tua alma para a sementeira da luz.
Rejubila-te com o espinho cravado no corao. Ele te adverte dos perigos
iminentes de todos os caminhos.
Sorri ante os obstculos que te impedem o avano. Eles expressam o
valor da tua resistncia que os vence lentamente, medida que jornadeias em
triunfo.
Medita em todas as coisas que causam preocupao e dano e retira da
dificuldade a melhor parte, como abenoado adubo para o solo das tuas
experincias crists.
Nenhuma alma jornadeia na Terra sem a contribuio da dor. Nenhum
esprito avana para a luz sem conduzir dificuldades enleadas nos ps.
Nenhum ser ascende para Deus sem a travessia do pantanal onde se
demoram os homens...
Jesus veio para nortear a Humanidade, porque esta se encontrava perdida,
presa ao matagal das paixes.
Todos temos um ontem perdido nos labirintos do crime, a enovelar-nos
nas malhas da inquietude que se reflete hoje.
Guarda nalma a alegria inefvel que se expressar num amanh ridente e
belo que te espera, aps o triunfo sobre as vicissitudes.
No te desesperes ante o desespero, no te aflijas junto aflio, no te
inquietes ao lado da inquietude, no te atormentes sob tormentos..
A planta que cresce atrada pela luz, embora repouse sua sustentao
na lama das razes.
A linfa que dessedenta corre aos beijos do sol, embora flua da lama do
solo.
O alimento que nutre traz lodo no cerne e o corpo que sustentas feito de
lama.
Mas com esse material que a alma faz o vasilhame para, realizando a
obra do bem, sobreviver.
No chores, no sofras!
Mantm elevado o pensamento ao Senhor sem te envergonhares.
Ala-te luz, mesmo que nada representes...
Alm da ponte h muitas venturas aguardando por ti.
Alm do abismo h luz esfuziante esperando pelo teu triunfo.
Luta, agora, vence logo.
No ds trguas ao mal, mesmo que ele seja partcula nfima a toldar a
viso do teu esprito.
Combate-o, sem lhe dares alimento mental.
Todo meio incorreto jamais conduzir a um fim reto.
Afugenta a nostalgia, espanca a tristeza, surra a melancolia com as mos
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ativas do trabalho edificante.
Lutar contra tentaes no somente uma atuao mental; atividade
produtiva na realizao do bem.
Realiza tua obra em paz, certo de que ests em Jesus, e seguro de que
Jesus est contigo.
E quando tudo parecer esmagar as tuas aspiraes e os fardos do mundo
pesarem demais sobre os teus ombros lembra-te dEle, na manjedoura humilde
e desdenhada, para renovar a Humanidade inteira com a claridade inapagvel
do Seu infinito amor.
Evoca-o nas horas de amargura e sorri agradecendo a bno do
sofrimento.
S as almas eleitas so tentadas; s elas tm foras para vencerem a
tentao.
O cristo no se deve angustiar porque o erro lhe bate porta, nem se
deve entristecer porque permitiu que o erro tivesse acesso ao corao... Deve
alegrar-se quando expulsa o erro de dentro da casa ntima, mantendo jbilo
porque o dominou, conservando a integridade do lar, ao invs de ser dominado
pelo desequilibrio que o afrontava...
Guarda a certeza, alma devotada ao bem, de que Jesus contigo a vida
radiosa e pura em esperana permanente, como mensagem de Deus, em bom
nimo e alento para a tua redeno.
E, disposto a no incidir no captulo negativo que deve ficar esquecido,
rene as foras e avana resoluto, em demanda da manso da serenidade que
te aguarda, vitorioso, na caminhada do dever.
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PARADOXOS
A rigidez mata os bons sentimentos; o Cristo jamais se excusava;
no repelia aquele que o buscava, fosse quem fosse; socorria assim a
mulher adltera, como o criminoso; nunca temeu que a sua reputao
sofresse por isso. Quando o tomareis por modelo de todas as vossas
aes?.
A um observador apressado muitas atitudes do Mestre, no exerccio da
Boa Nova, podem parecer estranhas, seno paradoxais.
Cercado pelas necessidades do povo, a todo instante necessitava aplicar
os nobres ensinos com a persuaso do exemplo, convidado aos mais
complexos testemunhos de fidelidade mensagem de amor de que se fazia
instrumento excelente.
No buscou o insulamento improdutivo para evitar o contgio do crime ou
da leviandade.
Nem se atirou, imprevidente, na soluo dos problemas alheios ou na
equao das lutas de classes.
Tudo fz, e disse, tendo em vista o esprito imortal elucidando, incansvel,
que todas as coisas procedem do ntimo. Logo, renovado, o homem renova a
Terra toda.
Difere, essa mensagem de amor, de tudo o que se recebera at ento.
Nem a austeridade de Elias, aguardando repasto em gruta erma.
Vive ao sol, veste-se como todos, participa das atividades dirias,
trazendo as lies atualidade das ocasies entre as emoes e os conflitos
do corao popular.
Sua expresso toda de alento e a ventura escorre-lhe dos lbios em
melodias doces e entusiastas.
A Boa Nova, com Ele, felicidade desde as alvssaras.
Pregando a castidade, compreende Jesus a mulher surpreendida em
adultrio.
Lecionando virtude, escolhe mordaz samaritana de vida irregular para
arauto da Mensagem...
Ensinando fidelidade ao dever, recebe Judas, um fraco, que trairia a
Causa.
Desdenhado pelos nobres de Israel, concede entrevista a um prncipe do
Sindrio, Nicodemos, o doutor da Lei...
Amando os operosos, esclarece a imediadista Marta...
... E sabia da fraqueza de Pedro, das cobias de Salom a atormentada
esposa de Zebedeu, das angstias da inquieta Maria de Magdala, das
iniqidades dos amigos, das torpezas dos comensais.
Assistiu-os a todos, envolvendo-os nos suaves dossis de infinda
bondade.
Desses, raros seguiram sua doutrina.
No os censurou, no lhes reprochou o carter.
Pediu-lhes, apenas, para que no retornassem aos stios da degradao
nem reatassem os liames com a criminalidade.
Mas no se contaminou com eles, os infelizes.
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Desceu s dores, ascendendo a luz.
No Evangelho so essas personagens, aquelas com as quais mais nos
identificamos.
Simbolizam esperanas para ns.
Seus gravames refletem nossas dificuldades.
Suas incertezas e limitaes, amparadas pelo Mestre, estimulam-nos a
no desanimar nem retroceder.
Ensinam-nos a cair para levantar e prosseguir.
Ajudam-nos a insistir no bem, de corao ansioso, para conseguir um
esprito pacificado.
Embora possa ser estudado em laboratrios, mediante a comprovao
pela pesquisa experimental dos Agentes Imortais, a idia esprita consoladora
vertida para as massas desoladas e tristes, para o conturbado esprito
humano.
Penetra as elites intelectuais e detm-se na fragilidade da argila moral de
todos ns, conduzindo uns e outros aos pramos da luz...
Concita virtude, ao dever, nobreza, ao esforo no trabalho produtivo,
mas no se detm a imprecar contra as imperfeies e sandices da poca.
Atualizado como os ensinos de Jesus sua poca, translada essas lies
atravs dos tempos, para hoje arrotear o pensamento moderno, colocando as
sadias sementes da felicidade sem jaa e da paz sem alarde, no mago das
criaturas.
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AFIRMAO
Lanai para diante o olhar; quanto mais vos elevardes pelo
pensamento, acima da vida material, tanto menos vos magoaro as
coisas da Terra.
Afirma tua convico seguindo de passo firme.
Enquanto o cu se cobre de raios irisados e tudo sorri o cristo pouco
difere do homem comum.
No entanto, quando os dias escurecem, cobrindo-se de cmulos
carregados, faz-se necessrio afirmar a f.
Palavra fcil nos jbilos no pode ficar silenciosa e sem vida nas aflies.
Confiana nos dias de felicidade no deve permanecer apagada ante os
perigos do testemunho.
Crena libertadora em osis perfumados no desaparece nas longas
travessias dos areais.
Lembra-te de Jesus.
O Enviado Divino exaltou a humildade e no revidou a bofetada violenta;
engrandeceu a pureza e fez da prpria vida um lrio imaculado; abenou a
pobreza e desdenhou os tesouros do mundo; homenageou os simples e fez-se
ignorar pelos poderosos; exaltou os perseguidos injustamente e deixou-se
crucificar em silncio; alentou os desanimados e os concitou ao resgate
necessrio; considerou os deserdados e caminhou sem posse alguma;
valorizou a dor e ofereceu-se a morrer por todos...
Em Can, ofereceu a todos a alegria festiva, e, no Glgota, testificou
confiana robusta. No matrimnio dos jovens rogou ao Pai Celeste que
transformasse a gua em vinho, enquanto na Cruz sorveu o vinagre e o fl
como gua pura...
Pregando o Reino de Deus alou o corao condio de santurio
excelso, mas fez do carter nobre a base da Lei, atravs do dever reto nas
linhas do amor e da caridade, acima de todos os outros requisitos.
Afirma a f que te honra os dias, quando tudo parecer distante ou
tenebroso. Encontrando-te no campo a cultivar, mesmo que ele esteja eivado
de plantas daninhas, labora de corao forte e mente esclarecida como quem
ali encontra a oportunidade mantenedora do prprio equilbrio, atravs da
afirmao espontnea da tua f nAquele que a Fonte da Vida incessante.
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32
CONSIDERANDO A PARBOLA DO BOM
SAMARITANO
Toda a moral de Jesus se resume na caridade e na humildade, isto
, nas duas virtudes contrrias ao egosmo e ao orgulho.
Conta Lucas, no versculo 25 e seguintes, do Captulo 10, do Evangelho,
que interrogado o Mestre por um doutor pusilmine que o tentava, a respeito da
herana celeste, narrou-lhe o Senhor, aps inquiri-lo sobre a Lei, a parbola do
bom samaritano, a fim de informar-lhe, na aplicao do amor, quem seria o prximo.
Sintetizemos a narrativa: Assaltado por malfeitores, um pobre homem foi
deixado margem da estrada que descia de Jerusalm a Jeric. Casualmente
passou pela mesma via um doutor, e depois um levita que, embora o vissem,
seguiram indiferentes. Um samaritano, porm, por ali passando e o vendo,
tomou-se de piedade e o assistiu carinhosamente, conduzindo-o na sua
alimria at uma hospedaria onde o deixou cercado de cuidados, dispondo-se
a resgatar quaisquer compromissos excessivos, quando por ali passasse de
retorno. E ante o assombro do interlocutor O Mestre indagou-lhe, quem seria o
prximo do homem sofrido, ao que este respondeu: O que usou de misericrdia para com ele. Disse, ento, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira.
Considerando as nobres sesses de socorro medinico aos
desencarnados em sofrimento, hoje realizadas pelos adeptos da Doutrina
Crist, recorramos ao ensino de Jesus, na excelente parbola.
O recinto das experincias medianmicas pode ser comparado
hospedagem acolhedora e gentil; o homem cado na orla do caminho,
consideremo-lo o esprito tombado nos prprios enganos; o mdium doutrinador assemelhemo-lo ao encarregado da estalagem; os mdiuns
recalcitrantes examinemo-los como o doutor indiferente e o levita sem piedade;
o mdium obediente ao mandato do servio socorrista tenhamo-lo como o bom
samaritano e a via entre Jerusalm e Jeric convencionemos a estrada dos
deveres fraternos por onde todos transitamos. Ainda poderamos considerar o
blsamo e o ungento postos nas feridas do assaltado como sendo as oraes
do crculo de coraes devotados tarefa medinica; as moedas pagas ao
hospedeiro simbolizemo-las como as renncias e dificuldades, lutas e
testemunhos solicitados aos membros da reunio e o doutor da lei, zombeteiro
e frio, representemos como sendo os companheiros conhecedores da vida
imortal, notificados das surpresas alm-do-tmulo, indiferentes, entretanto, s
tarefas sacrificiais do auxlio fraterno.
Se abrasado pela mensagem esprita, militas na mediunidade, em
qualquer das suas mltiplas manifestaes, ou fazes parte de algum crculo de
socorro espiritual, unge-te de bondade e d a tua quota de esforo aos falidos
na via da Imortalidade.
No lhes imponhas verbosidades estrondosas nem debatas, apaixonado,
convices...
Fala-lhes do novo Amanh e medica-os agora, socorrendo-os com
bondade e abnegao.
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S, em qualquer funo que desempenhes na tarefa esprita de
assistncia medinica, o bom samaritano, considerando todo e qualquer
esprito que chegue ao ncleo de trabalho, no como o adversrio de ontem, o
obsessor de hoje ou o sempre inimigo, mas como o teu prximo a quem deves
ajudar, assim como Jesus, redivivo na Mensagem Esprita, continua ajudandote carinhoso e annimo.
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33
PALAVRAS E PALAVRAS
Jesus lho ensina, dizendo: No te preocupes com o corpo, pensa
antes no esprito; vai ensinar o reino de Deus; vai dizer aos homens que a
Ptria deles no a Terra, mas o Cu, porqanto somente l transcorre a
verdadeira vida.
Modulao inteligvel a palavra o veculo de compreenso entre os
homens.
Entretanto h palavras que geram guerras hediondas e palavras
portadoras da mensagem de paz, que amainam convulses interiores e
serenam coraes em combates de extermnio.
Palavras que tm o poder de transformar o mundo alando-o condio
de paraso e palavras que tm a magia macabra de o precipitar em perigosos
redutos do crime onde o homem recua aos primeiros estados da animalidade.
Expresses que arrancam sorrisos e vocbulos que promovem lgrimas.
Elocues que conduzem multides aos pramos da luz e termos que
espezinham sentimentos superiores.
Na palavra est a fora do pensamento exteriorizado. Por isso a palavra
perigoso instrumento em bocas viciadas manipuladas por espritos
atormentados.
No entanto, a palavra em si mesma construo divina a servio da vida
inteligente sobre a Terra. Quantos a exteriorizam, expressam a condio de
vida mental em que se demoram.
O criminoso fala amor quando desejaria dizer paixo pela posse.
O artista cita o amor quando gostaria de expressar a viso que o
emociona.
O cristo recorda o amor quando pensa em renovar o mundo.
Em todos os casos amor a mesma palavra em todas as bocas,
variando, todavia, na vibrao que a envolve.
Educa, ento, o teu modo de pensar para expressares na palavra o teu
real modo de ser.
Eu no vim trazer a paz disse Jesus.
Move guerra m palavra, no a pronunciando, no lhe dando valor,
vencendo-a em silncio.
No ds paz ao erro.
Com tuas palavras, inspiradas na Boa Nova, decepa a rvore da
criminalidade onde esteja e, afeioado ao servio, difunde a luz na crena,
seguindo para Aquele que a luz do mundo.
Enriquecido por esse tesouro, a palavra que vibra, sonora, em teus
lbios, estende esperana em volta, donde te encontras.
H dores e desesperos gritantes junto a ti, ansiedades e angstias
inumerveis.
Desencarcera dos lbios a boa palavra e ensina o Reino de Deus. Talvez no
possas fazer muito pelos corpos enfermos, mas podes dizer-lhes que a Ptria
deles no a Terra, mas o Cu, porqanto somente l transcorre a verdadeira
vida. Podes informar-lhes que esto em trnsito, devendo valorizar sofrimentos e desesperaes como quem sabe identificar nos quartzos grosseiros
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as esmeraldas valiosas e escondidas, e nos cristais despedaados as
crislidas de conscincias em libertao.
Valoriza, dessa forma, tuas palavras, fazendo-as verter bnos, em
nome de Deus, o Excelso Verbo.
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DESCUIDOS
Freqentemente, ele se torna infeliz por culpa sua e por haver
desatendido voz que por intermdio da conscincia o advertia. Nesses
casos, Deus f-lo sofrer as conseqncias, a fim de que lhe sirvam de
lio para o futuro.
Mesmo antes que a ulcerao interna desse incio ao processo enfermio
de desgaste orgnico, a ira foi comensal das tuas horas e a irritabilidade
exagerada perturbou o equilbrio da mquina fsio-psicolgica, ensejando o
desajuste, agora de complicada erradicao.
At que a obsesso se transformasse numa distonia psquica de gravidade
compreensvel, a intolerncia caracterizou os atos da tua vida, dificultando o
auxlio espiritual e equilibrante com que amigos encarnados e desencarnados
desejaram libertar-te.
Mesmo quando a velhice prematura se apossou da tua organizao
celular, j permitias que os impulsos inferiores que te vergastavam
interiormente, em choques emocionais que dilaceravam o aparelho nervoso em
constantes desatinos, conseguissem o desarranjo das peas orgnicas de
difcil reparo.
Tombaste no despenhadeiro do desnimo porque consideravas a f como
rotulagem desagradvel e pouco te empenhaste no estudo e observncia das
questes do esprito, que redundaram em anarquia emocional e desestmulo
nos centros vitais do mundo psico-fsico.
Diante da aflio que assoma devastadora, acreditaste que paz de esprito
osis de repouso ao revs de campo de trabalho e malbarataste a ddiva do
repouso, enfrentando, sem foras, os dias de luta.
Ao maldizeres as horas de trabalho com os filhinhos bulhentos e sadios,
pensa nas mes crucificadas na luta de sofrimentos inenarrveis de filhos
paralticos ou dementes, esperanadas e confiantes em Deus.
Antes de desatrelares o corcel da vindita recorda os heris do silncio
nobre, os mrtires da verdade, os anjos do sacrifcio, os santos da pacincia,
todos incompreendidos e sofredores construindo as bases da tua e da
felicidade de todos.
No ato da crtica mordaz e impiedosa contra algum considera as prprias
foras em luta contra as tuas fragilidades e examina os insucessos ante as tentaes, concedendo aos outros as mesmas excusas em que te resguardas.
No momento de lamentao contempla os companheiros tua volta e os
problemas que deles conheces te diro muito: medita, ento, nos que
possivelmente eles tm sem que o saibas, muito mais graves do que imaginas,
e resiste leviandade de queixar, reclamar, derramar azedume injustificado
pelo roteiro de ascenso.
Desejando tranqilidade radiosa trabalha com humildade no bem,
arrimado ao esprito de servio desinteressado, annimo e fiel, conservando as
esperanas at hora da frutescncia que te enriquecer a gleba do corao
com as messes de luz.
Zela pela organizao que te serve de veculo no caminho evolutivo antes
da enfermidade.
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Armazena equilbrio ntimo no curso incessante das horas de atividade
antes da desdita.
Orao e vigilncia como curso preparatrio na academia de
aprendizagem reparadora antes do compromisso negativo.
Exerccio de pacincia e meditao acurada nos objetivos da vida antes
do sofrimento que vir, inevitavelmente.
Ao salutar e descortnio de deveres positivos, antes da desencarnao,
enquanto dia, porque.
... Porque depois o quadro diverso.
Tardia a hora do arrependimento, inadequada a contribuio do dito: se
eu soubesse!
Todos sabemos o que devemos e o que no devemos fazer, aps
travados os primeiros contatos com a mensagem clarificante do Evangelho.
Educao, pois, antes.
Disciplina antes.
Antes Instruo.
Antes Amor.
Caridade e cuidados antes do erro, do crime, da queda.
Mesmo Jesus, o Incomparvel Sbio, antes do Glgota arregimentou
amigos, disseminou misericrdia em forma de amor, sade e alegria, renovou
as concepes espirituais da vida nas mentes daqueles que O seguiam,
distendeu a verdade a todas as gentes, porque hora do testemunho, levaria
consigo o que fez, em nome do Pai, como realmente aconteceu, e no o que
desejou fazer no messianato de luz para que veio.
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ORAR SEM CESSAR
Pela prece, obtm o homem o concurso dos bons Espritos que
acorrem a sustent-lo em suas boas resolues e a lhe inspirar idias
ss. Ele adquire desse modo a fora moral necessria a vencer as
dificuldades e a volver ao caminho reto, se deste se afastou.
Com muita propriedade o apstolo Paulo, na 1 Epstola aos
companheiros da Tessalnica, assevera: orai sem cessar.
Orar, entretanto, no apenas falar a Deus, em longos recitativos, ou
guardar a alma em atitude exttica numa contemplao inoperante e
improcedente.
Com o Senhor aprendemos que orar servir, convertendo dificuldades em
bnos e acendendo lmpadas da esperana nas sombras por onde seguem
as almas.
Com Ele sabemos ser a orao mensagem que flui da Alma em direo
ao Criador e reflui do Criador para a Alma como bno socorrista.
Compreendemos, assim, que o orar sem cessar meditar sempre,
aplicando o tempo mental em utilidade psquica, laborando, pela edificao
ntima ou alongando os braos no servio de santificao do dever.
Inquietado pelo tumulto das atividades a que se liga, o homem, muitas
vezes, no se prepara para a orao constante, reservando no canhenho dos
deveres humanos tempos pequenos e determinados para o dilogo com
Aquele que o hlito e a causa da Vida.
E natural que sua dbil voz se perca no tumulto interno, sem atingir os
Ouvidos Celestes.
Mensagens mal impressas ou transmitidas em freqncia irregular, no
alcanam os portos de destino, perturbadas pela esttica ou interrompidas pela
falta de potencialidade que as conduza nos veculos deficitrios do instrumento
transmissor.
Evidentemente que, no recebidas, ficam sem respostas.
... Orar sem cessar para que os recados continuados atinjam as Estncias
do Mundo Superior.
O homem, honrando-se no trabalho do campo, ora.
O oleiro modesto, na confeco nobre do vaso, ora.
O operrio eficiente, na materializao do compromisso, ora.
O sacerdote, em visita dor, ora.
O instrumentalista, em exerccio digno, ora.
O mestre, ministrando as pginas da vida na formosa cincia do ensino,
ora.
O profissional acadmico, trabalhando fiel ao juramento, ora.
O esttico ou o reverente, o solitrio ou o enclausurado, longe da ao
superior que anula todo mal, mesmo em atitude de prece, esto distantes da
orao.
Na incomparvel prece que Jesus nos ensinou, o Pai Nosso, encontramos
a sntese sublime das aspiraes humanas, em forma de colquio ideal com o
Excelso Criador.
Louvor a Deus e exaltao do Seu Nome e da Sua obra submisso Sua
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Lei de sabedoria e justia e apelo apelo que splica humilde e confiante de
filho amado e Pai Amantssimo cujos ricos celeiros de bnos sempre se
encontram disposio daqueles que os buscam.
Orar mais do que abrir a boca e pedir. comungar com Deus,
banhando-se de paz e renovao ntima...
Orar como arar, agir atuar com Jesus Cristo e os Espritos Superiores
em favor do mundo.
A maior orao da vida transcendental do Cristo foi o verbo amar,
conjugado da Manjedoura ao Glgota, culminando no olvido a todo o mal com
a mensagem do bem com que Ele partiu da Terra.
E ainda agora, quando fatores variados conspiram na vida moderna contra
a serenidade, a paz e a edificao crist, entre os homens, recorda a
necessidade de orar, orar sem cessar, para que o vendaval das paixes no te
possa carregar na sua fria.
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MOMENTO ESPRITA
Ser ou no ser, tal a alternativa.
O CU E O INFERNO 1 parte Captulo 1 Item 1.
Vivemos, pensamos e operamos eis o que positivo.
E que morremos, no menos certo.
Mas, deixando a Terra, para onde vamos? Que seremos aps a morte?
Estaremos melhor ou pior? Existiremos ou no? Ser ou no ser, tal a
alternativa. Para sempre ou para nunca mais; ou tudo ou nada: Viveremos
eternamente ou tudo se aniquila de vez? uma tese, essa, que se impe.
Todo homem experimenta a necessidade de viver, de gozar, de amar e
ser feliz. Dizei ao moribundo que ele viver ainda; que a sua hora retardada;
dizei-lhe sobretudo que ser mais feliz do que porventura o tenha sido, e o seu
corao rejubilar!
Os conceitos acima pertencem a Allan Kardec, que os expressa no
Captulo 1 de O Cu e o Inferno donde os tomamos.
Todo homem que raciocina meditar, vez que outra, ao menos, nesta
concisa sentena: Vivemos, pensamos e operamos... E que morreremos no
menos certo.
Assim fazendo concluir que duas alternativas se lhe apresentam: vida ou
nada.
Buscando, atravs dos acontecimentos histricos, somente a vida lhe
responder a qualquer indagao.
A intuio lhe fala da vida.
Os fatos lhe atestam a vida.
A razo lhe confirma a vida.
A vida alm-da-morte indubitavelmente o coroamento do desgaste
celular, no insondvel do processo qumico no sub-solo.
Cientificado dessa vida, faz-se mister preparar-se para enfrent-la.
Sbios, pensadores, santos e cientistas, explicando-a, viveram de tal
modo que atestaram a certeza de a encontrarem aps.
Indispensvel, portanto, cingir-se de valor para reservar no painel mental
momentos espritas de meditao e na vivncia diria momentos espritas de
ao.
Tito, que lamentava o dia como perdido, por falta de uma ao nobre, no
trepidou em destruir Jerusalm.
Carlos Magno, lutando sob a inspirao da Cruz, deixou-se arrastar por
crueldade criminosa.
Clvis, aps a batalha de Tolbiac, na qual impiedosamente aniquilou os
alamanes, empunhando o cetro de rei franco, e dizendo-se cristo, prosseguiu,
cruel, mesmo quando a velhice e a f deveriam t-lo modificado...
indispensvel transformar-se.
O bloco de gelo gua que mudou de estado e requisita temperatura
adequada para manter-se...
A porcelana barro cozido que no voltar condio primitiva.
Um sofreu modificao aparente.
Outro se transformou realmente.
Este, o gelo, esttico; aquele, o barro, experimentou a dinmica do
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calor.
O crente parado enregela-se mas se derrete ante o ardor do testemunho.
O consciente do dever, atravs da crena, atuante, lutador.
Para o crente morrer e repousar so a mesma coisa.
Para o consciente morrer viver, crescendo em ao sem fim.
O momento esprita o instante de exame quanto conduta ntima
programa de felicidade.
O momento esprita o ensejo de renovao espiritual sanitarismo
psquico.
O momento esprita treino, pr-vida exerccio para a vida diria e a
vida eterna.
hora da dor faze o teu momento esprita.
Chamado pelo desespero ou abandonado pela solidariedade, realiza o teu
momento esprita.
Instado ao desequilbrio exercita o momento esprita.
De momento em momento chegars conduta esprita, vida esprita,
qual moribundo que v a sua hora ampliada pela sade, longe de toda dor,
sendo mais ditodo do que sempre o foi com o corao prenhe de jbilos.
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CONSIDERANDO O SOFRIMENTO E A AFLIO
Se, ao contrrio, concentramos o pensamento, no no corpo, mas
na alma, fonte da vida, ser real a tudo sobrevivente, lastimaremos menos
a perda do corpo, antes fonte de misrias e dores.
O CU E O INFERNO 1 parte, Captulo 2 Item 4.
Ei-los misturados em todo lugar.
Sofrimento causado pela evocao de um amor violento que passou
clere, e aflio de quem, no tendo amado, deseja escravizar-se
desnecessariamente.
Sofrimento decorrente do desejo de perseguir quando gostaria de faz-lo,
e aflio, porque, perseguido, no tem oportunidade de tambm perseguir.
Sofrimento pela dor que se agasalha no corao, santificando o esprito, e
aflio em face da dor, por no poder fazer quanto gostaria, comprometendose muito mais.
Sofrimento nascido no desequilbrio da ambio que deslocou a linha
bsica do carter, e aflio, porque, desejando e possuindo tanto no pode fruir
quanto pensava gozar.
Sofrimento derivado da revolta de no ser feliz nos moldes que planejou, e
aflio por ter a felicidade ao alcance das mos, constatando, porm, quanta
treva e pranto se guardam sob o manto brilhante dessa felicidade.
Sofrimento por muito ter e constatar nada ter, e aflio por nada ter e
descobrir quanto poderia ter.
Sofrimento na cruz dos desajustes emocionais, e aflio causada pelos
desajustes na cruz do dever reparador.
Sofrimento em quem luta pela reabilitao, e aflio em quem, errando,
no tem fora para reabilitar-se.
Sofrimento que vergasta, e aflio buscada para vergastar.
, no entanto, o sofrimento uma via de purificao, e a aflio um meio
libertador para quem, mantendo o encontro com a verdade elege, na
recuperao dos valores morais, a abenoada rota atravs da qual o esprito se
encontra consigo mesmo, depois das mltiplas Lutas do caminho por onde
jornadeia, quando desatento e infeliz.
Com Jesus aprendeste que sofrer, recuperando-se interiormente,
libertar-se, e afligir-se, buscando renovao, ascender.
Empenha-te, valoroso, no esforo da eliminao do mal que ainda reside
em ti, pagando o tributo do sofrimento e da aflio conscincia. Recorda que
antes da manh clara e luminosa da Ressurreio do Mestre houve a sombra
da traio e a infmia da Cruz, como ensinamento de que, precedendo a
madrugada fulgurante da imortalidade triunfal, defrontars a noite de silncio e
testemunho como prenncio da radiosa festa de luz e liberdade definitiva, que
alcanars por fim.
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PLANEJAMENTO
A Doutrina Esprita transforma completamente a perspectiva do
futuro. A vida futura deixa de ser uma hiptese para ser realidade.
O CU E O INFERNO 1 parte, Captulo 2 tem 10.
A obra do bem em que te encontras empenhado no pode prescindir de
planejamento.
Nem o estudo demorado, no qual aplicas o tempo, fugindo ao. Nem a
precipitao geradora de muitos insucessos.
Para agires no bem, muitas vezes, qualquer recurso positivo constitui-se
material excelente de rpida aplicao. Todavia, o delineamento nos servios
que devem avanar pelo tempo tem regime prioritrio.
A terra devoluta para ser utilizada, inicialmente recebe a visita do
agrimensor que lhe mede a extenso, estuda-lhe as curvas de nveis, abrindo
campo propcio a agricultores, construtores, urbanistas que lhe modificaro a
fisionomia.
O edifcio suntuoso foi minuciosamente estudado e estruturado em
maquetes fcilmente modificveis.
At mesmo a alimentao mais humilde no dispensa a higiene e quase
sempre o cozimento, a fim de atender devidamente ao organismo humano.
A improvisao responsvel por muitos danos.
Improvisar recurso de emergncia. Programar para agir condio de
equilbrio. Nas atividades crists que a Doutrina Esprita desdobra o servidor
sempre convidado a um trabalho eficiente, pois que a realizao no deve ser
temporria nem precipitada, mas de molde a atender com segurana.
A caridade, desse modo, no se descobre na doao pura e simples,
adquirindo o matiz diretivo e salvador.
No somente hoje, no apenas agora.
Hoje circunstncia de tempo na direo do tempo sem-fim.
Agora trnsito para amanh.
Planej ar-agindo servir-construindo.
Por esse motivo ajudar ajudar-se, esclarecer significa esclarecer-se e
socorrer expressa socorrer-se tambm.
Planifica tudo o que possa fazer e que esteja ao teu alcance.
Estuda e examina, observa e experimenta, e, resoluto, no trabalho
libertador avana, agindo com acerto para encontrares mais tarde, na
realizao superior, a felicidade que buscas.
Para que o Mestre pudesse avanar no rumo da semeao da Vida Eterna,
enquanto entre ns, na Terra, meditou dias e noites, retemperando as prprias
foras, sentindo o drama e a aflio dos espritos, a fim de que, em comeando
a trajetria de amor, nas verdes paisagens da Galilia e nas frescas margens
do Tiberades no recuasse ante a agresso e a impiedade que investiram
contra o Seu Apostolado, planejando e agindo, amoroso, at a morte. E
mesmo depois, em buscando os pramos da Luz Inextinguvel volveu, para os
que ficaram na retaguarda, o corao generoso, acenando-lhes com a
plenitude da paz depois da vitria sobre eles mesmos.
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FALANDO AO TRABALHADOR
O progresso nos Espritos o fruto do prprio trabalho; mas, como
so livres, trabalham no seu adiantamento com maior ou menor atividade,
com mais ou menos negligncia, segundo sua vontade, acelerando ou retardando o progresso e, por conseguinte, a prpria felicidade.
O CU E O INFERNO 1 parte Captulo 3 tem 7.
Trabalhador da vida persevera agindo no bem.
As criaturas na Terra, de certo modo, se parecem com matrias brutas
antes de serem trabalhadas.
Diante do solo que te no pode oferecer argila para a olaria ou leiras para
a sementeira, evita a blasfmia.
Trabalha a terra, dando-lhe o amor que te escorre abundante e
amparando-a com a ddiva da linfa vivificante.
Ante a montanha no amaldioes as pedras.
Trabalha-as e arrancars formas preciosas.
Frente rvore retorcida no lhe desprezes os galhos.
Trabalha o lenho, retirando tbuas e moures que ensejem agasalhos e
utilidades.
Face ao ferro envelhedio e gasto no o injuries.
Trabalha nele com o auxlio do fogo e aplica-o em variados usos.
Defrontando o lodo no o insultes.
Trabalha, drenando-o, e conseguirs a abenoada seara que se cobrir,
oportunamente, de flores e frutos.
H muitos coraes, igualmente assim, na estrada dos homens.
Espritos difceis de entender, empedernidos na indiferena, retorcidos
pelo dio, envelhecidos no erro, perdidos na inutilidade, comprazendo-se na
ignorncia e na crueldade.
No reclames nem os desprezes.
Abre os braos e socorre-os em nome do amor. Quanto te seja possvel
trabalha junto a eles e neles, confiante no Divino Trabalhador.
Possivelmente os resultados no viro logo nem o xito do trabalho
surgir de imediato.
Muitas vezes sangraro tuas mos na execuo da obra e dilacerars o
prprio corao.
De incio a dificuldade, o esforo e a perseverana no trabalho.
Mais tarde a assistncia carinhosa e o zelo cuidadoso.
Por fim surpreenders, feliz, a vitria do trabalho paciente, sorrindo como
flores na lama, saudando a beleza e a glria da vida em nome de Jesus, o
Obreiro da felicidade de ns todos.
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FRATERNIDADE
O estado corporal transitrio e passageiro. no estado espiritual
sobretudo que o Esprito colhe os frutos do progresso realizado pelo
trabalho da encarnao; tambm nesse estado que se prepara para
novas lutas e toma as resolues que h-de pr em prtica na sua volta
humanidade.
O CU E O INFERNO 1 parte Captulo 3 item 10.
Sada a madrugada do dever fazendo luz no entendimento amargurado.
No digas que intil lutar, tendo em vista os insucessos pessoais.
No creias que tudo seja caos e desordem, porque o mundo ntimo se
encontre em desassossego e anarquia.
As dores valem o valor que lhes damos.
As provaes significam em aflio a dimenso da taa em que as
recolhemoS como se fssem cidos ou custicos.
Porque mal-estares te inquietem e sombras derramem fantasmas na
imagem das coisas, no compares os dias a salas escuras de perspectivas
negativas.
Abre a porta fraternidade e alegra-te tambm. Quem cultiva urze
apresenta-se cravado de espinhos.
Quem assimila decepes extravasa pessimismo.
imprescindvel romper as comportas do personalismo infeliz para que as
vibraes de felicidade te visitem a casa mental.
O homem que prefere baixadas tudo povoa de limites. Mas quem sonha
alcantis altaneiros e cus infinitos perde medidas e limitaes para espraiar-se
como o ar ou agigantar-se como a luz.
Vives as idias que te aprazem, e, enquanto te agrades na desdita
imaginria ningum poder clarear-te com as estrlas aurifulgentes da
serenidade.
O homem transforma-se no que acalenta e vitaliza nos painis recnditos
da mente.
Por esse motivo a desencarnao promove surpresas e choques queles
mesmos que despertam alm-da-morte e que, conscientemente se ignoravam
em situaes lamentveis.
Fraternidade! Muitos crimes se cometem em teu nome!
O solo e a mente, a gua e o ar, o tempo e a luz em harmonioso conbio
oferecem o po generoso e rico mesa.
A pacincia e o trabalho no labor do arteso se unem para a grandeza da
arte.
A argila e o artfice em combinao segura do forma cermica
preciosa.
O buril e o amor identificados renovam as vises e paisagens sombrias da
Terra.
Fraternidade sol para as almas, roteiro para a vida!
Em todo lugar h lugar para a fraternidade.
Os povos a preconizam estimulando a beligerncia.
Pronunciam-lhe o nome, arregimentando soldados.
Lecionam diretrizes em torno dela, assaltando pases indefesos para
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discutirem a paz, demoradamente, nos Organismos prprios, enquanto a hidra
da guerra dizima populaes...
A fraternidade comea no lugar em que estamos, a fim de atingir a regio
onde no iremos.
Aceitas a ira que gera conflitos, que cria violncias, que estimula o crime.
Agasalhas o dio que oblitera a razo, que acicat instintos, que estruge
em convulses.
Corporificas azedumes que consomem o equilbrio, que facultam
desordens, que enlouquecem.
No entanto, a palavra de Jesus inconfundvel:
Bem-aventurados os mansos porque herdaro a Terra
Mansuetude para a ao fraternal eis a rota.
Procurando expressar a prpria ventura e homenagear com a sua gratido
o Mestre Incomparvel, conhecido militante esprita, desencarnado, demandou,
na noite evocativa do Natal, regio pavorosa de angstia punitiva e dor
reparadora, no Mundo Espiritual, para evangelizar a turbamulta ignara e
obscena.
Abrindo pequeno Evangelho, nos apontamentos de Mateus no Sermo da
Montanha comeou a ler as anotaes consoladoras registradas pelo Discpulo
Amado.
Enquanto a voz harmoniosa e calma vibrava amor fraternal no reduto
purgatorial, antigo sicrio de conscincias, turbulento e impiedoso, agora
entregue prpria rebeldia, explodindo ira, solcitou o livro singular, e, diante do
evangelizador despedaou as pginas, que atirou sobre o charco nauseabundo
em que se revolvia.
Longe de revidar, o mensageiro da Palavra da Vida Eterna tomado de
incomum sentimento fraternal, exclamou:
Perdoa-me no ter conseguido alcanar tua alma com o verbo divino,
considerando a minha prpria inferioridade!
Houve uma pausa na densa regio de amargura.
Compreendo, meu irmo prosseguiu, comovido , tua revolta, no
entanto, no conheces Jesus. Reconheo-me indigno de apresent-Lo;
todavia, sabendo-O o Mdico do Amor por excelncia no consigo recuar...
Recorda o Rei singular, nascido em manjedoura e supliciado na Cruz, a
balbuciar, em hora de terrvel soledade:
Perdoa-os, meu Pai!...
No pode prosseguir. No disse mais, nem se fazia necessrio.
O verdugo se levantou, em pranto, e acudiu, dizendo:
Fala-me dEle, esse Homem que te d foras para vencer a ira e amar
a ponto de chamar-me irmo.
Fraternidade!
Comea agora mesmo o teu programa fraternal, tendo pacincia contigo
prprio, no caminho evolutivo por onde rumas...
73
41
FESTIVAL DE AMOR
Reina l a verdadeira fraternidade, porque no h egosmo; a
verdadeira igualdade, porque no h orgulho, e a verdadeira liberdade por
no haver desordens a reprimir, nem ambiciosos que procurem oprimir o
fraco.
Canta, alma, as bnos da f viva na ao edificante do bem sem limite.
No indagues qual a tcnica perfeita da arte de ajudar.
No esperes um curso especializado para o apostolado do melhor servir.
Abre os braos e agasalha a luz do dia no corao. Sai, depois, a dilatar
claridade em festa incessante de alegria.
Se te perguntarem porque, embora a dor que te oprime, sorris, responde,
que apesar do lodo junto raiz, e por isso mesmo, o lrio esplendente de
imaculada alvura esparze aroma.
Se te interrogarem quanto utilidade do teu mister, reflete no mecanismo
da vida, que transforma a
abelha diligente em serva da tua mesa, e reparte a
grandeza do servio beneficente.
Ama, e coroars as horas de luz; serve, e adornars o corao de
intrmina ventura.
No turbilho do vozeiro moderno ausculta a pulsao do progresso e
ouvirs a rs-do-cho um dbil gemido ou um choro cansado que no cessa;
vasculhando a noite com intensa expectativa identificars homens fracos que o
cansao venceu; flamando pelas rotas do abandono tropears em retalhos de
gente, emaranhados na sarjeta do esquecimento, em trapos lodosos e
despedaados; vagueando nos lagos onde a dor se agasalha vers o azeite da
vida se acabando nos vasos ressequidos, em que se transformaram organismos estiolados pela fome e pela enfermidade.
Muitos desses, ainda crianas, seriam os homens do amanh que o
presente tudo faz por negar a oportunidade de avanarem na rota da jornada
evolutiva. A destinao histrica do futuro vai esmagada no frenesi teimoso do
agora.
Escuta-os sem as palavras que no ousam articular e recebe-os no
corao sem exigncias punitivas. Ds que os no podes levar para o lar que
te agasalha, sorri e ajuda-os como puderes, considerando que sempre podes
fazer algo por eles.
Se, todavia, te for possvel receb-los, ama-os como se fossem
enflorescncias da tua carne.
Pouco te importe sejam grandes ou pequenos, os sofredores.
O amor verdadeiro no escolhe dimenso nem seleciona aparncias.
santificante concesso de Deus para enriquecimento da vida.
Urge fazeres algo por eles, os teimosamente abandonados do caminho:
rfos dos teus olhos no os vias; aflitos, que em soluos junto tua
companhia, no tinham ningum...
Quando algum ama realmente uma criana que recebe e lhe no
pertence pela carne, a humanidade consegue um crdito da vida.
Quando um esprito valoroso derrama a taa da afeio e do socorro
74
legtimo no gral de quem sofre, o mundo se engrandece com ele.
graas a esses, os irmos pequeninos e sofredores, que a esperana
se envolve de bnos e permanece entre as criaturas.
Faze da tua comunho com o Cristo, a Quem dizes amar, um ato de
abnegao junto aos que necessitam de carinho, produzindo o teu nobre
esforo ao lado deles um excelente festival de amor.
Olhos marejados de pranto, alm-da-sepultura fitam os filhos que ficaram
ou afetos que permaneceram na retaguarda e coraes que no cessam de
pulsar embora a desencarnao, latejam em apressado ritmo, quando te
acercas desses filhos desses quereres...
No justifiques enfermidade, se pretendes disfarar a indiferena em que
te comprazes discretamente, nem te apegues aos sofrimentos da leviandade
se queres desculpar a impiedade que te cerceia os passos.
Os que hoje so pequenos amanh crescero. Evita avinagrares a gua
da misericrdia que lhes ofereces, sem o azedume da infelicidade que dizes
sofrer. Talvez eles sejam o sorriso dos teus lbios, mais tarde, se souberes o
que fazer.
Os que j viveram, sofrem e podem compreender.
Sai da tua enfermidade imaginria para a ao curadora e faze uma
doao de ternura, saudando neles, os amargurados que Jesus te apresenta, o
sol formoso do dia sem fim da tua Imortalidade.
Quem O contemplasse entre as palhas ressequidas do bero improvisado
no suporia que ali estava o Rei do Orbe, e quem se detivesse a contempl-Lo
coroado de espinhos, em extremo ridculo, silencioso e triste, no acreditaria
que era o Excelso Filho de Deus. No entanto, foi entre aqueles dois polos, o
bero e a cruz, que ele traou a ponte de libertao, instaurando, de logo, o
primado do esprito, com o prprio exemplo de renncia total e total amor
humanidade de todos os tempos, de modo a conduzir-te ainda hoje, na direo
dos Cimos da Vida.
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LINGUAGEM DO PERDO
Repara em uma vida de provaes o que a outrem fz sofrer em
anterior existncia. As vicissitudes que experimenta so, por sua vez,
uma correo temporria e uma advertncia quanto s imperfeies que
lhe cumpre eliminar de si, a fim de evitar males e progredir para o bem.
A pedra bruta perdoa as mos que a ferem, transformando-se em pea de
estaturia valiosa.
A lama suporta o fogo e perdoa o oleiro, convertendo-se em vaso
precioso.
A fonte desrespeitada perdoa quem lhe revolve o lodo, oferecendo gua
cristalina depois.
O gro de trigo esmagado perdoa o agricultor que o atira ao solo,
multiplicando-se em muitos gros que enriquecem a mesa.
O ferro deixa-se dobrar sob altas temperaturas e perdoa os que o
modelam, construindo segurana e conforto.
A Natureza tudo perdoa, transformando o mal aparente em bem real.
A pea apodrecida sobre o solo absorvida e renasce em nova forma,
vitalizando plantas e animais, como mensagem de perdo da terra.
Tudo ama, tudo perdoa...
Perdoa a mo que te ultraja, a boca maldizente que te calunia, o olhar
invigilante que te magoa, o espfrito que a enfermidade vergasta e que te
persegue...
Perdoar impositivo para cada hora e todo instante.
No laboratrio somtico que serve de veculo temporrio ao esprito, o
amor de Deus vibra em perdo e harmonia como mensagem atuante e
vigorosa, produzindo oportunidades e realizando tarefas.
Aprende, assim, a converter o mal que te fazem em bem que possas
fazer.
E, se for necessrio voltares ao ofensor e dele novamente sofreres ultraje,
recorda que o Mestre preconizou o perdo indistinto e incondicional tantas
vezes quantas fossem as ofensas.
Persevera no trabalho com que a vida te honra a reencarnao,
perdoando sempre e sem cessar, e despertars, um dia, depois de toda dor e
toda sombra, alm-da-matria, libertado das ofensas e da morte no abenoado
Reino do nosso Mestre, perdoado e feliz...
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FCILIDADE NAS TAREFAS
Devido s suas imperfeies, o Esprito culpado sofre primeiro na
vida espiritual, sendo-lhe depois facultada a vida corporal como meio de
reparao.
O CU E O INFERNO 1 parte Captulo 5 Item 6
Em conseqncia de uma observao apressada tem-se a impresso de
que mui fcilmente, na atualidade, se pode manter conduta crist.
Porque triunfos e comodidades assinalam a vida moderna, e em se
considerando a benignidade das leis, em relao ao culto cristo, julga-se
impensadamente que o momento no oferece ensejo para o martrio e a
exaltao da F que modificou, a partir de Jesus, a estrutura scio-moral da
Humanidade.
O que ocorre, no entanto, que a acomodao hodierna vem realizando
conchavos negativos e convnios deprimentes entre a conduta crist e a vida
profana pouco recomendvel, em que muitos crentes se comprazem.
Enquanto o Evangelho no triunfe no corao clareando as mentes, a fim
de poder dirimir com segurana dvidas de qualquer natureza, no conseguir
penetrar vigorosamente os portais do lar, conduzindo com eficincia o sagrado
instituto da famlia.
Com os ensinamentos espritas, ditados pela experincia dos
desencarnados, as responsabilidades que assinalam o compromisso cristo se
incorporam vivncia evanglica impondo diretrizes austeras para o dia-a-dia
do homem na existncia fsica.
Advertindo quanto ao despertamento da conscincia no Alm-Tmulo, os
Espritos Superiores imprimem elevao e nobreza ao crente, elegendo nele o
realizador do bem indestrutvel onde vive e com quem vive.
Tornando a vida crist e esprita entibiada, muitos usurios da
comodidade adaptam as disposies do Evangelho ao carter leviano e
repousam em agradveis bem-estares, crendo passada a poca dos flagcios e
dos sacrifcios pelo Cristo.
Neste particular, muitos expositores das verdades espirituais preocupados
com o culto da personalidade e vtimas de terrvel hipertrofia da razo, evitam
os temas de despertamento moral, tendo em vista agradar aos ouvintes e
formar crculos de admiradores em torno do eu, longe, todavia, dos objetivos
elevados a que se propem.
Campeia o aborto delituoso com falsa ingenuidade a respeito da
considerao pela vida, com aplausos mais ou menos generalizados.
Anticoncepcionais so utilizados em larga escala por jovens e matronas
que no pretendem a maternidade, por motivos frvolos e injustificveis.
Evitam-se filhos, por consideraes econmicas e outras de somenos
importncia, convertendo o matrimnio em comunho menos digna...
Explicam-se viciaes ditas simples em se considerando as graves
dissipaes.
Cultivam-se jogos e narcticos, alcolicos e libertinagens, elucidando-se
que as questes morais nada tm a ver com a Doutrina que atualiza o
Cristianismo na Sociedade.
77
Cambistas, agiotas e fumantes, maledicentes e caluniadores, preguiosos
e displicentes afogam a conscincia nas ondas do no pensar, por enquanto, e
todos se acreditam perfeitamente enqadrados nas disposies renovadoras
do Cristianismo.
Leviandades e compromissos infelizes so acalentados com sorrisos
joviais como se a honra fosse uma das diversas pedras com que muitos se
divertem nos tabuleiros de xadrez.
E quantos buscam reunir na vida diria e domstica os requisitos mnimos
exigveis que traduzem a penetrao do Cristo e do Espiritismo neles to tidos
conta de fanticos e dementes.
O dia do cristo cedo comea.
A madrugada se impe sobre as sombras com o poder da luz.
As pequenas realizaes fazem grandes os homens.
As vitrias humildes sobre as paixes aparentemente insignificantes e os
singelos hbitos maus tornam valorosos os lutadores.
Somente quem capaz de ser grande nas pequenas lutas se faz humilde
nas vitrias grandiosas.
No te empolgues com as fcilidades que te advm, transferindo o teu
campo de ao para a borda de abismos disfarados e sedutores.
No te enganes a ti mesmo, persuadindo-te com utopias e sofismas que
no aquietam nem harmonizam os ditames de conscincia.
Apresenta a verdade sem dureza e usa a bondade sem pieguismo.
O valor do carter medido pela perseverana nos empreendimentos
superiores, sem aspereza nem amolentamento.
S afvel e meigo a servio do Cristo, embora os calhaus que te firam.
Os Espritos da Luz no improvisaram santificao momentnea. Viveram
retamente, na Terra, onde te demoras, perdendo, muitas vezes, para no se
perderem...
Surpreende-te quando tudo correr-te muito bem e mui fcilmente.
Recorda os supliciados e agredidos de todos os tempos.
Entre eles esto os pioneiros e heris do Conhecimento, do Amor e das
Artes, e, acima de todos, se destaca um Rei trajado de singela tnica e
alpercatas humlimas, que se deixou flagelar para que a Verdade de que se
fizera portador no ficasse confundida com a astcia e a mentira, mas
encastelada em luz divina para se derramar sublime pelos tempos em fora, banhando de harmonia todos os coraes.
78
44
FIELMENTE
O bem e mal que fazemos decorrem das qualidades que possumos.
No fazer o bem quando podemos , portanto, o resultado de uma
imperfeio. Se toda imperfeio fonte de sofrimento, o Esprito deve
sofrer no somente pelo mal que fez como pelo bem que deixou de fazer
na vida terrestre.
Cnscio das lutas reservadas aos fiis trabalhadores da sementeira
evanglica, Jesus foi definitivo: No mundo disse Ele s tereis aflies.
Comparava o Senhor a caminhada crist ao ingente trabalho sobre a
gleba humilde e boa, para a aquisio do po.
Aqueles que desejassem serenidade antes da sementeira e bno antes
do merecimento, certamente veriam com desencanto a terra cobrir-se de cardo
e urze perdendo o tempo e a oportunidade. E, se repousam prematuramente,
reservam ingentes lutas para a prpria subsistncia no futuro.
No entanto, cientificados da necessidade de laborar, se se dispusessem a
aprofundar sulcos, vergastando abismos para que os gros atingissem a madre
interna do solo, sofreriam o acleo, a tormenta, a cancula e o cansao,
banhando-se de suor, mas de olhos fitos no cho coberto de vegetao e nos
dedos do arvoredo, amparados pelos frutos.
No se revoltariam por lutar nem se deixariam abater se a terra lhes
negasse as primeiras ddivas, na colheita.
Pelo tirocnio, o homem sabe que, plantando, a produo advir se os
requisitos necessrios forem observados e o trabalho for desenvolvido dentro
das injunes tecnolgicas.
compreensvel, portanto, o no haver lugar no mundo dos negcios nem
dos prazeres para os ldimos cristos. No tm eles a pretenso de receber
enflorescncia antes da sementeira nem se podem candidatar colheita
enquanto a terra coberta de urze se consome na inutilidade. Sabem que o
tempo desperdiado na inoperncia abuso da fortuna do Senhor e roubo
atividade da vida.
Por essa razo, sofrem.
Quanto mais se deixam absorver pela luta fastidiosa, sob o sol
causticante, mais se lhe acentuam as rugas da dor, mais se aprofundam as
feridas das mos, mais se avoluma o cansao sobre as costas. Porque o
trabalhador fiel no se detm a reclamar nem a exigir: ele sabe que h tempo
para semear como h tempo para colher.
Espritas! Servio cristo sofrimento, porta de servio para a renovao
de si mesmo, estrada longa a percorrer stios difceis a transpor!
Nufragos no tm condies de escolher batis salva-vidas; presidirios
no podem escolher stios para a liberdade; dspotas, no ofcio da reparao,
no dispem de credenciais para as tarefas a executar.
A tua a acre-doce luta da transformao interior.
Muitas vezes o vinagre da ingratido ser-te- o tnico de reconforto sob a
cancula solar.
A mo espalmada do vingador sobre ti representar a cobrana da
dvida adiada, que no podes reclamar; o desprezo, em forma de escrnio
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traduzir o apelo-convite humanidade que no pode ser desconsiderada.
E a solido, originria nas vergastadas e no abandono te conduzir trilha
por onde chegars ao porto da espiritualidade maior.
Ningum guarde, por enquanto, coroas brilhantes para a cabea nem se
iluda com os ouropis mentirosos que enganam o tempo.
Tapetes estendidos para os teus ps podem esconder abismos, como
muitas pinturas brilhantes disfaram manchas e escabrosidades...
Tua tarefa de sublimao interior no dia-a-dia. Para quem sabe discernir
cada dia guarda uma lio; cada lio mensagem de experincia; cada
experincia significa aprendizado; cada aprendizado representa bno e cada
bno traduz oportunidade evolutiva.
Aproveita, assim, as ensanchas que te surgem mesmo com as suas
carregadas tintas e aprende a silenciar a ofensa, a desculpar o ultraje, a
esquecer a malquerena, pontificando no bem infatigvel sob chuvas de
granizo ou vapores terrificantes de calor. No pretendas melhor ddiva do que
aquela com que foi aquinhoado o Mestre a quem serves, que, vendido,
aoitado, escarnecido, e plantado numa cruz, ainda foi constrangido pela
dvida de Tom, companheiro desatento que estava ausente...
E, se duvidam de ti bendize ao Senhor; se zombam de ti confia no
Senhor; se te abandonam busca o Senhor que recebeu por companheiros,
hora extrema, dois criminosos que a penologia atual, embora no os levasse
cruz, daria a cela mida e imunda do presdio a fim de cerce-los do convvio
social em nome da tica e dos direitos legais da Sociedade.
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45
DINAMISMO PARA A PAZ
O bem e o mal so praticados pela funo do livre arbtrio, e,
conseguintemente, sem que o Esprito seja fatalmente impelido para um
ou outro.
Persistindo no mal, sofrer as conseqncias por tanto tempo quanto
durar, a persistncia, do mesmo modo que, dando um passo para o bem,
sente imediatamente benficos efeitos.
Dificuldades, todos enfrentamos pela rota evolutiva.
Aflies, todos experimentamos no exerccio da sublimao.
Ansiedades, todos agasalhamos na execuo do programa de libertao
ntima.
No entanto, porque acidentes da estrada ocultem a meta de destino no
significa isto o desaparecimento do objetivo a alcanar. Nem porque a noite em
se assenhorandO da abbada celeste espalhe sombras, deixa de recamar-se o
firmamento com astros que fulguram, confirmando o sol presente...
Faz-se necessrio que a luta rdua seja contnua para que se comprove a
excelncia do lidador.
E nesse particular o estudante do Evangelho no tem motivos para
estranheza.
Resnacido sob o sinete de dbitos passados, constrangido
recuperao na senda da ao enobrecedora, no conseguindo evadir-se da
cela do compromisso sem os danos da fuga pela porta da irresponsabilidade.
Estigmatizado interiormente pela aflio punitiva a que faz jus como
corretivo adequado, no encontra lugar de repouso nem stio de paz, seno
entre as urzes da tarefa renovadora e os calhaus dos deveres.
Afervorados, porm, ao ideal e vitalizado pelo Evangelho alimenta-se de
esperana para, apaziguado, prosseguir sem desero.
Convidado a doar, todos esperam que te does integralmente.
Instado a amar, todos aguardam que teu amor se individualize em relao
a cada um sem que te esqueas de ningum, esquecido, no entanto, de ti
mesmo.
Levado a ajudar, todos esperam que teus braos sejam sempre como
conchas de socorro sem tempo de ajudar-te, consoante os padres da vida que
todos pedem viver.
Sucede, desse modo, que o cristo verdadeiro carrega o Cristo para todos
e, ao conduzi-Lo, renova-se e vive naturalmente.
Mas no se pertence.
No se permite prmios.
Doando-se no se pode prender, amando no aguarda amor e ajudando
no lhe lcito predileo no tipo de auxlio a distender.
Torna-se o irmo de todos, faz-se compreenso para todos.
uma gota de paz no oceano dos conflitos.
No esmorece, pois que, possuindo a paz de esprito, mordomo de
tesouros que o capacitam ao sacrifcio e redeno.
A fim de que a paz do Cristo te afaste os obstculos, as aflies e os
anseios, faze um programa de manuteno e assistncia, fcilitando-lhe a
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continuidade nos recnditos do ser.
Disciplina o tempo e estuda a Doutrina dos Espritos na qual haures
equilbrio; seleciona pensamentos, vitalizando apenas os que edificam, para os
amadureceres pela meditao, a fim de que se corporifiquem como benfeitores;
visita dores maiores do que as tuas com alguma freqncia; acompanha um
fretro, ao lado dos que experimentam a ausncia do ser querido, para te
lembrares da prpria desencarnao, que logo mais advir; descarrega a
tenso nervosa num trabalho fsico com regularidade; distribui algo pessoal
para treinares o desapego s coisas que ficam na retaguarda, e ora, com
assiduidade, a fim de que as ondas da inspirao superior visitem tua casa
mental e lubrifiquem peas e impLementos do aparelho eltrico do sistema
nervoso que te serve de sustentculo.
Liberta-te do cime chaga atroz.
Aniquila a dvida sombra perturbadora.
Expulsa a suspeita adversria cruel.
Dissolve a preguia entorpecente maldito.
Anula a clera fmulo criminoso.
Combate a malcia txico aniquilante.
D o teu esforo para que recebas o reforo necessrio.
No h oferendas sem base de mrito relativo nos arraiais da evoluo.
A corrente eltrica produz se o dnamo gera energia e a aparelhagem
funciona se ajustada ciclagem por onde corre a potencialidade energtica.
Tendo no Cristo o dnamo potente a gerar corrente incessantemente,
ajusta-te ao seu diagrama de servio para que brilhem e se movimentem em ti
a paz e a felicidade de que careces, e vencers dificuldades, aflies,
ansiedades, vivendo uma vida harmoniosa numa ascenso perfeita e
libertadora.
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NEGOCIAES COM DESENCARNADOS
A proibio de Moiss era assaz justa, porque a evocao dos
mortos no se originava nos sentimentos de respeito, afeio ou piedade
para com eles, sendo antes um recurso para adivinhaes, tal como nos
angrios e pressgios explorados pelo charlatanismo, e pela superstio.
Essas prticas, ao que parece, tambm eram objeto de negcio e Moiss,
por mais que fizesse, no conseguiu desentranh-las dos costumes
populares.
O CU E O INFERNO - 1 parte Captulo 11 tem 4.
Contam que Periandro, o tirano de Corinto, depois da desencarnao de
Melisses, sua esposa, mandou evocar-lhe o esprito, atravs de famoso
mdium de Dodona, no Epiro, a fim de informar-se quanto ao local em que fora
enterrado um tesouro e cujo segredo levara para o tmulo. O esprito, no
entanto, recusou-se a divulgar a informao sob a alegao de que o marido
esquecera de prestar-lhe algumas homenagens pstumas. Ciente da queixa da
sombra, mandou Periandro que se fizessem as cerimnias, aps o que, o
esprito deu os pormenores solicitados.
Desde a mais remota antigidade as sombras dos mortos eram
convocadas ao comrcio com os homens, em nefandas mancomunaes,
alongando e mantendo no alm-tmulo os vnculos com as paixes turbulentas
e mesquinhas que os caracterizavam, com resultados quase sempre
decepcionantes...
Em todos os povos as oferendas aos desencarnados eram feitas atravs
de evocaes burlescas e selvagens, nas quais se pretendia intercmbio
rendoso e imediato. Tais prticas, apesar de degradantes, alongaram-se pelos
sculos e, ainda hoje, no so poucos aqueles que supem encontrar nas
modernas sesses medinicas do Espiritismo cristo, as possibilidades de
negociar com os desencarnados em propostas ridculas, vazadas nos mais
eloqentes despropsitos.
Mdiuns h que sintonizam com espritos de todo quilate.
Espritos h que se comprazem em intercmbio com mdiuns possuidores
dos mais abjetos sentimentos.
O Mundo Espiritual residncia fixa dos viajantes do mundo corporal...
C e l as condies de vida se assemelham, as circunstncias morais
tm as mesmas nuances.
No h porque estranhar repontem em todo lugar as informaes
apaixonadas deste ou daquele negocista das especiarias medinicas,
relatando descobertas valiosas, doando possibilidades de vida fcil e sem
esforo, deslumbrados pelo que os Espritos dizem e se propem fazer...
Os desencarnados, embora considerados mortos vivem, e mesmo os
menos esclarecidos podem informar, esclarecer, falar do passado, pensar,
homens que foram, espritos que so, com preferncias, com aspiraes.
Tens, porm, a Doutrina Esprita para teu consolo e roteiro. No te mente
para agradar, no te engana para conquistar.
Consola-te e recomenda cuidado com o erro e o crime.
Guia-te e liberta-te das paixes.
Diante do sofrimento no alude dor com evasivas, utilizando o
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desculpismo de to bom paladar para os trfagos.
Mas te fala dos erros de ontem que hoje resgatas, e, quando separado de
a quem amas por este ou aquele motivo, no te acena vs promessas e loucas
esperanas, esclarecendo que o bice de agora lio para o futuro,
preconizando fraternidade e amor em moldes elevados e libertadores.
No te enganes nem enganes a ningum.
O Espiritismo como a luz no enseja equvocos.
Prometido por Jesus e por Ele prprio denominado Consolador, o
Espiritismo ajuda o esprito a ascender, embora seja atravs da cruz de
provaes que outra no foi, seno aquela mesma que o Mestre conduziu ao
Calvrio, e na qual ensinou libertao e felicidade perene Humanidade,
milnios afora, em sublime negociao de amor sem fim.
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47
O MUNDO E TU
No mundo dos Espritos h compensaes para todas as virtudes,
mas h tambm penalidades para todas as faltas e, destas, as que
escaparam s leis dos homens so infalivelmente atingidas pelas de
Deus.
(Comentrios O Esprito de Castenaudary).
Os olhos umedecem quando meditas, considerando as pequenas
migalhas que te exornam a existncia, como minguadas concesses que
consegues desfrutar.
Deslizam, ao teu lado, sobre as guas cantantes do rio do prazer as
barcaas da iluso apinhadas de aficionados.
Parecem felizes, competindo com a luz formosa, adereados de
encantamentos, num festival de radiosa febricidade de alegria. Gostarias de ser
como eles.
Alguns passam cleres pela tua porta em veculos modernos de
extravagante arrogncia, com petulante desdm, espraiando o triunfo pessoal
que os empolga. Desejarias fruir, como eles, algumas horas de sonhos.
Muitos desfilam, vaidosos, e repousam em tronos de alegria e beleza,
imperando vitoriosos, embriagados de poder. Anelarias experimentar as
emoes que os amolentam.
Conheces da experincia carnal somente dificuldades.
O po te chega mesa a preo de amorgo suor.
Carpes incompreenso em poo de indescritvel soledade.
Consegues o mnimo com esforo inaudito.
A alegria hspede desconhecido do teu corao.
Nenhuma extravagncia, nenhum excesso.
As horas dividem-se entre deveres e deveres.
Parece-te que a lei da divina justia te tributa pesado imposto pela honra
da vida.
Assinalas nos outros o que eles exibem e que lhes no pertence.
No creias em felicidade a manifestar-se ruidosa.
No confundas triunfo com algazarra.
Muitos vencedores foram assassinados aps as vitrias, enquanto
repousavam em coxins suaves.
Escravos de si mesmos e escravos de outros escravos que os dominam
s ocultas tm sede de liberdade e vida simples, esses que te exibem sorrisos
profissionais de falsa alegria.
Pensas que eles tudo tm mas em verdade no se tm sequer a si
prprios. No conseguem desvencilhar-se do cipoal a que se enovelaram nem
conseguem sobreviver sem o txico que os aniquila vigorosamente.
Choram sem lgrimas, pois que estas secaram pelos caminhos que
percorreram na terrvel busca desse nada.
Sofrem e no encontram ouvidos que os escutem.
Aqueles que os cercam, quase sempre desejam roubar-lhes o lugar para
envergarem as suas amarfanhadas fantasias. Embora os aplausos, os sorrisos
e os amigos, vivem sozinhos...
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s livre, porm, apesar dos elos da cadeia dos deveres nobilitantes.
Ama apesar de no receberes retribuio.
Ajuda mesmo sem a considerao dos socorridos.
Estende os tecidos da esperana embora no te identifiquem os
beneficiados.
Podes fruir a paz que dimana da prece e a harmonia que se derrama da
f.
Possuis felicidade sem mesclas de crime nem bases de enganos.
No invejes os que se esto atirando ao autocdio inconsciente.
Pensa nesses triunfadores enganados com simpatia e cordialidade.
Exulta por te encontrares em pleno caminho de redeno espiritual,
expungindo enquanto outros se infelicitam, libertando-te ao tempo em que
outros se enclausuram.
E se puderes partir os elos mesquinhos da auto-compaixo infundada e
desnecessria, bendize o que tens, a vida que experimentas e a f cristesprita que te ilumina interiormente conseguindo sobrepor os ideais
incorruptveis da imortalidade aos jogos vis e escravocratas do mundo.
Muito oportuno recordares o ensino de Jesus:
No mundo s tereis aflies... mas os que porfiarem fiis at o fim
herdaro a glria excelsa.
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ANTE A SEARA ESPRITA
O Espiritismo, partindo das prprias palavras do Cristo, como este
partiu das de Moiss, conseqncia direta da sua doutrina.
A GNESE Captulo 1 Item 30.
No campo esprita h lugar para todas as modalidades de labor que se
possam imaginar, para quem deseja atingir a paz com felicidade plena.
A grande aspirao dos primeiros seguidores do Cristianismo nascente
agora se repete entre os adeptos do Espiritismo o Cristianismo reinante.
O esprita mantm vida pblica em inaltervel atuao produtiva.
No tem horas reservadas para o auxlio ajuda sempre.
No usa o tempo em contemplao paralisante age sem cansao.
No transforma a orao em petio de auto-beneficiamento faz da
prece meio de comunicao com o Senhor.
No confia, demorando-se em atitude morna e inoperante de espera intil
utiliza os valores do tempo e conquista mrito.
No relega aos Anjos Tutelares as tarefas que lhe competem cr no
auxlio do Cu mas trabalha nos deveres da Terra.
No permuta com o Pai os valores do mundo em negociaes ilcitas
reconhece-se como devedor permanente do Grande Criador e d-lhe a vida
inteira.
O esprita, repetimos, estuda e aprende.
Em crculos de estudos realiza a cultura e, aprendendo, ilumina a mente.
Ama e engrandece-se pelo trabalho.
Na seara do bem desenvolve e santifica o sentimento.
Respeita no mundo o Grande Lar que o Genitor Divino erigiu.
E enobrece pela conduta reta o humilde lar que edifica para a felicidade
da famlia.
Difunde a Suprema Misericrdia em exrdios candentes e apaixonados.
E realiza discursos de amor em atos de misericrdia para com os infelizes.
Acata as diretrizes das Leis Crmicas com que a Vida o corrige e educa.
E usa o perdo como medicamento valioso para quantos o ferem na
existncia fsica.
Cumpre o dever da prece em conjunto, no Templo de edificaes
coletivas.
E ora em segredo no silncio da mente quando realiza, sofre ou feliz.
Presta culto de sublimao Sapiente Causa.
E descobre em todos os ancios a figura do pai alquebrado, necessitando
de braos que os amparem.
O Cu o porto ansiosamente sonhado.
E a Terra a escola de bnos preparatrias.
Sabe que a f, a demorar-se em xtase, improdutiva, porque tem em
Jesus o Mestre da ao incansvel.
Dedica-te, assim, se buscas o campo esprita para a realizao do autoaprimoramento, porqanto a felicidade prometida pelo Amigo Inconfundvel no
daquele que a assalta mas de quem sabe agir, permanecer e confiar nela.
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F E CONDUTA
Pelo Espiritismo, o homem sabe donde vem, para onde vai, porque
est na Terra, porque sofre temporariamente e v por toda parte a justia
de Deus.
Vive o cristo moderno na catedral forense da F semelhana de
nobres expositores em inoperncia, discursando para ouvintes impassveis.
Apontam deficincias, apresentam sugestes, impem diretrizes, sem
resolverem o problema da multido que os contempla em modorra silenciosa.
No ajudam positivamente. No se melhoram, embora as respeitveis
afirmaes da referncia pessoal.
Quando silenciam e demandam a via pblica conduzem valiosos
conceitos de bolso e alma vazia.
Alguns, ligados s diretrizes de Rosa, procuram apenas observar frmulas
exteriores, complicando a Promessa Divina em liturgias aparatosas que
imprimem respeito s aparncias desvaliosas.
Outros, comprometidos com as igrejas nascidas na Reforma, expem a
letra morta da Lei, transformando-se em juzes severos, contando conscincias
salvas, dividindo as criaturas e organizando estatutos de conduta para o
prximo em expressivos discursos teolgicos, dominados, muitas vezes, por
dios de grupos que se digladiam.
E outros mais, irmanam-se aos compromissos espiritistas,
experimentando a mensagem da Lei infatigvel, no corpo da existncia fsica.
Mesmo assim, repetem os equvocos dos aparatosos irmos romanos e
apresentam verbetes onde fulguram luminosos conceitos de f.
Quando, porm, todos despirem a tnica da carne e demandarem o
Supremo Tribunal, o Grande Juiz os fitar com a decepo estampada na face,
e, precpites, os desconcertados crentes passaro s justificativas a que se
habituaram enquanto no caminho.
O filho de Roma dir-se- ludibriado pela tradio religiosa, transferindo a
responsabilidade dos seus insucessos espirituais aos mentores que o
norteavam.
O discpulo da Reforma far citaes oportunas recordando que a f salva
mas sem justificao para a ausncia de anotaes de trabalho na ficha de
servio fraterno.
Mais lamentvel dever ser a situao do discpulo de Allan Kardec, que
conheceu por experincia pessoal a expresso nobre da f que descortinou.
No ter justificativa porque sabe que f norma de conduta.
F enflorescimento conduta fruto.
De mos vazias, todos estaro aguardando a resposta no Grande
Tribunal.
Aos primeiros, o Grande Magistrado conceder o ensejo de reaprender,
retornando escola da carne pelo caminho do sofrimento...
Aos segundos, o Chefe Supremo oferecer a oportunidade nova de
servio na gleba feliz do mundo, tendo a mente tarda e geis as mos.
Mas aos servidores negligentes, conhecedores da sabedoria da Lei divina,
o Patriarca Celeste sentenciar:
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Tenho piedade de vs! Retornareis ao ilhu da matria no oceano da
dor... No somente para servir mas tambm para meditar e aprender. Ali o
tempo caminhar convosco trabalhando, em vosso corao a mensagem viva
do dever.
Tal ser o resultado do julgamento quando os pregoeiros da palavra e da
crena, na grande catedral forense da f, retornarem ribalta do mundo para a
sublimao dos ideais, no carreiro da Caridade.
Mergulha, desse modo, o pensamento no estudo e na prtica do
Espiritismo, assenhoreando-te do conhecimento para identificares os mveis
dos sofrimentos atuais, corrigindo arestas morais e construindo em volta dos
prprios passos uma senda de luz, por onde possam avanar outros ps, no
rumo da libertao plena.
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LUTA E LIBERTAO
A vossa viso se detinha no tmulo, ns vos desvendamos, para l
desde, um esplndido horizonte. No sabeis porque sofreis na Terra,
agora, no sofrimento, vdes a justia de Deus.
A GNESE Captulo 1 tem 62.
Ests empenhado numa grande luta.
Conflito sem quartel a espraiar-se indomvel.
Avalanches aflitivas que surgem, soterrando esperanas.
Batalhas encarniadas que aparecem, dizimando coraes.
Ningum est em paz total.
Se por um lado as mentes se alam s culminncias da tcnica,
construindo os admirveis instrumentos da pesquisa, construo e transporte,
por outro lado, as diferenas morais e econmicas proporcionam as quedas
desastrosas do sentimento.
E apesar das fcilidades modernas enxameiam misrias indescritveis.
Com tanta luz projetada nos caminhos da razo as trevas se demoram
densas e ameaadoras..
Das tormentas, porm, advm as alvssaras da tranqilidade.
A luta , indubitavelmente, uma imposio evolutiva.
Mantm-se o corpo atravs do conflito celular.
Voeja a borboleta com a dilacerao da lagarta. Sustenta-se a rvore com
a decomposio dos tecidos que a adubam.
Comprometido com a retaguarda espiritual, o homem de hoje como o de
ontem, recupera os patrimnios da vida com que se comprometeu em
arremetidas da loucura.
Trazendo atualidade o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, a
Doutrina Esprita ensina mudana de rumo para o pensamento, e realizao
edificante para o sentimento.
Objetivando a construo da felicidade no cerne das criaturas oferece a
instrumentao do esclarecimento e dos fatos, convocando as foras atuantes
de cada um para a batalha real da libertao total.
No somente luta externa pelo poder que no felicita.
Nem luta interna sob o guante das sedues degeneradoras.
Extino do mal interno angustiante e vigoroso eis o objetivo essencial.
Libertao de todo gozo fcil e breve, para realizao do gozo pleno e
total.
Repetindo a sentena do Mestre que no veio destruir a Lei mas dar-lhe
cumprimento asseveram os Espritos da Luz que o Espiritismo no vem
destruir a lei crist, mas dar-lhe execuo.
Resolve-te, pois, quanto antes e sem demora, ao empreendimento da
auto-libertao e no te faltaro os recursos para a vitria imperiosa e inadivel
sobre ti mesmo, nas grandes lutas do momento em que a espcie humana se
encontra para a sublime ascenso.
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EM PAZ
Desimpedida a viso espiritual das belidas que a obscureciam, eles
o vero de todo lugar onde se achem, mesmo da Terra, porqanto Deus
est em toda parte.
Porque depares a dissipao e o vcio nas diversas esquinas do caminho,
no consideres a estncia terrestre como um pardieiro onde o crime se
agasalha.
Porque a enfermidade seja uma constante na caminhada humana, no
creias que a Terra seja um hospital de infelizes experimentando tormentos
inominveis.
Porque a solido te oferea agasalho vigoroso, no permitas o
aniquilamento do instinto gregrio que a todos impele para a vida em
comunidade.
Porque problemas de vria ordem te amesquinhem, abrutalhando os
sentimentos que trabalhavas para a sublimao interior, no penses que a dor
operria impiedosa e invencvel a soldo da divina inclemncia.
Porque a loucura faz caa ao prazer, no justifiques a delinqncia
pessoal, acumpliciando-te cada vez mais com os verdugos da prpria
serenidade.
Porque dourados tetos acobertam a intrujice e o crime, como se a vitria
do poder fosse ulico dos desonestos no os invejes, revoltado ante as duras
penas que expunges...
H muitos cristos e espritas que embora as lides doutrinrias a que se
ligam perseguem os lauris do engano com infatigvel destemor.
Dizem acreditar na imortalidade do esprito, mas agem s tontas, s
cegas.
Informam acatar a diretriz evanglica, no entanto, vivem distanciados dos
nmios postulados da honestidade e do equilbrio.
Afirmam a excelncia da f a que se irmanam, todavia, conduzem as
atitudes em sentido oposto aos roteiros que pretendem testemunhar.
Esclarecem o valor da pureza e lecionam solidariedade e amor,
entretanto, utilizam-se dos ardis que os maus movimentam e pensam sempre
em si, criando e mantendo crculos estreitos de amizade.
Acatam as instrues dos Espritos e se emocionam com as narrativas da
Erraticidade, conquanto prefiram o hoje e nesse hoje somente o agora,
tendo em vista o amanh nas mesmas bases do hoje.
Explica-se que as circunstncias da vida moderna so os fatores causais
da desordem moral e social que estruge vitoriosa em toda parte. Convm,
porm, recordar que Jesus nascendo na hora e no dia de Augusto, e vivendo
no reinado de espoliamentos morais e econmicos de librio, edificou uma
Humanidade em bases superiores, imolando ao ideal do amor a prpria vida.
Depois de doutorar-se em Medicina, em Londres, com todas as lureas
em todas as disciplinas, e defender com brilhantismo invulgar a ctedra que
lecionou por apenas um ano, Vivekananda descobriu que perdera o contato
com Deus.
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Abandonou tudo: glrias, honras, posio, grandeza e retornou Ptria
para reencontrar-se, reencontrar Deus.
Logo chegou foi visitar o seu velho preceptor espiritual. s primeiras
palavras o mestre ordenou-lhe silncio, com um gesto tpico, apontando-lhe
humilde assento e o deixando em quietao.
Decorridas algumas horas, este, por sua vez, sentou-se-lhe ao lado e o
inquiriu bondosamente.
Desejava reencontrar Deus respondeu-lhe o discpulo
emocionado, aps minudenciar as conquistas e buscas, as lutas e triunfos, a
grande frustrao espiritual.
Mergulhando em meditao demorada o guru quedou-se, para depois
dirigir-lhe ossudo dedo entre a quarta e quinta costela, na direo do corao,
como a dizer-lhe que ali, no mundo, ele o encontraria...
Apaga, no mergulho da prece e da meditao, em ensimesmamentos
espirituais, as chamas da inquietude e faze bastante silncio no esprito
aturdido.
Examina em profundidade o que desejas realmente, como o pretendes,
para quanto tempo o queres.
Depois busca a renovao na f viva e avana pelos rumos difceis.
Nada te empanar o brilho do entusiasmo, nenhuma sombra te
perturbar.
Os maus no te faro mau, os doentes no te contaminaro, os infelizes
no te inquietaro.
Brilhar a tua luz em toda parte se te ligares a Jesus, o Dnamo Sublime,
e estars tranqilo mesmo quando soe a hora do despertamento consciencial
com a chegada da desencarnao, porqanto, com Deus, em paz, sentirs, em
paz, Deus contigo.
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APARELHADO
Tendo o homem que progredir, os males a que se acha exposto so
um estimulante para o exerccio de sua inteligncia, de todas as suas
faculdades fsicas e morais, incitando-o a procurar os meios de evit-los.
Se ele nada houvesse de temer, nenhuma necessidade o induziria a
procurar o melhor; o esprito se lhe entorpeceria na inatividade; nada inventaria, nem descobriria. A dor o aguilho que o impele para a frente,
na senda do progresso.
Nas atividades dirias ocultas, numa discreta e aparente tranqilidade, o
vulco voraz que estruge e arde interiormente, aniquilando-te com lento e
seguro vigor.
Cessada a labuta, no silncio que se faz natural e que deverias reservar
prece e meditao, ds largas ao desespero, alimentando fantasmas e
duendes adversrios da paz.
Rebelas-te e te arrojas s furnas hediondas do medo, caindo inerte nos
braos da ira.
Os dias so consumidos pela ansiedade de logo passarem, como se
desejasses competir com a marcha equilibrada do tempo, a fim de acabar tudo,
consumir-se para esquecer.
No ignoras que ningum consegue esquecer a responsabilidade e sabes
que sofrimento resgate.
Valorizas os problemas afugentes e os vitalizas com a contribuio de
foras vivas que os corporificam nas provncias da mente conturbada.
Exclamas que tens dificuldades inumerveis e que tudo parece conspirar
contra os teus desejos.
Mal te apercebes que aquilo que gostarias de possuir e quanto anelas fruir
poderia representar uma soma de cruis suplcios e amargores cujo travo desconheces.
Cultivas pessimismo e naturalmente recolhes miasmas pestilenciais.
Uma viso educada para descobrir espinhos, num roseiral apenas
encontra acleos.
Sai, no entanto, do ergstulo do eu e visita a paisagem... H homens e
mulheres mutilados e disformes, limitados e sem movimentos, enfermos e
atrofiados, bendizendo a vida e sorrindo...
Inundam-se de sol, clareiam-se com a esperana, glorificam a vida.
Observa-os lutando para conseguirem o mnimo que na tua organizao
celular abundncia. O que lhes falta fartura no teu corpo. O que no tm,
sobra-te.
No te invejam, no te reclamam.
Lutam, sofrem, empreendem a viagem do esforo contnuo, denodados,
tentando vitria sobre as deficincias.
Aparelhado como te encontras e enriquecido pela ddiva de um corpo
harmnico mutilas-te, deformas-te, limitas-te, emparedas-te na redoma de
injustificvel rebeldia...
Arrastas-te, vencido, tentando refletir uma serenidade que preferes no
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gozar, inquieto, em nevrose...
A viciao mental exala fluidos to destruidores como o so os gases
letais.
O homem o que eLucubra e prefere nos rinces da mente, pelo que
pensa.
Pensamento atitude.
Vibram em todas as direes as ondas mentais atravs dos fluidos
teledinmicos.
Vampirismos e obsesses interligam encarnados e desencarnados, atravs de princpios semelhantes aos da induo magntica, favorecendo
processos de parasitose psquica, que geram delinqncias multiformes.
Manifestando sua sabedoria o Excelso Pai a todos aparelhou na Criao,
para que se realizem na Terra os misteres da evoluo.
Os entomologistas, aps milhares de observaes cuidadosas,
apresentam a cada instante o testemunho eloqente da sbia legislao divina.
Os insetos, por exemplo, respiram atravs de tubos. Mesmo que os seus
corpos aumentem de volume os tubos no crescem na mesma proporo.
Graas a isso, o seu tamanho limitado.
As abelhas, que tm merecido especiais estudos, do lies de equipe,
harmonia e disciplina a muitos homens civilizados.
Entre os peixes, o salmo, poca da desova, abandona as guas onde
se encontra e volta ao rio em que nasceu, viajando contra a corrente, pelo lado
do afluente que lhe serviu de bero e a procria.
As enguias sempre retornam s Berrnudas para a procriao, aps o que,
morrem... Seus descendentes, no entanto, aparentemente desprovidos de
meios voltam s mesmas guas donde emigraram seus ancestrais e habitam
mares, lagos, rios nos diversos pontos da Terra sem se extraviarem.
Refaze o teu caminho e recobra o alento.
Bendize o sofrimento. Ele , por enquanto, o escoadouro dos teus
dbitos. Assemelha-se a dreno incmodo mas salvador, sem o qual perecerias.
A humanidade se tem levantado graas s renncias e sacrifcios dos
sofredores.
O Cristianismo, entoando a melodia da vitria incorruptvel da vida,
sustenta seus alicerces no martirolgico... E a mensagem Esprita que agora te
fala sobre a imortalidade e a honra de sofrer vencendo a dor, apresentado
pelos que viveram na Terra, aqui sofreram, lutaram, pagando vida fsica o
seu tributo, e hoje, livres, valorizam no seu legtimo significado a funo do
sofrimento em que forjaram a paz e a harmonia que agora desfrutam.
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AMBIES
Sabe-se agora que muitos Espritos desencarnados tm por misso
velar pelos encarnados, dos quais se constituem protetores e guias; que
os envolvem nos seus eflvios fludicos; que o homem age muitas vezes
de modo inconsciente, sob a ao desses eflvios.
Cogitaes de longo alcance vibram nas redes da tua mente,
desdobrando planos complexos, tendo em vista resultados financeiros
favorveis e vultosos.
Para alcanares a meta das ambies que fulguram nas provncias
ntimas, manipulas pessoas como mquinas, cuidando de todos, objetivando
apenas o prprio eu.
Programas revolucionrios que concedem somas fantsticas, requerem
toda a fora da astcia e penetras o labirinto das aspiraes com desmedida
avidez, atropelando aqueles que se opem, dificultando o teu avano.
Assessorado por sicrios desencarnados que te espreitam, vingadores,
nada vs seno o que ambicionas, nada queres seno o que colima nos
sonhos que a realidade vai consumir.
A riqueza te parece uma das mais importantes metas e te afervoras em
adquiri-las sejam quais forem os meios.
Com ela, supes, poders ajudar, ampliando o servio de auxlio aos que
deambulam sofredores e inertes nos braos da misria e da aflio.
Mente clarificada enriquece-te de valores que desprezas por outros
valores.
Se parares a meditar, aprofundando as razes do teu renascimento
concluirS que paixo idntica te consumiu ontem, quando resvalaste atravs
das fissuras morais que a imprevidncia abriu, asfixiando e malogrando a
experincia carnal...
Providencialmente renasceste em lar humilde, convocado a rudes lutas
para que as batalhas asprrimas te felicitassem com foras morais o carter.
A sade que te visita as clulas concesso para que possas, fortalecido,
resgatar, evoluir, edificar.
Alm de mil favores com que fste afortunado desde o bero, alguns dos
quais em forma de limitao e dificuldade, outros como inteligncia e equilbrio
psquico, recebeste o tesouro esprita de que te assenhoreaste, como
providncia salvadora, face possibilidade de reincidires na mesma loucura
dantanho.
Pra, portanto, enquanto no te perturbas ante compromissos mais
graves.
Retorna ao ponto de partida com as mos vazias certo mas de
conscincia tranqila.
Ambio desmedida portal para a loucura.
Olha em derredor: tudo convida ao equilbrio, ao respeito Lei.
O ar de que careces e que te no falta;
A linfa imprescindvel e que canta junto s tuas necessidades;
O po generoso e insubstituvel que se multiplica farto no solo;
A paisagem em festa para os teus olhos cansados.
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Estendem-se as benos do Nosso Pai ao verme do subsolo e s
constelaes, em toda a parte.
O relgio da criao da vida na Terra assinala para os homens somente
alguns minutos transcorridos em relao ao turbilho inicial das construes
geolgicas e das primeiras formas...
No te apresses pelo corredor da irresponsabilidade que leva autodestruio. Estuga o passo na aduana e refaze o caminho...
Conhecimento esprita pode ser comparado a anticorpo excepcional para
o virus da ambio degenerescente.
Ensinamento esprita tambm vigor para o equilbrio manter-se sereno
embora as vicissitudes.
Nunca estars a ss nas tuas lutas de sublimao.
Na certeza de que prosseguirs depois da morte com os valores a que te
afervores, considera a mensagem esprita e crist da prudncia e do amor, e
no te deixes aniquilar pelos tormentos de agora, pois que, alm das portas do
horto de amarguras em que te encontras, frondes protetoras aguardam por ti e
caminhos amenos esperam teus ps andarilhos na busca sublime da paz,
semelhana dAquele que tudo cedeu para tudo possuir.
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EXULTANTE
Uma vez estabelecidas relaes com os habitantes do mundo
espiritual, possvel se tornou ao homem seguir a alma em sua marcha
ascendente, em suas migraes, em suas transformaes.
Consoante as lies do Espiritismo, que te aclaram as razes antes
ignoradas da aflio e da angstia, respeita, na provao, o clima de luz
necessrio prpria felicidade.
H quem diga que a convico imortalista nada tem a ver com abnegao
ou dignidade moral. aquele que faz da Revelao espiritista um ingrediente
para uso em horas determinadas, sem outras conseqncias.
H quem explique que a religio, assentada necessariamente numa f
racional, no tem algo a ver com a conduta em sociedade. aquele que vive
aparentemente filiado f religiosa usufruindo os benefcios conseqentes da
corrupo dos fracos, sem se renovar ulteriormente.
H quem pretenda seja a religiosidade um primitivismo emocional,
herana dos velhos feitios que somente aos incultos e dbeis constitui
motivao espiritual. aquele que apregoa crer em Deus por concluses
resultantes da pesquisa cientfica e aceita a vida extra-fsica, prosseguindo
amoral, quando no mais seguramente reprochvel na conduta particular ou na
vida social.
H quem diga que o princpio espiritual captulo da Metafsica e que
nenhuma prova existe da imortalidade. aquele que se supe conhecedor de
tudo.
Uns pretendem iludir-se e conseguem-no fcilmente so opimanos
ante a informao espiritual.
Outros disputam fantasias e enfeitam-se de tranqilidade so
narcisistas religiosos.
Os demais exibem superao da ignorncia, tentando livrar-se das
atividades que o crer impe, e desgarram-se so eglatras arreligiosos.
Conheces, porm, por experincia ntima intransfervel por mais
vigorosas sejam as tessituras aparentes da argumentao em contrrio o
rumo da sublimao atravs das linhas evanglicas a transudarem dos tempos,
convocando-te o esprito, na Doutrina Esprita, para a luta enobrecedora sobre
ti mesmo.
A mediunidade abriu portas antes fechadas para o teu esprito, apontandote horizontes felizes.
Em cada experincia novos fantasmas do passado culposo
recorporificam-se famanazes e truculentos.
Enflorescem em teu ntimo as plantas da iluso que no conseguiste
destruir.
Refazem-se painis de angstia e falsas necessidades nos ddalos da
mente sem que logres vitria fcil.
Reacendem paixes que ferem como acleos cruis que te maceram, sem
libertao integral, malgrado a luta que travas.
S a f que te vitaliza, graas ao Espiritismo, oferece fora e alento para
uma religiosidade atuante, salvadora.
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Com ela amparas a dor, compreendes a vida, acendes esperanas,
consolas aflies, espalhas amor.
Amparado por ela, na balbrdia faze-te silencioSO, na loucura revelas-te
sereno, na angstia permaneces tranqilo, na revolta apresentas-te pacfico.
No te amedrontes nem te sintas diminudo no campo em que operas.
O mssil balstico que carrega morte num invlucro brilhante, veste-se com
linhas aerodinmicas.
A vacina salvadora surge da cultura microbiana perigosa.
A usina potente sustenta-se em bases rochosas ocultas.
A vida orgnica patrimnio do protoplasma.
Produze com segurana e faze-o com alegria.
D a tua contribuio felicidade geral com a flama da tua devoo e da
tua f.
Obtempera que, incompreendido, Jesus se deixou arrastar, flagiciado, at
o madeiro de imolao para ensinar-nos, valoroso, que os hipnotizados na
iluso, os ludibriados no equilbrio e os enlouquecidos em si mesmos, embora
vencedores aparentes so vencidos que se reconhecem sob o estigma da
aflio que os infelicita...
Porfia, pois, exultante, e no recalcitres nem titubeies
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NO RUMO DA LUZ
Progredir condio normal dos seres espirituais e a perfeio
relativa ao fim que lhes cumpre alcanar.
Mgoa injustificada nubla a face da tua alegria. Agasalhando-a, concedes
tempo precioso a argumentao ntima desnecessria que te gasta em
combate intil.
Reclamas, porque companheiros levianos usaram do teu nome, fazendote co-autor de infmias ou porque, infelizes, se referem maldosamente s tuas
expresses, envenenando teus melhores conceitos, culminando por coroarem
de espinhos os teus mais alentados sonhos.
Sofres, porque desejas esclarecer, pretendendo silenciar a boca da
calnia com o esparadrapo da inocncia.
Consideras que as informaes depreciadoras te prejudicam o trabalho
tanto quanto a difamao pode corporificar-se em verdades aceitas.
O desnimo sulca a gleba onde aras, habilmente instilado pela tua
invigilncia.
Reserva-te, porm, cuidados especiais.
Acautela-te, no em relao ao que digam, ao que pensem, ao que creiam
os que te cercam, mas, em referncia a ti mesmo.
As agresses de fora no atingem realmente a quem busca a verdade e a
ela se afervora, vivendo-a, quanto possvel, nas provncias do mundo interior.
No te justifiques nem procures esclarecer.
A verdade dispensa explicaes. Simples, persuasiva, cativando
aqueles que a sintonizam.
Policia as palavras e confia na lio do tempo que far se defrontem as
informaes e os fatos, ensejando panoramas legtimos.
Tem em mente que segues no rumo da luz, e que nada te poder deter.
Elegeste a vida verdadeira!
Uma grande mazela para o esprito a impacincia.
O tempo, na Terra, companheiro infatigvel, do qual ningum foge, nem
se consegue furtar. Inexoravelmente ele gasta o granito, reverdesce o deserto
e doa aridez ao solo frtil.
O tempo a sucesso das coisas (*).
Tudo modifica sem pressa nem agitao.
Todas as pessoas que, por esta ou aquela razo se destacam neste ou
naquele mister so rigorosamente fiscalizadas, tornando-se do domnio pblico.
Criam escola sem o desejarem; fazem-se modelo sem o pensarem; ficam
atormentadas sem o perceberem.
Se realizam para um ideal superior no tm tempo para as questinculas,
incidentes inevitveis de fcil superao. Seguem em frente, para alm.
Se, todavia, laboram para si mesmas, empenhadas na divulgao do
nome e da obra, perdem-se nas cercanias da estrada e desajustam-se, feridas
por suscetibilidades e bagatelas ridculas.
Ningum fica indene, quando trabalha, maledicncia e astcia dos
ociosos.
Todos lhes sofrem a perseguio gratuita nascida nas fontes do despeito e
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da aflio invejosa que os macera.
Age, portanto, fervoroso e confiante.
Os que te amam compreendero sempre os teus atos: no esperam de ti
mais do que s, mais do que tens, mais do que podes dar. Choram com as
tuas lgrimas, sorriem com as tuas alegrias, ajudam-te sempre na dificuldade
ou no triunfo.
Os que te detestam fazem-se mais adversos quer os esclareas ou no.
Utilizando um argumento justo crero que s vivaz; aplicando uma evasiva te
chamaro hipcrita; sacrificado, diro que te exibes nas roupas da falsa
humildade; tranqilo, zombaro, nomeando-te como explorador irresponsvel.
Intentar mudar a face das coisas a golpes de precipitao seria como
pretender avanar no futuro, anulando a sabedoria que os minutos assinalam.
Produze preocupado com o objetivo de fazer o melhor ao teu alcance e, na
certeza de que agradar a todos positivamente ambio descabida, no
pretendas realiz-la.
Retornando aos stios queridos de Cafarnaum, depois de realizar os mais
sublimes labores e sucessos junto aos coraes humanos em desalinho, o
Mestre foi inquirido ardilosamente por aqueles que desejavam surpreend-lo
nalguma palavra, para terem meios de O aniquilar.
lcito pagar o tributo a Csar, ou no?
Jesus, porm, conhecendo a sua malcia, disse:
Por que me experimentais, hipcritas? Mostrai-me a moeda do tributo.
E eles lhe apresentaram um dinheiro.
De quem esta efgie e esta inscrio? Indagou o Senhor.
De Csar. responderam.
Dai, pois, a Csar retrucou o Rabi o que de Csar, e a Deus o
que de Deus. (1)
Sem retoque no ensino que h vinte sculos rutila como advertncia
insofismvel, d a tua quota de amor, abnegao e trabalho a Deus, na seara
onde hoje serves sob os auspcios do Espiritismo e demora-te sereno,
porqanto os aficionados de Csar tero sempre meios para te perturbarem,
desejosos de dificultarem tuas aspiraes superiores com o Pai.
(1) Mateus 22 - 17 a 21.
(*) A Gnese Captulo 6 tem 2. - Notas da Autora espiritual.
100
56
OTIMISMO
Cada Esprito sempre o mesmo eu antes, durante e depois da
encarnao, sendo esta, apenas, uma fase de sua existncia.
Desalentado, deixas-te envolver pelos vapores perigosos do pessimismo,
como se a mensagem da vida valiosa em toda parte tivesse calado sua voz.
Como te encontras, enfermars indubitavelmente. Nos redutos sombrios
proliferam mais abundantemente aracndeos e vermes perigosos.
Pessimismo mortalha caracterstica para quem se compraz nas trevas
da ignorncia da vida.
Antolho, limita a viso, impossibilitando o conhecimento e a bno da
paisagem.
preciso combater a depresso que se origina nas fibras dilaceradas da
amargura, madre onde se desenvolvem muitos males.
O pessimista contamina aqueles com quem vive e empedernece os
sentimentos, demorando-se indiferente a tudo.
Deprecia e combate as aspiraes alheias e as alheias realizaes.
Eglatra, imobiliza-se, e, circunscrito ao que pensa, quase sempre
erradamente, espalha os miasmas que o vencem, disseminando dor e
suspeita.
Se te encontras no prtico sombrio da inquietao sob a ameaa do
descrdito, pra a meditar na grandeza do Pai Criador.
Segundo alguns concepcionistas modernos, se se retirassem da Terra os
espaos vazios de que se constitui, esta ficaria reduzida a uma esfera com
apenas oitocentos metros de raio! E se a mesma operao fosse feita num
homem que pesasse setenta quilos, este ficaria reduzido a uma partcula
invisvel a olho nu, pesando, porm, setenta quilos!...
Os fisiologistas calculam que para o milagre da digesto o estmago
dispe de aproximadamente trinta e cinco milhes de glndulas!.
Os embriologistas esclarecem que se se pudessem reunir todos os genes
como os cromossomos que os seguem e que deram origem populao do
Globo
cerca de trs bilhes de pessoas num s vasilhame, estes no
encheriam um dedal dos que se utilizam os costureiros! Merece, no entanto,
considerar que em cada um desses genes ultra-microscpicos se encontram o
carter moral, a hereditariedade, as linhas da personalidade, a estrutura ssea,
a massa orgnica, aparncia e todos os sinais que identificaro o ser adulto,
mais tarde, por estarem impulsionados pelo esprito imortal, embora saibamos
que no exatamente assim... (*)
Os astrnomos informam que no Universo imenso e nosso Sistema Solar
humilde e desconsiderado cortejo de astros. E citam Alfa de Hrcules, que se
fosse colocada no lugar do nosso Sol, conseguiria com o seu volume engolfar o
Astro-Rei, Mercrio, Vnus, Terra e ultrapassar a rbita de Marte!...
Os entomologistas crem que h no Orbe terrestre aproximadamente
700.000 espcies de insetos, j devidamente classificados!...
Tudo nos fala uma excelente linguagem: vida estuante!
Uma alegria radiosa invade o pensamento de quem procura ver e busca
entender.
101
Em todas as coisas h um apelo veemente ao esprito humano no que diz
respeito ao otimismo.
Revelam-se os panoramas da Natureza inundada de luz, de atividade,
vestidos do amor. Harmonias extasiam!
Faz-se necessrio romper as amarras do cepticismo e da tristeza para
avanar.
Otimismo tambm confiana e respeito a Deus, nosso Excelso Pai.
Na Obra com que a Divindade nos enseja longos vos para o
pensamento, a linguagem da fora do bem vencedor vibra sem interrupo.
No confines tuas aspiraes aos primeiros insucessos, nem te limites
aos fracassos iniciais.
Segue mais alm, em novas tentativas, considerando que nenhum triunfo
precede ao labor e se tal acontecesse, no seria um louro de vitria legtima
mas uma concesso de glria indbita.
No labor a que te afervoras, esfacela a rotina das tuas tarefas e d da tua
prpria pessoa entusiasmo e alegria aos teus quefazeres.
Recondiciona conceitos e situaes s realidades do momento em que
vives, dilata os recursos da ao edificante e, otimista, opera. Se temeres por
no concluir o servio, recorda a lio da vida e deixa-te conduzir pela certeza
de que o teu dever este: fazer a tua parte, e os resultados no amanh a Deus
pertencem como direito dEle.
(*) O desenvolvimento orgnico est sempre em relao com o desenvolvimento do princpio intelectual. O organismo se completa medida
que se multiplicam as faculdades da alma. A escala orgnica acompanha
constantemente em todos os seres, a progresso da inteligncia, desde o
plipo at o homem; e no podia ser de outro modo, pois que a alma
precisa de um instrumento apropriado importncia das funes que lhe
competia desempenhar. A GNESE captulo 7 item 7. - (Nota da
Autora espiritual).
102
57
ANTE O SEXO E O AMOR
medida que progride moralmente, o Esprito se desmaterializa, isto
, depura-se, com o subtrair-se influncia da matria; sua vida se
espiritualiza, suas faculdades e percepes se ampliam; sua felicidade se
torna proporcional ao progresso realizado. Entretanto, como atua em
virtude do seu livre arbtrio, pode ele por negligncia ou m vontade,
retardar o seu avano; prolongar, conseguintemente, a durao de suas
encarnaes materiais, que, ento, se lhe tornam uma punio, pois que,
por falta sua, ele permanece nas categorias inferiores, obrigado a
recomear a mesma tarefa. Depende, pois, do Esprito abreviar, pelo
trabalho de depreciao executado sobre si mesmo, a extenso do
perodo das encarnaes.
Como o fogo que necessita ser disciplinado para ser til, o sexo deve ser
dirigido pelo amor a fim de preencher a sua finalidade santificante.
A chama que a fornalha retm, aproveitando-lhe o calor, quando se
movimenta a esmo alastra-se em incndio destruidor.
O sexo, que perpetua a vida humana nos misteres procriativos quando
bem conduzido, o mesmo elemento que escraviza a alma quando transborda
desgovernado.
Se te encontras em tormentos ntimos, aoitado pelo ltego dos desejos
infrenes, recorda o amor no seu roteiro disciplinante e corrige o desequilbrio,
imolando-o ao dever.
No acredites que a emoo atendida nas fontes turbadas possa
oferecer-te a tranqilidade que almejas. Amanh, retomars, voraz, novamente
vencido. E enquanto no a submetas ao crivo rigoroso do teu comando, sers
conduzido de forma impiedosa e aniquiladora.
Busca, assim, a linfa pura do amor, e, sacrificando o impulso
momentneo, lava as impurezas emocionais que te maculam.
Educa o pensamento por onde veiculam os primeiros gritos da
emotividade desequilibrada.
Todo pensamento que se cultiva, transforma-se em ao que se aguarda.
Compreende que as exigncias do desejo de agora nasceram ontem, no
abuso da funo sexual, quando o amor delinqiu contigo, favorecendo os
excessos prejudiciais.
Enquanto te inclinas sedento sobre as largas faixas do gozo animalizante,
procurando as fcilidades que conduzem lassido e morte, outros
coraes, marcados por sinais indefinveis, arrastam os delitos do passado em
alucinantes punies no presente, chorando em segredo, ao sorverem a taa
de fel da correo expiatria.
No convertas as sublimes experincias da continncia sexual em favores
degradantes que conduzem loucura e ao crime.
Ausculta o corao dos favorecidos pelas concesses do impulso
desgovernado e compreenders o quanto so infelizes e insaciados.
Procura sondar a prpria alma em rigorosa disciplina produtiva, fiel ao
roteiro do dever mantenedor da vida, e, se encontrares ardncia ntima,
constatars que ela prenuncia libertao consoladora que logo advir. Por essa
103
razo, a vitria sobre a carne no pode ser protelada com pretexto de falta de
foras. Se na condio de amo no consegues dirigir, na posio subalterna
mais difcil ser a tua ordenao.
Os que atravessaram os portais do alm-tmulo, vencidos pela lascvia e
pelos desvios da funo gensica, permanecem doentes pela emoo
atormentada, transformados em prias sociais. Encontr-los-s no caminho
das criaturas, envergando roupagens masculinas e femininas, retidos em
invlucros teratognicos, quais presidirios em crceres estreitos e
disciplinantes, em longos processos de reeducao.
Ama, portanto, embora no recebas a retribuio.
Ama o dever idealista, inspirado pelas Foras Superiores, oferecendo tuas
energias produo do bem que libertar o homem de todos os males.
Desenvolve a fraternidade no corao, deixando-a espraiar-se como
bno lenificadora, consoante nos amou Jesus Cristo, corrigindo a inclinao
da mente em relao queles com quem podes privar da intimidade, libertando
o esprito e enriquecendo os sentimentos.
Trabalha em favor dos outros, mesmo que estejas transformado em brasa
viva, e vencers a aflio, recebendo as moedas de luz qual salrio em forma
de serenidade.
No entanto, se apesar dos melhores esforos no conseguires a desejada
paz, continuando aflito, no creias que, sorvendo a taa embriagadora,
amainars a tempestade. Logo cessando o efeito entorpecente, a sede
devoradora retornar, agravando o processo liberativo.
O problema do sexo do esprito e no do corpo, e s pelo esprito ser
solucionado.
Procura, antes de novos dbitos, o amantssimo corao de nosso Pai,
atravs da orao confiante, entregando-te a Ele, para que a sua inefvel
bondade, que nos criou e dirige, nos d o indispensvel vigor de conduzir o
nosso sexo em direo do amor sublime que nos proporcionar a legtima
felicidade.
104
58
MELANCOLIA
Pululam em torno da Terra os maus Espritos em conseqncia da
inferioridade moral de seus habitantes. A ao malfazeja desses Espritos
parte integrante dos flagelos com que a Humanidade se v a braos
neste mundo.
Expulsa a melancolia da tua alma, essa hspede teimosa que te envolve
no dossel de mil amarguras, segredando desnimo e desassossego.
Ningum est a ss na sua dor.
Melancolia tambm enfermidade ou sndrome de obsesso.
Olhos vigilantes contemplam tua aflio; ouvidos discretos registram os
apelos da tua soledade.
H muitos que, acompanhados, caminham em indescritvel solido e h
solitrios que, seguindo, recebem a contribuio de acompanhantes
afervorados.
No suponhas que as lgrimas estanques em teus olhos afoguem todas
as tuas esperanas, considerando que muitos olhos incapazes de filtrar o raio
luminoso se apagaram, experimentando nas lgrimas o doce banho de
refazimento.
Sai do casulo do eu e analisa as chagas expostas da humanidade em
desalinho e no te atrevas a desconsiderar a misericrdia divina, que coloca
blsamo nas feridas ocultas do teu corao.
Estuga o passo na desabalada jornada do desespero.
Detm o corcel das tuas aflies e faze a viagem de volta ao osis da
confiana divina.
Alm de ti, na vspera ensolarada, o lrio medra esguio e solitrio,
embalsamando o ar para sofrer o colibri aligeirado que lhe rouba nctar e
conduz o plen que o reproduz adiante!
Longe da tua dor h dores salmodiando sinfonias inarticuladas de
resignao.
Se no podes submeter-te ao imperioso testemunho que te vergasta,
dobra-te sobre o assoalho da pacincia e aguarda a madrugada do porvir.
A noite que faz dormir os seareiros operosos, desperta vigilantes para as
tarefas noctvagas.
H esplendor em toda a parte para quem deseja descobrir tesouros nas
estrelas fulgurantes no crepe noturno.
Espera mais, alenta o bom nimo!
A caracterstica da fraqueza a fragilidade de foras no ponto vulnervel
do sofrimento.
Rogaste, antes do mergulho carnal, a alta concesso do testemunho em
soledade, em abandono, sem parentes.
Agora, lembra-te de Jesus, e em todas as tuas horas reparte da mesa rica
das aflies as pequenas quotas dos teus rpidos sorrisos com aqueles cuja
boca se entorpeceu na inanio e no na podem abrir para entoar melodias de
alegre esperana.
Esparze a quota do teu suor, enxugando suores que no encontram
sequer uma toalha gentil em mos compassivas para lhes coletar as bagas.
105
Se desejas sucumbir, porm, ao peso egosta da inflamao dos teus
desencantos doa-te ao Mrtir Galileu e torna a tua vida, considerada morta, um
verdadeiro sendeiro sublimante para aqueles que desejam viver e sobreviver e
no possuem combustvel que lhes alimente a chama da jornada carnal.
Enxuga as tuas lgrimas e busca aquele Consolador preconizado por
Jesus, que viria restabelecer a verdade na Terra, e ficaria, em Seu nome, ao
lado dos homens at a consumao dos evos.
Abraado a esse sublime consolo da Doutrina Esprita, que te amplia,
alm dos horizontes da vida, as perspectivas da eternidade, sonha com o teu
amanh ridente e confia no reencontro mais tarde, depois que as sombras da
morte se abatam sobre tuas clulas cansadas e o sol glorioso da vida te aponte
o cu sem fim da felicidade.
106
59
IMPRESSES DE OTIMISMO
de notar-se que em todas as pocas da Histria, s grandes crises
sociais se seguiu uma era de progresso.
Rememorando as excelentes mensagens do Evangelho, constatars que
de todos os ensinos do Senhor ressumbram sempre otimismo, alegria e
esperana.
Toda a Boa Nova um hino de louvor vida.
Elegendo a Natureza policromada para cenrio Jesus, sob a abbada
celeste e sobre a barca levemente balanante, bordou de bnos suas
palavras, assinalando com vigor os conceitos de alevantamento moral e
coragem.
Diante de enfermos e oprimidos fz-se sade e blsamo; ante a alacridade
infantil abriu os braos e agasalhou os pequeninos; aos lamentos dos
pecadores respondeu com as ddivas da compreenso; defrontando o moo
afortunado acenou-lhe com eterna herana; perante a falsa justia dos
poderosos da Terra sentenciou pelo exemplo da serenidade.
E assim o Evangelho a mais profunda e perfeita afirmao de alegria e
paz que se conhece.
No te deixes acabrunhar nem entristecer, em momento algum da vida.
Acabrunhamento sentena fatal e tristeza sombra na sombra do
problema.
Retempera o nimo no ardor da luta e renova o entusiasmo.
O ferro, para resistir umidade, suporta altas temperaturas e o diamante
espera milhes de anos sob incalculvel presso para formar-se.
Recupera a coragem na forja das transformaes que a vida diria te
impe, mas acima de todas as circunstncias vitaliza a alegria.
Quem serve e sofre com destemor sem os reflexos deprimentes
estampados na face produz mais e realiza com melhores resultados.
Alegria sade.
No se faz preciso que o teu jbilo provoque algaravia nem que a tua
satisfao espalhe balbrdia.
A alegria pura contamina os que esto em volta. Semelha-se sade,
conseguindo projetar equilbrio naqueles que esto ao lado.
Os modernos tratados de Higiene Mental prescrevem a descompresso
moral e mental pelo espairecimento, pelos esportes, pela mudana de
atividades.
Muito se tem escrito sobre as frmulas proveitosas dos pensamentos
positivos elaborando resultados eficientes, imediatos.
A Psicologia ao estudar mais profundamente a psiqu humana, atravs da
Psicanlise constata que todas as impresses conscientes ou no se arquivam
na inconscincia, de cujos depsitos transitam, retornando conscincia, a seu
tempo.
Ora, enviando-se mensagens constantes e positivas aos arquivos da
mente, oportunamente estas afloraro realizando o mister a que se destinam.
107
Pouco importa que as impresses remetidas sejam acreditadas ou no, O
essencial que sejam enviadas ininterruptamente, de tal modo que consigam
expulsar aquelas que criaram o clima de pessimismo em que habitas.
J o Apstolo Paulo na sua primeira srie de Epstolas aos
tessalonicenseS, no captulo cinco e versculo dezessete, ensinava a
necessidade de orar sem cessar...
Muitos cristos e tambm espritas procuram justificar-se dizendo no
saberem orar.
Naturalmente que queles que consideram as coisas possveis, possveis
estas se fazem.
Todavia, a fixao da possibilidade obedece ao mesmo mecanismo de
registro, que o tempo consegue dominar com ou sem aceitao consciente
disso.
Dize diariamente e muitas vezes sou feliz, lutarei, pois, contra as minhas
imperfeies, consoante os ditames cristos.
Criars um hbito, empolgar-te-s com ele, conseguirs a prtica das
virtudes evanglicas, a princpio por automatismo psicolgico, depois por
entusiasmo racional.
Comea a considerar todas as pessoas como sendo bondosas e amigas;
refere-te s suas qualidades superiores, mnimas que sejam, sem azedume, e
descobrirs, surpreso, em breve, que todos so realmente bons nos seus
valores afirmativos. .
Tambm te impregnars de bondade e cantars, sem que o percebas, a
mesma alegria do Senhor e dos Seus discpulos, comeando novos tempos
para a prpria vida na Terra, sereno e realmente ditoso.
108
60
ANTE O NATAL
625. Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem,
para lhe servir de guia e modelo?
Jesus.
Considerando a alta significao do Natal em tua vida, podes ouvir e
atender os apelos dos pequeninos esquecidos no grabato da orfandade ou
relegados s palhas da misria, em meria de Jesus quando menino;
consegues comprender as dificuldades dos que caminham pela via da
amargura, experimentando oprbrio e humilhao e ds-lhes a mo em gesto
de solidariedade humana, recordando Jesus nos constantes testemunhos;
abres os braos em socorro aos enfermos, estendendo-lhes o medicamento
salutar ou o penso balsamizante, desejando diminuir a intensidade da dor,
evocando Jesus entre os doentes que O buscavam, inf elizes; ofereces
entendimento aos que malograram moralmente e se escondem nos recantos
do desprezo social, procurando-os para os levantar, reverenciando Jesus que
jamais se furtou misericrdia para os que os foram colhidos nas malhas da
criminalidade, muitas vezes sob o jugo de obsesses cruis; preparas a mesa,
decoras o lar, inundas a famlia de alegrias e cercas os amigos de mimos e
carinho pensando em Jesus, o Excelente Amigo de todos...
Tudo isto Natal sem dvida, como mensagem festiva que derrama
bnos de consolo e amparo, espalhando na Terra as promessas de um
Mundo Melhor, nos padres estabelecidos por Jesus atravs das linhas
mestras do amor.
H, todavia, muitos outros coraes junto aos quais deverias celebrar o
Natal, firmando novos propsitos em homenagem a Jesus.
Companheiros que te dilaceraram a honra e se afastaram; amigos que se
voltaram contra a tua afeio e se fizeram adversrios; conhecidos caprichosos
que exigiram alto tributo de amizade e avinagraram tuas alegrias; irmos na f
que mudaram o conceito a teu respeito e atiraram espinhos por onde segues;
colaboradores do teu ideal, que sem motivo se levantaram contra teu
devotamento, criando dissenso e rebeldia ao teu lado; inimigos de ontem que
se demoram inimigos hoje; difamadores que sempre constituram dura
provao. Todos eles so oportunidade para a celebrao do Natal pelo teu
sentimento cristo e esprita.
Esquece os males que te fizeram e pede-lhes te perdoem as dificuldades
que certamente tambm lhes impuseste.
Dirige-lhes um carto colorido para esmaecer o negrume da averso que
os manteve em silncio e distncia nos quais, talvez, inconscientemente te
comprazes.
Provavelmente alguns at gostariam de reatar liames... D-lhes esta
oportunidade por amor a Jesus, que a todo instante, embora conhecendo os
inimigos os amou sem cansao, oferecendo-lhes ensejos de recuperao.
O Natal ddiva do Cu Terra como ocasio de refazer e recomear.
Detm-te a contemplar as criaturas que passam apressadas. Se tiveres
olhos de ver perceb-las-s tristes, sucumbidas, como se carregassem
pesados fardos, apesar de exibirem tecidos custosos e aparncia cuidada.
109
Explodem fcilmente, transfigurando a face e deixando-se consumir pela clera
que as vence implacavelmente.
Todas desejam compreenso e amor, entendimento e perdo, sem
coragem de ser quem compreenda ou ame, entenda ou perdoe.
Espalha uma nova claridade neste Natal, na senda por onde avanas na
busca da Vida.
Engrandece-te nas pequenas doaes, crescendo nos deveres que
poucos se propem executar.
Desde que j podes dar os valores amoedados e as contribuies do
entendimento moral, distribui, tambm, as jias sublimes do perdo aos que te
fizeram ou fazem sofrer.
Sentirs que Jesus, escolhendo um humlimo refgio para viver entre os
homens semeando alegrias incomparveis, nasce, agora, no teu corao como
a informar-te que todo dia natal para quem o ama e deseja transformar-se em
carta-viva para anunci-lo s criaturas desatentas e sofredoras do mundo.
Somente assim ouvirs no imo dalma e entenders a saudao
inesquecvel dos anjos, na noite excelsa:
Glria a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade, para com os
homens vivendo um perene natal de bnos por amor a Jesus.
Fim

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