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Hubo un hombre enviado por Dios, llamado Juan,

que vino como testigo


para dar testimonio de la luz,
de modo que todos creyeran por medio de l.
l no era la luz, sino un testigo de la luz
que puede ser perfecto resumen de nuestra vida cristiana.
Nuestro testimonio de Jess consiste
en que se vea en nosotros la luz de Jess.
Jos Enrique Ruiz de Galarreta.

Texto: Juan 1, 6-8.19-28. Tercer domingo de Adviento B-// 14-12-14


Presentacin y comentarios: M.Asun Gutirrez.
Msica: Beethoven. Triple concierto en Do. Largo.

Quin nos ha robado la alegra del Adviento?


Quin ha vestido al Adviento con el triste color morado?
Quin y por qu ha transformado la alegra de saber que viene el
Seor, el consolador, el que da vida, y nos ha cambiado esa alegra por el
temor, las penitencias, la amenaza? Quin ha convertido la Buena
Noticia de Jess en un catlogo de misteriosos conceptos abstractos
y de speras leyes de perfeccin voluntarista?
Hoy es un domingo para sentir y para examinar.
Para sentir profundo alivio al reconocer (volver a conocer, enterarse,
descubrir) a Dios, tal como l mismo se ha dejado ver, para quedarse
sorprendido, agradablemente sorprendido, al comprobar que Dios es
mucho mejor que lo que nos haban vendido.
Y para examinar: creo en ese Dios, el Dios Salvador que Jess
muestra,
o sigo sometido a un dolo que no existe?
Jess es el Libertador,
y nos libera ante todo del miedo a Dios,
y de los que tantas veces nos lo han predicado.
Jos Enrique Ruiz de Galareta

El Seor me hace desbordar de gozo,


y mi Dios me colma de alegra,
porque me ha vestido un traje de liberacin.
-Primera lectura-

Mi espritu se regocija en Dios mi


salvador

Estad siempre alegres.


No apaguis la fuerza del Espritu.
No despreciis el don de profeca.
-Segunda lectura-

Vino un hombre, enviado por Dios, que se llamaba Juan.


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ste vino como testigo, para dar testimonio de la luz,
a fin de que todos creyeran por l.
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No era l la luz, sino testigo de la luz.

Juan es un autntico testigo. No es la Luz, est iluminado por ella.


Nos ensea a anunciar al mundo no nuestra luz, sino la luz de Jess; no slo
con palabras, sino con nuestro modo de vivir,
con nuestro modo de estar en el mundo.
Nuestra tarea es no entorpecer ni dificultar la visibilidad de Dios.
Nuestro testimonio consiste en que se vea en nosotr@s la luz de Jess.
Para que todos crean.
Qu situaciones de oscuridad, a nivel personal, social, religioso...
me gustara iluminar?

Los judos de Jerusaln enviaron una comisin de sacerdotes


y levitas para preguntar a Juan quin era. 20 Su testimonio fue
ste:
Yo no soy el Mesas.
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Las preguntas las formulan los judos.


Esta expresin designa a las autoridades religiosas, hostiles a Jess.
Juan rechaza todo equvoco. No se define por lo que es dice No soy...-,
ni siquiera por lo que hace, por mucho que bautice,
sino por su relacin con Jess.
l no sustituye al Mesas, aunque le hubiere sido fcil convencer al pueblo
-predispuesto para creerle-, de su mesianismo.
Su identidad est en ser un ndice, un anuncio, una seal que apunta a Jess.
Es libre y transparente. Tiene el encanto de la sencillez, la fuerza de la
verdad y muy clara su misin, que le llena de paz, seguridad y alegra:
preparar el camino y desaparecer.

Ellos le preguntaron:
Entonces, qu?
Eres t, acaso, Elas?
Juan respondi:
No soy Elas.
Volvieron a preguntarle:
Eres el profeta que
esperamos?
l contest:
No.
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En el severo examen al que lo someten las autoridades religiosas de


Jerusaln, Juan responde con sencillez y sobriedad. l no es la luz, no es
el Mesas, ni Elas. No es la Palabra. Conoce sus carencias y sabe que slo
Jess puede llenarlas.
Queda situado frente al poder religioso, con el que se enfrentar Jess
durante su vida pblica.

De nuevo insistieron:
Pues, quin eres?
Tenemos que dar una respuesta a los que nos han enviado.
Qu dices de ti mismo?
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Quin soy? Es fundamental plantearme en profundidad esta pregunta


y responderme con humildad y sinceridad,
para descubrir mi identidad y misin en el mundo.
Cul es mi respuesta?
Soy lo que tengo, mi nombre, mi profesin, mi fama, mis bienes materiales?
Soy quien sirve, consuela, comparte, perdona, acoge..., como Jess?

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Entonces l, aplicndose las palabras del profeta Isaas,


se present as:
Yo soy la voz del que clama en el desierto:
allanad el camino del Seor.

El autor del cuarto evangelio presenta a Juan como el primer testigo de Jess.
Se considera una voz, no la Palabra, que es Jess.
Una voz que, como la nuestra, tiene un papel eminente.
"Fue por una voz como la Palabra se hizo presente" (Orgenes).
Es nuestra misin, ser voz que haga presente la Persona, la Buena Noticia de Jess. .
Cmo preparo el camino para que llegue Jess a mi vida y a la de l@s dems?
Elimino obstculos con gestos liberadores, realizados con palabras,
con las manos, con el corazn, como Jess?
Intento que en mi entorno haya ms paz, ms alegra?
Busco y comento lo positivo de las personas?
Contribuyo para que la sociedad sea ms solidaria y ms justa?

Algunos miembros de la comisin eran fariseos. 25 Estos le


preguntaron:
Si no eres ni el Mesas, ni Elas, ni el profeta esperado, por qu razn
bautizas?
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Juan afirm:
Yo bautizo con agua, pero en medio de vosotros hay uno a quien no
conocis. 27 l viene detrs de m, aunque yo no soy digno de desatar la
correa de sus sandalias.
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Si Juan estuviera en nuestra sociedad podra repetir las mismas palabras


-En medio de vosotros hay uno a quien no conocis-?
No se trata de conocimientos tericos. Conocer en la Biblia supone algo ntimo que
tiene que ver con la vida, el seguimiento, el compromiso y la felicidad.
Jess es Buena y Nueva noticia. La Buena Noticia alegra el odo, nos hace felices,
nos permite vivir el presente y mirar al futuro con esperanza, nos libera, nos da
valor, nos llena de energa, nos motiva. Nos da fuerza para enfrentarnos al mundo
y a todos sus desafos.
Conocemos y seguimos a Jess si somos Buena, Nueva, Liberadora, Alegre... Noticia
para el mundo. Como l.

Esto ocurri en Betania, al otro lado del Jordn,


donde Juan estaba bautizando.
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Jordn

Todo el episodio sucede al otro lado del Jordn, en la otra orilla. Tal
vez, para sumergirnos en la Buena Noticia y hacerla vida, tengamos que
cambiar de orilla, de lugar, de direccin.
Dejar los caminos conocidos, trillados y rutinarios y adentrarnos por los
caminos olvidados, marginales, donde se encuentran las personas
necesitadas. Como Jess.

Allanad los caminos de vuestra vida


porque el Seor est cerca.

l vendr como el roco maanero,


como la luz del alba,
como la lluvia que empapa la tierra,
como el sol que calienta nuestra existencia,
como el aire que infunde vida,
como la nieve que nos cubre de blancura.
l cambiar nuestros corazones de piedra
en corazones de carne clida y tierna,
lavar nuestro rostro con agua fresca,
despertar nuestros ojos dormidos,
ablandar la dureza de nuestras entraas,
guiar nuestros pasos vacilantes
por sendas rectas y llanas,
perfumar todo nuestro ser con sus fragancias
y fecundar nuestra vida yerma.
Ulibarri Fl.

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