Quin cambi el sptimo da, sbado por el domingo? Fue el apstol Pablo? Analicemos su ejemplo personal en cuanto al sbado Algunas personas que se oponen a la actual vigencia del Cuarto Mandamiento reconocen que Jess guard el da sbado. Sin embargo, sostienen que lo hizo solamente porque era su deber como judo y argumentan que, ms adelante, l mismo autoriz al apstol Pablo a omitir este mandamiento en su predicacin a los gentiles (personas no judas). Si bien algunos escritos del apstol son difciles de entender y, por lo tanto, son malinterpretados (2 Pedro 3:15-16), el ejemplo personal de Pablo en cuanto a la observancia del sbado es bastante claro. La costumbre continua del apstol Pablo
Siendo hijo de un fariseo, y habiendo sido l mismo un fariseo devoto antes de
su conversin al cristianismo (Hechos 23:6; 26: 5; Filipenses 3:5), Pablo acostumbraba guardar el sbado cada semana. Este hbito continu siendo parte de su vida luego de su conversin. Cuando el apstol viaj a Tesalnica y supo que haba una sinagoga en esa ciudad, Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres das de reposo discuti con ellos, declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jess, a quien yo os anuncio, deca l, es el Cristo (Hechos 17:2-3, nfasis aadido). Notemos que dice que Pablo acostumbraba guardar el sbado, lo mismo que Jess (vase tambin Lucas 4:16). As mismo, Lucas escribe que Pablo discuta en la sinagoga todos los das de reposo, y persuada a judos y a griegos, cuando se encontraba en Corinto (Hechos 18:4, nfasis aadido). Aqu nuevamente vemos que Pablo tena el hbito de guardar el sbado yendo a la sinagoga todos los sbados. Adems, el apstol inst a los miembros de la Iglesia en Corinto a imitar sus costumbres, incluyendo la observancia del sbado, tal como l imitaba a Cristo (1 Corintios 11:1). El cristianismo de Pablo no difera del que Cristo enseaba y practicaba.
En Antioqua, haba un grupo de gentiles que queran escuchar la palabra de
Dios, y Pablo los cit para el sbado siguiente: Cuando salieron ellos de la sinagoga de los judos, los gentiles les rogaron que el siguiente da de reposo (el sbado) les hablasen de estas cosas. Y despedida la congregacin, muchos de los judos y de los proslitos piadosos siguieron a Pablo y a Bernab; quienes hablndoles, les persuadan que perseverasen en la gracia de Dios. El siguiente da de reposo (el sbado) se junt casi toda la ciudad para or la palabra de Dios (Hechos 13:42-44). Si Dios hubiera abrogado la observancia del sbado para los gentiles, entonces Pablo podra haberles predicado al da siguiente. Los gentiles fueron alabados por ser imitadores de las Iglesias de Dios en Cristo Jess que estn en Judea
Cuando escribi a la Iglesia en Tesalnica, Pablo elogi a los miembros de esta
numerosa congregacin gentil (1 Tesalonicenses 1:9) por ser ejemplo a todos los de Macedonia y de Acaya que han credo. Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del Seor, no slo en Macedonia y Acaya, sino que tambin en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido, de modo que nosotros no tenemos necesidad de hablar nada (vv. 7-8). Acaso esta congregacin de Tesalnica, ejemplo para las dems congregaciones, dej de guardar el sbado o sigui el ejemplo de las congregaciones de Judea, compuestas mayormente por judos, al guardar el sptimo da? El mismo apstol Pablo responde esta pregunta en 1 Tesalonicenses 2:14, Porque vosotros, hermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jess que estn en Judea. Todas las iglesias que se formaron por la predicacin del apstol Pablo, sean de judos o gentiles, guardaban el sbado. La Sagradas Escrituras demuestran que Pablo no slo guardaba el sbado sino que adems enseaba a los gentiles a hacer lo mismo. http://vidaesperanzayverdad.org/biblia/10-mandamientos/sabado/pablo-cambioel-sabado/ (Consultado, el 24 de enero del 2015).