REB

REVISTA DE ESTUDIOS BRASILEOS

Para decifrar o Brasil (ou)

a formao do estadista

AUTOR

Carlos Guilherme
Mota@ *

Para decifrar Brasil (o) la formacin del estadista

cgsmota@terra.com.
br

To decipher brazil (or) the formation of the statesman

Autor de contacto

* Historiador, Professor
Emrito da USP e autor
de Ideologia da Cultura
Brasileira e de Histria
do Brasil (em co-autoria
com Adriana Lopez)

RESUMO
O autor analisa o livro Pensadores que inventram o Brasil, de Fernando Henrique Cardoso, em
que se expem, em dez ensaios, vises e interpretaes da cultura, da sociedade e da poltica
do Brasil contemporneo.1
RESUMEN

El autor analiza el libro Pensadores que inventaram o Brasil, de Fernando Henrique Cardoso, en lo cual se
exponen, en diez ensayos, visions e interpretaciones sobre la cultura, la sociedad y la poltica de Brasil
contemporneo.

ABSTRACT

The autor analyzes the book Pensadores que inventaram o Brasil, by Fernando Henrique Cardoso, in wich are
exposed in ten trials, visions and interpretations of cuclture, society and politics of contemporary Brazil.

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REVISTA DE ESTUDIOS BRASILEOS

Onde o Brasil?, perguntava o poeta Carlos Drummond de Andrade em conhecido e denso

verso. A seca indagao nos transporta para alm do bvio e solicita reflexo. Readquire
significado nesta hora em que a sociedade brasileira parece querer se encontrar de fato.
Ao lado de uma elite nem to educada, surgem na cena histrica rebeldes primitivos
anunciados, que procuram se fazerem ouvir, por vezes tartamudeando, dado o enorme
vcuo de formao e falta de boas escolas, universidades, hospitais, transportes. Ou
seja, vive-se em sociedade precria na qual a perspectiva histrico-sociolgica tornouse rala. E j no satisfazem pseudoteorias sobre a classe mdia, ou desenvolvimento
sustentvel, globalizaco, sociedade em rede, psmodernidade e mais noes
cas, como neoliberalismo. Afinal com tanta privatizao e abusos do Estado, quem
neoliberal?...
Muito alm do caldeiro de conceitos mal cozidos, multides saem s ruas nessa
magnfica mistura de fraes sociais, em busca de algum horizonte histrico-cultural que
lhes permita transpor a condio precria de sditos-contribuintes de cidados ativos. E
nessa passagem e contexto, o novo livro de Fernando Henrique torna-se mais oportuno, ao
analisar e conversar com estadistas e intelectuais que procuraram inventar ou reinventar
o Brasil. Porque, como diria Joaquim Nabuco, um dos estadistas estudados por Cardoso:

Muitas vezes um pas percorre um longo caminho para voltar,

cansado e ferido, ao ponto donde partiu (no Dirio de Joaquim
Nabuco, 11-09-1877)
Nessa publicao recolhem-se, em dez ensaios, vises e interpretaes da cultura, da
sociedade e da poltica do Brasil contemporneo. Produzidos em tempos e circunstncias
diversas, podem ler lidos separadamente, embora interligados pela obsesso do autor
em explicar o sentido de nossa Histria, das razes atualidade. Bem escrito, em tom
ensastico mas direto, a obra possui, alm de outras qualidades, a de oferecer aos leitores,
menos familiarizados ou esquecidos de nossos clssicos, um slido roteiro para atualizar
sua formao, e aqui incluo professores, estudantes, profissionais liberais, como tambm
jovens jornalistas e ex-sindicalistas desatualizados. (Esta inveno do Brasil faz-me
lembrar a obra La invencin de Amrica, de 1977, do historiador mexicano Edmundo
OGorman em sua busca do sentido del devenir no Novo Mundo, e o ensaio de 1992 do
saudoso Darcy Ribeiro, A inveno do Brasil).
Pois bem, a obra de Cardoso condensa dilogos intelectuais, poltico-filosficos que o
ex-presidente manteve com alguns de nossos principais formadores, como Caio Prado,
Buarque, Caio, Candido, Florestan, Furtado e Faoro. E sobretudo do grande formador
Gilberto Freyre, a quem dedica o segundo melhor ensaio deste livro (o primeiro foi sobre
seu mestre e ex-catedrtico Florestan), de modo que honra seu prprio campo de
conhecimento ao tratar dos nossos dois maiores socilogos-historiadores do sculo XX
brasileiro.
No final do livro, o leitor brindado com uma listagem de alguns estudos que inventaram
o Brasil e posfcio descontrado e perceptivo de Jos Murilo de Carvalho. Como critrio, o
autor escolheu pensadores-pesquisadores que foram homens de ao voltados ao tempo
presente, e iluminaram o caminho que o levou, rapazote ainda na dcada de 1940, do
Colgio Estadual Presidente Roosevelt, onde, orientado por professores de excelncia,
leu Euclides da Cunha, Freyre e Caio Prado, antiga Faculdade de Filosofia da USP da
histrica rua Maria Antnia, j na dcada de 1950. A, como aluno e depois brilhante

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PALAVRAS-CHAVE
Poltica brasileira;
sociedade
brasileira; cultura
brasileira; Brasil
contemporneo
PALABRAS CLAVE
Poltica brasilea;
sociedad
brasilea; cultura
brasilea; Brasil
contemporneo
KEYWORDS
Brazilian politics;
brazilian society;
brazilian culture;
contemporary
Brazil

PARA DECIFRAR O BRASIL (OU) A FORMAO DO ESTADISTA

O ttulo do livro indica com clareza o foco

principal: pensadores que inventaram o Brasil.
Nada banal, pois a construo de um Estado
moderno implica no apenas em engenharia
poltica inovadora, mas em sofisticada e densa
arquitetura intelectual para embas-lo. Dir-se-a
cum granum salis que o problema tambm o
do polimento do universo poltico-cultural rude
em que vicejam Renans, mais a carncia de
Estadistas. Pois razo tinha o historiador Caio
Prado, com quem Cardoso manteve relao at
o fim de sua vida, quando dizia e repetia que o
Brasil um pas muito atrasado. Muito.

professor, redescobriu, com Ruth, o Brasil de

Buarque, Candido, Fernando de Azevedo,
Florestan e (talvez menos) Paulo Prado, mas
tambm o vasto mundo das Cincias Humanas,
de Weber, Marx, Mannheim, Durkheim, Sartre e
inmeros outros intelectuais. E logo conheceu
homens de Estado, como Furtado, principal
formulador das teorias do desenvolvimento,
subdesenvolvimento, pr-revoluo e reforma.
Teorias e praxis que o levou ao exlio aps o
golpe de 1964, onde descobriu a Amrica
Latina, a CEPAL de Prebisch, respirou os novos
ares do marxismo e do mundo, e elaborou,
com outros cientistas sociais, a Teoria da
Dependncia.
Cardoso, a partir de ento, aprofundou
pesquisas e iniciou, em novo diapaso, dilogo
com densos intelectuais e polticos de nosso
tempo, sempre juntando peas do quebracabeas brasileiro. Bom articulador, no
conseguiu porm fazer com que Caio e Furtado
jamais se entendessem Mas surpreende o
nmero de conferncias por ele proferidas no
Brasil e no Exterior: com efeito, em larga medida
sua obra se alimenta de aulas, conferncias e
debates, confrontos e revises.

2. Do ensasmo
Abrem a coletnea trs ensaios sobre
Joaquim Nabuco, em que leitor encontrar
uma sntese do perfil do estadista, seu olhar
latino-americano e uma anlise aguda de
sua ideologia democrtica. Cardoso inclui
na conversa clssicos como Tocqueville e
historiadores contemporneos, como Jos
Murilo de Carvalho. Talvez seja neste estudo
que Cardoso mais se identifique e aparea de
corpo inteiro, pois Nabuco tambm era filho
de poltico, preocupava-se com sua formao
intelectual e cultivava, apesar de antiescravista
consequente, suave postura de conciliador
poltico. Outra semelhana: Nabuco, charmeur
e no por acaso apelidado de Quincas o
Belo, destacava-se por certo narcisismo,
compreensvel at, pois era talentoso e
culto... De todo modo, Raymundo Faoro,
outro intrprete do Brasil analisado neste livro,
observou-me certa vez, sem a ironia habitual,
que Cardoso revela traos de estadista da
estirpe de Nabuco. Por fim, acrescentese que Nabuco no era homem de posses,
como tampouco Cardoso e seu pai general o
foram, ao menos nos incios de vida. Em seu
governo, Cardoso inaugurou a Ctedra Nabuco
na Universidade Stanford (Califrnia), pela qual
passaram Freyre, Oliveira Lima e Murilo. Penso
todavia que, no denso estudo de Fernando
Henrique, caberia comentrio ao clebre
discurso de Nabuco A ponte de ouro, em que

1. Do reformismo resistncia
Aps circular pelos principais centros
universitrios mundiais, Fernando retorna
ao pas, envolve-se na resistncia ditadura
de 1964 e na busca de um modelo poltico
democrtico para o Brasil. Ao atuar nas
campanhas pela redemocratizao do pas, com
o mesmo vigor que participara da Campanha
pela Escola Pblica nos anos 50, das Reformas
de Base nos anos 60 etc, incrementou seu ct
publicista e, no surpreendentemente, aps a
senatoria e o ministrio de Relaes Exteriores,
conquistou a presidncia da Repblica, merc
do mais acabado programa de recuperao
nacional at ento aplicado no pas: o Plano
Real, que alis daria flego e seria malbaratado
nos governos seguintes.

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CARLOS GUILHERME MOTA

3. Virt e vida social

o estadista props, em conjuntura de grave crise
do pas, que liberais e conservadores dessem
as mos e estabelecessem slida ponte para
salvao da ptria. O que Cardoso, os tucanos
e os petistas tampouco jamais conseguiram.
Enfim

Pois Cardoso sabe o que virt. Presidente,

cercou-se de intelectuais de peso como
Pedro Malan (Fazenda), Celso Lafer (Relaes
Exteriores) e, tardiamente, Miguel Reale Jnior
(Justia). Vale notar, por fim, que seu trnsito da
academia para o publicismo, tanto na imprensa
escrita como na midia eletrnica, encorajou a
muitos de ns professores a sairmos de nossos
guetos para o debate pblico, pois at ento
jornalismo era coisa para jornalistas. Cardoso
atravessou a fronteira pela senda aberta por
Florestan e se beneficiou, como muitos de ns,
dos contatos do assistente sans-culotte do
professor Fernando de Azevedo com o elegante
girondino dr. Julinho (de Mesquita Filho), via
Paulo Duarte, jornalista jacobino iracundo, que
tambm cultivavam o gosto aristocrtico pelo
popular.

Leve porm sutil o ensaio sobre Paulo Prado,

o mecenas modernista paulistano, a meu ver
o Lampedusa brasileiro2. Se indica em sua
obra Retrato do Brasil (1928) os limites e a
graa do mtodoimpressionista, j a obra
de Gilberto Freyre merece anlise acurada e
aguda, apontando inclusive pontos vulnerveis
nas teorias do grande escritor, a comear pelo
ecletismo metodolgico e o quase embuste
do mito da democracia racial e da ausncia
de conflitos entre as classes por conta
da plasticidade e do hibridismo inato que
teramos herdado dos ibricos. Vale a meno
ao cientista poltico e diplomata Tarcsio Costa,
que o alertou quanto s razes de pinimbas que
muitos de ns, acadmicos, temos com Freyre
(p. 87). Valeria frisar que Freyre inaugurou em
suas obras a pauta que seria a da badalada
cole des Annales, com os novos objetos,
como habitao, alimentao, sexualidade,
ecologia.

Finalmente, uma nota pitoresca. Srgio

Buarque, copo na mo, durante uma festa
acadmica de defesa de tese, aproxima-se do
saudoso Bento Prado Jnior, bom de filosofia e
de copo, e pergunta-lhe: O Fernando Henrique,
que est ali, sorumbtico, voc confia nele?.
Bento, atnito, admira-se: Sim, por que?
O historiador responde, com ceticismo: Eu
no confio em quem no bebe E saram
danando juntos, copo de usque na mo.

Enfim, o leitor poder acompanhar o caminho

percorrido e o mtodo pelo qual Cardoso
construiu ao longo da vida dialticamente sua
Teoria do Brasil, para distinguir a soma do resto.
Na soma, o culturalismo e bom humor de de
Buarque, as lutas de classes em Caio, em
Candido a docncia e a crtica, em Florestan a
pesquisa dura e a requalificao do intelectual,
em Furtado o rigor e a continncia crtica, em
Faoro o ceticismo e a complexidade do Estado
patrimonialista. Mas o resto enorme, e vale
aguardar um segundo volume em que as obras
de Ansio Teixeira, Manoel Bonfim, Darcy
Ribeiro, Roger Bastide, Eduardo Portella, Cruz
Costa, Srgio Milliet, Jos Honrio Rodrigues,
Dante Moreira Leite e outros explicadores
tenham lugar. Pois todos compem a forma
mentis desse estadista que escreveu o notvel
Arte da Poltica.

NOTAS
Resumo e palavras-chave elaborados pelo Conselho
de Direo da REB.
1

Paulo Prado, il Tomasi di Lampedusa brasiliano,

saggio di Carlos Guilherme Mota. Ritratto del Brasile, (a
cura di Aniello Avella) Bulsoni Editore, 1995.
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