MISSAL ROM

7 de novembre
Memria Obligatria a lArxidicesi de Barcelona
Sants Pere Poveda Castroverde,
Innocenci de la Immaculada Canoura Arnau, preveres,
i companys, mrtirs
Memria
Com de mrtirs: per diversos mrtirs.
COLLECTA
Du, Pare nostre,
que als sants Pere i Innocenci, preveres,
i companys, mrtirs,
amb lajut de la Mare de Du,
els portreu a imitar el Crist
fins a vessar la seva sang,
concediu-nos, per la seva intercessi i pel seu exemple,
que confessem amb fermesa la nostra fe, de paraula i dobra.
Per nostre Senyor Jesucrist.

MISSAL ROM
LECCIONARI
7 de novembre
Memria Obligatria a lArxidicesi de Barcelona
Sants Pere Poveda Castroverde,
Innocenci de la Immaculada Canoura Arnau, preveres,
i companys, mrtirs
Memria
Com de mrtirs.
LECTURA PRIMERA Ap 12, 10-12a: No van estimar tant la vida que els fes por la
mort.
Jo, Joan, vaig sentir al cel una veu... fins i tots els qui hi habiteu.
SALM RESP.

Sal 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6

R/. (5): Els qui sembraven amb llgrimes als ulls, criden de goig a
la sega.

ALLELUIA

Jo 12, 25b: Els qui no estimen la seva prpia vida en aquest mn,
la guarden per a la vida eterna.

EVANGELI

Mt 10, 28-33: No tingueu por dels qui maten noms el cos.

En aquell temps Jess digu als seus apstols: No tingueu por...

LITRGIA DE LES HORES

7 de novembre
Memria Obligatria a lArxidicesi de Barcelona
Sants Pere Poveda Castroverde,
Innocenci de la Immaculada Canoura Arnau, preveres,
i companys, mrtirs
Memria
Els sants Pere, prevere dioces i fundador de la Instituci Teresiana, i Innocenci
de la Immaculada, religis passionista, guien la multitud de sants i beats, bisbes,
sacerdots, consagrats i laics, que reteren el seu testimoni suprem de lamor per Crist, i
foren martiritzats en odi a la fe, entre el 1931 i el 1939, durant la persecuci religiosa
contra lEsglsia a Espanya.
Com de diversos mrtirs.
Ofici de lectura
LECTURA SEGONA
Dels sermons de sant Agust, bisbe.
(Serm 335, 1-2: PL 38, 1470)
El significat del martiri
Tractant-se de la festa dels sants mrtirs, de qu podrem parlar millor que de la
seva glria? Que el Senyor dels mrtirs ens ajudi, ats que ell s la seva corona. Fa poc
escoltvem el benaurat apstol Pau que pregonava el clam dels mrtirs: Qui ser capa
dallunyar-nos del Crist que tant ens estima? Aquest s el clam dels mrtirs: Els
contratemps, la por, les persecucions, la fam o la nuesa, els perills, la mort sagnant? Tal
com diu lEscriptura: s per vs que morim cada dia, i ens tenen com anyells per
matar. Per, de tot aix, en sortim fcilment vencedors amb lajut daquell que ens
estima.
Aquest s el clam dels mrtirs: suportar-ho tot, no presumir de si mateixos i
estimar el qui s glorificat en ells, perqu qui es gloria, que es glori en el Senyor. Ells
coneixien tamb all que fa poc hem cantat: Alegreu-vos, justos, celebreu el Senyor. Si
els justos salegren en el Senyor, els injustos no saben alegrar-se ms que en el mn.
Per aquest es el primer exrcit que cal vncer: primer cal vncer el plaer i
desprs el dolor. Com pot superar la crueltat del mn aquell que s incapa de superarne les seves falagueries? Aquest mn afalaga, tot prometent honors, riqueses, plaer;
aquest mn amenaa, tot servint-se del dolor, la pobresa i la humiliaci. Qui no
menysprea all que ell promet, com en pot vncer les amenaces? Les riqueses causen la
seva prpia delectaci; qui ho ignora? Per la justcia s causa duna delectaci encara
ms gran.
LApstol certament va deixar de banda totes les falagueries del mn, i va voler
que les recordessis tu, lafalagat pel mn. Per qu? Perqu anunciava per endavant els
combats del mrtirs, aquells combats en qu van vncer la persecuci, la fam, la set, la
penria, la ignomnia i, finalment, la por a la mort i al ms cruel del enemics.

Considereu, per, germans, que tot s obra de lart del Crist. LApstol ens invita
a preferir lamor del Crist a lamor del mn. Quantes estretors no han de passar aquells
que volen robar les coses dun altre? La persecuci? Ni la persecuci no els fa defallir.
Lavar diu en el seu cor all que tal vegada no satreveix a dir amb la seva llengua: Qui
ens separar de lambici de lor? La tribulaci? Langoixa? La persecuci? Tamb els
avars poden dir a lor: Per tu anem morint tot el dia.
Amb ra, doncs, diuen els sants mrtirs al salm: Feu-me justcia, oh Du,
discerniu la meva causa contra la gent que no estima. Discerniu, va dir, la meva
tribulaci, ja que tamb els avars pateixen tribulacions. Discerniu les meves angoixes,
perqu tamb els avars en pateixen. Discerniu les meves persecucions, ja que tamb els
avars en pateixen. Discerniu la meva fam, perqu, per tal daconseguir lor, tamb els
avars es deixen despullar. Discerniu la meva nuesa, ja que per lor tamb els avars es
deixen despullar. Discerniu la meva mort, perqu per lor moren tamb els avars.
Qu vol dir: Discerniu la meva causa? s per vs que anem morint tot el dia.
Ells pateixen tot aix per lor, nosaltres ho patim per vs. La pena s la mateixa, per la
causa s diferent. Si la causa s diferent, la victria est assegurada. Per tant, si atenem a
la seva causa, estimarem aquestes festes del mrtirs. Estimem en ells no els seus
sofriments, sin la causa dels sofriments; perqu, si estimem noms els seus sofriments,
en trobarem molts que pateixen coses pitjors per causes dolentes.
Per, fixem-nos en la causa; mireu la creu de Crist; all estava Crist i all estaven
els dos lladres. La condemna era la mateixa, per la causa era diferent. Un lladre va
creure, laltre va blasfemar. El Senyor, com en un tribunal, feia de jutge de tots dos; el
qui blasfemava, a linfern es condemnava; laltre era endut amb ell al parads. I aix, per
qu? Perqu, encara que la condemna fos la mateixa, la causa de cadascun dells era
diferent. Escolliu, doncs, les causes dels mrtirs, si voleu assolir les palmes dels mrtirs.
RESPONSORI
6,27

cf. Mt 5,44-45.48; Lc

R/. Estimeu els enemics, feu b als qui no us estimen, pregueu per aquells que us
persegueixen i us ofenen. * Aix sereu fills del vostre Pare del cel.
V/. Sigueu bons del tot, com ho s el vostre Pare celestial. * Aix.
Loraci, com a Laudes.
Laudes
Cntic de Zacaries, ant. La multitud immensa dels mrtirs persever en la caritat
fraterna, perqu hi havia en ells un mateix esperit i una mateixa fe.
Oraci
Du, Pare nostre, que als sants Pere i Innocenci, preveres, i companys, mrtirs,
amb lajut de la Mare de Du, els portreu a imitar el Crist fins a vessar la seva sang,
concediu-nos, per la seva intercessi i pel seu exemple, que confessem amb fermesa la
nostra fe, de paraula i dobra. Per nostre Senyor Jesucrist.
Vespres
Cntic de Maria, ant. Sortosa la nostra Esglsia, embellida amb la sang gloriosa
dels mrtirs de Crist.

MISAL ROMANO
7 de noviembre
Memoria Obligatoria en la Archidicesis de Barcelona
Santos Pedro Poveda Castroverde,
Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbteros,
y compaeros, mrtires
Memoria
Del Comn de mrtires: de varios mrtires.
COLECTA
Dios, Padre nuestro,
que a los santos Pedro e Inocencio, presbteros,
y compaeros, mrtires,
con la ayuda de la Madre de Dios,
los llevaste a la imitacin de Cristo
hasta el derramamiento de la sangre,
concdenos, por su ejemplo e intercesin,
confesar la fe con fortaleza, de palabra y de obra.
Por nuestro Seor Jesucristo.

MISAL ROMANO
LECCIONARIO
7 de noviembre
Memoria Obligatoria en la Archidicesis de Barcelona
Santos Pedro Poveda Castroverde,
Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbteros,
y compaeros, mrtires
Memoria
Del Comn de mrtires.
PRIMERA LECTURA Ap 12, 10-12a: No amaron tanto su vida que temieran la
muerte.
Yo, Juan, o una gran voz del cielo... hasta y los que moris en sus tiendas.
SALMO RESP. Sal 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6
R/. (5): Los que sembraban con lgrimas cosechan entre cantares.
ALELUYA Jn 12, 25: El que se aborrece a s mismo en este mundo, se guardar para la
vida eterna
EVANGELIO Mt 10, 28-33: No tengis miedo a los que matan el cuerpo.
En aquel tiempo, dijo Jess a sus apstoles: No tengis miedo...

LITURGIA DE LAS HORAS

7 de noviembre
Memoria Obligatoria en la Archidicesis de Barcelona
Santos Pedro Poveda Castroverde,
Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbteros,
y compaeros, mrtires
Memoria
Los Santos Pedro, presbtero diocesano y fundador de la Institucin Teresiana, e
Inocencio de la Inmaculada, religioso pasionista, encabezan la multitud de santos y
beatos, obispos, sacerdotes, consagrados y laicos, que dieron a Cristo el testimonio
supremo del amor, martirizados en odio a la fe en Espaa, entre 1931 y 1939, durante la
persecucin religiosa contra la Iglesia.
Del Comn de varios mrtires.
Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De los sermones de san Agustn, obispo.
(Sermn 335, 1-2: PL 38, 1470)
El significado del martirio
Tratndose de la fiesta de los santos mrtires, de qu podemos hablar mejor que de la
gloria de los mismos? Aydenos el Seor de los mrtires, puesto que l es su corona.
Hace poco escuchamos al bienaventurado apstol Pablo que pregonaba el grito de los
mismos mrtires: Quin nos separar del amor de Cristo? Tal es el grito de los
mrtires. La tribulacin? La angustia? La persecucin? El hambre? La desnudez?
Los peligros? La espada? Porque est escrito: Por ti somos mortificados todo el da
y considerados como ovejas de matadero. Pero en todas estas cosas vencemos por
aquel que nos am.
ste es el grito de los mrtires: soportarlo todo, no presumir de s mismos y amar a quien
es glorificado en los suyos, para que quien se glore, se glore en el Seor. Ellos conocan
tambin lo que hace poco hemos cantado: Alegraos en el Seor y exultad, justos. Si los
justos se alegran en el Seor, los injustos no saben alegrarse ms que en el mundo.
Pero ste es el primer ejrcito que hay que vencer: primero hay que vencer al placer y
luego al dolor. Cmo puede superar la crueldad del mundo quien es incapaz de superar
sus halagos? Este mundo halaga prometiendo honores, riquezas, placer; este mundo
amenaza sirvindose del dolor, la pobreza y la humillacin. Quien no desprecia lo que l
promete, cmo puede vencer sus amenazas? Las riquezas causan su propio deleite;
quin lo ignora? Pero la justicia lo tiene an mayor.
El Apstol pas ciertamente por alto todos los halagos del mundo, y quiso que los
recordases t, el halagado por el mundo. Por qu? Porque anunciaba de antemano los
combates de los mrtires; aquellos combates en que vencieron la persecucin, el hambre,
la sed, la penuria, la deshonra y, por ltimo, el temor de la muerte y al ms cruel de los
enemigos.

Mas considerad, hermanos, que todo es obra del arte de Cristo. El Apstol nos invita a
preferir el amor de Cristo al del mundo. Cuntas estrecheces han de pasar quienes
quieren robar cosas ajenas? La persecucin? Ni la persecucin los quiebra. El avaro
dice en su corazn lo que quiz no se atreve a decir con su lengua: Quin nos separa de
la ambicin del oro? La tribulacin? La angustia? La persecucin?
Tambin los avaros pueden decir al oro: Por ti somos llevados a la muerte da a da.
Con razn, pues, dicen los santos mrtires en el salmo: Jzgame, oh Dios! y distingue
mi causa de la de la gente malvada. Distingue, dijo, mi tribulacin, pues tribulaciones las
sufren tambin los avaros. Distingue mis angustias, pues las sufren tambin los avaros.
Distingue mis persecuciones, pues las sufren tambin los avaros.
Distingue mi hambre, pues, con tal de adquirir el oro, la sufren tambin los avaros.
Distingue mi desnudez, pues por el oro se dejan desnudar tambin los avaros.
Distingue mi muerte, pues por el oro mueren tambin los avaros.
Qu significa: Distingue mi causa? Por ti somos llevados a la muerte da a da. Ellos
sufren todo eso por el oro, nosotros por ti. La pena es igual, pero distinta la causa. Si la
causa es distinta, la victoria est asegurada. Por tanto, si miramos a su causa, amaremos
estas fiestas de los mrtires. Amemos en ellos no sus sufrimientos, sino la causa de los
mismos; pues, si amamos solamente sus sufrimientos, encontraremos a muchos que
sufren cosas peores por causas malas.
Pero fijmonos en la causa; mirad la cruz de Cristo; all estaba Cristo y all estaban los
ladrones. La pena era igual, pero diferente la causa. Un ladrn crey, otro blasfem. El
Seor, como en el tribunal, hizo de juez para ambos; al que blasfem lo mand al
infierno; al otro lo llev consigo al paraso. Por qu esto? Porque, aunque la pena era
igual, la causa de cada uno era diferente. Elegid, pues, las causas de los mrtires si
queris alcanzar la palma de los mrtires.
RESPONSORIO

cf. Mt 5,44-45.48; Lc 6,27

V/. Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian y rezad por los
que os persiguen. * As seris hijos de vuestro Padre que est en los cielos.
R/. Sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto. * As seris.
La oracin como en Laudes.
Laudes
Benedictus, ant. Una multitud innumerable de mrtires persever en el amor
fraterno, porque tenan un mismo espritu y una misma fe.
Oracin
Dios, Padre nuestro, que a los santos Pedro e Inocencio, presbteros, y
compaeros, mrtires, con la ayuda de la Madre de Dios, los llevaste a la imitacin de
Cristo hasta el derramamiento de la sangre, concdenos, por su ejemplo e intercesin,
confesar la fe con fortaleza, de palabra y de obra. Por nuestro Seor Jesucristo.
Vsperas
Magnficat, ant. Oh dichosa Iglesia nuestra, ennoblecida por la gloriosa sangre
de los mrtires de Cristo.