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UNIVERSIDAD POLITECNICA DE

CHIAPAS

ASIGNATURA

INTELIGENCIA EMOCIONAL
DOCENTE:

RAFAEL PREZ VERDI


TRABAJO:

ANALISIS DEL PRINCIPITO


ESTUDIANTE:

JULIO CSAR VELZQUEZ MOSQUEDA


PROGRAMA EDUCATIVO:

INGENIERIA MECATRONICA
CUATRIMESTRE Y GRUPO:

2 A
TUXTLA GUTIERREZ

20/01/2014

EL PRINCIPITO
La historia del principito nos llama a la bsqueda de la trascendencia
que tiene todo a nuestro alrededor; los rboles, las flores, los animales,
los desiertos, todo aquello que podemos ver. Pero de igual forma nos
seala que las cosas mismas que no sabemos tal cual son tienen cierta
gracia mstica que las convierte en cosas nicas, mismas que forman
parte de la trascendencia del hombre con su entorno, tales como la
imaginacin y el ser curioso es en esencia una de las caracterstica
principales de un nio.
El cuento nos muestra las representaciones del propio hombre en los
papales del borracho, del rey, del vanidoso, etc. Estos rechazan al
principito por no encontrarle utilidad, lo cual refleja el gran uso de
nuestra razn y lgica a las tareas que hacemos cotidianamente. Esto
refiere al pensamiento pragmtico que tienen los hombres de hoy en da
frente a su propio ser volvindolos un tanto estriles. Los propios actos
son sinnimo de lo que somos y como la propia historia lo dice:
"Decididamente, las personas mayores son muy extraas". Todas las
personas mayores han sido nios antes (pero pocas lo recuerdan),
somos en alguna ocasin cada uno de los personajes del principito; la
vanidad, el sentirse intil, la necedad, la avaricia, todo ello es sinnimo
de vaco o de falta de alguna pieza importante en nosotros como al
motor del aviador.
Nos advierte de igual forma que para algunos la rutina tiene sabor
inspido y sin valor alguno, que a pesar de ello se realiza. En contraparte
el principito, a travs de sus acciones muestra que las rutinas son
importantes si existe una necesidad de ellas. El valor de cada accin lo
determinamos nosotros mismos con el simple hecho de ver cmo es
que realizamos dicha tarea. Los resultados que esperamos son
proporcionales a la importancia aplicada a los mismos. Lo anterior nos
lleva al sentido de la vida, al porqu de las cosas. Ello nos saca de la
monotona, la observacin en s, vuelven algo ordinario en lo
extraordinario, como el protagonista al cuidar de su rosa.
El hombre es social por naturaleza, lo cual lo lleva a crear vnculos con
otros, estos vnculos representados como; el zorro, el aviador, la rosa.
Conlleva el uso de valores y voluntades propias de generar una
responsabilidad, que a su vez evoluciones en relaciones. La propia

responsabilidad origina los vnculos. Sin ellos todo lo dems es igual;


muy general.
El cumulo de emociones, vivencia y las relaciones que se desarrollan en
el cuento son una constante de la propia inteligencia del hombre. Pero
tambin el hecho de mostrar que todos los hombres alguna vez fueron
nios, nos deja con la sensacin de no olvidar ese punto tan emotivo.
Las emociones de las cosas dan un propio sentido nico para cada
persona. Lo convierte en un suceso que solo aquel que lo comprende
experimenta la dicha de no ser tan miserable. El saber de nuestras
emociones y el comprenderlas es una evidencia del conocerse a s
mismo. El saber cundo retirarse y no ceder a las circunstancia, ser
constantes en la bsqueda de las respuestas de nuestras dudas, es
conocerse a s mismo. El saber ser y hacer nos lleva a la evolucin de
nuestra propia madurez que no es paralelo a la adultez. Quiz y eso nos
quiere decir en forma de analoga la constante poda de los baobabs;
aquello que acaba por destruirnos. Pero el punto no es ser
completamente emocionales, el punto es no perderlas, y solo cuando
hayamos encontrado el equilibrio de ellas con la razn, nos
convertiremos en sabios; como el zorro al saber el riesgo de la amistad.
Otro aspecto destacable es el hecho de saber lo que en realidad
queremos. "cultivan cinco mil rosas en un mismo jardn... y no
encuentran lo que buscan... Y sin embargo, lo que buscan podra
encontrarse en una sola rosa o en un poco de agua.... Y poner un
objetivo, o como anteriormente se menciona, el tener un sentido de la
vida, nos ayuda a encontrar ms fcilmente lo que queremos en
realidad. Es ser objetivos, sin exceso, y claros nos enfoca a un solo
punto, y no vagamos perdidos y desorientados como el piloto en el
desierto.
Pero los ojos estn ciegos. Es necesario buscar con el corazn" nos
muestra la dualidad del propio hombre y nos indica que no solo es la
razn, si no la emocin en conjunto. Son la unin que mantiene el
equilibrio lo que somos y de ello depende lo que seremos.

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