Rezar con

Don lvaro del Portillo

San Josemara habla de

lvaro del Portillo

Rara vez hablaba san Josemara de lvaro del Portillo. Cuando alguna vez ste se
hallaba ausente, el fundador del Opus
Dei aprovechaba para expresar lo que
pensaba del que consideraba "Saxum",
Roca.

San Josemara habla de

lvaro del Portillo

El Seor te presta fortaleza

A lvaro San Josemara le bautiz Saxum, esto es, Roca. En
carta que le escribi en marzo de 1939 le deca:
"Jess te me guarde, Saxum.
Y s que lo eres. Veo que el Seor te presta fortaleza, y hace operativa mi palabra: saxum! Agradceselo y sle fiel, a pesar
de... tantas cosas.
[...] Si vieras, qu ganas ms grandes tengo de ser santo, y de
haceros santos! Te abrazo y te bendigo.
Mariano".
San Josemara, Carta a lvaro del Portillo, desde Burgos 23III-1939
Y en febrero de 1950 en una carta a los del Consejo General
deca: "lvaro est en cama con un ataque de apendicitis, aunque no fuerte, muy molesto: hoy le han hecho radiografas, y
parece que los mdicos se inclinan a aconsejar la operacin.
La cosa viene de lejos, como sabis, pero en estos das se ha
hecho aguda; y l, por no dejar el trabajo, se ha callado hasta
que no ha podido ms. Ya lo conocis. Encomendadlo, porque, aunque slo sea una operacin corriente, para nosotros
es un gran lo: no tengo quienes le puedan sustituir, en el
montn de asuntos de la Obra, que l lleva".

San Josemara, Carta,15-II-1950.

lvaro es un modelo
En una carta que escribi san Josemara cuando don lvaro
estaba hospitalizado, en 1962, deca: Rezad, porque si, entre
vosotros, hay muchos hijos mos heroicos y tantos que son santos de altar no abuso nunca de estas calificaciones, lvaro
es un modelo, y el hijo mo que ms ha trabajado y ms ha sufrido por la Obra, y el que mejor ha sabido coger mi espritu.
Rezad

naturales, no por virtud humana. Sera muy bueno que le imitaseis en esto.
San Josemara, Notas de una reunin familiar, 19-II-1974.

San Josemara, Carta a don Florencio Snchez-Bella, entonces

Consiliario del Opus Dei en Espaa, 1-V-1962.
Aos ms tarde, en 1973, con ocasin del cumpleaos de don
lvaro, aprovechando que el interesado no se hallaba presente, hizo este comentario: Tiene la fidelidad que debis tener
vosotros a toda hora, y ha sabido sacrificar con una sonrisa todo lo suyo personal (...). Y si me preguntis: ha sido heroico
alguna vez?, os responder: s, muchas veces ha sido heroico,
muchas; con un herosmo que parece cosa ordinaria.
San Josemara, Notas de una reunin familiar, 11-III-1973.
Querra que le imitarais en muchas cosas, pero sobre todo en
la lealtad. En este montn de aos de su vocacin, se le han
presentado muchas ocasiones humanamente hablando de
enfadarse, de molestarse, de ser desleal; y ha tenido siempre
una sonrisa y una fidelidad incomparables. Por motivos sobre-

Textos de
Don lvaro

Un s firme y constante a
los requerimientos de Dios

"Paladead en vuestra alma la necesidad que presenta nuestro

mundo de recibir las gracias de la Cruz", aconseja Mons. lvaro del Portillo.
Amad mucho la Santa Cruz (...). Paladead en vuestra alma la
necesidad que presenta nuestro mundo de recibir las gracias
de la Cruz. Cuntos ignoran la Santa Cruz todava, o se afanan por no poner sus hombros, para no acogerla!
T y yo no nos podemos perder de nimo ante las grandes o
pequeas desbandadas que siempre se han verificado en la historia humana, y no hemos de tolerar que se adormezca el vigor del alma con lamentos inoperantes.
Todo nuestro paso por la tierra es tiempo de testimoniar con
obras el Amor Misericordioso de Cristo por todos: la luz, la
paz, la novedad de vida que se inaugura con el Misterio de la
Cruz.
Esas obras han de ser, con la ayuda de la gracia, fruto de nuestra sed de almas: () no podemos vivir tranquilos si no trabajamos perseverantemente para pegar el fuego de Cristo a quienes nos rodean, anuncindoles que Cristo ha muerto con el fin
de traernos una nueva vida a todos los hombres y mujeres.
Vamos a rezar ms, vamos a querer ms, vamos a trabajar
ms, para mostrar la grandeza de nuestra vocacin cristiana
con hechos, con un s firme y constante a los requerimientos
de Dios.

Una vez ms pido a la Virgen Santsima que nos obtenga fortaleza de fe y firmeza de amor, para trabajar con mpetu siempre joven, con el amor recio de personas enamoradas, en esta
siembra apostlica que fertilice los campos ms variados de
este mundo nuestro.
No nos pueden achicar el nimo los obstculos que surgen ante cualquier actividad espiritual, pues hemos de recordar adems que el encuentro con Cristo pasa necesariamente por la
Cruz.
Recordad que tambin Jess padeci contradiccin, incomprensiones, sufrimientos morales y fsicos, pero saba que para vencer, para darnos la verdadera felicidad, deba entregar
su Vida entera por nuestra salvacin. Saboread tambin la certeza de que, despus de la Cruz, viene la Resurreccin, la victoria del poder y de la misericordia de Dios sobre nuestras pobres miserias, la alegra y la paz que esta tierra no puede dar.
() Es la hora de animar a muchos a escoger esta nueva vida
que tiene en Cristo su fuente. (Carta, septiembre 1988, I, n.
397)

Todo es grande si se hace

con amor

engarce, en un corazn tan grande, en un alma que vol tan

alto, con el amor a lo pequeo: a lo que se advierte solamente
por las pupilas que ha dilatado el amor. () Decid: Domine, ut
aperiantur oculi nostri (Mt 20, 33), que se abran nuestros ojos, Seor! Esforcmonos, pues, para que no se nos escape el
amor a Dios por las rendijas de la negligencia en algo que parece pequeo, y que, en este juego divino, no lo es, porque todo
es grande si se hace con amor.
Han sido siempre las palabras que os acabo de recordar, y que
tantas veces habis odo de sus labios o ledo en sus escritos,
como un estribillo del Padre [san Josemara], y muy especialmente en estos ltimos tiempos, cuando contemplaba, por ejemplo, el desmantelamiento del amor en los actos litrgicos a
base de abandonar los detalles; o cuando comprobaba con tristeza cmo algunos vacilaban en la fe, porque no concedieron
importancia a pequeos pormenores de prudencia. Nos insista con perseverante y sobrenatural tozudez no hay falta
de respeto en esta palabra, sino filial agradecimiento: hijos
mos, no hay cosas de poca importancia; o bien: no cedis ni
esto!, y lo repeta mientras, juntando dos dedos, sealaba a
penas la punta del ndice, adelantando y alzando un poco la
mano.

Mons. lvaro del Portillo recuerda la importancia de la lucha

en cosas pequeas para amar a Dios.
Considerad que uno de los rasgos capitales del espritu de nuestro Padre [san Josemara] era precisamente ese maravilloso

Quien persevera en poner esfuerzo de fidelidad en lo poco de

cada da, sentir que el Padre le empuja a tener el alma grande, dispuesta para los vuelos de altura de un amor hermoso ante los ojos de Dios. (Carta, 30 de septiembre de 1975, n. 41)

La Confesin, fuente de
misericordia divina

"Sigmonos esforzando, si cabe an con mayor empeo, en

ayudar a que muchas personas se acerquen al sacramento de
la Penitencia", pide Mons. lvaro del Portillo.
Os invito, una vez ms, a levantar el corazn a Dios en acciones de gracias por esa inefable manifestacin de su misericordia que es el Sacramento de la Penitencia. ()
Hijos mos sacerdotes, mantened siempre vuestra plena disponibilidad para administrar, in persona Christi, el Sacramento
del perdn; y acudamos siempre, todas y todos, con renovado
amor -con dolor de amor!- a esa fuente de la misericordia divina, que nos purifica y nos fortalece () en esta hermossima
guerra de amor y de paz (), en la que ocupa un lugar de importancia el apostolado de la Confesin. () Sigmonos esforzando, si cabe an con mayor empeo, en ayudar a que
muchas personas se acerquen al sacramento de la Penitencia:
as prestamos el mejor servicio que necesitan tantas y tantos.
Deseo, con esta Carta, exhortaros y exhortarme, a tratar siempre con la mayor delicadeza posible todo lo que se refiere a este
sacramento. (Carta, 5 de abril de 1991, III, n. 133)

Amor al Papa
Mons. lvaro del Portillo peda en 1975 aumentar "nuestra veneracin y nuestro cario" por el Santo Padre y trabajar "sin
descanso en unin con todos los obispos que estn en plena
comunin con la Santa Sede".
() Aumentemos nuestra veneracin y nuestro cario a quien hace las veces de Cristo aqu en la tierra, al Santo Padre, al
actual y al que le suceda, que habrn de sufrir tanto para conducir la grey de Dios por buenos caminos, y para ahuyentar a
los falsos profetas, que son como lobos rapaces.
Recemos ms () por la Santa Iglesia, poniendo por mediador
a nuestro queridsimo Padre (san Josemara). Pidamos al
Seor que nos mantenga siempre siguiendo el ejemplo del
Padre como fieles hijos de la Iglesia y del Papa.
Trabajemos sin descanso en unin con todos los obispos que
estn en plena comunin con la Santa Sede, para que el Reino
de Dios se extienda y el Seor aparte de su Esposa Santa los
males que la aquejan. Luchemos nosotros por responder un
poco mejor cada da, que as lograremos prestar el mejor servicio a la Iglesia de Dios: el esfuerzo por ser santos. (Carta, 30
de septiembre de 1975, n. 62)

"Volvamos ininterrumpidamente los ojos hacia nuestra

Madre"

Dentro de pocos das celebraremos, llenos de alegra, la gran

fiesta de la Asuncin de Nuestra Seora. Sus das en la tierra
estuvieron empapados de naturalidad y humildad: siendo la
criatura ms excelsa, pas oculta entre las mujeres de su tiempo. Am y trabaj en silencio, sin llamar la atencin de quienes la conocan, atenta slo a captar los impulsos del Espritu
Santo y a satisfacer las necesidades de las almas.
A la vez, atraa tanto su comportamiento, supona tan luminoso punto de referencia, que sus conciudadanos, para referirse
al Maestro, repetan: no es ste el artesano, el hijo de Mara?
(Mc 6, 3). Ojal tambin nuestro comportamiento haga la figura de Jess familiar a los que nos acompaan.
Considerad qu premio ha concedido Dios a su excelsa Madre
y Madre nuestra: la que a s misma se llam esclava del Seor
(Lucas I, 38), es exaltada sobre todas las criaturas, celestiales
y terrenas; la que se consideraba la ms pequea entre los pobres del Seor (Cfr. Lc 1, 48), se ve coronada como Reina y
Seora de todo el universo.

Mons. lvaro del Portillo escribe con motivo de la fiesta de la

Asuncin de la Virgen Mara: "pidamos que, como Ella, aspiremos slo al premio eterno: el que Dios nos otorgar si nos
mantenemos fieles en su servicio".

() Volvamos ininterrumpidamente los ojos a nuestra Madre.

Y pidamos que, como Ella, aspiremos slo al premio eterno: el
que Dios nos otorgar si nos mantenemos fieles en su servicio,
una jornada y otra, sin mendigar aqu abajo ninguna gloria ni
compensacin humana. (Carta, 1-VIII-1989, III, 41)

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El nico alimento capaz

de saciar las ansias del
corazn

"Es especialmente urgente que cuidemos nuestra personal formacin y que nos lancemos a una siembra abundante de
doctrina en todos los ambientes", escribe Mons. lvaro del
Portillo.
En los momentos actuales () una profunda ignorancia religiosa impera sobre millones de almas, fuera y dentro de la Iglesia. Quiz muchos se sentiran ofendidos ante esta afirmacin,
que desgraciadamente es real. Hijos: no miremos jams como
desde arriba a ninguno: porque, aparte de que en esas o parecidas circunstancias nos encontraramos tambin nosotros, si el
Seor no nos hubiera buscado, resulta evidente que cada uno
puede y debe ahondar en las riquezas de Dios. Por eso es especialmente urgente que cuidemos nuestra personal formacin y
que nos lancemos a una siembra abundante de doctrina en todos los ambientes.
() Ahora, muchedumbres de hombres y mujeres se debaten
en la duda, se hallan inmersos en la ignorancia, se interrogan
angustiosamente acerca del sentido y fin de su existencia, y esperan el alimento de la Verdad, el nico capaz de saciar las ansias de su corazn.
() En esta tarea, Jesucristo quiere contar con nuestra colaboracin. Meditemos bien estas palabras, porque nos obligan a
una correspondencia ms fina; de otro modo, estaramos respondiendo al Seor que l quiere, pero nosotros no queremos (Cfr. Camino, n. 761). A cada uno nos dirige el mismo
mandato que a los Apstoles, antes de la multiplicacin de los
11

panes y los peces: dadles vosotros de comer (Lc 9, 13). Al escuchar este divino encargo, no experimentis una fuerte sacudida interior? El hambre de doctrina que aflige a tantas personas, con las que a diario os encontris en todas partes, no
puede resultarnos indiferente. Yo pido a Jess que todos ()
aumentemos nuestro sentido de responsabilidad, y que nos esforcemos para que rindan ms y mejor los talentos que l nos
ha confiado, entre los que se encuentra la formacin doctrinal-religiosa.
() Querra que cada uno, en un examen sincero, se interrogase sobre su asistencia a los medios de formacin (): si los recibe con puntualidad, si pone toda la atencin de que es capaz,
si abre su alma a la luz que el Seor le ofrece, si aumenta su
inters por secundar la gracia que de ah le llega
() Una de las manifestaciones de ese sentido de responsabilidad, sobre todo en las temporadas de descanso o de vacaciones, se concreta en mejorar la formacin cultural y religiosa
mediante la lectura, pidiendo el asesoramiento necesario para
leer libros realmente tiles, sin perder el tiempo con lecturas
anodinas o frvolas, o lo que sera ms grave- con libros que
puedan causar un dao al alma. (Carta, 1-VII-1989, III, n. 3133)

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vir al comps de los sentimientos: hoy me apetece, maana

no. Nos pide el Seor un amor recio y fuerte a su Voluntad.

"No te inquietes cuando

te cueste dar lo que Dios
te pide"

Mons. lvaro del Portillo sugiere varios consejos para ser fieles en los momentos difciles de la vida.Hija ma, hijo mo, ojal pueda decirse que la caracterstica que define tu vida es
amar la Voluntad de Dios (Forja, n. 48). No se trata de tener
ganas o de encontrar gusto en el cumplimiento de la Voluntad
divina; no podemos ser como nios fluctuantes (Ef. 4, 14) y vi-

Nuestro Padre [san Josemara] nos comentaba que, en determinados momentos, recibi una coleccin de gracias, una detrs de otra, que no saba cmo calificar y que llamaba operativas, porque de tal manera dominaban mi voluntad que casi no
tena que hacer esfuerzo (de nuestro Padre, Meditacin Los pasos de Dios, 14-II-1964). Pero esto no fue lo ordinario en su vida, y quiz no lo ser tampoco en la tuya. Lo ms frecuente es
que tuviera que ir a contrapelo, con esfuerzo, con lucha. Aprende de su ejemplo, y no te inquietes cuando te cueste lo que Dios te pide, y notes dentro de ti la resistencia del hombre viejo
de que habla San Pablo. Recuerda que tambin lo han experimentado los santos y anmate a responder con generosidad.
Mira lo que escribi nuestro Padre [san Josemara] en momentos de prueba y de intensa contradiccin: se presentan tentaciones de rebelda: y digo serviam! -De disconformidad con la
Voluntad divina: y repito varias veces el hgase, cmplase
-De cosas bajas y viles: y pienso, como en un remedio, en la cariosa enfermedad fuerte que s que me enviar, a su tiempo,
el Seor (de nuestro Padre, 9-IX-1931, en Apuntes ntimos, n.
274).
A ti, que ya te vas conociendo y sabes lo que es luchar por Amor, no te consuelan estas palabras de nuestro Padre? Hija
ma, hijo mo: s fiel y vence, con la gracia de Dios, la rebelda
de la soberbia y de la carne, que quiz se agigantan en momentos de prueba ms largos. (Carta, 1-VI-1991, III, n. 144)
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Un apostolado optimista

Don lvaro escribe que, en la labor de apostolado, hemos de

confiar en la fuerza transformadora de la gracia de Dios, con
optimismo: "La oracin es la palanca que mueve el Corazn
Misericordioso del Salvador".
Deseo con estas lneas impulsaros a realizar un apostolado
cada vez ms intenso, plenamente confiados en el Seor. Pensad () en la fuerza transformadora de la gracia divina, capaz
de esclarecer las inteligencias ms ciegas, hasta el punto de
convertir, en un solo instante, al perseguidor Saulo en el
Apstol Pablo. Estos prodigios se siguen realizando tambin
en nuestros das.
Sed, pues, optimistas, aunque la realidad concreta que
muchas veces palpis a vuestro alrededor sea difcil. No basamos nuestra esperanza en los medios humanos aunque hemos de poner todos los que estn a nuestro alcance-, sino en
Jesucristo Nuestro Seor, que es Dominus dominantium (Ap.
19, 16), Seor de los que dominan, que ha conquistado el mundo entero mediante su Sacrificio en la Cruz.
Os parecer a veces que el non serviam!, que tantos hombres y
mujeres pronuncian tristemente con sus vidas, compone un
clamor ms fuerte que el serviam! que con la gracia divinasale cada da de los labios y de los corazones de todos los que
deseamos ser dciles a la gracia. No os dejis engaar por las
apariencias. Os repito que el Seor triunfa siempre.

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La oracin es nuestra fuerza. Es la palanca que mueve el Corazn Misericordioso del Salvador, siempre dispuesto a ayudar a los suyos. () Pero es bueno que le urjamos. Si nos exigimos a fondo en nuestra lucha cotidiana, hijas e hijos mos,
veris cmo resurge la Iglesia en todo el mundo, cmo arraiga
la fe en tantas almas; si en cambio no peleamos, aun estando
ayudados por la gracia, engrosaremos el clamor de ese non serviam!, con una grave responsabilidad de nuestra parte, puesto
que Dios nos ha llamado con especial confianza. ()
Con la oracin constante (), ha de ir inseparablemente unido
el esfuerzo diario de cada uno por impregnar de espritu cristiano el mbito en el que se mueve. No pensis que podis contribuir muy poco: cada uno, cada una, puede llegar a mucho,
porque la eficacia apostlica depende, en primer lugar, de
vuestro amor a Dios y de la visin sobrenatural con que realicis el apostolado entre quienes os rodean.
Pero djame que te pregunte, hijo mo: cmo has aprovechado este ao las ocasiones que se te han presentado para acercar las almas a Dios? Has procurado insistir una vez y otra,
sin desanimarte por la aparente falta de correspondencia de
parte de algunas personas? Has buscado nuevas vas para llegar a ms gente? Y, fundamentalmente: somos apstoles que
basan su accin en una oracin profunda y en una abundante
mortificacin? Trabajamos con perfeccin por el Seor, ofreciendo un ejemplo claro de cristianos coherentes, en el ejercicio de nuestra labor profesional? Nos esforzamos por aprender de los dems, mirando sus virtudes y sus cualidades?
(Carta, 1-XII-1990, III, n. 110-112)
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El prodigio de la Santa
Eucarista

Mons. lvaro del Portillo detalla las actitudes del alma verdaderamente eucarstica, con motivo de la Solemnidad del
Corpus Christi.
La centralidad de la fiesta del Corpus constituye una invitacin urgente a mejorar nuestra devocin eucarstica. Esmermonos () en la preparacin de un da tan grande, y esforcmonos en prolongar ese clima de intimidad con Jess durante
la semana sucesiva, hasta la fecha () en la que celebraremos
este ao la solemnidad del Sagrado Corazn de Jess.
Al considerar el prodigio de amor que es la Sagrada Eucarista, nos vemos impulsados a fomentar con ms fuerza los
actos de adoracin y las acciones de gracias, los actos de reparacin y las peticiones. En estas actitudes del alma verdaderamente eucarstica se resume el sentir de la Iglesia al instituir

hace ya tantos siglos- la solemnidad del Corpus Christi, y tambin la del Sagrado Corazn de Jess. Pretende esta Madre nuestra que todos sus hijos, conscientes de los inmensos beneficios que Dios nos otorga en este Augustsimo Sacramento, manifestemos nuestra gratitud y nuestra adoracin a Jesucristo, y
le desagraviemos con corazn grande por todas las ofensas
que se le infieren, por las nuestras personales, por las de todos
los hombres y mujeres.
No podemos olvidar que Dios tiene derecho a recibir culto
pblico por parte de la sociedad (). La procesin del Corpus
ofrece otro cauce esplndido para el cumplimiento de ese deber, cuando las circunstancias lo permiten. Por eso, me gusta
que tambin vosotros individualmente, sin formar grupo (),
como los dems fieles cristianos corrientes, procuris participar en ese acto de culto a la Eucarista, si vuestras ocupaciones os lo permiten, y que aprovechis esta ocasin para invitar
a vuestros amigos y parientes, llevndoles a expresar as, pblicamente, su fe y su amor.
Hija ma, hijo mo, contempla por tu cuenta, en un examen
sincero, tu piedad eucarstica, y saca tus resoluciones precisas.
Cmo es tu trato con Jess en la Eucarista? Te preparas
con cuidado, con enamoramiento, para recibirle sacramentalmente cada da? Afinas en la accin de gracias despus de la
Comunin? Pones cario y atencin en la Visita al Santsimo? Qu empeo muestras en asaltar los Sagrarios que divisas en tu camino por las calles? Le desagravias con profunda
contricin por tus pecados y por los de todas las criaturas?...
(Carta, 1-VI-1993, III, 247-248)
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Hombres y mujeres
humildes

porque Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los humildes".

Por aquellos das se puso Mara en camino y march aprisa a
la montaa, a una ciudad de Jud (Lucas I, 38) Ha conocido
su vocacin, y se mueve con seguridad dentro de los planes divinos. Visita a su prima Santa Isabel, y escucha de sus labios
la alabanza de su fe: bienaventurada tu que has credo (Lc 1,
45). La fe de la Virgen se ha manifestado en una perfecta entrega a los designios de Dios; y por eso mismo es proclamada bienaventurada, feliz. La fidelidad se apoya siempre en la fides,
en la fe, y slo se resquebraja cuando se debilita la fe.
() Hemos recibido una llamada de Dios; una luz que nos ha
llevado a ver lo que significa para cada uno de nosotros la vocacin cristiana en medio del mundo. Como el Apstol San Juan, estamos en condiciones de afirmar que hemos conocido y
hemos credo en el amor que Dios nos tiene (1 Jn, 4, 16. Cfr.
Juan 6, 69; 17, 8). La fidelidad a esa eleccin divina exige que
vivamos de fe, sin detenernos ni excusarnos en lgicas humanas, de modo que quepa realmente afirmar de cada una y de
cada uno: bienaventurada, bienaventurado t que has credo.

"Para cumplir el deber divino, pensadlo bien -escribe lvaro

del Portillo al comentar la escena de la Visitacin de la Virgen
a su prima Santa Isabel-, no suponen obstculo nuestras limitaciones, con las que el Seor ya cuenta; basta la humildad,

Santa Isabel haba saludado a la Virgen: bienaventurada t

que has credo, y nuestra Madre todo lo atribuye a Dios: glorifica mi alma al Seor, y se alegra mi espritu en Dios mi Salvador: porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava;
por eso desde ahora me llamarn bienaventurada todas las generaciones. Porque ha hecho en m cosas grandes el Todopoderoso, cuyo nombre es Santo (Lc 1, 46-49). La medida de su fe
17

es su humildad sin medida. Aprendamos de Nuestra Seora.

Si de veras anhelamos que el Maestro divino nos aumente la
fe, seamos humildes. Reconozcamos nuestra bajeza da a da,
con obras, desapareciendo, pisoteando hasta las ms mnimas
rebeldas del propio yo, y entonces podremos ser fieles. ()
Para cumplir el deber divino, pensadlo bien, no suponen
obstculo nuestras limitaciones, con las que el Seor ya cuenta; basta la humildad, porque Dios resiste a los soberbios y da
su gracia a los humildes (1 P 5,5). Si en alguna circunstancia
estimas que te faltan fuerzas o cualidades, no olvides que Dios
lo sabe y que te llam y te cre -te am y te ama!- as. Mirad,
hermanos, vuestra vocacin escribe San Pablo a los de Corinto-: pues no hay entre vosotros muchos sabios segn la carne,
ni muchos poderosos, ni muchos nobles. Dios eligi, ms bien, lo necio del mundo para confundir a los sabios, y lo dbil
del mundo para confundir a los fuertes; y lo vil y lo despreciable del mundo, lo que no es, para destruir lo que es, para que
ninguno se glore delante de Dios (1 Co 1, 26-29). Bien claramente se nos muestra el sentido positivo de nuestra poquedad: para que ninguno se glore para que nadie piense que ha
sido llamado por sus virtudes, o que las obras de Dios salen adelante slo o principalmente con medios humanos.
El Seor permite que experimentemos la propia flaqueza, la
desproporcin entre nuestra miseria y la tarea que nos pide,
para que caminemos siempre como hombres y mujeres humildes, y pongamos toda la seguridad en l. (Carta, 19-III-1992,
n. 16-19, vol. III, n. 306-309)
18

No es para gritar una y

mil veces "vale la pena"?

Ante la Resurreccin del Seor, lvaro del Portillo anima a fomentar la esperanza de alcanzar el Cielo, que saciar "plenamente las ansias de felicidad del corazn humano".
Surrexit Dominus vere, alleluia! (Domingo de Resurreccin,
Antfona de entrada, Lc 24, 34), el Seor ha resucitado! Es el
anuncio que la Iglesia proclama desde hace veinte siglos; el
mismo que durante estos das de Pascua resuena sin cesar en
la Liturgia, como un grito de alegra que refuerza nuestra esperanza de habitar con Dios, para siempre, en la casa del Cielo.
()
La esperanza sobrenatural no es un simple deseo de alcanzar
algo que no se tiene, como las esperanzas puramente terrenas,
que a menudo no llegan a realizarse y, cuando se cumplen, dejan siempre un poso de insatisfaccin. ()
Slo la posesin eterna de Dios, mediante la visin beatfica,
es capaz de saciar plenamente las ansias de felicidad del corazn humano: nos hiciste, Seor, para ti, y nuestro corazn
est inquieto hasta que descansa en ti (San Agustn Confesiones 1,1,1.) S (): somos de Dios y slo a l pertenecemos. Y
Dios es nuestro: de todos, de cada uno. No es un bien caduco,
limitado, lo que esperamos poseer y gozar por toda la eternidad, sino el Bien por esencia, la Trinidad Santsima, fuente de
todo bien. Meditadlo muchas veces en vuestra oracin personal, haciendo constantemente este maravilloso descubrimien19

to: el Dios infinitamente grande y perfecto, Creador de cielos y

tierra; el Dios nico que es nuestro Padre, nuestro Hermano,
nuestro Amor; el Dios trino Padre, Hijo y Espritu Santo- es
la herencia que me espera por toda la eternidad, si soy fiel.
No es para gritar una y mil veces vale la pena?
Vale la pena () que nos encendamos muchas veces con este
pensamiento, que renovemos constantemente nuestra esperanza sobrenatural, y especialmente cuando las personales dificultades, internas o externas, dejen sentir su peso sobre nuestras almas! ()
Cuntos motivos tenemos para alimentar nuestra esperanza!
En primer lugar, el hecho de que Dios haya enviado a su Hijo
al mundo, para salvarnos de nuestros pecados. Y el que no perdon a su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros,
cmo no nos dar con l todas las cosas? (Rm. 8, 32) Pensad
tambin en ese milagro permanente de la Presencia real de Jesucristo en la Eucarista, hasta el fin de los tiempos, hecho por
nosotros pan de vida eterna (Cfr. Jn 6, 51), vitico de los que
caminan hacia la patria del Cielo. Cmo lo recibimos cada
da? Con qu deseos de mejora, de unin, de identificacin?
Meditemos a menudo el ejemplo de nuestro Padre [san Josemara] (), que nunca se acostumbr a recibirle sacramentalmente, que en cada jornada senta crecer su hambre de Eucarista, inseparablemente unida a aquel ardor de oracin que
brotaba de su alma vultum tuum, Domine, requiram! (Salmo
26, 8)- con especial intensidad en los ltimos aos de su
vida. (Carta, 1-IV-89, III, n. 12-13)
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