Albert Einstein

Albert Einstein
Albert Einstein

Einstein en 1947
Nacimiento

14 de marzo de 1879
Ulm, Imperio alemn

Fallecimiento

18 de abril de 1955 (76aos)

Princeton, Estados Unidos

Residencia

Alemania, Italia, Suiza, Imperio Austrohngaro (actual Repblica Checa), EE. UU.

Nacionalidad

Alemn (1879-96)
Aptrida (1896-1901)
Suizo (1901-55)
Austraco (1911-12)
Alemn (1914-19)
Alemn (1919-33)
Estadounidense (1940-55)

Campo

Fsica

Instituciones

Oficina de Patentes Suiza

Universidad de Zrich
Universidad Carolina
Instituto Kaiser Wilhelm
Universidad de Leiden
Inst. de Estudios Avanzados

Alma mter

Escuela Politcnica Federal de Zrich

Supervisordoctoral Alfred Kleiner

Estudiantes
destacados

Hans Tanner

Conocidopor

Teora de la Relatividad que engloba a la teora de la relatividad general y a la Teora de la relatividad

especial
Movimiento browniano
Efecto fotoelctrico

Premios
destacados

Premio Nobel de Fsica (1921)

Medalla Copley (1925)
Medalla Max Planck (1929)

Cnyuge

Mileva Mari (1903-1919, div. Separados desde 1914)

Elsa Einstein (1919-1936)

Hijos

Lieserl (1902-1903?) Dada en adopcin

Hans Albert (1904-1973)
Eduard "Tete" (1910-1965)

Albert Einstein

Padres

2
Hermann Einstein (1847-1902)
Pauline Koch (1858-1920)
Firma

Albert Einstein (en alemn [albt antan]; Ulm, Imperio alemn, 14 de marzo de 1879 - Princeton, Estados
Unidos, 18 de abril de 1955) fue un fsico alemn de origen judo, nacionalizado despus suizo y estadounidense. Es
considerado como el cientfico ms conocido y popular del siglo XX.[1]
En 1905, cuando era un joven fsico desconocido, empleado en la Oficina de Patentes de Berna, public su teora de
la relatividad especial. En ella incorpor, en un marco terico simple fundamentado en postulados fsicos sencillos,
conceptos y fenmenos estudiados antes por Henri Poincar y por Hendrik Lorentz. Como una consecuencia lgica
de esta teora, dedujo la ecuacin de la fsica ms conocida a nivel popular: la equivalencia masa-energa, E=mc.
Ese ao public otros trabajos que sentaran bases para la fsica estadstica y la mecnica cuntica.
En 1915 present la teora de la relatividad general, en la que reformul por completo el concepto de gravedad. Una
de las consecuencias fue el surgimiento del estudio cientfico del origen y la evolucin del Universo por la rama de
la fsica denominada cosmologa. En 1919, cuando las observaciones britnicas de un eclipse solar confirmaron sus
predicciones acerca de la curvatura de la luz, fue idolatrado por la prensa.[2] Einstein se convirti en un icono
popular de la ciencia mundialmente famoso, un privilegio al alcance de muy pocos cientficos.[3]
Por sus explicaciones sobre el efecto fotoelctrico y sus numerosas contribuciones a la fsica terica, en 1921 obtuvo
el Premio Nobel de Fsica y no por la Teora de la Relatividad, pues el cientfico a quien se encomend la tarea de
evaluarla no la entendi, y temieron correr el riesgo de que luego se demostrase errnea.[4] En esa poca era an
considerada un tanto controvertida.
Ante el ascenso del nazismo, el cientfico abandon Alemania hacia diciembre de 1932 con destino a Estados
Unidos, donde se dedic a la docencia en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton. Se nacionaliz
estadounidense en 1940. Durante sus ltimos aos trabaj por integrar en una misma teora la fuerza gravitatoria y la
electromagntica.
Aunque es considerado por algunos como el padre de la bomba atmica, abog por el federalismo mundial, el
internacionalismo, el pacifismo, el sionismo y el socialismo democrtico, con una fuerte devocin por la libertad
individual y la libertad de expresin. Fue proclamado como el personaje del siglo XX y el ms preeminente
cientfico por la revista Time.

Biografa
Infancia
Naci en la ciudad alemana de Ulm, cien kilmetros al este de Stuttgart, en el seno de una familia juda. Sus padres
fueron Hermann Einstein y Pauline Koch. Hermann y Pauline se haban casado en 1876, cuando Hermann tena casi
29 aos y ella 18 aos. La familia de Pauline viva cerca de Stuttgart, concretamente en la ciudad de Cannstatt; all
su padre, Julius Koch, explotaba con su hermano Heinrich un comercio muy prspero de cereales. Pauline tocaba el
piano y le transmiti a su hijo su amor por la msica, entre otras cualidades como su "perseverancia y paciencia".[5]
De su padre, Hermann, tambin hered ciertos caracteres como la generosidad y la amabilidad que caracterizaron a
Albert.

Albert Einstein

En 1880 la familia se mud a Mnich, donde crecera durante 14 aos, y su padre

y el hermano de este, Jakob, quien influy intelectualmente sobre Albert,
fundaron en octubre una empresa dedicada a la instalacin de agua y gas. Como
el negocio marchaba bien, con el apoyo de toda la familia decidieron abrir un
taller propio de aparatos elctricos (Elektrotechnische Fabrik J. Einstein & Cie.),
que suministraban a centrales elctricas en Mnich-Schwabing, Varese y Susa en
Italia, la que fracasara tras endeudar a toda la familia. Esto caus un trauma no
solo para Albert sino tambin para el resto de la familia. A fin de saldar las
deudas y financiar el traslado, el querido jardn de la casa de Mnich fue vendido
a un promotor inmobiliario. Desde sus comienzos, demostr cierta dificultad para
expresarse, pues no empez a hablar hasta la edad de tres aos, por lo que
aparentaba poseer algn retardo que le provocara algunos problemas. Al
contrario que su hermana menor, Maya, que era ms vivaracha y alegre, Albert
Einstein a los 3 aos, en 1882.
era paciente y metdico, y no gustaba de exhibirse. Sola evitar la compaa de
otros infantes de su edad y a pesar de que, como nios, tambin tenan de vez en cuando sus diferencias, nicamente
admita a su hermana en sus soledades. Curs sus estudios primarios en una escuela catlica; desde 1888 asisti al
instituto de segunda enseanza Luitpold (que en 1965 recibira el nombre de Gymasium Albert Einstein). Sac
buenas notas en general, no tanto en las asignaturas de idiomas, pero excelentes en las de ciencias naturales. Los
libros de divulgacin cientfica de Aaron Bernstein marcaron su inters y su futura carrera. Fue un periodo difcil que
sobrellevara gracias a las clases de violn (a partir de 1884) que le dara su madre (instrumento que le apasionaba y
que continu tocando el resto de sus das) y a la introduccin al lgebra que le descubrira su to Jacob.[6] Su paso
por el Gymnasium (instituto de bachillerato), sin embargo, no fue muy gratificante: la rigidez y la disciplina militar
de los institutos de secundaria de la poca de Otto von Bismarck le granjearon no pocas polmicas con los
profesores: en el Luitpold Gymnasium las cosas llegaron a un punto crtico en 1894, cuando Einstein tena 15 aos.
Un nuevo profesor, el Dr. Joseph Degenhart, le dijo que nunca conseguira nada en la vida. Cuando Einstein le
respondi que no haba cometido ningn delito, el profesor le respond: tu sola presencia aqu mina el respeto
que me debe la clase.[7]

Einstein en 1893, a los 14 aos.

Su to, Jacob Einstein, un ingeniero con gran inventiva e ideas,

convenci al padre de Albert para que construyese una casa con un
taller, en donde llevaran a cabo nuevos proyectos y experimentos
tecnolgicos de la poca a modo de obtener unos beneficios, pero,
debido a que los aparatos y artilugios que afinaban y fabricaban eran
productos para el futuro, en el presente carecan de compradores y el
negoci fracas. El pequeo Albert creci motivado entre las
investigaciones que se realizaban en el taller y todos los aparatos que
all haba. Adems, su to incentiv sus inquietudes cientficas
proporcionndole libros de ciencia. Segn relata el propio Einstein en
su autobiografa, de la lectura de estos libros de divulgacin cientfica
nacera un constante cuestionamiento de las afirmaciones de la
religin; un librepensamiento decidido que fue asociado a otras formas
de rechazo hacia el Estado y la autoridad. Un escepticismo poco
comn en aquella poca, a decir del propio Einstein. El colegio no lo
motivaba, y aunque era excelente en matemticas y fsica, no se
interesaba por las dems asignaturas. A los 15 aos, sin tutor ni gua,

Albert Einstein
emprendi el estudio del clculo infinitesimal. La idea, claramente infundada, de que era un mal estudiante proviene
de los primeros bigrafos que escribieron sobre Einstein, que confundieron el sistema de calificacin escolar de
Suiza (un 6 en Suiza es la mejor calificacin) con el alemn (un 6 es la peor nota).[8] En este "Erziehungsrat" aparece
con nota 6 en todas las asignaturas: lgebra, Fsica, Geometra, Geometra Analtica y Trigonometra.
En 1894 la compaa Hermann sufra importantes dificultades econmicas y los Einstein se mudaron de Mnich a
Pava, en Italia, cerca de Miln. Albert permaneci en Mnich para terminar sus cursos antes de reunirse con su
familia en Pava, pero la separacin dur poco tiempo: antes de obtener su ttulo de bachiller decidi abandonar el
Gymnasium. Sin consultarlo con sus padres, Albert se puso en contacto con un mdico (el hermano mayor de Max
Talmud, un estudiante de medicina que iba todos los viernes a comer a la casa de los padres de Einstein) para que
certificara que padeca de agotamiento y necesitaba un tiempo sin asistir a la escuela, y convenci a un profesor para
que certificara su excelencia en el campo de las matemticas. Las autoridades de la escuela le dejaron ir. Justo
despus de las Navidades de 1894, Albert abandon Mnich y se fue a Miln para reunirse con sus padres.[7]

Juventud
As, la familia Einstein intent matricular a Albert en la Escuela Politcnica Federal de Zrich pero, al no tener el
ttulo de bachiller, tuvo que presentarse a una prueba de acceso que suspendi a causa de una calificacin deficiente
en una asignatura de letras. Esto supuso que fuera rechazado inicialmente, pero el director del centro, impresionado
por sus resultados en ciencias, le aconsej que continuara sus estudios de bachiller y que obtuviera el ttulo que le
dara acceso directo al Politcnico. Su familia le envi a Aarau para terminar sus estudios secundarios en la escuela
cantonal de Argovia, a unos 50 km al oeste de Zrich, donde Einstein obtuvo el ttulo de bachiller alemn en 1896, a
la edad de 16 aos. Ese mismo ao renunci a su ciudadana alemana, presuntamente para evitar el servicio militar,
pasando a ser un aptrida. Inici los trmites para naturalizarse suizo. A fines de 1896, a la edad de 17 aos el joven
Einstein ingres en la Escuela Politcnica Federal de Zrich, Suiza, probablemente el centro ms importante de la
Europa central para estudiar ciencias fuera de Alemania, matriculndose en la Escuela de orientacin matemtica y
cientfica, con la idea de estudiar fsica.[7]
Durante sus aos en la polticamente vibrante Zrich, descubri la obra
de diversos filsofos: Henri Poincar, Baruch Spinoza, David Hume,
Immanuel Kant, Karl Marx[citarequerida] y Ernst Mach. Tambin tom
contacto con el movimiento socialista a travs de Friedrich Adler y con
cierto pensamiento inconformista y revolucionario en el que mucho
tuvo que ver su amigo de toda la vida Michele Besso. En octubre de
1896 conoci a Mileva Maric, una compaera de clase serbia, de
talante feminista y radical, de la que se enamor. En 1900 Albert y
Conrad Habicht, Maurice Solovine y Einstein, los
Mileva
se graduaron en el Politcnico de Zrich y en 1901, a la edad
fundadores de la efmera Academia Olimpia.
de 22 aos, consigui la ciudadana suiza. Durante este perodo
discuta sus ideas cientficas con un grupo de amigos cercanos, incluyendo a Mileva, con la cual tuvo en secreto una
hija en enero de 1902, llamada Lieserl. Al da de hoy nadie sabe qu fue de la nia, asumindose que fue adoptada en
la Serbia natal de Mileva, despus de que ambos contrajeran matrimonio, el 6 de enero de 1903, en la ciudad de
Berna. No obstante, esta teora difcilmente puede demostrarse, ya que solo se dispone de pruebas circunstanciales.
Los padres de Einstein siempre se opusieron al matrimonio, hasta que en 1902 su padre cay enfermo de muerte y
consinti. Mas su madre nunca se resign al mismo.[9]
Se gradu en 1900, obteniendo el diploma de profesor de matemticas y de fsica, pero no pudo encontrar trabajo en
la Universidad, por lo que ejerci como tutor en Winterthur, Schaffhausen y Berna. Su compaero de clase Marcel
Grossmann, un hombre que ms adelante desempeara un papel fundamental en las matemticas de la relatividad
general, le ofreci un empleo fijo en la Oficina Federal de la Propiedad Intelectual de Suiza, en Berna, una oficina
de patentes, donde trabaj de 1902 a 1909.[10] Su personalidad le caus tambin problemas con el director de la

Albert Einstein
Oficina, quien le ense a "expresarse correctamente".
En esta poca, Einstein se refera con amor a su mujer Mileva como una persona que es mi igual y tan fuerte e
independiente como yo. Abram Joffe, en su biografa de Einstein, argumenta que durante este periodo fue ayudado
en sus investigaciones por Mileva. Esto se contradice con otros bigrafos como Ronald W. Clark, quien afirma que
Einstein y Mileva llevaban una relacin distante que le brindaba la soledad necesaria para concentrarse en su
trabajo.[11] En mayo de 1904, Einstein y Mileva tuvieron un hijo, al que llamaron Hans Albert Einstein. Ese mismo
ao consigui un trabajo permanente en la Oficina de Patentes. Poco despus finaliz su doctorado presentando una
tesis titulada Una nueva determinacin de las dimensiones moleculares, consistente en un trabajo de 17 folios que
surgi de una conversacin mantenida con Michele Besso, mientras se tomaban una taza de t; al azucarar Einstein
el suyo, le pregunt a Besso:
Crees que el clculo de las dimensiones de las molculas de azcar podra ser una buena tesis de
doctorado?.
En 1905 redact varios trabajos fundamentales sobre la fsica de pequea y gran escala. En el primero de ellos
explicaba el movimiento browniano, en el segundo el efecto fotoelctrico y los dos restantes desarrollaban la
relatividad especial y la equivalencia masa-energa. El primero de ellos le vali el grado de doctor por la Universidad
de Zrich en 1906, y su trabajo sobre el efecto fotoelctrico le hara merecedor del Premio Nobel de Fsica en 1921,
por sus trabajos sobre el movimiento browniano y su interpretacin sobre el efecto fotoelctrico. Estos artculos
fueron enviados a la revista Annalen der Physik y son conocidos generalmente como los artculos del Annus
mirabilis ("ao admirable").[12]

Madurez
En 1908, a la edad de 29 aos, fue contratado en la Universidad de
Berna, Suiza, como profesor y conferenciante (Privatdozent). Einstein
y Mileva tuvieron un nuevo hijo, Eduard, nacido el 28 de julio de
1910. Poco despus la familia se mud a Praga, donde Einstein obtuvo
la plaza de Professor de fsica terica, el equivalente a Catedrtico, en
la Universidad Alemana de Praga. En esta poca trabaj estrechamente
con Marcel Grossmann y Otto Stern. Tambin comenz a llamar al
tiempo matemtico cuarta dimensin. [13] En 1913, justo antes de la
Primera Guerra Mundial, fue elegido miembro de la Academia
Prusiana de Ciencias. Estableci su residencia en Berln, donde
permaneci durante diecisiete aos. El emperador Guillermo le invit a
dirigir la seccin de Fsica del Instituto de Fsica Kiser Wilhelm.[14]
El 14 de febrero de 1919, a la edad 39 aos, se divorci de Mileva,
luego de un matrimonio de 16 aos, y algunos meses despus, el 2 de
junio de 1919, se cas con una prima suya, Elsa Loewenthal, cuyo
Albert Einstein en 1920.
apellido de soltera era Einstein; Loewenthal era el apellido de su
primer marido, Max Loewenthal. Elsa era tres aos mayor que l y le haba estado cuidando tras sufrir un fuerte
estado de agotamiento. Einstein y Elsa no tuvieron hijos.
El destino de la hija de Albert y Mileva, Lieserl, nacida antes de que sus padres se casaran o encontraran trabajo, es
desconocido. De sus dos hijos, el primero, Hans Albert, se mud a California, donde lleg a ser profesor
universitario, aunque con poca interaccin con su padre; el segundo, Eduard, sufra esquizofrenia y fue internado en
1932 en una institucin para tratamiento de enfermedades mentales en Zrich. Fue el primero de muchos ingresos.
Einstein quera llevar a su hijo enfermo a Princeton, pero la embajada de EE.UU. no lo admiti por sus malos
antecedentes. Eduard falleci en el centro psiquitrico en 1965.[15]

Albert Einstein

En los aos 1920, en Berln, la fama de Einstein despertaba acaloradas discusiones. En los diarios conservadores se
podan leer editoriales que atacaban su teora. Se convocaban conferencias-espectculo tratando de argumentar lo
disparatada que resultaba la teora especial de la relatividad. Incluso se le atacaba, en forma velada, no abiertamente,
en su condicin de judo. En el resto del mundo, la Teora de la relatividad era apasionadamente debatida en
conferencias populares y textos.[16]
En Alemania, las expresiones de odio a los judos alcanzaron niveles muy elevados. Varios fsicos de ideologa nazi,
algunos tan notables como los premios Nobel de Fsica Johannes Stark y Philipp Lenard, intentaron desacreditar sus
teoras.[17] Otros fsicos que enseaban la teora de la relatividad, como Werner Heisenberg, fueron vetados en sus
intentos de acceder a puestos docentes.[18]
En 1923 visit Espaa, entablando relacin con Ortega y Gasset. Al desembarcar en Barcelona, y dadas las ideas
socialistas que profesaba, acept una invitacin para dar una conferencia en la sede de CNT, donde entabl amistad
con ngel Pestaa. Pregunt qu significaban las siglas CNT (Confederacin Nacional del Trabajo), y cuando
comprendi, y dadas las ideas anarquistas del sindicato, propuso eliminar la palabra "Nacional", que en Alemania
tena connotaciones violentas.
Antes del ascenso del nazismo, (Adolf Hitler lleg al poder como canciller el 30 de enero de 1933) haba dejado
Alemania en diciembre de 1932 para zarpar inciertamente hacia Estados Unidos, pas donde ense en el Instituto de
Estudios Avanzados de Princeton, agregando a su nacionalidad suiza la estadounidense en 1940, a la edad de 61
aos.[19]
Para la camarilla nazi los judos no son slo un medio que desva el resentimiento que el pueblo experimenta
contra sus opresores; ven tambin en los judos un elemento inadaptable que no puede ser llevado a aceptar un
dogma sin crtica, y que en consecuencia amenaza su autoridad por el tiempo que tal dogma exista con
motivo de su empeo en esclarecer a las masas.
La prueba de que este problema toca el fondo de la cuestin la proporciona la solemne ceremonia de la quema
de libros, ofrecida como espectculo por el rgimen nazi poco tiempo despus de aduearse del poder.
Einstein. Nueva York. 1938.[20]
Einstein, en 1939 decide ejercer su influencia participando en cuestiones polticas que afectan al mundo. Redacta la
clebre carta a Roosevelt, para promover el proyecto atmico e impedir que los enemigos de la humanidad lo
hicieran antes:
...puesto que dada la mentalidad de los nazis, habran consumado la destruccin y la esclavitud del resto
del mundo.[21]
Durante sus ltimos aos, Einstein trabaj por integrar en una misma teora las cuatro Fuerzas Fundamentales, tarea
an inconclusa.[22]

Muerte
El 16 de abril de 1955, Albert Einstein experiment una hemorragia interna causada por la ruptura de un aneurisma
de la aorta abdominal, que anteriormente haba sido reforzada quirrgicamente por el Dr. Rudolph Nissen en 1948.
Einstein rechaz la ciruga, diciendo: "Quiero irme cuando quiero. Es de mal gusto prolongar artificialmente la
vida. He hecho mi parte, es hora de irse. Yo lo har con elegancia." Muri en el Hospital de Princeton a primera
hora del 18 de abril de 1955 a la edad de 76 aos. En la mesilla quedaba el borrador del discurso frente a millones de
israeles por el sptimo aniversario de la independencia de Israel que jams llegara a pronunciar, y que empezaba
as: "Hoy les hablo no como ciudadano estadounidense, ni tampoco como judo, sino como ser humano".
Einstein no quiso tener un funeral rutilante, con la asistencia de dignatarios de todo el mundo. De acuerdo con su
deseo, su cuerpo fue incinerado en la misma tarde, antes de que la mayor parte del mundo se enterara de la noticia.
En el crematorio solo hubo 12 personas, entre las cuales estuvo su hijo mayor. Sus cenizas fueron esparcidas en el
ro Delaware a fin de que el lugar de sus restos no se convirtiera en objeto de mrbida veneracin. Pero hubo una

Albert Einstein
parte de su cuerpo que no se quem.
Durante la autopsia, el patlogo del hospital, Thomas Stoltz Harvey[23] extrajo el cerebro de Einstein para
conservarlo, sin el permiso de su familia, con la esperanza de que la neurociencia del futuro fuera capaz de descubrir
lo que hizo a Einstein ser tan inteligente. Lo conserv durante varias dcadas hasta que finalmente lo devolvi a los
laboratorios de Princeton cuando tena ms de ochenta aos. Pensaba que el cerebro de Einstein le revelara los
secretos de su genialidad y que as se hara famoso. Hasta ahora, el nico dato cientfico medianamente interesante
obtenido del estudio del cerebro es que una parte de l - la parte que, entre otras cosas, est relacionada con la
capacidad matemtica - es ms grande que en otros cerebros.
Son recientes y escasos los estudios detallados del cerebro de Einstein. En 1985, por ejemplo, el profesor Marian
Diamond, de la Universidad de California Berkeley, inform de un nmero de clulas gliales (que nutren a las
neuronas) de superior calidad en reas del hemisferio izquierdo, encargado del control de las habilidades
matemticas. En 1999, la neurocientfica Sandra Witelson informaba que el lbulo parietal inferior de Einstein, un
rea relacionada con el razonamiento matemtico, era un 15% ms ancho de lo normal. Adems, encontr que su
cisura de Silvio, un surco que normalmente se extiende desde la parte delantera del cerebro hasta la parte posterior,
no recorra todo el camino.

Todos contra Einstein

La controvertida figura del cientfico alemn suscit agrios debates en su poca. Un grupo de enemigos de sus
teoras en la Alemania nazi lleg a crear una asociacin en su contra, e incluso un hombre fue acusado de promover
su asesinato. Por si fuera poco, se public el libro titulado Cien autores en contra de Einstein, cuyo objetivo era
evidente. El genio se limit a decir: "Por qu cien? Si estuviera equivocado, bastara con uno solo."

Trayectoria cientfica
En 1901 apareci el primer trabajo cientfico de Einstein: trataba de la atraccin capilar. Public dos trabajos en
1902 y 1903, sobre los fundamentos estadsticos de la termodinmica, corroborando experimentalmente que la
temperatura de un cuerpo se debe a la agitacin de sus molculas, una teora an discutida en esa poca.[24]

Los artculos de 1905

En 1905 finaliz su doctorado presentando una tesis titulada Una nueva determinacin de las dimensiones
moleculares. Ese mismo ao escribi cuatro artculos fundamentales sobre la fsica de pequea y gran escala. En
ellos explicaba el movimiento browniano, el efecto fotoelctrico y desarrollaba la relatividad especial y la
equivalencia masa-energa. El trabajo de Einstein sobre el efecto fotoelctrico le proporcionara el Premio Nobel de
fsica en 1921. Estos artculos fueron enviados a la revista "Annalen der Physik" y son conocidos generalmente como
los artculos del "Annus Mirabilis" (del Latn: Ao milagroso). La Unin internacional de fsica pura y aplicada junto
con la Unesco conmemoraron 2005 como el Ao mundial de la fsica[25] celebrando el centenario de publicacin de
estos trabajos.

Albert Einstein
Efecto fotoelctrico
El primero de sus artculos de 1905 se titulaba Un
punto de vista heurstico sobre la produccin y
transformacin de luz. En l Einstein propona la idea
de "quanto" de luz (ahora llamados fotones) y mostraba
cmo se poda utilizar este concepto para explicar el
efecto fotoelctrico.
La teora de los cuantos de luz fue un fuerte indicio de
la dualidad onda-corpsculo y de que los sistemas
fsicos pueden mostrar tanto propiedades ondulatorias
como corpusculares. Este artculo constituy uno de los
pilares bsicos de la mecnica cuntica. Una
Un diagrama ilustrando la emisin de los electrones de una placa
explicacin completa del efecto fotoelctrico solamente
metlica, requiriendo de la energa que es absorbida de un fotn.
pudo ser elaborada cuando la teora cuntica estuvo
ms avanzada. Por este trabajo, y por sus
contribuciones a la fsica terica, Einstein recibi el Premio Nobel de Fsica de 1921.
Movimiento browniano
El segundo artculo, titulado Sobre el movimiento requerido por la
teora cintica molecular del calor de pequeas partculas suspendidas
en un lquido estacionario, cubra sus estudios sobre el movimiento
browniano.
El artculo sobre el movimiento browniano, el cuarto en grado de
importancia, est estrechamente relacionado, con el artculo sobre
teora molecular. Se trata de una pieza de mecnica estadstica muy
elaborada, destacable por el hecho que Einstein no haba odo hablar de
las mediciones de Brown de la dcada de 1820 hasta finales de ese
mismo ao (1905); as pues, escribi este artculo titulndolo "Sobre la
teora del movimiento browniano"[26]
El artculo explicaba el fenmeno haciendo uso de las estadsticas del
movimiento trmico de los tomos individuales que forman un fluido.
El movimiento browniano haba desconcertado a la comunidad
cientfica desde su descubrimiento unas dcadas atrs. La explicacin
Albert Einstein. Parque de las Ciencias de
de Einstein proporcionaba una evidencia experimental incontestable
Granada.
sobre la existencia real de los tomos. El artculo tambin aportaba un
fuerte impulso a la mecnica estadstica y a la teora cintica de los fluidos, dos campos que en aquella poca
permanecan controvertidos.
Antes de este trabajo los tomos se consideraban un concepto til en fsica y qumica, pero al contrario de lo que
cuenta la leyenda, la mayora de los fsicos contemporneos ya crean en la teora atmica y en la mecnica
estadstica desarrollada por Boltzmann, Maxwell y Gibbs; adems ya se haban hecho estimaciones bastante buenas
de los radios del ncleo y del nmero de Avogadro. El artculo de Einstein sobre el movimiento atmico entregaba a
los experimentalistas un mtodo sencillo para contar tomos mirando a travs de un microscopio ordinario.[26]
Wilhelm Ostwald, uno de los lderes de la escuela antiatmica, comunic a Arnold Sommerfeld que haba sido
transformado en un creyente en los tomos por la explicacin de Einstein del movimiento browniano.

Albert Einstein

Relatividad especial
El tercer artculo de Einstein de ese ao se titulaba Zur Elektrodynamik
bewegter Krper ("Sobre la electrodinmica de cuerpos en
movimiento"). En este artculo Einstein introduca la teora de la
relatividad especial estudiando el movimiento de los cuerpos y el
electromagnetismo en ausencia de la fuerza de interaccin
gravitatoria.[27]

Una de las fotografas tomadas del eclipse de

1919 durante la expedicin de Arthur Eddington,
en el que se pudieron confirmar las predicciones
de Einstein acerca de la curvatura de la luz en
presencia de un campo gravitatorio.

La relatividad especial resolva los problemas abiertos por el

experimento de Michelson y Morley en el que se haba demostrado que
las ondas electromagnticas que forman la luz se movan en ausencia
de un medio. La velocidad de la luz es, por lo tanto, constante y no
relativa al movimiento. Ya en 1894 George Fitzgerald haba estudiado
esta cuestin demostrando que el experimento de Michelson y Morley
poda ser explicado si los cuerpos se contraen en la direccin de su
movimiento. De hecho, algunas de las ecuaciones fundamentales del
artculo de Einstein haban sido introducidas anteriormente (1903) por
Hendrik Lorentz, fsico holands, dando forma matemtica a la
conjetura de Fitzgerald.[28]

Esta famosa publicacin est cuestionada como trabajo original de

Einstein, debido a que en ella omiti citar toda referencia a las ideas o
conceptos desarrollados por estos autores as como los trabajos de Poincar. En realidad Einstein desarrollaba su
teora de una manera totalmente diferente a estos autores deduciendo hechos experimentales a partir de principios
fundamentales y no dando una explicacin fenomenolgica a observaciones desconcertantes. El mrito de Einstein
estaba por lo tanto en explicar lo sucedido en el experimento de Michelson y Morley como consecuencia final de una
teora completa y elegante basada en principios fundamentales y no como una explicacin ad-hoc o fenomenolgica
de un fenmeno observado.[27]
Su razonamiento se bas en dos axiomas simples: En el primero reformul el principio de simultaneidad, introducido
por Galileo siglos antes, por el que las leyes de la fsica deben ser invariantes para todos los observadores que se
mueven a velocidades constantes entre ellos, y el segundo, que la velocidad de la luz es constante para cualquier
observador. Este segundo axioma, revolucionario, va ms all de las consecuencias previstas por Lorentz o Poincar
que simplemente relataban un mecanismo para explicar el acortamiento de uno de los brazos del experimento de
Michelson y Morley. Este postulado implica que si un destello de luz se lanza al cruzarse dos observadores en
movimiento relativo, ambos vern alejarse la luz produciendo un crculo perfecto con cada uno de ellos en el centro.
Si a ambos lados de los observadores se pusiera un detector, ninguno de los observadores se pondra de acuerdo en
qu detector se activ primero (se pierden los conceptos de tiempo absoluto y simultaneidad).[29] La teora recibi el
nombre de "teora especial de la relatividad" o "teora restringida de la relatividad" para distinguirla de la teora de la
relatividad general, que fue introducida por Einstein en 1915 y en la que se consideran los efectos de la gravedad y la
aceleracin.[30]

Albert Einstein
Equivalencia masa-energa
El cuarto artculo de aquel ao se titulaba Ist die Trgheit eines
Krpers von seinem Energieinhalt abhngig y mostraba una deduccin
de la frmula de la relatividad que relaciona masa y energa. En este
artculo se expona que "la variacin de masa de un objeto que emite
una energa L, es:

donde V era la notacin de la velocidad de la luz usada por Einstein en

1905.
Esta frmula implica que la energa E de un cuerpo en reposo es igual a
su masa m multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado:

Muestra cmo una partcula con masa posee un tipo de energa,

"energa en reposo", distinta de las clsicas energa cintica y energa
La famosa frmula es mostrada en Taipi 101
potencial. La relacin masaenerga se utiliza comnmente para
durante el evento del ao mundial de la fsica en
explicar cmo se produce la energa nuclear; midiendo la masa de
2005.
ncleos atmicos y dividiendo por el nmero atmico se puede
calcular la energa de enlace atrapada en los ncleos atmicos.
Paralelamente, la cantidad de energa producida en la fisin de un ncleo atmico se calcula como la diferencia de
masa entre el ncleo inicial y los productos de su desintegracin, multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado.

Relatividad general
En noviembre de 1915 Einstein present una serie de conferencias en la Academia Prusiana de las Ciencias en las
que describi la teora de la relatividad general. La ltima de estas charlas concluy con la presentacin de la
ecuacin que reemplaza a la ley de gravedad de Newton. En esta teora todos los observadores son considerados
equivalentes y no nicamente aquellos que se mueven con una velocidad uniforme. La gravedad no es ya una fuerza
o accin a distancia, como era en la gravedad newtoniana, sino una consecuencia de la curvatura del espacio-tiempo.
La teora proporcionaba las bases para el estudio de la cosmologa y permita comprender las caractersticas
esenciales del Universo, muchas de las cuales no seran descubiertas sino con posterioridad a la muerte de
Einstein.[31]
La relatividad general fue obtenida por Einstein a partir de razonamientos matemticos, experimentos hipotticos
(Gedanken experiment) y rigurosa deduccin matemtica sin contar realmente con una base experimental. El
principio fundamental de la teora era el denominado principio de equivalencia. A pesar de la abstraccin matemtica
de la teora, las ecuaciones permitan deducir fenmenos comprobables. El 29 de mayo de 1919 Arthur Eddington
fue capaz de medir, durante un eclipse, la desviacin de la luz de una estrella al pasar cerca del Sol, una de las
predicciones de la relatividad general. Cuando se hizo pblica esta confirmacin la fama de Einstein se increment
enormemente y se consider un paso revolucionario en la fsica. Desde entonces la teora se ha verificado en todos y
cada uno de los experimentos y verificaciones realizados hasta el momento.[32]
A pesar de su popularidad, o quizs precisamente por ella, la teora cont con importantes detractores entre la
comunidad cientfica que no podan aceptar una fsica sin un Sistema de referencia absoluto.

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Estadsticas de Bose-Einstein
En 1924 Einstein recibi un artculo de un joven fsico indio, Satyendranath Bose, denominado "La ley de Plank y la
hiptesis del cuanto de luz", describiendo a la luz como un gas de fotones y pidiendo la ayuda de Einstein para su
publicacin. Einstein se dio cuenta de que el mismo tipo de estadsticas podan aplicarse a grupos de tomos y
public el artculo, conjuntamente con Bose, en alemn, la lengua ms importante en fsica en la poca. Las
estadsticas de Bose-Einstein explican el comportamiento de los tipos bsicos de partculas elementales denominadas
bosones.[33]

Debates Bohr-Einstein
Los debates Bohr-Einstein fueron una serie de amistosas disputas
pblicas sobre la mecnica cuntica entre Albert Einstein y el dans
Niels Bohr. Sus debates se recuerdan por su importancia para la
filosofa de la ciencia.

La Teora de Campo Unificada

Einstein dedic sus ltimos aos a la bsqueda de una de las ms
importantes teoras de la fsica, la llamada Teora de Campo Unificada.
Dicha bsqueda, despus de su Teora general de la relatividad,
consisti en una serie de intentos tendentes a generalizar su teora de la
gravitacin para lograr unificar y resumir las leyes fundamentales de la
fsica, especficamente la gravitacin y el electromagnetismo. En el
ao 1950, expuso su Teora de campo unificada en un artculo titulado
Sobre la teora generalizada de la gravitacin (On the Generalized
Theory of Gravitation) en la famosa revista Scientific American.

Debatiendo con su amigo Niels Bohr en la casa

de Paul Ehrenfest ubicada en Leiden, Holanda
(diciembre de 1925).

Aunque Albert Einstein fue mundialmente clebre por sus trabajos en

fsica terica, paulitinamente fue aislndose en su investigacin, y sus
intentos no tuvieron xito. Persiguiendo la unificacin de las fuerzas fundamentales, Albert ignor algunos
importantes desarrollos en la fsica, siendo notablemente visible en el tema de las fuerzas nuclear fuerte y nuclear
dbil, las cuales no se entendieron bien sino despus de quince aos de la muerte de Einstein (cerca del ao 1970)
mediante numerosos experimentos en fsica de altas energas. Los intentos propuestos por la Teora de cuerdas o la
Teora M, muestran que an perdura su mpetu de alcanzar demostrar la gran teora de la unificacin de las leyes de
la fsica.[34]

Actividad poltica
Los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial empujaron a Einstein a comprometerse polticamente, tomando
partido. Siente desprecio por la violencia, la bravuconera, la agresin, la injusticia.[35] Fue uno de los miembros ms
conocidos del Partido Democrtico Alemn, DDP.
Albert Einstein fue un pacifista convencido. En 1914, noventa y tres prominentes intelectuales alemanes firmaron el
Manifiesto para el Mundo Civilizado para apoyar al Kaiser y desafiar a las hordas de rusos aliados con mongoles
y negros que pretenden atacar a la raza blanca, justificando la invasin alemana de Blgica; pero Einstein se neg a
firmarlo junto a slo otros tres intelectuales, que pretendan impulsar un contra-manifiesto, exclamando
posteriormente:[36]
Es increble lo que Europa ha desatado con esta locura. (...)
En estos momentos uno se da cuenta de lo absurda que es la especie animal a la que pertenece.

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Albert Einstein.

Con el auge del movimiento nacional-socialista en Alemania, Einstein

dej su pas y se nacionaliz estadounidense.
En 1939 se produce su ms importante participacin en cuestiones
mundiales. El informe Smyth, aunque con sutiles recortes y omisiones,
narra la historia de cmo los fsicos trataron, sin xito, de interesar a la
Marina y al Ejrcito en el Proyecto atmico. Pero la clebre carta de
Einstein a Roosevelt escrita el 2 de agosto fue la que consigui romper
la rigidez de la mentalidad militar. Sin embargo, Einstein, que siente
desprecio por la violencia y las guerras, es considerado el padre de la
bomba atmica.[37] En plena Segunda Guerra Mundial apoy una
iniciativa de Robert Oppenheimer para comenzar el programa de
desarrollo de armas nucleares conocido como Proyecto Manhattan.

Con Oppenheimer en 1947.

En su discurso pronunciado en Nueva York, en diciembre de 1945, expuso:

En la actualidad, los fsicos que participaron en la construccin del arma ms tremenda y peligrosa de todos
los tiempos, se ven abrumados por un similar sentimiento de responsabilidad, por no hablar de culpa. (...)
Nosotros ayudamos a construir la nueva arma para impedir que los enemigos de la humanidad lo hicieran
antes, puesto que dada la mentalidad de los nazis habran consumado la destruccin y la esclavitud del resto
del mundo. (...)
Hay que desear que el espritu que impuls a Alfred Nobel cuando cre su gran institucin, el espritu de
solidaridad y confianza, de generosidad y fraternidad entre los hombres, prevalezca en la mente de quienes
dependen las decisiones que determinarn nuestro destino. De otra manera la civilizacin quedara condenada.
Einstein: Hay que ganar la paz (1945).[38]
La causa socialista
En mayo de 1949, Monthly Review public (en Nueva York) un artculo suyo titulado Por qu el socialismo? en el
que reflexiona sobre la historia, las conquistas y las consecuencias de la "anarqua econmica de la sociedad
capitalista", artculo que hoy sigue teniendo vigencia. Una parte muy citada del mismo habla del papel de los medios
privados en relacin con las posibilidades democrticas de los pases:
La anarqua econmica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinin, la verdadera fuente del
mal. (...)
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los
capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnolgico y el aumento de la divisin del trabajo animan la
formacin de unidades de produccin ms grandes a expensas de las ms pequeas. El resultado de este
proceso es una oligarqua del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en
una sociedad organizada polticamente de forma democrtica. Esto es as porque los miembros de los cuerpos
legislativos son seleccionados por los partidos polticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera
por los capitalistas privados quienes, para todos los propsitos prcticos, separan al electorado de la
legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los
intereses de los grupos no privilegiados de la poblacin. (...)
Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una
economa socialista, acompaado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales.
Albert Einstein, Why Socialism?[39]

Albert Einstein

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La causa sionista
Originario de una familia juda asimilada abog parcialmente por la
causa sionista. Entre 1921 y 1932 pronunci diversos discursos, con el
propsito de ayudar a recoger fondos para la colectividad juda y
sostener la Universidad Hebrea de Jerusaln, fundada en 1918, y como
prueba de su creciente adhesin a la causa sionista. Sin embargo,
aunque estaba a favor de que Palestina fuese un "hogar" para los
judos, tal y como afirmaba la Declaracin Balfour, estaba en contra de
la creacin de un Estado judo. As, en enero de 1946, en una
declaracin ante el Comit Angloamericano de Investigacin que
interrog a varias personalidades sobre la creacin de un Estado judo,
Einstein dijo:

Einstein y Elsa arribando a Nueva York junto con

los lderes sionistas de la World Zionist
Organization en 1921.

La idea de un Estado (judo) no coincide con lo que siento, no puedo entender para qu es necesario.
Est vinculada a un montn de dificultades y es propia de mentes cerradas. Creo que es mala.[40]
Einstein abog por un Estado binacional donde judos y palestinos tuvieran los mismos derechos:[41] Nosotros, esto
es, judos y rabes, debemos unirnos y llegar a una comprensin recproca en cuanto a las necesidades de los dos
pueblos, en lo que atae a las directivas satisfactorias para una convivencia provechosa.[42]
El Estado de Israel se cre en 1948. Cuando Jaim Weizmann, el primer presidente de Israel y viejo amigo de
Einstein, muri en 1952, Abba Eban, embajador israel en Estados Unidos, le ofreci la presidencia. Einstein rechaz
el ofrecimiento diciendo: Estoy profundamente conmovido por el ofrecimiento del Estado de Israel y a la vez
apenado y avergonzado por no poder aceptarlo. Durante toda mi vida he tratado con cuestiones objetivas, por lo que
carezco de la aptitud natural y de la experiencia para tratar como es debido con la gente y para desempear funciones
oficiales. Soy el ms afligido por estas circunstancias, porque mi relacin con el pueblo judo se ha convertido en mi
vnculo humano ms fuerte, desde que tom plena conciencia de nuestra precaria situacin entre las naciones del
mundo.
La causa pacifista
Einstein, pacifista convencido, impuls el conocido Manifiesto Russell-Einstein, un llamamiento a los cientficos
para unirse en favor de la desaparicin de las armas nucleares. Este documento sirvi de inspiracin para la posterior
fundacin de las Conferencias Pugwash que en 1995 se hicieron acreedoras del Premio Nobel de la Paz.

Albert Einstein

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Creencias religiosas
Einstein se declar agnstico, a la vez que rechazaba la
etiqueta de ateo.[43] Dijo que crea en el Dios
pantesta de Baruch Spinoza, pero no en un dios
personal, una creencia que critic.[44][45] Einstein
distingue tres estilos que suelen entremezclarse en la
prctica de la religin. El primero est motivado por el
miedo y la mala comprensin de la causalidad y, por
tanto, tiende a inventar seres sobrenaturales. El
segundo es social y moral, motivado por el deseo de
apoyo y amor. Ambos tienen un concepto
antropomrfico de Dios. El tercero que Einstein
considera el ms maduro, est motivado por un
profundo sentido de asombro y misterio.

Estatua de Albert Einstein en Academia Israel de Ciencias y

Humanidades.

En una carta a la Asociacin Central de Ciudadanos

Alemanes de la Fe Juda, en 1920, les escribe:
Ni soy ciudadano alemn, ni hay nada en m que pueda definirse como "fe juda". Pero soy judo y estoy
orgulloso de pertenecer a la comunidad juda, aunque no los considero en absoluto los elegidos de
Dios.[46]
Einstein crea en un dios que se revela en la armona de todo lo que existe, no en un dios que se interesa en el
destino y las acciones del hombre. Deseaba conocer cmo Dios haba creado el mundo. En algn momento
resumi sus creencias religiosas de la manera siguiente:
Mi religin consiste en una humilde admiracin del ilimitado espritu superior que se revela en los ms
pequeos detalles que podemos percibir con nuestra frgil y dbil mente.
La ms bella y profunda emocin que nos es dado sentir es la sensacin de lo mstico. Ella es la que
genera toda verdadera ciencia. El hombre que desconoce esa emocin, que es incapaz de maravillarse y
sentir el encanto y el asombro, est prcticamente muerto. Saber que aquello que para nosotros es
impenetrable realmente existe, que se manifiesta como la ms alta sabidura y la ms radiante belleza,
sobre la cual nuestras embotadas facultades slo pueden comprender en sus formas ms primitivas. Ese
conocimiento, esa sensacin, es la verdadera religin.
En cierta ocasin, en una reunin, se le pregunt a Einstein si crea o no en un dios a lo que respondi: Creo en el
dios de Spinoza, que es idntico al orden matemtico del Universo.
Una cita ms larga de Einstein aparece en Science, Philosophy, and Religion, A Symposium (Simposio de ciencia,
filosofa y religin), publicado por la Conferencia de Ciencia, Filosofa y Religin en su Relacin con la Forma de
Vida Democrtica:
Cuanto ms imbuido est un hombre en la ordenada regularidad de los eventos, ms firme ser su
conviccin de que no hay lugar del lado de esta ordenada regularidad para una causa de naturaleza
distinta. Para ese hombre, ni las reglas humanas ni las "reglas divinas" existirn como causas
independientes de los eventos naturales. De seguro, la ciencia nunca podr refutar la doctrina de un dios
que interfiere en eventos naturales, porque esa doctrina puede siempre refugiarse en que el conocimiento
cientfico no puede posar el pie en ese tema. Pero estoy convencido de que tal comportamiento de parte
de las personas religiosas no solamente es inadecuado sino tambin fatal. Una doctrina que se mantiene
no en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha causado un dao incalculable al progreso humano,
necesariamente perder su efecto en la humanidad. En su lucha por el bien tico, las personas religiosas
deberan renunciar a la doctrina de la existencia de Dios, esto es, renunciar a la fuente del miedo y la

Albert Einstein
esperanza, que en el pasado puso un gran poder en manos de los sacerdotes. En su labor, deben apoyarse
en aquellas fuerzas que son capaces de cultivar el bien, la verdad y la belleza en la misma humanidad.
Esto es de seguro, una tarea ms difcil pero incomparablemente ms meritoria y admirable.
En una carta fechada en marzo de 1954, que fue incluida en el libro Albert Einstein: su lado humano (en ingls),
editado por su fiel secretaria Helen Dukas y su colaborador Banesh Hoffman y publicada por Princeton University
Press, Einstein dice:
Por supuesto era una mentira lo que se ha ledo acerca de mis convicciones religiosas; una mentira que
es repetida sistemticamente. No creo en un dios personal y no lo he negado nunca sino que lo he
expresado claramente. Si hay algo en m que pueda ser llamado religioso es la ilimitada admiracin por
la estructura del mundo, hasta donde nuestra ciencia puede revelarla.
La carta al filsofo Eric Gutkind, del 3 de enero de ese mismo ao, subastada en mayo del ao 2008, deja al parecer
las cosas ms claras, de ser posible, y aunque slo sirva para animar el debate, conviene conocerla. Dice Einstein:
La palabra dios para m no es ms que la expresin y producto de las debilidades humanas, la Biblia,
una coleccin de honorables pero an primitivas leyendas que sin embargo son bastante infantiles.
Ninguna interpretacin, sin importar cun sutil sea, puede (para m) cambiar esto...
Tambin hay una carta poco conocida de Einstein, enviada a Guy H. Raner Jr, el 2 de julio de 1945, en respuesta a
un rumor de que un sacerdote jesuita lo haba convertido desde el atesmo, en la cual se reconoce directamente como
ateo (citado por Michael R. Gilmore en Skeptic Magazine, Vol. 5, No.2)[47]
He recibido su carta del 10 de junio. Nunca he hablado con un sacerdote jesuita en mi vida y estoy
asombrado por la audacia de tales mentiras sobre m. Desde el punto de vista de un sacerdote jesuita,
soy, por supuesto, y he sido siempre un ateo.
William Herrmanns, veterano superviviente de Verdn, profesor de literatura alemana, entrevist varias veces a
Einstein, la primera en Berln en 1930, en la que plante la idea de una religin csmica, una idea a la que haba
hecho referencia en la conversacin sobre la realidad que haba tenido con Rabindranath Tagore y que despus
desarroll y titul "Religin y Ciencia", publicado en el "New York Times" en 1930. Einstein sigui desarrollando
esta idea y Herrmanns, que la consideraba compatible con las creencias tradicionales se propuso fundar un
movimiento que integrara las tradiciones judas, cristiana, vedista, budista e islmica. Estaba dispuesto a obtener
declaraciones concisas y precisas sobre Dios. Einstein no pudo serlo ms:
Con respecto a Dios, no puedo aceptar ningn concepto basado en la autoridad de la Iglesia. Desde que
tengo uso de razn me ha molestado el adoctrinamiento de las masas. No creo en el miedo a la vida, en
el miedo a la muerte, en la fe ciega. No puedo demostrar que no haya un dios personal, pero si hablara
de l, mentira. No creo en el dios de la teologa, en el dios que premia el bien y castiga el mal. Mi dios
cre las leyes que se encargan de eso. Su universo no est gobernado por quimeras, sino por leyes
inmutables.[48]
Para Einstein, su religin csmica y su condicin juda no guardaban relacin entre s. Cuando se le pregunt si
existan un punto de vista judo replic:
En el sentido filosfico no hay, en mi opinin, un punto de vista especficamente judo. Para mi, el
judasmo tiene que ver casi exclusivamente con la actitud moral en la vida y hacia la vida [...]El
judasmo no es, pues, una religin trascendental; tiene que ver como vivimos la vida y, hasta cierto
punto, con cmo la entendemos [...], y nada ms. Tengo dudas si se le puede llamar religin en el
sentido aceptado de la palabra, o bien considerarla no como una "fe" sino como la santificacin de la
vida en el sentido suprapersonal que se les exige a los judos.[49]

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Comportamiento tico
Einstein deca que la moralidad no era dictada por Dios, sino por la humanidad:[50]
No creo en la inmoralidad del individuo, y considero la tica una preocupacin exclusivamente humana
sobre la que no hay ninguna autoridad sobrehumana.
En la ltima etapa de su vida, Einstein mantuvo una dieta vegetariana. Segn l, el vegetarianismo revesta una gran
importancia para la humanidad, como puede apreciarse en algunas de sus citas sobre el tema:
Nada incrementara tanto la posibilidad de supervivencia sobre la Tierra como el paso hacia una
alimentacin vegetariana. (...) Ya slo con su influencia fsica sobre el temperamento humano, la forma
de vida vegetariana podra influir muy positivamente sobre el destino de la humanidad.

Referencias
[1] . Pg. 171
[2] El London Times public el 7 de noviembre de 1919 los siguientes titulares: Revolucin en la ciencia. Nueva teora del universo. Las ideas de
Newton derrocadas.
[3] Alfonseca, 1998.
[4] Kaku, 2005, p.98.
[5] Ibid., p XVIII.
[6] Einstein como estudiante (http:/ / www. chem. harvard. edu/ herschbach/ Einstein_Student. pdf)
[7] Robinson, 2010, p.36.
[8] Certificado de graduacin de Einstein en 1896 emitido por la Escuela Cantonal de Argovia,
[9] Robinson, 2010, pp.40 y 141.
[10] Robinson, 2010, p.40.
[11] "Las cartas de amor de Einstein", de Robert Schulmann, R.SChulmann, 2005.
[12] Robinson, 2010, 1905, el ao milagroso, pp. 52 a 65.
[13] Hawking, 2002, pp.13 y 33.
[14] Einstein, 1996, p.70.
[15] Robinson, 2010, pp.145-147.
[16] Einstein, 1996, pp.9-11.
[17] Philipp Lenard: Ideelle Kontinentalsperre, Mnchen 1940.
[18] Robinson, 2010, cap. 10, esp. o. 163.
[19] Robinson, 2010, pp.168-169.
[20] Einstein, 1996, p.46.
[21] Robinson, 2010, pp.198-199.
[22] Robinson, 2010, pp.102-120.
[23] NPR: The Long, Strange Journey of Einstein's Brain (http:/ / www. npr. org/ templates/ story/ story. php?storyId=4602913)
[24] Whitrow, Einstein: El hombre y su obra, p. 27.
[25] Lanzamiento del Ao Mundial de la Fsica (http:/ / web. archive. org/ web/ http:/ / www. mincyt. gov. ar/ noti_unesco_anio_fisica. htm)
[26] Robinson, 2010, p.125.
[27] Robinson, 2010, p.124.
[28] Hawking, 2002, pp.6-7.
[29] Robinson, 2010, pp.42-51.
[30] Robinson, 2010, pp.66-77.
[31] Robinson, 2010, p.74-77.
[32] Robinson, 2010, p.76.
[33] Robinson, 2010, pp.90-91.
[34] Robinson, 2010, pp.108 y 128.
[35] Einstein, 1996, p.12.
[36] Kaku, 2005, p.85.
[37] Einstein, 1996, p.13.
[38] Einstein, 1996, p.63.
[39] Albert Einstein: Why socialism? (http:/ / web. archive. org/ web/ http:/ / www. monthlyreview. org/ 598einst. htm), en Monthly Review,
mayo de 1949.
[40] Edward Corrigan, "Albert Einstein on Palestine" (http:/ / www. opednews. com/ articles/
ALBERT-EINSTEIN-ON-PALESTI-by-Edward-Corrigan-100110-905. html)

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[41] "Einstein and Complex Analyses of Zionism" Jewish Daily Forward, July 24, 2009 (http:/ / www. forward. com/ articles/ 109560/ )
[42] Einstein, 1996, p.21.
[43] Isaacson, Walter (2008). Einstein: His Life and Universe. New York: Simon and Schuster, pp. 390. (http:/ / books. google. com/
books?id=cdxWNE7NY6QC& pg=PT390)
[44] Einstein, Albert "Gelegentliches", Soncino Gesellschaft, Berlin, 1929, p. 9 "This firm belief, a belief bound up with a deep feeling, in a
superior mind that reveals itself in the world of experience, represents my conception of God. In common parlance this may be described as
"pantheistic" (Spinoza)."
[45] Hoffmann, Banesh (1972). Albert Einstein Creator and Rebel. New York: New American Library, p. 95. "It seems to me that the idea of a
personal God is an anthropological concept which I cannot take seriously. I feel also not able to imagine some will or goal outside the human
sphere. My views are near those of Spinoza: admiration for the beauty of and belief in the logical simplicity of the order which we can grasp
humbly and only imperfectly."
[46] Robinson, 2010, p.176.
[47] http:/ / atheism. about. com/ od/ einsteingodreligion/ tp/ Was-Einstein-an-Atheist-. htm
[48] Robinson, 2010, pp.176-177.
[49] Robinson, 2010, p.178.
[50] Kaku, 2005, p.101.

Bibliografa
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Albert Einstein

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Material digital
Byron Preiss Multimedia. (2001). Einstein y su teora de la relatividad. "Coleccin Ciencia Activa". Anaya
Multimedia-Anaya Interactiva. Madrid, Espaa. ISBN 84-415-0247-1. (dos CD y un manual).

Enlaces externos

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Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Albert Einstein. Wikiquote

El mundo como yo lo veo (Ensayo) Albert Einstein. (http://web.archive.org/web/http://www.network-press.
org/?el_mundo_como_yo_lo_veo)
Varios libros de Einstein en castellano (http://www.libroteca.net/Buscador.asp?autor=e)
Escrito socialista de Einstein (http://www.marxists.org/espanol/einstein/index.htm)
Biografa de Einstein (http://www.astrocosmo.cl/biografi/b-a_einstein.htm)
Fue Einstein un extraterrestre? (http://ciencia.nasa.gov/headlines/y2005/23mar_spacealien.htm)
Sobre la Teora de la Relatividad (ebook) (http://www.cpel.uba.ar/ebooks/eam/ebook_view.
php?ebooks_books_id=44)
Un experimento de la NASA confirma dos principios de la Teora de la Relatividad (http://www.elmundo.es/
elmundo/2011/05/04/ciencia/1304538331.html)
La muerte de Einstein (http://www.arteriasyvenas.org/index/einstein)
Obras originales, documentos personales e imgenes de alta calidad (http://alberteinstein.info/)
Jos Manuel Snchez Ron, "Einstein, Israel y Palestina" (http://elpais.com/diario/2002/05/02/opinion/
1020290408_850215.html), El Pas, 2 de mayo de 2002.

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Enlaces en otros idiomas

Archivos Oficiales de Einstein Online (http://www.alberteinstein.info/) (en ingls)
Archivos Albert Einstein (http://www.albert-einstein.org/) (en ingls)
Trabajos de Albert Einstein (http://www.gutenberg.org/author/Albert+Einstein) en el Proyecto Gutenberg (en
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