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DIVINA REVELACIN

ALFA Y OMEGA
A LA INFINITA SABIDURIA Y PODER DEL DIVINO CREADOR DEL
UNIVERSO EXPANSIVO PENSANTE

HERMANO LECTOR:
Escrito est: EL QUE BUSCA ENCUENTRA; quiere decir: slo con el conocimiento se
logra ms conocimiento; slo con la verdad se llega la verdad; y slo con la sabidura se
logra la eternidad.
El contenido de este modesto folleto, es el fruto intelectual de un padre solar que
viene de los soles alfa y omega de la galaxia trino; este padre solar es conocido por la
humanidad terrestre como Cristo el hijo de Dios; que prometi retornar al mundo, para
concluir su misin; PORQUE EL ALFA Y OMEGA; EL CORDERO DE DIOS; EL FIEL Y
VERDADERO, YA EST UNA VEZ MS ENTRE NOSOTROS; nada es imposible para Dios!
Cristo, cumpliendo Leyes Solares propios de su jerarqua, y cumpliendo con la divina
voluntad del divino padre eterno. El regresa a este morada planetaria y nos trae la Tercera
y ltima Doctrina, para el mundo de la prueba, (El Rollo y el Cordero, Apocalipsis, 5); que
contiene los 7 Sellos abiertos para el intelecto humano; esta Divina Doctrina explica el
origen, causa y destino de todas las cosas; La Divina Revelacin, est plasmada en 4.000
Rollos o Planos Telepticos y 10.000 Leyes Divinas, esta doctrina es pura Ciencia Celeste y
Justicia Divina, realizada a travs de la TELEPATA UNIVERSAL VIVIENTE entre el Padre
Eterno y su Hijo Primognito Solar Cristo, que ya est en la tierra.
LA DIVINA REVELACIN no es religin, mucho menos poltica; porque no viene a
dividir ni confundir a nadie; sino que viene a unificar a la humanidad de una sola Verdad
Universal; en un solo Creador noms.

GLORIA INFINITA A LA SANTISIMA TRINIDAD SOLAR!!

DIVINA REVELACIN
PRESENTACIN
Hermano lector, la presente informacin que usted est a punto de escuchar son
algunas divinas leyes (de las 10 mil que existe), que han sido extradas de los Rollos
Telepticos o Divina Revelacin Alfa y Omega; este conocimiento fue anunciado en todas
las Biblias del mundo, y con esta Ciencia Celeste se ha iniciado el juicio intelectual de Dios
para esta generacin.
Querido lector, por la gracia del divino padre eterno y en nuestro deseo de
compartir el conocimiento de Dios, presentamos este modesto folleto, donde ustedes
podrn encontrar algunas leyes referidos a:
Los noviazgos del mundo; los idilios; los romances y enamoramientos; el
matrimonio y la perfeccin; el aborto, ley de asesinato creado por el sistema de vida. La
familia, la educacin y formacin de los hijos. La moral y los nios; las intimidades y el
sexo; las modas. Las groseras y los insultos. Los engreimientos y mimajes a los hijos y la
dispersin mental. Los celos y los atropellos en las familias. La fornicacin, el adulterio y la
prostitucin. La homosexualidad, el sexo y la moral.
Hermano lector: escrito est en las sagradas escrituras del mundo: el rbol se
conoce por los frutos; quiere decir que por la calidad y cualidad de conocimiento,
distinguiremos si tal o cual conocimiento sale de Dios o de los hombres. Esta divina
parbola es clave para no dejarnos engaar ni confundir en un mundo dividido y
gobernado por hombres ingratos y malagradecidos para con Dios. Por divina herencia y
aadidura del divino padre eterno somos eternos; venimos a los mundos para aprender y
perfeccionarnos, para enmendar errores y reivindicarnos ante el divino padre; ese venir a
los mundos se produce mediante la divina ley de la reencarnacin o divina ley de todo
espritu nace de nuevo; y al venir al mundo venimos con responsabilidades y derechos,
que momentneamente y por muchos motivos lo hemos olvidado.
El conocimiento de Dios es infinito; su creacin es viviente, nadie es desheredado,
Dios da y quita; l, es todo amor y toda justicia; y lleg el tiempo donde l manifestar al
mundo su divino amor y su divina justicia; es decir juzgar al mundo y dar a cada quien lo
que le corresponda. Al escuchar estas divinas leyes recordaremos algunas de las promesas
que le hicimos al divino padre eterno antes de venir al mundo y entenderemos cun
importante fue y es el estudio consciente de la palabra de Dios expresado a travs de las
Sagradas Escrituras.
La Hermandad del Cordero de Dios.
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ALFA Y OMEGA

EL JUICIO INTELECTUAL DE DIOS PARA


ESTA GENERACIN
LO QUE VENDR
LO QUE HA DE VENIR, SALE DE CADA UNO; PORQUE
FUE ESCRITO, QUE CADA UNO SERA JUZGADO POR SUS
OBRAS; EL DIVINO JUICIO DE DIOS, ES IDEA POR IDEA, A
PARTIR DE LOS DOCE AOS; PORQUE LOS NIOS SON LOS
NICOS QUE NO TIENEN DIVINO JUICIO, EL DIVINO JUICIO
DE DIOS, ES PARA LOS LLAMADOS ADULTOS DE LA PRUEBA
DE LA VIDA, LO PENSADO EN UN SEGUNDO, TENDR LA
EQUIVALENCIA DE UNA EXISTENCIA; QUE SEGN COMO SE
PENS, PODR SER EXISTENCIA DE LUZ GANADA, O
EXISTENCIA DE LUZ PERDIDA; ESTO SE DEBE A QUE LO DE
DIOS, NO TIENE LMITES; EL ETERNO POR UN
MICROSCPICO ESFUERZO MENTAL DE SUS CRIATURAS,
OFRECE EN PREMIOS, EXISTENCIAS COMPLETAS.
Escribe: El Alfa y la Omega

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LOS NOVIAZGOS DEL MUNDO, LOS IDILIOS,
ROMANCES Y ENAMORAMIENTOS: EL AMOR

LOS

Los llamados noviazgos, salidos del extrao sistema de vida del oro, no son del
divino Evangelio del padre; lo que no es del padre, no entra al reino de los cielos; es ms
fcil que entre al reino de los cielos, una criatura que en la prueba de la vida, prefiri no
exhibirse al mundo; a que pueda entrar, uno que se ostent y se mostr; ninguno que se
uni en matrimonio, en extrao rito, salido de la extraa fe religiosa, ninguno entrar al
reino de los cielos; la verdadera humildad a lo del padre, no necesita de ritos extraos.
En la prueba de la vida, muchos tuvieron los llamados idilios; expresin extraa e
inmoral en el amor; el llamado idilio desvirtu al verdadero amor; el idilio nadie lo pidi a
Dios; porque era un extraa manera de caer en la inmoralidad; el llamado idilio es extrao
producto de un extrao libertinaje que nadie pidi a Dios; es ms fcil que entren al reino
de los cielos, los que no cayeron en la extraa prctica del idilio; a que puedan entrar, los
que exhibieron su amor, en los rincones, lugares y calles del mundo, a travs del llamado
idilio.
En la prueba de la vida humana nacieron los romances o idilios; los que vivieron
tales experiencias, no volvern a entrar al reino de los cielos; porque ninguno de ellos se
saba el divino Evangelio de Dios de memoria; porque fue enseado por siglos y siglos;
adorars a tu Dios y seor, por sobre todas las cosas imaginables; es decir, por sobre todo
romance o idilio; este olvido de parte de todos los que conocieron romances o idilios,
provocan la ira del hijo de Dios; lo que significa pavoroso sismos, que enloquecen a tan
extraos olvidadizos, en el llorar y crujir de dientes.
La mayora de los seres de este mundo, tom la iniciativa en el amor, sin estar
instruidos en ello; para hablar de amor en este mundo de pruebas, haba que saberse
primero, y por sobre todas las cosas, el divino Evangelio del divino padre Jehov; quien no
obr as, no entrar al reino de los cielos; esto equivale al divino mandamiento que dice:
adorars a tu Dios y seor, por sobre todas las cosas; quiere decir que primero estaba el
saberse de memoria, el contenido de las escrituras del padre, antes de pensar en
matrimonio; ningn matrimonio que ignor el contenido del Evangelio del padre, ninguno
entrar al reino de los cielos.
En la prueba de la vida, todos tuvieron un primer encuentro con el amor; y ms les
valdra a los que pasaron esta experiencia, el saberse de memoria el divino Evangelio de
Dios, en el preciso instante del amor; porque si no lo saban, sern acusados en el divino
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juicio de Dios, de intento de mundo avisar el amor; para haber tenido derecho al amor,
haba que estar preparado para ello; haba que estar limpio de cuerpo y mente; no haba
que estar influenciado, con la extraa psicologa de la bestia; porque ninguno que conoci
el amor perteneciendo a la bestia, ninguno volver a entrar al reino de los cielos.
En la prueba de la vida, surgieron los amores; para que el amor que se conoci la
vida, tenga perpetuidad eterna, la pareja tena que saberse de memoria el divino
Evangelio de Dios; ni haber violado sus divinas leyes, ni en una molcula siquiera; porque
lo de Dios estaba por sobre todas las cosas imaginables; l estaba por sobre todo amor, en
toda preferencia humana; es ms fcil que vuelva a conocer el amor en algn otro planeta
de pruebas, uno que en la prueba de la vida, haba preferido a Dios, por sobre su propio
amor, que le toc conocer en la tierra; a que vuelva a conocer el amor, uno que no dio
preferencia al divino creador de todos los amores.
En la prueba de la vida, cada cual escogi la forma de amar; toda forma de amar,
se ver en la televisin solar; los amores no agradables al hijo de Dios, tienen que
enfrentar un divino juicio; a los que amaron violando la ley de Dios, se les negar la
sensacin de amar, en futuras existencias; esta ley se cumple para con todas las
sensaciones, que se queje en contra del espritu, en el divino juicio de Dios.
En la prueba de la vida, haba que saber escoger su pareja; las llamadas parejas que
se unieron en matrimonio, sin saberse de memoria el divino Evangelio de Dios, no
quedarn en este mundo; ninguna de ellas volver a entrar al reino de los cielos; es ms
fcil que sean resucitados a nios de 12 aos de edad, los que se ilustraron en las cosas de
Dios, por sobre todas las cosas; a que lo sean, los que cayeron en extraa ingratitud a
Dios.
En la prueba de la vida, todos conocieron la sensacin del amor; para tener
derecho al amor, haba que saberse de memoria, el divino Evangelio de Dios, dentro de la
individualidad misma; los que disfrutaron del amor, con sensacin de ignorancia se Dios,
fueron indignos del amor; y no volvern a conocer el amor, en futuras existencias que
pedirn a Dios; es ms fcil que se conceda, la sensacin del amor, a los que fueron dignos
del amor, en sus existencias de pruebas; a que se les conceda, a uno que fue indigno.
En la prueba de la vida, surgieron los enamoramientos; para poder haber tenido el
derecho de enamorarse, haba que saberse primero y por sobre todas las cosas, el
contenido del divino Evangelio de Dios; la misma criatura lo haba pedido y prometido
Dios; y como lo haba prometido, es que fue escrito: adorars a tu Dios y seor, por sobre
todas las cosas; esto equivala a que antes de enamorarse, haba que ser poco menos que
un sabio, en las leyes y cosas de Dios; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que
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en la prueba de la vida, prefirieron a Dios, por sobre todas las cosas; a que puedan entrar,
los que no lo prefirieron.
La persona de la cual se enamor la criatura humana, no tena ningn poder para
dar la vida, el enamoramiento era por lo tanto una prueba para el espritu humano; los
que habindose enamorado, y que no se acordaron de Dios, no volvern a enamorarse de
nadie; porque la sensacin del amor, dentro de sus individualidades, les ser quitado;
escrito fue de que Jehov da y quita y de que era muy celoso; es ms fcil que vuelva a
conocer el enamoramiento en sus futuras existencias, uno que alab a Dios, por haber
vivido la maravillosa sensacin de enamorado; a que vuelva a tenerlo, uno que fue ingrato
y mal agradecido.
A todas y a todos que tratndose de enamorar, no se dieron cuenta de que el sexo
opuesto escandalizaba con su manera de ser y de vestir; tendrn divino juicio, de parte del
hijo de Dios; a stos escandalosos del amor, no se les perdonar ni una molcula de
escndalo, en el llorar y crujir de dientes; todas las escenas amorosas con inmoralidad, las
vern en la televisin solar, los mismos que las protagonizaron; ninguno que escandaliz
enamorndose de otro u otra inmoral, ninguno de ellos volver a entrar al reino de los
cielos.
Todos los que alardearon del amor en pblico, no entrarn al reino de los cielos;
ellos lanzaron la primera piedra, al exponer a Dios, ante el mundo; porque se haba
enseado de que Dios era el mismo amor; es el llorar y crujir de dientes de los audaces
llenos de ignorancia; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que no se tentaron
de hablar del amor en pblico; a que puedan entrar los que se tentaron.
Todo el que despreci el amor porque era pobre o invlido, no entrar al reino de
los cielos; porque al padre despreciaron; estando el padre en todas partes, esa tambin en
todo amor; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que fueron sencillos y
humildes en el amor; a que puedan entrar, los que fueron orgullosos e interesados.
En la prueba de la vida, surgi el amor interesado; los que se dejaron influenciar
por este extrao amor, no volvern a entrar al reino de los cielos; porque ningn hipcrita
ha logrado entrar; ni ninguno entrar; es ms fcil que vuelva a conocer el amor, en
futuras existencias, uno que fue sincero con el amor, en la prueba de la vida; a que vuelva
a conocer lo, uno que se tom el extrao libertinaje de desvirtuarlo.

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EL MATRIMONIO Y LA PERFECCIN
Todos aquellos que hicieron una sola carne o matrimonio, y no se saban las
sagradas escrituras, no entrarn al reino de los cielos; debern separarse marido y mujer;
la no entrada al reino de los cielos por esta causa, afecta a sus herencias hasta la cuarta
generacin; es ms fcil que entre al reino, un matrimonio ilustrado en las leyes del padre,
a un matrimonio de ignorantes e ingratos.
La divina parbola que fue dicha: hars una sola carne, significaba para el mundo
de la prueba, de que slo los que tuvieron un slo amor, tendran ms infinitas
posibilidades, de volver a entrar al reino de los cielos; a que puedan entrar, los que
tuvieron muchos amores; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que se
impusieron una disciplina en el amor; a que puedan entrar, los que practicaron el amor sin
medida y que lo hicieron con una sensacin de extrao libertinaje.
El matrimonio, en la prueba de la vida, debi haberse efectuado a la edad de 25
aos; todos los que as hicieron, tienen moral ganada en la unin de la carne; segn el
tiempo en que se estuvo casado, a partir de dicha edad, es el puntaje de luz ganado,
segundo por segundo; el espritu interesado debe calcular cunto segundos contiene su
tiempo de matrimonio; cada segundo le reporta un punto de luz; el matrimonio se
degener en la prueba de la vida, porque casi todos se casaban, ilusionados en el oro;
haba ms extrao inters en lo material que inters en lo espiritual; la extraa psicologa,
salido del extrao sistema de vida del oro, provoca llorar y crujir de dientes, de todos los
que se unieron en matrimonio, sintiendo en s mismos, tan extraa psicologa, no escrita
en el reino de los cielos.
Todos los padres y madres quisieron casar a sus hijos e hijas en edad pber, no
entrarn al reino de los cielos; porque mancillaron una parte de la inocencia.
En la prueba de la vida, muchos padres hicieron caer a sus propios hijos; porque les
exigieron obras imperfectas y que violan la divina ley de Dios; porque muchos padres
violaban la ley de Dios, por costumbre; estaban habituados a ello; fueron los ciegos guas
de ciegos; en la televisin solar, el planeta los conocer; ningn matrimonio que fue ciego
gua de ciego, ninguno volver a entrar al reino de los cielos.
Los matrimonios prematuros, degeneraron la evolucin humana; ninguno de los
que se casaron siendo pber, ninguno de ellos volver a ser una criatura humana; podrn
pedir a Dios, otras formas de vidas que no conocen; ms, ya no se les tendr confianza;
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porque la vida humana era slo una prueba; Jehov Dios da y quita; y es ms fcil que Dios
quite, a los que no se perfeccionan lo que se les dio; es ms fcil que Dios quite la vida, a
los que fueron indiferentes con la vida; a los que no las perfeccionaron; y que de nuevo
soplo de vida, a los que la supieron valorizar, engrandecer y perfeccionar.
En la prueba de la vida, muchos matrimonios hubieron; para poder unirse en
matrimonio, haba que saberse primero y por sobre todas las cosas, el contenido del
divino Evangelio de Dios; as lo prometi la criatura Dios; ningn matrimonio de
ignorantes en lo de Dios, ninguno volver a entrar al reino de los cielos; es ms fcil que
entren al reino de Dios, los que fueron matrimonios ilustrados en lo de Dios; a que puedan
entrar matrimonios ignorantes.
Todos aquellos que se unieron en matrimonio, sin profundizar la calidad y cualidad
de la moral del cnyuge, no entrarn al reino de los cielos; acusados sern delante del
padre, de abandono mental en la moral de la carne.
Todos los que se amaron y no se saban el divino Evangelio del padre, por sobre
todas las cosas, en la prueba de la vida, no entrarn al reino de los cielos; el trmino
bblico de: por sobre todas las cosas, incluye el propio amor humano; ninguno que amo y
que a la vez fue ignorante, del conocimiento salido del padre, ninguno entrar al reino de
los cielos, ni ninguno a entrado; este extrao amor, se divide as mismo; el premio en
puntaje celestial, no es completo; se reduce a la mitad; es un extrao amor, dividido por la
ignorancia viviente; porque el divino autor de la vida misma y de la palabra misma, mora
en todo cuerpo de carne.
En la prueba de la vida, muchos se unieron en matrimonio, sin saberse de
memoria, el divino Evangelio de Dios; ni de conocerse a s mismos; los que lo hicieron, no
volvern a entrar al reino de los cielos; es ms fcil que entren, los que cumplieron con lo
prometido a Dios, antes de venir a la vida humana; porque se vino a la prueba de la vida
humana, a cumplir con infinitas promesas, hechas al divino creador de todas las cosas.
En la prueba de la vida, haba que procurar primero, la perfeccin fsica y mental,
antes de pensar en matrimonio; porque uno que prefiri la perfeccin, y otro que prefiri
casarse en Estado de imperfeccin, el primero es preferido en el reino de Dios, porque al
preferir el cultivo de la perfeccin, dio cumplimiento a la divina parbola que deca:
concete a ti mismo; slo mediante la perfeccin, el espritu se conoce.
En la prueba de la vida, surgieron los matrimonios ignorantes de lo de Dios, y toda
ignorancia transmitida los hijos de hasta los 12 aos de edad, lo pagan los padres o los que
estaban a cargo de ellos; a los matrimonios ignorantes, ms les valdra no haber pensado
en el amor; porque no se les volver a dar amor; es ms fcil que vuelva a tener amor
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como una sensacin entre las muchas, los matrimonios ilustrados; porque la ilustracin
los rescat de la ignorancia; a que vuelvan a tener amor, los cmodos que prefirieron la
ignorancia.
En la prueba de la vida, para conocer el amor, era 1000 veces preferible, estar
preparado en el conocimiento de Dios; porque ninguno de los que conocieron el amor, y
que estaban influenciados por la ignorancia por lo de Dios, ninguno de ellos, volver a
entrar al reino de los cielos; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que no
conocieron el amor, pero que no violaron su divina ley.
En la prueba de la vida, hubieron muchos matrimonios fciles; se llamaran as, en
el divino juicio de Dios, las parejas humanas que no se perfeccionaron antes de casarse; el
hijo de Dios no perdonar a nadie, el haber tenido tan slo una molcula de imperfeccin,
en la prueba de la vida; es por esto es que se dijo: habr llorar y crujir de dientes, en el
gobierno de hierro del hijo de Dios.
Todos los matrimonios que hubieron en la prueba de la vida, todos cayeron en
violacin a la divina ley de Dios; porque la propia extraa psicologa de la bestia, les
desvirtu el pensar; nadie se dio cuenta de esto; es por esto es que fue escrito: todo
espritu duerme; y es por esto que en el divino juicio de Dios, se glorificar a los que
lucharon contra la bestia, representada por el extrao sistema de vida, llamado
capitalismo; porque es ms fcil que se glorifique en el divino juicio de Dios, a los que se
tomaron el trabajo de luchar, en contra de algo que no era del reino de los cielos; a que se
glorifique, a los que nada hicieron por lo que era del reino de Dios.
Todas aquellas que se unieron en matrimonio por fascinacin a los uniformes, no
entrarn al reino de los cielos; es ms fcil que entre uno que se cas en humildad; a que
pueda entrar, uno que se uni por carne, fascinada.
En la prueba de la vida, muchos y muchas se ilusionaron con los uniformes de las
llamadas Fuerzas Armadas, surgidas durante la prueba de la vida; basta ilusionarse con
algo que no es del reino de Dios o que no este escrito en el divino Evangelio de Dios, para
que el extrao ilusionado se ha mirado con desconfianza en el divino juicio de Dios; los
que se dejan arrastrar con facilidad, no inspiran confianza a la potestad divina; es ms fcil
que vuelva a tener la vida humana, despus de la prueba de la vida, uno que tuvo cuidado
de no dejarse ilusionar o no dejarse arrastrar, por lo que enseaban o proclamaban, los
hombres cados en pecado; a que pueda entrar, uno que se durmi y que pas a ser uno
de los mismos del montn de pecadores.
Todo anuncio extrao de matrimonios en pblico, es inmoralidad en la divina
moral del divino Evangelio, los que cayeron en esta extraa inmoralidad, lo hicieron
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influenciados por la extraa psicologa del propio vivir; salido del extrao sistema de vida,
salidas de las extraas leyes del oro; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que
a nadie dieron a conocer, su matrimonio; a que puedan entrar, los que hicieron de l, un
espectculo pblico.
En la prueba de la vida, los que hicieron pblicos sus matrimonios, no entrarn al
reino de los cielos; tal extraa publicidad, fue contraria a la humildad; las parejas que no
hicieron de su matrimonio, una extraa publicidad, ganaron puntaje por humildad; este
puntaje de luz, equivale el mismo nmero de molculas que contenan los respectivos
cuerpos de carne; nada que conoci la publicidad, de un extrao sistema de vida,
absolutamente nada vuelve a entrar al reino de los cielos.
Todos aquellos que se unieron en matrimonios fastuosos, no entrarn al reino de
los cielos; es una vergenza y una inmoralidad, que mientras otros se mueren de hambre,
los inmorales derrochan; toda escandaloso de ceremonias fastuosas, deber sumar todos
los segundos transcurridos, en el tiempo de tales ceremonias; por cada segundo debe
cumplir una existencia, fuera del reino de los cielos.
Entre una pareja de candidatos a matrimonio que se hizo anunciar en los
peridicos del mundo y otra pareja que no lo hizo, la primera quedo ms infinitamente
alejado del reino de los cielos; porque la humildad en su ms elevada jerarqua, excluye
toda forma de publicidad voluntaria; los que hicieron anunciar sus matrimonios en
peridicos del mundo, no entrarn al reino de los cielos; los tales sern llamados los
mundanos, por el hijo de Dios; toda forma de exhibicionismo empequeece el puntaje de
la humildad; nadie pidi a Dios el exhibs en publicaciones y mucho menos en sistemas de
vidas, que violaban en todo instante, la divina ley de Dios.
En la prueba de la vida, surgieron los llamados matrimonios; las uniones
conyugales no debieron ser vistas, por los ojos de la inocencia; porque eran pecadores en
prueba de vida; ninguna escena conyugal debi de haber sido vista por ninguna criatura
de hasta los 12 aos de edad; los padres jams debieron de haber sido vistos durmiendo
juntos, por sus hijos, toda escena conyugal, se ver en la televisin solar; y los
matrimonios abandonados en lo ntimo, darn lugar a tremendos enojos, en el hijo de
Dios; estando expuesto se el mundo, a pavoroso sismos, en que millones de seres sern
tragados por la tierra.
En la prueba de la vida, existieron extraas costumbres, que desvirtuaron las
divinas enseanzas de Dios; entre las muchas, estaba la extraa costumbre de usar anillos
de oro en los matrimonios; Cristo nunca las uso; y l dijo: yo soy el camino; es ms fcil
que entren al reino de los cielos, los que en sus costumbres durante la prueba de la vida,
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trataron de imitar la divina sencillez conque haba vivido el hijo de Dios, por su paso por la
tierra; a que entren, los que se olvidaron de imitarlo.
Los padres que no se prepararon para serlo, sern juzgados; y toda injusticia que
cometieron en sus hijos, por culpa de sus ignorancias, se paga por segundos, por ideas y
por molculas; es ms fcil que entren al reino de los cielos, padres ilustrados en la crianza
de sus hijos; a que puedan entrar, padres ignorantes.
La llamada luna de miel, es un inmoral trmino, salido de una extraa moral, de un
extrao sistema de vida; ninguno que vivi de pensamiento la llamada luna de miel,
ninguno entrar al reino de los cielos; ni ninguna entrado jams; la prueba de la vida, no
consista en cultivar la inmoralidad; la llamada luna de miel, fue una bofetada a los
sufridos y explotados del mundo; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que
tuvieron un matrimonio humilde; a que puedan entrar, los que tuvieron un matrimonio
con pompa y lujo.
Los que habindose unido en matrimonio y no abandonaron el hogar de sus
padres, tendrn divino juicio de parte del hijo de Dios; muchos de tales cmodos, hicieron
sufrir a otros, que tenan mayor derecho a hacer uso del hogar; escrito fue: no hagas a
otro, lo que a ti no te gustara que te hiciesen; los problemas de los casados, no debieron
haber ocurrido en los hogares de sus padres; porque todo lo que se uni en matrimonio,
escogi un destino con nuevas y grandes responsabilidades; en el divino juicio de Dios, los
casados eran ms infinitamente enjuiciados, que los solteros; porque todo casado al
expandir su propia herencia, expandi tambin sus propias tinieblas, sus yerros, sus
cadas, sus pecados.
Todo matrimonio cuyos cnyuges no se respetaron sus libres albedros, no
entrarn al reino de los cielos; nadie pidi a Dios, intervenir o prohibir en las
determinaciones de otros; porque el libre albedro es cosa nica y propia en cada uno; los
que se tomaron el extrao libertinaje de prohibirle al otro, tal o cual cosa, el libertino
correr el riesgo de hacerse cargo de las imperfecciones del otro; es ms fcil que entre al
reino de los cielos, matrimonios que supieron respetar los derechos de libre albedro; a
que puedan entrar, matrimonios atropellador es de ellos.
En la prueba de la vida, los seres pusieron en prctica, sensaciones no pedidas en
el reino de los cielos; entre las muchas estaban la de los celos; los celos en el amor, se
paga por segundos; nadie pidi a Dios, ser celoso con otro; porque los celos del amor,
sern considerados como 1 extraa forma de desconfianza, por el hijo de Dios; para no
caer en los celos, haba que oponer resistencia mental; la resistencia mental fue pedida a
Dios, para darle la contra al mal; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que no
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DIVINA REVELACIN
fueron celosos en la prueba de la vida; a que puedan entrar, los que se dejaron influenciar
por los celos.
En la prueba de la vida, cada uno tom cierta actitud, cuando en su individualidad
se hizo sentir la sensacin llamada amor; el nico amor que ser vlida en el divino juicio
de Dios, ser el amor con ilustracin en lo de Dios; los seres que no se ilustraron en las
leyes de Dios, los tales vivieron un extrao amor; el amor que ellos conocieron, no tena el
divino sello de Dios; el propio desprecio a lo de Dios, as lo hizo; es ms fcil que el hijo de
Dios reconozca el amor, en los que reconocieron el infinito amor de Dios; sin el eterno,
nadie conocera el amor.
Todas las parejas de la prueba de la vida, que tuvieron hijos sin tomar en cuenta el
divino sacramento del matrimonio, no entrarn al reino de los cielos; ni ninguno de estos
desheredados del divino sacramento, a entrado al reino de los cielos; es ms fcil que
entren al reino de los cielos, los que siendo primitivos, ignoraron de la existencia del
divino sacramento del matrimonio; a que puedan entrar, los que teniendo una ilustracin
y sabiendo de la existencia de este divino mandato, lo ignoraron por comodidad.
En la prueba de la vida nacieron criaturas que heredaron la ignorancia o el
desvirtuamiento de sus padres; ellos recibieron la influencia de un extrao
desvirtuamiento a travs de la carne; a los que se unieron en matrimonio y que
transmitieron a otros sus desvirtuamientos, ms les valdra, no haber pedido la prueba de
la vida humana; porque tendrn que rendir cuenta al hijo de Dios; porque hicieron a otros,
lo que a ellos no les gustara que les hiciesen; tales matrimonios se quedaron sin entrada
al reino de los cielos.
En la prueba de la vida, para poder ser padre o madre, los interesados tenan que
haber sido los ms perfectos, dentro de la imperfeccin misma; porque todo matrimonio
que dio al mundo herencia imperfecta, a travs de sus hijos, los tales no entran al reino de
los cielos, se llamar herencia imperfecta, en el divino juicio de Dios, a todos los padres
abandonados, a los que no cultivaron disciplinas; a los que no supieron vencer el extrao
mimo sobre sus hijos; porque ningn hijo que fue mimado, ninguno entrar al reino de
Dios; es ms fcil que entren al reino de Dios, los que desde pequeos, slo conocieron
sensaciones superadas y agradables a Dios; a que puedan entrar, los que conocieron
sensaciones que pudieron haber sido ms perfectas; los errores transmitidos por la
herencia carnal, se paga por molculas, ideas y por segundos, en el divino juicio de Dios.
La prueba de la vida, que pidieron los espritus a Dios, consista en lograr el
mximo en perfeccin, dentro de las propias dificultades de cada uno; porque la
perfeccin es premiada por segundos y por molculas; las criaturas humanas que se
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unieron en matrimonio, sin antes haber tratado de perfeccionarse, no entrarn al reino de
los cielos; porque transmitieron en la herencia de sus hijos, sus imperfecciones; antes de
pensar en matrimonio, primero haba que pensar en perfeccin; por culpa de los que
hicieron lo contrario, es que fue escrito: ciegos guas de ciegos; es ms fcil que entren al
reino de los cielos, los que en la prueba de la vida, conquistaron algn grado de
perfeccin; a que puedan entrar, los que no se perfeccionaron.
Los padres que tuvieron hijos dbiles de salud, tendrn divino juicio; existieron en
esta ley dos causas; una fue la prueba del espritu, que no conoca la debilidad; la otra fue
que el hijo recibi las debilidades e imperfecciones de sus padres; haba en todos, una
extraa debilidad mental y fsica; antes de unirse en matrimonio, los interesados debieron
de haberse dado cuenta de sus propias imperfecciones, y haberlas superado; es por esto
es que fue escrito: concete a ti mismo; es ms fcil que entren al reino de los cielos,
padres que no transmitieron debilidad alguna a sus hijos; a que puedan entrar, los que les
transmitieron debilidad alguna a sus hijos, los que transmitieron sus enfermedades e
imperfecciones.
En la prueba de la vida, surgieron muchos vicios; uno de ellos era el fumar; toda
mujer que estando en estado de embarazo, y que fum, no entrar al reino de los cielos;
porque a la maternidad desvirtu; a las tales se les negar la maternidad en futuras
existencias; es ms fcil que entren al reino de los cielos, madres que no se dejaron
influenciar por los vicios, a que puedan entrar, madres que ninguna resistencia mental,
opusieron al vicio.
En la prueba de la vida, muchos fueron padres y madres; y muchos bebs sufrieron
por descuidos de sus padres o por los que estaban a sus cuidados; el sufrimiento de
criaturas por culpa de descuido, lo pagan los que se descuidaron; lo pagan por segundos y
molculas; si los bebs los perdonan, ellos ninguna culpa tienen; sino los perdonan, se
quedan sin entrar al reino de los cielos; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los
que no se descuidaron ni un segundo siquiera, en el cuidado de los bienaventurados; a
que puedan entrar, los que se descuidaron.
En la televisin solar del hijo de Dios, se vern todas las escenas humanas; entre las
muchas, se vern todos los atropellos a los bebs; porque ninguno de ellos, debi haber
sido golpeado en su Estado de inocencia; el extrao abuso de aprovecharse de los dbiles,
se paga segundo por segundo, molcula por molcula; llorar y crujir de dientes para
millones de padres y madres, que no supieron criar con amor a sus hijos; los que no
supieron criar, ms les valdra, no haberse unido en matrimonio; porque los tales no
entrarn al reino de los cielos; es ms fcil que entre al reino, uno que no se cas; porque

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DIVINA REVELACIN
con ningn hijo cometi injusticia; a que pueda entrar uno, que hizo a otro, lo que a l no
le gustara que le hiciesen.
En la prueba de la vida, muchos nacieron en hogares pobres; los que nacieron en
hogares pobres, tienen un infinito puntaje de luz ganado; este puntaje de luz, sale de los
que tuvieron mucho; todo sale del mismo hombre, lo que a unos les sobr y lo que a otros
les falt; el divino juicio de Dios, crean leyes, en que la de los hombres, le sirven para su
propia justicia; es ms fcil que queden reinando en el planeta tierra, los que fueron
pobres, durante la prueba de la vida; a que queden los que se ilusionaron en la riqueza
pasajera.
En la prueba de la vida, muchos adoptaron a otros, por muchas circunstancias; esto
es caridad en la divina justicia de Dios; el que a otro adopto, se gan tantos puntitos de
luz, como era el nmero de molculas de carne, que contena el cuerpo o los cuerpos de
los que adoptaron; es ms fcil que entre al reino de los cielos, uno que adopt; a que
pueda entrar, uno que a nadie adopt.

EL ABORTO - ASESINATO
Las que abortaron intencionalmente, son tan asesinas como las que mataron;
maldita son; de ellas no es el reino de los cielos; la maldicin es hasta la cuarta generacin
en su herencia.
Las que abortaron por prueba espiritual y se conformaron, de ellas es el reino de
los cielos; las que maldijeron y protestaron, no entrarn al reino de los cielos.
Todos los que crearon la extraa ley del aborto, surgida en el extrao sistema de
vida, salidas de las leyes del oro, maldito son; tienen que enfrentar al hijo primognito,
por criminales contra las leyes de la creacin del padre Jehov; nadie pidi matar a nadie;
porque todos pidieron el divino mandamiento que dice: no matars; todos los espritus
bebs asesinados sern resucitados de entre los muertos; y todo asesino asesina, vivos o
muertos, estarn presentes en el juicio final; quien asesin en la prueba de la vida,
tambin es asesinado.
En la prueba de la vida, muchos propusieron lmites a los nacimientos; los tales no
volvern a entrar al reino de los cielos; porque nadie pidi a Dios, coartar el libre albedro
de los espritus, que pidieron a Dios, conocer la vida humana; los que promulgaron
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ALFA Y OMEGA
extraas leyes de atropello a los libres albedros de otros, tienen divino juicio de parte de
los mismos que ellos trataron de matar; porque todo espritu al que le fue cortada la vida,
pedir al hijo de Dios, estar presente en el divino juicio final; el llorar y crujir de dientes,
principia por los mismos que intentaron detener, la expansin de la vida.

LA FAMILIA, LA EDUCACIN Y LA FORMACIN DE LOS


HIJOS, EL MATRIMONIO
Pobres de aquellos que pidieron ser padres en la prueba de la vida, y no supieron
serlo; ningn padre que no ense las escrituras del padre a sus hijos, por sobre todas las
cosas, ninguno entrar al reino de los cielos; y por culpa de ellos mismos, sus hijos
tampoco entren; por el slo hecho de haber conocido la ignorancia; nadie pidi en el reino
de los cielos, ignorar al creador de la vida, por sobre todas las cosas.
A todo padre o madre y todo lo que tuvo a su cargo el desarrollo de toda
inocencia, se les exigir en el divino juicio de Dios, el haberse sabido de memoria, el divino
Evangelio de Dios; porque antes de ser padres, haban prometido a Dios, que lo de l,
estaba primero por sobre todas las cosas; es ms fcil que el hijo de Dios conceda, el
volver a ser padre o madre, a los espritus que cumplieron con lo prometido a Dios; a que
les conceda, a los que no cumplieron.
Entre una madre que crio a sus hijos en la prueba de la vida y una madre que los
mand a criar, ms cerca del reino de Dios, est la primera, porque en contacto directo
estuvo con el divino pedido hecho en el reino de los cielos; la experiencia de la
maternidad no fue abandonada ni en un segundo en la primera madre; es ms fcil que
entre al reino de los cielos, las que se propusieron ser autnticas madres en la prueba de
la vida; a que puedan entrar aquellas que lo hicieron con ayuda que ni ellos pidieron en el
reino de los cielos.
Muchos padres y madres de la prueba de la vida, consintieron que sus hijos se
unieron en matrimonio siendo estos adolescentes; ni tales padres vitales hijos vuelven a
entrar al reino de los cielos; la ms elevada moral que pidi el espritu humano Dios,
inclua que todo matrimonio debi efectuarse en estado adulto; mientras mayor edad se
tena en el momento del matrimonio, mayor es el puntaje de luz, ganado por el espritu,
porque tena mayor experiencia de la vida, para no fracasar en su matrimonio.

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DIVINA REVELACIN
Todo matrimonio que desprecio a hijo o hija, porque quedaron defraudados, no
entrarn al reino de los cielos; estos demonios egostas, tambin sern despreciados,
cuando ellos vuelvan a ser bebs, en nuevos naceres en otros mundos; nadie pidi al
padre, despreciar su propio fruto; es ms fcil que entren al reino de los cielos, padres que
se conformaron, con lo que ellos mismos pidieron en el reino; a que entren padres que
despreciaron su propia obra.
Todos los matrimonios que trabajaron los dos, descuidando la educacin y
costumbres de sus hijos, no entrarn al reino de los cielos; porque es ms fcil que entren
al reino de los cielos, un matrimonio que prefiri ganar un sueldo, y no dej que sus hijos
adquirieran malas costumbres, por las cuales no entrarn al reino del padre; acusados
sern delante del padre, de ambiciosos y creadores de tragedias en otros.
De verdad os digo, que todo aquel que fue amoroso con los nios, entrar al reino
de los cielos; es ms fcil que entre al reino de los cielos, uno que fue alegre en la vida, a
uno que no lo fue.
Todo padre o madre que no ense a sus hijos, las escrituras del padre, no entrar
al reino de los cielos; todo matrimonio prometi al padre, que toda su herencia, sera para
engrandecerle por sobre todas las cosas; padre y madre que no cumplieron con tal
promesa, sern maldecidos por sus propios hijos; porque por causa de ellos ningn hijo
entrar al reino de los cielos.
Entre los ALUNNOS que se juntaron en el mismo sexo, y los que estuvieron en
clases de ambos sexos; los primeros tienen la primicia de entrar al reino de los cielos; la
moral humana de las desaparecidas generaciones, est ms cerca al reino del padre, que
la moral humana de los tiempos contemporneos.
En la prueba de la vida, gran parte de los nios enfermizos, se debieron a la
extraa costumbre de sus padres, de comer carne y la de no preocuparse de una disciplina
en su alimentacin; el traer a la vida a hijos enfermizos se considera como un atentado a
la evolucin imperfeccin humana, en el divino juicio de Dios; los que al contraer
matrimonio eran ignorantes de una alimentacin disciplinada, ms les valdra no haber
contrado matrimonio; porque corrern el riesgo de no volver a ser padres, en sus futuras
existencias; esta ignorancia y extrao abandono de s mismo, se paga por molculas; es
ms fcil que el hijo de Dios premia a los que siendo padres, se preocuparon por traer
hijos al mundo, ms perfectos que ellos mismos; a que premia los matrimonios que se
abandonaron mentalmente, y que nada hicieron por contribuir a la creacin de Dios.
En la prueba de la vida, muchos creyeron que las enseanzas de sus padres, eran lo
mejor del mundo; los que as creyeron, se equivocaron y ninguno de ellos, volver a entrar
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ALFA Y OMEGA
al reino de los cielos; porque tales ciegos olvidaron que fue escrito de que nadie es nico
en el mundo; ningn padre o madre de la prueba de la vida, ninguno se saba el divino
Evangelio de Dios, por sobre todas las cosas, y haba que saberse lo de memoria; por lo
tanto ningn padre del mundo, ninguno represent lo mejor del mundo; lo mejor del
mundo son los nios y no hay ms; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que
consideraron que los nios eran lo mejor del mundo; a que puedan entrar, los que
consideraron que lo mejor del mundo eran sus padres; los primeros tienen el apoyo del
divino Evangelio de Dios; porque escrito fue: dejad que los nios vengan a m, porque de
ellos es el reino de los cielos; los ltimos no tienen ningn apoyo.
En la prueba de la vida, muchos creyeron ms en las enseanzas de sus padres,
que en las enseanzas del divino Evangelio de Dios, en la prueba de la vida, haba que
cuidarse hasta de los errores cometidos por los padres; porque un segundo de existencia,
equivala a una futura existencia de luz para el espritu; muchos padres dejaron sin
entrada a sus hijos, al reino de los cielos, porque en sus enseanzas los desvirtuaron;
porque ningn padre ni ninguna madre de la prueba de la vida, ninguno se saba de
memoria, el divino Evangelio de Dios; fueron ciegos guas de ciegos; es por esto es que fue
escrito: y los circos maldecirn a sus padres, y los padres a sus padres.
En la prueba de la vida, muchos creyeron en sus padres, sabiendo que ellos
estaban olvidados de lo de Dios; los que creyeron en padres desvirtuados, sern llamados
cmplices del desvirtuamiento, por el hijo de Dios; es ms fcil que entren al reino de los
cielos, los que por no contradeca a lo de Dios, prefirieron cortar con sus padres; a que
puedan entrar, los que no cortaron.
En la prueba de la vida, surgieron hogares en que las familias no estudiaban las
divinas leyes de Dios; ms vala abandonar tales hogares; porque en el divino juicio de
Dios, los mismos que cohabitaron en tales hogares, los maldecirn; es por esto es que fue
escrito: Maestro que debo hacer para salvarme? Deja lo que ms quieres y sgueme; y lo
que ms se quiso en la vida, fueron los hogares; ms, no haba que olvidar, que la vida era
slo una prueba; es decir; que nadie estaba seguro, de seguir siendo lo que fue; es ms
fcil que entren al reino de los cielos, los que no se aferraron a la vida pasajera; porque los
tales se ajustaron a la psicologa de prueba.
En la prueba de la vida, muchos se engaaron, porque sus padres no se haban
preocupado de la perfeccin; los padres que no ensearon la unificacin planetaria sus
hijos, a travs del divino Evangelio de Dios, ellos mismos dejaron a sus propios hijos, sin
entrada al reino de los cielos; en sus auras y desde pequeos, que no escrita la extraa
desconfianza de los seres; esta desconfianza, nadie haba pedido a Dios.

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DIVINA REVELACIN
Todos aquellos que recogieron hurfanos en el mundo, de ellos es el reino de los
cielos; quien recogi al desvalido, al padre recogi; es ms fcil que entre al reino, uno
que fue caritativo, a uno que no lo fue.

LOS NIOS, LAS INTIMIDADES, EL SEXO, LA MODA Y LA


MORAL
En la prueba de la vida, las criaturas hicieron el bien y el mal; el mal divide al bien;
todo bien que tuvo desarrollo con influencia del mal, se dividi; su autor no recibe todo su
puntaje de bien ganado; es ms fcil que reciba su puntaje de luz completo, uno que no
conoci la extraa influencia del mundo del oro; a que lo reciba uno que si lo conoci.
En la prueba de la vida, muchos hablaron del amor en presencia de otros; el amor
hablado en pblico, tiene juicio; porque muchos inmoralizaron al amor por palabra
hablada; el amor nunca debi ser expresado, en un mundo cuyas leyes, nadie pidi a Dios;
porque nada injusto se pidi a Dios; el amor que tena el derecho de ser expresado en
cualquier ocasin, debi haber sido en un mundo, cuyo sistema de vida, tom en cuenta a
Dios en la creacin de sus leyes.
Es ms fcil que entre al reino de los cielos, un nio, a que entre un llamado adulto
de la prueba de la vida; porque el ltimo estaba mayormente influenciado por las extraas
sensaciones del oro; ninguna vuelve a entrar al reino de Dios; la prueba de la vida
consista, en no dejarse sorprender, por extraas sensaciones, que no pidieron a Dios.
Es ms fcil que un nio entre al reino de los cielos; a que pueda entrar un llamado
adulto, de la prueba de la vida, porque fue escrito: dejad que los nios vengan a m
porque de ellos es el reino de los cielos; a ningn llamado adulto le fue anunciado su
entrada al reino; porque tenan un divino juicio pendiente, de parte de Dios; es ms fcil
que entre al reino de los cielos, uno que se guio en su forma de fe, por las enseanzas del
divino Evangelio de Dios; a que puedan entrar, uno que no tom en cuenta al Evangelio, y
se proclam elegido de Dios, sin serlo.
Si fue enseado que los nios tenan ganado el reino de los cielos, los llamados
adultos no debieron hacer escndalos delante de ellos; no debieron de corromper a la
inocencia, ni en una molcula siquiera; los que mostraron sus cuerpos desnudos a los
nios, ms les valdra no haber pedido la prueba de la vida, porque pecaron en escndalo;
y el escndalo no se perdonar en el divino juicio de Dios; los nios jams debieron haber
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ALFA Y OMEGA
visto cuerpos desnudos o casi desnudos; porque toda la humanidad haba pedido a Dios el
respeto por lo ntimo.
Toda madre o todos aquellos que estando a cargo, de la inocencia de los nios, que
dejaron que se mostrarn desnudos ante la vista del mundo, no entrarn al reino de los
cielos; es una falta de respeto para la inocencia misma; los tales se dejaron influenciar por
una extraa moral, salida del extrao sistema del oro; as como estos seres fueron
abandonados mentales para con la inocencia de otros, as tambin a ellos se les expondr
sus inocencias, a la contemplacin de otras criaturas; en otras existencias, en otros
mundos.
Los padres de la prueba de la vida, que no ensearon a sus hijos las leyes que
regan lo sexual, no entrarn al reino de los cielos; tales padres no supieron vencer el
extrao complejo de la mojigatera en la prueba de la vida; la llamada Iglesia catlica,
contribuy en gran manera, en este oscurantismo; millones de espritus, que pasaron por
la tierra maldicen a todos los culpables de sus propios atrasos espirituales; las leyes de la
procreacin y las leyes de los sexos, tambin les esperan, para acusarlos al divino padre
Jehov; la extraa psicologa salida de un extrao sistema de vida, dio a este mundo, los
ms grandes ignorantes de la naturalidad de las leyes procreadoras del padre.
La prueba de la vida, consista en que la inocencia, no conociera el pecado; el
pecado sali del extrao sistema de vida, salida de las extraas leyes del oro; el mundo de
la prueba le llam capitalismo; el capitalismo nadie lo pidi; ni sus creadores lo pidieron;
porque nadie pide a Dios, lo que ser con el correr del tiempo, su propia perdicin; la
bestia caer y hasta el ltimo instante no renunciar a su propia soberbia; porque se haba
acostumbrado en la prueba de la vida, a creer en el oro; en lo efmero; a creer en lo que
no da la eternidad.
Todo padre o madre o tutores, que no criaron a sus hijos dentro de la moral del
padre Jehov, no entrarn al reino de los cielos; todos prometieron al padre, saberse sus
escrituras hasta la ltima letra, por sobre todas las dems obras.
Si los nios que son la inocencia y la divina esperanza de Dios; dieron cuerpos
desnudos de escandalosos; a estos ltimos ms les valdra no haber pedido la prueba de la
vida; porque por sus inmoralidades que corrompan a las inocencias de Dios, el planeta
tendr que vivir pavorosos sismos, en los que pocos sobrevivirn; los escandalosos haban
pedido la vida a Dios, sin incluir el escndalo; porque todo espritu que pide a Dios,
conocer vidas que no conoce, lo hace prometiendo al eterno, cumplir con la ms elevada
moral, que la mente pueda imaginar; el no cumplimiento con lo que se prometi a Dios,
da lugar al divino enojo de Dios.
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DIVINA REVELACIN
Entre uno que fue disciplinado y otro que fue libertino, el disciplinado entra al
reino de los cielos; porque la disciplina es del reino; el libertinaje no lo es; millones de
padres cmodos surgidos durante el desarrollo del extrao mundo de las leyes del oro,
dejaron sin entrar al reino de los cielos, a sus propios hijos, porque les acostumbraron a
vivir en un extrao libertinaje, propio del extrao sistema de vida, salido de las extraas
leyes del oro.
En la prueba de la vida, los padres y las madres, se dejaron influenciar por extraas
costumbres, propias de un extrao sistema de vida, no escrito en el reino de los cielos; y
transmitieron a sus hijos, lo que ni sus hijos pidieron en el reino de los cielos; las extraas
herencias transmitidas por los padres que vivieron y conocieron las extraas costumbres
del llamado capitalismo, provocan tragedias en sus hijos; porque toda extraa costumbre
divide el puntaje de luz ganado en la prueba de la vida; ninguno que dividi su propio
fruto, ninguno vuelve a entrar al reino de los cielos.

LOS INSULTOS LAS GROSERIAS


En la prueba de la vida, muchos dijeron groseras en presencia de los nios; los que
cayeron en esta extraa inmoralidad, ms les valdra no haber pedido la prueba de la vida
humana; todo el que corrompi a las inocencias de Dios, no volver a tener vida humana;
porque para tener de nuevo la vida, no haba que corromperlo en otros; es ms fcil que
entren al reino de los cielos, los que nunca dijeron grosera alguna; a que puedan entrar,
los que cayeron en tal inmoral y extrao libertinaje.
Todos aquellos que hablaron groseras delante de nios, no entrarn al reino de los
cielos; ms les valdra no haber tenido boca.
Todos los padres que ensearon a sus hijos con groseras, no entrarn al reino de
los cielos; es ms fcil que entren al reino, padres que se moderaron, y no los que no se
moderaron.
Todos aquellos que expresaron sus enojos en grosera hablada, no entran al reino
de los cielos; por cada letra de grosera hablada, tendrn que cumplir una existencia fuera
del reino de los cielos; y si expresaron tales groseras en presencia de nios, son tres
existencias por cada letra.

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ALFA Y OMEGA
Todos los que hablaron groseras en la vida, no entrarn al reino de los cielos;
tienen tantos puntitos de tinieblas, como letras contena las groseras habladas; es ms
fcil que entre al reino de los cielos, uno que fue limpio de boca; a que entre uno que fue
sucio de boca.
Todo aquel que pronunci grosera en presencia de otros, no entrar al reino de
los cielos; y si hubo nio o nia en Estado de inocencia que le escuch, ms les valdra no
haber pedido al padre, conocer la vida humana; porque no estara en la ley de la
maldicin.
Todos los que vociferaron insultos y groseras en presencia de otros, no entrarn al
reino de los cielos; y si hubo nios que lo escucharon, ms les valdra no haber nacido en
este mundo; la grosera es producto de un extrao sistema de vida, que produjo una
extraa moral en los seres; toda grosera es una forma de desequilibrio mental; es ms
fcil que entre al reino de los cielos, uno que pidi la prueba mental y vivi como loco; a
que entre, un grosero que tuvo razonamiento.
En la prueba de la vida, surgieron las conversaciones; toda conversacin se
escuchar en la televisin solar; los que hablaron groseras, ms les valdra no haber
tenido boca; porque por causa de las groseras no entrarn al reino de los cielos; la
grosera nadie la pidi a Dios; la moral que el hijo de Dios exigir en el divino juicio, ser
tal, que har llorar a un mundo, que se haba acostumbrado a una extraa moral
desvirtuada; a medida que transcurrieron los ciclos de la prueba de la vida, la humanidad
se fue alejando ms y ms, de la moral que haba pedido en el reino de los cielos; porque
lo ilegal se fue haciendo legal.
Las escenas de la prueba de la vida, se vern en la televisin solar del hijo de Dios;
all se vern los que mostraron sus desnudos a los nios; all se vern a los de generadores
de los pedidos hechos a Dios; all ser el llorar y crujir de dientes; porque las escenas
escandalosas Irn acompaadas de pavoroso sismos, en que millones de seres sern
tragados por la tierra; la ira divina da lugar a sismos jams vistos por la humanidad; es por
esto es que fue escrito: y habr llorar y crujir de dientes.
En la prueba de la vida, muchos matrimonios no ensearon a sus hijos, el respeto a
sus sexos; todas las escenas de la vida, se vern en la televisin solar, y all se vern todas
las escenas de desvirtuamiento, que ocurrieron en todos los hogares del mundo; es ms
fcil que entre al reino de los cielos, aquellos matrimonios que ensearon a sus hijos, el
respeto a sus sexos; a que puedan entrar los que no lo ensearon.
En la prueba de la vida, muchos padres y madres, inculcaron a sus hijos desde
pequeos, a que exhibieran las intimidades de sus cuerpos fsicos; desde pequeo la
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DIVINA REVELACIN
inocencia legaliz el escndalo de su propio cuerpo; es ms fcil que entren al reino de
Dios, los que no escandalizaron con sus propios cuerpos de carne, en la prueba de la vida;
a que puedan entrar los que lo hicieron.
Todo el que practic desnudos en presencia de otros, no entrar al reino de los
cielos; nadie pidi al padre, escandalizar; es ms fcil que entre al reino de los cielos, un
espritu que no pidi cuerpo de carne, a uno que lo pidi.
En la prueba de la vida, a medida que se naca, los seres iban encontrando, un
sistema de vida, cuya moral era ms inmoral; esta inmoralidad se vena heredando de
padre a hijo, como un algo legalizado; la fuerza de las costumbres, fue desvirtuando a la
verdadera moral; la extraa ilusin al oro, contribuy al desvirtuamiento de la verdadera
moral; los que contribuyeron con su desvirtuamiento lo pagan por segundos y molculas;
el sufrimiento que se hizo sentir a otros, por culpa de ser de tal o cual manera, se paga
hasta la ltima molcula; es por esto es que fue escrito: no hagas a otro, lo que a ti no te
gustara que te hiciesen.

LAS MODAS
Todos aquellos padres o tutores que aprobaron modas escandalosas en sus hijos o
hijas que estuvieron a su cargo, no entrarn al reino de los cielos; por causa de llos, tales
hijos no entrarn al reino de los cielos; ningn poro de la carne debi ser escandalizado.
Si una hija o hijo escandaliz en su forma de vestir, tres cuartas partes de puntaje
de tinieblas, lo pagan sus propios padres o tutores, porque de ellos dependa que tales
hijos vistieran sin escndalos; por culpa de padres inmorales, ningn hijo o hija que
mostr sus intimidades al mundo, entrar al reino de los cielos.
Todas las madres que estando en estado de embarazo, vistieron modas
escandalosas, no entrarn al reino de los cielos; ni el fruto de sus entraas podr hacerlo;
porque la inocencia sinti por contacto sanguneo, el escndalo mental de la madre; todo
espritu pidi al padre, no conocer el escndalo en ninguna forma imaginada; ni an por
contacto sanguneo.

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ALFA Y OMEGA
MIMAJES, ENGREIMIENTOS Y EL CARCTER EN LA
EDUCACIN DE LOS NIOS
Todos los padres y aquellos que mimaban a sus hijos y luego los insultaban con
groseras, no entrarn al reino de los cielos; malditos son; la inocencia jams debi ser
atropellada; ms les valdra a estos demonios, no haber pedido la prueba de la vida.
En la prueba de la vida, surgieron los mimados, los que nunca quisieron separarse
de sus padres; ningn mimado que no quiso enfrentar l solo la prueba de la vida, ninguno
volver a entrar al reino de los cielos; en esta extraa cada los padres contribuyeron con
tres cuartas partes en la misma; y el acomplejado con el mismo contribuy con un cuarto
de descuento para s mismo; mientras ms temprana fue la edad en que se abandon un
hogar, mayor fue el puntaje de luz ganado; porque mayor fue el nmero de segundos y
molculas, que participaron en vencer a las dificultades de la vida; todo mimado desvirtu
su propio mrito; porque todo o casi todo, se lo dieron hecho; es ms fcil que entre al
reino de los cielos; uno que luch contra las adversidades de la vida; a que pueda entrar
uno que las rehuy.
En la prueba de la vida, los mimados traspasaron sus extraos complejos a sus
hijos; porque el bien y el mal, se heredan; el extrao mundo de las leyes del oro, cre
generaciones enteras, que jams volvern a entrar al reino de los cielos; porque las oblig
a desvirtuarse; se dice que las oblig, porque los creadores del extrao sistema de vida,
llamado capitalismo, se valieron del uso de la fuerza, para imponer su extrao reinado; es
ms fcil que entren al reino de los cielos, los que pertenecieron a sistemas de vida, cuyos
creadores no se haban tomado el extrao libertinaje, de tentarse en el uso de la fuerza; a
que puedan entrar, los que pertenecieron extraos sistemas de vida, que si se tomaron tal
extrao libertinaje.
En la prueba de la vida, millones de matrimonios, transmitieron a sus hijos la
indisciplina por culpa del mimaje; el mimo ser una de las ms extraas sensaciones de las
tinieblas; que ser maldecido por los mismos que se dejaron influenciar por l; porque la
indisciplina transmitida a sus hijos, la pagan los matrimonios por segundos, por molculas,
por ideas, por letras; y al pagar sus propias imperfecciones voluntarias, los matrimonios de
la prueba de la vida, se quedan sin su entrada al reino de los cielos.
En la prueba de la vida, los mimados y los mimadores, se fueron creando por
segundos, su futuro drama, su futuro llorar y crujir de dientes; porque por cada segundo
de extrao mimo, ellos perdan una futura existencia de luz; es por esto que el divino
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DIVINA REVELACIN
Evangelio de Dios aconsej: concete a ti mismo; si los millones de matrimonios de la
prueba de la vida, se hubiesen estudiado sus propias imperfecciones, el llamado mimo no
se habra conocido en la tierra; y ellos tendran mayores posibilidades, de volver a entrar
al reino de los cielos.
En la prueba de la vida, muchos mimaron a hijos con enfermedades que los
mismos padres les transmitieron; los culpables de la transmisin de enfermedades y de
mimo, lo pagan por segundos; porque la prueba de la vida consista en transmitir el
perfeccionamiento y no el imperfeccionamiento; es por esto que se escribi: todo espritu
duerme; el dormir consista en continuar siendo imperfecto y transmitirlo a otros; es ms
fcil que entren al reino de los cielos, aquellos padres que perfeccionaron sus herencias,
sin enfermedad alguna; a que puedan entrar, los que lo hicieron transmitiendo sus
enfermedades a otros.
En la televisin solar del hijo de Dios, cada cual ver si transmiti enfermedades a
sus hijos; o si sus hijos, traan enfermedades de prueba; las generaciones que vivieron
bajo la extraa influencia de la bestia, transmitieron muchas enfermedades a sus hijos;
como consecuencia de la mala y deficiente alimentacin; porque la diferencia fue gastada
en los armamentos; la bestia por asegurar su propio dominio en la tierra, robo a millones
de seres, su propia alimentacin; la bestia jug sucio a las leyes de la vida; no utiliz a la
filosofa; se vali de la astucia y de la explotacin.
Todo matrimonio que tuvo favoritismo con tal o cual hijo, lo pagan por segundos,
en el divino juicio de Dios; en el matrimonio haba que regular el amor, para agradar a
Dios, en psicologa igualitaria; porque lo igualitario es de Dios; lo desigual es del demonio;
es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que no habindose casado, no violaron la
ley del amor, cayendo en injusticia; a que puedan entrar, los matrimonios que violaron la
justicia del amor.
En la prueba de la vida, muchos creyeron que mimando a sus hijos, stos seran
mejores hijos; profundo y doloroso error; porque ninguno de los que fueron mimados por
sus padres, ninguno volver a entrar al reino de los cielos; es ms fcil que entren al reino
de Dios, los que en sus auras no tuvieron ni el menor asomo de influencias extraas, como
lo fue el extrao mimo salido de los padres; el mimo nadie lo haba pedido a Dios; porque
nadie pidi a Dios, lo que con el correr del tiempo, contribuira a su propia imperfeccin.
En la prueba de la vida, muchos de los mimados, intentarn suicidarse, en el llorar
y crujir de dientes; advertido son de que si lo hacen, volvern a ser resucitados por el hijo
de Dios; y por cada poro de carne asesinado, ellos tendrn que volver a vivir una

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ALFA Y OMEGA
existencia, en que a ellos se les asesinar, esta ley de divina justicia, se cumple para todo
el que se tom el extrao libertinaje, de suicidarse en la prueba de la vida.
El haberse suicidado en la prueba de la vida, fue un acto demonaco, porque el
espritu que lo hizo, destruy lo que no le perteneca; y advertido fue de que su todo eran
divinas alianzas en prueba de vida; el divino juicio a los suicidas, no termina en la tierra;
contina en infinitas galaxias; esto se debe a que los poros de su cuerpo de carne,
pertenecen a tales galaxias; y cada poro pidi un divino juicio de acuerdo a las divinas
leyes que rigen en su lugar de procedencia; es por esto es que fue escrito: nadie es nico;
y lo de arriba es igual a lo de abajo.
En la prueba de la vida, ocurrieron muchos crmenes; y muchos tuvieron por causa,
el mimo a travs de caracteres mal enseados; lo que escapa a la justicia humana, no
escapa la justicia divina; porque toda imperfeccin conduce a una forma de crimen; lo
molecular en las propias sensaciones que se vieron, vivi microscpicos dramas, que
escaparon al control del espritu; para atenuar esto, es que fue escrito: concete a ti
mismo.
Todos los padres que fueron dbiles de carcter en reprender las faltas de sus
hijos, no entrarn al reino de los cielos; porque ellos mismos les crearon la tragedia de no
entrar al reino de los cielos.
Todos los padres y madres que se dejaron dominar por hijos insolentes, no
entrarn al reino ni llos ni sus hijos; es ms fcil que entren al reino padres de carcter
respetuoso, a padres de carcter dbil.
Todo padre o madre que no supo corregir a sus hijos, no entrarn al reino de los
cielos; porque crearon injusticias en otros; ms les valdra a tales padres, no haber pedido
al eterno, el haber sido padre en la prueba de la vida.
En la prueba de la vida, surgi la insolencia entre padres e hijos; toda insolencia en
los hijos de hasta 12 aos de edad, lo pagan por segundos, los padres; por cada segundo
ellos perdern una existencia de luz; es ms fcil que entren al reino de los cielos, aquellos
matrimonios que les dieron a sus hijos, tal grado de perfeccin, en que no hubo ni un
segundo de insolencia, durante la crianza; a que puedan entrar, en los que hubo tan slo
un segundo o menos de un segundo de insolencia.
En la prueba de la vida, surgieron los dbiles de carcter; los que no fueron ni fro
ni caliente; los tales no recibirn ningn premio en el divino juicio de Dios; porque es ms
fcil que lo reciban, los que luchando contra la comodidad de su propio carcter, tomaron

26

DIVINA REVELACIN
alguna iniciativa en la prueba de la vida; porque al hacerlo, dieron principio a su propio
mrito.
En la prueba de la vida, existieron los dbiles de carcter, ninguno de ellos volver
a entrar al reino de los cielos; ellos haban pedido la prueba de la vida Dios, para
robustecer lo que en ellos haba de dbil; y ellos, en muchas existencias haban hecho lo
mismo; y mientras sigan siendo dbiles de carcter en la eternidad, ellos no entrarn al
reino de los cielos; porque es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que superaron
lo que en ellos haba de dbil; a que puedan entrar, los que no se superaron en sus
pruebas de vida.
En la prueba de la vida; muchos se corrompieron por que fueron dbiles de
carcter, a los tales no se les dar la oportunidad, de volver a ser de nuevo, una criatura
humana en sus futuras existencias; porque los elementos vivientes del universo, ya no
tendrn confianza en el que se corrompi; la prueba de la vida consista en oponer
resistencia mental al mal; el conocer la vida humana fue una oportunidad para el espritu;
es ms fcil que encuentre divina comprensin en el divino juicio de Dios, uno que
consider que su propia vida, era una oportunidad ms, para lograr una forma de
perfeccin; a que encuentre comprensin, uno que no lo considero as; el primero
cumpli con el divino mandato que deca: todo espritu es probado en la vida; el ltimo
con nadie cumpli.
En la prueba de la vida, todos fueron probados por Dios, a travs de sus propias
sensaciones; el carcter de cada uno, fue el vehculo de transporte del futuro destino; lo
que cada uno ser en el futuro, sali de la individualidad misma; es por esto es que fue
escrito: cada uno se hace su futuro cielo; los que negaron el cielo, no tendrn cielo;
porque es ms fcil que reciba un lugar de llegada, uno que crey; a que lo reciba, uno
que no crey.
Todos los padres o tutores que dejaron a libre albedro la ausencia de sus hijos, no
entrarn al reino de los cielos; es ms fcil que entren al reino de los cielos, padres que
controlaron a sus hijos; a que puedan entrar, padres irresponsables.
Todo padre o madre, que no se preocup de los amistades que tuvieron sus hijos,
no entrarn al reino de los cielos; porque todos los que conocieron a otros, que no se
saban las escrituras del padre, no entrarn al reino de los cielos; nadie pidi a ser alianzas
con la ignorancia en lo del padre; el trmino prometido: por sobre todas las cosas, excluye
cualquier imperfeccin imaginable.

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ALFA Y OMEGA
Todo padre y madre que no inculcaron a sus hijos la confianza en ellos, no entrarn
al reino de los cielos; es ms fcil que entren al reino, padres que fueron sinceros; a que
puedan entrar, padres que fueron hipcritas.
Todo padre y madre que no defendi a sus hijos ante las desgracias no entrarn al
reino de los cielos; as tambin a ellos les ocurrir igual en otras existencias, en otros
mundos.
Todo padre terrenal que no impidi que su hijo entrar en alianza con el llamado
militarismo, no entrar al reino de los cielos; acusados sern estos padres ciegos; por
culpa de ellos, sus hijos que sirvieron a la fuerza llamada militarismo, no entran al reino de
los cielos; todo padre que dej que su hijo violara la ley del divino padre Jehov, ser
acusado en el reino de los cielos de complicidad con el demonio de la fuerza.
Los consejos interesados dados por padres interesados a sus hijos, condenaron a
tales hijos, a no entrar al reino de los cielos; porque el divino juicio de Dios, es segundo
por segundo en todo lo imaginable hecho en la vida; esto dar lugar a que millones y
millones de hijos, maldigan a sus padres, en el llorar y crujir de dientes; porque si
hubiesen tenido padres con otras individualidades, ellos habran tenido una esperanza, de
volver a entrar al reino de los cielos; porque es ms fcil que entre al reino de los cielos,
los que tuvieron de parte de sus padres, consejos desinteresados; porque lo interesados
segn el mundo, no es del reino de los cielos; a que puedan entrar, los que tuvieron la
desdicha, de ser influenciados por padres interesados y egostas.
En la prueba de la vida, muchos cayeron por sus propios padres y familiares;
porque los imitaron; todo padre, madre u otro familiar, que no se saba de memoria el
divino Evangelio de Dios, hicieron de tentadores para los nios que en ellos creyeron; la
ignorancia de los mayores se transmiti a los menores; y la manera de pensar de los
ignorantes, fue imitada por los que con el correr del tiempo, seran tambin adultos; es
por esto es que fue escrito: ciegos guas de ciegos; es ms fcil que entren al reino de los
cielos, los que a nadie transmitieron sus ignorancias voluntarias; porque ningn dao
hicieron a travs de sus maneras de ser; a que puedan entrar, los que se descuidaron y a
otros contagiaron con sus ignorancias.
Todos aquellos que mintieron a sus padres, pasados los 12 aos de edad, no
entrarn al reino de los cielos; es ms fcil que entre uno que fue honrado y sincero; a que
pueda entrar, uno que fue mentiroso y deshonesto.
Todos aquellos o aquellas que se amanecieron por diversiones y placeres, ninguno
entrar al reino de los cielos; acusados sern delante del padre, de corruptores de
planetas, de escandalizar su divina moral.
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DIVINA REVELACIN
EL DESVIRTUAMIENTO, LA DISPERSIN MENTAL Y LA
HERENCIA TRANSMITIDA A LOS HIJOS EN LA EDUCACIN
En la prueba de la vida, muchos cayeron en sus propias costumbres heredadas de
sus padres; la ms grande cada del mundo de la prueba, la constituye el no saberse de
memoria, dentro de la respectiva individualidad, el contenido del divino Evangelio del
padre Jehov; porque todos sin excepcin alguna, prometieron a Dios, que lo de l estaba
por sobre todas las cosas; es ms fcil que vuelva a entrar al reino de los cielos, los que
habindole hecho una promesa Dios, la cumplieron en la prueba de la vida; a que puedan
entrar los que la olvidaron.
Todo llamado adulto de la prueba de la vida, que ense a los nios a ser
mezquinos, los tales no entran al reino de los cielos; tan extraa sensacin de egosmo,
jams debieron de haber la conocido los nios; todo enlodamiento a la inocencia de los
nios, se paga en el divino juicio final.
De verdad os digo, que todo parentesco familiar, es del mundo y no del reino de
los cielos; vuestro parentesco es necesario a la cualidad y calidad de vuestro sentimiento
llamado amor; es ms fcil que entre al reino, uno que no conoci el amor familiar, a uno
que lo conoci.
En la prueba de la vida, ocurri que los mismos padres desvirtuados, le
transmitieron a sus hijos, sus desvirtuamientos; y con ello los dejaron sin entrar al reino de
los cielos; en la prueba de la vida haba que cuidarse hasta de los propios padres; porque
ninguno de ellos da la vida; y porque la prueba de la vida es para todos; hombres y
animales fueron probados en sus respectivas leyes pedidas a Dios; es ms fcil que entren
al reino de los cielos, los padres que no contagiaron con sus imperfecciones a sus hijos; a
que puedan entrar, los que se durmieron y dejaron que otros heredarn tambin sus
tinieblas.
En la prueba de la vida, los que fueron padres de familia, desvirtuaron su tiempo al
no disciplinarse ni buscar dentro de ellos mismos; tales padres ignorantes, transmitieron a
sus hijos, sus extraos desvirtuamientos; fueron ciegos guas de ciegos; hicieron de sus
hijos, otros tantos ciegos del perfeccionamiento; ningn padre o madre que desvirtuaron
sus tiempos vividos, ninguno volver a entrar al reino de los cielos; es ms fcil que entre
al reino de Dios, padres que dieron el ms grande ejemplo de perfeccionamiento, que la
mente humana pueda imaginar.

29

ALFA Y OMEGA
En la prueba de la vida, se expandi la extraa ilusin a lo pasajero; esta extraa
ilusin, se fue transmitiendo de padre a hijo; y surgi desde el mismo instante, en que
surgi el llamado capitalismo de la bestia; ni los que se decan defender lo de Dios,
escaparon a la extraa ilusin; slo escaparon los nios; por lo tanto, es ms fcil que
entre al reino de Dios, un nio; a que pueda entrar un llamado adulto.
En la prueba de la vida, muchos matrimonios ensearon a sus hijos, la dispersin
mental; es decir no les ensearon disciplinas; las ideas que generaban a diario, fueron
ideas sin destino; fueron futuras existencias sin ley alguna; en el da del arma jetn, la
dispersin mental, provocar un llorar inmenso, en los que conocieron su influencia;
porque por cada idea que se gener y que tena la extraa influencia de la dispersin
mental, la criatura se perdi una futura existencia de luz; lo imperfecto salido de los
matrimonios de la prueba de la vida, y que se transmiti a los hijos, es una de las causas,
por la cual estos les maldecirn.
En los matrimonios en que hubo dispersin mental, los padres son los
responsables de tal tiniebla, hasta que sus hijos hayan cumplido los 12 aos de edad; a la
bienaventuranza nada se le descuenta; ms bien, sern ellos los que pedirn cuentas a sus
padres; porque todo dao causado en la prueba de la vida, se paga en el divino juicio de
Dios; incluyendo el dao que provocaron los padres en sus hijos; es ms fcil que entren al
reino de los cielos, aquellos matrimonios, que en las crianzas de sus hijos, no les
transmitieron ni una molcula de dispersin mental; a que puedan entrar, los que tan slo
transmitieron una molcula.
En la prueba de la vida, surgi la prdida del valor del tiempo; la ociosidad que fue
dispersin mental, se paga por segundo; cada segundo de ociosidad, cuesta la prdida de
una existencia de luz; cuesta un mayor alejamiento del reino de los cielos; la ociosidad fue
transmitida por las costumbres de los propios padres; y los que la recibieron por herencia,
no opusieron resistencia mental; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que
emplearon la resistencia mental, para combatir el mal; a que puedan entrar, los que no lo
hicieron.
En la prueba de la vida, muchos padres transmitieron a sus hijos, un extrao poder
mental; fue la dispersin mental; fue la falta de planificacin mental; fue un extrao
desorden mental, en que los hijos iban perdiendo existencias de luz, segundo por
segundo; slo los nios que cultivaron disciplina mental, ganaron existencias de luz; es
ms fcil que entren al reino de los cielos, aquellos padres y madres, que no permitieron
que sus hijos, no perdieran ni un segundo en la vida; a que puedan entrar, los que lo
permitieron; lo anterior corresponde, a la ms elevada moral, que la mente humana
pueda imaginar; y que fue pedida por todos.
30

DIVINA REVELACIN
Toda herencia individual es expansiva; el atraso evolutivo se transmiti a los hijos;
es por esto es que fue escrito: el que busca encuentra perfeccin; no hagas a otro, lo que
a ti no te gustara que te hiciesen; Es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que
ninguna tiniebla de imperfeccin transmitieron; a que puedan entrar, los que las
transmitieron.
La ley del desvirtuamiento por culpa de padres desvirtuados, rige a partir de los 12
aos de edad; porque los nios son nios de hasta 12 aos de edad, no tienen divino
juicio; nada se les exigir en los cercanos y futuros acontecimientos que se ciernen sobre
el planeta.
En la prueba de la vida, muchos creyeron en sus padres; los tales hicieron bien,
porque se haba enseado: honrars a padre y madre; ms, a los que haba que honrar,
eran a los padres que no haban violado la divina ley de Dios; porque nadie haba pedido a
Dios, honrar a violadores de su propia ley; los padres que no supieron ser padres, ellos
mismos pagan sus propios errores; hay en ellos dos divinos juicios dentro del juicio
mismo; un juicio por las faltas cometidas dentro de sus propios individualidades; y otro
juicio por violacin a los deberes de padres.
En la prueba de la vida, surgieron los padres y madres desvirtuados para con sus
obligaciones con Dios; encabezan este extrao desvirtuamiento los padres y madres
mayormente influenciados por el oro; en ellos la cualidad y la calidad de la humildad
decay hacia un excesivo materialismo; la tragedia de ellos es que tal materialismo, no lo
haban pedido a Dios, lo de ellos es extraa herencia de la bestia; es ms fcil que entren
al reino de los cielos, los que en la prueba de la vida, no se dejaron influenciar por
extraas costumbres, que ni ellos haban pedido a Dios; a que puedan entrar, los que la
adquirieron y se dejaron influenciar.
Todas las ignorancias que los matrimonios transmitieron a sus hijos, ellos lo pagan
molcula por molcula; es ms fcil que no tengan descuentos en el divino juicio de Dios,
los matrimonios que slo transmitieron perfecciones a sus hijos; para hacerse acreedor a
tal o cual perfeccin, los matrimonios tenan que saberse de memoria, dentro de sus
propias individualidades, el contenido del divino Evangelio de Dios; ninguna perfeccin
ser vlida, si sus interesados no se saban el conocimiento de Dios, expresado a travs de
su divino Evangelio.
En la prueba de la vida, surgieron extraos matrimonios, que slo transmitan
calamidades, desdichas, ignorancias, dispersiones mentales, imperfecciones; ellos fueron
los desvirtuadores de la vida; y tendrn que rendir cuenta, de sus demonacas obras; el
llamado mundo cristiano, se caracteriz en tales matrimonios; ellos practicaban la
31

ALFA Y OMEGA
explotacin del hombre por el hombre, y proclamaban que servan al Dios verdadero;
nunca se vio en toda la historia humana, a mayores hipcritas.
En la prueba de la vida, muchas madres y muchos padres, desvirtuaron el futuro
puntaje de luz a ganar de sus hijos; porque muchos les inculcaron a sus hijos, a eludir toda
forma de esfuerzo o sacrificio; les ensearon a menospreciar lo que sale de s mismo; les
desvirtuaron sus propios mritos; este extrao desvirtuamiento, fue una de las ms
sobresalientes caractersticas del llamado mundo cristiano; su causa est en la extraa
influencia, que la bestia ejerci en el extrao mundo.

MALOS EJEMPLOS, ABUSOS Y MALTRATOS A LOS


HIJOS
Todos aquellos que abusaron de los nios, no entrarn al reino de los cielos; es
ms fcil que entre uno que fue amoroso; a que pueda entrar, uno que fue malo y cruel.
Todo padre, madre, madrastra o cualquiera que estando a cargo de la inocencia
hecha nio o nia, y la hizo sufrir, no entrar al reino de los cielos; estos seres que fueron
crueles, deben sumarse para s mismos, todos los segundos transcurridos, del tiempo en
que hicieron sufrir a toda inocencia; adems deben sumar, el nmero de poros de carne,
que contenan los cuerpos de los que hicieron sufrir; a estos seres, faltos de amor, ms les
valdra no haber pedido al padre, el cuidar de los nios.
Todas las madrastra las y todos los padrastros, que no sintieron amor y cario por
sus protegidos, no entrarn al reino de los cielos; prometieron en el reino, querer a estas
criaturas, ms que sus propios hijos.
Todo padre, madre, padrastro o madrastra hicieron sufrir a hijos que estuvieron a
su cargo, no entrarn al reino de los cielos; debern sumar todos los segundos del tiempo
que hicieron sufrir a la inocencia; la mayora de tales demonios, est en la ley de la
maldicin.
Todos aquellos que mandaron a la inocencia pedir o cobrar dinero, no entrarn al
reino de los cielos; toda inocencia debi ser respetada; porque toda inocencia que dio
dinero, no entrar al reino de los cielos; porque al demonio vio; los padres y los que los
mandaron en diligencia de dinero, son los culpables de esta tragedia; 3 cuartas partes de

32

DIVINA REVELACIN
esta violacin, lo pagan los culpables, que siendo adultos, fueron ciegos para con las leyes
de la violencia.
Todos aquellos que se embriagaron en sitios pblicos, no entrarn al reino de los
cielos; y pobre de ellos, si los vieron los nios, porque maldito son; es ms fcil que entre
al reino de los cielos, uno que no conoci vicio; a que pueda entrar, uno que lo conoci y
lo prctico.
Todos aquellos que practicaron vicios delante de nios, no entrarn al reino de los
cielos; as tambin ellos sern corrompidos en sus inocencias, en otras existencias, en
otros mundos.
Todo padre o madre o familiares que sabiendo que uno de sus miembros era
vicioso y no le entregaron a la justicia terrenal, no entrarn al reino de los cielos; acusados
sern en el reino de complicidad con el demonio.
Todos aquellos padres o madres que permitieron por el exceso de celo en sus hijos,
cometieran injusticias en otros, no entrarn al reino de los cielos; la injusticia sea cual
fuere su grado, no es permitida en el cielo de los justos.
Todos los padres o personas que emplearon a la inocencia para conseguir dinero,
no entrarn al reino de los cielos; ms delicados debieron haber sido, para con los
primeros del reino de los cielos; quien hizo sufrir a la inocencia, maldecido ser; escrito
fue que los nios son los primeros en el reino de los cielos; los nios no alcanzaron a ser
influenciados por la extraa moral salido del extrao sistema de vida basado en el oro.
Slo los nios de hasta los 12 aos de edad, entrarn al nuevo reino; a ellos no se
les llamar fatales; porque desde hace muchos siglos, haban sido proclamados
bienaventurados, por el hijo de Dios; los llamados adultos sern los llamados fatales; fue
una extraa fatalidad, que bien pudo haber sido vencida, en la prueba de la vida; es ms
fcil que el hijo de Dios complazca a un nio, a que pueda complacer a un llamado adulto.

33

ALFA Y OMEGA
VIOLENCIA, VIOLACIONES, ATROPELLOS, CELOS EN LA
FAMILIA
En la prueba de la vida, muchos teniendo derechos, no los defendieron; es as que
muchos amores se dejaron atropellar; hubo esposos que atropellaron fsicamente a sus
esposas; y esposas que cayeron igual con sus esposos; los que no defendieron sus
derechos en el amor, en la prueba de la vida, tendrn divino juicio de parte de los
derechos; los derechos hablan y se expresan delante de Dios, en sus leyes de derechos; tal
como hablan y se expresan los espritus; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los
que en la prueba de la vida, defendieron sus derechos; a que puedan entrar, los que no los
defendieron.
En la prueba de la vida, muchos demonios del celo, llegaron al extremo de aislar a
sus esposas; los que cayeron en tan extraa prctica demoniaca, no entrarn al reino de
los cielos; por cada 2 de extrao encierro, provocado a otro, les corresponde el volver a
vivir, una existencia fuera del reino de los cielos; es ms fcil que entren al reino de los
cielos, los que en la prueba de la vida, opusieron resistencia mental al extrao celo; a que
puedan entrar, los que se dejaron influenciar por l.
En la prueba de la vida, muchos violaron a otros; los tales sern declarados
malditos, por el hijo de Dios; toda criatura humana, pidi a Dios, ser maldecidos y caa en
violaciones en otros; el mundo de la prueba, ver acto por acto, de todas las violaciones
que hubieron en todas las pocas, en la historia de la tierra; los violadores no tendrn ms
la vida humana, porque fueron indignos de ella.
Todos los que violaron mujeres en la prueba de la vida, todos morirn quemados
por el fuego magntico solar del hijo de Dios; si las que fueron violadas perdonan, el
divino padre Jehov tambin perdona; porque se mand perdonar; ms primero se
deber escuchar a las microscpicas molculas de carne y virtudes de las que fueron
violadas; porque se ense que todo humilde y microscpico, es grande en poder, en la
divina justicia de Dios; los que a otros violaron, ms les valdra no haber pedido la prueba
de la vida; es ms fcil que entre al reino de los cielos, uno que no se tom el extrao
libertinaje, de violar a otro; a que pueda entrar, uno que cay en tan extrao e inmoral
abuso.
Todos aquellos que violaron mujeres de cualquier edad, maldito son; no entrarn
al reino de los cielos; es ms fcil que entre uno que no conoci mujer; a que pueda
entrar, uno que conoci.
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DIVINA REVELACIN
Todas las que fueron violadas en la prueba de la vida, debieron dar cuenta a la
justicia; la que no lo hizo ser acusado de cmplice en el ultraje; es ms fcil que entren al
reino de los cielos, las que no sean acusadas de complicidad de ultraje, por el hijo de Dios;
a que entren los cmplices.
Toda escena de violacin, se ver en la televisin solar; en presencia de toda la
humanidad y de los propios protagonistas; a los violadores ms les valdra no haber
pedido la prueba de la vida Dios; porque a todos ellos se les juzgar con el fuego eterno; y
debern pagar en existencias de tinieblas, por cada molcula que posea el cuerpo de
carne que violaron; una molcula de carne equivale a una existencia; es ms fcil que
entre al reino de los cielos, uno que tentndose, opuso resistencia mental a la violacin; a
que pueda entrar, uno que se tom tan extrao libertinaje.

LA FORNICACIN, EL ADULTERIO Y LA PROSTITUCIN


Todos aquellos que fornicaron antes de unirse en matrimonio, no entrarn al reino
de los cielos; es ms fcil que entre uno que vivi incapacitado para las relaciones
sexuales; a que pueda entrar, uno que siendo normal en esta ley, fornic antes de unirse
en matrimonio.
Todos los que fornicaron, en la prueba de la vida, no entrarn al reino de los cielos;
estn dentro de esta ley, los que se tomaron el extrao libertinaje de tener relaciones
sexuales, sin ser casados; sin haber reconocido el divino Sacramento del matrimonio; todo
fornicario, se desheredo as mismo; todas sus creaciones, pertenecen a las tinieblas; en
donde no se reconocen ningn divino Sacramento; es ms fcil que entren al reino de los
cielos, los que respetaron la ley de Dios, en la prueba de la vida; a que puedan entrar los
que se dejaron influenciar, por un extrao e inmoral libertinaje.
En la prueba de la vida, surgieron los fornicarios; y el divino Evangelio de Dios
haba enseado: no fornicars; las nicas relaciones sexuales que debieron existir en cada
uno, fueron las del matrimonio; y an a estos se les exigir el haberse sabido de memoria
el divino Evangelio de Dios; si en el divino Evangelio de Dios, existen las prohibiciones, los
avisos, las advertencias, es porque existe una infinita causa para ello; los que se tomaron
el extrao libertinaje de fornicar con cualquiera, sern maldecidos por el hijo de Dios;
porque tales actos sexuales, no tiene el divino sello de Dios, y a todo maldecido, le

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ALFA Y OMEGA
reclamar las tinieblas; por culpa de los fornicario Dios, millones de seres humanos, sern
tragados por los pavoroso sismos, que provocar el divino enojo del hijo de Dios.
En el divino juicio final, sern llamados fornicador es, todos aquellos que tuvieron
relaciones sexuales con ms de una persona; porque se mand hacer una sola carne; que
equivala a un slo matrimonio; los hijos de los fornicador es, no entran al reino de los
cielos, por culpa de sus padres; es por esto es que fue escrito: los hijos maldecirn a sus
padres; y los padres a sus padres; es ms fcil que sean resucitados a nios de 12 aos de
edad, los que fueron de un slo matrimonio; a que sean resucitados los que provinieron
de padres fornicadores.
Todos los que fornicaron en la prueba de la vida, no entrarn al reino de los cielos;
ni sern resucitados a nios de 12 aos, el divino ao del 2001; todos haban de los divinos
mandamientos del padre; el que fornic lo hizo con conocimiento de causa; y sabiendo la
causa, nada espere de parte de la divinidad; slo el matrimonio por una vez en la vida, es
del reino de los cielos; porque se mand hacer una sola carne; la mayora de los que
fornicaron en la prueba de la vida, se suicidarn; tanto peor para ellos; ningn hijo nacido
de estas uniones ilegales delante del padre, ninguno entrar al reino de los cielos; porque
heredaron de sus inmorales padres, leyes que ni ellos pidieron en el reino; leyes extraas
que no estn escritas en sus pedidos de vidas; nadie de este mundo, pidi al padre, hacer
lo contrario a sus divinos mandamientos.
Todos aquellos que engaaron en el amor, no entrarn al reino de los cielos; es
ms fcil que entre al reino, uno que no conoci el amor pero que no engao; a que
pueda entrar, uno que lo conoci y engao.
Todos los adlteros, hombres o mujeres, sern tratados de vulgares prostitutas en
el divino juicio final; y todos sin excepcin tendrn que publicar sus nombres, en todos los
peridicos del mundo y en todos los idiomas; ellos mismos pidieron al padre ser juzgados
en juicio pblico y universal; ellos mismos pidieron juicio por sobre todas las cosas
imaginables.
Los adlteros y fornicarios de la prueba de la vida, estn condenados; tales
demonios tienen tantos puntajes de tinieblas, como fue el nmero de los poros de la
carne; esto no sita en la ley de la maldicin; terrible le en que los condenados mueren sin
que ojo alguno los vea; los adlteros y fornicarios, se maldecirn entre ellos; llorar y crujir
de dientes de todo un mundo, que crey que lo oculto no sera juzgado; todas las escenas
de los malditos adlteros y fornicario es, se vern en la televisin solar; tambin llamado
el libro de la vida, en el reino de los cielos.

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DIVINA REVELACIN
Todas aquellas que concibieron y tuvieron relaciones sexuales con muchos
hombres, no entrarn al reino de los cielos; maldecido sern por sus propios hijos; porque
por causa de ellas, ninguna herencia carnal entra al reino de los cielos.
En la prueba de la vida, una de las mayores cadas, fue la de los que se atribuyeron
muchas esposas; el divino mandato del divino padre Jehov, que dice: hars una sola
carne, significaba para el mundo de la prueba, que se tena derecho a un slo matrimonio
noms; ninguno de los que tuvieron muchas esposas en la prueba de la vida, ninguno ha
vuelto a entrar al reino de los cielos; es ms fcil que vuelva a entrar al reino, los que
trataron de imitar en s mismos lo enseado por el reino, a que puedan entrar, los que en
sus libres albedros, no tomaron en cuenta, lo enseado en las divinas escrituras del padre
Jehov.
Todos los esposos y esposas que se engaaron unos a otros, no entrarn al reino
de los cielos; es ms fcil que entre al reino, un matrimonio que no conoci el oro, a uno
que lo conoci.
El llamado amor libre, no es del reino de los cielos; el verdadero amor, es aquel
que tom en cuenta, la divina moral del divino Evangelio del padre; el llamado amor libre,
es producto de un extrao libertinaje, salido de un extrao sistema de vida, cuyo Dios fue
el oro; ninguno de los que practicaron, tan extrao amor, ninguno entrar al reino del
padre; ni ninguno a entrado; es ms fcil que entren al reino, los que no conocieron el
amor, en su prueba de vida; a que puedan entrar, los que habindolo conocido se dejaron
tentar por un extrao libertinaje.
Las que se tentaron en tener amistad con hombres casados y los que se tentaron
en tener amistad con mujeres casadas, no volvern a entrar al reino de los cielos; es ms
fcil que entre al reino de Dios, los que no mancharon el amor, ni en una molcula
siquiera; los que escandalizaron y desvirtuaron al amor, no volvern a conocer lo en
futuras existencias; es ms fcil que vuelva a conocer el amor, uno que lo respet en la
prueba de la vida.
Los que anduvieron con hombres casados y los que anduvieron con mujeres
casadas, lo pagan por segundos; el hijo de Dios los mostrar en la televisin solar; el
mundo de la prueba vern todas las escenas amorosas, de los desvirtuado les del amor;
por cada segundo de extrao amor, los inmorales tendrn que vivir una existencia en que
no conocern el amor.
Del total de puntajes de tinieblas, de una prostituta, tres cuartas partes recae en
los creadores del capitalismo; con sus injusticias, empujaron a la perdicin, a muchos hijos
e hijas del padre Jehov.
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ALFA Y OMEGA
En la prueba de la vida muchas mujeres se prostituyeron; en esta cada de
inmoralidad, tambin participan los que tuvieron relaciones sexuales con ellas; porque
fueron cmplices en cuerpo y alma, de la violacin de la degeneracin de las leyes de la
carne; del total de puntaje de tinieblas de las prostitutas del mundo, tres cuartas partes se
los llevan los que legalizaron la prostitucin en sus respectivos pases; como igualmente
los creadores y sostenedores, del extrao sistema de vida, llamado capitalismo.
En la prueba de la vida, se desat entre sus generaciones, un extrao libertinaje; el
mundo conoci los ms variados escndalos; uno de los escndalos ms comunes, fue el
de exhibir el cuerpo de carne, en las playas del mundo; las mujeres que cayeron en
exhibicin de sus cuerpos, sern llamadas prostitutas por el hijo de Dios; y los hombres
que se exhibieron, se les llamar desnaturalizados; esto provoca llorar y crujir de dientes
en todos los que conocieron la ciencia del bien; los nicos que escapan a esto, son los
nios de hasta los 12 aos de edad; es ms fcil que entren al reino de Dios, uno que fue
nio en medio de violadores de la ley de Dios; a que puedan entrar, los que fueron adultos
y que violaron lo de Dios, con conocimiento de causa.
En la prueba de la vida, hubieron muchos escndalos; entre los muchos, estuvieron
los que quitaban amores ajenos; toda mujer que quit el hombre a otra, ser declarado
prostituta por el hijo de Dios; y todo hombre que quit mujer a otro, ser declarado
desnaturalizado por el hijo de Dios; en ambos casos a ellos se les quitar la vida humana;
ellos fueron una de las causas, de la degeneracin del rbol de la vida; llamado tambin,
lnea genial lgica de reencarnaciones, pedidas a Dios; es ms fcil que entren al reino de
los cielos, los que slo hicieron una sola carne o un slo matrimonio, segn lo pedido a
Dios; a que puedan entrar los degeneradores que se tomaron el extrao libertinaje, de
hacer las cosas en desorden mental.
Todo escandalosa o escandaloso que no respet a los seres casados, no entrarn al
reino de los cielos; nadie pidi a Dios, atropellar los divinos sacramentos; es ms fcil que
vuelvan a tener divinos sacramentos en sus existencias futuras, los que en la prueba de la
vida, los respetaron; a que vuelvan a tener los, los que los desvirtuaron.
En la prueba de la vida, muchos tuvieron relaciones sexuales ilcitas; es decir no
tenan el divino sello de Dios, expresado a travs del Sacramento llamado matrimonio;
este extrao libertinaje para con la carne, los escandalosos lo pagan por molculas; y sus
escenas de libertinaje sexual, se vern en la televisin solar, en presencia de todo el
planeta; ellos mismos haban pedido a Dios, que fueran exhibidos al mundo, si es que ellos
llegasen a violar la ley de Dios; la justicia con ocultamiento, no se conoce en el reino de los
cielos.

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DIVINA REVELACIN
En la prueba de la vida, muchos inmorales se tomaron el extrao libertinaje, de
tener relaciones sexuales con los familiares de la esposa o del esposo; los que lo hicieron
perdern la vida humana; y sern maldecidos por el hijo de Dios; las escenas de tales
inmorales, se vern en la televisin solar, en presencia de los hijos y del planeta entero;
para que nadie violara la ley de la herencia, es que uno de los mandamientos enseaba:
no fornicars; por culpa de tales degenerados, la humanidad deber enfrentar pavoroso
sismos en que millones de seres sern tragados por la tierra.
Los extraos engaadores del amor, tendrn que pagar lo por segundos, molculas
e ideas; por cada una de estas microscpicas unidades, los engaadores del amor, tendrn
que vivir una existencia, fuera del reino de Dios; y en cada existencia a ellos se les
engaar; es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que a nadie engaaron en la
prueba de la vida; a que puedan entrar, los que se tomaron el extrao libertinaje de
engaar.
Toda mujer de la prueba de la vida, que sostuvo relaciones amorosas con hombres
afeminados, que usaban melena de mujer, no entrarn al reino de Dios; porque lo inmoral
no es del reino de los cielos; a tales mujeres, el hijo de Dios las llamar prostitutas,
desvirtuadas de las leyes del amor; esta extraa inmoralidad en la que cayeron millones
de mujeres, ser llamada en el llorar y crujir de dientes, desequilibrio de la moral en el
amor; es ms fcil que entren al reino de los cielos, aquellas mujeres cuyos ojos jams
vieron a hombres desnaturalizados o afeminados a travs de extraas modas y
costumbres; a que puedan entrar, las que las vieron.
En la prueba de la vida, muchos tuvieron muchos amores; ninguno de ellos volver
a entrar al reino de los cielos; porque se mand a ser una sola carne, un slo matrimonio;
es ms fcil que entren al reino de los cielos, los que en su amor, tomaron en cuenta lo de
Dios; a que puedan entrar, los que no lo tomaron en cuenta.
En la prueba de la vida, hubieron muchas clases de amores; es ms fcil que entren
al reino de los cielos, los amores que nadie conoci a que puedan entrar, los amores que
dieron que hablar al mundo; ningn famoso o famosa del amor, ninguno ha vuelto a
entrar al reino de los cielos; ni ninguno entrar; la fama salida de un extrao y
desconocido sistema de vida, ningn premio recibe del reino de los cielos.
En la prueba de la vida hubieron millones de amores; ninguno de tales amores,
ser del divino agrado del hijo de Dios; lo que equivale a decir, que ninguno de ellos,
volver a entrar al reino de los cielos; es por eso es que fue escrito: y habr llorar y crujir
de dientes; los amores de la tierra, fueron extraos amores; pues todos violaron las

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ALFA Y OMEGA
divinas leyes de Dios; es ms fcil que entre al reino de los cielos, uno que no conoci
amor en la tierra; a que pueda entrar, uno que tuvo la desdicha de conocerlo.
Toda extraa escena amorosa en la va pblica, es puntaje de tinieblas para sus
protagonistas; tan extraa moral nadie la pidi al padre; todo inmoral que hizo del amor
un espectculo pblico, no entrar al reino de los cielos; tales inmorales tienen que
calcular el nmero de segundos que contena el tiempo de toda inmoralidad pblica; cada
segundo de inmoralidad en la prueba de la vida, equivale a volver a vivir una existencia,
fuera del reino de los cielos.
En la prueba de la vida, muchos hermanos y hermanas con sanguneas, se hicieron
el amor, ninguno de ellos volver a entrar al reino de los cielos; este pecado es uno de los
ms horribles, de la prueba de la vida; porque tales violadores de la ley de la vida, se
quedan sin reino, sin Dios, sin herencia; ya no vuelven a ser hermanos; los que no
respetaron las leyes del sexo, se vuelven vagabundos eternos en espacios de tinieblas;
toda violacin sexual que viol la ley de Dios, todo el planeta lo ver en la televisin solar;
as lo pidieron los espritus a Dios, si es que ellos caan inmoralidades, en el lejano y
desconocido planeta de pruebas.
En la prueba de la vida, surgieron los engaadores del amor; los que se burlaron
del cario de otros; todas las demonacas escenas de engaos en el amor, toda se vern
en la televisin solar del hijo de Dios; a los que engaaron en el amor, se les quitar la vida
humana; y en los primeros sismos provocados por el hijo de Dios, ellos partirn de este
mundo; y en sus futuras existencias, si es que se les conceden, no podrn contar con el
divino concurso del amor; los tales tendrn que pedir extraas sensaciones, desconocidas
por ellos mismos; sern individualidades extraas inexpresivas.

EL DIVORCIO
En la prueba de la vida, muchos hicieron fracasar sus matrimonios por capricho
personal; los que as hicieron, olvidaron la divina parbola advertencia que dice: no hagas
a otro, lo que a ti no te gustara que te hiciesen; los que se dejaron influenciar, por el
extrao capricho, lo pagan segundo por segundo; los tales tienen que calcular el nmero
de segundos que contena el tiempo total que duro el capricho; por cada segundo vivido
en la extraa influencia del capricho, les corresponde vivir una existencia fuera del reino
de los cielos; esto se debe a que la criatura pidi a Dios, el juicio por sobre todas las cosas;
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DIVINA REVELACIN
el trmino: por sobre todas las cosas, incluye a lo ms microscpico que la mente pueda
imaginar; inclua segundos, instantes, ideas y molculas; es ms fcil que entren al reino
de los cielos, los que opusieron resistencia mental, a la extraa influencia del capricho; a
que puedan entrar los que se durmieron en esta extraa sensacin.
En la prueba de la vida, hubieron muchos matrimonios que pisotearon con sus
inmoralidades de sus propios libertinajes, al divino Sacramento llamado matrimonio;
muchos se separaron por mero capricho sin motivo justificado; los que as hicieron, no
volvern a entrar al reino de los cielos; es ms fcil que entren al reino de los cielos,
aquellos matrimonios que tuvieron la paciencia de vivir unidos, a pesar de las duras
pruebas; a que puedan entrar, los matrimonios, que se tomaron el extrao libertinaje de
violar una promesa.
El llamado divorcio, es un extrao libertinaje, salido de los espritus, en prueba de
vida; ningn divorciado divorciada entrar al reino de los cielos; ni ninguno a entrado; el
extrao divorcio no est escrito en el reino de los cielos; el extrao libertinaje salido del
extrao sistema de vida del oro, produjo el divorcio; que es a la vez otro libertinaje,
dentro del libertinaje; por culpa de los padres que escandalizaron con el divorcio, sus hijos
no volvern a entrar al reino de los cielos; llorar y crujir de dientes habr en la herencia de
estos seres.
A las mujeres del mundo; todo matrimonio separado por caprichos humanos, no
entrar al reino de los cielos; es ms fcil que entre al reino, uno que respet la unin
conyugal por sobre todas las cosas, a uno que no la respeto.
En el llorar y crujir de dientes, millones de matrimonios se separarn, maldiciendo
ser el haberse conocido; porque el error, la injusticia, la ignorancia dentro de un
matrimonio, se descuenta por segundos, por molculas y por ideas; correspondiendo a
una de estas microscpicas unidades, una existencia de luz prdida; mientras mayor fue el
nmero de existencias de luz, que se gan un espritu, mayores sern sus posibilidades, de
entrar al reino de los cielos.

LA MORAL, EL SEXO, LA HOMOSEXUALIDAD


El que pidi sexo en la prueba de la vida, debi respetar el sexo toda la vida; jams
nunca debi haber escandalizado al sexo; porque todo sexo es viviente delante del padre;
todo sexo habla en sus leyes de sexo; y todo sexo se queja al padre, cuando el espritu que
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se uni a l, para probar vida, lo escandaliz; nadie jams debi haber mostrado, ni una
molcula de sus intimidades fsicas; que en lo hizo sea hombre o mujer, ms les valdra no
haber pedido la prueba de la vida.
Todos aquellos hombres y mujeres que se exhibieron en las calles del mundo,
mostrando sus intimidades, no entrarn al reino de los cielos; sern acusados en la divina
presencia del padre, por sus propios poros de carne y por sus propias virtudes del espritu.
En la prueba de la vida, muchos protagonizaron escenas escandalosas en las calles
del mundo; tales escenas se vern en la televisin solar del hijo de Dios; a los
protagonistas de escenas escandalosas, ms les valdra, no haber pedido la prueba de la
vida; porque por escandalosos se les quitar la vida; es ms fcil que la divinidad que da la
vida, la vuelva a dar, a los que no la escandalizan; a que se la de, a los que se tomaron el
extrao libertinaje, de escandalizarla.
En la prueba de la vida, haba que cuidarse de los que en todo momento violaban
la ley de Dios; en la televisin solar, todo el mundo se ver as mismo; y el hijo de Dios,
dictar divino juicio, segn fue la compaa, la amistad y las relaciones que cada cual tuvo
en la prueba de la vida; es ms fcil que reciba premio de moral completo, uno que jams
conoci a inmorales, que siendo hombres, vestan como mujeres; y a las mujeres que
vestan como hombres; porque el sexo se queja a Dios, en sus leyes de sexo; nadie pidi a
Dios, inmoralizar sobre s mismo; nadie pidi a Dios, vestir modas o prendas, que
correspondan al sexo opuesto.
Todo inmoral que siendo hombre, vivi con cabellera de mujer, no entrar al reino
de los cielos; ningn escandaloso de ninguna categora, volver a entrar al reino del padre;
muchos en este mundo confunden el modo de vivir del mundo antiguo, con el de ellos; si
los antiguos usaban cabellera, se debi a leyes terrazas; los antiguos nada saban de
modas vanidosos, ellos cumplan con la ley pedida en el reino; hay que saber distinguir las
cosas; una ley es por mandato, pedido; y otra ley, es salida de una extraa moral, la que a
su vez, sali de un extrao sistema de vida, basado en las leyes del oro.
Todos aquellos que escandalizaron con el sexo, no entrarn al reino de los cielos; o
se es hombre posee es mujer; quien visti prendas del sexo opuesto, debern sumar los
segundos del tiempo que las uso; cada segundo de inmoralidad en el vestir, equivale a
vivir una existencia fuera del reino de los cielos.
Si los inmorales que siendo hombres, usaron melenas propias de mujeres, lo
pagarn por cabello; la llamada sociedad humana que los acept, ser acusada por el hijo
de Dios, de cmplice en el escndalo del sexo; los nicos que estaban exentos de esta

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divina ley de justicia, sern los que protestaron pblicamente, de este extrao atropello a
los sexos.
Contina
Escribe: El Alfa y Omega.

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