TEMA 2

Cmo saber (qu se sabe (cundo se sabe))?

(dilogo quizs verdico)

-La Verdad? Qu es la Verdad!? cuentan que con esta pregunta contest su
seor Poncio Pilatos a la respuesta de nuestro seor Jesucristo
Lo que el evangelio no cuenta (porque no era su tema) es que a Pilatos se le
qued el problema en la cabeza, y ms o menos a la hora en que clavaban a
Cristo en la cruz, junto a dos malhechores, Pilatos hizo llamar a sus
intelectuales de palacio:
-A ver, vosotros, que no me saco de la cabeza este problema. Decidme la
verdad: qu es la verdad?
-Qu quiere decir, seor?
-Que en qu consiste que una cosa que yo diga sea verdad y no me hagis la
pelota, diciendo que nunca me equivoco!
-Seor dijo uno-, segn un sabio griego, llamado Aristteles, la verdad
consiste en pensar o decir que es lo que es, y que no es lo que no es. Y la
falsedad es justo lo contrario, o sea, decir que es lo que no es, y que no es lo
que es.
-Puedes ponerme un ejemplo? le dijo Pilatos-: hoy he tenido tantos juicios
que tengo el juicio un poco espeso.
-Claro, seor. Por ejemplo, si digo que est lloviendo, y est lloviendo, digo la
verdad.
-Parece muy claro dice Pilatos-. Aunque a veces me pregunto si tengo que
pagaros para eso
-Seor intervino otro sabio-, permitid que os interrumpa
-Qu quieres?
-Es que dijo el otro- yo, siguiendo a otra escuela, no creo que sea verdad lo
que mi compaero dice que es la Verdad.
-Y qu dices t que es? dijo Pilatos.
-Veris contest-, yo creo que, en verdad, nada es verdadero (salvo lo que
dice su majestad, se entiende)
-Qu dices, chalado? Crees que me voy a creer que soy tan especial? Y de
dnde sacas t que nada es verdad?
-Un sabio griego dijo el otro-, llamado Gorgias, deca que, como todo lo que
pienso est en mi pensamiento, y no puedo salir de l, entonces, o todo lo
que pienso es verdadero, o todo es falso. Pero como no me puedo creer que
haya, por ejemplo, una batalla de carros en el mar, aunque lo est pensando,
entonces, todos mis pensamientos son inciertos.
-O sea, que segn t, se equivoca Aristteles cuando dice que la Verdad es
decir que es lo que es
-Es que, mi seor, no podemos saber lo que es, sino slo lo que creemos
nosotros, y no hay manera de salir de ah Adems, si pensar es pensar lo que
es, en qu estamos pensando cuando pensamos en los unicornios, que no
existen?
-Qu liantes sois! dijo Pilatos-. Cada vez tengo ms dudas de que deba
manteneros, panda de rufianes. Eso es todo lo que me puedes ensear, si
dices que nada es verdad? A ver Pilatos se volvi al tercero-, t, dame
tambin t tu opinin!

-Seor dijo el otro, casi temblando- yo, siguiendo a otro viejo maestro
griego, llamado Protgoras, digo que no debis temer lo que acaba de decir
mi compaero, porque la verdad es que todo lo que pensis es verdadero.
-Otro pelotillero? exclam Poncio.
-No, seor contest el tercer sabio-, no me refiero slo a usted, sino a todos.
-Cmo!? Quieres decir que Barrabs tambin dice siempre la verdad?
-No, claro dijo el otro- quiero decir que, cuando no mienten, todos creen la
verdad.
-O sea, que nadie se equivoca, nunca
-Cada uno ve las cosas como las ve, y tiene que creer lo que ve. Desde su
punto de vista, as son las cosas.
-Pero, no decs los sabios que hay puntos de vista equivocados?
-Eso, seor, es una simple forma de hablar. En realidad, la realidad es una
para cada uno, y nadie puede sobrevolar las realidades de los dems para
saber cul se acerca a la realidad nica, as que eso para nosotros no tiene
sentido.
-Pero no dicen nuestros sumos sacerdotes que los dioses saben la verdad?
-S claro, seor, yo no me meto en teologa, porque de eso no entiendo. Sobre
esos asuntos yo me lavo las manos Hablo como simple filsofo.
-Canalla! Crees que no noto que te cachondeas de m? As que, segn
Aristteles y t mirando al primero- podemos saber y decir la verdad; segn
Gorgias y t al segundo- todo es falso; y segn t mirando al tercero- todo es
verdadero Muy bien, muy bien. As que lo mismo daba que soltara a Barrabs
o no, que crucificase a ese judo harapiento o no Vamos a hacer una cosa: os
vais a ir al cuarto de pensar y no vais a salir de all hasta que no os pongis de
acuerdo. Hasta entonces, no vais a comer ni beber y os prometo que eso va a
ser verdad de la buena! Claro que, a vosotros no os importar no?
-Perdn, seor dijo el primero de los sabios-, a m s.

Saber algo, se supone, es tener en la mente lo

mismo que hay en la realidad.
Pero
-Cmo puede haber en la mente lo mismo que en la
realidad?
-Cmo podemos saber eso?