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- Biografa de los siguientes filsofos:

Nicols de Cusa:
Nicolaus von Kues o Nicols de Cusa (Cusa, Trveris, 1401 - Todi, Umbra, 11 de agosto de 1464). Su
nombre primitivo era Nicolaus Krebs o Chrypffs, pero fue conocido por Nicols de Cusa por la ciudad en que
naci, Kues. Hijo del naviero Johan Cryfts y de Catherina Roemer. Telogo y filsofo, es considerado el padre de
la filosofa alemana y, como personaje clave en la transicin del pensamiento medieval al delRenacimiento, uno
de los primeros filsofos de la modernidad.
Estudi griego y hebreo, adems de Filosofa, Teologa, Matemticas, Astronoma y muchas otras disciplinas.
A los 22 aos de edad obtuvo el doctorado en Derecho Cannico, y en 1448 fue nombrado cardenal.
En 1425 se matricul en Teologa en la Universidad de Colonia, donde estudi las doctrinas de Alberto Magno,
el platonismo y Raimundo Lulio. Desde 1426 fue secretario del legado papal (Orsini), lo que le permiti acceder
al crculo de loshumanistas e introducirse en el mundo de la poltica eclesistica. l mismo se dedic al estudio
de cdices, descubriendo hasta 800 textos de Cicern y, en 1429, uno con 16 comedias de Plauto que entreg al
cardenal Orsini, entre otros textos.
En 1448 es nombrado cardenal y Obispo de Bresanona. El duque Segismundo no acepta el nombramiento.
Destacando sobre todo en su actividad poltica como legado papal, se empe en hacer una reforma de la
Iglesia, y fue un gran conciliador de posturas confrontadas, llegando incluso a unificarlas. En 1459 el papa Po
II le nombra Camarlengo del Colegio Cardenalicio y Vicario General.

Todo conocimiento va desde lo conocido a lo desconocido mediante el establecimiento de

proporcionalidades.

No existe proporcin perfecta entre la cosa conocida y nuestro conocimiento de ella ni, en general, entre
lo medido y la medida. La ciencia humana es, por ello, conjetural.

Dios es ratio essendi y ratio cognoscendi de toda la realidad; de modo que en cualquier investigacin
filosfica tiene por horizonte a Dios. No hay pregunta ni ente que no suponga necesariamente a Dios como
su principio.

Durante los siglos XIV y XV se realizaron varias reformas dentro de la misma Iglesia Catlica. Nicols de Cusa
fue el impulsor de la reforma en los pases germnicos. Educado por los Hermanos de la Vida Comn y dentro
de la Devotio moderna un movimiento reformador nacido en los Pases Bajos y fundado por otro
reformador Gerardo Groote Nicols de Cusa lleg a Alemania como cardenal con el objetivo de reformar la
iglesia germnica. Inici su tarea en Salzburgo, donde celebr un concilio provincial con vista a la reforma del
clero y a la mayor unin con el Papa de Roma. Nicols de Cusa se opuso a la idea de que seres humanos
pudieran tener relaciones carnales con demonios ni que pudieran adoptar formas de animales.

Giovanni Pico della Mirandola

(Mirandola, actual Italia, 1463 - Florencia, 1494) Humanista y filsofo italiano. Estudi derecho en la
Universidad de Bolonia y en los ms importantes centros de Italia y Francia. En pleno auge del Renacimiento,
public en Roma sus clebres novecientas tesis, tituladas Conclusiones philosophicae, cabalisticae et
theologicae (1486). En ellas manifest la intencin de demostrar la verdadera naturaleza del cristianismo,
considerndolo como el punto de confluencia de todas las tradiciones filosficas anteriores, incluidas la
filosofa griega, la astrologa, la cbala y la magia. Sus teoras fueron combatidas duramente por la curia
romana y trece de sus tesis fueron condenadas por los telogos de la poca, motivo por el cual fue perseguido

por hereje y pas tres meses encerrado en la torre de Vincennes. Tras ese perodo, se encomend a la
proteccin de Lorenzo el Magnfico, en Florencia. En 1489 public Heptaplus, comentario cabalstico sobre el
libro del Gnesis, y en 1492 De ente et uno, una crtica al platonismo de Ficino. Falleci tras ser envenenado
por su secretario.
Por sus tesis sobre la superioridad y el protagonismo del hombre en el universo y sobre la libertad de la
conciencia y la voluntad humana, el escritor y filsofo italiano Pico della Mirandola es considerado una de las
figuras centrales del humanismo. En su juventud estudi derecho cannico en Bolonia, letras en Ferrara y
filosofa en Padua, ciudad en la que entr en contacto con el averrosmo. En 1484 se traslad a Florencia,
donde se hizo ntimo amigo de Lorenzo de Mdicis y se convirti en uno de los colaboradores ms activos de la
Academia platnica.
Dotado de una inteligencia precoz y de prodigiosa memoria, pudo formarse rpidamente una cultura muy
amplia, que inclua el conocimiento de las lenguas hebrea, rabe, griega y caldea. Tras una breve estancia en
Pars, en 1486 se instal en Roma y public sus famosas novecientas tesis bajo el ttulo de Conclusiones
philosophicae, cabalisticae et theologicae. Pretenda con ellas promover un debate pblico, en el que deberan
haber participado los hombres ms eruditos de su tiempo, sobre los principales problemas filosficos y
teolgicos.
En la Conclusiones, clara muestra de su enorme erudicin, plasm los dos motivos capitales de su filosofa: la
ntima concordancia de las principales expresiones filosficas y religiosas del pensamiento, y la concepcin del
universo compuesto por tres rdenes de realidad: el mundo intelectual, de Dios y de los ngeles, el mundo de
las esferas celestes y el mundo sublunar. El hombre, como centro del universo, es un microcosmos que
participa de las tres rdenes y que gracias a su total libertad puede crearse su propia condicin. El clebre
"Discurso sobre la dignidad del hombre", texto escrito como introduccin a las Conclusiones, ha sido definido
como el manifiesto del pensamiento renacentista.

Aristteles
(Estagira, 384-Calcis, 322 a.J.C.) Filsofo griego. Hijo del mdico real de Macedonia, estuvo veinte aos en la
Academia de Platn, primero como discpulo y luego como investigador y como tutor. Candidato a ser el
sucesor del maestro, se afirma (aunque es dudoso) que qued despechado por el nepotismo de la eleccin de
Espeusipo y march a Assos (Asia Menor), donde escribi su dilogo Sobre la filosofa (la carta de Assos) y
fund un centro de estudio bajo la proteccin de su amigo Hermias, gobernador de Atarnea, con una de cuyas
parientes, llamada Pitias, se cas.
Muerto Hermias (capturado y crucificado por el strapa Mentor), parti hacia Lesbos como husped de
Teofrasto; fiel a la amistad, compuso la Oda a la virtud, en memoria de Hermias y por la que veinte aos
despus sus enemigos intentaron procesarle por impiedad. Acept luego de Filipo II de Macedonia el cargo de
preceptor de Alejandro (de 13 aos), quien siempre conservara un gran respeto por su maestro, le apoyara
econmicamente e incluso le mandara desde el Indo ejemplares de la fauna y de la flora de su imperio.
Aristteles se haba trasladado mientras tanto, de nuevo, a Atenas y haba fundado el Liceo, donde enseaba
paseando (de ah el nombre de escuela peripattica), segua sus investigaciones y anlisis de datos,
correspondientes a los ms diversos campos (arte dramtico, constituciones polticas, deportes olmpicos,
zoologa), y elaboraba una veintena de obras. Sin embargo, al morir Alejandro (a los 33 aos), el clan de
Demstenes (autor de lasFilpicas y, por tanto, enemigo de Aristteles) se envalenton y el Estagirita volvi
a decidir su partida, para ahorrar a los atenienses un segundo atentado contra la filosofa (el primero lo
haban cometido con Scrates). Al ao siguiente, mora en Eubea de lcera de estmago.

Marsilio Ficino
(Figline, actual Italia, 1433-Florencia, 1499) Filsofo y humanista italiano. Estudi en Florencia y Pisa,
interesndose especialmente por el griego y el hebreo. El apoyo del mecenas florentino Cosme de Mdicis le
permiti abrir una renovada Academia platnica cerca de Florencia. Junto con Pico della Mirandola desempe
un papel fundamental en el impulso de los estudios humansticos y sobre todo en la difusin del pensamiento
de Platn, a quien tradujo y coment abundantemente, junto a Plotino y algunos neoplatnicos. En 1473 fue
ordenado sacerdote. El objetivo de Ficino era conectar la filosofa griega con la revelacin cristiana,
considerando que la verdad se revelaba en ambas, y que era precisamente su escisin la responsable de la
degradacin que haban sufrido. Sus ideas fueron decisivas para el desarrollo del Renacimiento potico,
contribuyendo a la formulacin de las diversas teoras del amor, a las que tanto recurrieron los poetas de su
tiempo. Encomi la figura del reformador dominico Savonarola, y, cuando ste fue condenado y ejecutado en
la horca, opt por la fuga, una vez hubo comprobado la amenaza que pesaba sobre l. Entre sus obras
destaca su Teologa platnica (1482).

Que es Historia del arte: es una disciplina de las ciencias sociales que estudia la evolucin del arte a
travs del tiempo.

Que es Arte: El arte es el conjunto de disciplinas que se orientan a una finalidad expresiva y esttica. Si bien
es cierto que un gran nmero de actividades humanas guardan relacin con la capacidad de expresin y la
esttica, solo en el arte estas caractersticas se presentan como sentido y razn de ser.

Clasificacin de las Artes: La clasificacin de las artes est ntimamente ligada al concepto de arte en
una determinada cultura.

Artes mayores y artes menores

Se tiene constancia de que ya en la Antigua Grecia las artes eran diferenciadas y clasificadas jerrquicamente
por su superioridad moral segn los sentidos empleados en la percepcin de las obras siendo llamadas artes
menores las que se huelen, saborean o tocan y artes superiores las que se ven y escuchan.
Artes liberales y artes mecnicas
En la Antigua Roma la distincin se realiza entre las artes que requieren el uso de las manos y las que no
correspondindose respectivamente con la divisin medieval entre las denominadas artes mecnicas y artes
liberales.
Bellas Artes y artes aplicadas
Bellas Artes es una expresin acuada en el siglo XVIII para distinguir las artes cuyo fin es la belleza, el arte
por el arte, en oposicin a los oficios como la artesana y otras artes llamadas aplicadas, industriales o
decorativas, que han de anteponer su funcin prctica a la esttica.
CLASIFICACIN DE LAS ARTES EN LA ACTUALIDAD
Las categoras a continuacin no tienen una definicin y lmites estrictos, ni tampoco son la mayora
excluyentes unas de otras. Es decir, una actividad artstica puede pertenecer a varias categoras a la vez al
tener atributos de diferentes categoras.
Bellas Artes
La expresin 'Bellas Artes' sigue vigente en nuestros das con ms de un significado:

Las 7 Bellas Artes que renen el conjunto de actividades artsticas clsicas revisadas y actualizadas
en el siglo XX: la arquitectura, la escultura, la pintura, la literatura, la danza y el teatro, la msica y
el fotografa y el cmic como octavo y noveno arte.
Sinnimo de arte puro o artes nobles en oposicin a las artes aplicadas y las artes de ornato (las
mismas disciplinas de Bellas Artes, pero practicadas por divertimento con un nivel inferior al profesional).
Sinnimo de artes visuales. En algunas academias y museos de Bellas Artes la expresin se limita a
las artes visuales por herencia de las disciplinas que se impartan en los antiguos sistemas acadmicos de
Bellas Artes.
Artes visuales
Las artes visuales son aquellas disciplinas artsticas en las que prima el contenido visual.
Ejemplos de artes visuales: pintura, fotografa, vdeo, dibujo, grabado...
Ejemplos de artes no visuales: msica, literatura...
Artes plsticas
Las artes plsticas son aquellas disciplinas en las que el artista crea la obra usando activamente la materia.
Ejemplos de artes plsticas: escultura, arquitectura, pintura, grabado, dibujo...
Ejemplos de artes no plsticas: vdeo, msica, literatura...
Artes aplicadas
Los conceptos artes aplicadas, funcionales, industriales o decorativas son sinnimos. Todos ellos se refieren a
los productos cuya esttica o plstica est supeditada a su funcin.
Ejemplos de artes aplicadas: Arquitectura funcional, fotografa periodstica, diseo, ilustracin...
Ejemplos de artes no aplicadas: Arquitectura monumental, fotografa artstica...
Artes escnicas
Artes escnicas son aquellas actividades artsticas que se practican en un espacio escnico.
Ejemplos de artes escnicas: Performance, danza, teatro...
Ejemplos de artes no escnicas: Arquitectura, fotografa...
Artes musicales o sonoras
Las artes musicales o sonoras que manipulan como elemento principal los sonidos y los silenciosos y han de
percibirse a travs de la escucha.

Artes literarias
Las obras literarias tienen como elemento la manipulacin de la palabra escrita que puede ser leda o
escuchada.
Artes grficas
La expresin de artes grficas naci con la invencin de la imprenta de Gutenberg y abarca las tcnicas de
impresin ms que una variedad de actividades artsticas per se, pero ya que la nomenclatura es similar al
resto de las categoras considerado que es mejor incluir la definicin y evitar posibles confusiones.

La belleza de la historia del arte:

A partir del siglo XVIII surgen reflexiones filosficas del arte. La esttica es un modo que va
unido a la sensibilidad. El arte y lo bello van unidos y se relacionan directamente con la
sensibilidad. El concenso social es imprescindible para que la obra de un autor pase a la

eternidad. La belleza se determinaba por los principios de orden, medida, mensurabilidad y

equilibrio