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EL

PLD, Coleccin Estudios


Sociales, Autor Juan Bosch
2da. Edicin, 2005.-

LA ESPAA BOBA Y LA INDEPENDENCIA EFIMERA 1809-1822


Nuestro pas volvi a ser parte de Espaa desde el da 17 de julo de
1809, y como se dijo en el folleto No. 8, en el mes de mayo del ao
anterior los espaoles haban comenzado contra los ejrcitos de Francia
la lucha que en la historia de Espaa es conocida con el nombre de Guerra
de la Independencia. En los primeros meses de esa guerra Espaa no
tena un gobierno que dirigiera la lucha; lo que haba eran numerosas
juntas formadas por las personas notables de cada lugar, y esas juntas
dirigan al pueblo de cada regin, pues era el pueblo en que estaba
combatiendo a los franceses.

Con su rey Fernando VII y los padres de ese rey presos en Francia,
como se explico en el folleto No. 8, y con el pas ocupado por los ejrcitos
de Napolen, la situacin de Espaa era muy confusa. Para el mes de
septiembre de 1808 se form una junta superior, que se llam la Junta
Suprema de Sevilla, cuya autoridad reconocieron las juntas de toda
Espaa, y ya para el mes de octubre comenzaba aqu la lucha contra el
gobierno de Ferrand, lo que indica que la guerra contra los franceses que
tuvo lugar aqu entonces era una consecuencia de la que mantenan los
espaoles contra Napolen.

Conviene tener muy presente que Espaa era entonces el impero
mas grande del mundo, un imperio que se extenda por territorios
enormes en Amrica, en frica y en Asia, y que la cabeza de ese impero
haba estado hasta el ao 1808 en Espaa; as pues, al quedar destruida la
organizacin poltica de Espaa por la ocupacin francesa y por la guerra
que sigui a esa ocupacin todo el imperio entro en crisis, y nosotros, los
dominicanos, tenamos que sentir esa crisis de manera profunda.

Por qu?


Porque tambin nosotros hicimos la guerra contra los franceses y
esa guerra haba sido muy costosa para Santo Domingo; porque pasamos
a ser espaoles en el momento mismo en que debido a la situacin en que
se hallaba, Espaa no tenia capacidad para comerciar con nosotros o para
ayudarnos de alguna manera, y por ultimo porque como resultado de
nuestra guerra el pas pas a ser gobernado por l os hateros, que era la
clase social ms incapaz, en todos los aspectos, para resolver los
problemas dominicanos.

En cuanto al costo de la guerra en Santo Domingo, podemos
suponerlo si apreciamos el hecho de que durante ms de ocho meses la
Capital estuvo sitiada por varios miles de hombres y esos hombres
consuman lo que produca la escasa poblacin que viva entre Los Llanos
y Ban, por un lado, y entre la costa del Sur y Monte Plata y Bayaguana,
por el otro. En toda esa regin no quedaron reses ni vveres ni caa de
azcar, como dice u historiador de la poca, ni an caballos o mulos o
burros con qu llevar productos de un sitio a otro; y hay que recordar que
entonces las cargas se transportaban solamente a lomo de animales. En
cuanto a los que vivan en la Capital durante el sitio, tuvieron que comer
ratones, gatos y cueros de sillas, de manera que al entrar en la ciudad para
hacerse cargo del gobierno, Snchez Ramrez y sus hombres slo hallaron
miseria y gente muerta de hambre.

Hablando de esos tiempos, refirindose a los 18 meses de gobierno
de Snchez Ramrez, un historiador cuenta que cuando entraba en la
Capital un caballo con una carga de pltanos o de yuca se le custodiaba
con una guardia para que a presencia de un Alcalde de Barrio y a veces de
un Ayudante de la Plaza se vendieran aquellos frutos, siempre en
cantidades pequeas para cada comprador; y explica que los compradores
iban detrs del caballo en gran nmero, a veces formando filas (del largo)
de una cuadra. Un ao despus de la muerte de Snchez Ramrez se
deca en un informe que nuestro pas se halla hoy en peor estado que al
tempo de la ocupacin por nuestros abuelos, con lo que quera decir que
la situacin era mas mala que en los das de Coln, cuando la isla fue
ocupada por los espaoles. A mediados de 1813, es decir, cuatro aos

despus de haberse ido los franceses y dos aos y cuatro meses despus
de la muerte de Snchez Ramrez, Nez de Cceres deca: ste es un
pas arruinado, donde la miseria ha llegado al ltimo (extremo). De
acuerdo con Nez de Cceres, la gente del pas no dispona de dinero ni
siquiera par apagar los gastos del gobierno durante un mes. El gobierno
de Espaa mand 100 mil pesos desde Cuba, all por el ao 1811, y nada
ms, y desde finales del 1812 hubo que hacer papeletas porque no haba
monedas de metal, y como los dominicanos no haban visto nunca
moneda de papel, o papeletas, no queran aceptarlas; es mas, se conoce el
case de un oficial que saco la espada para matar a Nez de Cceres
porque crea que esta era el culpable de la miseria que haba en el pas.

Desde luego, no hay que explicar por qu razones Espaa no poda
ayudarnos. Espaa estaba en guerra contra los franceses y en vez de dar
ayuda necesitaba que se la dieran a ella. Pero la mala situacin
dominicana se agravaba debido al estado de guerra que haban en toda le
regin del Caribe, Inglaterra combata a los franceses en el Caribe y eso
mantena paralizado el comercio internacional de nuestro pases.

Por ltimo, la mala situacin se deba tambin al mal gobierno de
los hateros, cuyo jefe y representante era don Juan Snchez Ramrez. Los
hateros formaban un grupo social polticamente muy atrasado, esclavista
y por tanto racista; enemigo de todos los cambios, incapaz de comprender
que el mundo se hallaba en esos das en estado general de revolucin,
pasando del capitalismo manufacturero y comercial a la revolucin
industrial. (La era del capitalismo manufacturero era la de la produccin
hecha a mano y la de la revolucin industrial comenz cuando se
inventaron mquinas para fabricar los artculos de consumo general). Ese
paso del capitalismo manufacturero a la revolucin industrial dejaba atrs,
y por tanto liquidaba histricamente a la produccin esclavista. Pero los
hateros no aceptaban esa transformacin y pretendan mantener a Santo
Domingo viviendo en pocas pasadas, y por eso mientras estuvieron en el
gobierno del pas fueron incapaces de sacar a los dominicanos de la
situacin de miseria y atraso en que camos al quedar nuestro pas
incorporado a Espaa. Esa es la explicacin de que esos aos, que van

desde el 1809 hasta el 1821, se llamen en nuestra historia los de la


Espaa Boba.

Snchez Ramrez tom algunas medidas que agravaron la situacin,
como sucedi con la de la expulsin de los franceses que se haban
establecido en nuestro pas en los tiempos de Ferrand. Entre esos
franceses haba bastantes dedicados al corte y la venta en el extranjero de
maderas preciosas, al cultivo del caf y del algodn. Uno de ellos haba
establecido en los alrededores de la Capital la primera siembre de
verduras que se conoci en Santo Domingo. Esos franceses
representaban a la burguesa de su pas, y la burguesa era entonces la
clase ms avanzada del mundo, y aunque fueran partidarios de la
esclavitud y usaran esclavos, haban trado al pas mtodos de produccin
mucho mas progresistas que los de los hateros, y su expulsin acabo de
arruinar la economa dominicana a la vez que signific la eliminacin de un
sector social progresista. Al sacar del pas a esos franceses, Snchez
Ramrez les confisc sus esclavos, que el gobierno pas a cambiar por
vveres y otros productos. Algunos de ellos fueron vendidos en Puerto
Rico.

Mientras tanto el proceso revolucionario desatado por el desarrollo
de la revolucin industrial, que haba dado lugar a la Revolucin Francesa
y la larga guerra de los ingleses contra Francia y haba provocado las
numerosas guerras de Napolen Bonaparte contra varios pases de
Europa, entre ellos Espaa, segua causando convulsiones en Amrica.
Para mediados del ao 1810, a Francia, que haba tenido tantos territorios
en el Caribe, no le quedaba en la regin ni una tarea de tierra; Inglaterra
haba conquistado una por una todas las posesiones francesas del Caribe.
Para ese ao Hait se hallaba dividido en dos pases: el reinado de Henri I
primero--, el antiguo general Cristophe o Cristbal de los das de Toussaint
y Dessalines, cuya capital era la ciudad de Cap-Haitien o Cabo Haitiano,
que haba pasado da llamarse Cap-Henri, y la repblica de Alejandro
Petin, con su capital en Port-au-Prince o Puerto Prncipe. En Venezuela,
Colombia, Mxico y otros lugares espaoles de Amrica haban
comenzado las luchas por la independencia. Nuestro pas haba quedado
comercialmente aislado, pues slo podamos comprar y vender en dos

pases, que eran Inglaterra y los Estados Unidos. Las ventas en el exterior
eran principalmente de tabaco, que se cosechaba en La Vega, Moca y
Santiago y se embarcaba por Puerto Plata, y de maderas preciosas, como
la caoba, que estaba entonces de moda en Europa. El comercio era
pobrsimo, segn dice un historiador, y estaba limitado a la importacin
de lo que necesitaba para su consumo una poblacin escasa y pobre en
que apneas era conocido el lujo. En el pas no haba una sola fbrica de
nada. Se hacan serones para el tabaco, cachimbos de barro y cosas
parecidas.

Las guerras en a Europa, especialmente la de Espaa y Francia, y la
situacin general de Amrica, agravaban el estado de miseria del pas, y
ese estado de miseria provocaba un estado de atraso al cual contribua el
tipo de gobierno incapaz y extremadamente reaccionario de Snchez
Ramrez y de los gobernadores que tuvimos en los tiempos de la Espaa
Boba, que era, en fin de cuentas, el gobierno de los hateros. Como es
natural la poblacin, aunque era pequea, no poda estar conforme con su
suerte y lo manifest a travs de complots y conspiraciones.

Los esclavos y los negros libertos y los mulatos tenan muy en
cuenta el ejemplo de Hait, donde los antiguos esclavos eran libres, y
algunos de ellos llegaron a ser gobernantes, uno de ellos como emperador
Desalines--, otro, el general Cristbal, como rey, y otro, Petin, como
presidente; o llegaban a ser generales, ministros, altos funcionarios, en
fin. La pequea burguesa de esos aos, que era escasa pero aspiraba a
extenderse, formada por los pequeos productores de tabaco, los
pequeos propietarios, lo pequeos comerciantes y hay que tener en
presente que entonces no haba comerciantes grandes porque todo el
comercio era muy pobre--, vea que no poda progresar bajo un gobierno
tan retrgrado; y hasta algunos hateros, que a pesar de ser hateros vivan
prcticamente en la pobreza, se hallaban inconformes con la situacin del
pas. Ninguna de seas capas sociales ni todas juntas tenan fuerza para
hacer cambiar la situacin; pero se agitaban y buscaban la manera de
actuar a travs de movimientos conspirativos. Esas conspiraciones eran
sntomas de una lucha de clases dbil, pero lucha de clases al fin y al cabo,
en la cual los esclavos, que sufran su esclavitud, y los negros libres y los

mulatos, que eran discriminados por causas raciales y por eso mismo no
podan mejorar de situacin, y la pequea burguesa y algunos hateros
pobres se unan para luchar contra el grupo dominante, o lo que es lo
mismo contra el poder de los hateros, representados en el gobierno por
Snchez Ramrez y por otros altos funcionarios. Los hateros gobernaban
apoyndose en el podero tradicional de Espaa, y ese podero espaol no
poda ser ejercido directamente desde Espaa debido a la guerra que
mantenan los espaoles contra Napolen, aunque s se reflejaba a travs
de Cuba y Puerto Rico, donde Espaa tena importantes fuerzas
econmicas, militares y polticas, y a travs de Inglaterra que era aliada de
los espaoles en la guerra.

En septiembre de 1810 el gobierno descubri una conspiracin
conocida con e nombre de Revolucin de los Italianos debido a que en ella
particip el capitn Emigdio Pezzi, jefe de una compaa de soldados
italianos que servan a Espaa. Junto con Pezzi conspiraron un venezolano
y varios dominicanos. El capitn Pezzi fue fusilado, y el venezolano y dos
dominicanos ahorcados; a los cadveres se les cortaron las cabezas, que
fueron fritas en alquitrn y colocadas en diferentes lugares de la Capital, y
sus alrededores. Ese tipo de medidas da idea a lo que era el gobierno de
los hateros.

Snchez Ramrez muri el 12 de febrero de 1812, y su sucesor, el
gobernador Carlos Urrutia, a quien el pueblo iba a llamar Carlos Conuco,
lleg a Espaa ms de dos aos mas tarde. Ao y medio despus de la
muerte de Snchez Ramrez, el comenzar el mes de agosto de 1812, hubo
un levantamiento de esclavos en Mendoza, cerca de la Capital, que fue
ahogado en sangre con los mismos mtodos brutales que us Snchez
Ramrez en el caso de la Revolucin de los Italianos. Los jefes del
levantamiento de Mendoza fueron ahorcados, luego se les cortaron las
cabezas y los brazos, que fueron fritos en alquitrn. A partir de entonces
se produjo una especia de acuerdo no concertado, desde luego, entre los
dueos de esclavos de nuestro pas, y como entre los dueos de esclavos
haba hateros y pequeos burgueses, aquellos con ms esclavos y stos
con menos, pero al fin y al cabo todos propietarios de esclavos, el acuerdo
vino a ser naturalmente, entre hateros y pequeos burgueses. Ese

acuerdo que podramos llamar espontneo tuvo como resultado una


especia de paz social y poltica, pero no la mejora de la situacin general,
que sigui siendo mala, especialmente en el orden econmico. La base
del acuerdo espontneo entre los dueos de esclavos era el miedo a que
cualquier movimiento destinado a cambiar el tipo de gobierno tuviera
como resultado la libertad de los esclavos, y esto se comprende si se tiene
presente que en un pas sumamente pobre y de poblacin muy escasa, lo
poco que se produca se obtena a base del trabajo de los esclavos, y si la
esclavitud desapareca todo el mundo pasara a un estado de miseria total.
La pobreza era tan grande, a pesar de la existencia de la esclavitud, que el
gobernador Carlos Urrutia hizo un gran conuco donde est hoy Villa
Duarte en el cual obligaba a trabajar a todos los que caan presos; lo que
se produca en ese enorme conuco era vendido a las familias de la Capital,
y sa fue la razn por la cual el pueblo bautiz a su gobernador con el
apodo de Carlos Conuco.

Como es natural, en un pas tan pobre la gente que tena
inquietudes polticas, eso que Bolvar llamo la poblacin polticamente
activa, era muy escasa, y la especie de acuerdo no escrito y no hablado a
que llegaron las dos capas que posean esclavos, esto es, los hateros y los
pequeos burgueses, los unific en ese aspecto del problema poltico y
social del pas; pero tambin unific en contra de ellos a los que formaban
el ncleo polticamente activo de los esclavos, los negros libre, los mulatos
y los pocos pequeos burgueses que no tenan esclavos. En el pas se
produjo, pues, una divisin poltica y social que iba a hacerse presente en
los acontecimientos llamados a presentarse en los aos venideros. En
esos acontecimientos habra dos corrientes principales; una llamada a
mantener la esclavitud y otra llamada a ponerle fin. Como sabemos, la
que triunfo fue la ltima, pero de manera inesperada.

Cmo se present esa manera inesperada?


Se present a travs de la unin de nuestro pas con Hait. Mientras
la situacin econmica nuestra segua siendo muy mala, la de Hait haba
mejorado mucho, pero ms an en el reino de Henri I que en la repblica
de Petin. Esos dos pases haitianos se haban recuperado bastante de la
destruccin que haban sufrido en los aos de la guerra contra Francia, y

por tanto su produccin de azcar, de caf, de melaza, de maderas,


algodn, cacao y tabaco haba aumentado y a base de esos productos
mantenan un comercio regular con los Estados Unidos y con Inglaterra, y
despus que termino en al ao 1814 la larga guerra de Inglaterra y
Francia, pasaron a venderle tambin a Francia.

Ahora bien, a partir del ao 1818 sucedieron en Hait hechos de
enorme importancia. Ese ao, en el mes de marzo, muri el presidente
Petin y a presidencia pas a ser ocupada por el jefe de la guardia
presidencia, el general Jean Pierre Boyer; y dos aos y medio despus, en
octubre de 1820, el rey Henri I se dio un tiro en la cabeza cuando hall que
sus tropas se le haba rebelado. A la muerte de Henri I, el presidente
Boyer march sobre el reino del Norte y lo ocup, de manera que Hait
quedo reunificado como repblica bajo la presidencia de Boyer. La
reunificacin de Hait fue un xito poltico para Boyer, que gano con eso
mucho prestigio, pero al mismo tiempo su gobierno se fortaleci
econmicamente debido a que el reino de Henri I era ms rico en
produccin y estaba mejor organizado desde el punto de vista econmico
que la re publica del Sur. Como es natural, una parte de la poblacin
dominicana, sobre todo la que viva mas cerca de Hait, pensara que
renda ms ser haitiano que ser espaol, y con mucha ms razn
prensaran eso los esclavos, los negros libres y los mulatos, que eran
tratados socialmente en nuestro pas como seres inferiores, adems de
que en el caso concreto de los esclavos, eran explotados por sus amos.

La reunificacin favoreci a Boyer, pero tambin le plante un
problema sumamente serio. En la repblica del Sur Petin haba hecho
una reforma agria mediante la cual la mayora de las tierras fueron
repartidas en propiedades pequeas entre los campesinos u los oficiales
del Ejrcito, y Boyer, que no era partidario de la pequea propiedad, no
poda quitarles esas tierras que les haba dado Petin porque si lo hacia
provocara una sublevacin general. En cambio, en su reino del Norte
Henri I haba distribuido las tierras en grandes propiedades que les dio a
sus favoritos, a quienes hizo duques, marqueses, y condes; y como l era
partidario de la gran propiedad, el presidente Boyer no estaba dispuesto a
distribuir esas grandes propiedades del antiguo reino entre los oficiales y

los soldados de Henri I, y suceda que esos oficiales y soldados se le haban


rebelado al rey precisamente para dar fin a los privilegios que l
alimentaba. As, pues, para evitar que las que fueron las tropas de Henri I
le hicieran a l lo que le haban hecho al rey, Boyer tena que darles
tierras. Pero cules tierras? Las dominicanas; las de nuestro pas, donde
haba millones de tareas libres. La solucin del conflicto que se le
present a Boyer al ocupar el reino del Norte estaba, pues, en la
ocupacin de Santo Domingo; por donde venimos a darnos cuenta de que
la ocupacin de nuestro pas por parte de Hait no se debi, como han
dicho tantos y tantos historiadores dominicanos, al odo de los negros de
Hait contra los blancos dominicanos, pues lo cierto es que aqu haba una
minora muy pequea de blancos mientras las mayoras de la poblacin
era negras o mestizadas de blancos y negros.

Para lograr sus fines, Boyer organiz una propaganda en varias
regiones de nuestro pas, y como resultado de esa propaganda comenz a
recibir cartas de dominicanos que le pedan entrar en Santo Domingo y
unir nuestro pas a Hait. El pueblo dominicano no iba a rechazar esa
unin, porque en ella los esclavos hallaran su libertad y los negros no
esclavos y los mulatos hallaran la igualdad social; los pequeos
productores de tabaco pensaban que venderan sus andullos en Hait,
como lo haban hecho sus padres 30 aos antes, y por ltimo algunos
hateros pensaran que al unirnos a Hait volveran los tiempos en que los
dominicanos les vendan animales a los franceses de Hait.

Ahora bien, adems de esclavos, negros libres y mulatos
socialmente despreciados, de pequeos comerciantes y pequeos
propietarios y pequeos productores de tabaco, en Santo Domingo haba
un grupo de personas que eran dominicanos porque haban nacido aqu y
aqu vivan, pero desempeaban los puestos ms importantes del
gobierno del pas como funcionarios de Espaa. De ese grupo se
exceptuaba el gobernador, pues el gobernador y capitn general era
siempre, despus que muri Snchez Ramrez, espaol de Espaa, no de
Santo Domingo. Ese grupo formaba lo que en la ciencia poltica se llama el
sector burocrtico, palabras que significan el sector de empleados del
gobierno. Para ese pequeo grupo, la posibilidad de que nuestro pas

quedara unido a Hait representaba lo pero que poda pasar debido a que
naturalmente perderan sus empleos y con ellos perderan su influencia y
su categora social y poltica. El jefe de ese grupo era el licenciado Jos
Nez de Cceres. Cuando el sector burocrtico comprendi que la unin
con Hait era inevitable porque tenia apoyo en varias capas de la poblacin
dominicana, decidi separar el pas de Espaa y al mismo tiempo impedir
que se uniera a Hait. Los hechos que produjo el sector burocrtico dieron
lugar a lo que en nuestra historia se llama Independencia Efmera.

Nez de Cceres y su grupo planearon quedar bien con los
haitianos y con los partidarios de la unin con Hait y al mismo tiempo
quedar bien con los partidarios de que siguiramos siendo espaoles y
hasta quedar bien con la misma Espaa. Y cmo pensaban ellos que
podamos conseguir todo eso a la vez? Pues bautizando al pas con
nombre de Haity Espaol. Planearon tambin quedar bien con los
partidarios de que el pas se independizara de Espaa y con los que no
queran la independencia, y decidieron que el pas quedara separado de
Espaa, pero unido a Colombia, Ecuador, Venezuela y Guayana. Colombia,
cuyo presidente era Simn Bolvar, se hallaba en guerra contra Espaa, y
seguramente Nez de Cceres y su grupo pensaron que poniendo al pas
bajo la proteccin de Colombia, Espaa no se atrevera a enviar aqu
fuerzas desde Puerto Rico y desde Cuba para obligarnos a seguir siendo
espaoles. Lo cierto, sin embargo, es que el gobierno espaol no
demostr ningn pesar por la separacin de Santo Domingo y no tom
ninguna media para impedirla. Por ltimo, Nez de Cceres y su grupo
de burcratas solicitaron el apoyo de los negros y los mulatos para sus
plan es, pero no movieron un dedo para liberar a los esclavos a fin de no
disgustar a los hateros esclavistas. Todo el plan del sector burocrtico era
de un oportunismo increble, pues ni siquiera pensaron ponerse de
acuerdo con el gobierno de Colombia antes de actuar; lo hicieron despus
que proclamaron la separacin del pas de Espaa, su transformacin en
Haity Espaol y su unin a Colombia, cosa que llevaron a cabo en la noche
del 30 de noviembre al 1ro. de diciembre del 1821.

Si algo contena a Boyer en sus deseos y su necesidad de avanzar
sobre Santo Domingo, era el temor de que Espaa se enfrentara a Hait en

una guerra provocada por la decisin de defender un territorio que era


espaol. Pero cuando Boyer vio que los propios dominicanos de haban
separado de Espaa y Espaa no trataba de impedirlo, tom las medidas
militares del caso y en el mes de enero de 1822 comenz a moverse para
entrar en nuestro pas. Simn Bolvar no se hallaba entonces en Bogot,
que es la capital de Colombia, sino que iba viajando hacia el sur de su pas,
y cuando recibi la noticia de lo que haba sucedido en Santo Domingo
haba pasado tanto tiempo que ya el presidente Boyer haba entrado en
territorio dominicano. El 9 de febrero de 1822 el jefe haitiano llegaba a la
Capital dominicana sin que en todo el camino desde la frontera hasta la
ciudad de Santo Domingo hubiera odo la menor protesta de los
dominicanos; al contrario, en todas partes fue recibido con afecto. Al
llegar a la Capital, el propio Nez de Cceres le entreg a Boyer las llaves
de la ciudad, que era la forma que se usaba en aquellos tiempos para
hacer entregar de un pas a un ejrcito que pasaba a ocuparlo.

Haity Espaol, invencin del grupo burocrtico de la Espaa Boba,
dur solamente dos meses y nueve das, y ese corto perodo de nuestra
historia se conoce con el nombre de Independencia Efmera. La palabra
efmera quiere decir pasajera. La independencia que proclamaron Nez
de Cceres y su grupo de burcratas fue efmera o pasajera porque fue la
obra de unos pocos oportunistas que actuaron para defender sus
posiciones e intereses; no fue la obra del pueblo, que no particip en
hacerla y no tena razones para defenderla.

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