FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

CARRERA DE PSICOLOGA

Teora Psicoanaltica

Ensayo Parcial: La Sexualidad Femenina

2014- 2

ANDREA LADRN DE GUEVARA BURGOS

11 de Octubre de 2014

La sexualidad del adulto preexiste e instituye la sexualidad del beb; y es aqu, donde la
madre en los primero aos de vida tiene un importante papel, pues a partir del vnculo
madre-hijo, se establecen una serie de sensaciones de placer tanto para la madre como para
el beb. De este modo, la actividad sexual se manifiesta a travs de los cuidados maternos
que producen goce y que sexualizan el cuerpo del nio, en quien todava, no se ha
instaurado el significado sexual en su mente. Esta sexualidad enmascarada tanto para la
madre como para el nio/ nia va a caracterizarse por ser la fusin entre el amor y la
sexualidad, la ternura y el erotismo, el cuidado y el deseo ertico. Vemos as, que durante
los primeros aos de vida, la madre se desempea como fuertemente seductora, mientras el
padre, tiene un papel distante a lo largo de esta etapa a la cual se le denomina como preedpica.
Sin embargo existen diferencias entre el varn y la nia en torno al enlace de los distintos
momentos de la seduccin; la diferente cronologa en el que transcurre el Complejo de
Edipo en el varn y en la nia juega un papel muy importante en la manera en que se
construye su sexualidad. Freud seal un hecho diferencial entre ambos: cuando el varn
clausura su Edipo, la nia lo inaugura (La sexualidad femenina 1931). Cuando el
significado sexual se establece, cronolgicamente, en el caso del varn coincide con la
renuncia que hace al deseo incestuoso con la madre, sepultando el Complejo de Edipo e
identificando al padre como prohibidor del incesto. Sin embargo, esto no ocurre con la
nia, quien recin organiza su relacin edpica con el padre y comienza a vivir el deseo
incestuoso.
Para el psicoanlisis clsico, la mujer se vuelve femenina al volcarse de la madre al padre,
con la esperanza de recibir el falo y convertirlo en el objeto de su deseo; pues para la teora
freudiana, el deseo femenino se construye a partir de la falta del pene en un sentido
simblico. Segn esta teora, el cambio de objeto libidinal de la madre adquiere sentido en
la decepcin y el rencor de la nia hacia la madre que no le ha dado un pene. A partir de
este estado, la nia se dirige al padre, lo convierte en el objeto sexual elegido e inicia un
vnculo de deseo con l, ingresando finalmente en el complejo de Edipo.
Freud nunca dio una explicacin satisfactoria del Edipo en la mujer; el reconoci que su
comprensin sobre ste era incompleto y vago (1924). Sin embargo, sostuvo que en la

mujer, difcilmente se produce una disolucin ste debido a que para ella, es difcil
renunciar a dos deseos: La posesin del pene del padre y el deseo de tener un beb de l.
No obstante, al igual que Jessica Benjamin planteo que es el padre y no el falo el objeto del
deseo sexual. Adems, coincido con Horney y Jones (1924-1936) quienes le discuten a
Freud en la concepcin de que la feminidad represente una masculinidad frustrada y
sostienen que el deseo del pene se produce en orden de lo libidinal y no, por un narcisismo
de la nia de querer el pene del padre. A partir de esta etapa, la sexualidad deja de ser
enigmtica, y una vez adquirido el significado sexual, la nia se dispondr al cambio de
objeto, de la madre al padre como respuesta a la orientacin predominante de su deseo.
A travs de la seduccin paterna, el padre se convierte en el objeto que le emite a la nia
mensajes sexuales. La nia, en su esttica y gracia, no resulta indiferente ante la mirada o el
gesto de algn hombre adulto, para quien la fragilidad de la nia es suficiente condicin
ertica para despertar una fugaz mirada, que har sentir a la nia desnuda y excitada. A
pesar de que la iniciativa ha partido del adulto, la nia interpreta tal experiencia como si
ella hubiera seducido y provocado. De esta manera, comienza a desplegarse en su mente la
teora sexual infantil de la mujer provocadora (Dio Bleichmar, 1995). Sobre la seduccin
paterna Ruth Lax (1992) en Fantasa de Paliza en cinco pacientes mujeres seala que una
de ellas record que cuando tena 5 aos el padre y ella pasaban una hora diaria en la que el
tocaba el piano y ella bailaba para l. Dijo el tocaba para m porque quera que yo
bailara para l y es as como explica de que la nia participa de la creencia de que es ella
la que seduce a su padre.
A travs de esta experiencia se produce una sexualizacin del cuerpo de la nia, que al
despertar su carcter libidinal y su intencionalidad, la convierte en la presunta causante de
esta mirada. La nia ha sido pasiva en un primer momento, el deseo sexual no se origin en
ella, no obstante la mirada del hombre lo despierta y lo toma como su propio deseo. Esta
particularidad de la constitucin del significado sexual que su cuerpo despierta, es
acompaada por un conjunto de emociones en la nia: vergenza, temor y culpa.
La nia desarrolla culpa al asumirse como seductora., ha comprobado el poder de sus
atributos y va construyendo el significado del cuerpo entero como rgano sexual, lo cual

incita, el narcisismo de la nia: cuerpo y belleza, atributos que la distinguen como mujer y
que aumentan sus sentimientos de bienestar.
De este modo, el padre tiene un importante papel en el establecimiento de la
heterosexualidad de la nia. El padre libidinal acaricia, juega, se siente seducido por su hija
y la seduce escuchando sus relatos, por medio de caricias y gestos; pero es, sobre todo, el
campo de la mirada mirar ser mirada- el terreno ms frecuente de la seduccin infantil
padre-adulto nia. En el cuerpo de la nia, en donde ya se vislumbra una futura mujer, es
donde se fija con intensidad la mirada seductora de un varn-adulto.
Para la nia, la experiencia de la mirada seductora ha implantado en su subjetividad una
codificacin de su cuerpo que la acompaar gran parte de su vida: su cuerpo tiene un
carcter provocador, que aunque est vestido, contiene el atributo de provocar una mirada
que la desnuda.
La provocacin consiste no en la intencionalidad del acto, sino en la posesin de un
atributo, lo cual caracterizar la construccin del significado sexual en la nia, quien en su
mente infantil lo codificar como un acto activo, es decir, en la posicin de ser ella causa
del deseo del hombre. Entonces, la nia es sentida y comprendida como sexual por primera
vez, aunque para ella no haya habido intencionalidad sexual inicial es decir deseo.
De este modo el padre tiene un importante papel durante la etapa pre-edpica y edpica pues
dar lugar a la libidinizacin y narcisismo de la nia que son sumamente importantes para
la construccin de su sexualidad.
Coincido con Leonard. M (1966) en Padres e hijas: La significacin de la paternidad en el
desarrollo psicosexual de la nia cuando sostiene de que la participacin del padre y su
disponibilidad para proveer proteccin apoyo y aprobacin son significativas, pues el padre
debe ser y estar emocionalmente dispuesto a querer y ser querido por la nia para
posibilitar el paso de la etapa pre-edpica a la edpica; y que la falta de atencin de ste, es
sentida como rechazo y contribuir a la disminucin de la autoestima de la nia en su
identidad femenina.

Adems, tambin coincido con Melanie Klein (1932) en El Psicoanlisis de nios, al

otorgarle al padre un importante papel libidinal en las etapas tempranas de la constitucin
del psiquismo, y considerarlo como objeto de revelo y compensacin ante las frustraciones
sufridas por el pecho. Ella tambin sostiene que las fuerzas motivacionales del deseo del
pene del padre seran de carcter libidinal y no narcisista; de manera que su teora
contribuye a reducir la importancia de la envidia y el complejo de castracin.
Sobre todo esto, considero que el padre contribuye a separar a la nia de la madre durante
la etapa de separacin-individuacin por medio de su mirada y otras formas de contacto e
interaccin que estimulan los deseos femeninos de la nia. La envidia del pene y la angustia
por la castracin no considero sea el fundamento de los intensos deseos en torno a la
sexualidad de las mujeres. Sostengo, que el deseo de atraer al padre es un mecanismo
necesario para romper el lazo ertico con la madre y continuar la estructuracin de la
sexualidad, la identidad del yo, el amor del yo y la relacin de la nia con otros.
Concuerdo con Freud al afirmar que la madre es el primer objeto sexual tanto del nio
como de la nia; sin embargo, luego la nia mudar del objeto- madre originario por el
padre. Finalmente, pienso que es importante resaltar que una ligazn-padre particularmente
intensa es precedida, segn los anlisis de Freud en mujeres por una ligazn-madre
exclusiva de igual intensidad y apasionamiento. Y esta ligazn puede ser tan intensa que
existe la posibilidad que ciertas nias permanezcan atascadas en la ligazn-madre y no
pasen hacia el objeto-varn padre provocando consecuencias en la identidad femenina y la
construccin de sus sexualidad.

Referencias:

Benjamin, J. (1996). Los lazos de amor: Psicoanlisis, Feminismo y el Problema de

la Dominacin. Revista Gaceta Universitaria, 1, 16-19.
Octubre

de

Recuperado el 9 de

2014,

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revistagpu.cl/GPU_ejemplares/2005/vol1n1junio2005.pdf#page=16

Bleichmar, E. (1997). La Sexualidad Femenina: de la Nia a Mujer. Barcelona:

Paids.

Bleichmar, E. Sexualidad y Gnero: Nuevas Perspectivas en el Psicoanlisis

contemporneo. Aperturas Psicoanalticas. Revista Internacional de Psicoanlisis.
Recuperado

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http://www.aperturas.org/articulos.php?id=0000202&a=Sexualidad-y-generonuevas-perspectivas-en-el-psicoanalisis-contemporaneo

Freud, S. (1931). Sobre la Sexualidad Femenina. Obras Completas, Vol. XXI.

Buenos Aires: Amorrortu

Freud. S El Sepultamiento del Complejo de Edipo Obras Completas, Vol, XIX.

Buenos Aires: Amorrortu.