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http://ssebastiao.wordpress.com/2007/11/21/seroes-a-lareira/
http://alpalhaoonline.no.sapo.pt/paginas/museus.htm
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Ficha Tcnica
Ttulo:
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Dedicatria
A todos os ALENTEJANOS
E AMIGOS do ALENTEJO
e a todos os que se interessam pelos VALORES CULTURAIS
do ALENTEJO,
do PAS
da HUMANIDADE
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Apresentao
Esta ANTOLOGIA de
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES
(in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
nasce a partir de um trabalho organizado para
ALMA ALENTEJANA - Laranjeiro
Agosto / Setembro de 2009
No plano cultural e recreativo a Alma Alentejana tem como objectivos:
Contribuir para a preservao e divulgao da cultura Alentejana,
nomeadamente atravs do desenvolvimento e realizao
de actividades de carcter intelectual, cultural, recreativa,
de ocupao de tempos livres, desportivo e cvico;
A divulgao, o estudo, a defesa e a valorizao
do patrimnio cultural do Alentejo, nos seus diferentes aspectos
histrico, literrio, artstico, monumental, musical e etnogrfico.
O desenvolvimento de relaes com todos os alentejanos,
aprofundando as suas razes coma terra de origem;
O desenvolvimento de relaes de cooperao
com os rgos autrquicos, colectividades, escolas,
associaes culturais, cvicas ou de outra natureza.
Em Julho de 2009, foram empossados novos
Corpos Gerentes e uma das propostas a implementar,
como de resto todo o plano de actividades vindas
da Direco anterior, umPLANO proposto pelas
CANTADEIRAS da ALMA ALENTEJANA,
Diviso de Educao, em 30 de Abril de 2009 Plano cultural
para as Escolas (Almada) CANTE ALENTEJANO NAS ESCOLAS DE ALMADA
incluindo a divulgao, conhecimento, ensino / aprendizagem e implementao dos valores culturais
alentejanos, sem excluir o de outras regies, tais como:
o Cante, a Poesia, Contos, Lendas, jogos tradicionais infantis lengalengas, o Humor Alentejano;
disponibilidade para se deslocarem s Escolas interessadas,
de acordo com um plano a combinar.
Prope-se ainda a criao de um SITE ou a colaborao no SITE da rede Escolar, j existente.
No que se refere Poesia, Contos e Lendas haver um manancial que poder ser fornecido por
membros da Alma Alentejana na sua rea Cultural o que se prope com este PORTFLIO e outros documentos a organizar.
A Direco, com o seu vice-presidente para a rea Cultural, no seu propsito de implementar o mais
possvel o trabalho em equipa e a participao de todos os associados, prope que se crie um grupo de
trabalho, para implementar esta e outras iniciativas, como a criao de uma rea Cultural que j se
props se chamar-se animALENTEJO[2] que se dedique recolha, registo, catalogao, estudo,
preservao e divulgao da cultura Alentejana, atravs de diversas actividades, como a criao de um
Centro de Documentao, ciclos de estudos, palestras, e outros considerados oportunos e possveis.
http://www.joraga.net/contos/pags/53_contos&lendas_alentejo.htm#_ftn3
Como se pode verificar, esta recolha digitalizada dos CONTOS POPULARES que foram publicados na Revista TRADIO SERPA, entre 1899 1904, uma das 15 obras propostas para estudar e divulgar
CONTOS POPULARES do LENTEJO pretende ser o princpio de uma grande, interminvel obra com a recolha deste IMENSO TESOURO da CULTURA ALENTEJANA uma tarefa a pedir a colaborao de possveis interessados e considerem este trabalho um complemento importante do CANTE que foi considerado
pela UNESCO como PATRIMNIO IMATERIAL da HUMANIDADE, EM 27 DE Novembro de 2014
2.
II
3.
III
4.
IV
5.
6.
VI
7.
VII
8.
VIII
9.
IX
10.
Terra
Pgina
Brinches
29 e 30
Brinches
45.46 e 47
Brinches
47
Brinches
60.61.62.63
Brinches
76 e 77
Brinches
77 e 78
Brinches
95 e 96
Brinches
111 e 112
Brinches
143-144,
Brinches
190-191
Ano II 1900
11.
XI
12.
XII
13.
XIII
Brinches
29-30 e 45-46
Brinches
107-109
Brinches
142-143
e 191
Brinches
45, 46 + 63,
64 + 77,78
Brinches
XIV
15.
XV
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16.
Odivellas do
Alentejo
124, 125
(Moura) Madrid
24, 25, 26
+ 55,56,57
19.
Serpa
2526
7071
Serpa
20.
60
21.
Pedrogo do
Alentejo
60, 61
Pedrogo do
Alentejo
61
22.
da Tradio
europeia?! ...
Lusadas...
141, 142
Elvas
142, 143
Elvas
143
Elvas
156,
157, 158
Elvas
158
Elvas
159-159
Elvas
174, 175
Elvas
175, 176
V Ano (1903)
33.
10
34.
11
35.
12
36.
13
37.
14
38.
15
39.
16
40.
17
41.
18
42.
19
43.
20
44.
21
45.
22
46.
23
47.
24
48.
25
49.
26
50.
27
51.
28
52.
29
53.
30
54.
31
55.
32
56.
33
10
Elvas
14, 15
Elvas
15
Elvas
15,16
Elvas
31
Elvas
31, 32
Elvas
32
Elvas
40, 41
Elvas
41, 42
Elvas
42, 43
Elvas
43
Elvas
43,44
Elvas
44
Elvas
44, 45
Elvas
45, 46
Elvas
46
Elvas
46,47
Elvas
47
Elvas
47
Elvas
60
Elvas
61, 62
Elvas
62
Elvas
62
Elvas
62, 63
Elvas
63
Elvas
63, 64
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57.
34
58.
35
59.
60.
36
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61.
38
62.
39
63.
40
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41
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42
66.
43
67.
44
68.
45
69.
46
70.
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71.
48
72.
49
73.
50
74.
51
75.
52
76.
53
77.
54
78.
55
Elvas
64
Elvas
71,72
Elvas
Elvas
72, 73
73 74
Elvas
74, 75
Elvas
Elvas
75 77
77, 78
Elvas
78, 79
Elvas
Elvas
140141
142
Elvas
142,
143
Elvas
143,
144
Elvas
Elvas
172,
173
Elvas
173,
174
Elvas
174
Elvas
174,
175
Elvas
175
Elvas
175,
176
176
Elvas
Elvas
9, 10,
11
Elvas
11,
12, 13
11
79.
56
80.
57
81.
82.
58
59
83.
60
84.
61
85.
62
86.
63
87.
64
88.
65
89.
66
90.
67
91.
68
92.
69
Elvas
13,
14, 15
Elvas
Elvas
Elvas
28
28, 29
Elvas
29
Elvas
29-31
Elvas
46
Elvas
46, 47
Elvas
47
Elvas
63, 62
Elvas
79
Elvas
79
Elvas
94, 95
Elvas
95
Nota: Ver, ainda in TRADIO, a necessidade e oportunidade de outras seleces e colectneas a fazer,
como Poesia Popular, CANTE, (modas com pauta), Lengalengas etc. que possam interessar a Lingustica, Sociolingustica e outros estudos relacionados com o Portugus e Literatura Infantil.
Escola do Magistrio Primrio, Beja, Maio Junho de 1986
Alma Alentejana, Almada, Agosto Setembro... Dezembro de 2009
Para divulgao em livro, Joraga.net, Corroios, Natal 2014, reis 2015
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O PEDRO MALAS-ARTES
"Um lavrador e uma lavradora,
que viviam num monte, viram
que precisavam de um moo
para os ajudar nos trabalhos
do campo.
Diz a lavradora, um dia, para o
lavrador:
- Tu devias ir vila procurar
um rapaz para nos aviar os
mandados, para ir ao mato e
ao poo, e para guardar os poos Vai mas no me tragas
nenhum que se chame Pedro.
No queremos Pedros c em
casa de modo nenhum
Mal chegou vila o lavrador
encontra um rapaz:
- moo, tu queres concertarte l para o nosso monte, para
aviar os mandados, para ir ao
mato e ao poo, e para guardar
os poos?
- Quero, sim senhor.
- Como te chamas?
- Pedro.
- Oh! Diabo. No me serves - e continuou caminho procura de outro
rapaz
Andou, andou e encontrou outro rapaz que era o mesmo disfarado e
foi o mesmo Procurou, procurou e, sempre que perguntava o nome:
era Pedro
- Oh! diado Ento nesta terra s h Pedros!!!
- E quantos moos o senhor procurar tantos Pedros h-de achar pois era ele o Pedro Malas-Artes, exactamente aquele que a mulher
do lavrador no queria de maneira nenhuma
- Mas que remdio! O que no tem remdio, remediado est. Queres
ento vir tu para os servios que eu procuro?
19
- Quero, sim senhor, mas com uma condio: "Aquele que se zangar,
perde o que h-de ganhar"
- Trato feito. O que preciso que faas bem o trabalho
Chegaram ao monte e logo que a mulher soube o nome, logo se ps
a barafustar Mas como no havia outro com outro nome aceitaram "Pois ele sempre h-de fazer o que lhe mandarem". Como o rapaz
disse que sim, a lavradora mostrou-se conforme.
Logo no primeiro dia mandaram-no ao mato. Logo que ouviu a ordem
o moo tratou de arranjar quantas cordas podia e, mal chegou ao
mato, comeou o enrolar as cordas todas roda dele a enrolar a
enrolar e andou nisto horas e horas
Os outros servios esperavam e, fartos de esperar, diz o lavrador:
- Olha bem isto! Parece que o rapaz no vem de l hoje. - e j para o
zangado: - No tenho outro remdio seno ir busca dele mas
lembrou-se da contrata e l foi para o mato em busca do rapaz.
Quando o encontrou naqueles preparos tentou perguntar, sem se
zangar, o que que estava a fazer?
- Eu, senhor meu amo, ando enrolando o mato todo e assim que o
conseguir levo o mato todo l para casa e no vai ser preciso voltar a
buscar mais. Isto que servio!!!
Perante tamanho disparate, o lavrador ia a zangar-se, mas logo se
lembrou do que tinham acordado no acto de concertar e l teve que
apanhar algum mato com o rapaz para levarem algum para casa
Logo depois mandaram-no ao poo buscar gua Ele fez o mesmo:
apanhou quantas cordas podia e, chegando l, ps-se a enrolar o bocal do poo
Como nunca mais aparecia l foi o lavrador, ainda mais zangado,
mas sem o poder mostrar, pegou numa quarta e l foi direito ao poo. Ao ver outro disparate igual, perguntou e o moo respondeu:
- Ato no melhor enrolar aqui o bocal do poo e arrast-lo para
casa e j no preciso vir buscar a gua!!! O meu amo est zangado?
- No que ideia? E tu, ests?
- No, de maneira nenhuma!!!
E l tiveram que encher a quarta e lev-la para casa.
Mandaram-no depois guardar os poos - mas v l no os metas
nalgum atasqueiro!
O moo soltou os porcos, andou, andou e logo encontrou um grande
lamaal. De que que se havia de lembrar? Foi esconder os porcos
por detrs de uma altura, cortou-lhes os rabos e as orelhas e veio enterr-las vista no lamaal, duas orelhas adiante e um rabo atrs e
correu ao monte a gritar que os poos estavam atascados. Logo correu o lavrador aflito e no via seno orelhas e rabos Ia a zangar-se,
mas no podia Tentou salvar um puxando as orelhas e os rabos
mas como estas lhe ficavam nas mos, mandou o Pedro ao monte,
para pedir lavradora que lhe desse as trs enxadas maiores que l
tivesse
Chego o moo ao monte e diz para a patroa:
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- Senhora minha ama, o senhor meu amo que me desse as trs taleigas maiores com dinheiro que c tiver - Qual qu, no pode ser
- ai no acredita? Ato enha aqui porta e perguntamos se no so
ordens dele
Chegaram porta do monte, vista do amo e gritou o Pedro: - Senhor meu amo, ato no so as trs maiores? - So as trs maiores,
com mil diabos
E a lavradora l teve que dar as trs Logo que se apanhou com as
trs taleigas, Pedro rasgou a fugir pelo outro lado do monte encontrou uma ovelha tirou-lhe as tripas e meteu-as por baixo da camisa encontrou uma lavadeiras a lavar num barranco e pediu-lhes
uma navalha elas tinham uma navalha e ele rasgou a camisa dizendo mulheres que as tripas pesavam muito e queria ficar mais leve para fugir ainda mais que levava muitas pressas
Quando o lavrador, j desesperado
de esperar, veio ao monte e a mulher
lhe conta o engano, deitou a correr
pelo caminho por onde o Pedro tinha
fugido encontrou a ovelha morta,
mas no ligou com as pressas e logo a seguir encontrou as lavadeiras
no barranco
- Ato viram por aqui um rapaz assim
assim
- Vimos, sim senhor e at nos pediu
esta navalha emprestada para se livrar das tripas que lhe pesavam muito e rasgou a barriga e logo caram
essas tripas todas e deitou a fugir
que nem um raio
Ento o lavrador pediu a navalha, por
favor, para fazer o mesmo e logo ali ficou estendido
E assim, o Pedro Malas-Artes se viu livre do amo e pode gozar o dinheiro que roubou "
Pode ver verso do Algarve
Outras adaptaes
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O GRO DE MILHO
Havia uma mulher casada e que vivia com um grande desgosto porque no tinha filhos.
Muitas vezes dava consigo a pensar: Quem me dera ter um filho,
mesmo que fosse s do tamanho de um gro de milho E foi o que
veio a acontecer
Um dia que ela no podia ir levar o
jantar ao marido que trabalhava no
campo e nem tinha por quem o mandar
disse
em
desabafo:
Logo hoje que no posso e no tenho
ningum quem que h-de levar o
jantar? O meu filho com certeza no
ser capaz
Ora essa! Ento no sou?... Aparelhe
a Senhora minha Me a burra e logo
vai ver
A mulher albardou a burra, montou o filho em cima e ps-lhe a cesta
do jantar adiante
Vai ento e depressa e diz ao teu pai que, logo que acabe o jantar,
venha um instante aqui a casa que +e um assunto urgente
As pessoas que viam passar a burra, com um cesto em cima e sem
ningum a segurar comentavam muito admiradas
Quando chegou junto do pai, este olhou muito admirado e o rapaz
teve de gritar que estava ali Ento, o homem, l foi tirar o cesto da
janta e desceu-o
Ao meio-dia jantaram e no fim o rapaz deu-lhe o recado da me
Ato fica a a tomar conta dos bois enquanto eu vou e volto e sobretudo, no os deixes ir para aquele coival
Ainda bem o homem no tinha partido, desatou a chover e o Gro de
Milho no encontrou melhor stio para se abrigar e foi meter-se dentro duma couve
Os bois, mal se viram sem guarda, logo se atiraram ao coival que era
mais apetitoso e um comeu a couve onde estava o Gro de Milho e
papou-o
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Quando o pai chegou e viu os bois no coival, logo viu que dera asneira e desatou a bradar pelo filho Este gritou da barriga do boi:
pai, mate o nosso boi Lobato, que eu lhe darei dinheiro para trs
ou quatro
O pai l se convenceu e matou o boi e como habitual, deitaram as
tripas fora, onde ia o Gro de Milho.
Um lobo que passou enquanto os pais amanhavam o boi, comeu as
tripas e engoliu o Gro de Milho logo a seguir, quando o lobo ia para
assaltar um rebanho, gritava o Gro de Milho: pastor, a vai lobo
e assim o lobo ficou sem se poder governar Esganado com fome o
lobo teve de comer umas ervas ruins e apanhou uma diarreia Com
a diarreia saiu o Gro de Milho e foi levar-se ao barranco
Vendo-se finalmente livre, ao correr para casa, caiu a noite, e teve de
se refugiar numa gruta Ora era essa uma gruta onde os ladres iam
dormir e escondiam o que roubavam
Da a bocado chegou uma grande quadrilha com um roubo muito
grande e logo se puseram a contar o dinheiro. No fim puseram-se a
dividi-lo uma parte a cada um
Ento e para mim? Ento e
para mim? Gritava o Gro
de Milho a cada volta
Aqueles valentes apanharam tal susto que antes de
acabarem a repartio, desataram fugir com o que
puderam e deixaram a maior parte
Ao outro dia, o Gro de Milho foi a casa, disse ao pai
para aparelhar trs boas
bestas e fosse com ele L foram dita gruta Carregaram as trs
bestas com os sacos que encheram e o Gro de Milho l ia dizendo:
Ento pai, no lhe dizia: "Se matar o boi Lobato, eu lhe darei dinheiro
para trs ou quatro?!"
(da Tradio oral - Brinches)
Antnio ALEXANDRINO
(Ver tb, por exemplo, no cantinho dos miudos
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A ZORRA E A CEGONHA
"Uma vez, uma zorra que andava muito invejosa pois ouvia dizer em
toda a parte que as cegonhas eram muito espertas quis encontrar
uma para a enganar
Nesse dia, encontrou uma cegonha num vale e convidou-a para ir
jantar com ela no dia do seu aniversrio
No dia combinado a cegonha apareceu
em casa da zorra e ela acabava de tirar
umas papas do lume e tiro-as para arrefecer Logo que arrefeceram deitou-as
numa laje e convidou a cegonha a comer dizendo que estava que nem "ginja-marmelo" (o que quer dizer excelentes)
Puseram-se a comer, mas enquanto a
zorra lambia tudo, a cegonha, coitada,
s depenicava pois no conseguia apanhar com o bico
Tendo percebido que tinha sido enganada para a envergonhar, a cegonha, sem se dar por achada, convidou a zorra para o seu aniversrio que seria da a uns dias at j tinha encomendado em borreguinho para a festa! A zorra ficou logo com gua a crescer na boca pois
h tempos que no apanhava um cordeiro tenrinho!
Ora quando a zorra chegou a casa da comadre cegonha, esta tinha
preparado um apetitoso brorrego, mas serviu-o em salada, numa
"amentolia" (almotolia - muito afunilada em cima e larga em baixo) Ora com esta habilidade, a cegonha, com o bico, comeu a carne toda e a zorra que no podia meter a lngua na amentolia, ficou a
ver navios
Nem teve tempo para se mostrar zangada pois logo no fim do jantar
armou-se uma valente trovoada e como a zorra se queria vingar,
perguntou o que era aquilo
A zorra explicou: aquilo so "vodas del cielo" e eu vou para l agora
pois h sempre comida com fartura. Quer a comadre vir comigo para
ver com seus prprios olhos!
29
A zorra que tinha ficado esfomeada aceitou o convite e l foi nas costas da cegonha Quando se viu l muito
alto comeou a arrepender-se Ento a
cegonha, quando passava por cima de
um grande rochedo fez uma volta mais
apertada e a zorra caindo a pique gritava
para o rochedo: "Arreda, arreda, rochedo arreda, arreda, penedo arreda, rocha que te parto arreda, pedra que te
parto
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
[Digitalizado por joraga (em finais de 2009), (para AA Cultural, Almada), procurando manter a grafia registada na poca.]
O ERA E NO ERA
"Havia numa aldeia dois compadres; um era muito rico e outro muito
pobre. O rico no tinha famlia, e o pobre tinha dois filhos.
Um dos filhos, achava o pae que era parvo e o outro muito esperto.
Aquelle que o pae julgava parvo, p-lo a guardar gado, e o outro,
queria que fosse padre. Mas, como, para fazer o filho padre, o pae
no tinha dinheiro, foi ter com o compadre rico e pediu-lho emprestado, dizendo que o filho lhe pagaria
em dizendo missa.
O compadre rico emprestou o dinheiro
ao compadre pobre, e o filho deste foi
para a escola.
Mas, desgraadamente, o rapaz nunca
foi capaz de passar do "livro de seis
vintns"! Ora, o compadre rico, sabendo disto, foi a casa do compadre
pobre e disse-lhe:
"Ento, compadre! como hs-de (O povo pronuncia: h-des) tu agora
pagar o que me deves, se o teu filho nem ao menos foi capaz de passar do "livro de seis vintns"?! Mas olha, h um meio de me pagares.
Sabes que meio ?"
"Eu no, senhor compadre" - respondeu o compadre pobre.
"Pois bem. Esse meio arranjarem-me uma mentira que seja maior
que o Padre-nosso. Dou-lhes para isso sete dias; e no fim desse tempo, se a tiverem arranjado, perdoo-te a dvida."
Em vista disto, o pae e o filho (esperto) puzeram-se a combinar que
mentira haviam d'arranjar. Estavam j no sexto dia, e no arranjavam nada, se o filho, que elle achava parvo, no viesse a casa essa
noite.
Esse filho, vendo-os muito tristes da sua vida, perguntou-lhes:
"Ento, o que teem, que esto to tristes?"
O pae contou-lhe o que havia, e elle respondeu:
"Bem. No lhe d isso cuidado, que eu vou a casa do meu padrinho.
31
" No outro dia, foi logo a casa do padrinho, e, assim que l chegou,
disse-lhe:
"Sabe, padrinho, o que eu venho c fazer
hoje? Venho contar-lhe um caso."
"Era uma vez um era e no era, que andava lavrando na serra, com um boi calhandro e outro carrapato, quando lhe foi
a noticia que o pae era morto e a me
por nascer.
Vae, o homem o que havia de fazer?
Poz os bois s costas e o arado a comer.
"D'ali foi por um valle abaixo e encontrou
um ninho de cartxo com cinco ovos de
bitrda (abetarda).
Deitou-os burra preta e tirou-os a burra parda, saindo-lhe dois
lees, que nem galges.
Um dia foi caa com os seus galges, e subindo um valle abaixo,
viu uma laranjeira carregada de roms.
Foi acima della e colheu marmellos.
Veiu para baixo e apanhou mas.
Nisto, vem de l o dono do meloal e diz lhe:
" seu amigo!
quem lhe deu a Vc licena de colher favas do olival que no seu?"
E atirando-lhe com um tarro (torro), deu-lhe com um melo, que,
acertando-lhe na testa, lhe fez sangue num artelho.
D'ali foi contar umas colmeias, no as deu contadas.
Foi contar as abelhas, faltava-lhe uma.
Foi busca da abelha, encontrou sete lobos comendo nella.
Assim que viu isto, atirou-lhes com uma machadinha que levava.
Os lobos fugiram, deixando ainda uma perna da abelha.
"Aquella perna, espremeu-a, e ainda lhe deu sete canadas de mel.
"Mas, como no tinha onde o metter, tirou um piolho e fez da pelle
um surro e deitou-lhe o mel dentro.
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"O Z Valente"
ERA uma vez uma viuva, que tinha um filho to corajoso que contando j dezasete annos d'edade, ainda no tinha encontrado coisa nenhuma que lhe mettesse mdo. Por isso, na aldeia s era conhecido
pelo nome de Z-Valente.
Este rapaz era afilhado dum padre, a quem elle ajudava missa.
Alm disso tocava os sinos e fazia outros servios.
O padre e padrinho, d'uma occasio,
querendo experimentar at onde
chegava a valentia do afilhado, arranjou dois bonecos de palha de centeio,
vestiu-os de branco e poz um na torre da egreja, agarrado ao badalo do
sino, fingindo que estava tocando s
almas (Toque d'almas: coniste em nove hadaldas,
dadas no sino da freguezia, s 8 horas da noite, d'inverno, e s 9 horas da noite, de vero.), o outro, no meio da escada da torre. E elle, embrulhado num lenol, pozse porta da egreja, mas do lado de dentro.
O rapaz quando viu que eram horas d'ir tocar s almas, foi para a
egreja; e assim que abriu a porta viu logo um vulto branco. Olhou
para o vulto branco e disse-lhe: "O' amigo! desvia-te para o lado, que
eu quero passar, para ir tocar s almas."
o vulto no respondeu nem se mecheu. O rapaz tornou a dizer-lhe
que se disviasse, para elle passar; mas o vulto continuou na mesma.
O rapaz ento, pregou-lhe uma valente cacheirada, com uma cachelra de ferro, que elle nunca deixava, deitando o vulto a terra. Depois
de derrubar o vulto, subiu pela torre. Quando chegou ao meio das escadas, viu outro vulto branco, e, cuidando que era o mesmo que elle
tinha derrubado porta da egreja, disse-lhe:
"O' ladro! j tu aqui ests?!" E immediatamente deu-lhe outra cacheirada. Depois continuou a subir at chegar ao cimo da escada.
Ahi, vendo um outro vulto, e suppondo que era ainda o mesmo, j
no lhe disse nada: pegou-lhe nas pernas e deitou-o da torre para
baixo. Em seguida, tocou s almas e voltou para casa.
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D'ahi a bocadinho, ouviu a mesma voz dizendo outra vez: "i que
caio i que caio " Deu a mesma resposta, e viu cair um corpo sem
cabea (tronco), que se uniu s pernas.
Z Valente, ento, disse: "Ora se tu has de cair todo, porque no
caes logo duma vez?"
Dito isto, caiu a cabea, que foi unir-se ao corpo, transformando-se
este num gigante!
O gigante, encostando os cotovllos aos joelhos e a cabea s mos,
disse para o Z Valente: "Olha, eu sou uma alma penada, que s tinha entrada no ceu, quando encontrasse uma pessoa que no tivesse
medo de mim; e como tu s essa pessoa, quero recompensar-te o
servio que me fizeste. Alm, naquelle canto, est enterrado um azado cheio de peas de dez mil reis; cava com esse enxado e leva-o."
Z-VALENTE depois d'ouvir isto, levantou a cacheira e disse: "O' amigo! cava l tu, que tens muito melhor corpo do que eu." O gigante,
em vista d'esta ameaa, pegou no enxado e desatou a cavar at
descobrir o azado. O Z Valente, assim que viu o azado, disse para o
gigante: "Bom, agora j te pdes ir embora, que j no me fazes falta". O gigante desappareceu, e o Z Valente deitou-se a dormir muito
descanadamente.
No outro dia, de madrugada, como era costume, o padre, o sacristo
e mais quatro homens que levavam a tumba, foram buscar o defuncto da "alma penada". Mas o padre, assim que entrou, levou uma valente cacheirada, e o sacristo e os homens que levavam a tumba fugiram, imaginando que tinha sido a "alma do outro mundo" que tinha
batido no padre.
Nesse mesmo dia, quando o Z Valente viu
que eram horas, marchou, e tarde encontrou no meio duma serra muito fragosa, um
palacete com a porta aberta. Bradou, e, como ninguem lhe respondesse, entrou, indo
dar a uma sala, onde estava uma mesa posta com tres talhres, tres copos, tres garrafas com vinho e tres guardanapos. Como elle estava farto d'andar, chegou se mesa e bebeu um copo de vinho
de cada garrafa. E disse depois comsigo: "Deixa-me ver se encontro
para aqui alguma cama para descanar um pedao". E, desaldrabando uma porta, viu um quarto com tres camas e tres lavatorios, e cada
lavatorio com a sua toalha. As bacias eram muito finas e as toalhas
muito brancas.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Z Valente lavou as mos nas tres bacias e limpou-se a todas as toalhas, e deitou-se tambem nas tres camas.
Ao fim de pouco tempo do Z Valente se ter deitado, entraram tres
individuos no palacio, e chegando a casa do jantar, diz um delles:
"Na minha garrafa falta um copo de vinho!"
Diz outro: "Na minha, falta outro copo!"
Diz o terceiro: "E na minha, tambem falta!"
Foram depois para o quarto, e diz um: "Na minha bacia lavou-se gente!" Diz logo outro: "Na minha tambem se lavou gente!" Diz o terceiro: "E na minha, tambem!"
Quando foram deitar-se, diz um delles: "Na minha cama esteve gente
deitada!" Diz outro: "Na minha. tambem!" Respondeu ento o Z Valente: "E nesta c estou eu. Se alguem quizer dormir commigo, durma, porque eu que j daqui me no levanto."
Os homens. admirados de tanta ousadia, perguntaram-lhe quem era
elle. Z Valente respondeu simplesmente, que andava a ver se encontrava alguma coisa, neste mundo, que lhe mettesse medo. Os individuos depois disseram-lhe que elles eram tres principes, que andavam em guerra e que matavam muita gente, mas quando voltavam, j encontravam tudo vivo, outra vez! Z Valente, ouvindo isto,
respondeu: "Pois bem. A'manh tambem eu vou para ver o que isso
!"
No outro dia quizeram dar-lhe uma espada, mas elle no a acceitou,
dizendo, que tinha bastante com a sua cacheirinha. E marcharam todos para o sitio da guerra. Assim que l chegaram, comearam a peleja. Nesse dia mataram muita gente, e voltaram os quatro muito
mais cedo para o palacio.
No outro dia, levantaram-se e foram outra vez para a guerra, e
quando l chegaram no viram ninguem morto! DIZ, ento, o Z Valente: "Olhem, eu hoje no vou para o palacio, quero ver o que isto
!"
Depois da peleja e do inimigo fugir, fizeram uma mda de cadaveres,
e Z Valente ficou de guarda, em observao. Ahi por volta das dez
ou onze horas da noite, viu elle aproximar-se
uma velha com uma panella na mo. A velha
chegou-se mda, puxou por um cadaver, untou-lhe o pescoo com o que levava dentro da
panella e uniu a cabea ao corpo, e o corpo pozse de p. Z Valente deixou a velha fazer esta
operao a mais dois ou tres cadaeres, depois
deu-lhe uma valente pancada, matou-a e pegou na panella. E voltou
para o palacio, chegando l ainda antes de romper a manh.
No outro dia os principes ainda queriam ir para a guerra, mas o Z
Valente disse-lhes: "No preciso, porque est tudo morto. Quem
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dava vida aos cadaveres era a velhaca duma velha, que lhes untava
os pescoos com o unto que est aqui nesta panella. E para verem se
ou no verdade, cortem-me l as gulas". Os principes no queriam, mas elle teimou tanto, que por fim fizeram-lhe a vontade. Mas,
depois, quando lhe foram untar o pescoo, com a atrapalhao em
que estavam, em logar de lhe porem a cara para a frente, puzeramlh'a para traz. Quando elle se viu assim, disse: "Bem. Agora j encontrei uma coisa de que tenho medo; por conseguinte, ponham-me
l a cara s direitas, para ir para casa da minha me, porque fiquei
de voltar logo que encontrasse uma coisa de que eu tivesse medo".
Os principes puzeram-lhe a cara s direitas, e Z Valente voltou para
casa da me, passando pelo monte onde lhe apparecera a alma penada, para levar o dinheiro que estava dentro do azado.
(Da tradio oral - Brinches) - ANTONIO ALEXANDRINO.
------------------ADIVINHAS
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Respondeu o gallo:
- "No ha que ver, isto para aqui est tudo parvo. Ento voc tambem no sabe em que altura do anno a gente est?"
O peru l fez as suas contas, e respondeu:
- "Estmos em sexta-feira de comadres!."
- "Exactamente," -disse o gallo - "e eu mais aqui o compadre pato,
como queremos chegar quaresma, vmos fugindo com as glas
faca."
- "E eu tambem vou, ainda assim" - respondeu o peru.
E l continuaram os tres a sua jornada. Mais adiante, encontraram
outro monte, e, no monturo, estava um co, que
lhes perguntou:
- "O' compadre gallo, compadre pato e compadre
peru, ento para onde vo perdidos?"
- "Ns no vmos perdidos, compadre, ns o que
vmos fugindo com as glas faca, porque depois d'amanh domingo gordo."
- "E eu tambem vou com vocs" - disse o co"porque ainda agora roubei um po, e o pateiro (caseiro do monte)
disse que me havia de partir o lombo com um cacte."
Os outros, claro, ficaram muito contentes, porque j levavam na
companhia um defensor muito mais valente.
Mais adiante, encontraram um rebanho de carneiros, e um dos
que andava de ponta perguntou:
- "O' compadre gallo, compadre pato, compadre peru
e compadre co, o que andam vocs fazendo aqui
por estes campos?"
Responde o gallo: - "Olhe, eu, o compadre pato e o
compadre peru, vmos fugindo com as glas faca,
e o compadre co com o lombo a um cacte."
- "Pois olhem," - diz o carneiro - "como na segunda-feira ha um casamento e eu no quero l ir, quer dizer que vou com vocs, ainda
assim no me obriguem a ir funco."
E, juntando-se o carneiro aos outros animaes, puzeram-se de novo a
caminho.
No dia seguinte, viram num outro monte um gato deitado soalheira. O gato, apenas viu o co, ouriou-se
todo, mas o gallo acudiu logo dizendo:
- "O' compadre gato, no tenha medo que o compadre
co no lhe faz mal. Bem basta o trabalho em que elle
e ns estamos mettidos! Olhe, eu, o compadre pato, o
compadre peru e o compadre carneiro, vamos fugindo
com as glas faca; e elle com o lombo a um cacte."
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(img: in - blog.uncovering.org)
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porque se for o diabo, foge com certeza; e deixa o resto por minha
conta."
Effectivamente, no outro dia, quando o diabo chegou a casa, encerrou-se logo n'um quarto com a mulher. Mas a sogra, que andava desconfiada, assim que elle fechou a porta, pegou n'uma garrafa e numa
rlha e poz a bca da garrafa ao buraco da fechadura da porta, que
era a unica sada que tinha o quarto.
A filha, como j estava avisada, assim que elle lhe deu a primeira
pancada, atirou-lhe logo com o rosrio para cima. Mas como o diabo
s podia fugir pelo buraco da fechadura, entrou, sem querer, para
dentro da garrafa.
A velha assim que o apanhou dentro da garrafa, rolhou-a muito bem
e foi deit-la para umas moitas. J se v, que o diabo, vendo-se preso, s o que fazia era gritar: "Quem me tira d'aqui, que o fao feliz!
quem me tira d'aqui, que o fao feliz!..."
Perto das moitas onde estava a garrafa, havia um caminho por onde
j ningum passava, porque ouviam gritar, e no viam pessoa nenhuma. Por acaso veiu ali dar um soldado, que perguntou qual era o
caminho mais curto para a terra aonde elle se dirigia. Todos lhe disseram que havia um caminho, assim, assim, que era mais perto, mas
que ninguem ia por elle, porque estava l um medo; e disseram-lhe
que medo era.
O soldado, ouvindo isto, disse: "pois mesmo por esse caminho que
eu hei d'ir". E marchou. Effectivamente, quando se approximou do tal
logar, ouviu as taes vozes que lhe tinham dito, e foi-se chegando para ellas para ver o que era. Depois de buscar muito, encontrou dentro
d'uma moita uma garrafa, d'onde saam as vozes. Muito admirado,
perguntou:
- "Ento"que diabo isto que est aqui dentro?!"
- "O' camarada, " - responde o diabo - "sou eu; sou o diabo que estou aqui encerrado. Se me soltares, fao-te feliz."
- "Ento quem diabo te engarrafou?" - perguntou o soldado, cada vez
mais admirado.
- "Foi minha sogra."
- "Ento, de que maneira me hasde tu fazer feliz?
- "Olha, vou metter-me no corpo d'uma princeza, e s de l sio
quando tu mandares; e como uma princeza, com certeza que te
ho de dar tudo quanto pedires. E se quizeres pdes ficar rico."
O soldado, depois d'ouvir estas palavras, soltou o diabo, que lhe pediu muito que no dissesse nada sogra.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Passados dias, o soldado ouviu dizer que a princeza estava muito doente, e que ninguem atinava com a molestia. E, lembrando-se da fala
que tinha tido com o diabo, apresentou-se em palacio e disse:
- "Eu sou capaz de curar a princeza, mas para isso preciso que me
dem c uma certa continha."
- "Dou-te o dobro do que tu pedes," - respondeu o rei - "se fores capaz de a curar."
- Bem, deixem-me s no quarto com ella, e d'aqui a um quarto d'hora, ou ainda menos, est curada."
Em vista da promessa do soldado, consentiram em que elle ficasse s
com a princeza. Assim que o soldado se viu s, disse: "O' amigo! aqui
estou a ver se cumpres a tua palavra."
O diabo saiu immediatamente do corpo da princeza, e esta apresentou-se logo curada, ficando todos pasmados do que viam.
O diabo foi dali metter-se no corpo doutra princeza, e o soldado, carregado de dinheiro, foi gosar dois meses de licena.
A segunda princeza, assim que o diabo lhe entrou no corpo, sentiu se
logo, claro, muito doente; e corno constasse, que no reino de tal
havia um homem que j tinha curado uma princeza da mesma molestia, pediram ao rei dessa nao que lhes mandasse esse homem.
O rei mandou logo chamar o soldado e contou-lhe o que havia. O soldado no queria ir, mas o rei ordenou-lhe que marchasse, sob pena
de morte.
O soldado, ento no teve outro remedio seno marchar. Chegado a
palacio, foi logo ao quarto da princeza, e, ficando s com ella, tratou
de pedir ao diabo que saisse. O diabo, depois de muito instado, respondeu: "Eu no sio porque no quero."
O soldado, ouvindo esta resposta, lembrou-se da sogra e disse ao rei:
"Vossa Real Magestade ha de ordenar que manh, pela manh, repiquem todos os sinos, se puchem todos os foguetes que estiverem
feitos, e salve toda a artilheria da cidade."
No outro dia, ao romper da manh, o diabo, ouvindo tantos repiques,
tantos foguetes e tantos tiros d'artilharia, perguntou:
- "O' soldado, ento que novidades ha hoje na crte?"
- "O que ha de ser" - respondeu o soldado - " a tua sogra que vem
chegando ao palacio."
O diabo, apenas ouviu falar na sogra, safou-se logo, dizendo ao soldado; "Olha, amigo; arranja-te c com ella, como puderes, que eu
vou-me embora para onde nunca mais oia falar em tal mulher."
(Da tradio oral - Brinches) -ANTONIO ALEXANDRINO
Ver "O diabo e seus parentes" in Jangada Brasil
in http://www.jangadabrasil.com.br/revista/abril65/pn65004a.asp
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O hortelo e o moo
"ERA uma vez um velho que tinha muitos filhos. E como elles ganhavam pouco, um dia os tres mais velhos disseram: "Ns vamos correr
fortuna." Pediram a beno ao pae e marcharam juntos pelo mesmo
caminho.
Chegados a um certo ponto, viram que se apartavam tres caminhos.
Pararam, e o mais velho disse:
- "Eu, por ser o mais velho, vou pelo caminho da direita."
Diz o segundo:
- "E eu vou pelo do meio."
- "E eu, pelo da esquerda" - disse o terceiro.
E cada qual seguiu o seu caminho, depois de combinarem, que se haviam de juntar todos os tres naquelle mesmo logar, dali a um anno.
O mais novo foi dar a uma horta. E o hortelo dessa horta tinha uma
filha muito bonita. O rapaz, assim que a viu, gostou logo muito dela,
e foi pedir trabalho ao hortelo.
O hortelo olhou bem para elle e perguntou-lhe se elle sabia ler. O
rapaz sabia ler, mas respondeu que no sabia. O hortelo, como o
rapaz lhe disse que no sabia ler, concertou-o logo por um anno, para mo da horta.
in -submarino
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- "Pae, ns agora vamos feira. Eu fao-me num cavallo, e vocemec venda-me mas diga que com a condio do freio no entrar na
venda. Se vocemec me vende com o freio mata-me." O pae e o filho
foram para a feira, e quando chegaram corredoira j o tal hortelo
tambem l estava.
O hortelo, assim que viu um cavallo to bonito conheceu-o logo, e
chegando-se ao p do velho, bateu-lhe com a mo no hombro e perguntou:
- "O' vlhte, vc quer vender o cavallinho?)
- " Quero sim senhor," - disse o dono - "mas ha de dar-me tanto (a
importancia), e o freio no entra na venda."
- "Sem freio!..." - respondeu o hortelo - "nem dado eu o quero.
Agora com o freio, ainda m'obrigo a dar esse dinheiro."
O velho, vendo que era uma boa venda que fazia, no se importou
com a recommendao que o filho lhe tinha feito, e entregou o cavallo com o freio.
O hortelo assim que se viu com as redeas na mo, fallou a dois homens e disse-lhes:
- "O' rapazes isto aqui bater sem d, como quem bate em centeio.
E no o deixem chegar agua." Os homens, vendo que o cavallo era
muito bonito, s lhe bateram emquanto o dono esteve vista. E ao
passarem ao p dum po, o cavallo no fazia seno rinchar, e o que
queria era chegar-se ao poo. Os homens, ento, como j no avistavam o dono, foram dar agua ao cavallo e tiraram-lhe o freio. O cavallo, mal se viu sem o freio, fez-se num peixe e saltou para dentro
do po.
Mas o hortelo, que j vinha perto, vendo o cavallo fazer-se no peixe,
fez-se tambem num pica-peixe e saltou do mesmo modo para dentro
do po. O rapaz, sentindo-se perseguido, fez-se numa perdiz e
vou. lmmediatamente o hortelo fez-se num gavio e comeou a
voar atraz da perdiz. O rapaz, ento, fez-se num annel e foi cahir no
collo duma rapariga que estava numa varanda, a pentear-se.
in -artmajeur-
O hortelo, em vista disto, fez-se logo num tendeiro e sento-se ao lado da rapariga, dizendo-lhe que
lhe vendesse aquelle annel. A rapariga de maneira
nenhuma queria vender o annel. E o hortelo, vendo a teima da rapariga em no querer vender o
annel, disse-lhe:
- "Ento troque-o por este par de brincos e mais este cordo." A rapariga, ento, disse que sim, e quando foi tirar o annel do dedo elle
partiu-se e fez-se numa roman j esbagulhada. O tendeiro depois
fez-se numa gallinha com pintos, e desataram a comer os bagos da
roman, um a um. Mas um dos bagos, que estava por traz do p da
cadeira, fez-se numa zrra (rapoza) e comeu os pintos e a gallinha.
(Da tradio oral - Brinches) - ANTONIO ALEXANDRINO.
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O Monte da M Hora
"HAVIA, em tempo antigo, tres irmos: o mais velho era muito medroso, o do meio, quasi valente, e o mais novo, muito valente. Um
dia, como elles no tinham que fazer, combinaram ir correr fortuna, e
em todos os trabalhos (afflies) em que. se vissem, o primeiro a aftront-los seria o mais velho, depois o do meio, e, em ultimo caso, o
mais novo.
Depois de todos se comprometterem a cumprir o que tinham combinado, marcharam. Em todos os montes aonde chegavam pediam trabalho, e, em no lh'o dando, continuavam o seu caminho. Um dia,
era d'inverno, j quasi ao sol posto, chegaram a um monte, e, como
costumavam, pediram trabalho para o dia seguinte e gasalho para
essa noite.
O lavrador respondeu-lhes: - "Trabalho para os tres, tenho, agora
gasalho que no posso dar a mais de dois. Mas se querem, eu tenho ali tres lees, um de vcs leva um, e pde ir dormir para aquelle monte que est alm naquellas brenhas. Aquelle monte o monte
da M Hora, e dizem que quem l vai, no torna. Mas em levando o
leo com certeza no lh'acontece mal nenhum."
Como era j muito tarde, e no dia seguinte tinham ali trabalho, acceitaram a offerta do lavrador. E para o tal monte foi o irmo mais velho. Mas como elle era muito ruim, (medroso) foi chorando quasi todo
o caminho. Quando chegou porta do monte, vu uma velha a pentear-se, e, fingindo que tinha coragem, porque levava o leo, disse para a velha:
- "Salve-a Deus, ti'vlhta! Ento pde por esta noite dar-me gasalho
a mim e ao meu leo?
- "Ai menino," -disse-lhe a velha, j desdentada - "posso sim senhor,
nem s por esta note, por todas as que quizer. Mas pgue l neste
cabello e v prender o seu leo na cavelharia."
O rapaz pegou no cabelo, atou-o ao pescoo do leo e prendeu-o.
E quando voltou, disse a velha, antes delle lhe chegar ao p:
- "Cabellinho, cabello-faze-te numa corrente - e enterra-te pelo
cho.
O cabello fez-se logo numa corrente, e a velha, quando o rapaz lhe
chegou ao p, disse-lhe:
- "Ai menino, vamos deitar uma mlta, (lucta) para vermos quem
tem mais fora?" O rapaz, com muito medo, respondeu-lhe:
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Tal qual ella disse assim aconteceu. Veiu o diabo, cumprimentou muito bem o rapaz e convidou-o logo para jogarem espada. Como o diabo fazia pouco caso do jogo, o rapaz deu-lhe uma espaldeirada numa orlha com tanta fora, que lh'a cortou.
O diabo, assim que se sentiu ferido, e sem a orlha, fugiu, e a princeza ficou immediatamente desencantada. A princeza deu depois ao rapaz um annel e disse-lhe que ainda ali tinha duas irms tambem encantadas.
- "J no ha nenhuma" - respondeu-lhe elle. - "E a Senhora Princeza
vai tambem j sahir."
E metteu-a no cavanejo.
Os irmos, depois de tirarem as tres princezas, ainda deitaram para
dentro do poo o cavanejo, mas elle, desconfiando que era para o
matarem, em logar de se metter no cavanejo, poz-lhe uma pedra
dentro.
Effectivamente, apenas elles ouviram o chocalho, puxaram pela corda, mas quando viram que o cavanejo j vinha no meio do caminho,
largaram a corda de repente e foram-se embora para o palacio com
as princezas. O rapaz, ento, para sahir, lembrou-se da orlha do diabo e mordeu-a. O diabo appareceu immediatamente e pediu-lhe a
orlha.
- "Dou-t'a,"-disse-lhe o rapaz - "mas preciso que me tires j
d'agui."
- "Pois sim," - respondeu o diabo "monta-te aqui s minhas costas."
O diabo, assim que o tirou, pediu-lhe outra vez a orlha, mas elle no
lha deu. D'ali foi o rapaz, de du em du, dar a uma casa d'ourives
onde pediu trabalho. O ourives, como n'aquella occasio precisava
d'um rapaz para lhe guardar umas cabras, disse que sim.
Uma bella tarde, quando o rapaz chegou a casa com as cabras, encontrou o patro e a patra muito tristes da sua vida, e perguntoulhes:
- "Ento o que isso que tem, que esto to tristes? Aconteceu-lhes
alguma desgraa?
- "Ora," - disse o patro - "o que h-de ser foi o nosso rei que me
mandou dizer, que dentro de tres dias, tinha que lhe fazer um annel
egual quelle que a princeza mais velha levou para o encantamento.
E isto com pena de morte, se eu o no fizer. Mas como o hei-de eu
fazer, se nunca o vi?!..."
O rapaz, ento, vendo a aflico em que se achava o patro, respondeu-lhe:
- "Se s isso, no lhe d cuidado, que tudo se h-de arranjar. Mas
preciso pr no meu quarto meio almude de vinho e meio alqueire de
nozes."
O ourives mandou logo comprar o vinho e as nozes e poz tudo no
quarto do rapaz. L por essa noite adeante, o rapaz mordeu a orelha
do diabo. E o diabo appareceu logo, dizendo-lhe:
- "Aqui estou, o que me queres?"
- "Quero que comas essas nozes e bebas esse vinho."
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retirar-se. Mas elle, assim que deu tres voltas praa e fez a vnia
s princezas e atirou com outro ramo de flores para o collo da princeza do meio, picou esporas ao cavallo; e quando os soldados o quizeram agarrar, j o tinham perdido de vista.
No outro dia, o ourives ainda teimou em querer levar o rapaz s cavalhadas, mas elle que no, que no, e no foi. Mas depois do patro
marchar, fez o mesmo que nos outros dias. Deu as mesmas tres voltas praa e atirou com outro ramo de flores para o collo da princeza
mais nova, e depois desappareceu.
D'ahi a tempos houve uma guerra, e quando elle soube, mordeu outra vez a orelha do diabo, e quando este lh'appareceu, disse-lhe: "Eu
quero ir para a guerra, e, ento, faze-te no melhor cavallo que possa
haver e apresenta me as melhores armas que houver." O diabo fez
logo o que elle lhe pediu, e marcharam para a guerra.
Quando l chegaram, andava j tudo em fogo, mas elle chegou-se ao
p do rei inimigo, tirou-lhe o estandarte e matou-o. Os inimigos, assim que se viram com o seu rei morto, e sem estandarte, fugiram. E
elle, quando lhe pareceu, foi se embora, e no caminho disse ao diabo
que se fizesse num burro pdre (muito ruim), e elle, o rapaz, fez-se
num velhinho.
D'ahi a pedao, os irmos, que tambem tinham ido guerra, chegaram ao p delle, e como o no conheceram, disseram-lhe:
- "O' vlhte! vc tem que nos dar esse estandarte "
- "Pois sim, senhores, tomem-no l, que no quero isto para nada."
Mas antes de lh'o entregar, cortou as duas borlas, sem os irmos verem, e metteu-as na algibeira.
O rei ficou muito contente por ter ganho a batalha, e quando as tropas estavam formadas, em frente do palacio, passou o rapaz vestido
com o mesmo fato que elle trazia quando desencantou as princezas.
As princezas, assim que o viram, conheceram-no logo, e disseram:
"Pae, alm est o rapaz que nos desencantou."
O rei mandou-o chamar immediatamente e disse-lhe que fizesse conta de jantar no palacio, e mesma mesa onde se sentavam os ministros e conselheiros.
Veiu o jantar, e no fim disse o rei: - "Meus senhores, agora, cada um
tem que contar a sua historia. Contaram todos a sua historia, e
quando o rapaz, que foi o ultimo, acabou de contar a sua vida, os irmos delle, que tambem estavam presentes, disseram:
- "Saiba Vossa Magestade que tudo aquillo mentira." O rapaz, ento, metteu a mo na algibeira, tirou as borlas de estandarte e disse:
- "Para provar que verdade tudo o que disse, aqui esto estas borlas, e se ellas no forem as do estandarte que meus irmos entregaram a Vossa Magestade, peo que me fuzilem."
O rei, entusiasmado com tanta valentia, mandou buscar o estandarte,
e depois de ver que effectivamente as borlas lhe pertenciam, disse:
- "Pois bem, visto seres to valente e to leal, dou-te em casamento
a princeza que escolheres, e a teus irmos, por serem to ingratos, o
premio que lhes dou serem fuzilados amanh, ao nascer do sol."
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
"Era No Era andava lavrando. Deu noticia que o pai era morto
e a me por nascer, e foi to grande o seu prazer que pz os
bois s costas e o arado a comer. Foi por um caminho que no
sabia, busca duma capa que no tinha. Encontrou uma amoreira e pz-se a comer avelans. Vem de l o dono e diz: - O'
seu maroto, que faz voce no faval alheio? Elle desceu ao torro, o outro atirou-lhe cabea um melo, e sahiu-lhe o sangue pelos calcanhares!"
MARIA VELLEDA.
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LENDAs
I - "A MOURA SALUQUIA" (Lenda do sculo XIII)
Por Nicols Daz Prez
Madrid
In Tradio II vol. Anno IV, N 1, Janeiro de 1902, Volume IV, pp. 24, 25 e 26
Continua em Anno IV, N 4, Janeiro de 1902, Volume IV, pp. 55, 56 e 57
[Digitalizado por joraga (em finais de 2009), (para AA Cultural, Almada), procurando manter a grafia registada na poca.]
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
II
Na queda da monarchia das Aftasidas, que reinaram em Badajoz at
aos fins do sculo XI e cujo ultimo rei, Omar-Almotawaquil, morreu
alanceado nas margens do rio Bekayah (Caya), a uma legua de Badajoz, pelos sanguinarios almoravides, e depois os almohades, que no
foram mais humanos, uma oligarchia perturbadora imperou largos
annos em toda a parte occidental da Peninsula, denominada pelos
arabes o AI-Gharbyya; e desde Al-Karsr-ibn-Abu Dans, nome que
davam os almohades s provincias extremenhas de hoje, at aos
confins do Guadiana e Douro, isto , desde Andalusn (Andaluzia),
at Chalikia (Galiza), cada comarca foi regida ou governada com melhor ou peor sorte, pelo mais forte, que, nomeado Arrez (Caudilho)
de outro Emir mais poderoso, a quem pagava tributos, fazia de senhor feudal entre os seus governados.
A comarca de Serpa, que comprehendia Moura, Mertola, Cacella, Tavira, Moreanes, Ficalho e 32 povos mais em de redor, estava submettida ao mouro Buaon, poderoso senhor, immensamente rico, que
havia pelejado na sua mocidade e agora descanava governando o
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pees, quando uma noticia que lhe deram os beedies de Aroche a encheu de negros presagios. Segundo estes camponezes, que regressavam de Sheberina (Serpa), tinham visto cruzar o caminho a um numeroso tropel de cavalleiros christos,
armados e em som de guerra, que vinham como do castello de
Paymogo, commandados por D. Alvaro Rodrigues e seu irmo
D. Pedro, inimigos de Brafama. E no foram infundados os temores de Saluquia, pois no dia seguinte amanheceu, o castello
de Aroche, cercado por 2000 cavalleiros christos. Saluquia
subiu ao alto da Almocabar para d'alli dominar melhor os arredores do castello, observando com grande pena que as hostes christs comeavam rijamente o ataque. Poz em movimento toda a povoao; fez soar o atambar e o derbuya d'um a outro extremo do castello. De prompto se puzeram na defensiva
os seus governados; mas o inimigo era numeroso, e primeira
investida apoderou-se do povoado que rodeava a fortaleza.
Saluquia, louca de terror, refugiou-se na Borch-Calat (torre de
menagem), para arengar aos que valentemente luctavam nos
ameiados muros. O seu esforco era inutil. Os christos conseguem penetrar pela Bab-as-sheberine a (porta de Serpa), e
em turbulento tropel avanam castello acima, gritando: "Victoria, victoria!" Os seus desejos eram fazer captiva a alcaidea, a formosa Saluquia; mas esta, comprehendendo-o assim,
arremessou-se por um ajimez da torre de menagem, ficando
morta nos pedregaes do fosso. Os christos recolheram o corpo ensanguentado, que conduziram para o castello, e prepararam-se para resistir s hostes que acompanhassem O Caid de
Yelmea, que no se fez esperar muito, pois s trs horas da
tarde deu vista ao castello em companhia do ancio, pae de
Saluquia, ambos seguidos d'uns 25 cavalleiros; e apenas informados do triste successo acontecido poucas horas antes,
cheios de pena, ardendo em ira e com as lagrimas nos olhos,
retiraram-se para Sheberina a deliberar entre si o que poderiam fazer para reconquistar Aroche e vingar juntamente a morte da sua Alcaidea. E segundo as chronicas lusitanas, fama que esta villa ficou desde ento sob o dominio dos christos, que, ao repovoarem-n'a, a denominaram Villa Nova de
Moura, em memoria, sem duvida, da celebre
Alcaidea da villa, a formosa Saluquia."
III
"Tal foi a lenda tradicional que na " Paschoa do
Natal de 1867 nos referiu o velho pastor portuguez, na malhada prxima do rio Ardila.
ver: traje-antigo-alentejo.blogspot.com
Evidentemente esta lenda uma de tantas tradies christs, to communs na Peninsula durante a Reconquista, como muito acertadamente sustenta A. Herculano
na sua Historia de Portugal '(V. o cap. II, pag. 485) 0 escriptor P. H. Serptores, na
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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ver: castelosdeportugal.no.sapo
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in- biografiasyvidas.com/biografia
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(Ver in - joraga.net/moura/ ver 10 mais uma LENDAS e mais 23- uma Edio de Moura Salquia AMCM - Associao das Mulheres do Concelho de Moura - Maro 20059
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O MILAGRE DA TRONCANITA
LADISLAU PIARRA.
(Relato de um caso invulgar em Serpa lembrado num ex-voto (pequeno quadro),
atribudo como milagre a Nossa e Senhora de Guadalupe)
In Tradio II vol. Anno VI, N 2, Serpa, Fevereiro de 1904, Volume VI, pp. 25 a 26
(Relato de um milagre atribudo Senhora de Guadalupe)
[Digitalizado por joraga (em finais de 2009), (para AA Cultural, Almada), procurando manter a grafia registada na poca.]
O MILAGRE DA TRONCANITA
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
*
Convm notar que a lactao de que vimos falando, no se limitou a
um fenomeno fugaz, que apparecesse e desapparecesse como que
por encanto; pelo contrario, manteve-se por um longo periodo de 14
mezes, que tantos foram os que durou a amamentao, e ao fim dos
quaes morreu a creanca.
Por mais extraordinario e anmalo que parea este facto, no podemos deixar de consider-lo como authentico, visto que razo alguma
se nos apresenta em contrario. Todavia, no caso unico, outros
identicos a sciencia registra. Apontam-se at alguns factos excepcionaes de mulheres que tiveram leite capaz de amamentar, embora essas mulheres nunca tivessem concebido. No proprio homem tem-se
manifestado j a secreo lactea. (*) Mas, nem por isso, o caso de
Troncanita deixa de ser muito interessante, revelando-se como um
effeito da suggesto religiosa.
Psychologicamente, explica-se pela incontestavel influencia que as
imagens e as ideias exercem sobre as funces da vida vegetativa.
A ideia da amamentao que to intensamente agitava Maria Troncanita, que, indubitavelmente, actuou por intermedio dos nervos sobre os elementos histologicos das glandulas mammarias, fazendo-as
segregar o almejado leite.
LADISLAU PIARRA.
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LENDAS LOCAES
(Serpa)
Ladislau Piarra
A COBRA DA QUINTA DO FIDALGO
In Tradio II vol. Anno VI, N 5, Abril de 1904, Volume VI, pp. 70
[Digitalizado por joraga (em finais de 2009), (para AA Cultural, Almada), procurando manter a grafia registada na poca.]
LENDAS LOCAES
"A COBRA DA QUINTA DO FIDALGO"
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
***
Na alma ingenua do povo serpense
ainda se abriga a crena de que,
na chamada "Quinta do Fidalgo",
existe uma cobra encantada, a
qual, de tempos a tempos, faz a
sua appario perante os transeuntes. A lenda deste imaginario
reptil na verdade muito interessante, e, por isso, merece ficar registrada.
Eis a lenda:
A referida cobra apresenta uma grande cabelleira, os olhos so pretos
e muito lindos; usa "cabello rainha" e vive junto dumas figueiras
componentes do supracitado hortejo.
Segundo o vulgo, trata-se aqui da transfigurao duma fidalga denominada Anna.
A cobra pode desencantar-se, mas para isso necessario proceder a
uma prtica assaz desagradavel e melindrosa. Essa prtica consiste
no seguinte:
A pessoa que pretender realisar o desencanto, tem de bradar por Anna, que , como j dissmos, o nome da fidalga encantada. A cobra,
ouvindo este nome, ha d'apparecer sob a frma dum touro dando
grandes urros e querendo marrar. Se a pessoa que bradou por Anna
no tiver medo, o touro retirar-se-ha, para voltar dahi a pouco transformado num co preto. Se a mesma pessoa no se assustar por ver
o co preto, este ir-se-ha embora, e em seguida vir a cobra, que se
lhe enroscar em volta da cintura e lhe dar um beijo na cara.
Ora, para que o encanto seja quebrado, absolutamente necessario
que a pessoa que levou o beijo continue a mostrar-se foita, aliaz
morta pela cobra.
Diz ainda a tradio, que a mencionada cobra apparece na manh de
S. Joo com um thesouro d'ouro e prata, para entregar pessoa que
a desencantar; e que, quando ella apparece a alguem, em sonhos,
diz:
- "Eu no engano ninguem, quem tiver foiteza pde vir desencantarme."
***
Como prova de que ainda hoje existe a crena popular a que nos
vimos reportando, vamos descrever um facto succedido ha poucos
annos. E' a historia duma rapariga, que julgou ver a celebre cobra na
occasio em que seguia para a ceifa.
Foi o chorado conde de Ficalho, insigne collaborador desta revista,
quem nos communicou o interessante caso que seguidamente publicmos:
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- Lenda de Serpnea
No se sabe ao certo em que poca foi fundada Serpa. Ela j existia
com este nome no tempo dos Romanos, e durante a dominao
radbe chamou-se Sheberina. Diz
uma lenda que esta vila foi fundada pelos Trdelos, um povo da antiga Btica, proveniente dos Pirenus1.
Havia um rei dos Trdelos, Cfilas,
que tinha uma filha de rara beleza
chamada Serpnea. Esta era requestada por rolante, rei dos Celtas, de quem no gostava e cuja
proposta de casamento recusou,
preferindo Orosiano, prncipe de
um reino vizinho. Rolarte, despeitado, atacou esse reino, matando
Orosiano, e jurou obter Serpnea,
viva ou morta.
Cfilas resolveu fazer uma expedio para o Ocidente, procurando
instalar-se longe dos Celtas e conseguir uma aliana com os Fencios,
que sabia frequentarem o litoral da Pennsula. Acompanhado dos
seus homens e levando a filha
consigo, chegaram uma tarde a
uma colina verdejante e arborizada, no sop da qual se estendia
uma imensa plancie. Serpnea
gostou tanto do local, que pediu
ao pai para ali armarem o acampamento nessa noite, e para ali
fundarem uma cidade que viesse a
ser a nova capital da Turdetnia.
Nessa noite, Cfilas teve um sonho proftico, em que o Ocidente
e o Oriente se uniriam em Serpnia.
No dia seguinte os construtores
lanaram mo obra, e assim
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nasceu Serpe. Daqui, Cfilas partiu para novas expedies, dominando toda a regio vizinha, e fundou outras cidades a Ocidente, atravessando o rio Ana, e encontrando-se finalmente com os Fencios,
que nos seus navios subiam este rio at ao ponto em que vieram a
fundar Mirtilis. Estabeleceu-se um tratado de amizade, e embreve
Serpnea ficava noiva do belo prncipe fencio Polpio. Porm, este teve que partir novamente em viagem, prometendo inconsalvel Serpnes regresasr depressa, para o casamento.
O rei Cfilas mandou construir para a filha, que era exmia caadora,
um castelo na serra que se estendia ao Sul de Serpe, onde ela passava longas temporadas, passeando pelo campo e caando. O palcio
ficava situado na margem duma ribeira. Chamava-se Castelo das Loendreiras, e possua lindos jardins.
Foi ali que o cruel Rolarte, nunca esquecido do seu juramento, foi atacar
os guerreiros de Cfilas, pretendendo raptar Serpnea. Esta, prevenida
pela sua aia fiel que desconfiava de
uns
mercadores
celtas
recmchegados, mandou pedir reforos a
Serpe.Polpio tambm chegou providencialmente, salvando a noiva do
seu perseguidor que, ferido de morte, foi arrastado pelas guas da ribeira.
Serpne e Polpio casaram, o que foi
motivo de grandes festejos. Porm,
no puderam ficar aqui para sempre.
Um dia, despediram-se da terra onde tinham sido to felizes, e embarcaram em Mirtilis a caminho da longnqua Fencia, onde viveram longos anos, muito felizes.
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LENDA LOCAES
(Pedrgo do Alemtejo)
A. Rosa da Silva
B. I - O Sino de So Loureno
in - pedrogaodoalentejo.olx.pt
LENDAS LOCAES
O Sino de So Loureno
"A QUINHENTOS metros approximadamente da toca a Galliana, que
j descrevemos aqui, e a jusante do rio Guadiana, ha um sitio em
que o mesmo rio se espria bastante, fazendo logo em seguida uma
curva muito pronunciada. A' margem direita d'esta curva, d-se o
nome de "Vargens de S. Loureno", e, por occasio das grandes cheias, parte da corrente, batendo contra os rochedos que orlam a curva,
retrocde, e observa-se ento o phenomeno da agua correr para cima, impellindo para a terra quaesquer objectos que vo agua abaixo.
As duas margens que circumdam a mencionada curva, apertam-se de
modo a formar um estreito, e a margem direita constituida por um
enorme rochedo quasi perpendicular ao rio. Pois bem, precisamente
em cima d'este rochedo, existe uma ermida em ruinas, denominada
ermida de So Loureno, cuja historia se perde na noite dos tempos.
Ha todavia a crena de que, em epocas passadas, vivia ali um monge
de barbas brancas e habito pardo.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Manuel J. Gandra
ABRIGOS COM ARTE RUPESTRE EM PORTUGAL Subsdio para o seu
roteiro
TOCA DA GALIANA (Pedrgo, Vidigueira)
Ver tambm:
http://www.jf-pedrogao.pt/his_aspectos_historicos.php
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LENDA LOCAES
(Pedrgo do Alemtejo)
A. Rosa da Silva
B. II - As Pedras das Bruxas
LENDAS LOCAES
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LENDA LOCAES
(Pedrgo do Alemtejo)
A. Rosa da Silva
B. III - As Mouras Encantadas
LENDAS LOCAES
As Mouras Encantadas
"Junto desta aldeia, existe no meio d'um ferragial uma enorme pedra
denominada "Penedo Gordo". Este penedo, de configurao irregularmente oval, apresenta um aspecto imponente e causa a admirao
dos forasteiros, que pela primeira vez o vem. A elle anda tambem
ligada a sua lenda, conforme vamos referir:
No interior do mencionado penedo, habita uma moura encantada, a
qual, j farta d'esperar pelo seu desencantamento, costuma sahir na
noite de So Joo, em figura d'uma grande cobra, procura de quem
lhe quebre o encanto. E como ainda no encontrou ninguem que, em
a vendo, no fugisse, no se sabe em que consiste o seu encante.
Por isso, a pobre da moura l contina carpindo as suas maguas dentro do grande pedregulho.
De mouras encantadas, temos aqui abundancia. Eis os sitios onde ellas residem:
Figueira Redonda, Pedras do Texugo, Oliveira da Cobra, Penedo Rachado e, um pouco mais distante, Figueira da Nevoa. Nada menos de
seis residencias!
Tal era a tendencia dos meus antigos conterraneos para o maravilhoso, que em toda a parte viam, ou suppunham ver, coisas sobrenaturaes.
Para no fatigar o leitor com a descripo de lendas, que mais ou
menos se assemelham, citarei apenas um caso, na verdade extraordinario, que ha tempo succedeu no Penedo Rachado.
O dito Penedo fica entre o Pedrogo e o rio Guadiana. E' um pouco
mais pequeno que o Penedo Gordo, e est lascado d'alto a baixo, em
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Os doze de Inglaterra
(Lusadas, Canto VI, 43 - 69 - o stimo episdio inserido na
Obra como:
1 Batalha do Salado - Canto III, 107 - 117;
2 Ins de Castro, Canto III, 118 - 135;
3 Aljubarrota, Canto IV, 28 - 44;
4 Velho do Restelo, Canto IV, 94 - 1004;
5 Veloso, Canto V, 30 - 36;
6 Adamastor, Canto V, 41 - 48; inclui a 4 profecia;
7 Doze de Inglaterra, Canto VI, 43 - 69; (Clicar para LER)
8 So Tom, Canto X, 108 - 119.
I
"Os doze de Inglaterra" - (algumas notas s para estudo e propostas?
OS doze de Inglaterra
HOJE em dia j no resta a menor duvida de que uma lenda aquella
velha historia de doze portuguezes que, pelo facto de terem vencido
em Inglaterra outros tantos inglezes, se ficaram chamando os doze
de Inglaterra. Contam-na Luiz de Cames nos Lusadas, pela bocca
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1
Ora, no tempo de D. Joo I que predominava essencialmente inflammado o espirito cavalleiresco. Os seus proprios filhos, de entre os
quaes D. Duarte, D. Pedro, e D. Henrique, ardiam em desejos de ser
armados cavalleiros.
2
(HISTORIA DE PORTUGAL, desde os tempos mais remotos at actualidade, excripta, segundo o plano de F. Diniz, por uma sociedade
de homens de lettras. Lisboa. Vol. II, pag. 325. Nota 2.
"Ser armado cavalleiro equivalia, sem tirar nem pr, ao acto de receber o grau da cavallaria. Isto vinha a ser uma cousa de grande importancia.
ALFREDO DE PRATT.
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Descrio:
(in Os Lusadas contados s crianas e lembrados ao povo, adaptao
em prosa de Joo de Barros Livraria S da Costa)
"Iam os nossos portugueses, nesse momento, descansados e bem
dispostos.
E to descansados, to descuidados dos possveis perigos, que o nosso conhecido Veloso, marinheiro engraado e esperto, a pedido dos
seus companheiros comeou a contar, para os distrar, a famosa histria de Magrio ou dos Doze de Inglaterra. Encostado amurada
do navio, luz das estrelas, e enquanto a frota cortava as ondas serenas, Veloso falava, alegremente. E dizia:
No tempo de D. Joo I, quando o reino de Portugal j estava sossegado e liberto dos espanhis, deu-se na Inglaterra uma grande questo entre doze damas e doze cavaleiros.
Tanto se envenenou essa questo, que por fim os cavaleiros declararam que as damas nem o nome de damas mereciam.
Grande injria, j se sabe, injria que elas no podiam perdoar. Mas
no ficou a o feio caso! Mais afirmaram os fidalgos ingleses que se
algum quisesse defender as damas do insulto recebido, ali estavam
todos para matar com lana e espada os audaciosos que a tal se
atrevessem.
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in - emagrecendocomsaude-tina.blogspot
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nunocastelo.com/abruxaeocaldeirao
- a remeter para outras histrias...
A "fada mouca
"Era uma vez uma velhinha muito mouca, mais mouca, que a minha
av!
Esta velhinha foi um dia ao campo buscar um feixe de lenha, e encontrou um rapazito com um cesto no brao, mas como era muito curiosa perguntou-lhe:
- "D'onde vindes rapazinho?"
- "Venho d 'Inglaterra.
- "Debaixo da terra?! Oh! louvado seja Deus! E o que trazeis nessa
cestinha?"
- "Um presunto."
- "Um defunto! Oh! louvado seja Deus! E o que trazeis na vossa
mo?"
- "Uma canna verde."
- "Uma canella d'elle! Oh! louvado seja Deus!"
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O rapaz poz-se a rir dos disparates que dizia a mouca, pelo que ella
ficou muito zangada e lhe disse:
- "Visto que te ris de mim, eu te fado para que em toda a tua vida
no possas dizer seno:
Ccorc que estou nos ovos!
E assim succedeu! At que o rapaz; desgostoso de no poder dizer
mais palavra nenhuma, se matou!
E seja Deus louvado,
Est meu conto acabado.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
---------------------------------a remeter tambm, por exemplo, para:
In - blogs.esecs.ipleiria.pt/interescolas/2008/11/10/a-galinha-dos-ovos-de-ouro/
93
vivea5.blogspot.com/2008/10/princesa-que-no-sabia-espirrar
Agrupamento Vertical de Escolas Ordem de Sant'Iago - EB1 n5 de Setbal
A princeza encantda
"Havia n'outro tempo um rei e tinha uma filha muito sbia, que d'isso
tinha grande ufania.
Um dia disse ella ao rei que mandasse deitar um brado para toda a
gente vir a palacio responder ao que ella dissesse.
Assim se fez, mas com a promessa de que, se fosse mulher que respondesse bem, teria uma tera, e se fosse homem casaria com a
princeza.
Com to boa promessa veio toda a gente ao palacio, mas ninguem
sabia responder.
Faltava ainda um lavrador, que disse para um creado que apparelhasse a egua, para ir responder princeza.
O criado que era muito bruto, mas ladino, diz-lhe:
- "O' sr. meu amo, deixe-me ir a mim tmm!
- "O' alarve, o que le has de tu responder?
- "No sei, mas tenho c uma aquella que hei de le saber responder."
O lavrador riu-se muito, mas disse que sim; e o rapaz foi-se vestir de
lavado e pr o seu fato domingueiro, mas passando por uma mda de
lenha tirou uns poucos de paus que metteu no bolso e o mesmo fez a
um ovo que uma gallinha acabava de pr".
Reparando n'isto, o lavrador diz-lhe:
(- Para que serve isso?)
- "Ande l sr. meu amo que tudo serve."
Montaram-se os dois, cada um em sua egua, e foram caminho do palacio.
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bichosdeconto.blogspot
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stiletto.blog.br/images/stories/padres.jpg
O Padre Ridculo
"ERA uma vez um padre muito ridculo, e por isso em chegando proximo os fins dos mezes, arranjava sempre uma questo com os criados rapazolas que o serviam, e despedia-os sem lhes pagar; e assim
a sendo servido de graa.
Um dia um estudante fez uma aposta com os companheiros - de que
era capaz de roubar o padre. Os outros apostaram que no; e elle
para ganhar a aposta vestiu-se com fato muito velho, e noite foi a
casa do padre saber se queria um criado, accomodando-se com todas
as condies que elle lhe impz.
O padre estava assentado e mais a sua ama, a um bello lume de lenha, e disse ao rapaz que fosse tambem para ali.
O rapaz foi, e passado pouco tempo, diz-lhe o padre:
- "Ento como me chamam por ahi a mim?"
- "Chamam-lhe o sr. padre prior."
- "Fortes parvos! Eu chamo-me papa-deuses."
O rapaz fez-se muito admirado.
- "E ento a esta senhora?"
- "Ama do sr. prior."
- "Sucia de bestas! Esta a Fugritatis."
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em: - Forcalhos2/enchidos02.jpg
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http://www.acreditesequiser.net/2007/12/02/o-galo-gigante/
O Gallo
Era uma vez um gallinho que andava a esgaravatar n'um campo e
achou uma bolsa cheia de dinheiro!
Principiou a pensar a quem daria o dinheiro, que melhor o recompensasse, e decidiu que o levaria ao rei, e partiu caminho do palacio com
a bolsa ao pescoo.
No caminho encontrou uma raposa que lhe disse:
- "Aonde vs, gallinho?
- "Vou levar esta bolsa de dinheiro ao rei."
- "Eu tambem quero ir."
- "Mette-te aqui para o meu rabo."
L se metteu a raposa. Foi mais adiante e encontrou um monto de
pedras, e perguntam-lhe:
- "Onde vs, gallinho?"
- "Vou levar esta bolsa de dinheiro ao rei."
- "Ns tambem vamos."
- "Mettam-se aqui para o meu rabo."
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Encontrou mais uma ribeira e um enxame de abelhas, que lhe pediram para ir com elle e que o gallo mandou metter no rabo.
Assim chegou ao palacio, cheio de todas aquellas coisas, e pediu para
ir entregar a bolsa ao rei. Este recebeu o dinheiro e mandou-o metter
no gallinheiro.
Ficou o gallo todo zangado, porque esperava grande recompensa em
troca da bolsa, e para se vingar deixou sair do rabo a raposa, e esta
comeu as gallinhas todas!
O gallinho pz-se em cima do gallinheiro a cantar:
Qui-quiri-qui!
Venham ver o que eu fiz!
Vieram a ver e no havia nenhuma
gallinha.
Disse o rei:
em: www.arionaurocartuns.com.br/infantil9.shtml
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O gallinho assim fez; e quando chegou sua terra distribuiu o dinheiro pelos pobresinhos, que era mais bem empregado do que no rei.
Seja Deus louvado
Est meu conto acabado.
(S. Vicente)
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
-------------------------------------Imagens do GALO e seus adjuvantes:
Galo
Raposa
Monto de pedras
Ribeiro
Enxame de abelhas
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eb1-vila-nova-paiva/raposa
wook.pt/ficha/o-macaco-de-rabo-cortado
A rapoza
"Era uma vez uma rapoza que foi a casa de um barbeiro e disse-lhe
assim:
- " sr. barbeiro, corte-me aqui o meu rabo que est cheio de piolhos.
O barbeiro cortou-lhe o rabo.
No outro dia volta l a rapoza:
- "O' sr. barbeiro, qu d'elle o meu rabo?"
- "O teu rabo atirei-o para o telhado."
- "Ai sim?... pois levo-lhe uma navalha."
Foi a casa de um oleiro:
- "O' sr. Oleiro, aqui tem esta navalha para raspar as suas tigelas."
102
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
103
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
--------------------------------------------------
104
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
historiasparaouvir.blogs.sapo.pt
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105
106
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
a remeter tb. para: Contos Tradicionais Portugueses (Volume I de IV) recolhidos e comentados por Carlos de Oliveira e Jos Gomes Ferreira, Iniciativas Editoriais, Lisboa (sd) Edio Especial para a Livraria
FIGUEIRINHAS - Porto, p. 3
Letras e Trtas
"ERAM d'uma vez uns lavradores que tinham dois filhos; um era estudante e o outro era cabreiro. Como o anno fosse mau pediram um
moio de trigo emprestado ao compadre prir, que era padrinho do filho que estudava; mas quando colheram a seara no pagaram o trigo, e assim foi correndo o tempo.
Sempre que iam missa, desfaziam-se em desculpas com o padre
por no terem ainda pago, e elle dizia-lhes sempre que arranjassem
a sua vida e que pagassem quando podessem. Mas no outro domingo
repetia-se a scena, at que afinal o padre, j farto de os aturar, disse
um dia ao pae: "Olhe compadre, diga ao meu afilhado que arranje
uma mentira do tamanho do Padre-nosso, que j lhes perdo a divida."
O velho ficou louco de contente e foi para casa dizer ao filho que, visto elle ter tantas letras, arranjasse a mentira quanto mais depressa
melhor, para a ir dizer ao sr. padrinho, como elle desejava; mas o
rapaz por mais que estudou, por mais que contava as palavras das
mentiras que armava, no conseguia fazer uma do tamanho do Padre-nosso; n'umas sobravam, n'outras faltavam, at que declarou ao
pae que no podia satisfazer o empenho do padrinho.
107
O pae ficou triste e muito zangado com o rapaz, dizendo que de nada
lhe aproveitava o que o padrinho gastava com elle, visto no ser capaz de arranjar uma mentira.
N'um domingo em que estavam fallando sobre o caso, quando o outro filho veio a casa, disse este:
"Olha a grande coisa! Ter que arranjar uma mentira do tamanho do
Padre-nosso! Maior sou eu capaz de a arranjar, e ir dizel-a padrinho
se vocemec quizer!"
- O que dizes tu filho?! lhe diz a me. Pois tu astrveste?
- "Astrvo sim senhora! Ora d-me vocemec licenca e l ver."
- "Eu sei l filho! Tu s amodos que assim to brutinho, para ires fallar com aquella gente"
- "Deixe l me que uma pessoa, com' outro que diz, tamem no
to parvo como s da cidade pensam; ora ver."
Com estas e outras razes convenceu a me e o pae, e no domingo l
foi elle caminho da egreja para dizer ao sr. padrinho a mentira encommendada.
O padre, que j estava prevenido, logo que acabou de dizer a missa
foi para a sacristia, com um amigo a quem contou o caso, esperar o
rapaz. Este no se fez esperar e de chapeu na mo e acariciando a
cabea, como vulgarmente se usa no campo, chegou ao p do padrinho, poz as mos, pediu-lhe a beno e depois disse:
"Pois meu padrinho, eu tinha um colmeal to grande! to
grande! que nem sabia o conto s corticos! Um dia puz-me a
contar as abelhas e faltava-me uma! Fui por esse mundo em
pergunta da minha abelha e vae sr. padrinho (e n'isto batia
uma forte palmada na perna do padre) estavam quinze lobos a
comel-a! Eu atiro-lhes com uma ameixa (e traz - nova palmada) e matei-os todos! Mas s deixaram uma perninha da abelha. Pgo a torcel-a (outra palmada) no deitou nada; como
a destrocel-a e deitou dez almudes de mel! (e nova palmada
no padre, que j se encolhia!). Ora aqui estava eu sem ter onde deitar o mel! Fui ao monte buscar um burro, com licena de
meu padrinho, (e traz - palmada) e carreguei o mel, mas pesava tanto que fez uma ferida nas ancas burro! Fui a casa de
um alveitar que deitou na ferida um alqueire de favas! Ai meu
padrinho! (e mais palmada - o padre j suava!) fez-se um ervilhal que apanhava tres leguas de grandeza. Cahe-me nelle um
porco-espinho que no se lhe viam de longe seno as unhas!
Atiro-lhe com uma foice, espeto-lhe (com sua licena) o cabo
no rabo e (palmada na perna do padre), meu rico padrinho,
aquillo que era bonito ver o porco!... Com as pernas ceifava,
com a foice debulhava, com a bocca pregava cada assopro que
cahia a palha para o cho e as ervilhas levava-as o vento!
Quando se foram a medir deitaram dois moios de trigo e um
poucochinho e foi assim que meu pae poude pagar meu padrinho "
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O pobre prir, que tinha a perna derreada pelas palmadas, levantouse logo e disse ao rapaz que estava perdoada a divida, com tanto que
elle acabasse j a mentira, que era bem maior do que o Padre-nosso.
O rapaz foi logo levar a boa nova me, que ficou louca de contente
e convencida de que
Muitas vezes as trtas
Vaem mais que as letras.
E seja Deus louvado,
Est meu conto acabado.
Quem l se viu
E' que l se achou.
Beijinhos e abraos
P'ra quem o cantou.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
------------------------------------------Ver outras verses, por exemplo:
A ENFIADA DE PETAS por Tefilo Braga
109
A VIVA
"HAVIA n'outro tempo uma mulher casada que tinha uma filha ainda
pequena. Ella era muito amiga de festas e de bailes, mas como o marido era muito doente no podia sair e ir aos divertimentos, e por isso
tomou-lhe uma zanga tal que no o podia ver.
Peorou o homem e j no se levantava e ella no queria saber d'elle.
S de vez em quando, para as visinhas ouvirem, lhe dizia muito de rijo:
"Loureno, queres um caldinho?"
"Quero sim mulher".
Ella ento dizia-lhe devagarinho:
"Tem paciencia meu rico filho, meu rico menino, que agora no h".
Depois dizia para a filha:
"Zefa! vae ajudar a ver morrer teu pae, que no domingo ha festa e
tua me, se elle morrer, com certeza j l vae".
Morreu o homem mesmo no domingo, e a mulher estava toda triste
por ter de chorar o marido e no poder ir festa. Tanto se lamentou
por isto que uma visinha disse-lhe que ficava chorando emquanto ella
ia, mas que lhe daria em troca um al-queire de centeio.
Acceitou a viuva a proposta e foi logo vestir-se e arranjar-se e marchou depois para a festa, que devia terminar com baile.
A carpideira toda a noite andou roda do defunto, que estava estendido num esteiro, e ella fingindo que chorava, dizia:
"Aqui ando eu,
A chorar o alheio,
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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A GULOSA
"ERA d'uma vez um pescador que tinha uma mulher muito gulosa, de
frma que nunca fazia jantar para o marido, mas ella andava sempre
a fazer coisinhas boas para comer, e o marido comia s po com
azeitonas ou fructa.
Um dia que o homem estava dizendo
muito mal sua vida por Deus lhe
ter dado uma mulher assim, sendo
elle to trabalhador, quando puxou a
rde viu um peixe muito grande,
mas quando elle o ia a apanhar, dizlhe o peixe:
in tuttyblog
"No me toques, que sou o rei dos peixes e venho aqui para te valer
nas tuas afflices, visto que ainda ha pouco tanto te lastimavas."
"E' verdade - disse o pescador - sou muito infeliz, porque trabalho todo o anno e nunca tenho, ao menos um dia, um jantarsinho que me
aquea o estomago, porque a minha mulher no m'o quer fazer."
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
"Pois bem - lhe diz o peixe - aqui tens estas quatro bonecas, pe uma
a cada canto da cosinha sem ella ver, e deixa que manh j has de
ter ceia." E o peixe desappareceu.
O pescador, tanto que foram horas, foi para casa e sem a mulher vr
collocou as bonecas, comeu alguma coisa com po e foi-se deitar; e
no outro dia levantou-se e saiu, como costumava.
Ella, quando lhe pareceu, levantou-se tambem, accendeu o lume e
pz a agua para o caf; depois fritou uns ovos e quando estava o almoo feito assentou-se ao lume e disse:
"Estende-te, perna,
No rio est quem te governa;
Elle, se se quizer aquecer,
V beber vinho taberna."
Comeou a almoar, mas assim que metteu o comer na bocca, ouve
uma voz que dizia:
"O que aquillo?"
"E' comer!"
"Sem o marido?"
"Pois se a mulher uma gulosa!
A mulher teve um grande susto.
Andou vendo por toda a casa, mas no viu nada.
Ainda com receio, mas mais tranquilla, voltou a querer almoar, mas
tornou a ouvir as mesmas vozes:
113
Pensando, porm, que tivesse sido allucinao sua, tentou novamente almoar chamin; mas, tal qual como no outro dia, ouviu as
mesmas vozes e as mesmas perguntas. Emendou-se ento.
Nunca mais comeu sem estar o marido, e viveram muito bem.
em: viajandonospensamentos.zip.net/arch2004-05-02...
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
A VELHA
"Era d'uma vez uma velhinha, muito velha, muito amarraccada, que
andava sempre a pedir esmola, fazendo uma grande lamuria: -o que
no tinha ninguem, que era muito desgraadinha, etc., etc.
Mas dizia-se que a velha tinha dinheiro, e por isso, n'um dia, um ladro, emquanto ella foi fonte, entrou-lhe em casa e metteu-se debaixo da cama.
A velha quando voltou viu-lhe um p. Esteve para gritar, mas teve
medo de que elle a matasse e por isso deixou a porta aberta e ajoelhando-se em frente de um crucifixo que tinha, pz-se de mos postas a dizer:
"O' meu Senhor! eu quando era moa namorava um rapaz muito bonito! (e dizia isto levantando a voz); depois meu Senhor, casei com
elle, e quando vim para casa tirou-me o veu! Que vergonha, meu Senhor! (e isto ainda mais alto). Depois tirou-me o vestido, as saias, as
botas, Ai! ai! ai! que vergonha! (e gritava mais ainda).
Os visinhos que ouviram aquelles gritos, accudiram a ver o que era, e
a velha assim que sentiu gente em casa, sem mudar de posio, gritava. "Vo debaixo da cama que l est o ladro!"
Os visinhos foram a ver e l estava o homem que levou uma bella
sova; e assim se livrou a pobre velha de ser roubada e morta.
(Elvas) - A. THOMAZ PIRES.
Remeter para - colegioabsolutoanglo.com.br
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116
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Responde a Catharina:
- "Bem haja quem lh'o tirou, que fui eu".
A me dizia-lhe:
- "Cala-te, Catharina, que estamos perdidas".
- "Cale-se, me que estamos ganhadas".
O rei, assim que isto ouviu, j no podia parar, levantou-se e disse:
"Nada, j vejo que no posso aqui estar" - e agradeceu e sahiu.
Foi logo para o palacio e no outro dia mandou chamar as tres.
A me e a Mariquinhas choravam muito, mas a Catharina ria-se.
- "Venha c a me: Ento voc sabe quem foi que tirou o olho rainha?"
- "Saber Vossa Real Magestade que no"
- "Ento v-se embora.
Venha c a Mariquinhas: Sabes quem tirou o olho rainha?
- "Saber Vossa Real Magestade que no; eu fui missa com minha
me e no soube de nada."
- "Venha c a Catharina. Tu sabes quem tirou o olho rainha?"
- "Eu vou contar a Vossa Real Magestade" e depois contou e o rei disse:
- "Se fr verdade o que tu dizes, caso comtigo e mando matar a rainha".
Foi o estado do rei todo atraz e ella disse ao rei que mandasse fazer
um lume ao p do tampo de pau, e ella chegou e tirou o tampo e
sahiu o diabo e foi para o lume e rebentou.
Depois o rei e aquella gente toda voltaram para mandarem matar a
rainha e j ella se tinha atirado ao mar.
Depois, o rei casou com Catharina, que dizia me e irm:
"Se no tirasse o olho
No era eu rainha".
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
Ver tambm
Contos
Populares
Alentejanos
recolhidos
da
tradio
oral,
Antnio
Thomaz Pires. Colectnea, edio crtica e introduo de Mrio F. Lages, 2 edio aumentada, Lisboa,
2004, 198 p. (Estudos e Documentos, 11) - ISBN 972-9045-01-1
in UCP - Universidade Catlica Portuguea:ucp.pt/site/resources
117
Ver in videos.sapo.pt
O Boi Barrabil
"Era uma vez um rei, que tinha um boieiro que muito estimava por
ser muito verdadeiro; dizia o rei que o boieiro no sabia mentir e diziam os vassallos que elle uma vez pelo menos havia de faltar verdade, ao que o rei retrucava - que no.
Havia na boiada um boi que o rei estimava muito e se chamava o boi
barrabil. Quando o boeiro ia falar ao rei, este perguntava sempre:
"Como est o boi barrabil?" Ao que respondia o boieiro sempre, - que
estava bom. Os fidalgos tinham inveja de que o rei tratasse to bem
o homem, e comearam a querel-o indispr com o rei; disseram que
elle havia de arrancar o corao do boi barrabil e pregar uma mentira
ao rei dizendo que o boi tinha morrido, - ao que o rei dizia que era
impossvel elle mentir, que havia de dizer a verdade.
Depois combinaram os fidalgos em ir uma das fidalgas estar com o
boieiro e dizer-lhe que gostava muito do boi barrabil, etc., etc., e que
lhe queria o corao. O homem ficou muito admirado da exigencia e
disse-lhe que isso no fazia elle, e ella
- respondeu: "pensa n'isso e eu c volto manh."
O homem ficou pensativo em vista da formosura da fidalga, mas em
todo o caso no outro dia tornou lhe a dizer - que no, que isso no
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
fazia elle. Ella disse-lhe: "pensa bem, que eu manh torno a vir e
has de por fora dar-me o corao do boi barrabil.
No outro dia no poude o homem ser superior quella exigencia, tirou
o corao ao boi e entregou-o fidalga.
Ver in videos.sapo.pt
Ver tambm
Contos Populares Alentejanos recolhidos da tradio oral, Antnio Thomaz Pires. Colectnea, edio crtica e introduo de Mrio F. Lages, 2 edio aumentada, Lisboa, 2004, 198 p. (Estudos e Documentos,
11) - ISBN 972-9045-01-1
in UCP - Universidade Catlica Portuguea:ucp.pt/site/resources
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almocreve-por-alvaro-pecegueiro-in-estudo-do-meio-3.ano
In azinhalalgarve.files.wordpress.com
A sogra enganada
"Era uma vez um almocreve, casado havia pouco tempo, e a me
prometteu-lhe uma rcua de machos se elle desse uma sova na mulher, para lhe ter respeito. Elle dizia que no tinha motivos para lhe
bater, e dizia-lhe a me: "Motivos sempre ha; olha, em ella indo fazer a aorda, quando ella pizar o alho e saltar para o cho, ella h-de
apanhal-o e deital-o para o gral, e ento comeas a ralhar e das-lhe
uma sova."
Bem; elle no outro dia foi ver quando ella estava a pizar o alho, saltou-lhe effectivamente, mas ella em logar de o apanhar foi buscar o
outro e disse: "Por causa de um alho no se desmancha uma alhada.". E d'esta maneira elle no lhe disse nada.
No outro dia foi a casa da me e esta perguntou se j tinha dada a
sova, ao que elle respondeu que no, e contou o que se tinha passado.-"Pois olha, amanh vae praa, compra uns peixes e leva-os para casa, vae-te embora, no lhe digas como o queres e noite,
quando vieres, se ella os tiver fritos, diz lhe que os querias assados;
e ahi tens j um motivo para lhe bateres."
Elle assim fez: comprou os peixes, trouxe-os e no lhe disse nada. Ella quando viu o que elle tinha trazido ficou muito afflicta, porque no
sabia como elle gostava; poz-se a pensar e disse para consigo: fao-
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
lhos de differentes maneiras. Quando eram quasi horas de vir o marido pz a meza, como era costume, e pz os pratos com os peixes e
tapou os pratos.
Quando veio, foram a cear; ella destapou um dos pratos e elle disse:
- "Ento, fritos?" - e ella respondeu: "Encomo os querias, assados?"
- "Ora, assados!"
"Ento como os querias?
- "Cozidos".
Ella destapou um dos pratos e disse:
- "Aqui os tens cozidos"
E elle: "Ora j vejo que impossvel o que a minha me quer!" e explicou-lhe o que era.
- "'E s isso? ento arranja-se bem; olha, pe a albarda do burro no
meio da casa e com um pau comea a bater-lhe; eu grito muito e
chro, fingindo que eu que eu que estou levando a sova".
Assim fizeram; os visinhos, que ouviram aquelle lavarinto, comearam a bater-lhe porta, mas elle no quiz abrir. Foram chamar a
me, que viesse accudir nora, que o marido a ia matar. Veio logo a
me e comeou muito zangada a dizer-lhe que abrisse a porta. Elles
esconderam a albarda e a mulher deitou-se no meio da casa, fingindo
que estava muito doente.
Aberta a porta, a me comeou a ralhar muito com elle e disse-lhe:
"Pegue em sua mulher e leve-a para a cama, e venha comigo para
trazer uma gallinha para lhe fazer caldos. E com a gallinha veio o dinheiro para os machos.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
em: www.humortadela.com.br/humor/0/view.php?cnl=c...
121
i.zdnet.com/blogs
122
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
purl.pt
123
skoob.com.br/meus_livros
Uma ideia de 1641 - VER:
Sinopse
Nesta obra, o estudante Clofas descobre um Diabo Coxo encerrado
na redoma de um mgico e o liberta. Agradecido, o diabinho leva seu
libertador pelos ares, parando em muitas cidades espanholas e mostrando o que ocorre em cada uma delas. A ao ocorre toda em territrio espanhol, embora o autor evoque tambm deuses da mitologia
greco-romana.
Datado de 1641, O Diabo Coxo (El Diablo Cojuelo), escrito por Luis
Vlez de Guevara (1579-1644) um texto cmico primeira vista.
Parece uma grande stira contra a sociedade da poca. Na verdade,
pode at s-lo, mas antes de tudo uma crtica irnica e mordaz
contra os costumes sedimentados e estagnados pela falsidade e hipocrisia de uma sociedade que no admite aberturas, que cerceia novas
experincias e saltos pioneiros para formas inovadoras, com relao
ao comportamento moral e social.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O Sonho
"ERA uma vez um rei que tinha tres filhas e todos os dias lhes perguntava o que tinham sonhado, e uma vez a mais nova disse-lhe que
tinha sonhado que ainda havia de ser rainha, dar beijamo, e que
havia de recusar a mo ao pae.
O pae, assim que a filha lhe disse isto, nunca mais a poude ver, e
pensou em matal-a.
Um dia mandou preparar um trem, mandou metter a filha dentro e
disse ao creado que a levasse para um escampado e que a matasse e
que lhe levasse a lingua d'ella.
Ella levava um canzinho. Ao chegar ao escampado, o creado mandoua descer do trem e disse-lhe:
- Real senhora, o seu pae manda-me matal-a, mas eu tenho muita
pena de a matar e no a mato; mato antes o canzinho e levo-lhe a
lingua.
Ella disse:
- Mata-me.
Mas elle matou o co, tirou-lhe a lingua e foi-se embora, deixando a
princeza no escampado. O pae quando recebeu a lingua ficou muito
satisfeito.
A princeza anoitecia e amanhecia nos campos e um dia metteu-se
n'um bosque muito fechado onde no havia seno bichos, e to farta
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
lengalengas.wordpress-o-passaro-verde/Editorial Caminho
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in - passarinhoverdeartesanato
o passarinho verde
"Era uma vez um rei e uma rainha e tinham uma filha que nunca quiz
namorar; no tinha distraco nenhuma, mais que ir todos os dias ao
mirante: um dia viu vir um bando de passarinhos onde vinha um passarinho verde, que, poisando no mirante comeou a brincar com a
princeza.
A princeza estava-se penteando e o passarinho roubou-lhe a fita do
cabello e voou.
A princeza riu muito. No outro dia, ainda mais cedo, j ella estava no
mirante, espera do passarinho, que veio, poisou no mirante, pz-se
de brincadeira com a princeza, roubou-lhe o pente e fugiu.
Ao terceiro dia roubou-lhe o leno, e nunca mais appareceu em nenhum dia.
A princeza comeou com um grande desgosto e nunca mais sahiu do
quarto.
O rei mandou deitar um bando (brado?), que toda a pessoa que fizesse rir a princeza lhe dava uma tena.
Ninguem fazia rir a princeza; um dia foi l um velho que andou roda da cama da princeza a fazer-lhe graas para ella se rir, mas a
princeza, j muito zangada, mandou pr o velho fra do quarto.
Quando o velho foi para casa, disse lhe a velha, que era a sua mulher:
- "Ento, fizeste rir a princeza?"
- "Nem rir, nem chorar."
- "Ento vou l eu amanh".
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
A velha no outro dia foi, e no caminho encontrou um muro com muitos buracos roda.
- "Que diantre ser aquillo?" disse a velha, "deixa-me ir a ver o que
aquella novidade, para levar prmceza".
Chegou ao muro, assomou, olhou l para baixo e viu vir um bando de
passarinhos onde vinha um verde, a dizer:
"Fita, leno e pente,
Quem me dera agora ver
Quem de mim est ausente;
Tres vezes trema o palacio,
E o palacio no tremeu."
A velha ouviu isto e foi-se embora. Chegou l ao palacio, pediu licena para entrar e depois andava roda da cama a dizer graas, e a
princeza sem se rir, at que a velha se lembrou do muro e disse:
- "Real Senhora, vou-lhe contar uma coisa", e esteve-lhe a contar o
que viu.
A princeza comeou-se a rir e a dizer:
- "Conta, ba velha".
Comearam logo a tocar os sinos com a alegria da princeza fallar.
Depois a princeza disse para a velha:
- "Leva-me l, ao tal muro".
E foram l.
Depois a princeza olhou para baixo e viu vir o bando dos passarinhos
onde vinha o verde a dizer:
"Fita, leno e pente,
Quem me dera agora ver
Quem de mim est ausente;
Tres vezes trema o palacio,
E o palacio no tremeu."
E a princesa morreu
Ou estar presente?"
- "Estou presente" disse a princeza.
Ouviu-se depois um estalo muito grande e o passarinho desencantou
se e appareceu um principe que casou com a princeza, e a velha ficou
no palacio.
(Elvas)~
A. THOMAZ PIRES.
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joraga.net/contos
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
A Nobreza - planetaeducacao
o camponez
"Era d'uma vez um camponez, que estava n'uma herdade. O rei andava caa e perguntou-lhe de que vivia:
- Vivo do meu trabalho, com doze vintens por dia; devido os em tres
partes, a primeira com os meus velhos paes, que j no podem trabalhar, a segunda com o meu sustento e de minha mulher, e a terceira dou-a a juros, isto , aos meus filhos.
O rei gostou da resposta e disse ao camponez que no dissesse a
ninguem como dividia os doze vintens, sem ver cem vezes a cara do
rei.
Elle assim prometteu.
J no palacio o rei mandou chamar os fidalgos e perguntou se eram
capazes de saber quem era o homem que dividia todos os dias os doze vintens que ganhava em tres partes, e como os dividia.
Os fidalgos comearam a dar voltas imaginao at que descobriram quem era o homem e foram ter com elle. Elle no queria dizer de
maneira nenhuma como dividia os doze vintens; mas os fidalgos tanto teimaram que elle disse:
S declaro isso se me derem cem moedas d'ouro.
Os fidalgos no tiveram mais remedio seno dai-as, e elle disse como
dividia os doze vintens.
Foram para o palacio e disseram ao rei.
131
fotosblogue -CarruagemdeGaladoCondedasGalveias1820
O homem comeou a enriquecer com a dana dos cinco ris e j andava de carruagem.
Um dia estava o rei janela e passou elle. O rei mandou parar a carruagem e elle entrou, e o rei perguntou-lhe:
- Como pdes tu estar assim, s com 5 ris de cada homem que tenha medo das mulheres?
Depois o homem comeou a contar-lhe que no caminho vira uma
princeza muito bonita N'isto ia passando a rainha e o rei disse:
- Fala baixo, baixo, que vem ahi a rainha.
- Ai, tambem Vossa Real Magestade? Ora salta para c 5 ris.
numisgaia.com/cubecart
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druidadovento.blogspot
O Baguinho de Milho
"Era uma vez uma mulhr e um homem que queriam ter um filho
ainda que no fosse seno do tamanho de um bago de milho, e a
mulher teve um filho d'esse tamanho, fazendo-lhe assim Deus a vontade. Um dia o filho quiz ir levar o jantar ao pae e a me deixou-o, e
elle foi com a cestinha.
Chegou l, entregou o jantar ao pae, e elle, o baguinho de milho, foise pr em cima de uma couve, mas veio um boi e comeu-o. E depois
elle comeou a gritar l de dentro da barriga do boi:
- Pae, mate o boi, que eu dou-lhe dinheiro para tres ou para quatro.
O pae matou o boi e sahiu o baguinho.
E depois o baguinho foi-se a correr mundo, e chegou l a uma casa
onde estavam uns ladres e disse o capito:
- Fechem bem as portas no oua alguem.
E comearam a repartir o dinheiro dos roubos. O baguinho pz-se no
meio da mesa.
Um dos ladres deu-lhe um encontro, foi ter a uma parede o baguinho de milho e pz-se aos gritos:
- No me empurre, no me empurre!
E pz-se outra vez no meio da mesa. Feitos os repartimentos, disse o
baguinho de milho:
- Ainda falta um quinho.
Respondeu o capito:
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O creado foi a contar ao amo; o amo mandou cavar ali e appareceulhe a filha.
Perguntou-lhe quem a tinha ali mettido.
Ella confessou a verdade, e elle mandou atar a me da rapariga ao
rabo d'um cavallo e correu com elle por montes e valles.
Est o meu conto acabado.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
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Ver ainda:
estacaocapixaba
137
retalhosdearte
As pretas
"Era d'uma vez duas pretas e moravam juntas. Uma tinha um filho e
a outra uma filha. Depois os filhos foram crescendo e diz uma das
pretas para a outra:
- Os nossos filhos j esto muito crescidos e parece mal andarem a
brincar os dois juntos e ento tu ficas aqui e eu vou morar para muito
longe.
E l foi a comadre Cizerina com sua filha Juliana a morar para muito
longe.
O Manel, o filho da outra preta, nunca mais quiz comer.
Dizia-lhe a me:
- Anda, Manel, toma um caldinho.
- Nan qur, qu qur morr.
A mulher viu-se to afflicta, que foi a casa da comadre Cizerina e disse-lhe que fosse l um bocadinho a ver se o Manel bebia o caldinho.
A comadre Cizerina foi e levou su filha Juliana, e esconderam-se as
duas em quanto a me do Manel lhe foi dar o caldinho.
- Anda, Manel, toma este caldinho.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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O parvo
"Era uma vez uma mulher que tinha um filho que era parvo. Um dia
no tinha nada que comer e tinha l uma carga de lenha e um pato, e
deu-os ao filho para vender e disse-lhe:
- Pede tanto pela lenha como pelo pato.
O filho assim fez. Chegou l a uma villa, estava uma mulher d'um
almocreve e o almocreve tinha ido fazer uma viagem, e ella tinha l
um hospede que era um padre.
E depois a mulher quiz comprar o pato e perguntou ao rapaz quanto
queria por elle.
- O mesmo que pela lenha.
- Mas quanto queres tu pela lenha?
- O mesmo que por o pato.
O padre disse mulher que lhe dsse o que lhe parecesse. E depois o
rapaz comeou a chorar, e diz-lhe a mulher:
- De que ests a chorar?
- Ainda no comi do meu pato.
- Oh rapaz, ento tu vendeste o pato e queres comer do pato?
- Mas que eu ainda no me aqueci minha lenha.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
http://www.imagensporfavor.com/tag/1/pato+danalt.htm
Depois o padre disse:
- Deixe-o ficar para ahi, elle parvo.
Ficou e estava n'aquella lamuria: "Ainda no comi do meu pato; ainda no me aqueci minha lenha".
Veio o marido, e diz assim a mulher, antes de lhe abrir a porta:
- Ento agora como ha de ser isto?
Diz-lhe o padre:
- Ora, escondo-me aqui para este entreforro.
-E ento o rapaz?
- Vae tambem.
revistadesafios.blogspot
141
in - pequenos-jornalistas
O baguinho de rom
"Era uma vez um homem muito velho e tinha um filho que era muito
intelligente e queria ir aprender; depois foi para casa de um homem a
aprender artemaga, e o homem foi fazer uma viagem por muitos dias.
O rapaz chamava-se Joo e o homem entregou-lhe as chaves das casas todas e disse-lhe:
- Abre as portas todas menos aquella, porque se l vaes, morres.
Elle assim que o mestre se foi embora foi a primeira que abriu e viu
uma casa cheia de livros.
"H livros e livros! - Toda a gente sabe Quase se poderia at brincar - (parafraseando a velha histria
de: h pssaros, passares, passarinhos, passaroucos, aves de gaiola e papagaios e cucos, milharucos e
pardais cada vez h mais) - dizendo que: h livros, livrinhos, livrecos, calhamaos, cartapcios, enciclopdias, alfarrbios, dicionrios, missais, almanaques, incunbulos, manuais, e outros tantos mais
mas a verdade que para cada um de ns h quase sempre - um livro especial."
in - paula-travelho
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Emquanto o mestre para l esteve, estudou de noite e de dia e j sabia tudo. Veio o mestre, elle estava sentado ao sol na varanda e disse-lhe:
-Ento, Joo, que fizeste?
- Estive sentado ao sol.
Depois foi o homem fazer outra viagem ainda por mais dias e elle fez
se n'um pombo e foi a casa do pae esteve-lhe dizendo para o ir buscar a casa do mestre; que elle havia de lhe apresentar uma cesta
com uma gallinha e muitos pintos e conhecer d'ali o filho. Que o que
estivesse mais encolhidinho, que esse era o filho.
Veio o mestre e disse-lhe:
- Ento, Joo, que fizeste?
- Ora, estive sentado ao sol.
No outro dia foi o homem buscar o filho, e elle apresentou-lhe a cesta
e disse-lhe:
- Se conheces d'ahi o teu filho, leva-o, e seno o conheces fico com
elle.
- Oh senhor! ento eu trouxe-lhe o rapaz e apresenta me pintos? Eu
no quero pintos, quero o rapaz.
E olhava para os pintos a ver se via o que estava encolhidinho. Estava muito encolhido debaixo da aza da gallinha. Depois elle disse, o
homem:
- E' aquelle. O mestre tirou-o de dentro da cesta e levou-o l dentro e
fez-se n'um rapaz.
O homem ficou muito contente e levou-o para casa. E elle disse para
o pae:
- Ganha muito dinheiro comigo porque eu j sei a arte toda.
in - carva55.files.wordpress
Fez-se n'um cavallo, o rapaz, e disse para o pae que o fosse vender
feira e que lhe tirasse sempre o freio.
Andava l o mestre, conheceu logo o cavallo e quiz compral-o.
E o homem queria-lhe tirar o freio, mas o mestre no quiz.
Levou-o l para a cavallaria, com o freio, e deixou-o para l ficar.
143
in - entaotoma.wordpress
in - apor.wordpress.jose-de-sousa-moura-girao
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
No outro dia foi o mestre, o medico: Que queria o anel. Ella primeiro
no o queria dar, depois atirou-o ao cho com muita forca e fez-se o
anel n'uma rom muito aberta, e o mestre fez-se n'uma gallinha com
muitos pintos e comeu a rom, e esqueceu-lhe um baguinho; o rapaz, s do baguinho, fez-se n'uma raposa, e comeu a gallinha e os
pintos.
E o rei deu-lhe como recompensa casar com a princeza.
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O compadre Fachica
"Era uma vez um preto e uma preta. Eram muito ricos, e o preto
morreu. Na frente da preta morava um sapateiro e assim que o preto
morreu o sapateiro quiz apanhar
dinheiro preta. A' noite estava a
preta sentada chamin e ouviu
gemer l em cima.
- Quem que 't ahi?
- S eu.
- Quem tu?
- S o compadre Fachica.
- Ent que qus tu?
- Trinta m rs vizinhe' sapatr.
in - cafe-portugal.blogspot
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
in - refoias.net/galeriaFotosAvulsas/monchiqueLinhoTear
147
in - musicantiga- FradesSecXV
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in - portalsaofrancisco-literatura-infantil-contos-tradicionais
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catalogo.rcbp.dglb.pt
Fezes e postemas
"Era uma vez um homem e uma mulher. A mulher comprava paios e
morcellas, comprava coisas boas, e quando vinha o marido mettia tudo no oratorio, debaixo do manto de Nossa Senhora, e dizia ao marido que no comia seno meia duzia de amendoas em cada semana,
uma amendoa por dia. O homem acreditava.
Um dia foi a casa de uma visinha e contou o que se passava.
Diz-lhe a visinha:
- Olhe, faa-se vossamerc morto, e esteja a ver o que ella faz.
Elle assim fez. E depois a mulher tudo era olhar para Nossa Senhora
e dizer:
Fezes e postemas
S aquella gloriosa o sabe.
E conforme podia, l ia buscar bocados de paio debaixo do manto de
Nossa Senhora e comia-os.
At que o marido salta da cama, agarra n'um pau, e ai pai!
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
Definies:
In wikipedia-Fezes
"Fezes ou excrementos o material restante aps a digesto e absoro dos alimentos pelo tubo digestivo dos animais, expelido pelo nus (ou cloaca) no ato de defecar. A palavra faeces (em latim) o plural para o significado de "resduos". No existe a forma singular da palavra em portugus."
In Grande Dicionrio da Lngua Portuguesa:
"Sedimento, borra, resduos, // Canseiras, cuidados, trabalhos, desgostos; tristezas; amarguras
Popular por vezes h um mau uso como plural de F!!!
Postemas ou apostemas:
1. Abcesso. - 2. Fig. Mancha, ndoa, vcio.
infopedia.pt:"fezes:
"nome feminino plural - excrementos ou matrias fecais - borra ou sedimento de um - lquido partculas
que se separam dos metais durante a sua fuso; escria - figurado, pejorativo ral, escria da sociedade" - (Do lat. faeces, "id.")
infopedia.pt: "postema [e] - nome feminino - MEDICINA abcesso com pus abundante; apostema"
(De apostema)
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farm1.static.flickr.com
Ver criatividade com histrias e contos
aventurasdobau.blogspot.com
As Macacas
"ERA d'uma vez um rei que tinha tres filhos e um d'elles era marranita ("pessoa que tem corcunda", in DLP, Porto Editora).
Todos queriam casar, mas o pae disse
que fossem correr mundo, e que, dos
tres, casaria aquelle que trouxesse a
bacia mais bonita.
Partiram e chegaram l a um ponto onde havia tres estradas e cada um foi para seu lado.
O marranita foi andando, andando, e foi
ter a um palacio. Vieram abrir-lhe a
porta muitas macacas, e uma muito pequenina no o largou mais. Puzeram a
mesa para o marranita comer, mas elle
poz se a chorar. Diz-lhe a macaquinha:
adoratual.files.wordpress.com-corcunda-de-notredame
151
mercadolivre.com.br
Foram para palacio. Todas as toalhas eram bonitas, mas a do marranita era a melhor.
- No ha remedio, disse o rei, quem casa o marranita.
E encarregou o de escolher noiva e de a apresentar em palacio dentro
de tres dias.
O marranita correu logo a casa das macacas, para ellas lhe escolherem a Noiva.
-Vou eu, disse a macaquinha.
Poz-se porta um carro de cortia e elle metteuse dentro com a macaquinha, e as outras macacas e ursos tudo a tocar em instrumentos atraz do
carro.
Chegaram ao tal sitio e estavam l os irmos e fizeram grande mangao d'elle.
static.blogstorage /Carrada-de-Cortica
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
cas e os ursos eram princezas e principes e a macaquinha era a princeza mais bonita.
Os dois irmos iam a caminho do palacio dizendo:
"Ora o rnarranita, a trazer uma companhia de macacas!"
imaginacaoativa.wordpress-azulejos-portugueses-seculo-xvii
"Na azulejaria portuguesa, estas figuras esculpidas foram transformadas em um motivo decorativo muito utilizado no apenas no sculo XVII mas no seguinte tambm."
"Exemplo de uma Macacaria, "o casamento da galinha", existente no Palcio Fronteira, Lisboa. Todos os
personagens representados, exceptuando a noiva, so macacos."
E riam muito; mas ficaram com grande inveja quando viram chegar o
marranita com a sua noiva, no meio de muitos principes e princezas e
n'um carro todo d'oiro, e serem recebidos pelo rei com grandes honras.
Casou o marranita, e acabou-se o conto das macacas.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
---------------------------------A remeter para o Corcunda de Notre Dame:
pt.wikipedia.org/wiki/Notre-Dame_de_Paris
153
viajeaqui - imagens/galeria-piramide-kukulcan
154
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
155
eagorajose.com/blog-advogado-do-diabo
N'isto entrou o advogado e o juiz perguntou-lhe porque se tinha demorado. E elle disse: que sabia que a audiencia era ao meo dia, mas
tivera uma desordem com os criados e por isso no podera vir mais
cedo". Eu lhe conto o caso: "Eu mandei cozer gros para o jantar; os
gros no se queriam cozer e os meus criados tambem no os queriam comer, e foi por isso que eu fiz uma briga, at que mandei semear os gros."
Diz-lhe o juiz:
- Ento, gros depois de cozidos, semeiam-se?
- E ovos depois de fritos deitam pintos?
- E' verdade, est o homem livre, pode-se ir embora.
E o homem agradeceu ao diabo, e este disse que lhe tinha accudido
por fazer tanto caso d'elle como fazia dos Santos.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
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S. Benedicto
"Havia uma viuva rica que tinha uma filha, e desejava casal-a. Para
isso ia todos os dias egreja a rezar por muitas horas diante da imagem de S. Benedicto, advogado dos casamentos d'aquella terra.
O sacristo comeou a reparar na grande devoo da viuva e pensou
logo em ser pedido ao santo para casamento.
novaaguia.blogspot
Um dia foi collocar-se detraz do santo para escutar a supplica da viuva e ouve:
-S. Benedicto, d um bom marido a minha filha e casa-a depressa.
O sacristo diz de traz do santo, em voz sumida:
157
kirux.files.wordpress-viuva-rica-solteira-nao-fica
158
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estadao.com.br-galinhosdebarcelos
Os tres gallinhos
"Era uma vez uma mulher casada com um
almocreve, e o almocreve foi fazer uma viagem. e ella convidou para l um frade, e a
mulher tinha tres gallinhos. O frade foi-se
embora e quando veio o marido, estavam a
cear, e comeou o primeiro gallinho:
joraga.net/gilvicente/imgs_Almocreve
fabulas1.blogspot.com-galo-desacertado
159
A mulher, no outro dia, logo que o marido se foi embora matou o gallinho.
O marido foi para outra viagem e o frade teve novo convite.
Quando o marido regressou, noite, ceia, comea o segundo gallinho:
"A meu irmo mataram-n'o
Por dizer as verdades;
A meu irmo mataram-n'o
Por dizer as verdades".
No outro dia, claro, o gallinho pateou.
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livrariaresposta.com.br
O gigante
(e o Colhereiro)
"Era uma vez um colhereiro e tinha tres filhas e foi buscar madeira a um carvalho;
appareceu-lhe um gigante e deu lhe muito
dinheiro e disse-lhe que a primeira pessoa
que encontrasse em casa que lh'a havia de
levar.
www.sebiexpress.ch/expressinho.htm
161
em: www.josepardal.com/site/blog/
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
------------------------------Ver tambm:
O COLHEREIRO
Adolfo Coelho "Contos Populares Portugueses"
truca.pt/raposa_textos/historia_100_colhereiro
virtualandmemories.blogspot.com/2009/08/artes...
162
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
cyberteca.files.wordpress.natal_evolucao1
Os gallegos
"Era d'uma vez uns poucos de gallegos e fizeram uma procisso a S.
Nicolau, e quando iam no meio da procisso esqueceram-se do nome
do santo. Comearam uns a dizer:
- Ser pescada? Ser atum? Ser bacalhau?
- Sim, sim, sim, bacalhau, S. Nicolau.
V a procisso adiante, que j lembrou o nome do santo.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
capuchinhos.org/siteantigo/vocacional/sal_terra/frei_matias2
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O lavrador
"Era uma vez um lavrador e uma lavradora. O lavrador era muito
medrozo e tinha umas passas de figo que no queria que lh'as tirassem.
Andavam l uns homens que lhe queriam tirar as passas de figo, e
embrulharam-se n'um lenol com uma cabaa cabea, um chocalho
ao pescoo e uma luz dentro da cabaa, e comearam a cantar:
"Quando ns eramos vivos
Comiamos d'estes figos,
Agora que somos finados
Comeremos d'estes passados."
viamaohoje.com.br/-/fantasmas
O homem assim que ouviu isto foi a correr para a mulher, com medo.
A mulher veio e vieram os criados e quando l chegaram j no viram
nada, nem passas nem finados.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
165
In cvc.instituto-camoes-etnologia/opusculos
http://cvc.instituto-camoes.pt/bdc/etnologia/opusculos/
166
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
musicantiga.com.sapo.pt/images/FradesSecXV
Ide s sapatinhos
"Era uma vez uns homens que estavam vestidos de frades e passou
ali um rapaz que ia terra e levava dinheiro escondido nos sapatos.
Os frades falaram-lhe e disseram lhe que se levasse algum dinheirinho que o levasse bem escondidinho, por causa dos ladres.
E depois elle disse que o levava bem escondido, que o levava nos sapatos. O rapaz despediu-se e foi-se embora.
Chegou l adiante e encontrou uns ladres e os frades fingidos comearam de c a dizer aos collegas:
"O' ladresinhos,
lde s sapatinhos."
Os ladresinhos sovaram o rapaz, tiraram-lhe o dinheiro e mandaram-n'o p'ra S. Barzabu.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
Ver tambm
Tradies populares - lengalengas - ditados e provrbios populares - adivinhas - anedotas (in Escola
eb1-repiade)
eb1-repiade-n2.rcts.pt/proverbios
167
fotos.sapo.pt
O Copo d'oiro
"Era uma vez um rei e uma rainha e viviam desgostosos porque no
tinham filhos, e pediram a Deus que lhes desse um filho e que, quando o filho tivesse 18 annos, iria elle proprio a Roma ssinho pagar
uma promessa. Foram ouvidos por Deus e ficaram muito contentes
quando nasceu um principe.
Quando elle se ia aproximando dos seus 18 annos comearam os
paes a andar tristes porque o filho tinha de ir ssinho a pagar a promessa.
O principe reparou na tristeza dos paes e um dia perguntou-lhes porque andavam tristes e elles contaram tudo. O principe disse que no
estivessem tristes, que elle de boa vontade iria cumprir a promessa.
Chegado aos 18 annos preparou-se para ir a Roma, e a rainha, quando elle se despediu, deu-lhe um copo d'oiro e deu-lhe tres peras, dizendo-lhe que no as partisse ssinho, que as partisse acompanhado,
e que s aceitasse por companheiro da viagem aquelle que lhe desse
o bocado maior e nunca acompanhasse com aquelle que lhe desse o
bocado mais pequeno.
O principe, quando sahiu de casa, no meio do caminho encontrou um
homem ao p d'uma fonte e pediu-lhe que partisse uma das peras, e
o homem deu-lhe a parte mais pequena e no acompanhou com esse; encontrou outro junto de outra fonte e que lhe fez o mesmo, e
ultima pera encontrou, junto de outra fonte, outro homem e este
deu-lhe o bocado maior e foi com este que elle acompanhou.
Fizeram-se amigos e foram ambos para Roma.
Em todas as hospedarias ficaram sempre no mesmo quarto, e quando
foi da ultima hospedaria, hora da ceia, o prncipe tirou o copo d'oiro
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
para beber agua e a dona da casa no tirava os olhos de cima do copo, e o companheiro reparou n'isso.
E quando elles disseram que queriam dormir juntos, disse a dona da
casa que no era costume n'aquella hospedaria dormirem duas pessoas no mesmo quarto, e elles ficaram muito tristes.
Cada um foi para o seu quarto, e pela noite adiante ella foi ao quarto
do principe, matou o e tirou lhe o copo; depois escondeu o cavallo, e
ao principe levou-o para uma estrumeira a enterrar.
Pela manh, quando o companheiro se levantou e perguntou por elle,
ella disse-lhe que tinha marchado, e elle ficou muito admirado e no
acreditou.
Foi d'ali a casa do juiz, contou-lhe o que se tinha passado e a sua
desconfiana de que havia crime por causa do copo d'oiro que era de
muito valor.
O juiz disse-lhe que isso que se arranjava bem; que elle conhecia a
mulher e lhe mandaria pedir uns copos emprestados, e assim fez.
A mulher, primeira vez mandou uns copos de vidro, e como o juiz
pediu mais copos ella mandou-lhe outros de crystal, e como o juiz
pedisse ainda mais copos mandou-lhe uns de prata e entre elles um
d'oiro, que era o tal.
O homem assim que o viu conheceu-o logo. A dona da casa foi logo
prsa e obrigada a dizer onde estava o principe e o seu cavallo.
Confessou tudo e o homem foi a desenterrar principe, e mesmo assim morto montou-o e segurou-o no cavallo do mesmo principe e foram a pagar a promessa.
Quando chegaram egreja ficou o principe porta montado no seu
cavallo e elle foi a fazer oraco como se fosse o seu amigo, e deu-lhe
vontade de olhar para traz e viu o principe a fazer orao e chorava,
e conheceu ser isto um grande milagre, voltando depois ambos para
suas casas.
Quando se despediram o principe deu-se a conhecer e queria levar o
companheiro para o palacio, mas elle no aceitou, porque tambem ia
para companhia de seus paes, que eram lavradores.
O principe disse-lhe que se n'algum tempo precisasse d'elle que o
procurasse no reino de tal.
Passados annos os paes do companheiro morreram, e elle ficou muito
pobre, e lembrou-se do offerecimento do principe.
Dirigiu-se ao palacio, disse que queria falar com o principe, este conheceu-o e valeu-lhe em tudo, assentando-o sua mesa e tratando-o
como irmo e no consentiu que elle sahisse mais do palacio onde ficou vivendo
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
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169
aaalb.esdg.pt-images/fialho_de_almeida
pracadapoesia.blogspot.com
Imagem in - alfarrabio.di.uminho.pt/vercial/
Nova balada do Rei de Tule
linguaportuguesa9ano-principezinho
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
fotos.sapo.pt
VER (A TAA DO REI DE TULE de Fialho d'Almeida
- um extracto)
aaalb.esdg.pt-fialho_de_almeida
A taa do rei de Tule
"O rei de Tule era velho, e sobre velho, enfermio e triste. Sentindo avizinhar-se a
morte, distribuiu pelos filhos as suas terras
e riquezas. E ficou sozinho e pobre num antigo roqueiro castelo - o mar batia por baixo, minando cavernas e invadindo as masmorras de entorno aos cataventos das torres, gritavam as aves do temporal, e por salas de armas e corredores ainda a desoras
ressoavam as passadas duma corte dispersa
aos quatro ventos, vendo o rei sem territrio. O trpego monarca, chamando as foras
que lhe restavam, vestiu-se dos seus vestidos de gala, coroou ele mesmo os velhos longos cabelos com a sua
coroa de ferro, e arrancando do seio uma taa preciosa, disse ao pajem lhe vazasse um velho vinho do Reno. Triste dizer a mgoa que
o rei exprimia ante essa taa que a amante lhe dera, volta de montear, a primeira vez que os dois tinham falado a ss. E o rei, que ento era mimoso adolescente, curvado sobre o palafrm da amante,
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Antero de Quental
pracadapoesia.blogspot
A Cano do Rei de Tule
Era uma vez um bom rei
Em Tule - essa ilha distante,
Ao morrer, deixou-lhe a amante
Um copo de oiro de lei.
Era um copo de oiro fino
Todo lavrado a primor;
Se fosse o clix divino
No lhe tinha mais amor.
Seus tristes olhos leais
No tinham outra alegria:
E s por ele bebia
Nos seus banquetes reais.
Chegada a hora da morte
Ps-se o rei a meditar
Grandezas da sua sorte,
Seus reinos beira-mar.
Deixava um rico tesoiro,
Palcios, vilas, cidades;
De nada tinha saudades,
A no ser do copo de oiro.
No castelo da devesa,
Naquelas salas sem fim,
Mandou armar uma mesa
Para o ltimo festim.
Convidou sem mais tardar
Os seus fiis cavaleiros,
Para os brindes derradeiros
No castelo beira-mar.
Ento, vazando-a de um trago,
E com entranhada mgua,
Ps nas ondas o olhar vago
E atirou a taa gua.
Viu-a boiar suspendida,
'T que as ondas a levaram
Os olhos se lhe toldaram,
E no bebeu mais na vida!
Antero de Quental (1870-1871)
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Gomes Leal
Imagem in - alfarrabio.di.uminho.pt/vercial/
Nova balada do Rei de Tule
Num pas nada vizinho...
Em Tule, at mui distante,
Houve outrora um rei farsante,
Um rei amigo do vinho.
Quando a sua amante fiel
Mimosa e cheia de graa,
Morreu, deixou-lhe uma taa,
Que semelhava um tonel.
Era tamanha a grandeza
Da taa que nada iguala.
- Ficava sempre, ao esgot-la,
El-rei debaixo da mesa.
Quase sempre ao lusco-fusco,
De noite, at horas mortas,
Folgava, as pernas j tortas,
Este rei velho e patusco!
E noite d'agreste vento,
Na sua mais alta torre,
Pensando em que tudo morre,
Tratou do seu testamento.
A sua amizade cega
Legava a todos dinheiro.
E a seu filho e seu herdeiro
Seu reino, seu povo... e a adega.
Da sua amizade em prova,
A todos dava uma graa.
S aquela enorme taa
Levava El-Rei para a cova!
Um dia, os altos bares,
Fez juntar, para uma orgia,
Numa sala onde curtia
As suas indigestes.
E ali, depois de libar...
Passados curtos momentos,
Comeou a ver, aos ventos,
Os seus castelos danar.
Assoma, trocando o p,
De taa em punho, janela,
Mas nisto, tropea... e ela
Vai levada da mar.
E afunda-se... mas tal revs
Tomba o rei morto de mgoa.
- Era esta a primeira vez
Que a taa se enchia d'gua!
Gomes Leal, Claridades do Sul,
Mem Martins, Publicaes Europa-Amrica, 1999
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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A bicha
"Era d'uma vez um homem que era viuvo, e tinha uma filha chamada
Mariquinhas, que era muito bonita.
O homem trabalhava no campo, e a filha ia todos os dias levar-lhe o
jantar.
Um dia ella foi mais cedo a levar-lh'o, e o homem tinha encontrado
um cacho d'uvas no campo e no era tempo de uvas, e deu o cacho
d'uvas filha.
A fillla no o quiz comer e arrecadou-o. O pae pensava que ella que o
tinha comido, mas ella tinha-o mettido dentro d'uma gaveta, e a poder de tempo esqueceu-se que tinha alli o cacho.
Uma vez lembrou-se e foi abrir a gaveta para ver o cacho e encontrou uma bicha pequenina ainda.
Deixou-a crescer, no a quiz matar.
175
cuba.no.sapo.pt-cuba-talhas
karolpoerner-visuais-sobre-adao-e-eva
Ella foi a chorar para o p da bicha logo que o pae sahiu, e a bicha
disse que no se ralasse, que ella que se ia embora; mas que antes
d'isso lhe havia de metter as mos na bocca, e que em se vendo n'alguma afflico que chamasse pela bicha.
Ella metteu-lhe as mos na bocca e foi-se lavar, e comeou logo a
agua a transformar-se em sumo.
Um dia disse ella para o pae que convidasse as primas e a familia toda para irem l jantar.
O pae disse-lhe que sim, e a familia foi l jantar.
Quando se iam ssentar mesa disse a Mariquinhas que era costume
lavarem-se as mos antes de jantar.
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em: artes-viagens-sabores
- Eu agora fao-me n'um homem, disse a bicha, bato tres vezes com
esta varinha de condo n'esta arvore, para apparecer cheia de peras.
appareceu cheia de peras. Colheu-as e foi vendel-as.
Chegou l ao palacio e perguntaram-lhe porquanto vendia as peras.
Elle disse que no as vendia, que as dava em troca de olhos. Foram
tirar os olhos ao gato e deram-nos ao homem. Elle foi para casa e
disse:
- Mariquinhas, ainda aqui no trago os teus olhos, porque a tua prima
foi tirar os olhos ao gato e deu-mos.
177
abolsamia.pt
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Ver sugesto -
educacaodeinfancia.com/e-peras-e-peras-e-peras-e-macas
"Esta uma ptima msica, para falar com as crianas das frutas, da
sua diversidade e nomes."
Refro:
E pras e pras e pras e mas
Ameixas e uvas
Marmelos e roms (Bis).
1)
Eu fui quinta das peras (e pras)
Eu fui l colher mas (e pras)
Veio de l o homem das uvas:
Oh rapaz , olha as roms.
(Refro)
2)
Ao almoo me do peras (e pras)
Ao jantar peras me do (e pras)
Ai meu Deus, que j no posso
Com as pras que me do.
179
em: equipedeobra.com.br/
O alveneu
"Era uma vez um alveneu (pedreiro de alvenaria) que andava sempre
a cantar:
"Tr-la-ri-l-l,
Meu bem!
Quem nasceu para dez ris,
Nunca chegou a vintm".
Uma vez andava o rei caa e ouviu a cantiga do homem e mandouo ir ao palacio. O homem foi, e o rei, levando-o a uma casa onde havia muito dinheiro, mandou-o carregar de tudo quanto elle quizesse.
Elle assim fez. Depois desappareceu-lhe o dinheiro de casa sem saber
como isso tinha sido.
Foi outra vez para o campo a cantar a mesma cantiga. Veio o rei e
mandou-o novamente ir ao palacio e de l trouxe todo o dinheiro que
quiz. Tornou-lhe outra vez a desapparecer o dinheiro de casa.
A' terceira vez que veio do palacio ia a entrar em casa e morreu.
E vae o rei, n'esse mesmo dia, encontrou no seu caminho um escriptinho que dizia:
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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Os dois compadres
"Era d'uma vez dois compadres, um era muito rico e o outro muito
pobre, e este, querendo apanhar dinheiro ao rico, disse para a mulher:
- Olha, tu compras uma perdiz, eu vou caa com o compadre e levo
de c um dos coelhos que ahi temos, e l na caada dou-lhe um recado para elle te vir c trazer, que para tu cosinhares a perdiz, e
depois o compadre ha de querer comprar-me o coelho e eu peo muito dinheiro por elle.
http://www.divertire.com.br/educacional/sopadepalavras/
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
em: cravoecaneladegabriela.blogspot.com/2009_05_0...
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com as tripas de fra, toco depois n'uma gaitinha que vou comprar e
tu levantaste logo ao som da gaitinha.
Convidou o compadre para ir caa.
- O' mulher, arranja ahi o alforge, n'um instante.
- No basta ser todos os dias esta scca, seno n'um instante.
- Cala-te, cala-te, mulher, no me respingues.
- E ainda me hei-de calar? Pois no quero.
Arma-se uma grande briga e elle deu-lhe a navalhada. As tripas saltaram logo e a mulher cahiu redondamente. O compadre ficou todo
affiicto:
-- Oh compadre! o que voss fez! matou sua mulher.
- No tem duvida, tenho aqui uma gaita que d vida a mortos. Comeou a tocar a gaitinha e a mulher levantou-se logo. Poz-se logo o
compadre rico a dizer:
- Compadre, venda-me a gaita.
- Qual vender, nem qual diabo!
http://www.gaitadefole.com/desenhos/devil3.jpg
E tudo era lembrar-lhe o coelho e mais a burra. Por fim vendeu a gaitinha.
Foi o compadre rico para casa, armou uma grande briga com a sua
mulher e desata-lhe uma navalhada na barriga.
A mulher cahiu logo morta e elle poz-se a tocar a gaitinha, mas a
mulher no se mexia.
Veio a justia. Elle pz-se a contar o succedido com o compadre pobre, e levaram este preso.
No caminho os guardas quizeram descanar, amarraram o preso a
uma arvore e deitaram-se a dormir a ssta.
em: pulpitocristao.com
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
mundodeimagens-locais-ribeira-da-asseca-e-o-pego-do-inferno
Levou-o para o p d'um pego, onde a agua era muito funda, e perguntou-lhe se queria um carneirinho ou um carneiro.
Elle disse queria um carneiro. Pegou n'elle e diz:
"Cada mergulhinho
Um carneirinho,
Cada mergulho
Um carneiro."
E atirou com elle para dentro do pgo, e safou-se com o rebanho,
que foi vender logo na feira de S. Matheus.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
185
em: cocanha.blogspot
O parvo
Era uma vez uma mulher que tinha um filho parvo e chamava-se Manoel, e morava ao p de outra mulher que tinha uma filha chamada
Maria.
O Manoel ia todas as manhs visitar a Maria:
- Adeus, sra Maria.
-Adeus, sr Manel.
- Minha rosa branca.
- Meu fino papel.
E ia-se embora o Manoel, sem dizer mais nada. Um dia disse para a
me que queria casar com a sra Maria, e foi-lhe perguntar se queria
casar com elle.
Voltou o Manoel muito triste, porque tinha levado cabao.
E a me disse-lhe: Olha, diz-lhe palavrinhas doces.
No outro dia foi:
-
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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- Sim sr., c vou dizendo: Deus queira que no saia nenhum; Deus
queira que no saia nenhum.
Foi ter a um atasqueiro onde estavam dois homens, que no se podiam d'elle tirar. e elle:
- Deus queira que no saia nenhum
Um d'elles l se poude salvar e veio medil-o a pontaps.
- Ento o que hei de eu dizer?
- Quem tirou um, que tire o outro.
- Sim sr., c vou dizendo: Quem tirou um, que tire o outro; quem tirou um, que tire o outro.
Vinha um pobre homem sem um dos olhos, pela estrada. E o Manel:
- Quem tirou um, que tire o outro, quem tirou um, que tire o outro
Sova no caso.
- Ento que hei de eu dizer?
- No diga nada, v calado at ao moinho.
Chegou l, poz o sacco no cho, no disse nada e veio-se embora.
Chegou a casa e diz-lhe a me: "D'este o recado ao moleiro?"
- Eu no dei recado, nem dei nada, levar que levei muito, fiz de
tambor por essa estrada fra, e arrenego do casorio.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
Ver adaptao (?):
ielt.lusowebsites
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Dona Vintes
"Era uma vez um homem que tinha vinte filhas, e a mais moa chamava-se Dona Vintes.
O pae era mercador, e, tendo de ir para uma terra muito longe, comprou um vestido cr de rosa a cada uma das filhas, e disse-lhes que
na sua ausencia, visto que no tinham parentes, no abrissem a porta a ninguem, e que os vestidos haviam de dizer-lhe como ellas se
portavam.
em: tonssons.blogspot.com/
A casa tinha uma varanda que dava para o jardim do rei, e no jardim
havia uma craveira muito bonita.
Uma vez estava a Dona Vintes na varanda, e o principe, o filho do rei,
que gostava muito d'ella, perguntou-lhe se queria um cravo da sua
craveira, e ella respondeu que no precisava dos seus cravos.
O principe tratou de ver a maneira como havia de apanhar a Dona
Vintes.
Disse para um criado que se vestisse de velha e elle metteu-se n'uma
arca fechada por dentro, e o criado, levando a arca a cabea, bateu
porta da casa onde moravam as vinte filhas, dizendo que era a av
d'ellas.
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Appareceu a mais velha de todas e foi dizer Dona Vintes, que estava a av porta, e ella respondeu: se no tinha ouvido o que o pae
tinha dito, que no tinham parentes nenhuns.
A velha, como a no deixavam entrar, pediu que lhe deixassem ao
menos ficar a arca, e que viria quando o pae voltasse da viagem.
Disseram-lhe que sim e ficou a arca em casa.
A Dona Vintes era sempre a ultima a deitar se, por ser a menos preguiosa das suas irmans, e antes de se deitar contava-as a todas;
mas n'essa noite, contando-se a si, contou vinte uma.
Levantou-se muito cedo e foi pr-se ao p d'uma janella que dava
para o jardim do rei.
Quando o principe se levantou, viu a Dona Vintes ao p da janella:
- Dona Vintes, por aqui?
- Mais de admirar Vossa Alteza e veja o que vae no seu jardim.
Foi-se o principe a assomar e ella pegou-lhe pelas pernas e atirou-o
para o jardim.
O principe ficou muito doente.
Passados tempos as irmans de D. Vintes appeteceram comer peras
do jardim do rei.
D. Vintes fez umas escadas de corda, desceu por ellas e colheu 19
peras, e o principe, que estava escondido para ver se a podia apanhar, quando ella ia a subir pegou-lhe pelo taco de um sapato, e ella, assim que se sentiu presa, largou o sapato e subiu mais que depressa.
D'outra vez as irmans appeteceram laranjas do jardim do rei e D.
Vintes foi buscal-as, e, ao subir pela escada de corda, o principe pegou-lhe na saia e ella rasgou esse pedao da saia e subiu mais que
depressa.
D'outra vez as irmans appeteceram maans do jardim do rei, e o
principe pegou-lhe pela trana do cabello, e ella cortou a trana e fugiu com as macans.
As irmans adoeceram todas, e Dona Vintes disse ao principe que tinha de ir buscar gallinhas ao gallinheiro do rei, e elle disse-lhe que
sim.
Queria o principe que ella entrasse primeiro no gallinheiro, mas ella
fel-o entrar a elle.
Trouxe as gallinhas e deixou o principe fechado no gallinheiro.
Depois cada uma das irmans teve uma creana, e D. Vintes metteu
todas as creanas na mesma arca em que tinha ido o principe, que ao
tempo estava doente, pz a arca cabea e foi apregoar junto do palacio do rei:
Quem quer comprar estas flores
Para o principe, que 'st mal d'amores?
Uma das criadas do palacio, assim que ouviu o prego, foi chamar a
rainha, e a rainha mandou chamar a pregoeira, para ver as flres.
Dona Vintes pz-se procura da chave da arca, mas no lhe appareceu, e pediu que lhe deixassem ficar alli a arca.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
cvc.instituto-camoes.pt/bdc/etnologia/revistalusitana
mandou fazer uma boneca de alcorce alcorce o mesmo que alcora Massa feita de acar, goma
adragante e clara de ovo (e se pretender amndoa) que serve para enfeitar bolos ou fazer "capa" para
doce de ovos e outros.
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em: unicaeminha
O Z Estragado
Era de uma vez um rei e uma rainha que no tinham filhos e viviam
muito desgostosos por isso, e um dia a rainha pediu aos cus que tivesse um filho ou por Deus ou pelo Diabo.
E teve uma filha pelo Diabo.
Quando a filha chegou aos 18 annos teve uma doena de morte e antes de morrer pediu ao pae que lhe mandasse sempre guardar a sepultura por uma sentinella, todas as noites.
O rei, que era o pae, assim lh'o prometteu, e assim o cumpriu; mas
de cada noite ella comia uma sentinella, e iam assim sendo dizimados
os soldados do rei.
Um dia pertenceu a ir de sentinella um soldado a quem chamavam o
Estragado, mas este resolveu desertar a no ir de guarda sepultura,
que era na egreja principal.
Ia a caminho da desero quando encontrou um pobresinho, que era
Nosso Senhor, e que lhe disse que fosse a guardar a sepultura da
menina, que ella que o no comia, e que se pozesse elle detraz do altar-mr, que ahi no lhe succedia perigo.
Elle assim fez. A' meia noite sahiu a princesa da sepultura e disse:
"Sentinella, apparece! Selltinella apparece! Ai! que meu pae j no
me faz o que me prometteu!"
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
em - cordis.com.br
O soldado, de manh cedo sahiu para o quartel, e foi grande a admirao da soldadesca por no ter sido comido o Z Estragado.
De tarde o mesmo soldado foi a passear e encontrou o mesmo pobresinho, que lhe disse que se pozesse na pia da agua benta quando lhe
tocasse outra vez a ir de sentinella menina.
Quando lhe tocou a vez, elle assim fez. A' meia noite sahiu a princeza
da sepultura a dizer:
"Soldado apparece! Soldado apparece!"
E andava pela egreja em altos brados e quando d'uma vez chegou a
princeza perto da pia da agua benta o Z Estragado comea a lanarlhe para cima agua da pia e ella, a princeza, transforma-se logo no
proprio Diabo e lana a correr, a correr pela egreja, at que se sumiu
pelo buraco da fechadura da porta grande.
Seja Deus louvado, est o meu conto acabado.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
---------------------------Ver recolha de
193
O LADRO
"ERA d'uma vez um homem que tinha tres filhas, foi fazer uma viagem e disse s filhas que no abrissem a porta a ninguem.
Foi l um ladro vestido de velha. As duas mais velhas queriam abrir
a porta, mas a mais moa no queria, lembrando-se da recommendaco do pae.
A velha tanto teimou que as raparigas mais velhas sempre abriram a
porta.
Entrou a velha e sentou-se chamin. Deram-lhe de cear e depois de
ter ceado disse a velhinha:
"Em paga de to boa ceia ha de cada uma das meninas comer um figuinho".
Eram tres figos de somno. As duas mais velhas comeram-n'os e a
mais moa fingiu que o comia. As irmans, como j estavam com muito somno, foram-se deitar.
Ella como viu que as irmans j se tinham ido deitar, foi tambem deitar-se, mas deitou-se mesmo vestida e fingiu que dormia.
Depois sentiu passos, e o ladro j estava a emmalar tudo e accendeu uma mo de finado e foi com ella cama das duas irmans a deitar-lhes pingos na cara.
Quando o ladro vinha a descer as escadas para apitar aos outros ladres, a mais moa levantou-se, foi a correr atraz d'elle e fechou-lhe
a porta da rua.
E elle disse-lhe de l:
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
"Abre-me a porta".
E ella: "No abro".
E elle: "Ento d me a mo de finado".
E ella: "Diz-me primeiro com que a hei de apagar, e mette a mo por
baixo da porta".
E o ladro disse: "Apaga-a com vinagre".
Ella assim fez. E o ladro metteu a mo por baixo da porta e ella cortou-lhe a mo com um machado.
E as irmans no deram por cousa nenhuma. Passados tempos veio o
pae e perguntou se tinham aberto a porta a alguem.
Disseram-lhe que, no.
Depois um dia o ladro pz uma mo de ferro, calcou umas luvas
brancas e foi a casa do homem pedir uma das filhas para casar com
elle.
A mais moa disse logo que no queria, porque conheceu o ladro.
A mais velha quis. Casaram, e quando iam para casa o ladro descalou a luva e mostrou-lhe a mo de ferro e disse-lhe que no era a ella que elle queria apanhar, era sim sua irman mais moa, que o tinha feito manta.
Levou-a para um palacio, entregou-lhe as chaves e disse-lhe:
"Abre todas as portas, excepto aquella". Mas antes d'isto poz-lhe um
cordo ao pescoo e metteu-lhe nos dedos muitos anneis.
Ella assim que elle sahiu, a primeira porta que abriu foi aquella, e
mudou-se logo o cordo em sangue.
O ladro veio e assim que viu o cordo disse: "Abriste a porta!" e matou-a logo.
Depois foi ter com o pae e pediu a segunda filha, visto a primeira ter
morrido.
Com a segunda filha succedeu o mesmo.
Foi pedir a terceira filha. Ella a principio no queria, mas depois cedeu.
Casaram e j no palacio o ladro disse o mesmo sua nova mulher:
Que abrisse todas as portas menos a tal; e lanou-lhe o cordo ao
pescoo e poz-lhe os anneis nos dedos.
Ella, assim que elle sahiu, tirou o cordo e foi abrir a porta.
Viu l muitos doentes e entre elles um principe; esteve tratando de
todos e depois, s horas de vir o seu homem, pz o cordo, e o homem que no viu o cordo ensanguentado, julgou que ella no tinha
aberto a porta e ficou muito contente.
Estava l entre os doentes o tal principe, e ella com o andar dos tempos pl-o bom de todo e agradou-se muito d'elle, e elle d'ella, at
que um dia ajustaram fugir d'aquelle palacio os dois.
Mas o principe disse rapariga que recolhesse em dois saccos algumas pedras e alguma areia.
Ella assim fez, e n'uma manh fugiram em dois cavallos que foram
buscar cavallaria do palacio.
J iam a grande distancia quando viram vir um gigante, que era o ladro, montado n'um cavallo branco a correr a toda a brida; e vae o
195
principe diz para a rapariga, que despejasse o sacco da areia, e fezse logo uma grande montanha d'areia entre elles e o gigante.
Mas ao fim d'algumas horas de caminho l apparece outra vez o gigante no cavallo branco a descer a montanha a galope, e diz o principe para a rapariga:
"Despeja o sacco das pedras" e fez-se logo uma grande montanha de
penhas entre elles e o gigante, e nunca mais o viram.
Chegados ao palacio do principe casaram e tiveram muitos filhos e
ainda faz quarta feira tres semanas que eu l fui tomar ch.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
----------------------------------Ver tambm - nesta coleco - XXXI - "O gigante"
joraga.net/contos/Tradicao_Serpa_54_TPires31_oGigante
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O piolho
Era uma vez um rei que tinha uma filha, e o pae disse para a filha:
"Cata-me aqui um bocadinho".
E ella disse: "Os reis no teem piolhos". Mas sempre o catou e l encontrou um, e disse:
"Piolho de rei no se mata".
Metteu o piolho numa gaiolla, e elle foi crescendo, crescendo, e j estava d"um grande tamanho, e o rei disse que se tinha de matar o piolho, e a filha disse que dos ossos se havia de fazer uma cadeirinha
para ella subir para a cama e uma escada para o pae subir para o
throno, e quem adivinhasse de que era feita a cadeira e mais a escada, que havia de casar com ella.
O pae disse que sim e mandou deitar um prego para toda a gente
que adivinhasse ir l ao palacio.
Uma vez estava a princeza com uma das aias janella e estava dizendo para a aia:
- Ora quem ser capaz de adivinhar que dos ossos d'um piolho se fez
uma cadeira e uma escada?
197
Ia passando por debaixo da janella um velho. Ouviu e correu logo para palacio.
Perguntaram-lhe de que era feita a cadeira e a escada, e elle respondeu a tudo.
Depois o pae no queria que a princeza casasse com o velho, mas ella quiz, para cumprir a sua palavra.
Casou e depois foi a correr mundo com o velho.
J ia farta do velho e chegou l a um poo e disse-lhe:
- Olha, v l que bonito este poo.
Elle foi a olhar e ella deitou-o para dentro do poo, e poz se a dizer
de cima:
- J estou livre do espirito de pobre.
E o ecco respondeu, e ella imaginava que era o velho que lhe falava
l de baixo. Depois disse:
- Ainda no estou livre; vou-me a fingir muda.
Foi l para umas montanhas.
De uma vez veio o rei caa.
Esteve-lhe falando, perguntando quem era o pae, quem era a me e
ella no lhe respondia.
E o rei disse:
- J sei que s muda; agora levo-te para palacio, no fim de sete annos se falares caso comtigo, se no falares no caso.
Passaram os 7 annos e ella ainda no tinha falado.
O rei casou com outra, e era permittido a toda a gente fazer um doce
para o casamento do rei.
A muda fez tambem o doce e disse:
- J estou livre do espirito de pobre.
Como viu que no lhe respolldeu ninguem (j no ouvia o eco) disse:
- J estou livre, j estou.
Vestiu-se ainda mais bonita que a noiva e pz-se porta do palacio a
esperar os noivos.
Assim que a rainha chegou disse para a que se fazia muda:
Menina das montanhas!
Que fato, que danhas?
Respondendo a que se fazia muda:
Que senhora to assanhada,
Assim que chega logo fala;
Ha sete annos estou eu aqui
E s hoje minha bocca abri.
Depois o rei, mandou a rainha embora para a sua terra e casou com
a princeza que se fazia muda.
Est o meu conto dito, seja Deus bemdito.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
augustopessoacontadordehistorias/conto-popular
jangadabrasil.com.br/revista/novembro106
horadoconto.no.sapo.pt/pelepiolho
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animaisamazonia.blogspot.com/2008/06/bicho-preguia
A preguiosa
Era duma vez uma mulher e tinha uma filha que era muito preguiosa, no queria fazer nada, ou antes, s queria fazer papas e comlas.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
E ella disse-lhe:
- Porque trabalha muito, porque no quer seno estar a fiar, e a me
no quer que ela trabalhe tanto, porque muito fraca.
O homem ficou muito indignado e disse que se a rapariga quizesse
casar com ele, que a livrava d'aquelle martyrio; que ia fazer uma viagem e que a incumbia de lhe falar a semelhante respeito e lhe daria a
resposta quando elle voltasse.
Assim que elle marchou foi dizer rapariga que o hospede queria casar com ella e a rapariga disse que sim, que casava.
Quando veio o hospede perguntou se j tinha fallado rapariga e o
que tinha dito.
- Que no se lhe dava de casar, mas que no queria sahir da terra.
E elle disse que estava bem, pois ia fixar a sua residncia ali; que ia
fazer outra viagem e quando voltasse se fazia o casamento.
Quando voltou, arranjou uma casa, mobilou-a e um dos quartos
guarneceu-o todo de estrgas de linho, fechou-o e guardou chave.
No dia do casamento foi mostrar a casa e quando abriu a porta
d'aquelle quarto disse para a mulher: - que ali tinha para se entreter,
mas que no queria que o fiasse todo.
D'ahi a dias teve que ir fazer uma viagem e quando se despediu da
mulher disse: que no queria que fiasse muito.
E ela quando viu que eram vesperas de o marido voltar foi buscar
uma estriga de linho para ver se podia fiar, mas era coisa que no
sabia.
ensarilhar o linho...
http://eb1felgueirasresende.blogspot.com/
Poz o linho na roca e foi fazer uma tachada de papas, trouxe-a para o
meio da casa, sentou-se no cho, mergulhou a roca nas papas e comeou a lambel-as e a dizer:
"Isto assim poder ser que se fie bem".
E foi a querer rodar o fuso mas no sabia.
Defronte, na dita estalagem, estava um hospede, homem muito rico,
e casualmente viu aquelle ensaio.
Chamou a estalajadeira, que lhe explicasse o que era aquilo?
A estalajadeira explicou lhe e o homem disse que queria l ir, e foi
com a estajaladeira.
201
Esteve fallando com a mulller, que lhe explicou a sua affiico, porque tinha uma casa cheia de linho e no sabia como havia de fiar algum antes que o marido viesse.
O homem disse estalajadeira que mandasse vr quem fiava linho
na terra, para se fiar todo.
Foi ella logo e mandou uma poro para cada lado, de maneira que,
quando o negociante veio estava o linho todo fiado e posto nos seus
logares, mas depois a visinha e a me lembraram-se de que elle
compraria outra poro egual guella e ficaria ella nas mesmas difficuldades; por isso no dia em que o marido veio mandaram-n'a metter
na cama, cingiram-n'a toda de nozes, e disseram-lhe que quando elle
viesse e a fosse abraar lhe dissesse:
-Ai! no me toques, no me toques! que tenho os ossos todos desconjuntados! E elle ficou todo affiicto e disse:
--Queres apostar que fiaste muito? E ella muito lastimosa respondeu:
-Vae l vr, vae l vr!
tascar o linho...
joraga.net/feiradecastro-linho
Elle foi, viu tudo fiado, ficou muito zangado e ralhou com ella, pois
no queria que fiasse uma brutalidade d'aquellas!
E disse visinha que fosse chamar um medico para a tratar, e que
explicasse ao medico o que tinha sido para elle saber.
Veio o medico e disse que a doente precisava de muito socego, e de
no trabalhar mais, se o marido queria ter mulher.
E seja Deus louvado, est o meu conto acabado.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES.
202
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O prncipe porquinho
"Era d'uma vez um rei e uma rainha, e a rainha teve um filho, mas do
feitio d'um porquinho, e ficaram os paes muito desgostosos. Mandaram-n'o crear fra do palacio, s escondidas, e a fim de tempos o
principe porquinho casou com a filha d'um alfaiate, e esta, uma noite,
quando o principe porquinho dormia, tirou-lhe a pelle e lanou-a n'uma fugueira.
E diz lhe o principe porquinho:
Agora, se me quizeres vr,
Sapatos de ferro has de romper.
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O Mouco
Era d'uma vez um homem que era mouco, estava n'uma herdade, e,
vendo vir outro homem, disse:
Alem vem um homem que me hade perguntar d'onde eu sou, e eu
digo-lhe:
De Barcellos.
Hade-me perguntar por onde o caminho, e eu digo-lhe:
Alem por aquelles outeiros abaixo.
Hade-me perguntar que fundura tem este poo e eu digo lhe:
Este pau at ao n.
Chegou o homem e disse:
- Guarde-o Deus, camarada.
- De Barcellos, disse o mouco.
- No lhe digo isso, digo-lhe que o guarde Deus.
- Alm por aquelles oiteiros abaixo.
- Olhe que lhe metto este pau pela bocca.
- Este pau at ao n.
O homem, zangado com as respostas, deitou a bater no mouco e deixou-o como um S. Lazaro.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES
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LZARO
astrothon.com/PinturaSanLazaroResucitado
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bispo da cidade. Em outra verso Lzaro e suas irms vo para Chipre onde ele se torna bispo de Kition ou Lamaka. As suas supostas
relquias teriam sido transladadas para Constantinopla e varias igrejas e capelas foram erigidas em sua honra na Sria.
A Baslica de So Lzaro, santo padroeiro de Lanarka, construda em
890 DC era um templo cristo do quinto sculo no qual existia um
sarcfago com a com a inscrio: "Lazarus, o amigo de Cristo". Isto
refora a tradio que ele viveu sua "segunda vida ressuscitado" em
Kition, Lanarka.
Da anlise dessas duas passagens da lenda parece haver confuso de
nomes. Talvez duas criaturas sofrendo do mesmo mal, recebendo a
segunda, por semelhana, o mesmo nome da primeira e, por extenso, dado o nome de Lzaro a todo portador da molstia maldita.
A devoo a Lzaro era muito comum na igreja antiga. Na Idade Mdia So Lzaro tornou-se o padroeiro dos leprosos pela associao errada feita com seu homnimo narrado na parbola de Lucas - Lzaro
e do Rico.
Conta a parbola: Um nababo esbanjava o dinheiro em luxo e banquetes. Enquanto isso, um pobre infeliz, coberto de chagas, - Lzaro,
impedido de apanhar as migalhas dos festins, enxotado por todos,
que se repugnam do aspecto deplorvel da figura chaguenta. S os
ces dele se aproximam, lambendo-lhe as feridas. (Da a crena popular de que qualquer ferida, lambida por um co, fecha sem mais
remdio).
A morte, porm, ps termo aos males do infeliz. Afirma a lenda
evanglica que recebeu compensao, a alma subiu aos cus, ao seio
de Abrao, aos pramos de Deus.
Os tesouros do nababo no impediam que ele morresse e descesse
ao inferno.
De l, registra textualmente a parbola, teria o rico, abraado pelo
fogo do inferno, rogado:
- Abrao, tende piedade de mim, manda que Lzaro com a ponta do
seu dedo molhe a minha lngua, porque sofro terrivelmente no meio
destas chamas.
astrothon.com/Planetas/SubPlanetas
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santohuberto.com/galeria_foto/647veado
Os sete veados
"ERA d'uma vez um homem e uma mulher que tinham sete filhos e
ao fim de tempos deu-lhes Nosso Senhor uma filha, e os sete rapazes
ficaram indignados pelo nascimento da irm, e a ponto de abalarem
de casa e irem a correr mundo.
A filha foi crescendo, crescendo, e um dia a me, zangando-se com
ella, disse-lhe:
- Por tua causa andam sete moos como sete perolas por esse mundo
passando trabalhos.
- A filha pediu me que lhe dissesse o que queriam dizer aquellas
palavras e ella contou-lhe o que se tinha passado; e disse a filha:
- Pois vou eu em procura dos meus irmos.
Os paes no a queriam deixar ir; mas ella disse que queria ir tambem
passar os trabalhos que os seus sete irmos estavam passando por
sua causa, e, pedindo, a beno aos paes, pz-se a caminho.
Foi andando, andando; era quasi noite e encontrou uns casares velhos onde se recolheu, e como era cuidadosa, pz-se a arranjar as
casas, a fazer as camas e a pr tudo na ordem. N'isto sentiu rumor e
vendo entrar sete homens muito mal trajados, teve um grande susto
e escondeu-se. Os homens ao repararem no arranjo da casa admira-
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Zangaram-se muito, ella ficou toda aterrada, e os irmos, que quizeram todos correr a sorte do mais velho, obrigaram-n'a a lavar-lhes os
ps na mesma agua.
Ella obedeceu a chorar, lavando os ps aos cinco irmos mais velhos,
que se transformaram logo em veados e desappareceram, e ao irmo
mais novo no queria de modo nenhum lavar-lh'os, mas elle tanto
teimou, tanto, que no teve mais remedio seno lavar-lh'os tambem,
e transformando-se logo em veado, desappareceu como os outros.
E aqui ficou a pobre rapariga ssinha com a sua grande desgraa, e
pensou em matar-se.
holosgaia.blogspot
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Dunga (Imberbe - Sem Barba - mudo), Dengoso (Teimoso), Soneca (Dorminhoco), Atchim (Constipado)
Feliz, Zangado e Mestre
Nomes em ingls lanados pela Walt disney:
Biggy, Blabby, Dirty, Gabby, Gaspy, Gloomy, Hoppy, Hotsy, Jaunty, Jumpy, Nifty e Shifty. Atchim (no
original, Sneezy) foi o ltimo ano a receber seu nome, j que at dias antes da estria o nome do personagem seria apenas Jumpy, mas o nome acabou sendo alterado de ltima hora para o nome que conhecemos at hoje.
http://planetadisney.blogspot.com/2007/12/especial-branca-de-neve-e-os-sete-anes.html
"Um dos maiores desafios de Branca de Neve era encontrar uma personalidade definida para cada um
dos sete anes. Os irmos Grimm haviam-lhe conferido pouca definio na sua fbula original, e eles s
ganharam nomes, pela primeira vez, numa antiga montagem teatral, onde foram batizados de Flick,
Glick, Blick, Snick, Plick, Whick e Queen.
Finalmente, o nome Mestre (Doc, no original) foi escolhido para o lder do grupo porque passava a idia
de uma pessoa amigvel numa posio de autoridade; Atchim (no original, Sneeze) foi inspirado no ator
Billy Gilbert, que se havia tornado clebre por seu espirro hilrio em vrios filmes precedentes; Feliz
(Happy, no original) era um contraponto perfeito para Zangado (Grumpy); Soneca (Sleepy) e Dengoso
(Bashful) eram nomes que davam margem a inmeras possibilidades de idias simpticas e engraadas."
webcine.com.br/notaspro/npbranev
gpdesenhos.com.br/paginas/disney/osseteanoes
Em vdeo no Youtube - youtube.com/watch?v=22Qpq5IPNXM
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Branca+Flor
D. Buenos
"Era uma vez uma menina muito bonita e essa menina pediu ao pae
para ir ao jardim.
O pae disse-lhe que no fosse porque era j tarde, mas ella teimou e
foi.
Ao depois perdeu-se no caminho e levou um dia e uma noite perdida.
Viu uma luzinha l muito ao longe e foi direita a ella.
Chegou a uns pardieiros onde viviam duas velhas:
- Querem c uma criadinha?
- Queremos.
E ficou. No dia seguinte perguntou:
- O que vou eu agora a fazer?
- Olha, vaes agora ao campo a encher esta canastra de pennas de
passarinhos vivos.
Ella foi com a canastra, sentou-se n'uma rocha e pz-se a chorar.
Appareceu-lhe um principe e disse-lhe:
- Ento o que isso menina?
- So duas mulheres que querem que eu encha esta canastra de
pennas de passarinhos vivos.
- Isso arranja-se; toucou uma buzina, vieram os criados do principe e
passadas algumas horas encheu-se a canastra de pennas de passarinhos vivos.
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notas:
wikipedia-Brancaflor
"Brancaflor
Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.
Brancaflor (Francs: Blanchefleur) o nome de vrias personagens das histrias do
Ciclo Arturiano.
No Romance do Graal de Chrtien de Troyes, Brancaflor a senhora do Castelo da
Bela Guarida (Beaurepaire), cujos habitantes vivem infelizes em virtude de estarem
sitiados pelas tropas do Rei Clamadeu. Perceval, pelo qual Brancaflor se apaixona,
consegue derrotar Clamadeu, libertar o castelo e restituir a alegria aos seus habitantes.
Na obra Parzival de Wolfram von Eschenbach, Brancaflor (ali chamada Condwiramurs) torna-se mulher de Perceval, de quem tem dois filhos: Kardeiz e Lohengrin.
Brancaflor tambm o nome da me de Tristo na obra Tristo e Isolda."
Ver Tambm - A Menina e a Preta
cvc.instituto-camoes.pt/bdc/etnologia/revistalusitana
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
em: bengalas.blogspot.com/
217
wikipedia.org/wiki/Ali_Baba - donatien.files.wordpress.com/2007/05/alibaba
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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http://conversasimagens.no.sapo.pt/noddy.jpg - http://merdock-litoral.blogspot.com/2008/01/opirolito.html
O pirolito
Era d'uma vez uma mulher que tinha um filho e uma filha, elle era o
pirolito e ella a pirolita; mandou os dois, um para a escola e o outro
para a mestra, e o que chegasse primeiro a casa ganhava um bocadinho de po e queijo.
Chegou primeiro o pirolito e disse-lhe ella:
- Olha, pe alem uma mesa, um alguidar debaixo e uma faca, e pete em cima da mesa a dormir a ssta.
Elle assim fez. Depois a me quando o sentiu a dormir, matou o, e
fez d'elle um guizado.
Veio a pirolita.
- Me, j veio o pirolito?
- Ainda no; toma l um bocadinho
de po e queijo e vae levar o jantar
a teu pae, mas no espreites, nem
proves.
Ella chegou l muito adiante e quiz
ver o que era o jantar; viu o pirolito
e comeou a chorar.
bichafemea.com/blog/picnic-basket
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http://raparigadaslaranjas.blogs.sapo.pt/
Ella fez o que Nossa Senhora lhe disse; deitou os ossinhos para o rio,
e sahiu de l o pirolito todo cheio de laranjas, e foram os dois irmos
para casa.
Diz lhe agora a me:
- Pirolito, ds-me uma laranja?
- No, que me mataste.
Diz-lhe agora o pae:
- Pirolito, ds-me uma laranja?
- No, que me comeste.
Diz-lhe agora a pirolita:
- Pirolito, ds-me uma laranja?
- Toma-as l todas, que me salvaste.
A tua bocca cheia de anjinhos e a minha de confeitinhos.
(Elvas)
THOMAZ PIRES
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bdalentejo.net/BDAObra/obras/66/BlocosPDF/bloco12-109_118.pdf
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"TANTALO e NOBE
Tntalo, como filho de Zeus, era muito mais considerado pelos deuses do que
qualquer outro descendente mortal do Senhor do Olimpo - convidavam-no para a
sua mesa, saboreava a ambrosia e o nctar, que
s ele podia partilhar com os imortais. Mais ainda:
honraram com a sua presena um banquete que
Tntalo ofereceu no seu palcio e condescenderam em conviver com ele na Terra. Em troca desses favores, ele agiu de modo to medonho que
no houve ainda nenhum poeta que conseguisse
explicar cabalmente a sua conduta. Mandou matar
seu filho Plope, cozinh-lo num grande caldeiro
e servi-lo aos deuses. Aparentemente tal acto teria sido consequncia de uma paixo de dio que
nutria por eles e que o disps a sacrificar o filho, a
fim de lhes fazer sentir, o horror de serem canibais; mas tambm se pe a hiptese de ter querido mostrar-lhes da maneira mais espantosa e
chocante, sem dvida, quo fcil era para ele desapontar as divindades temveis, veneradas e
humildemente adoradas. Com este escarnecer dos
deuses e a sua desmedida autoconfiana, Tntalo
nunca sonhou que os convidados descobrissem a
espcie de alimento que lhes apresentava.
In MITOLOGIA, de Edith Hamilton, entre as pginas pp. 357 362
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bairrodooriente.blogspot_archive
Tantas vezes comeu o llorio, que o homem foi falar com a ama e esteve-lhe contando que tudo lhe mandava no jantar menos chourio.
A hespanhola disse-lhe que espreitasse o rapaz.
- Pois vou fazer isso, disse o homem.
Um dia deu com o rapaz sentado na tal pedra e a revolver a panella.
Escondeu-se detraz d'umas arvores e esteve espreitando.
Quando o rapaz chegou ao llorio, e o prendeu como tres e dos seren
cinco, salta o homem detraz da arvore e diz:
- Larga o preso, larga o preso! e comeou a tocar a fogo na freguezia
do espinhao do rapaz.
(Elvas)
A. THOMAZ PIRES
http://www.ucp.pt/site/resources/documents/CEPCEP/coleccao4.pdf
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http://marcosrafaelli99.blogspot.com/
O principe encantado
"Era d'uma vez um homem e uma mulher que tinham tres filhas, e a
mais moa foi a correr mundo.
Chegou l a um palacio que estava todo de preto.
Entrou e no viu ninguem.
Ficou l. S quando estava a comer que vinha sempre um passarinho a poisar-lhe no hombro, e no via mais ninguem.
O passarinho era um principe encantado, mas ella no o sabia.
Um dia ouviu uma voz perguntando-lhe se ella queria ver o pae, a
me e as irmans.
Ella disse que sim, e a voz disse-lhe que fosse a um espelho, e n'elle
viu a me, o pae e as irmans. Depois a voz perguntou-lhe se ella
queria ir ver a familia. Disse que sim.
Appareceu-lhe um cavallo e a voz disse-lhe:
- Ahi tens esse cavallo para ires ver a tua familia, mas olha que te
has de l demorar smente uma semana; ao fim da semana, ao primeiro grito que o cavallo der, has-de estar a despedir-te da tua familia, ao segundo grito has de vir a descer as escadas, e ao terceiro has
de estar a montar-te.
Ella assim o prometteu.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Chegou a casa do pae, e esteve contando me tudo que lhe succedia no palacio onde fra ter, e a me perguntou-lhe se todas as noites no sentia na cama do palacio uma coisa fria.
Ella disse que sim. Perguntou-lhe se no tinha phosphoros. Ella disse
que no. Deu-lhe uma caixa de phosphoros e disse-lhe que quando
sentisse aquella frialdade, accendesse um phosphoro.
No fim da semana o cavallo deu os tres gritos, e ella despediu-se da
familia e marchou, amontada no cavallo.
Chegou ao palacio, e como era j noite, foi-se deitar.
Pela noite adiante sentiu uma coisa fria no seio. Accendeu um phosphoro e viu o passarinho a dormir na cama, e sem querer, deixou
cahir um pingo do phosphoro na cabea do passarinho.
guisalla.files.wordpresspequeno-principe
227
apaixonadosporletramento.blogspot
Eu vi-te,
Tu no me viste
"Era d'uma vez um rei e uma rainha que no tinham filhos e viviam
muito desgostosos por isso, mas um dia, a poder de muitas promessas, teve a rainha uma filha muito bonita, mas ao fim de tres annos,
uma velha roubou a filha rainha, entregou-a a uma ama e metteu
ambas n'uma torre, e todos os dias ia levar-lhes de comer, e a comida que levava, ou de carne ou de peixe, era sempre sem ossos e sem
espinhas.
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O gegrafo, de Vermeer
scielo.br/img/revistas/pp.gif
Dos lences da sua cama fez a menina uma escada e foi l baixo.
O principe tinha l penna e papel, e ella depois de fazer o seu nome,
escreveu:
Eu vi-te,
Tu no me viste.
E foi se para o seu quarto pela escada dos lenes.
O principe quando no outro dia viu o papel escripto, ficou todo admirado.
Na segunda noite a menina fez o mesmo.
Na terceira noite o principe fazia-se dormido e quando ella estava a
escrever, apanhou-a e disse-lhe:
Eu apanhei te,
E no me fugiste.
E apanhada ficou para toda a vida porque
o principe, passados tres dias, pediu licena ao pae e casou com ella.
(Elvas).
(Continua)
A. THOMAZ PIRES
Ariel (j sem a cauda de sereia) e o Prncipe casaram e foram felizes para sempre
em: asprincesasdisney.blog.dada.net
229
O Afilhado do Rei
"Na era dos affonsinos havia dois homens, um tinha um filho e o outro uma filha.
Os rapazes (jovens) j tinham 17 annos e namoravam-se, mas era
por cartas, e um dia a rapariga mandou-lhe dizer para elle lhe ir falar
das dez para as onze.
O rapaz foi, mas tinha em casa um tio que era padre e s recolhia ahi
pela meia noite, e o rapaz era a primeira vez que sahia de casa, assim, fra de horas.
Estava o rapaz a falar com a rapariga e passou o tio; o sobrinho embuou-se, mas ao tio no lhe escapou.
No outro dia o tio perguntou ao irmo se tinha sahido alguem na noite antecedente d'aquella casa. O pae disse que no e o padre retrucou que tinha visto o rapaz na rua.
Sva no rapaz, que, zangado, mandou dizer rapariga que, se queria
fugir, arranjasse as suas coisas para aquella noite, que elle l estaria,
meia noite em ponto, porta d'ella com um cavallo.
em: vanuzapantaleao.blogspot
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rudeg.zip.net/images/careca
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Diz-lhe a voz: "No chores, olha, tu vaes mar fora e primeira terra
que encon-tras desembarcas, e depois hade apparecer-te o rei das
moscas e tu diz-lhe:
O rei de Madrid aqui lhe manda de presente esta embarcao de assucar para os seus vassallos; e tu arrecada o que te der o rei das
moscas.
Depois na segunda terra hade apparecer-te o rei das aguias e tu dizlhe:
O rei de Madrid aqui lhe manda de presente esta embarcao de carneiros para os seus vassallos; e tu arrecada o que te der o rei das
guias.
Depois na terceira terra hade apparecer-te o rei das formigas e tu
diz-lhe:
O rei de Madrid aqui lhe manda de presente esta embarcao de trigo
para os seus vassallos; e tu arrecada o que te der o rei das formigas".
O rapaz partiu muito choroso, e assuced-lhe tudo quanto a voz lhe
disse.
Ora o rei das moscas deu-lhe uma aza, o rei das aguias deu-lhe uma
penna e o rei das formigas no lhe deu nada, mas disse-lhe:
Quando te vires n'alguma afflico, brada por mim".
O rapaz perguntou ao rei das formigas se ainda era muito longe a
torre das aguas vermelhas.
O rei disse-lhe que j ficava perto e ensinou-lhe o caminho.
Chegou o rapaz torre das aguas vermelhas, onde havia um gigante
que estava de posse da princeza real.
E disse o rapaz: E ento o que heide eu agora fazer?
N'isto viu a princeza de traz de umas grades da torre e elle disse-lhe
c de longe ao que vinha.
E ella disse-lhe que tomasse cautela com o gigante, mas que este
hora do meio dia deixava-se dormir e por mais que o chamassem no
acordava.
O rapaz chamou o rei das formigas e disse-lhe que hora do meio
dia queria que se fizesse um buraco na parede da casa em que estava a princeza para ella lhe cahir nos braos.
O rei das formigas chamou toda a sua gente e fizeram logo o buraco
e a princeza cahiu nos braos do rapaz.
A princeza disse que no se ia d'ali embora sem que lhe trouxessem
uma garrafa que estava no ultimo andar da torre.
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O rapaz chamou pelo rei das aguias e disse-lhe o que queria. O rei
das aguias foi buscar a garrafa e apresentou-a no bico ao rapaz.
Depois a princeza disse que tinha muito medo que quando o gigante
acordasse e a no encontrasse na torre elle viesse a correr atraz
d'ella.
O rapaz chamou o rei das moscas e disse-lhe que com todas as suas
artes livrasse a princeza do gigante.
E os dois foram para as embarcaes e partiram logo.
O gigante quando acordou viu o buraco na torre mas j no viu a
princeza, nem rastros d'ella.
Poz se a gritar como um furioso, mas o rei das moscas com todo o
seu exercito pz-se a zumbir de roda d'elle e a picarem-lhe os olhos e
a entrarem-lhe pelo nariz, pelos ouvidos, pela bocca, at que o suffocaram de todo.
J o rapaz e a princeza estavam em Madrid e a princeza foi ao seu
gabinete a lavar-se e a vestir-se para se apresentar ao pae, que ella
era a filha do rei, e o rapaz foi para a cavallaria onde j no encontrou o seu lindo cavallinho e pz-se a chorar.
Houve grandes festas no palacio pela chegada da princeza, e a princeza levava uma cadellinha.
O careca assim que soube que o rapaz tinha trazido a princeza juroulhe pela plle, e d'uma vez pediu ao padrinho para o deixar ir a uma
caada com o seu criado, o rapaz, j s v.
Foi, chegou l muito longe e deu um tiro no rapaz deixando-o morto
no campo.
Ora a cadellinha da princeza andava sempre atraz do rapaz, e na caada no se tirou do p d'elle, e depois de o vr morto ali ficou.
S l muito de noite que veio apparecer princeza, a ganir muito e
a empinar-se todo para ella.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
A princeza disse:
"J sei, morreu o teu dono." E ordenou gente do palacio que preparassem archotes e a acompanhassem da parte do rei.
A cadellinha ia adiante e elles seguindo a cadellinha.
Chegaram l ao sitio e viram o rapaz morto, e a princeza mandou que
se retirasse toda a gente, e como tinha levado o frasco da torre das
aguas vermelhas, pl-o bocca do rapaz. O rapaz voltou logo a si
porque o frasco continha esprito da vida.
E a princeza obrigou o rapaz a contar tudo quanto lhe tinha acontecido com o careca para saber o motivo que havia para elle o matar.
O rapaz no queria em vistas do juramento que tinha feito de nada
dizer at ao fim da sua vida.
A princeza disse-lhe que no tivesse escrupalos, porque elle j tinha
morrido e a vida que tinha agora s a ella a devia.
O rapaz contou tudo. Vieram para palacio. A' hora do jantar perguntou a princeza ao pae que qualidade de homem era aquelle? e apontou para o careca.
- E' meu afilhado.
- Mas todos os seus afilhados teem o retrato de meu pae no hombro
esquerdo e veja o meu pae se o careca o tem.
O careca no queria despir o casaco, mas o rei tanto se zangou que
elle com medo declarou logo que no tinha no hombro tal retrato.
E diz-lhe agora a princeza:
- Como hasde tu tel-o, se quem o tem aquelle a quem chamavas
teu criado e que tu mataste na floresta?
O careca ficou a tremer como varas verdes.
E' chamado o rapaz e descobrindo-lhe o rei o hombro viu o seu retrato.
O rei mandou matar o careca e dos ossos mandou fazer uma cadeira
para se sentarem a princeza e o rapaz, que ficou em pouco tempo
principe porque casou com a filha do rei.
E conto grande,
paga dobrada,
venha ella.
(Elvas).
A. THOMAZ PIRES
235
em: meta75.blogspot.com/
Os tres encantos
"ERA de uma vez uma viuva que tinha tres filhas e eram muito pobres, lavavam roupas. Appareceram ali um dia tres rapazes muito
bem vestidos, que eram tres encantos.
Um d'elles gostou muito da mais velha e foi pedil-a.
Ella no queria, porque era muito pobre e o que havia de ser da me,
que ficava s com as duas irmans; mas tanto teimou o rapaz que por
fim casaram, e elle ao partir para a sua terra deu tanto dinheiro sogra que esta no foi capaz de o arrojar pela casa.
J no lavavam roupas, e as visinhas tinham muita inveja.
Os ladres foram l uma noite, fizeram um buraco no telhado, roubaram o dinheiro e aqui ficou a famlia outra vez pobre.
Foi o segundo rapaz pedir a rapariga do meio.
Succedeu o mesmo, a rapariga no queria, mas no fim casou-se, est
claro, e o marido deu sogra tanto dinheiro ou mais do que o outro.
Veio outra vez a inveja dos visinhos e mais os ladres, e a familia ficou outra vez pobre.
Foi o terceiro rapaz pedir a rapariga mais moa.
Tudo na quinta da mesma, casamento e invejas, somentes no houve
d'esta vez ladres, que o dinheiro estava escondido na terra por causa das duvidas.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
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http://www.ceg.ul.pt/publicacoes.asp?id=313&tab=3
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
ziario.wordpress.com/o-principe-e-a-rosa/
A filha do comerciante
"Era d'uma vez um commerciante que tinha uma filha muito bonita e
morava ao p do palacio do rei, e o rei tinha um filho que era o principe.
A filha do commerciante chamava-se Rosa e na
casa havia uma varanda que dava para o jardim
do rei.
Todas as tardes ia a Rosa varanda regar as flores, onde havia uma flor que se chamava verdiana. E o principe, l do jardim, dizia-lhe sempre:
- Quantas flores tem a verdiana?
E a Rosa respondia:
- Tantas como estrellas tem o ceu.
E o principe tinha uma grande paixo pela
Rosa, que sempre se lhe mostrava esquiva.
Um dia o principe encarregou uma criada
velha de ir a casa do commerciante fallar
com a Rosa e convencel-a para ir ao jardim.
indoleromantica.blogs.sapo.pt
A Rosa no queria ir, mas a velha teve tantas artes que a convenceu.
A Rosa disse que s iria s 11 horas da noite. E assim foi.
Quando l chegou estava o principe no jardim e convidou-a a beber
um copo de licor com elle, E ella respondeu:
- Ento para isto que me mandou c vir?
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
d'ella e que s ficaria satisfeita se elle fosse dar-lhe uma sova cama
em que ella dormia.
O principe, para fazer a vontade sua noiva, foi dar a sova na filha
do commerciante, mas em quem elle a deu foi na princeza, que se
calou muito bem calada.
No outro dia a Rosa vestiu o segundo vestido, e a princeza quiz que
lh'o vendesse, e ella:
- No lh'o vendo, dou-lh'o, se me deixar tambem dormir esta noite no
quarto do principe.
Succedeu o mesmo, e nova sova na pobre da princeza.
Terceiro dia, terceiro vestido e terceira dormida de Rosa no quarto do
principe, e agora ella exigiu-lhe que fosse cama da filha do commerciante e lhe cortasse o troo do cabello.
No outro dia appareceu a princeza sem troo e o principe ficou muito
admirado e desconfiado do caso, e depois de muito pensar perguntou
aos convidados com quem havia de elle casar, com quem o comprou,
ou com quem o vendeu?
Os convidados disseram:
- Com quem o comprou.
E vae elle casou com a Rosa e mandou embora a princeza, que o
vendera pelos trapos dos tres vestidos.
Conto acabado, seja Deus louvado.
(Elvas).
A. THOMAZ PIRES
getcoloringbooks.com/
images/fairy_tales
singrandohorizontes.blogspot
241
molwick.com/pt/contos/r-cuentos-amor
As tres irms
"Era d'uma vez um homem pobre e que tinha tres filhos e tres filhas,
e um dia disse aos filhos que fossem correr mundo em busca de trabalho, que elle no os podia sustentar.
Elles assim fizeram. Chegaram l a uma encruzilhada, onde havia
tres estradas, e cada um foi para seu lado.
fotos.sapo.pt
O mais velho foi ter a um palacio, onde havia uma moura encantada,
e a poder de muitas artes poude desencantar a moura e fez-se senhor do palacio e das terras, ficando rico.
242
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
cr1ciclo2.no.sapo.pt/images
O do meio encontrou na estrada uma velhinha, que era Nossa Senhora, e como a velhinha estava a fiar, pediu-lhe que o ensinasse.
A velhinha assim fez e da roca ia sahindo fio de oiro e a poder de tanto fiar e de tanto vender fio de oiro ficou o rapaz pdre de rico em
poucos mezes.
em: alguresdedentrodemim.blogspot.com/
243
lembrafesta.com.br/loja/
Foi muito povo a vr e o que mais espantava era o annel que deitava
luz.
As duas irmans mais velhas comearam a ter inveja da mais moa e
resolveram atirar com o annel para o fundo do mar logo que lh'o podessem furtar, e assim o fizeram.
Um dia o rei determinou ir a vr os presentes e mandou dizer ao pae
das raparigas que ia jantar com elle.
244
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
oglobo.globo.com/ciencia/mat/2008/02/07/cientistas_criam_peixe_
transparente_para_estudar_desenvolvimento_de_cancer
Ficou estarrecida. Arrecadou o annel e continuou com o servio, agora j bastante contente e a cantar.
Veio o rei e foi para a mesa com o homem e com as duas filhas mais
velhas, e no fim do jantar quiz vr os presentes.
Viu o firmal de prata, viu a toalha de fio de oiro e perguntou depois
pelo annel.
Responderam logo as duas irmans mais velhas:
-O annel desappareceu.
Responde a mais nova, vindo da cosinha:
- Desappareceu, mas Nosso Senhor mandou-m'o dentro da barriga
d'um peixe e eil-o aqui.
As irmans ficaram desesperadas.
O rei percebeu tudo e disse que quem estava to bem com Deus devia fazer feliz a pessoa com quem casasse e por isso escolhia desde
j a menina do annel para rainha.
E casou com ella.
Deus louvado, conto acabado.
(Elvas).
A. THOMAZ PIRES.
-------------------------------------------------------
245
http://lendasdeportugal.no.sapo.pt/
246
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
quebra-nozes-BONECA-DE-TRAPOS
A BONECA
"ERA uma vez uma mulher e tinha uma filha e a me fazia meias, e
depois diz-lhe a me:
- Filha, vae hoje a vender este par de meias e compra um queijo.
E a filha foi e vendeu as meias, e em logar de comprar o queijo comprou uma boneca. E aquella boneca fazia libras.
247
contosdainfancia.blogspot
248
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
natureinaction_patos
"Pato aqui, pato ali.
Filha de rei a guardar patos,
E' coisa que nunca vi."
249
http://testesdeportugues.blogspot.com/2008/04/o-sabor-dos-sabores.html
250
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Ver Tambm - O Sal e a gua - Tefilo Braga - Contos Tradicionais do Povo Portugus - (1883):
abrilemmaio.no.sapo.pt LF/CapaLF
o sabor dos sabores
por Miguel Castro Caldas, com Arlete, Antnio Aires, Csar Almeida, Jaime, Jos Moreira.
abrilemmaio.no.sapo.pt/Textos-LF03-MCC
251
oglobo.globo.com/blogs/arquivos_1939-camacomdossel
Palmas verdes
"Era de uma vez um conde e uma condessa e o rei sympathisava
muito com a condessa, mas ella era muito honrada.
Um dia mandou o conde em servio a outra terra, e ao conde pareceu-lhe isto historia, porque nos outros dias j tinha ido elle, em vez
de outros, ao mesmo servio. E no foi e escondeu-se.
A' noite a condessa foi-se deitar e depois de a apanhar dormida debaixo dos cortinados, que eram de damasco s parras verdes, foi elle
o conde e deitou com um peneiro farinha roda da cama, e sahiu.
Foi o rei e a condessa estava a dormir e no o sentiu. Apartou os cortinados, esteve a olhar para a condessa e depois sahiu.
No outro dia veio o conde e v pgadas de homem na farinha; e a
condessa a dormir.
Elle no disse nada; mas d'ahi em deante os seus dias eram muito
tristes e os d'ella ainda mais, porque o conde nunca mais quiz comer
com ella e nem mesmo queria dirigir lhe a palavra.
Um dia contaram ao rei como elles viviam e o rei convidou os dois
para irem jantar a palacio.
Elle disse que ia, mas ella no, porque estava doente.
O rei teimou e obrigou os a ir. Foram; jantaram, e quando foi s saudes deitaram todos os tres as saudes, sendo assim; a primeira foi a
da condessa:
252
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
quevedoportwine.com/pt/vineyards
253
cultureba.com.br/irmas
O principe encantado
"Era d'uma vez tres irmans que sahiram da sua terra; mas na terra
para onde foram havia o costume de cada pessoa fazer o seu fato, e
ellas no sabiam costurar; queriam dar os seus vestidos a fazer e no
havia quem tomasse conta d'elles, e decidiram por fim ir morar para
outra terra.
No caminho foram ter a uma estalagem e perguntaram se havia algum quarto para ellas.
A estalajadeira disse que no, que tinha tudo cheio; mas, se quizessem, havia na frente umas casas para onde podiam ir, mas que apparecia l um medo.
Ellas disseram:
- No tem duvida. E foram.
254
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
bibliotecajonas.zip.net/images/fantasma
img.mercadolivre.com.br
255
- E' montares-te nas minhas costas e irmos por essa cisterna abaixo.
- Pois vamos.
Foram-se cisterna abaixo e l ao fundo chegaram a um palacio; entraram, mas a rapariga no viu ninguem, em nenhuma das salas, e
nos outros dias tambem ninguem viu, seno o preto.
E todas as noites, antes de se deitar, tinha cabeceira da cama um
copo de doce, que comia, e dormia-se logo a somno solto.
Um dia disse ao preto que tinha saudades das suas irmans e que ia
vl-as.
O preto no queria, mas ella tanto teimou, que conseguiu.
E diz-lhe agora o preto: "Ha de ser com uma condio: hade-se demorar s tres dias e ao fim de tres dias hade ouvir tres assobios, ao
primeiro assobio hade-se despedir de suas irmans, ao segundo hade
estar porta da casa da cisterna e ao terceiro havemos de vir cisterna abaixo".
Ella assim o prometteu. Veiu s costas do preto, cisterna acima, e foi
ter com as irms.
Muita festa para a festa, e contou tudo, tudo, quanto lhe tinha succedido.
Diz-lhe agora a irm mais velha: "Olha, quando te fores, no comas o
doce que te pem cabeceira da cama, no te durmas e pe-te espera".
Ao fim dos tres dias soaram os tres assobios e aqui vem ella para o
palacio s costas do preto.
N'essa noite foi-se deitar, mas no comeu o doce e esperou, fazendose dormida.
Passado algum tempo sentiu chegar uma pessoa e metter-se na cama d'ella.
Deixou-se estar, mas depois accendeu uma vla para ver quem era.
Era um principe, e toda a tremer, deixou cahir um pingo da vla na
cabea do pzincipe, que estava a dormir.
peregrinacultural.files.wordpress.com/passarinho-no-galho
256
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Ao depois, a uma das janellas do quarto do rei d'aquella terra apparecia todos os dias um passarinho a cantar assim:
"Se elrei soubesse
Que eu era filho d'elle
Sopinhas de mel
Me dava a comer."
Os criados tanta vez ouvirem isto, que foram dizel-o rainha.
Um dia a rainha escondeu se debaixo da cama do rei e esperou o
passarinho.
Veiu elle e cantou:
Se el-rei soubesse
Que eu era filho d'elle,
Sopinhas de mel
Me dava a comer.
"Se elrei soubesse
Que eu era filho d'elle
Sopinhas de mel
Me dava a comer."
E diz ella:
"No o sabe o rei,
Mas sabe-o a rainha;
Anda c, meu filho,
Que te fao as sopinhas"
Veiu o passarinho; a rainha mandou vir sopinhas de mel, e ao comelas quebrou-se o encanto ao passarinho e transformou-se no principe.
Houve grandes festas no palacio e o principe foi buscar a rapariga
com quem dormiu tantas noites e casou com ella.
Conto acabado, dinheiro ganhado.
(Elvas).
A THOMAZ PIRES.
257
files.nireblog.com/blogs/jeovashama/files/passaro_uirapuru
258
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
DXXVIII
Quem mexe no mel sempre lambe.
DXXIX
Agua no quebra osso.
DXXX
A cada canto um espirito santo.
DXXXI
Aldeia-cadeia.
DXXXII
P'ra quem no gosta ha de sobra.
DXXXIII
P velhaco no precisa sapato.
DXXXIV
Perna feia no precisa meia.
DXXXV
Primeiro ns, depois vs.
DXXXVI
Primeiro falta a bocca do que a sopa.
DXXXVII
Por bem fazer, mal haver.
DXXXIX
P'ra pouca saude, mais vale nenhuma.
DXL
Se no fosse a bota cortava-lhe a perna.
DXLI
So carnaduras - umas moles, outras duras.
DXLII
Levantar mais cedo para dizer a missa mais tarde.
(Da Tradio oral de Serpa)
M. Dias Nunes
259
"fressura de porco"
em: mota_34.blogs.sapo.pt
Assim o dizem
"Era uma vez um homem e uma mulher e tinham uma comadre.
O homem, um dia, foi praa comprar uma fressura de porco para a
mulher lhe fazer uma cachola para o almoo.
Estava a cachola ao lume, entra a comadre:
- Ai, que bem que cheira o seu almoo! vamos a proval-o?
- Pois sim, comadre.
Mas tanto provaram, tanto provaram, que o comeram todo.
E disse a mulher:
- Ai, comadre! que hei-de dizer a meu marido!? Comemos o almoo
todo!
- Deixe, comadre, no se apoquente, que eu arranjo isso bem; olhe,
quando vier o compadre e lhe perguntar pelo o almoo, a comadre
diz-lhe:
- Que tal vens tu hoje da cabea? Ento no almoaste j? At, por
signal, que tambem almoou c a nossa comadre!
E depois entro eu e acabo de o convencer.
Veiu o marido para o almoo e a mulher pespegou-lhe o recado que a
comadre lhe ensinra.
O homem zangou-se muito e a mulher chamou a comadre:
- Ento, no quer l vr? o meu homem diz que ainda no almoou!
- Ora essa! at eu almocei com vossemecs, e o almoo era cachola.
Boa vae ella!
260
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
O homem fez que se conformou, pegou n'um palito, metteu o na bocca e foi-se pr janella, com cara de poucos amigos.
Passou um conhecido e disse-lhe:
- Ol! Com que ento j almoaste!
- Assim o dizem assim o dizem - respondeu o homem.
(Elvas).
A THOMAZ PIRES.
Pobre campons
http://umblogeperas.blogspot.com/
261
O Z Pequenino
"Eram d'uma vez dois irmos, e um chamava-se Z Pequenino.
Foram a correr mundo; andaram, andaram, e foram ter a casa d'um
gigante, e o gigante era casado e tinha tres filhas.
E depois elles deitaram-se na cama das filhas do gigante, puzeram na
cabea os capacetes d'ellas e deitaram as raparigas no cho.
L pela noite adeante disse a giganta para o gigante:
- Temos gallos em casa.
E o marido disse:
- Ai, temos? Ento espera.
E foi buscar um alguidar e uma faca, e n'este intrementes os rapazes
safaram-se.
E o gigante quando veiu matou as filhas, em vez de matar os gallos,
que eram os rapazes.
262
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
E depois o irmo do Z Pequenino foi dizer rainha que o Z Pequenino tinha dito que era capaz de ir matar o gigante e a giganta.
A rainha chamou o Z Pequenino,
que teimou que no tinha dito nada.
Mas tanto embirrou a rainha que o
Z pequenino decidiu-se a ir buscar o
gigante e a giganta n'um trem de ferro.
Chegou l e disse que ia da parte do
rei para virem ambos a palacio, e
que ali estava o trem para irem.
O gigante e a giganta entraram para
o carro e o Z Pequenino fechou o
trem e morreram os gigantes.
img.mercadolivre.com.br
263
portodoceu.terra.com.br/artesimbolismo/bdneve
DORMITORIO
(Sapatos de Ferro heis de romper...)
"Era d'uma vez uma princeza que tinha um vestido encarnado, e estavam a cahir pastinhas de neve e dizia ella:
- Muito bem diz o branco no encarnado.
E respondeu uma voz:
- Melhor diz vossa alteza nos braos do rei.
E ella:
- Muito bem diz o branco no encarnado.
E a voz:
- Se quereis ver o Dormitorio, oito pares de sapatos de ferro heis de
romper.
E a princeza arranjou os sapatos e foi correr mundo.
Chegou a casa do Sol e perguntou onde parava o Dormitorio.
- Muito longe! Olhe, leve esta bolota para fazer ch ao Dormitorio.
E recebeu a bolota.
264
ipt.olhares.com/data/big
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
olhares.aeiou.pt/o_ourico_e_a_castanha
aguarelas.blogs.sapo.pt/arquivo/nozes
novahistorianet.blogspot/escravido-e-resistncia-no-brasil
265
266
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
(Camponeses )
ogoblin.com.br/Mulheres-Camponesas
Desanda Palitroques
"Era d'uma vez um velho e uma velha; viviam muito pobres, porque
o velho j no podia trabalhar, e um dia a velha zangou se com elle e
elle, apaixonando-se, foi para o campo e encontrando um homem
que lhe perguntou se queria ir guardar gado, disse-lhe que sim, e foise com elle.
Ao fim d'um anno pediu ao amo para vir ver a mulher e entregar-lhe
o dinheiro que tinha ganho.
O amo consentiu n'isso, deu-lhe um guardanapo e disse-lhe:
- Quando tiveres fome, no tens mais que dizer: - Guardanapo, compe-te.
rainhasdolar.com/media/1/perni
267
ceticismo.net/wp-content/uploads/dinheiro-em-arvore
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
Foi ter mesma estalagem, deu a burra aguardar, mas com a recommendao de que no lhe dissessem: "Burra, faz dinheiro".
Succedeu-lhe o mesmo que quando foi do guardanapo - trocaram-lhe
a burra.
E aqui vem o velho a caminho de casa com a burra trocada.
Chegou l e diz para a mulher:
- J somos ricos. Queres vr? E comea a dizer:
- Burra, faz dinheiro. Mas a burra no fazia coisisima nenhuma.
E a velha, cada vez mais desesperada com tantos enganos, pe o velho na rua.
E l foi o pobre do velho outra vez para casa do amo a guardar gado.
Ao fim de outro anno quiz o velho tornar a casa para ver a mulher e o
amo deu-lhe um sacco com dois paus dentro e disse-lhe:
- Quando te vires n'alguma affiico, no tens mais do que dizer para
o sacco: "Desanda palitroques".; e quando no queiras que elles batam mais, dizes: "Palitroques ao sacco".
blog.uncovering.org/archives/blog.uncovering.org_luta_luckykuke
269
270
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gistada na poca.]
sem-sufoco
cozinhadajanita.blogspot.com/vinho-
O Tonel de Vinho
"Era d'uma vez um homem e urna mulher e tinham uma comadre.
O homem trabalhava no campo e tinha em casa um tonel de vinho.
A mulher e a comadre todos os dias faziam uma merenda e iam buscar urna garrafa de vinho ao tonel, e tantas vezes foram at que o
despejaram.
A mulher, assim que o viu despejado, comeou a dizer: "Comadre,
que conta hei-de eu dar do vinho a meu marido?"
E a comadre disse: "Eu arranjo isso."
Foi para casa, arranjou uma capa de cabaas, mascarrou a cara e as
mos e foi para o campo onde o compadre trabalhava. Subiu a um oiteiro, pz a capa e comeou a chamar o homem:
inconfidenciamineira.com/wp-content/Fantasmas
271
"Miguel, Miguel,
Aqui est quem te bebeu
O vinho do teu tonel."
E batia com as cabaas umas nas outras. E o homem, como tantas
vezes ouvisse chamar, olhou e viu aquella phantasma negra; julgou
que era o demonio e ficou todo assustado.
Foi para casa a tremer de medo e disse para a mulher: "Appareceume o demonio l fra e disse-me que tinha bebido o vinho do nosso
tonel."
- Que dizes, marido? Isso ser verdade?
- Vamos vr.
baixaki.com.br/imagens/adega-de-vinho-ilha-da-madeira-portugal
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
bestupid.files.wordpress.com/_preguica-copy
A desmazelada
"Era d'uma vez um homem que casou com uma mulher que no sabia
fazer nada, nem mesmo uma aorda.
(Aorda Alentejana:
" fcil fazer, /d pouco trabalho. / gua a ferver, /coentros e alho.
Coentros e alho /E gua a ferver /D pouco trabalho / fcil fazer.")
Ver muitas receitas - gastronomia:
tiarute.blogs.sapo.pt/arquivo/2005
Para a obrigar a fazer o comer, arranjou o homem um casaco de mulher e disse para a companheira:
273
guiadicas.net/quais-sao-os-pratos-tradicionais-da-ceia-de-natal
Aconteceu o mesmo; mas terceira vez no foi preciso bater no casaco, porque a ceia j estava feita.
Colori colorado, conto acabado.
(Elvas).
A THOMAZ PIRES.
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ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
4.bp.blogspot.com/sonho
A menina apparecida
"Era d'uma vez um rei muito moo e um conde, foram passeiar e tanto passearam que veio a noite. Viram ali uma casa com luz, foram
bater porta e pediram ao dono da casa para os deixar l ficar, e o
homem disse:
"Fiquem, senhores, mas eu no tenho cama para descanarem, tenho
s uma, mas a minha mulher est n'ella muito doente."
"D-nos umas cadeiras"; e sentaram- se ao lume de lenha.
Pela noite adeante nasceu uma menina e disse uma voz:
"Esta que nasceu ha-de reinar"
E o rei disse para o conde:
"No ouviste?"
"Ouvi, real senhor."
"Ora esta!"
E de manh, quando o homem veio dizer que l tenham uma creadinha s suas ordens, o rei disse:
275
pararaioo.blogspot.com/2008_08_01
Quando a creana chegou aos oito annos mandaram tirar-lhe o retrato e o pae foi vendel-o por muitas terras, dizendo que era o retrato
da menina apparecida n'uma cinta encarnada.
O conde comprou um retrato e foi mostral-o ao rei, e o rei disse:
"Dize ao homem que traga a criana."
276
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
rlv.zcache.com/ring_to_sea_poster
277
em: comentariosdejoinville.blogspot.com/2008_03_0...
O mateiro
"Havia um homem que era mateiro e muito bruto.
Um dia estava a cortar uma pernada e passou outro homem e disselhe: "Voss vae cahir; est a cortar o ramo onde tem os ps."
O mateiro no fez caso e continuou a cortar, at que caiu o ramo e
mais elle.
Levantou-se e foi a correr atraz do homem que o tinha prevenido e
disse-lhe:
"Voss, homem, Deus, adivinhou quando eu cahia, e agora hademe dizer quando eu morro."
O homem, por brincadeira, disse-lhe: "Voss morre quando o seu
burro zurrar tres vezes a seguir."
278
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
entrelinhasdaescrita.blogspot/contos-para-rir-e-se-tentssemos-criar
Por fim o mateiro foi caminho de casa a reinar com a sua mulher e
mais o seu burro.
Deus louvado, conto acabado.
(Elvas).
A THOMAZ PIRES.
279
prof2000.pt/users/filipe/pessoal/conta_um_conto/Proverbios
M. Dias Nunes
280
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
- http://orgulhoseralentejano.paginas.sapo.pt/lend_alet.htm;
http://www.joraga.net/eAlentejo/
http://www.cantoalentejano.com/
http://www.youtube.com/watch?v=2V5z-g10H2I
281
http://divulgandobd.blogspot.com/2009/07/albuns-imprevisiveis-edificeis-de.html
282
ALENTEJO - CONTOS E LENDAS POPULARES - (in Revista TRADIO de SERPA 1899 1994)
APRESENTAO
AUTORES[3] e OBRAS com CONTOS e LENDAS do ALENTEJO uma lista de 15 aconsultar
Obras e sugestes de Jos Rabaa Gaspar lista de 3 TRILOGIAS publicadas e uma TRILOGIA de inditos.
Alguns dados sobre AUTORES e OBRAS a consultar (pode ir ao ndice) ou (em baixo):
01 AJGoncalves -Monografia da Vila de Almodvar, Antnio J. Gonalves
02 CGSerpa SERPNEA e a FUNDAO de SERPA, por C. Gonalves de Serpa,
03 FernaoLopes Crnicas de D. Joo I, Ferno Lopes
04 FFrazo LENDAS PORTUGUESAS de Fernanda Frazo
05 FVMachado Monografia de Vila Verde de Ficalho, Francisco Valente Machado
06 GMarques LENDAS DE PORTUGAL, Gentil Marques
07 JRLobato AMARELEJA Rumo sua Histria, Padre Joo Rodrigues Lobato
08 JRoque Alentejo Cem por Cento, Joaquim Roque
09 MJDelgado A Etnografia e o Folclore no B. Alentejo, Manuel Joaquim Delgado
10 MRitaOPC CANCIONEIRO DE SERPA, por Maria Rita Ortigo Pinto Cortez
11 MSaluquia Lendas da Moura Salquia, ed. Moura Salquia AMCM
12 TRADIO SERPA Revista de 1899 1904
13 VMoutinho in LENDAS DE PORTUGAL, Viale Moutinho
14 www - Lendas do Alentejo na WEB
15 JRGaspar 3 Trilogias[4] relacionadas com o Alentejo, publicadas e 1 Trilogia de inditos e sugestes de Jos Rabaa Gaspar Vice-presidente para a rea cultural
CONTOS E LENDAS DO ALENTEJO em Diversas Obras e Autores, para estimular a recolha, estudo e divulgao dos Valores Culturais do ALENTEJO
01 AJGoncalves - Monografia da Vila de Almodvar, Antnio J. Gonalves (ver catlogo da BN),
Ed. Associao Cultural e Desportiva da Juventude Almodovarense, - Jogos Tradicionais, pp. 1007-114;
LengaLengas, pp. 87-92; Lendas, Contos e Fbulas pp. 122-131,
02 CGSerpa SERPNEA e a FUNDAO de SERPA, por C. Gonalves de Serpa, 1962.
03 FernaoLopes Crnica de D. Joo I, Ferno Lopes
episdios em vora e Beja e outros a estudar relacionados com Almada e Alentejo
04 FFrazo LENDAS PORTUGUESAS de Fernanda Frazo, ed. Amigos do Livro, s/d, 1986?
V Volume 18 Lendas
05 FVMachado Monografia de Vila Verde de Ficalho, Francisco Valente Machado, ed. Da Biblioteca Museu de Vila Verde de Ficalho, 1980 um conto como exemplo e o ttulo de mais 15 e mais episdios de tempo de D. Joo I
06 GMarques LENDAS DE PORTUGAL, Gentil Marques, Editorial Universus, Porto, de 1962 a
1966, nos I, II, III, IV e V volumes 16 Lendas
283
07 JRLobato AMARELEJA Rumo sua Histria, Padre Joo Rodrigues Lobato, ed. Do Autor,
Grfica Eborense, 1980, 5 lendas + histria
08 JRoque in Alentejo Cem por Cento, Joaquim Roque, Subsdios para o estudo dos costumes, tradies, etnografia e folclore regionais Edio do autor 1940 vrios.
09 MJDelgado A Etnografia e o Folclore no Baixo Alentejo, Manuel Joaquim Delgado, ed. Da
Assembleia Distrital de Beja, 1985, no V Captulo, 32 contos
10 MRitaOPC CANCIONEIRO DE SERPA, por Maria Rita Ortigo Pinto Cortez, Ed. Da Cmara
Municipal de Serpa, 1994 alm de cerca de 300 modas ilustradas e com pauta musical, ver CONTOS,
LENDAS E PROVRBIOS, da pg 321 a 354
11 MSaluquia Lendas da Moura Salquia, ed. Moura Salquia AMCM (Associao das Mulheres do concelho de Moura), 2005, com 24 verses da mesma lenda por 24 autores diferentes
12 TRADIO SERPA Revista de 1899 1904, ed. Em Fac-smile, Cmara Municipal de
Serpa, 1982, com a participao do Conde de Ficalho e outros, 69 contos
13 VMoutinho LENDAS DE PORTUGAL, Viale Moutinho, in Dirio de Notcias SA, 2003, 42 lendas.
14 in www http://www.joraga.net/contos/index.htm;
http://orgulhoseralentejano.paginas.sapo.pt/lend_alet.htm
- outras
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- 1 TRILOGIA de inditos: disposio para poderem ser pedidos atravs do recanto das letras
LENDAS DE BEJA O TOURO E A COBRA e Outras Lendas, recolha e inditos de Jos Penedo (deNmio
de Jos Rabaa Gaspar), vol. Indito de 200 pginas com 10 verses da Lenda do Touro e da Cobra e
outras Lendas. LENDAS DE BEJA O TOURO E A COBRA E OUTRAS LENDAS E MITOS, JRG, com o deNmio de Jos Penedo, conta e/ou reconta Lendas de Beja o Touro e a Cobra e outras lendas e mitos
que se pode OUVER na voz do Povo e nas Letras das Estrelas. Em Word e PDF 314 e 436 pginas
em estudo para tentar publicao em formato de papel a pedido Mas que, desde j, pode ser enviado
pelo autor (ver tambm)
CANTES AO MENINO Janeiras, Boas Festas e Reis, uma recolha de Jos Rabaa Gaspar, (68 pginas) (Uma recolha (72 registos) de um TESOURO invulgar e precioso do Cancioneiro Religioso Popular
do Alentejo, com uma originalidade, riqueza meldica e variedade espantosas que tem qualquer coisa de
diferente em cada terra em cada zona quase em cada monte Este trabalho parte de uma listagem e
recolha de letras enviadas por FaiAlentejo, de Jos Francisco Pereira, e Lugar ao Sul de Rafael Correia,
recorrendo depois a diversa bibliografia ali indicada, completada com as gravaes de Manual Aleixo de
S. Matias Beja.
A Condessinha de Arago Ano: 2008 - Tamanho: 792 KB - Formato: PDF (Ver tambm online)
A CONDESSINHA de ARAGO Breve nota inicial A CONDESSINHA de ARAGO, que ter nascido de um
RIMANCE medieval, aparece-nos em diversas verses que vo de um simples jogo a uma dana, teatro
versado e musicado de diferentes maneiras Parece que ter sido adoptado como tradio popular, em
diversas regies, para celebrar diversas festas ou celebraes cclicas ao longo de um calendrio marcado pelas estaes ou festas, como o So Martinho, Carnaval ou relacionada com as festas locais Atrevo-me a apresentar aqui uma srie de recolhas e uma adaptao feita por mim pois me pareceu que assim se adaptaria melhor ao jogo das escolhas de cada uma das filhas da Condessa e a desafiar a perenidade e criatividade dos mais ousados do que eu.
Ver ainda trabalhos publicados in Revista Arquivo de Beja: O Touro e a Cobra, IAC/D, Dcimas, Moura, Gritos, Prespio; inSERPA INFORMAO: Serpa enCANTADA em LENDAS; in Jornal Jornal Terras do CANTE: IAC/D e Deixando Deixas DCIMAS; in Jornal H TANTA IDEIA PERDIDA,
da Confraria do Po: Deixando Deixas, com Dcimas estudos e reflexes
Notas:
[1]
Este documento intitula-se PORTFLIO, pois, devido ao desenvolvimento que ir ter sobre cada autor
e obra, em breve estar online em:
http://www.joraga.net/contos/pags/53_contos&lendas_alentejo.htm - ilustrado e com os textos que for
possvel digitalizar. Assim, este o resumo do PORTFLIO que estar online dentro de um ms.
Mesmo este DOCUMENTO, SE FOR FORNECIDO ONLINE, d acesso a teis e numerosas ligaes Internet que o complementam.
[2]
H cerca de dois anos e meio, elaborei, a pedido de Joaquim Av e Lus Moiso, na sequncia do Curso Estudos sobre o Alentejo, com a USALMA, um PORTFLIO volumoso, para implementar esta valncia
cultural na AA em parceria com as Autarquias, Associaes locais e de todo o Alentejo.
IAC/D (Instituto Alentejano de Cultura / Desenvolvimento), nome inicial ou CEPA poder ser outro
nome, como Centro de Estudos do Patrimnio do Alentejo, ligado ao trabalho rural e a uma das riquezas
patrimoniais notveis no Alentejo.
[3]
Nota importante: com a preocupao de incluir os autores que dedicaram trabalhos directamente relacionados com o ALENTEJO, fcil verificar que resta ainda um MANANCIAL imenso dos GRANDES
AUTORES que tm OBRAS NOTVEIS, que no podem ser ignorados, sobre Literatura Tradicional
como: o Mestre Jos Leite de Vasconcelos (obra imensa); Tefilo Braga (4 vols); Carlos de Oliveira
e Jos Gomes Ferreira (4 vols); Adolfo Coelho; Consiglieri Pedroso; Adolfo Simes Mller; Maria
Laura Bettencourt Pires, sem falar nos Mestres de mbito internacional como Selma Lagerlff, os
Irmos Grimm, Perrault as Mil e Uma Noite
[4]
As duas primeiras TRILOGIAS publicadas pela editora eLibro, foram oferecidas pelo autor Biblioteca
da Alma Alentejana, por ocasio do seu 10 aniversrio, em Abril 2006. Serviram de base rea de Estudos sobre o Alentejo, que funcionou em parceria com a USALMA (Universidade Snior de Almada), no
ano lectivo 2006 / 2007, coordenada por mim, com nove temas, nove aulas, e as restantes dezenas por
Lus Moiso. Os livros, creio que esto por l escondidos, como alguns milhares de outros, numa BIBLIOTECA que no est organizada, nem funciona. Seria importante uma PARCERIA com os Servios
Culturais da Freguesia do Laranjeiro e/ou da Cmara Municipal de Almada e/ou Escolas vizinhas, para
que a nossa BIBLIOTECA pudesse ser devidamente organizada, com os livros devidamente catalogados
na rede de Bibliotecas e pudesse abrir ao pblico, com bibliotecrio/a e animador/a Cultural. Ali deveria
estar, devidamente organizado e catalogado, o esplio de Vtor Paquete, um ilustre e respeitado conhecedor dos valores culturais do Alentejo, falecido h uns anos e no devidamente reconhecido. H muito
a fazer neste campo e em ordem aos projectos futuros relacionados com a Quinta Pedaggica, onde dever ser integrada, com a dignidade devida, a Biblioteca e a sede do possvel IAC/D (Instituto Alentejano
de Cultura / Desenvolvimento, e/ou animALENTEJO, e/ou CEPA (Centro de Estudos do Patrimnio do
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trabalho realizado
por @ JORAGA
Vale de Milhaos, Corroios, Seixal
2014 DEZEMBRO - NATAL / 2015 JANEIRO ANO NOVO e REIS
JORAGA
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