Ogum na Umbanda Suas Falanges.

Sem Comentrios01/01/2015 Em Outros Blogs, Umbanda Por Douglas Rainho

Ogum o Orix da Guerra, Demanda, Batalha, Metalurgia, Ferro, Metais,

Blico, da Tecnologia, das Ferramentas de Ferro, da Ordem e da Lei;
sincretizado com So Jorge, toma as cores vermelho e azul-escuro para velas e
fitas. Recebe cerveja branca, conhecida como espuma de Ogum, trabalha com
quebra de demandas, usa as Espadas de So Jorge, e um dos mais populares
Santos/Orixs. Abaixo uma compilao sobre a Sexta Linha da Umbanda
Tradicional compilada pelo Edmundo Pellizzari (Monge Dorj Pellizzari) e seus
falangeiros.
Por Dorj Pellizzari
Na Umbanda tradicional a Sexta Linha engloba inmeros espritos guerreiros
chefiados por Ogum. Todos se revestem de antigas indumentrias militares que
se fundem num estilo nico, que mistura o romano (centuries, legionrios)
com o medieval (cavaleiros).

OGUM BEIRA MAR

Ogum Beira-Mar, chefe da Primeira Falange da Sexta Linha (Ogum) dentro da
Umbanda tradicional. Ele vibra entre as ondas que quebram na praia e o
comeo do mar alto. Seu falangeiro principal Ogum Sete Ondas. As cores,
velas e flores oferendadas a Ogum Beira Mar so as mesmas oferendadas a
Ogum Sete Ondas.
Ogum Sete Ondas milita na Primeira Falange, que liderada por Ogum BeiraMar, Ogum do Mar ou Ogum Marinho.
Suas velas e flores (os cravos) so brancas e vermelhas. Ele vibra nas ondas
que tocam as praias, fazendo uma ponte entre os Encantados marinhos e as
almas de velhos guerreiros que viveram sob as bnos do mar.
No Vodu e em alguns ramos de Obia seu chefe se chama General Agwe e ele
navega num misterioso barco encantado e vivo (um mistrio) de nome
Imamou. Agwe o consorte mgico de Mame Lasiren, a Rainha do Mar
(Iemanj no Brasil).

OGUM ROMPE-MATO
Ogum Rompe-Mato ou Ogum Rompe-Mata o chefe da Segunda Falange da
Sexta Linha (Ogum) dentro da Umbanda tradicional. Ele trabalha cruzado com
Oxossi e aliado ao Povo das Matas. Sua imagem popular (acima) reflete esse
cruzamento, por isso ele aparece como caboclo.
Suas cores so o verde e o vermelho (velas) e recebe oferendas na entrada das
matas (rompe-mato).
No devemos confundir esta entidade com o Caboclo Rompe-Mato, que da Linha de Oxossi.

OGUM YARA
Ogum Yara o chefe da Terceira Falange da Sexta Linha (Ogum) dentro da
Umbanda tradicional. Ele trabalha cruzado com Oxum e aliado ao Povo dos
Rios, Cachoeiras e Lagos.
Suas cores so o verde, o branco, o vermelho (velas) e ele recebe oferendas na
beira dos rios, cachoeiras e lagos.
um Ogum com amplas virtudes purificadoras e curativas.
Ogum dos Rios o principal falangeiro de Ogum Yara, possui as mesmas
qualidades e recebe as mesmas oferendas que ele.
Este Ogum tambm trabalha intensamente com os Caboclos dos Rios e com os
Caboclos das Matas, fazendo um poderoso link entre as foras vitais de Ogum,
Oxossi e Oxum.
OGUM MEG

Ogum Meg o chefe da Quarta

Falange da Sexta Linha (Ogum) dentro da Umbanda tradicional. Ele trabalha
bem prximo a Yans e faz a ronda da parte externa da Calunga Pequena.
Diziam nossos avs na Umbanda tradicional, que a a falange de Ogum Meg
est aliada ao Povo Meg, uma corrente espiritual composta por aguerridos
combatentes negros africanos.
Com o tempo, como j mencionamos, a magia dos povos na Umbanda foi se
perdendo. O Povo Meg um dos menos conhecidos hoje em dia.
Este Ogum o Guardio dos Cemitrios e o mais valente aliado nas lutas e
demandas.
Suas cores so o branco e o vermelho (velas) e ele recebe oferendas na
calada ao redor da Calunga Pequena.

OGUM NARU
Ogum Naru o chefe da Quinta Falange da Sexta Linha (Ogum) dentro da
Umbanda tradicional. Ele est aliado ao Povo Naru, uma corrente espiritual
composta por almas que quando encarnadas foram escravos africanos de
etnias diversas.
Esta entidade combate os magos negros, os feiticeiros malficos e seus
simpatizantes com uma fora extrema e uma severidade implacvel. Ele
tambm cruza com a Linha das Almas da Quimbanda (no confundir com a
Linha das Almas da Umbanda: os Pretos Velhos).
Suas cores so o branco e o vermelho (velas) e recebe oferendas dentro da
Calunga Pequena, na calada ao redor dela (como Ogum Meg) e dentro da
Macaya (mata), em lugares onde so realizados rituais especiais.
Podemos dizer sem, sombra de dvida, que Ogum Naru o flagelo de todos
os que usam a magia para fins malficos.

OGUM MAL
Ogum Mal (alguns dizem Malei) o chefe da Sexta Falange da Sexta Linha
(Ogum) dentro da Umbanda tradicional. Ele est aliado ao Povo de Exu, a
Esquerda tradicional que atua na Umbanda e na Quimbanda (Exus e Pombas
Giras tpicos).
Este o Ogum de Umbanda menos conhecido e possui at carncia de imagem
popular no mercado. Ele descrito como um grande guerreiro negro, vestido
de roupas mouriscas e fortemente armado.
Ogum Mal e sua Falange desmancham trabalhos de magia negra com

facilidade e entregam o seu executor na porta do Tribunal da Lei Maior, para

ser justiado exemplarmente.
Ele e seus enviados raramente incorporam, pois o mdium tem que ser dotado
de virtudes difceis de encontrar hoje em dia.
Suas cores so o branco e o vermelho (velas) e recebe oferendas nos mesmos
lugares de Ogum Meg. Ogum Naru e nos cantos das encruzas tambm.

OGUM NAG
Ogum Nag, chefe da Stima Falange da Sexta Linha (Ogum) dentro da
Umbanda tradicional. Ele trabalha com o misterioso Povo de Ganga, bastante
conhecido e utilizado pelos verdadeiros kimbandeiros para desmanchar
trabalhos malficos de qualquer espcie.
Este Povo atua na Calunga Pequena, nas matas e encruzas. Seus integrantes
tomam a roupagem fludica de antigos totens (meio animais e meio humanos),
preferencialmente de bfalos, touros e outros animais de grande porte. Na
Kimbanda o chefe do Povo de Ganga o Exu Gerer, que atua em parceria com
Ogum Nag.
Ogum Nag um grande aliado dos curandeiros e recebe oferendas (velas e
flores) nas cores branca e vermelha.
Na Obia e no Vodu o Povo de Ganga bastante presente e possui membros
poderosos como: Papa Bossou, Bossou Trs-Gros (Trs Testculos), Bossou
Trs-Chifres e Mama Bossine. So espritos que exigem maestria na lida e
possuem os segredos da vitalidade selvagem da terra.
A incorporao de um Ganga pode destruir a sade um mdium para sempre!
Fonte: internet, site perdido em pensamentos