POESA CORAL

para disfrutarla
en la escuela

POESA CORAL
para disfrutarla
en la escuela

Compilador:
MIGUEL NGEL REYES MNDEZ

Mxico

La presentacin y la disposicin en conjunto de Poesa coral para disfrutarla

en la escuela son propiedad del editor. Ninguna parte de esta obra puede ser
reproducida o transmitida, mediante ningn sistema o mtodo, electrnico
o mecnico (incluyendo el fotocopiado, la grabacin y el almacenamiento de
informacin) sin consentimiento por escrito del editor.
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Miembro de la Cmara Nacional de la Industria Editorial
Registro nm. 3498
Derechos Reservados 2011
ISBN: 968-5042-85-3
Poesa coral para disfrutarla en la escuela
Miguel ngel Reyes Mndez
Director Editorial: Luis V. Castro Lozano
Edicin: Ma. Elena Toledo
Diseo y formacin editorial: Lourdes Arredondo
Diseo de portada: Laura Mndez Montejano
Preprensa: Sergio Mjica Ramos
Fotografa: www.clipart.com
Primera edicin 2011
Esta obra se termin de imprimir en el mes de septiembre del 2011 en
los talleres de: Programas Educativos, S.A. de C.V. Calzada Chabacano
nm. 65 Local A, Colonia Asturias, Delegacin Cuauhtmoc, C.P. 06850,
Mxico, D.F.
Impreso en Mxico/Printed in Mexico
Vistenos en Internet: www.lucerolozano.com.mx

Indice

Advertencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A los maestros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Antecedentes histricos de la declamacin . . . . . . . . . . .
La poesa coral, grupal o de conjunto . . . . . . . . . . . . . . . .
Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La poesa coral en las culturas prehispnicas mexicanas . . . . . .
La poesa coral y sus apoyos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Consideraciones previas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Declamacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuadro de modalidades y recursos . . . . . . . . . . . .
Sugerencias de figuras para evoluciones . . . . . . . . .

1
2
4
5
5
8
9
10
11
11
12

POESA

..........................

15

Estamos aqu! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un compromiso con Mxico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Revolucin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Patria, escuela y familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Olimpia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mxico independiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Despedida a la escuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Caminante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Adis hasta pronto escuela! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Voces y vivencias
El deporte en la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Date cuenta! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

17
21
24
27
30
33
37
40
42

EN VOZ ALTA

46
49

VII

POESA

VIII

...........................

53

Oracin de Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Desesperanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A ti, esposa ma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Historia sin fin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Perd . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Puebla, relicario de Amrica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Eplogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Maestro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sueo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Brevedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Traicin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

71

EN VOZ BAJA

El presente trabajo es una compilacin de las obras Poesa coral y declamacin de

Roberto Vlez de la Torre, La Poesa Coral y su aprovechamiento didctico de Gilberto
Snchez Azuara y Poesa en la escuela de Amapola Fenochio Furlong.
La finalidad de este libro es exponer diversos puntos de vista sobre la poesa colectiva en sus diferentes facetas, es decir, mostrar la evolucin que esta actividad
artstica ha sufrido, hasta llegar a lo que hoy en da se conoce como poesa
coral, poesa en movimiento o voces y vivencias.
As pues, iniciaremos con los cambios experimentados desde el siglo XVV a. C. en
los Vedas, libros sagrados de la antigua cultura hind, pasando por las culturas
griega y romana, civilizaciones clsicas del mundo occidental sin olvidar lo acontecido en las culturas prehispnicas mexicanas.
Las aportaciones personales o comentarios, as como las poesas corales e individuales son sencillas, por ello no se encontrarn aportaciones nuevas. Sin
embargo, se trata de un material de apoyo con todos los elementos dirigidos
a los maestros que decidan o tengan la necesidad de realizar un montaje de
poesa colectiva.

Maestro Miguel ngel Reyes Mndez

Durante la historia de la humanidad, la concepcin de lo que rodea o crea la

sociedad ha cambiado tanto en lo poltico, econmico, como en lo social y cultural,
lo cual se ha acrecentado ms con la globalizacin econmica y la apertura de las
fronteras en todos los aspectos.
El arte es un elemento vivo, no puede permanecer esttico porque muere y la
poesa, como una manifestacin del mundo subjetivo, no es la excepcin.
Despus de haber finalizado un siglo en donde se dieron cambios radicales no
slo en lo cientfico y tecnolgico, sino tambin en los movimientos artsticos
europeos (provocando su evolucin hasta llegar al arte Pop), se ha llevado a la
literatura y, por ende a la poesa, a una modificacin en sus conceptos estticos.
Hoy, al inicio de un nuevo milenio, no sabemos en qu resulte de todos estos cambios, aportaciones y mezclas.
Como ejemplo, vemos que actualmente es un problema definir con exactitud a
la poesa individual. En las competencias, los maestros nos preguntamos cmo
unificar criterios?, pues nos encontramos con la presentacin de poesas desde
tradicionales y rgidas, hasta las que llegan a la dramatizacin.
Cuando se le sugiere al maestro o l decide realizar un montaje de poesa colectiva, se da cuenta del poco material de consulta; es decir, cmo seleccionar
voces, movimientos, poesas, vestuario, desplazamientos, etctera?, cmo establecer las diferencias entre la poesa coral, poesa en movimiento y las voces
y vivencias?, quin estableci dichas diferencias?, hay que sujetarse a dichos
criterios?
Sin embargo, existe otro problema, muy pocos poetas escriben poesa colectiva
o para ser representada. La mayora de las poesas que se montan son adaptaciones, con lo que se pierde cierta frescura; da la impresin de que a la

poesa colectiva se le margina, olvidando con ello el impacto que produce al ser
escenificada. Adems, esta clase de poesa permite, como actividad acadmica,
despertar el gusto por este gnero literario toda vez que la unin de las voces,
el ritmo y la fuerza que se le da, produce un efecto sonoro impactante para
quien participa en ella y quien lo escucha.
Se dice que la mitad de la poesa es del poeta y la otra mitad de quien la lee; en este
caso ser de quienes la interpretan. El director de la poesa coral (el profesor), de
acuerdo con su experiencia, es decir, de la manera como la enriquezca, dar
realce al mensaje e impactar al pblico que disfruta del espectculo.
Espero que las ideas aportadas, en conjunto con la habilidad que se adquiere al
realizar estos trabajos, permitan facilitar el montaje de poesas, pero adems,
el alumno sea un buen usuario de la lengua hablada y lleve a cabo el mensaje
contenido en cada tarea.
Maestro Miguel ngel Reyes Mndez

Todos los antiguos pueblos practicaron la recitacin con fines religiosos. Un ejemplo
de ello est en el siglo XV o XVI a. C., en el que aparecen, entre los Vedas, los libros
sagrados de la India, un estilo potico repleto de bellsimas imgenes, y el carcter
pantestico de sus siguientes producciones invitaban al hind a declamar esos poemas ante las divinidades, cuya efectividad dependa del sentimiento con que eran
pronunciados.
Asimismo, en Grecia, durante la poca en la que se da una profunda transformacin
cvica y moral cuando aparece la conciencia de la individualidad, nace una lrica que
responde a estados del espritu, individuales o colectivos, pero fundados en la emocin
del momento, surgiendo as la elega, subgnero caracterstico de esta lrica. En sus
orgenes, la elega no tuvo carcter melanclico y expresaba los pensamientos, casi
siempre confidenciales, del poeta. Aunque recitada en sus principios, por lo regular se
acompa de la flauta, de donde procede su nombre.
Otro subgnero de la lrica griega primitiva fue el
yambo, poema popular con ritmo de tres tiempos,
el cual fue utilizado en las fbulas recitadas por la
multitud. Al lado de estas composiciones que no
necesitaban de msica, apareci la poesa mlica
(su complemento lgico), medio idneo para
expresar mediante estrofas cortas y sencillas los
pensamientos y sentimientos ms personales y
apasionados, individuales o colectivos, dando origen a la recitacin en grupo o coro.

Se dice que en su principio la elega

no era triste, sino guerrera y poltica.
Calinos y Tirteo (siglo VIII a. C.)
le dieron el carcter de arenga y al
recitar movan a las multitudes.

A la postre aparece la oda o cancin con la que se ensalzaba al vino, al amor, a la

guerra, etctera. De igual forma aparece el pen, himno de gracias o splica a los
dioses, principalmente Apolo y Artemisa. Tambin surgen, como una modificacin al
pen, los pactemos, los cuales eran recitados o cantados por coros de doncellas.
1

Amapola Fenochio Furlong. Poesa en la escuela, Mxico, pp. 19-20.

El ms grande de los lricos griegos

fue Pndaro, nacido en Tebas
(518 a.C.), quien cultiv casi todos
los subgneros de la lrica.
Escribi los Epinicios que fueron
declamados en los Juegos
Olmpicos y tenan un enorme
mpetu potico y gran emocin.

Los griegos fueron quienes dejaron sentadas las

bases de esta hermosa prctica y ms tarde, al
conquistar a ese pueblo, los romanos asimilaron
y conservaron todas sus costumbres, por lo
que es a travs de ellos que los pueblos latinos
las conocieron y las adoptaron en su forma
original.

Es de resaltar que Alcman de Sardes, Platn,

pero sobre todo Aristteles, ya dan los requisitos que debe poseer una buena declamacin,
y dan consejos y reglas para la formacin de un
buen declamador. Platn dedica, en su Retrica, un extenso captulo a la declamacin
y es sorprendente que las reglas y consejos que brinda no hayan variado gran cosa
desde entonces, porque la declamacin es una prctica universal e intemporal.

Antecedentes histricos1
Los dorios fueron considerados como los maestros en el arte de expresar los sentimientos colectivos. Su poesa es solemne y muestra perfectamente el espritu de
los coros que recitaron sus composiciones.
A la interpretacin del pen y del hiporquema sufrieron algunas modificaciones. Ambas
composiciones poticas eran himnos de gracias o cntico a los dioses implorando
sus favores. A partir de los coros cantados de doncellas conocidos como partenios,
se modificaron, siendo el cambio ms importante la invencin de la trada que era una
disposicin rtmica, la cual consista en el avance pausado o retroceso por parte de
los declamadores al ritmo de la estrofa o antistrofa. Con el paso del tiempo se introdujo el podo, que se basaba en la variacin del ritmo de la poesa, mientras el coro permaneca quieto en el mismo lugar.

Amapola Fenochio Furlong, op. cit. pp. 34-36.

En el siglo VII los ditirambos eran grupos de vendimiadores* que, en su alegra y

vestidos de stiros, entonaban y, en crculo o en tumulto desordenados cnticos en
honor a Dionisos, el dios del vino griego. Ms tarde, en estas celebraciones, aparece
un jefe o guiador de esas interpretaciones al que llamaron corifeo, pero era intrpido
con frecuencia y cuando la alegra llegaba a su punto ms alto, nadie lo tomaba en
cuenta. En ese mismo siglo, Arin transform estos cnticos populares en grandes
himnos recitados por un coro estructurado de manera ordenada.
De este modo, Arin logr ordenar estos coros que deban aprender los cantos que
seran presentados en las fiestas de la tragedia correctamente, llamada as porque en
ellas se sacrificaba a un trags (macho cabro) en honor a Dionisos. De igual forma
seal los grupos que deban formarse con los participantes, los momentos de su
intervencin, su avance o retroceso por el escenario marcado por el corifeo que se
convirti, entonces, en el gua de los grupos a quien obedecan.
Despus se establecieron estrofas, las cuales eran recitadas por el corifeo y el coro
le responda o bien, lanzaba algunas frases a alguno de los grupos y le contestaban
uno por uno y enseguida todos al unsono.
Al observar el buen resultado que esto causaba en el pblico que asista a presenciar
las fiestas de vendimia cada ao, se formaron grupos de varones y de doncellas, quienes
con sus distintos timbres de voz crearon diversos efectos sonoros, los cuales eran combinados con el ritmo de los poemas que se recitaban y que contrastaban, an ms, con la voz
Las tcnicas que ahora se emplean
nica del corifeo. Ms tarde se incorpor una
en las actividades
doncella quien, tambin, deca algunas porciones
ar
tsticas
de la declamacin,
del canto ella sola, produciendo as los efectos
individual
o grupal, tienen un
sonoros del contraste con las voces agudas y graorigen muy lejano y no han sido
ves tanto del canto o de los coros, como de los
modificadas de manera sustancial.
solistas.
El ditirambo rstico o popular que en un principio sirvi para cantar las exquisiteces
de Dionisos (Baco entre los romanos), poco a poco sirvi, en algunos lugares, para
celebrar las hazaas de algunos hroes, de otros dioses o solamente conocer algunas
situaciones sociales para las que se peda intervencin divina o contra las que se
protestaba.
Tespis, quien recorra con un grupo de sus compaeros las ciudades y pueblos de
tica, destac un elemento especial del coro que dialogaba con el corifeo, personaje
conocido como Hipcrates (el que habla bajo o el que discute). Los argumentos

*Vendimiador. Persona que trabaja en la recoleccin o cosecha de la uva.

fueron sustituyendo los temas dionisacos por temas heroicos y los stiros del cero
se convirtieron en personajes relacionados con la accin.
Es as como fueron apareciendo todos los elementos y requisitos de la declamacin en
grupo, realizada por los coros en las festividades griegas y que, para mejor lucimiento
y como su acto principal, mostraban a los recitadores vestidos, todos, con la clsica tnica (los varones) o con el elegante peplo (las doncellas). Adems, utilizaban coturnos (zapatos de madera para dar mayor altura) y se cuid, como detalle esencial,
la uniformidad y sincronizacin en todos los
movimientos de todas las expresiones y desplazamientos, que fue lo que dio la calidad inA mediados del siglo VI a.C. cuando
discutible a ese espectculo, el cual goz de la
se introdujo un autor alternado con
admiracin por parte de todos los pueblos de
el coro. Este solista personificaba al
esa poca y de los actuales.
dios y dialogaba con el grupo cantor.
En sus orgenes, el coro se integraba por todo
el pueblo como si fuera un autor gigantesco, pero al irse organizando esta actividad, el nmero de participantes se reglament; as,
en los albores del teatro griego encontramos al coro formado por 50 elementos,
posteriormente Esquilo lo redujo a 12 y Sfocles, a su vez, lo aument a15. La
evolucin de la tragedia, a partir de entonces, consisti en lograr un ajuste cada vez
ms natural entre el coro y los personajes.
Con la conquista de Grecia por Roma, la cultura romana asimil las formas culturales de
ese pueblo y de otros con los que estableci contacto. La influencia griega se manifest
de forma rpida en todas las expresiones de la vida romana, pero, principalmente, en
las artsticas, en las que los romanos imitaron, entre otras, las realizaciones literarias,
conservando las mismas caractersticas dadas por los griegos.
Al establecerse el cristianismo como religin oficial del imperio romano, todas las
manifestaciones artsticas se modifican, pues el espritu religioso elimina las manifestaciones paganas; sin embargo, la declamacin, sobre todo la individual, se
conserva y practica de igual: En la Edad Media aparece la costumbre muy extendida
de acompaar la recitacin de poemas, con algunos instrumentos musicales, tales
como la flauta, el lad, la domra, la mandolina, etctera.1

Gilberto Snchez Azuara, La poesa coral y su aprovechamiento didctico. Mxico, Limusa, p. 15.

Entre las culturas prehispnicas mexicanas exista una gran produccin potica, atesorada en la memoria y transmitida de generacin en generacin. Aqu, el canto colectivo se acompaaba con msica instrumental o percutiva, as como la danza. Hasta
nuestros das han llegado instrumentos autctonos como el teponaztle, la flauta de
carrizo, el caracol, semillas de acacio, entre otros, que permitieron enriquecer con
su sonido y, adems, con su ritmo darle vida, cadencia y fuerza expresiva a cada una
de las interpretaciones.1
Estas representaciones se hacan, en ocasiones, en honor a la diosa de la flor Xochiquetzalli y coincidan con la entrada de la primavera; o bien, en los encuentros
poticos, aunque los concursos poticos correspondan a las personas de las clases
superiores del pueblo, el primer lugar en frecuencia y riqueza lo tena la alabanza
colectiva o individual a las divinidades, en las que participaba toda la comunidad.2
Fray Diego Durn escribi, refirindose a las festividades populares: Tenan diferencias en sus cantos y bailes, pues cantaban unos muy reposados y graves [] con
mucha mesura y sosiego; otros haba de menos gravedad y ms agudos, que eran
los cantos y bailes de placer, que ellos llamaban bailes de mancebos, en los cuales
cantaban algunos cantares de amor y requiebros. [] Tambin otro baile tan agudillo
y deshonesto, con tantos meneos y visajes y deshonestas moneras, que fcilmente
se ver ser el baile de mujeres deshonestas y hombres livianos.3
Lamentablemente para nosotros, los conquistadores no eran personas con un mnimo
de estudios, esto, aunado al temido paganismo que vieron en las costumbres de
nuestros ancestros, creyendo que eran cosas
del demonio y procedieron a destruir todo
La creacin y conservacin de la
vestigio del enorme caudal de cultura (cdices,
tradicin oral de la poesa que se
templos, dioses, etc.). Es hasta la llegada de los
produjo de manera cuantiosa en
primeros evangelizadores, quienes eran ciertalas culturas prehispnicas, no se ha
mente cultos, cuando logran rescatar algunos
extinguido, ya que puede encontrarse
poemas testigos de aquel glorioso pasado.
an en algunos pueblos pequeos
que las siguen utilizando con el
1
Gilberto Snchez Azuara, op. cit.
2
mismo objetivo.
dem.
3

dem.

Los pueblos antiguos de Mxico enriquecieron a la poesa coral con una serie de
ingeniosos recursos tomados de las dems artes. El padre Durn narra sobre los
poetas y los espectculos que presenci:
Haba cantores que componan cantares divinos, de las grandezas y alabanzas
de los dioses, y stos estaban en los templos en los cuales tenan sus salarios y
a los cuales llamaban Cuicapicque.
El baile de que ellos gustaban era el que con aderezo de rosas se haca,
con las cuales se coronaban y se acercaban... en el momoztli principal del
templo de su gran dios Huitzilopochtli, y hacan una casa de rosas, y hacan
unos rboles a mano, muy llenos de flores olorosas, a donde hacan sentar a
la diosa Xochiquetzalli.
Mientras bailaban, descendan unos muchachos, vestidos todos como pjaros y otros como mariposas, muy bien aderezados de plumas ricas, verdes
y azules y coloradas y amarillas, y subanse por los rboles y andaban de
rama en rama chupando el roco de aquellas rosas. Luego salan los dioses,
vestidos cada uno con sus aderezos, como en los altares estaban, vistiendo
a la misma manera, y con sus cerbatanas en las manos andaban a tirar a los
pajaritos fingidos que andaban por los rboles, de donde sala la diosa, que
era Xochiquetzalli a recibirlos y los tomaba de la mano y los haca sentar
junto a s hacindoles mucha honra y acatamiento como a tales dioses merecan, all les daban rosas y humazos y hacan venir a sus representantes
y hacales dar solaz.1

La descripcin de este cronista es tan vvida, que nos podemos imaginar el refinado
espectculo con lujo de detalle, aunque conviene aclarar que en los pueblos del
antiguo valle del Anhuac no se conocan las rosas, pues son de origen europeo. Seguramente el padre Durn desconoca la flora autctona o, probablemente, para dar
una idea a sus compatriotas de lo que observaba, eligi la flor que ms se pareciera
a las que se utilizaban en los rituales indgenas.
El detalle anterior en nada demerita la labor del cronista que nos hace percibir cmo
se integraban los lenguajes artsticos para expresar la religiosidad de esas maravillosas
culturas.
1

Gilberto Snchez Azuara, op. cit. pp. 138-139.

Antes de realizar el montaje de una poesa coral, en movimiento o de voces y vivencias,

es necesario observar algunas consideraciones. El principal criterio al elegir un texto que
se utilizar para ser interpretado, debe basarse en los intereses y las caractersticas de
los alumnos, pues son ellos quienes integran el coro. Adems, deben considerarse otros
aspectos importantes como los que se muestran en el siguiente esquema:
Es la ms apropiada para la
interpretacin coral; sin embargo,
tambin son utilizables los textos en
prosa o en verso libre.
Son ms accesibles los poemas que
tienen una secuencia de escenas
o cuadros o que se desarrollan
mediante un argumento; asimismo
son muy fcil de utilizar los poemas
que tienen personajes.
La forma
ma rtmica del texto

La extensin

Como: romances,
corridos, loas, odas,
fbulas, dilogos,
rondas, cuentos,
canciones, entre
otros.

Los objetivoss
Lo

A
Aspectos
a
considerar

Constituye el mensaje
y responde al objetivo
sealado. Permite la
obtencin de la mayor
gama posible de matices
en su interpretacin.
El contenido
E
nte

El nivell de
E
d complejidad

El tema
t

El tipo de poesa
poe

El gnero
pico

Debe
D corresponder al objetivo
tivo y los
requerimientos
req
de los intrpretes. Puede
ser: social, histrico, moral, costumbrista,
biogrfico, amoroso, festivo, popular,
patritico, etctera, hasta llegar, en orden
de dificultad, a los temas puramente
sentimentales o filosficos.

Gilberto Snchez Azuara, op. cit. pp. 61-62.

10

Deben evitarse los poemas

muy conocidos, porque a la
dificultad en su interpretacin,
se le agrega el poco atractivo
que ofrece lo que no es
novedoso o desconocido.

La originalidad
d

La
ae
estructura del texto

Sin caer en la
exageracin, debe ser
er
ms o menos larga.

a) Cultivar el gusto esttico en los estudiantes.

b) Fomentar el concurso positivo.
c) Mostrar este recurso literario como espectculo.

Apropiado
do para la
comprensin de los
intrpretes y el auditorio.
Deben evitarse las
poesas muy complicadas o incomprensibles.

Es el ms utilizable, mientras ms lrico sea un texto,

ste se hace inaccesible,
pues el tratamiento del tema
responde a sentimientos
ntimos, personales, delicados.

Cuadro de modalidades y recursos

Esta tabla es de Roberto Vlez de la Torre, quien dice: Este cuadro es un intento de
poner orden en las nomenclaturas corales segn sus significados e investigaciones, pero
no es necesario que se tomen en forma estricta.1
Nm.

Recursos

Poesa
coral

Poesa en
movimiento

Voces y
vivencias

1.

Ademanes

2.

Gesticulaciones

3.

Giros

4.

Flancos

5.

Movimientos corporales

6.

Vestuario

7.

Voces agudas, graves, medias

8.

Solistas

9.

Desplazamientos

10.

Maquillaje

11.

Iluminacin (sombras o siluetas)

12.

Msica grabada o en vivo

13.

Evoluciones

14.

Utilera

15.

Pantomima

16.

Caracterizacin de personajes

17.

Teatro (escenificaciones plsticas)

18.

Danza o ritmos naturales

19.

Canto (o coros)

20.

Coreografa

Al gusto

Roberto Vlez de la Torre, Poesa coral y declamacin. Mxico, 1992.

11

Sugerencias de figuras para evoluciones

Este cuadro tambin es sugerencia de Roberto Vlez de la Torre publicado en su
libro Poesa coral y declamacin.

12

13

14

16

s
o
m
a
t
iEs
aqui!
Todos
Coro grave
Coro agudo
Coro medio

Todos
Solista hombre
Solista mujer

EEstamos aqu,
hemos venido a decirle al mundo:
a los hacedores de la guerra,
a los pases poderosos...
Ya no ms sangre!
Ya no ms hambre!
Queremos un mundo de hermanos,
queremos un mundo de paz.

Todos
Coro agudo
Coro grave
Coro medio
Coro agudo
Coro grave

Estamos aqu,
hemos venido a hablar contigo,
joven,
ests de acuerdo con tu presente?,
ests de acuerdo con tu porvenir?
No!

Todos
Coro agudo
Coro medio
Solista mujer
Solista hombre

Coro agudo

Estamos aqu,
hemos venido a dialogar contigo,
estudiante de enseanza secundaria,
t eres proceso de cambio,
t debes ser el sostn del pas,
t ests destinado a ser
la columna vertebral del progreso.

Todos
Coro grave

Coro medio

Coro agudo

Estamos aqu,
hemos venido a invitarte
a que te venzas t mismo,
a que destruyas la apata,
a que tomes conciencia.
Se requiere esfuerzo,
se requiere trabajo,
17

18

Solista mujer
Todos
Solista hombre
Solista hombre
Coro grave

Todos
Coro medio

Coro agudo

Coro grave

Todos

Solista mujer

Coro grave

Coro agudo

Coro medio
Coro grave
Coro agudo
Solista mujer

Coro agudo

Coro grave

Todos

Coro agudo
Todos
Solista hombre
Coro grave
Coro medio

no tengas miedo a vivir,

Vive!
No temas luchar.
Lucha!
no pertenezcas al rebao de los que no viven...
Vegetan!
Nuestro pas espera que abanderes el progreso,
espera que tomes la estafeta de la revolucin
del mundo del maana.
Sabedores que no podemos remediar,
que no podemos luchar,
que no podemos ser felices por los dems,
pero s podemos transformar nuestra vida,
y con ello motivar a que el mundo, a que todos
los pueblos se unan a nosotros.
No sabemos qu porvenir nos espera
si no empezamos a forjarlo ahora.
Pero s sabemos qu hombres
enfrentarn los terremotos de crisis,
los vendavales del caos.
O bien el precio y premio del trabajo
y del progreso.
Cul es el tu objeto de vivir?
Cul es tu objeto de estudiar?
Acaso para terminar una carrera?
La que te hayan impuesto tus mayores?
Para que seas una profesionista mediocre
sin conciencia, sin identidad nacional;
o para que salgas a alquilarte al precio,
al precio que los dems te pongan.
No!
Estamos aqu,
queremos que despiertes:
el caballero azteca
que llevas dentro,
el astrnomo maya
que vive en ti,
El artista purpecha,

Todos
Solista mujer
Coro agudo
Coro medio
Todos
Coro grave
Todos
Solista hombre
Coro medio
Coro agudo
Todos
Solista mujer
Coro agudo

que est en tu interior,

el constructor tlaxcalteca
que gobierna tus sueos,
el imponente tolteca,
que se encuentra en ti,
el frreo olmeca
que duerme dentro,
el sabio zapoteca
que domina tu cuerpo,
el paciente mixteco
que vive en tus races,
el sembrador tehuacanero
que gobierna tu carcter.

Coro medio

Coro grave
Todos

Tienes un potencial ignorado por ti mismo

scalo a flote!
Que sea por bien tuyo.
Por tu pueblo!
Por el mundo!

Coro agudo

Coro grave

Coro medio

Todos

Solista hombre

Coro agudo

Coro grave
Coro medio

Solista hombre

Coro medio
Todos
Solista mujer

No te pierdas, t vales ms de lo que crees

slo vncete, vence tu apata.
No dejes que muera el guila azteca
y aparezca el lobo cobarde y agresivo...
El destructor de la humanidad.
Encaucemos al mundo compaeros
de enseanza secundaria, es empresa difcil pero...
los grandes retos son para los grandes hombres.
Ha llegado el momento de empezar,
hoy es el punto de partida.
Acaso seguiremos siendo el pas sumiso?
Acaso la juventud como lacra?,
cmo parsito?
Somos nosotros los hombres del maana,
nuestros padres han hecho lo suyo...
Tomemos la estafeta del cambio,
DECDETE!
Que los seores de la guerra,

19

Todos

Coro grave
Coro agudo

Coro medio
Coro grave
Solista hombre

Coro agudo
Coro medio
Coro grave
Todos

los hambreadores!,
los invasores!,
sepan!
En Mxico ha despertado el gigante,
se, el que pintan sentado y con enorme
sombrero hasta la nariz.
se eres t, t
y Mxico es tuyo... tuyo.
En el invierno de tu vida preguntars,
qu hice por l?
Tu patriotismo te acusar
o la patria te honrar,
y t responders:
Gracias!
He cumplido!
Tepanco de Lpez, Puebla, marzo de 1988.

Comentarios

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3. El coro agud s. Cuando se decide conform y mujeres con timbre no
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4. Para su conf Himno Nacional o de una ca timbre de voz.
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Coro hombre

Coro mujeres
Coro hombres

Todos
Coro hombres

Todos
Coro mujeres

Solista mujer
Coro mujer

- El mundo insensible se convulsiona,

la violencia estalla por doquier,
- se adivina muy difcil el maana
la vida es tan triste como ayer.
- De muy poco ha servido la educacin
para librar al mundo de fanatismos,
- no ha habido cambios de conducta y accin
nos domina la ambicin y el egosmo.
- La muerte pasea y le ovaciona
el neoliberalismo insaciable en su quehacer,
- a los pases pobres poco a poco aprisiona
sin misericordia los hace padecer.
- En los jvenes la fuerza y la pasin
se empantana en la droga y otros vicios,
- o material conquista nuestra razn
nos guiamos por lo deslumbrante y ficticio.
- Nos sumergimos en la ignomiosa oscuridad
fatal como todos nuestros males,
- porque hoy la razn y la verdad
se han escapado de casi todos los hogares.

Solista hombre - Dnde est la enseanza de la escuela

de hacernos hombres libres y pensantes?
Coro hombres - parecemos una barca en altamar sin vela,
sin timn, sin destino e ignorantes.
21

Coro mujeres
Todos
Coro hombres

- Por eso hoy decimos...

- BASTA!
Aceptamos del destino el reto,
- tomar el papel que el tiempo exige
para imponer al retroceso un veto.

Todos

- Porque somos mexicanos de gran vala,

que bien podemos enmendar el camino,
Coro hombres - de construir nuestro futuro hoy da,
para ser arquitectos de nuestro destino.
Solista hombre - Somos gigantes y en las aulas nos prepararon
para partir del triunfo en pos,
Solista hombre - ser mujeres y hombres que se necesita
para lograr un pas mejor.
Coro hombre
Coro mujeres

Todos

Coro mujeres
Coro hombres

- En este mundo de equidad de gnero,

sin fronteras econmicas, de competencia atroz,
- cada uno haciendo lo que le corresponde
a su manera ser el triunfador.
As, sumando cada pice de esfuerzo,
desterrando egosmos y rencores;
- marchemos todos juntos a la victoria
siendo un conjunto de campeones.
- El oscurantismo se llama improvisacin,
el atraso tiene cara de conformismo.
- para ser mejores como nacin
empieza convencindote t mismo.

Solista hombre - Los mexicanos tenemos talento innato,

creatividad y frrea voluntad,
Solista mujer
- slo falta que amemos lo que somos
empezando por nuestra mexicanidad.
Todos
Coro mujeres

Todos
22

- Identidad nacional, con pena se ha olvidado,

no admitiremos dolos con falsas poses,
- nosotros conocemos a nuestro Mxico
porque nadie puede amar lo que no conoce.
- Hoy viajaremos por otros planteles,
continuaremos nuestra preparacin acadmica,

Coro hombres

- para asegurarnos de ser los mejores,

seguiremos fieles, seremos de la ciencia.

Coro mujeres

- Patria, estamos conscientes que somos la opcin

para que tengamos una vida mejor,
- nadie podr hacer por nosotros mismos,
por eso empezamos a construirlo hoy.

Coro hombres

Coro mujeres
Todos
Coro hombres

Coro mujeres
Todos
Coro mujeres

Coro hombres
Todos
Coro hombres

Coro mujeres
Todos
Coro mujeres

Coro hombres
Todos
Coro mujeres
Todos

- Generacin ___________________________
- ADELANTE!
Traspasaremos del espacio los umbrales,
- trabajando, estudiando con denuedo
conquistaremos las glorias inmortales.
- Generacin ___________________________
- A LA VICTORIA!
se fue el sueo de ese noble ______________,
- en la ciencia, en la fbrica, en el campo,
iremos enriqueciendo lo nuestro.
- Generacin ____________________________
- AL XITO!
Si logramos emancipar a la nacin,
- que en breve tiempo impulsemos el desarrollo
necesitamos la fuerza de la razn.
- Generacin ____________________________
- HASTA PRONTO!
Sumaremos inteligencia y voluntades,
- porque quiero ser ejemplo de la escuela,
el orgullo de mi familia y de mis padres.
-

Escuela Secundaria _____________ Nm. _____

HASTA LUEGO!
Escuela Secundaria _____________ Nm. _____
La generacin __________________________
SE COMPROMETE

NO CLAUDICAREMOS!
LA GLORIA POR TRASCENDER NOS ESPERA!
Puebla, Puebla, junio de 2002.

23

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Revo

24

Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Coro medio
Coro hombres
Coro mujeres
Coro medio
Todos
Solista hombre
Solista mujer

Mexicanos.
os
Compatriotas.
Compaeros.
1910.
20__________
Revolucin,
revolucin,
REVOLUCIN.
La revolucin no ha terminado.
Qu es la revolucin?

Coro hombres
Coro mujeres
Coro medio
Todos

Revolucin es trabajo.
Revolucin es progreso.
Revolucin eres t,
y t.

Solista mujer
Todos
Solista hombre
Todos
Solista
Todos

La mancharon en Puebla en 1910,

la sangre cobr su fruto.
La emboscaron en Chinameca,
la sangre fertiliz la tierra.
La balearon en Parral Chihuahua,
la sangre manch los volcanes.

Coro medio
Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Solista mujer
Todos

Campesino,
obrero,
joven,
estudiante,
qu haces t por ella?
La revolucin es cambio,
por lo tanto no ha terminado.

Coro mujeres
Coro hombres
Coro medio
Solista hombre
Solista mujer
Solista hombre

Le han vendado la boca,

le han sellado los ojos,
le han dormido el cerebro.
El gigante debe despertar!
T eres el pueblo
eres la vanguardia.

Coro hombres
Todos
Coro medio
Coro mujeres
Coro hombres

Que tiemble el amo el da en que t

pueblo!
despiertes del letargo,
que tiemble el tirano
cuando t decidas transformar al mundo.

Coro mujeres
Todos
Coro medio
Todos
Coro hombres
Todos

Sabrn quin eres t,

pueblo,
sabrn quin eres t,
joven,
sabrn quin eres t,
Revolucin.

Solista

- Tienes una nacin hundida en la ms terrible

crisis, no slo econmica, sino moral y espiritual.

Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Coro mujeres
Coro medio
Coro hombres
Solista mujer

Un pueblo cabizbajo.
Agobiado,
lastimado:
DESPIERTA YA!
Medita,
razona,
lucha,
lleg el momento del cambio.

Coro medio
Coro mujeres
Solista hombre
Solista mujer
Todos
Coro mujeres
Coro hombres

Joven, estudiante,
un pueblo espera tu orden,
un pueblo encadenado por la propaganda televisiva,
un pueblo golpeado por la corrupcin.
Lleg el momento de transformar.
Ten confianza en ti,
continua la lucha maniatada.

25

Solista hombre - No descanses hasta que tengas un hombre

responsable,
Solista mujer
- un hombre sin hambre,
Solista hombre - un hombre con cultura.
Todos
Coro hombres
Coro medio
Todos
Coro mujeres
Solista hombre
Solista mujer
Coro hombre
Coro mujeres
Coro medio
Coro hombres
Todos

Solista mujer
Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Todos
Coro medio
Solista mujer

Despierta ya:
campesino,
obrero,
estudiante.
Lleva la inquietud a casa.
T eres Mxico,
T puedes salir adelante
mexicano,
compatriota,
compaero,
este Mxico es tuyo:
TRANSFRMALO!

Dejemos de rendir honores al extranjero,

al del Norte,
al del Sur,
al del Oriente,
al del Poniente,
ellos no deben influir en nosotros.
No podemos hablar de libertad,
si Mxico depende econmicamente de otros,
Solista hombre - rescatemos nuestra identidad nacional,
nuestro amor a Mxico.
Coro hombres - Dejemos a nuestros hermanos una patria libre;
Coro mujeres - econmica y cultural,
slo as afirmaremos que sigue su marcha...
Todos
- LA REVOLUCIN
REVOLUCIN, REVOLUCIN.
Tepanco de Lpez, Puebla, noviembre de 1989.

26

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Coro mujeres
Coro hombres

- Patria, hoy la crisis nos golpea,

negros nubarrones por nuestro cielo se cien,
- los valores poco a poco se pierden
y las calles de sangre se tien.

Todos

- Cuntos compaeros se quedaron en el camino!

porque la secundaria no terminaron,
Solista hombre - Cuntos que por no brindar todo su esfuerzo
que en breve andar ya claudicaron.

Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres

- No se han dado cuenta del llamado,

que los jvenes tenemos con nosotros mismos.
- Nos hemos perdido en la enajenacin...
- el conformismo,
- los vicios,

Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres

Solista mujer

- Hemos perdido del trabajo la esencia,

slo escuchamos el clamor del dinero:
- la dignidad ha perdido presencia,
ya ni a los padres decimos... te quiero!

Coro mujeres

y el fanatismo.
Dnde est la tolerancia con el prjimo?
Qu ha sido del respeto a los mayores?
Se han pisoteado los derechos de mujeres,
vivimos un mundo de caos y de dolores.

Solista mujer
- Dnde qued la pureza del amor?
Solista hombre - si vivimos peleando con el que nos vea,
Coro hombres - olvidamos de los amaneceres su esplendor
y la belleza de lo que nos rodea.
27

Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

- Mxico, hoy ms que nunca nos invita

a luchar por una sociedad ms justa,
- a estudiar, a trabajar con denuedo,
para dar a la familia lo que gusta.
-

Estudiantes,
campesinos,
obreros,
profesores,
pongamos bien los pies en nuestra tierra,
hagamos cada uno lo que nos corresponde,
en la ciudad, en los pueblos y en la sierra.

Solista hombre - Los mexicanos del presente, ya no necesitamos

ideologas desgastadas de derecha o de izquierda.
Solista mujer
- Tenemos la edad mental para planear el tipo de
pas que deseamos para el porvenir...
Coro hombres - La escuela hoy debe ser
el faro que irradie la luz,
Coro mujeres - que nutra a la juventud de hoy
en los retos del saber.
Solista hombre - Todos tenemos el potencial necesario
para transitar con Mxico a una misin;
Coro mujeres - llegar hasta las metas ms altas,
porque tenemos la llave...
Todos
- EDUCACIN.
Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Coro mujeres
Solista mujer

- Hoy, que paso a paso andamos el camino

que ha de llevarnos por diversos senderos,
- al objetivo que cada uno se trace,
buscando siempre el bien...
- LO VERDADERO.
- Entristece la prdida de la identidad,
cuando imitamos modelos extranjeros,
- si en nuestro folclore prevalece la verdad,
- no necesitamos de falsos mensajeros.

- Somos una nacin por naturaleza rica,

con oro negro y extensos litorales,
Solista hombre - verdes bosques, productivos valles,
plata, oro e infinitos recursos naturales.

28

Coro hombres
Coro mujeres

- Slo faltan hombres capacitados,

que apliquen la tecnologa ms moderna;
- explotando a cada recurso sus virtudes
para que el pas ya no los pierda.

Solista mujer

- Es vergonzoso ser testigo, de un saqueo implacable,

que por siglos ha sufrido nuestro suelo,
Solista hombre - pudiendo nosotros industrializar productos,
pero no hemos querido quitarnos el velo.
Todos

- Somos nosotros, mujeres y hombres responsables,

si estudiamos con ahnco y todo el corazn,
los que llevaremos a nuestro pas al primer
mundo, nuestra familia es la razn.

Coro mujeres

- Nuestros padres ya han hecho su trabajo,

hicieron su esfuerzo y entregaron su entusiasmo;
- sembraron en nosotros la simiente
para arrancarnos por siempre del marasmo.

Coro hombres
Solista mujer

- Es hoy el punto de partida,

para consolidar la patria que queremos;
Solista hombre - tratar de mejorar la calidad de vida
buscando superar lo que tenemos.
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres

- Una economa globalizada acecha al tercer mundo,

slo sobrevivirn los ms eficientes,
- debemos ser del grupo de vanguardia,
no pertenecer a un pas inerme.
- Hoy, avanzamos un solo paso
seguros de que saldremos avante,
- apoyados en padres y maestros,
nuestro anhelo es hacia adelante.

Solista mujer
- Venceremos paradigmas y esquemas
Solista hombre - para romper en la historia un hito,
Todos

- haremos caso omiso de anatemas,

proyectando nuestra nacin al infinito.
Puebla, Puebla, junio de 2001.

29

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O

30

Todos

- OLIMPIA!

Coro hombres
Coro mujeres

- Hoy otra vez llegaron los atletas,

- otra vez han venido a nuestra ciudad.

Todos

- OLIMPIA!

Coro hombres
Coro mujeres
Todos

- Han venido a competir,

- han venido a triunfar.
- Todos ganaremos.

Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

Porque se estrechan hoy los lazos de amistad,

porque se funden hoy los nexos de hermandad,
porque no habr vencedores ni vencidos.
HABR HOMBRES MEJORES!

Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Solista hombre
Solista mujer
Todos

Todos sabremos respetar bajo el axioma

mente sana en cuerpo sano
aceptaremos nuestras limitaciones,
atletas!,
compaeros!
que la mente est fra cuando la sangre hierva,
que la rudeza no sustituya a la habilidad,
que la caballerosidad impere en nuestros corazones,
ya se escuchan las trompetas del Olimpo:
ya se desgrana el jbilo del pueblo
que viene a vitorear vuestras hazaas.

Coro mujeres

- ... y los atletas

invocan el poder de los dioses,

Coro hombres
Coro mujeres

- gritan fuerza a Hrcules,

- piden velocidad a Hermes;

Coro hombres

- otros suplican la paciencia de Kukulkn

y la fuerza de Huitzilopochtli.
- Desean llevarse los lauros
pero aceptan que habr siempre mejores que ellos.

Coro mujeres

II
Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

- Compaeros de enseanza secundaria

Cada equipo representa
- no slo a su institucin educativa:
- representa a sus pueblos,
- representa los ncleos de la clula de este pas
- MXICO!

Coro hombres
Coro mujeres
Todos
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Coro hombres

Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

- Aprendamos a tener confianza en nosotros mismos,

- en todos los terrenos de la vida se necesita valor,
- coraje,
- DECISIN.

Coro hombres
Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres

- Hoy el deporte nos une y nos enlaza,

nos hace slidos como hombres,
- nos hace frreos como patria.
- Prueba nuestra madurez,
- prueba nuestra voluntad,
- nos examina la conciencia.

Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

Al cultivar el cuerpo, mantenemos la mente sana,

sana la juventud,
alejada de los vicios.
Sano nuestro sistema educativo,
sano el motor que mueve y mover el progreso.

Conscientes que el deporte es cultura:

cultiva la amistad,
pugna por la hermandad,
cultiva nuestra mente,
fortalece nuestro cuerpo,
eleva nuestro espritu.
31

Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Coro hombres
Coro mujeres

Todos

- El motivo que nos une ahora, es el deporte

- y los griegos, forjadores del deporte,
de temple guerrero, de cultura profunda,
- suspendan sus guerras para entregarse a l
- ES EL EJEMPLO!
- Y los mayas en un rito,
se entregaban al juego de pelota,
- haciendo alarde de habilidad,
fuerza y bravura.

Coro mujeres
Coro hombres
Todos
Coro mujeres
Coro hombres

- Es as como el deporte ha formado un todo,

en el que convergen los mpetus del hombre,
- la hermandad,
- la paz,
- la salud,
- el desfogue del espritu en su capacidad plena,
- sin atentar con la integridad humana.

Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

Coro hombres

Coro hombres
Coro mujeres
Todos

- Nos enorgullece su presencia,

nos enaltece la finalidad del deporte.
- Porque al final de la jornada
se escuchar el canto mexica
- Cotl,
- Cotl,
- AMIGO

Todos

- BIENVENIDO!

Coro mujeres

Resumido todo bajo el lema:

CITIUS
ALTIUS
FORTIUS

El ms veloz,
el ms alto,
el ms fuerte.

Tepanco de Lpez, Puebla, noviembre de 1988.

32

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M
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Solista
(vestido como
el padre de la
Patria)

- Hermanos! Nuestro movimiento ha sido descubierto,

ha llegado el momento de la verdad,
pero todos unidos, como un solo cuerpo,
como una sola alma, debemos luchar por la libertad.

Hidalgo

- Ya el negro Yanga, ya Jacinto Canek

y tantos ms, han muerto en pos de la insurgencia,
toca ahora a nosotros ofrendar nuestras vidas
y recobrar nuestra independencia.

Solista mujer

- Padre Hidalgo, he aprendido las lecciones,

y como usted ha dicho, es necesario sacudirse
de trescientos aos de miseria y de hambre.

Solista hombre - Tres siglos bajo el yugo denigrante

de la opresin y retroceso, y de ver pisoteada
nuestra dignidad como patria y como hombres.
Coro mujeres

- Trescientos aos de ver morir a nuestros esposos,

y nuestros nios adultos, bajo la frrea voluntad
del amo, al golpe pertinaz del ltigo
con olor a carne y a sangre.

Coro hombres

- Cada golpe que durante tres siglos,

ha abierto las espaldas de nosotros,
corriendo la sangre hacia los mares
de sufrimiento y dolor cada vez ms enormes.

Coro mujeres

- Cada golpe es un saqueo ms,

al espritu guerrero indomable,
de nuestra raza de bronce.
33

Coro hombres

- Cada golpe es un saqueo de oro y plata,

de una vida que qued en la mina
golpeando de impotencia a la tierra.

Solista hombre - Y cada lgrima que derrama el explotado,

se va cuajando en oro, en plata.
Es la cadena que en su cuello luce la dama
del amo en las tertulias.
Solista mujer

- Ah!, ella luce cadena de oro y delgada,

nosotros cadena de hambre, miseria y dolor,
cadena de esclavitud y sufrimiento.

Coro hombres

- Pero todo acab, prefiero morir peleando

a vivir bajo la voluntad del amo, dueo de mi vida,
hasta ahora, de mi pensamiento y de mis sueos.

Coro mujeres

- Pero mis sueos de libertad slo le pertenecen

a mi patria, lo mismo que mi vida y la de mis hijos.

Todos

- Quiero heredar a mis hijos

una patria libre, sin barreras ni fronteras
de pensamiento y espritu progresista.

Solista
(Hidalgo)

- Vamos a enfrentar al destino,

traigan todo lo que puedan de armas:
tomaremos la Alhndiga de Granaditas!

Coro hombres
Coro mujeres
Todos

- Vamos!
- Vamos!
- VAMOS!

Solista mujer

- Y as inici el movimiento insurgente,

y as la sangre corri a raudales,
Solista hombre - en pos de una patria libre,
se manch la blancura impecable de los volcanes.
Coro mujeres

34

- Pero, oh desgracia!

Coro hombres

- El padre Hidalgo ha sido fusilado y decapitado,

el pueblo se desconcierta
cuando exhiben su cuerpo destrozado.

Todos

- Segaron la vida de un gran Hidalgo,

ya su pensamiento, su filosofa y su alma
vive en los mexicanos.

Coro mujeres

- Surge un hombre audaz y valiente,

el Siervo de la nacin se hace llamar
y la lucha gua inteligente.

Coro hombres

- Es Morelos... el hombre de espritu indomable,

que le dio direccin al movimiento,
y en Chilpancingo le dio talento.

Coro mujeres

- El hombre del sitio de Cuautla y de las mil batallas,

dijo: Luchar siempre y si poco fuere
Solista hombre - morir es nada cuando por la Patria se muere.
Solista mujer

- Nace un guerrero en la sierra de Tixtla,

sus sueos son de libertad, trae su gente,
es el gladiador del sur... se llama Vicente.

Coro mujeres

- Su nombre provoca en el Virrey temor,

en los espaoles, en los poderosos,
su padre le pide que de luchar deje ya,
pues ha sido amenazado, y el gran Guerrero
le contesta as:
Solista hombre - Tu amor es, padre, para mi sagrado,
mas la Voz de mi Patria es lo Primero.
Coro hombres

- Toc a Guerrero con su constante lucha,

cristalizar la agona del virreinato,
tener un Mxico libre al fin
recuperando para nosotros el mandato.

Coro mujeres

- Once aos de dura lucha y poca tregua,

que en Acatempan con el abrazo se pactaron,
con Iturbide y Guerrero como jefes
el Tratado de Crdoba firmaron.
35

Solista hombre - Es as como se luch por el Mxico independiente

que hoy todos pisamos y disfrutamos,
son _________________ aos, lo tengo presente
que se inici un nuevo peregrinar mexicano.
Solista mujer

- Defender la herencia de nuestros antepasados,

la libertad que ellos nos legaron,
de cuanto extranjero ha querido arrebatarnos
y que tantas veces han querido comprarnos.

Coro mujeres

- Mxico es y ser libre,

porque en este rincn poblano,
hay miles de corazones mexicanos,

Coro hombres

- que pondrn de rodillas al tirano

que pretenda ultrajar su libertad.

Solista mujer

- Nio!

Coro hombres

- Joven!

Coro mujeres

- Estudiante!

Todos

- T eres la esperanza!

Coro mujeres

- Crea!

Coro hombres

- Labra!

Todos

- Siembra!

Coro hombres

- Este Mxico es tuyo,

defindelo en el campo del saber,

Coro mujeres

- con la nica arma infalible

el estudio, el trabajo y el deber.

Todos

- VIVA MXICO! VIVA MXICO!

Santiago Miahuatln, Puebla, septiembre de 1985.

36

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D e s p el a e s c u e l a
Todos
Coro hombres

- Compaeros!
- Un ciclo escolar termina para muchos,
una tristeza infinita de nosotros se apodera.

Coro mujeres

- Hoy concluye nuestra instruccin secundaria,

vivimos un da agridulce...
Solista hombre - tristeza, melancola y un sin fin de recuerdos,
Solista mujer
- felicidad, alegra al escaldar un peldao
ms en nuestra vida.
Coro hombre
Coro mujeres
Coro hombres
Todos

Coro mujeres
Coro hombres

- Tres aos, tres aos se fueron

entre juegos, planes y objetivos;
- juegos cuando llegamos nios...
- Planes y objetivos cuando fuimos madurando
y tomando conciencia.
- Hoy, nosotros los pilluelos,
nuestras alas han madurado
para alcanzar otros vuelos.
- ...Qu rpido se nos esfum el tiempo,
y qu responsabilidad llegar a este momento.
- Pero hay un espritu que de nuestra alma brota,
un torrente que nuestras venas ensancha.

Solista mujer

- Nuestra sangre, herencia de cholulteca

por su sapiencia,
Coro hombres - de los huejotzingas por su sensibilidad,
Coro mujeres - de los tlaxcaltecas por su valor.
Solista hombre - Hay un impulso guerrero
que no nos cabe en el cuerpo,
Todos
- herencia que nos legaron
los caballeros guilas aztecas.
Coro mujeres - Hay una voz que grita en mis adentros,
Todos
- ADELANTE!,
37

Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Coro hombres
Todos
Coro mujeres
Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

- una patria nos espera,

un pas guerrero de abolengo,
- una nacin que espera a hombres
que enfrenten el reto...
- PROGRESO!
- Un gigante que despierta,
- que pide!,
- que clama!
- NETE!
- Ha llegado el momento
de emprender la reconquista,
- no una guerra!
- Una lucha en cada uno de nosotros,
- SEAMOS MXICO!
- Acabemos con el extranjerismo,
- amemos nuestro suelo,
- amemos nuestros ros,
nuestros mares, nuestro cielo.
- Somos la juventud,
en nosotros germina la tecnologa.
- Somos la esperanza, acabemos con la abulia
con el ah se va.
- Seamos maana mejores profesionistas,
seamos en el futuro mejores hombres.
- Compaeros nos vamos...
pero con la promesa firme
- de proyectar el nombre de nuestra
escuela _____________________
- de nuestros padres,
- de nuestros maestros,
- y de este pas nuestro...
- MXICO!

Solista hombre - No lo defraudaremos,

porque es nuestro,
porque somos suyos.
Solista mujer
- No ser fcil si caemos en conformismos,
Coro hombres - nos espera un camino escabroso,
un camino con abismos,
38

Todos
Coro mujeres

Todos

- aceptemos el reto!
- Nadie har por Mxico
si no lo hacemos nosotros,
por eso llevamos conocimiento,
- por eso llevamos fuerza,
por eso llevamos coraje.
- COMPAEROS!

Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

Coro hombres

Cuando egresen de esta escuela

Sganos! nanse!
Un pueblo espera que acabe el retroceso,
LA IGNORANCIA!

Solista hombre - Slo lo lograremos

cuando en l haya hombres con cultura,
Coro hombres - hombres conscientes y mexicanos de corazn,
Coro mujeres - hombres atrincherados en el trabajo,
Coro hombres - hombres inmersos en el estudio,
hombres a la vanguardia en la ciencia.
Coro mujeres

- Cuando nuestra nacin sea libre

econmicamente, habremos dado
el primer paso.
Coro hombres - Porque legaremos a nuestro pueblo,
Todos
- LIBERTAD!
Coro mujeres - para poder decidir el rumbo
poltica y culturalmente.
Todos
- PADRES!,
Coro hombres - tengan la seguridad de que saldremos adelante.
Todos
- MAESTROS!,
Solista mujer
- sus pensamientos sabios y sus conocimientos
sern nuestra fuente de energa.
Todos
- PUEBLA!,
Coro mujeres - somos tuyos, y para ti nuestro esfuerzo.
Todos
- PATRIA!,
Coro hombres - nuestras flechas estn preparadas,
el caracol y el teponaztle anuncian el momento.
Solista hombre - Hemos tensado nuestras cuerdas, all vamos...
Todos
- PATRIA! Confa en nosotros!
POR MXICO, MXICO, MXICO.
Tepanco de Lpez, Puebla, junio de 1989.

39

te
n
a
n
i
Cam

Todos
Coro hombres

- CAMINANTE!
- En los vericuetos senderos de la vida,
hoy has alcanzado una cima ms.
Coro mujeres - Respira tranquilo,
Coro hombres - calma,
Coro mujeres - traza tu prximo objetivo,
Solista hombre - cuidado con los tropiezos
porque el precipicio est cerca,
Solista mujer
- cualquier paso en falso puede despearte.
Todos
- Mide el peligro!,
Coro mujeres - pero tampoco seas cobarde.
Todos
- S valiente en el estudio y la cultura
que son las armas del maana,
el alimento del alma.
Coro mujeres - Aljate de los vicios!,
Coro hombres - cualesquiera que sean,
son el cncer de la humanidad,
Coro mujeres - el verdadero destrozo de los hogares
y de los pueblos.
Coro hombres - El camino fcil es para los mediocres,
Coro mujeres - t nunca debers pertenecer a ese clan,
Solista mujer
- egresas de la escuela ________________,
escuela de abolengo y de gran tradicin.
Coro hombres - T la representas en cualquier lugar de la Tierra.
Todos
- S un digno representante!
Coro mujeres - T la vistes de reconocimiento,
Coro hombres - o la hundes!
Coro mujeres - Por eso hoy, piensa y toma el sendero
que hayas decidido,

40

Coro hombres
Solista hombre
Coro hombres
Todos

Coro mujeres
Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Solista mujer
Coro mujeres
Solista hombre
Coro mujeres

Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Solista mujer

Coro hombres
Todos

Coro hombres
Coro mujeres

Coro hombres

Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Todos

pero con calma,

cuida no equivocarte,
los errores en la vida se pagan caro.
Nunca esperes que otros hagan
lo que slo te beneficia a ti,
nadie puede luchar ms por ti,
que t mismo!
sigue caminante...
Adelante...
Adelante.
No claudiques al menor tropiezo,
levntate!,
demuestra tu temple.
Y sobre todo, trata de realizarte
como persona y como profesionista.
Nosotros conscientes te invitamos a ti,
a ti,
a todos los que hoy egresamos;
a que luchemos con denuedo, a redoblar esfuerzos,
en bien nuestro, de nuestros padres y de Mxico.
Hoy partimos en busca de nuevos horizontes,
pero nuestros corazones hoy tristes,
siempre permanecern unidos y arraigados
con esta nuestra escuela.
Seremos los Quijotes que andaremos al mundo,
cada conquista ser para glorificar
a nuestra escuela,
cada reino conquistado
ser para nuestra Dulcinea: escuela ________
seamos el orgullo de nuestros maestros,
de nuestros padres
y del pas que espera tanto de nosotros.
Adelante!
Adelante!
CAMINEMOS!
Tepanco de Lpez, Puebla, junio de 1987.

41

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Todos
3ros. todos
Escuela mujeres
Escuela hombres

Compaeros de tercer ao,

PRESENTE!
Un ciclo escolar hoy termina,
un ao ms que escapa de las manos como el agua.

Todos
- Compaeros de tercer ao,
3ros. todos
- PRESENTE!
Escuela mujeres - Hoy se marchan de este nido
que los cobijara por tres aos.
Escuela hombres - Tiempo que para muchos fue eterno
pero es un tiempo sin retorno.
Escuela todos

- Compaeros! Hermanos que hoy egresan,

a acabar con el nefasto retroceso,
Escuela hombres - Qu espera Mxico de ustedes?
3ros. todos
- PROGRESO!
Escuela mujeres - De ustedes que espera nuestro pueblo?
3ros.
- ESFUERZO!
Escuela mujeres - Una vida nueva les espera,
un camino de no pocos augurios,
Escuela hombres - donde habrs de luchar con gran ahnco,
por amor a tu escuela y a los tuyos.
Escuela mujeres - Externa un compromiso ante tu pueblo,
ante l expresa tu sentir,
Escuela hombres - jurando que ante el dolor y ante el abismo,
por el amor a nuestra escuela
no habrs de sucumbir.

42

3ros. todos
3ros. todos

- NO!
- Es ms nunca... la palabra
derrota brotar de nuestros labios,

3ros. hombres

- hemos llenado nuestra alma de entereza

con conocimientos y pensamientos sabios.

Escuela mujeres - En nuestro paso por esta nuestra escuela,

hemos viajado del rtico al Antrtico,
3ros. hombres
- caminando de Asia hasta Amrica
y navegado por el Pacfico y el Atlntico.
Escuela mujeres - Hemos saboreado la literatura China,
hemos ledo los Vedas y la Iliada,
3ros. hombres
- recorrido los desiertos y la estepa
transitado por los ros y por la selva.
Escuela mujeres - Ya hemos contado las galaxias,
y desplazado entre huracanes y ciclones,
3ros. hombres
- convivido entre americanos y europeos,
conocido a africanos y mongoles.
3ros. mujeres
3ros. hombres

- Hemos seguido todos juntos,

la evolucin del mundo y las especies,
- hemos jugado con la Lgica y Conjuntos
aunque con no pocos reveces.

Escuela todos
- Y ante todo recuerda...
Escuela mujeres - eres la materia prima del progreso,
no te desperdicies en vicios vanos,
Escuela hombres - trzate metas ambiciosas
pero siempre con objetivos cercanos.
Escuela mujeres - No eres la llave mgica de los mundos,
pero con tu empuje y tus intentos,
Escuela hombres - sumando al de muchos hombres,
busca el bienestar de los nuestros.
3ros.
3ros. hombres

- De los nuestros y el universo,

- porque nuestro es el universo
con todas sus galaxias;

43

3ros. mujeres
3ros. hombres
3ros. mujeres
3ros. hombres

- como nuestra es la hambruna

nuestra es la pobreza,
- el comunismo,
- el socialismo
- y el capitalismo con todas sus falacias.

Escuela hombres - Trata de crear una nueva sociedad,

donde no haya superiores ni inferiores;
Escuela mujeres - donde no haya razas ni colores:
amaos los unos a los otros con la verdad.
3ros.
3ros. mujeres
3ros. hombres
3ros.
3ros. mujeres
3ros. hombres
3ros. mujeres
3ros. hombres
Escuela todos

3ros. hombres

- Queremos que en las naciones haya paz,

que haya cordura,
- ya no queremos injusticias
pero s un hombre con cultura.

3ros. mujeres

Que no existan oprimidos ni opresores,

donde todos seamos grandes hermanos,
que se acaben los ricos y los pobres.
REPETIMOS COMPAEROS!
es una promesa...
es un juramento,
queremos transformar al mundo,
queremos imitar a un hombre...
EL MAESTRO!

Escuela hombres - Forjen a un hombre consciente de sus actos,

que ame a sus hijos como a todos los humanos;
Escuela mujeres - que se acabe lo nocivo de un solo tajo
y se entone un gran himno de hermanos.

44

Escuela todos
Escuela mujeres
Escuela hombres
Escuela todos

Confiamos en ustedes compaeros,

nosotros para all vamos,
sintanse orgullosos de esta escuela.
________________ en ella nos formamos.

Escuela todos
3ros.
Escuela todos
Escuela todos

Patria!,
cree en nosotros,
confa en tus hijos,
Puebla

3ros.
Escuela todos
3ros.
Escuela todos
Escuela todos
Escuela mujeres

3ros.
Escuela todos

por ti lucharemos,
________________
eres nuestro orgullo y sostn,
SOMOS TUYOS!
Porque aqu est escrita nuestra historia,
porque aqu la sangre mexica enorgullece
nuestras venas.
- Nos har fuertes!
- Nos har titanes!

3ros.
3ros. hombres
Escuela todos

- Nos har invencibles!

- Flecharemos el infinito,
- Sabrn entonces de ti!

3ros. mujeres
3ros. hombres
Escuela todos

- Gracias, compaeros!
- Gracias, padres!
- GRACIAS MAESTROS!

3ros.
Escuela todos
3ros.

- No los defraudaremos!
- Adis!
- HASTA PRONTO!
Tepanco de Lpez, Puebla, junio de 1989.

Comentarios

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Voces y vivencias

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Coro mujeres

- nuestra escuela se llena de amor

con cario sincero y profundo,
Todos
- los recibe con palmas de honor.
Solista hombre - Juegos deportivos selectivos
Las __ escuelas secundarias ______________
Todos
- TRIUNFARN!
Narrador: Monte Olivo. Macizo montaoso ubicado entre las regiones de Tesalia y Macedonia, al Norte de Grecia. Ese Olimpo, morada del
Zeus olmpico, tiene el honor de dar nombre a la ms grande manifestacin deportiva de la humanidad: los Juegos Olmpicos.
Las olimpiadas fueron producto de la civilizacin griega. Ellos
honraban en los juegos a sus dioses con manifestaciones deportivas
y exaltaban la vida en su cuerpo, al estimular su desarrollo armnico.
Ms tarde, los romanos acuaron el principio MENS SANA EN CORPORE
SANO. Los Juegos Olmpicos significaban la tregua sagrada; es decir,
la ausencia de la guerra, la garanta y seguridad de vidas y bienes
para los competidores y asistentes.
Todos
Coro mujeres
Coro hombres

- Olimpia!
- Hoy otra vez llegaron los atletas,
- han venido a nuestra ciudad.

Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Todos
Solista hombre
Solista mujer
Coro mujeres

46

Olimpia!
Han venido a competir,
han venido a triunfar,
todos ganaremos!
porque se estrechan los lazos de amistad,
porque se funden los nexos de hermandad,
porque no habr vencedores ni vencidos:

Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Solista hombre
Coro mujeres
Coro hombres
Solista hombre
Solista mujer

Coro hombres

- que la caballerosidad impere en nuestros corazones,

ya se escuchan las trompetas del Olimpo,
- ya se desgrana el jbilo del pueblo,
que viene a vitorear vuestras hazaas.

Cuadro griego

habr mejores hombres!

todos sabremos respetarnos,
mente sana en cuerpo sano,
aceptaremos nuestras limitaciones.
Atletas!
Compaeros!
que la mente est fra cuando la sangre hierva
que la rudeza no sustituya a la habilidad,

Narrador: Los atletas griegos competan completamente desnudos impregnados sus bronceados cuerpos con aceite.
Los Juegos Olmpicos comenzaron en el ao 776 a.C. Se disputaba
una sola prueba: la carrera a pie para cubrir una distancia denominada Estadio (192.27 m.) una carrera de velocidad pura.
Los ganadores reciban diferentes homenajes. La premiacin se
haca el ltimo da de los Juegos, se coronaba a los ganadores con
una corona de olivo en el Templo de Zeus.
Todos
- ...Y los atletas,
Solista hombre - invocan el poder de los dioses,
Todos
- gritan fuerza a Hrcules,
piden velocidad a Hermes.
Narrador: Otros ms suplican la paciencia de Kukulcn y la fuerza de Huitzilopochtli.
Narrador: El juego de pelota fue una actividad muy popular, ms que deporte
era un rito en el que los pueblos precolombinos hacan alarde de
habilidad, fuerza y bravura.
Fuego
nuevo:

Esta ceremonia mexica se celebraba cada ciclo de 52 aos, pues se crea

que al terminar ese lapso, la humanidad entera debera acabar el ltimo
da del ciclo. A la puesta del sol se apagaban los fuegos de todos los
hogares, se deshacan de muchos objetos, bienes materiales y se esperaba la alborada del nuevo da. La salida del sol simbolizaba la renovacin de la humanidad y aseguraba la existencia de la misma durante
los siguientes 52 aos. Se festejaba dicho acontecimiento prendiendo
un fuego nuevo, ceremonia que ocurri por ltima vez, en tiempos
aztecas en 1507.
47

Varones cuadro
Mujeres cuadro
Solista hombre
Solista mujer
Todos
Coro hombres
Coro mujeres

Si, el Olimpo con voces gloriosas,

dijo ayer su ms alta verdad...
de la tierra del sol y las rosas,
hoy Cuahutmoc nos dice
TRIUNFAD!
y tornar con el lauro en la diestra
en nombre de la humanidad.

Narrador: Mente sana, que sea vuestra mente.

Solista mujer
- En un cuerpo de sano solaz,
Solista hombre - juventud poblana,
Todos
- PRESENTE!
Coro mujeres - agitando guirnaldas de paz,
Coro hombres - estudiantes de varias escuelas,
Todos
- que deseosos del triunfo estis.
Narrador: Aprendamos a tener confianza en nosotros mismos, en todos los
terrenos de la vida, se necesita valor, audacia, coraje y decisin.
Solista hombre
Solista mujer
Todos
Solista hombre
Solista mujer
Solista hombre

Coro hombre
Coro mujeres
Coro hombres

- El ms veloz,
- el ms alto,
- el ms fuerte.

Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Todos

El deporte es cultura,
cultiva la amistad,
pugna por la hermandad.
Citius,
Altius,
Fortius.

Deportistas unidos estamos,

llenos de olmpico gozo,
porque triunfe en la lid el mejor,
PORQUE TRIUNFE EN LA LID EL MEJOR!
Puebla, Puebla, noviembre de 1998.

48

!
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Todos
Coro mujeres
Coro hombres

Coro mujeres
Coro hombre

- DATE CUENTA!
- La tragedia galopa por el mundo
inundando a su paso de dolor,
- los rostros que presentan son inhumanos,
lo que se aleja es el verdadero amor.
- El mundo en jirones es un caos,
confundidos en una lucha de egosmos,
- entre los pueblos ricos y pobres
permea el odio y profundo abismo.

Todos
- DATE CUENTA!
Solista hombre - Recin nace un nuevo siglo
y el hombre an no ha aprendido,
Solista mujer
- a respetar y amar al prjimo
el mundo se deshace confundido.
Coro hombre
Coro mujeres

Todos
Coro mujeres
Coro hombres

- El neoliberalismo y su economa
ahogan con su pobreza a la humanidad,
- con sus guerras roban a los pueblos
socavan y saquean su dignidad.
- DATE CUENTA!
- El narco con saa se ha adueado,
secuestrando gran parte del pas,
- regando con sangre el territorio
haciendo a la juventud infeliz.

Solista mujer

- Su veneno destruye a los hogares,

las plazas las disputa con violencia,
Solista hombre - no caigamos en las garras de esos vicios
vayamos por las letras y la ciencia.
49

Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres

- DATE CUENTA!
- Es urgente que todos entreguemos
trabajo y constancia a la nacin,
- siendo cada da mejores estudiantes
con esfuerzo el aporte ser mejor.
- Dependemos slo de los mexicanos
para que nuestro pas crezca,
- ningn pueblo extranjero trabajar
para que Mxico tenga lo que merezca.

Todos
Coro mujeres

- DATE CUENTA!
- Cumplimos doscientos aos, de que inicio
la lucha, por recobrar la libertad arrebatada,
Solista hombres - durante dos centurias, con invasiones
y con guerras, la libertad ha sido amenazada.
Solista hombre - La invasin yanqui nos rob
de nuestro territorio la mitad
Solista mujer
- el guila imperial francesa tambin pos
con sus garras nuestra ciudad.
Todos
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres

50

- DATE CUENTA!
- En los fuertes de Loreto y Guadalupe,
el mejor soldado del mundo fue derrotado,
- los zacapoaxtlas y xochiapulcas con coraje,
con sus machetes sin piedad los humillaron.
- Tampoco la Revolucin Mexicana cumpli,
con lo que los abuelos soaron,
- se esfum la tienda de raya
pero los caciques quedaron.
- Hoy como ayer, el pas es de unos cuantos,
millones de mexicanos flotamos en la pobreza
- cada gobierno es fbrica de nuevos ricos
no permiten que levantemos la cabeza.
- Para desaparecer las clases sociales,
es urgente un cambio profundo,
- que nos nutren los libros en las aulas
para concebir la visin de otro mundo.

Todos
Coro hombres
Coro mujeres

- DATE CUENTA!
- El futuro nos alcanza en estos das,
caminemos con firmeza por el sendero,
- el disfrutar de desdichas o alegras
es lo perenne que no se compra con dinero.

Solista hombre - S consciente, el futuro est en tus manos

Mxico ser tan grande como tu empeo,
Solista mujer
- nuestro pas llegar al primer mundo
jams volver a ser el pas pequeo.
Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres

Coro mujeres
Coro hombres
Todos
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Coro mujeres
Coro hombres
Todos
Todos

- DATE CUENTA!
- Cada siglo el mundo convulsiona:
se luch por la independencia en 1810,
- La primera revolucin del siglo XX
naci en nuestro pas en 1910.
- Puebla fue sin par baluarte en 1862,
donde las armas mexicanas se cubrieron de gloria.
- Puebla es la cuna de la Revolucin Mexicana
su nombre est grabado con letras de oro
en cada una de las pginas de la historia.
- Si amas a Mxico, demustralo con hechos,
trabaja con denuedo y no busques culpables,
- es 20_________, hoy es el punto de partida,
con unidad no habr fronteras insalvables.
- DATE CUENTA!
- Depende de ti juventud bicentenario,
marchemos juntos del xito en pos,
- la Secundara __________ nos ha preparado
para edificar un pas mejor.
- Slo se requiere el compromiso,
que juntos hoy establezcamos,
- de trazarnos un proyecto de vida,
el futuro se labra con las manos.
-

Viva la Secundaria ___________________!

arriba Generacin Bicentenario,
Viva Puebla! Viva Mxico!
HASTA PRONTO!
Puebla, Puebla, junio de 2010.

51

52

54

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O
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de N

Seor,
esta noche de Navidad,
en que todo el mundo
al menos por hoy, hay paz;
imploro a tu bondad eterna,
para que bendigas a tu pueblo,
a tus hijos cada vez ms salvajes:
ahora somos los caverncolas
de la selva del concreto.
Y t desde donde nos miras,
estoy seguro que sufres
por nosotros:
Por los sordos del corazn!
Por los ciegos del alma!
Por los soberbios del espritu!
Por eso te pido, nos des esta noche
y quede siempre en nuestros corazones,
un poco de amor.
sta es la frmula!
Santa Teresa deca: Si Satans pudiera amar,
dejara de ser malo.
De esta manera acabara la ambicin
de las potencias mundiales,
que se reparten a tu pueblo... a tus hijos,
como si fuesen piedras.
55

Y qu me dices de las guerras

somos los Can que hemos cambiado el pual,
por la metralleta,
por el misil, por la bomba atmica,
para matar a los Abel
no nos importa que seamos hermanos,
nos arrebatamos la vida.
Oh, dador de sueos!
Estados Unidos y Rusia han invadido
el espacio sideral con sus armamentos,
jugando con sus bases militares
a la guerra de las galaxias.
Mientras ahorita en frica,
en la India, en Amrica,
en todo el mundo...
muchos de nuestros hermanos mueren de hambre y sed...
Por qu Seor?
cuando que con la mitad de lo que gastan
en armamento, podran saciar
esa hambre y esa sed
No les des licencia!
No permitas invasiones!
No permitas ms guerras!
Llnales la cabeza de amor,
llnales tambin la sangre,
para que ella nos hable y nos una;
para que nos recuerde que somos hermanos.
Oh, dador de esperanzas!
Tienes ya el cielo lleno de estrellas:
son tus hijos que murieron con los
labios agrietados por el hambre.
Los que murieron con los sueos
prisioneros, perforados por la bayoneta
y la bota despiadada del invasor.

56

...Te imploro un poco de fe,

para los que se han materializado
y la han perdido, para los que han
perdido el juicio y pretenden
imponer su verdad entre los
pueblos desvalidos.
sos Seor,
los que con sonrisa paternal,
ofrecen en una mano la miel,
y con la otra arriba, descargan
el golpe inmisericorde.
breles tu paraso, y que
esa luz ilumine las tinieblas
de su soberbia.
Vers Seor,
todo volver como al principio,
todos hermanos:
un solo pensamiento: Felicidad,
un solo canto: Paz
un solo grito: Javh.
Seor,
que esta noche de Navidad,
con cada cntico de las posadas
se abra el corazn de tus hijos;
de los poderosos, de los que cada
vez se hacen ms ricos, a costa de los que
son tambin tus hijos...
los pobres.
Fulmnalos de bondad y no permitas
injusticias.
Que esta noche de Navidad, sea eterna!
maana, cuando los primeros rayos del sol
toquen la superficie del planeta...
desaparezca la injusticia,
desaparezca el hambre,
Ya no ms sangre!
57

Que las plantas nucleares, se conviertan en

viveros, en bosques, en jardines.
que las maldiciones,
que los lamentos, que los gritos de dolor
se conviertan en trinos tiernos de aves.
Se hagan solfeos dulces en un himno de paz.
se ser el paraso
que tus hijos merecen ya.
Todos en cuanto a la felicidad,
todos en un canto a la vida eterna.
Escuchars a tu pueblo,
escuchars a tus hijos
y vivirn en ti.
Gracias, Seor!

58

De

a
z
n
a
r
e
sesp
Se fue yendo as...
dolorosa, irremediable y angustiosamente,
como el agua se fuga entre las junturas
de los dedos.
Y as, quise llenarla con lgrimas
de mis ojos.
Quise completar ese amor
que se evaporaba.
...Todo fue intil, se fue escapando
y huy.
Por ltimo, apret en un puo
el poco amor que quedaba, pero
no pude retenerlo y exhal.
Sabes por qu?
El corazn es un puo:
no puedes obligarlo a que d amor
o que lo reciba.
Tu corazn, simple y sencillamente
decidi olvidarme y lo logr.
Mi corazn quiso suplicar amor
pero mis labios enmudecieron,
mi corazn se resign, comprendi
su osada y acept perderte...
para siempre con un dulce dolor.

59

A ti,
ia
m
a
s
espo
A ti, compaera de la vida,
inseparable de mis angustias,
dulcificadora de mis tristezas,
disfrutadora de mis conquistas.
A ti, impulso en mis titubeos,
voz de aliento en mis cadas,
amiga en mis penalidades,
amante en mis devaneos*.
A ti, con quien descargo
mis tormentos y amarguras,
mis resabios** y lamentos,
mis sueos y locuras.
A ti, que escuchas
con paciencia infinita,
mis calamidades y desatinos,
que brindas calor y mimos,
Dios te d una vida bendita.

*Devaneo. Delirio, desatino, desconcierto.

**Resabio. Defecto, vicio, achaque.

60

fin
n
i
s
ia
r
o
t
s
i
H
Te tuve y te perd sin percatarme,
cuando ms ilusionado me senta,
no s cmo pudiste abandonarme
si slo de tus besos yo viva.
Qu cruel fuiste t al engaarme,
los dos prometimos aquel da,
que si t dejabas de adorarme
con toda sinceridad me lo diras.
Mas no tuviste el valor para decirlo,
me di cuenta que ya no eras sincera,
que tus ojos perdieron ese brillo
que daban luz a mi quimera.
Te res muy tranquila de mi pena,
no pasa nada, finjes demencia,
t no tienes sangre entre las venas,
no te atrevas a pedir un da clemencia.
T me acusaste de celos infundados
cuando mis ojos miraban la verdad,
consideraste mis carios vanos
por eso actuaste con esa falsedad.
Hay un Dios que todo juzga y nada olvida,
por l yo pienso que t vas a pagar,
cuando tu amor entregues sin medida...
sabrs lo duro que es amar.

61

Perdi
Perd, no pude ms... disclpame,
hoy por primera vez en mi vida me niego luchar,
de este amor ya nada se puede esperar,
me da vergenza, as que, perdname.
Pudo ms el egosmo malsano
que un amor maduro, fiel, puro.
Ms mi vida hoy es un infierno,
sufro porque el destino me atrap entre sus manos.
Quise sacarte del marasmo* y de la vida trivial,
quise darle un nombre a tu vida sin sentido,
mas todo con tristeza, se qued perdido,
a ti en tu vida, todo te da igual.
Ya no puedo tolerar ms tus desdenes,
ni que me brindes un amor a ratos,
quiero vivir contigo momentos gratos,
pero siempre... no slo cuando t quieres.
Mas como eso es imposible de lograr,
pues yo no s cmo quieres verme,
t demuestras que has dejado de quererme,
prefiero partir que por ti llorar.
Djame as, tu libertad hoy te devuelvo,
vaga solita por donde t quieras,
anda, ojal y se realicen tus quimeras,
vete tranquila, no te reprocho... hoy te absuelvo.
*Marasmo. Desgana, pasividad, inmovilidad en lo moral y en lo fsico.

62

o
i
r
a
c
i
l
e
r
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l
a
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Pueb
i
r
e
de Am
A ti mi cancin, majestuosa Puebla de mis amores,
ciudad que naciste de inspiracin divina,
inundan tus aires que se impregnan de sabores,
de perfumes y de los ms exquisitos olores
de tus guisos y de los camotes de la esquina.
El taer de tus campanas es celestial,
de un profundo hablar el de la Santa Mara,
lo refulgente del decorado no tiene igual
de toda la riqueza de tu Catedral
inspiracin y orgullo de esta tierra ma.
Tu Plaza de Armas inunda de paciencia y calma,
de la fresca sombra de los frondosos rboles;
son paz, son luz, un remanso para el alma
los rayos de sol de la soolienta alba,
y la fuente de San Miguel donde se juran amores.
Tus portales, el Benito Jurez y el Miguel Hidalgo,
muestran la arquitectura que admiran propios y extraos,
del arte, del pasado, del presente nos dicen algo
de la lucha de tus hijos contra los cacicazgos,
de una ciudad firme con el paso de los aos.
Tus barrios legendarios mantienen intacto el sabor
de la riqueza inigualable de tus tradiciones,
Analco, la Luz, el Alto, Xanenetla, el Tambor,
los Remedios, los Sapos, Santiago, llenan de color.
sus festividades, sus costumbres, y sus canciones.

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Tu cocina virreinal es variada, fina... sabrosa,

que a la Puebla entera llena de luces,
como el mole poblano del convento de Santa Rosa,
o los chiles en nogada que cualquier mortal goza,
y de Santa Clara el postre... los deliciosos dulces.
Un monumento de leyenda que visitan a diario
en aquella calle seorial que no tiene esquina,
labrada en piedra y tapizada en oro, el sin par santuario
que los dominicos ofrendaron a la Virgen del Rosario,
donde muri el innovador poeta Gutierre de Cetina.
Puebla, Relicario de Amrica, los turistas pasean por el Paran,
la casa del Alfeique, el Barrio del artista sin igual,
el primer exponente del arte el magistral Teatro Principal,
el Museo del Arte Virreinal y la casa de los Hermanos Serdn,
el Barrio del Alto y la casa de Catalina de San Juan.
El visitante se enamora de la beldad de todo aquello:
del exconvento de Santa Mnica y el Seor de las Maravillas,
del Beato Sebastin de Aparicio y de los museos Bello,
los Fuertes de Loreto y Guadalupe que nos dan un sello
como defensores de la soberana y como gente sencilla.
Puebla musical de mis amores, escoltada por tus guardianes;
la Malinche, el Iztacchuatl, el Popocatpetl don Gregorio,
resplandecen con su blancura nvea tus volcanes,
que alguna vez se ti con la sangre de tus juanes
y que han hecho de este valle un emporio*.
Puebla de tradicin y de esperanza Patrimonio Cultural de la Humanidad,
Tierra de artesanos inspirados en la elaboracin de talavera;
Fray Julin de Garcs te so como nica ciudad,
Fray Toribio de Benavente Motolina te hered su humildad,
para que fueras la cuna de hroes y orgullo de esta tierra.

*Emporio. Ciudad o lugar notable por el florecimiento del comercio y, por extensin, de las ciencias,
las artes, etctera.

64

Epilog

Q
Qu triste
i es d
despertar,
cuando despiertas de un hermoso sueo
sueo,
cuando de pronto te sientes dueo
de un amor angelical.
Qu triste es despertar,
y bajarte de esa densa nube,
cuando t dices la tuve!
aunque slo sea al soar.
Qu triste es despertar,
y aterrizar en tu realidad,
cuando sabes que no es verdad
lo que viviste al soar.
Qu triste es despertar,
y encontrarte cara a cara
todos los das de la semana
a una quimera falaz.
Qu triste es despertar,
y aorar lo soado,
cuando amas lo deseado
y tiene dueo y nada ms.
Qu triste es despertar,
si amor eterno te han jurado,
si al sentirte abandonado
juras nunca ms amar.
Qu tiste es despertar,
pero ms triste es vivir engaado,
vida, como yo te he adorado
nadie te querr jams.

65

ro
t
s
e
a
M
S b d d
Sembrador
de sueos,

forjador de esperanzas..
A ti...
El siempre maltratado,
el mayor criticado,
el menos querido (por tus lderes)
y por si fuera poco...
pisoteado en tus derechos. (carcajadas)
Maestro de Enseanza Tcnica!
S que no eres amigo de la lisonja,
ni de la noticia barata y distorsionada,
NO!
De tu boca slo brota la verdad...
La verdad que te ha sido encomendada.
Es tu sabidura el molde del maana,
es tu pensamiento y palabra
la que habr de perdurar,
tienes un compromiso con el pueblo
y contigo mismo!
TIENES A UN PUEBLO AL QUE HAY QUE RESCATAR!
Un pueblo sin cultura,
un pueblo enajenado,
un pueblo que nace y muere
con el anhelo de progresar.
Un pueblo que se recorta la comida,
porque la gasolina subi
Y el sueldo?
(carcajadas)
Y as se le esfuman los sueos,
y as se le fuga la vida...
Santiago Miahuatln, Puebla, mayo de 1986.

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Sueno
Labios tropicales, dulces... frescos,
ojos profundos, negros, gigantes,
tienen la noche de octubre con todo y estrellas,
brillan, brillan... centellean.
Tienes el cuello soado, suave,
piel de seda, piel de canela.
La cascada de tu pelo negro
resbala por tu espalda,
resbala por tu cuello,
alborota mis sentidos,
turba mi seguridad.
Sensible, tierna, delicada,
castillo de arena
que construyo en la playa;
tengo miedo tocarte,
tengo miedo del viento.
Puede tocarte,
puede desvanecerse mi sueo,
y yo te quiero as... as,
deteniendo la ola
que amenaza derrumbarte.
Eres el ideal hecho mujer,
quiero seguirte contemplando,
aunque permanezcas
con la mirada en el infinito.
Puebla, Puebla, 1983,

67

a
d
e
v
e
Br

Fjate qu casualidad...
naca un nuevo curso escolar
y el amor traspas mis fibras...
se apoder de m!
Jug conmigo cual viento a la
hojarasca, y as me elev en ese
remolino de sueos e ilusiones.
Palabras, suspiros y besos a escondidas
fueron algo cotidiano,
promesas en nuestros fugaces
momentos...
suspiros cuando te dibujaba en mis sueos.
Besos a escondidas
cuando te miraba pasar y no resista
la tentacin de saborear,
a la distancia,
tus besos de durazno,
qu felicidad!,
qu dicha!
Todo brillaba, era luz, era da.
...qu casualidad,
hoy concluye, no el curso,
pero se acerca el receso
y t y yo...
Hemos terminado!
Puebla, Puebla, 1999.

68

n
o
i
c
i
a
Tr
La daga de los celos
entr por mis labios,
tus besos saban al veneno de la maldad,
tu cuerpo estaba tatuado con besos
que mostraban el color del rencor y la venganza.
El grito de mi corazn enmudeci en mis labios
y el quejido lastimero qued enterrado
en cada uno de mis huesos.
Y pensar que todo lo dej por ti!
Y creer que el paraso me abra sus puertas!
En un suspiro el vendaval arrastr
mis sueos en el torbellino de la
desolacin, el dolor y el miedo.
Me re de mi soberbia. Ayer vi llorar
por m y me burl.
Hoy, el cielo cada lgrima
me la cobraba en cada palpitar
de mi corazn.
La verdad apareci de pronto a mis ojos,
la ceguera del amor sostena
una cortina de conformidad
que hoy se revelaba,
y como el nufrago que emerge de las aguas
al punto de la muerte;
en ese instante tan breve y tan eterno,

69

despej la duda latente por siempre

no, no eras sincera, sin piedad
te estabas burlando
y parecas disfrutarlo como dulce venganza.
Recog los pedazos de mi alma
dispersados por doquier,
sin arrepentirme,
sin jurar venganza,
sin ningn reproche
March solitario,
sin prisas,
sin lgrimas,
evocando aquel amor que me hizo vibrar,
que me hizo soar
Que me hizo feliz!

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a
i
f
a
r
g
iblio
Barrientos, C. La poesa en el aula. Madrid: Narcea, 1985.
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Artculos de Internet sobre declamacin
Qu es y que no es la declamacin, en http://inscripciones2.
itesca.edu.mx/publicaciones/brunopablos/libros/A_02_
queesyquenoesladeclamacion.pdf
Declamacin y educacin,Manual de declamacin,Historia de la declamacin, en http://www.declamando.com

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