CARTA AOS TERAPEUTAS 1 JEANYVES LELOUP

Traduo: Karin Andrea de Guise

Meu caro T.,
Voc me diz que a doena mental ou psquica estar separado do Real
definio clssica da esquizofrenia mas, voc pergunta, o que o Real? e,
enquanto Terapeuta, o que podemos fazer para ajudar algum que sofre desse
afastamento ou dessa separao do Real?
Voc acredita realmente que podemos estar separados do Real? Estamos sempre
no Real; sem dvida algumas vezes mais, outras menos, mas sempre, seno no
estaramos aqui para sofrermos, nos alegrarmos ou falarmos a respeito
Jamais estamos separados. Eu preferiria dizer que estamos fechados em uma
percepo ou uma interpretao da realidade que tomamos pelo Real.
Aquele que padece com aquilo que lhe acontece (essa a prpria definio de
paciente) ao encontrar-se face realidade de seus sintomas, da sua doena, do seu
sofrimento, do seu mal-estar, pode, com o acompanhamento do Terapeuta, ter
acesso a uma percepo e uma interpretao outras que o ajudaro a passar de
uma dor insensata a uma dor que faz sentido. Sentido no significa
complacncia para com a dor, no o estabelecimento da sua identidade como
vtima, mas, pelo contrrio, aquilo que assinala uma sada do sofrimento ou da
interpretao e da percepo dolorosas daquilo que .
Mas, o que ? O que o Real? voc me pergunta.
Suas questes no so metafsicas demais para um Terapeuta? verdade que,
segundo Flon de Alexandria, o Terapeuta, antes de ser um mdico ou um
psiclogo, deve ser um filsofo[1]; interrogar-se acerca do Real me parece ser um
sinal ou um sintoma de humanidade e de sade mental Quando pretendemos
cuidar de algum ou se quisermos estar ao seu lado para ajud-lo a realizar-se,
devemos saber que sentido colocamos sob as palavras: Real Realizao
Realidade
Acredito que identificamos rpido demais uma realidade ao Real. Isso deu
nascimento a muitas escolas de filosofias, por exemplo, para Plato, o Realismo
afirmar a realidade das idias, mais reais do que os seres individuais que so
apenas o seu reflexo para os materialistas, o Realismo , pelo contrrio, a
afirmao de que apenas a matria existe, as idias no passam de epifenmenos
ou de explicaes ilusrias.

A realidade da Matria, assim como a realidade do Esprito, esto identificadas ao

Real, ao passo que a matria ou o esprito so apenas dois nveis dentre outros do
Real, duas manifestaes relativas do Real
De um ponto de vista mais moral ou mais psicolgico, teremos tendncia a tomar
pelo Real a realidade do Bem ou a realidade do Mal. alguns diro que apenas o
bem existe, que ele o nico Real, o mal apenas a ausncia ou a falta do bem
(privatio Boni); outros diro que o mal existe realmente, que ele o prprio Real,
ou seja, o Absurdo, o No Sentido no qual estamos jogados aqui (cf. certas
formas de gnosticismo[2]).
Isso seria novamente identificar o Real a apenas uma das realidades que o
manifestam, ao passo que o Real est presente nas realidades mais contraditrias
ou opostas.
De um ponto de vista mdico ou teraputico, alguns consideraro a sade como
sendo a Realidade, a doena no passaria de uma deficincia transitria da
sade. Outros afirmaro, pelo contrrio, a Realidade dos vrus ou do terreno
como nicas causas da dor, do sofrimento ou do mal estar a sade (assim como
a felicidade) no passa de uma idia quimrica, impossvel de ser produzida ou
injetada em corpos destinados, de toda maneira, degenerescncia e morte
A Realidade do nascimento ou a Realidade da morte so duas manifestaes do
Real. Uma terapia que no levasse em considerao essas duas realidades, sem
confront-las ou op-las, correria o risco de no levar em considerao um Ser
Real, capaz de integrar ou mesmo de ultrapassar esses diferentes nveis de
realidades ou essas diferentes experincias do Real que so o prazer, a dor, o
nascimento, a degenerescncia, a morte
O Real est em todas as realidades, quer elas sejam materiais, psquicas ou
espirituais mas, mais uma vez, o que o Real?
Quanto mais busco compreender, tanto mais ele me escapa
Que eu busque compreend-lo fisicamente, atravs dos meus sentidos
(sensaes, percepes). que eu busque compreend-lo afetivamente ou
psicologicamente atravs das minhas emoes, meus desejos, meus
sentimentos que eu busque compreend-lo intelectualmente ou cientificamente
atravs das minhas anlises, racionalizaes ou snteses que eu busque
compreend-lo intuitivamente ou espiritualmente atravs das oraes, meditaes
ou contemplaes
O Real no est oferto uma compreenso, mas uma escuta; uma Escuta que
deve permanecer livre de todas as apreenses sensoriais, afetivas, intelectuais ou
espirituais sem, no entanto, rejeit-las. Uma Escuta que permanece aberta ao
imperceptvel, ao inaproprivel, ao incompreensvel, ao inominvel

Permanecer Escuta do Real, manifestado, encarnado ou representado em todas

realidades, permanecer em uma abertura corporal, afetiva, intelectual e espiritual
com relao a tudo aquilo que foi, a tudo aquilo que , a tudo aquilo que vir
Permanecer nesse estado de Escuta e de abertura em todas as circunstncias,
permanecer na presena do Real, estar em vias de Realizao, no no sentido
de terminar algo, mas no sentido de uma maturidade que incessantemente
informada pelo Real e livre (libertada) das realidades que o manifestam, o
encarnam ou o representam.
O Real no uma realidade, sequer uma Realidade absoluta, ou seja, um dolo do
Real, sua representao ltima
Na busca da minha identidade Real, eu descubro um certo nmero de realidades
s quais eu participo, mas a identidade do Eu Sou sempre me escapa. Aquilo
que eu sou no Eu Sou, minha realidade no o Real, mas , contudo, uma
manifestao, uma encarnao, uma representao do Real.
Tomar aquilo que eu sou por Eu Sou: eis minha inflao ou minha patologia;
sentir o distanciamento entre aquilo que eu sou e Eu Sou: eis a fonte de um
sentimento de culpa, de falta ou de carncia que tambm patologia. Aceitar esse
distanciamento entre aquilo que eu sou e Eu Sou, entre aquilo que e o
Ser ou, ainda, entre a realidade e o Real, o incio da sade, o aprendizado do
entre dois que me situa no corao de um ternrio, aquilo que eu sou Eu
Sou e o entre dois.
A funo do Terapeuta cuidar desse entre dois ou dessa relao entre o Ser e
aquilo que ou entre aquilo que eu sou e Eu Sou.
O Real se manifesta entre duas realidades: a realidade relativa: aquilo que eu sou
(feliz infeliz sofredor mortal neurtico psictico, etc) e a realidade
absoluta, Eu Sou.
A perda do sentido do Real que surge no entre duas realidades est na fonte de
nossos infernos ou de nossos fechamentos, ou seja, de nossas identificaes a essa
ou aquela polaridade do Real, que poderemos qualificar de depressiva (se eu me
identificar quilo que eu sou) ou de histrica (se eu me identificar a Eu Sou que
eu poderia ser).
O Real aquilo que nos faz sair dos fechamentos ou das alienaes referentes ao
relativo ou ao absoluto.
Ajudar algum a permanecer nesse espao do entre dois mant-lo em vida,
permitir que ele no se petrifique ou se fixe em uma postura do Real, pois a
Vida o movimento incessante entre aquilo que eu sou e Eu Sou, movimento

que une minha realidade relativa realidade absoluta, realidade relativa que eu
no sou e realidade absoluta que eu no sou. O Real no nem o meu ser finito
(relativo), nem o meu ser infinito (absoluto), ele os dois, entre os dois e
alm dos dois.
Cuidar do Real desimpedi-lo, coloc-lo ao largo no corao das realidades s
quais o ser humano se identifica. Essa liberao de um espao no corao dos
tecidos demasiadamente comprimidos dos nossos sintomas, essa liberao de uma
leveza no corao do mais espesso e do mais pesado das matrias que nos
constituem, o que alguns chamam de despertar, sade ou Salvao; realizao
do Real no identificado s realidades sublimes ou triviais que o encarnam, o
manifestam ou o representam
O Terapeuta um hermeneuta, ele ajuda o paciente a tomar conscincia de que
aquilo que ele percebe como sendo a realidade, a realidade que geralmente lhe
faz mal, no apenas uma percepo, mas tambm uma interpretao. Aquilo que
ele percebe dessa maneira no o Real, mas uma etapa, um momento do Real. O
Terapeuta o ajuda a recolocar seus sintomas no interior de um processo onde ele
no se identifica realidade da sua doena, ele no o objeto de um cncer, da
aids ou de outra patologia (fsica ou psquica), mas o Sujeito de um cncer, da
aids ou de outras patologias (fsicas ou psquicas).
O Real Ele e nenhuma realidade, mesmo a mais obstrutiva ou a mais dolorosa,
pode aniquil-lo. A doena da morte no incurvel, j que ele descobre ser o
sujeito dessa doena. A conscincia de que ele vai morrer maior do que a
morte que arrebata seu corpo e seu psiquismo.
O que ser Terapeuta se no for participar atravs da sua prpria vigilncia ao
despertar dessa conscincia? Conscincia do Real que eu sou, no corao da
realidade que eu tenho.

A vida que eu tenho, eu no a terei para sempre. A

vida que eu sou, quem, alm da minha recusa e do meu esquecimento, poder tirla de mim? O Terapeuta, atravs da prtica da anamnese essencial, tenta tornar
presente em si, no outro e entre os dois, o Real que est sempre aqui, presente,
essa recordao pode ser efetiva: alvio e liberao

[1] Cf. Flon e os Terapeutas de Alexandria em Cuidar do Ser , Jean-Yves Leloup, Editora Vozes,
1993 e Terapeutas do Deserto, Jean-Yves Leloup e Leonardo Boff, Editora Vozes, 1997
[2] No confundir com a gnose, que justamente no identifica o Real com um dos seus elementos,
positivos ou negativos- bem ou mal, felicidade ou infelicidade mas os considera como duas realidades
relativas uma outra. Cf. Les Profondeurs oublies du Christianisme, Jean-Yves Leloup e Karin
Andrea de Guise, Editions du Reli, 2007