EL PERDN Y EL FUTURO DE SU CIUDAD

Francis Frangipane

Cuando miro a las condiciones de nuestro mundo - las profundas divisiones raciales y
polticas, problemas de inmigracin, amenazas terroristas, deuda nacional, guerras y
anarqua en nuestras ciudades - un profundo presentimiento invade mi alma. Como
cristianos, todos creemos que el llamado de 2 Crnicas 7:14 ofrece esperanza, pero que
si no hay respuesta al llamado a humillarnos y orar? Hay algo que podamos hacer para
restaurar la esperanza y la estabilidad ?
Hay una situacin mencionada en la Biblia que ofrece una solucin. Nabucodonosor, rey
de Babilonia, " y todo su ejrcito, con todos los reinos de la tierra que estaban bajo su
dominio y todos los pueblos, estaban luchando contra Jerusaln " (Jer. 34: 1). Debido al
pecado de Israel, el Seor aparentemente se haba retirado. Por cerca de cuarenta aos,
Jeremas suplic al pueblo de Dios que se arrepintiese, pero ellos no quisieron. Israel era
casi apstata, y las repetidas advertencias de Jeremas estaban a punto de ocurrir.
Sin embargo, escondido en los caminos de Dios haba un plan, una estrategia redentora
que revertira la direccin de Israel. Si los Judos implementaban un "ao de la remisin "
(Deut. 15: 1-18), Dios les mostrara a ellos la misma misericordia que ellos mostraban el
uno al otro. Lo que se peda era que " cada hombre dejara en libertad a su siervo y cada
hombre a su sierva para que nadiepara que nadie mantuviese, a un Judo su hermano,
en esclavitud. . . (Jer. 34: 9).
No slo estuvieron de acuerdo en este ao de remisin, sino que " todos los jefes y todo
el pueblo obedeci. " Luego, en ferviente fe, " entraron en el pacto de modo que nadie
los mantuviera ms en servidumbre; obedecieron y los pusieron en libertad (Jer 34:10.).
La Biblia dice que los judos luego cortaron en dos un becerro y pasaron " entre los
pedazos" (Jer 34:18). Este fue el mismo tipo de ritual de pacto que Abraham haba siglos
antes hecho con el Seor (ver Gnesis 15:10, 17-18.). El plan redentor de Dios era el
siguiente: Si los hijos de Israel liberaban a sus esclavos, ellos no seran tomados como
esclavos. Si ellos mostraban misericordia, Dios se mostrara misericordioso con ellos
tambin. A pesar de que eran, sin lugar a dudas, casi apstatas, el acto de liberacin de
las deudas de los dems habra evitado la destruccin de sus ciudades, porque " la
misericordia triunfa sobre el juicio " (Santiago 2:13)!
A medida que se liberaban los unos a los otros, ocurri algo maravilloso.
Sobrenaturalmente el Seor llam " al rey de Babilonia... lejos " (. Jera 34:21). En el
mismo momento en el que el pueblo estaba liberando las deudas de los dems, Dios
estaba reduciendo la deuda de ellos con l. Lo que hacan en la tierra en realidad se
estaba replicando para ellos en el cielo!
En todos los aos desde el establecimiento de la ley, Israel nunca haba celebrado un ao
de liberacin. Sin embargo, ahora, incluso con sus enemigos dentro de un rango de
ataque, Israel hizo un pacto con Dios para liberar a cada hombre esclavo.
La falta de perdn en la Iglesia
De qu manera esta historia se relaciona con nosotros? Hoy tambin nosotros
enfrentamos a enemigos abrumadores. Nuestra sociedad est plagada de corrupcin y la
iglesia no es mucho mejor que el mundo. Los profetas advierten del juicio, y, a veces,
parece como si Dios ha dejado de escuchar nuestras oraciones.

Sin embargo, creo que si podemos perdonar sinceramente a aquellos que son para
nosotros deudores espirituales - incluso capaces de comenzar con los de nuestros
hogares y familias - si extendemos el perdn a nuestros vecinos y proclamamos libertad a
los que dejaron nuestras iglesias, si los negros podran perdonar a los blancos y los
blancos perdonar a la gente de color, la misericordia de Dios comenzar a caer de nuevo
en nuestra tierra.
Permita que el Seor le revele todos aquellos con quienes usted tiene falta de perdn.
Permita que los alcaldes anuncien un da de liberacin. Permita que la polica blanca y
personas de la comunidad negra oren unos por otros, pidiendo perdn por los errores y
los abusos. Si mostramos misericordia, Dios mostrar misericordia tambin.
Recuerde, Jess ense que si estamos en el altar y recordamos a alguien que tiene falta
de perdn hacia nosotros, tenemos que dejar nuestra ofrenda y reconciliarnos (Mat. 5: 2324). La reconciliacin es ms importante que el ritual, de acuerdo con el Seor. S,
hagamos pacto con Dios por nuestras comunidades e incluso por nuestra nacin!
De hecho, demos un paso ms all: liberemos a aquellos que han votado a favor de los
candidatos con los que discrepamos fuertemente. Es hora de deshacernos de toda deuda
que sentimos que otros nos tienen con nosotros. Y comencemos de nuevo a reconstruir
nuestras vidas en Cristo y reunirnos en el poder de la redencin. Llevemos el pacto de
perdn de Cristo a nuestras relaciones inter -raciales, y vamos, cada uno, a perdonar a
los dems tan completamente como Dios en Cristo nos ha perdonado a nosotros.
El triste final de Jeremas 34
A pesar del gran avance que experimento Israel, su historia termina mal. Porque cuando
el enemigo se fue y la presin fue levantada, cada hombre " tomo de nuevo " a sus
siervos y siervas y " reducindoles a servidumbre " (ver vv. 13-16).
Amado, esccheme por favor: si los Judos solamente hubiesen continuado y mantenido
su pacto, el libro de Lamentaciones nunca habra sido escrito! La misericordia habra
triunfado y permanecido, pero ese no fue el caso.
Sin embargo, para nosotros, los captulos finales de nuestros tiempos estn todava por
ser escritos. Podemos aprender del ejemplo que vemos en Jeremas 34. Si abrazamos la
misericordia, si podemos liberarnos sinceramente unos a los otros, escaparemos de las
terribles expectativas que vienen a encontrar a nuestra pecaminosa sociedad. Nuestras
acciones hoy, incluso ahora mismo, determinarn si nuestra sociedad es bendecida o
juzgada. Vamos, por lo tanto, a perdonar las deudas de cada hombre y a pactar por
misericordia para nuestra tierra.
Padre del Cielo, recordamos las palabras de Jess, tu Hijo. El dijo de la frecuencia con
que l deseaba reunir al pueblo, pero no lo obtena. Advirti que sus casas quedaran
desoladas. Omos esto y disponemos nuestro corazn a perdonar y a mantener el perdn.
Pedimos ser reunidos, para perdonar y para ser sanados de la carga de nuestro pasado.
Dios tenga misericordia de nosotros, mientras extendemos misericordia a los dems. En
el nombre de Jess. Amn.
(Por favor considere re enviar este mensaje a su pastor asi como a su policia local y a sus
oficiales en su ciudad. Gracias).Adaptado del libro del pastor Francis, When the Many Are
One. Disponible en www.arrowbookstore.com