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la va hacia un
conocimiento universal
ANIMA Y CONFORTA AL
Sabidura Gnstica
Arcano N 56
EL PEREGRINAJE
AM: El Principio de la propia Redencin.
AT: Anima y conforta al atribulado, y sostente animoso en tus tribulaciones.
AV: Luna.
Letra: B.
N 2
Curso Esotrico de
TAROT Y KBALA
LOS ARCANOS MENORES
ARCANO N 56: PEREGRINAJE
Por eso fue que dijo el Cristo: El que quiera venir
en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz y
sgame... NEGARSE A SI MISMO implica la muerte
del Yo; TOMAR LA CRUZ es trabajar en la Forja de los
Cclopes, para lograr la Auto-Realizacin ntima, para
fabricar los Vehculos Existenciales Superiores del Ser,
etc., y SACRIFICARSE POR LA HUMANIDAD (seguir al
Cristo) es Amor. Esos son los 3 FACTORES DE LA REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA...
Samael Aun Weor.
El PEREGRINAJE, es un viaje que se realiza hacia un
Santuario o lugar Santo. Tambin se utiliza este trmino
para designar a la VIDA TERRENAL, que sirve de paso a la
VIDA ETERNA, es decir, el viaje que realizamos hacia el
Santuario de nuestra propia Alma, siempre y cuando recorramos el Camino Secreto y no nos perdamos por las mltiples veredas que nos apartan del Camino Real y verdadero, conducindonos hacia abismos insondables e insospechados peligros.
Porque la vida, por s misma, con todo lo que ella implica, no nos lleva a ningn lado, porque no es ella un fin en
s mismo. La vida es un incesante ciclo de dramas, comedias y tragedias, de evoluciones e involuciones. Pero en su
sentido prctico, la vida es un buen medio para alcanzar ese fin esperado: El de hacernos Uno con
el Padre que est en secreto.
Por lo tanto, El Peregrinaje, encierra el doble aspecto de aprender a vivir inteligente y conscientemente, en la vida misma, para recorrer el CAMINO INTERIOR, la VIA INICIATICA, es decir, la VIDA
INTERIOR.
Este Camino Secreto ha sido simbolizado por peregrinaciones, viajes, bsquedas y gestas
heroicas, como las peregrinaciones a la Meca, a Santiago de Compostela, a Jerusalem, la Ciudad
Santa de los Profetas; el viaje que emprende Quetzalcatl hacia la Tierra del Tlillan Tlapallan (la
Tierra del Negro y del Rojo, la Tierra de la Sabidura; los Viajes de Eneas, el Troyano, de Ulises,
Jasn y tantos otros hroes que en el mundo han sido.
Cada estacin que el Peregrino va alcanzando es un paso ms hacia la meta anhelada. Estas
estaciones son los diversos Niveles o Iniciaciones que se van escalando en el Camino Interior
Transcribimos ahora lo dicho por el Maestro y que ya estudiamos en el Arcano 36, La Iniciacin:
Existen 9 Iniciaciones de MISTERIOS MENORES, y 5 importantes Iniciaciones de MISTERIOS
MAYORES. Es EL ALMA quien RECIBE LAS INICIACIONES. Eso es demasiado ntimo; eso no se
anda diciendo, no se debe contar a nadie.
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Todas las Iniciaciones y Grados que confieren muchas escuelas del Mundo Fsico, realmente
no tienen ningn valor en los Mundos Superiores. Los Maestros de la Logia Blanca slo reconocen
como verdaderas, las Legtimas Iniciaciones del Alma. Eso es completamente interno.
El discpulo puede subir las 9 Arcadas, atravesar todas las 9 Iniciaciones de Misterios Menores
sin haber trabajado con el Arcano A.Z.F. (La Magia Sexual). Empero, es imposible entrar a los Misterios Mayores, sin la Magia Sexual. (Este es el Arcano A.Z.F.).
En Egipto todo aquel que llegaba a la 9 Esfera, inevitablemente reciba de labios a odo el
secreto terrible del Gran Arcano. (El Arcano ms poderoso: El ARCANO A.Z.F.).
La 9 Esfera es definitiva para el aspirante a la Realizacin. Es imposible Auto-Realizarse ntimamente, sin haber encarnado el Alma. Nadie puede Encarnar el Alma si no ha engendrado el
Astral-Cristo, la Mente Cristo, y la Voluntad Cristo. Los actuales Vehculos internos del hombre mencionados por la Teosofa, son slo simples formas mentales que todo hombre debe disolver cuando
intenta Auto-Realizarse ntimamente.
NECESITAMOS NACER y eso de nacer es, ha sido y ser UN PROBLEMA ABSOLUTAMENTE SEXUAL. Es necesario nacer, y para eso hay que bajar a la 9 Esfera. Esa es la prueba
mxima para la suprema dignidad del Hierofante. Esa es la prueba ms difcil. Es muy raro encontrar
alguien que pueda pasar esa difcil prueba. Por lo comn, todo el mundo fracasa en la 9 Esfera.
Es necesario que los esposos se amen profundamente. La gente confunde el deseo con el
AMOR. Todo el mundo le canta al deseo, y lo confunde con eso que se llama Amor. Slo aquellos
que han encarnado su Alma, saben lo que es Amor. El Yo no sabe qu es Amor. El Yo es deseo.
Todo aquel que encarna su Alma es por eso un Buddha. Todo Buddha debe trabajar en la 9
Esfera para Encarnar al Cristo Interno. En la 9 Esfera nace el Buddha. En la 9 Esfera nace el Cristo.
Primero debemos nacer como Buddhas y despus como Cristos.
Bendito sea el Amor. Benditos los seres que se Aman verdaderamente. Benditos aquellos que
salen victoriosos de la 9 Esfera.
La Iniciacin no se puede comprar con dinero ni remitir por correspondencia. La Iniciacin no se
compra ni se vende. La Iniciacin es tu misma vida, acompaada de las Fiestas de los Templos.
Es necesario alejarnos de todos aquellos impostores que venden Iniciaciones. Es urgente retirarnos de todos aquellos que dan Iniciaciones por correspondencia. La Iniciacin es algo muy ntimo,
muy secreto, muy Divino.
Huya usted de todo aquel que diga: Yo tengo tantas Iniciaciones, tantos Grados. Aljese usted
de todo aquel que diga: Yo soy un Maestro de Misterios Mayores; he recibido tantas Iniciaciones.
Recordad, buen lector, que el Yo, que la Personalidad, no recibe Iniciaciones.
La Iniciacin es cuestin del Intimo. Asuntos de la Conciencia, cosas delicadsimas del Alma.
Esas cosas no se andan diciendo. Ningn verdadero Adepto dira jams frases como estas: Yo soy
un Maestro de la Logia Blanca, yo tengo tal Grado, yo tengo tantas Iniciaciones, yo tengo tales
Poderes, etc., etc.
En el Camino Inicitico hay que vivir muchas Pruebas. La primera de ellas es la Prueba del
GUARDIAN DEL UMBRAL (refleja de ntima profundidad del Yo) que tiene un poder hipntico terrible. Luego tiene que enfrentar al 2 aspecto del Guardin del Umbral, GUARDIAN DEL UMBRAL
DEL MUNDO DE LA MENTE y luego al del MUNDO DE LA VOLUNTAD.
Cada vez que se vence se avanza en el Camino Inicitico y se es recibido en el Saln de los
Nios en los Mundos Superiores con una fiesta solemne. Dejad que los nios vengan a m, dijo el
Gran Kabir Jess.
Luego hay que pasar por las 4 Grandes PRUEBAS DE FUEGO, AIRE, AGUA y TIERRA. La 1
para probar la SERENIDAD Y DULZURA, la 2 para el VALOR y la RESIGNACION, la 3 la ADAPTABILIDAD A LA VIDA Y SUS CIRCUNSTANCIAS, y la 4 la FORTALEZA y la ENTEREZA.
Quien vence y triunfa en las PRUEBAS INTRODUCTORIAS, tiene derecho a entrar en el SENDE-4-
Tonteras!, dira cualquiera; cmo es posible un viaje, con un grupo de personas que estn
sufriendo, a travs de las montaas y del hielo, durmiendo en la noche en las selvas, expuestos a los
lobos y al invierno? Con qu objeto? (Incongruente, parecera) Para llegar, por ltimo, a una casa
que han alquilado? Pues, para hacerlo, no se necesita de todo eso; para eso, se podra haber hecho
el viaje en un maravilloso automvil o en un avin...
El Gur saba lo que haca: Si el discpulo viraba a la derecha, el Gur jalaba a la izquierda, y si
el discpulo jalaba a la izquierda, el Gur, como al caballo, le jalaba las riendas para que virara hacia
la derecha... Y al sufrir un poco, sus discpulos se forjaron desde un principio en la dura disciplina, y
resultaron magnficos...
A m me toc tambin forjarme, en principio, en esa dura disciplina; mi Padre que est en
Secreto, as lo quiso.
No lo haba entendido; mucho ms tarde, en el tiempo, lo entend: Que EL haba seguido
conmigo el mismo proceso que han seguido todos los GURUJIS de los tiempos idos, que sometan
a los estudiantes, primero que todo, a esas duras pruebas, y no hay duda de que fueron magnficos
los estudiantes que por las mismas pasaron...
En principio es conveniente esa DURA DISCIPLINA de los viajes dolorosos y cruentos, de las torturas del camino, A FIN DE FORJARSE desde un principio COMO DEBE FORJARSE: EN LA LUCHA...
Este Camino no es para los mentecatos, no es para las gentes que estn embotelladas, dijramos, entre los cdigos de moral escritos por tantos humanoides intelectuales, es un Camino difcil;
a este Camino se le llama EL CAMINO ESTRELLADO. Se le denomina as porque est simbolizado con 8 Estrellas en el firmamento.
Un Camino lleno de peligros imprevistos, un camino de angustias y dolor. Por ese Camino anduvo
NICOLS FLAMEL, el insigne Alquimista Medieval; Es el Camino que conduce a COMPOSTELA...
Hay que entender lo que es la palabra Compostela: Compo significa recibir; Stela significa
Stella o Estrella, RECIBIR LA ESTRELLA. Para convertirse en Hombre Viviente hay que recibir
la Estrella de 6 Puntas, es decir, el SELLO DE SALOMN; y esto est, adems, debidamente documentado con el SEPULCRO DEL INICIADO, que debe resplandecer.
No olviden ustedes que la MADRE DIVINA KUNDALINI es la que levanta los Sepulcros de los
Iniciados; cuando yo digo Sepulcro de los Iniciados, no me estoy refiriendo a sepulcros fsicos sino
a Sepulcros Psicolgicos, en el cual deben ser depositados los restos de los Yoes muertos.
Cuando el Sepulcro resplandece, no ha queda ni un solo Yo dentro la Sepultura; entonces brilla
la Estrella; hay que saberlo entender...
Con el PEREGRINO que va a Compostela..., Nicols Flamel, simboliza entre otras cosas el
MERCURIO DE LA FILOSOFA SECRETA o al APSTOL SANTIAGO, el Mayor.
Obviamente, los 12 APSTOLES de que habla la Biblia, no son meramente 12 Apstoles histricos como suponen los ignorantes ilustrados, no; esas 12 POTESTADES estn dentro del Ser de
uno, son 12 partes Autnomas y Auto-Conscientes, y hasta Auto-Independientes de nuestro propio
Ser Individual, Particular.
De esos 12 Apstoles el ms interesante, no hay duda, es el de Santiago el Mayor; porque
Santiago representa al Mercurio de la Filosofa Secreta, y el Mercurio es el fundamento de la Gran
Obra. Santiago es, dijramos, el BENDITO PATRN DE LA GRAN OBRA.
Los 12 Apstoles existieron histricamente, no lo niego, pero ellos alegorizan o simbolizan a los
12 Apstoles que cada uno de nosotros lleva en su interior.
No quiero decir que ya todos los aqu presentes hayan encarnado a los 12 Apstoles, yo no
llego hasta el mximo, no quiero exagerar la nota; para poder encarnar a los 12, se necesita inevitablemente haber muerto en s mismos, haber destruido el Ego animal.
De manera, pues, que son 3 trabajitos que hay que hacer: Por un lado, hay que CREAR LOS
CUERPOS Existenciales del Ser para volverse Hombre, para entrar en el Reino de los seres huma-6-
nos, para dejar de ser un simple mamfero intelectual. Lo segundo, hay que ELIMINAR LO QUE
TENEMOS DE ANIMAL: Todos nuestros errores, todos nuestros Defectos, todas nuestras barbaridades, y tercero, nos toca levantar la antorcha bien alto, para ENSEARLE EL CAMINO A OTROS,
sacrificndonos por los dems.
Tenemos que aprender a amar a nuestros semejantes, porque si solamente nos preocupamos
por nosotros mismos y no hacemos nada en favor de nuestros semejantes, egostas seramos, y el
egosta avanza en una forma exageradamente lenta.
Si queremos precipitar el avance, no debemos ser egostas, debemos lanzarnos a luchar por
nuestros semejantes, a trabajar (pues) ya en lo Espiritual, ya en lo social, ya en lo econmico, etc.
Trabajar, pues, es bsico, indispensable, urgente, inaplazable.
Por eso fue que dijo el Cristo: El que quiera venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su
cruz y sgame... NEGARSE A SI MISMO implica la muerte del Yo; TOMAR LA CRUZ es trabajar
en la Forja de los Cclopes, para lograr la Auto-Realizacin ntima, para fabricar los Vehculos
Existenciales Superiores del Ser, etc., y SACRIFICARSE POR LA HUMANIDAD (seguir al Cristo)
es Amor. Esos son los 3 FACTORES DE LA REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA.
ARCANO DE EL PEREGRINAJE:
Como acto de Purificacin Interior. Simboliza la Virtud humana de la Afliccin. El Principio de la
propia Redencin.
El peregrino avanza en una posicin jeroglfica denominada A (Llamar, Invocar), lleva un SERIT
(Abanico), para simbolizar el avivamiento del Fuego, de la necesidad de vientos propicios y de ser arrebatado por el Viento de Espritu, son los anhelos espirituales del Peregrino y la asistencia interior.
Va cubierto con LA PIEL DE TIGRE, transcriba-mos ahora, para bien del estudioso discpulo,
algunos apartes de lo que ya estudiamos en el Arcano 21 con relacin al Tigre y que el Maestro
Samael, nos dice:
El Mago se encuentra cubierto por una piel de tigre. Indubitablemente el Perro y el Tigre se
hallan asociados esotricamente en el mismo trabajo de la Muerte Mstica.
El Perro del Arcano 18 es el Fuego Sexual, el Instinto Ertico que se encuentra en la raz misma
de nuestro sistema seminal y que asume el papel maravilloso del Perro Cerbero, citado por el Dante
en la Divina Comedia.
El Tigre es diferente y esto lo saben los Caballeros Tigres, esos Jaguares Gnsticos que
luchan contra el Ego, que cual autnticos felinos de la Psicologa Revolucionaria, se han lanzado
contra s mismos, contra sus propios Defectos Psicolgicos.
Realmente son necesarias la Sagacidad y Fiereza del Tigre para matar la Personalidad Humana y hacer que resplandezca en el hombre el Dragn de Sabidura de 7 Serpientes, smbolos del
Decapitado. La humanizacin del Tigre en el Arte Azteca es algo que asombra a todo mstico.
En modo alguno sera posible extirpar nuestros Agregados Psquicos, esos Defectos ntimos que
en su conjunto constituyen el Yo, sin el auxilio de esa Partcula Divina o Mnada interior recordada por
el hacha, signo del rayo, que el Hombre-Tigre asume con entera claridad. (En este caso con el Abanico)
Escrito est con entera lucidez en el Libro de la Vida: Quien quiera subir debe primero bajar. A
toda exaltacin le precede una humillacin.
El descenso a la 9 Esfera desde los antiguos tiempos, fue siempre la prueba mxima para la
suprema dignidad del Hierofante. Jess, Buddha, Hermes, Quetzalcatl, hubieron de pasar por esa
terrible prueba. All baja Marte para retemplar la espada y conquistar el corazn de Venus; Hrcules
para limpiar los Establos de Augias y Perseo para cortar la cabeza de la Medusa...
Quetzalcatl y su Doble, en las profundidades terrestres, en el Infierno del Dante, en la terrible
morada de Plutn, debe morir radicalmente si es que quiere resucitar de entre los muertos.
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):
Quiere decir Ojo, Fuente, Apariencia, Extensin, Brillo, El vocablo significa Plegamiento y
Desplegamiento, Severa Vigilancia, Providencia Divina.
Despierta aptitud para aprovechar las enseanzas de la severidad. (Estudiada en Arcano 16 y 34).
FONOGRAMA EGIPCIO:
Los 8 puntos nos recuerdan al Arcano 8, La Justicia; nos recuerdan al 8 Aen; a las pruebas
del Santo Job y su Santa Paciencia; las 8 Iniciaciones Venustas, y su calificacin; a la Resurreccin
(el Da 8 de la Semana Santa es la Resurreccin del Cristo en nosotros).
EL SIMBOLO ALQUIMISTA (
O ):
Este fonograma representa a la Sal, no precisamente como el Cloruro de Sodio, sino como
representacin de uno de los 3 Elementos Filsofico-Alquimistas, segn Paracelso, constituyentes
de la Materia Universal: El Fuego (lo ardiente) el Mercurio (lo voltil), la Sal (lo fijo) en donde unen y
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concilian a los otros dos elementos. Vosotros sois la Sal de la Tierra, dijo Jess. Recordemos que
existen 12 Sales Zodiacales. (Estudiado en Arcano 12).
Es la misma letra hebrea AIN en la escritura denominada Malachim.
LETRA B:
Se relaciona con el N 2 y con la Luna. Est simbolizada por la MADRE, cabeza del hogar.
Si es la 1 letra en combinacin con la A: ATRAE POPULARIDAD; con la E: CONTRATIEMPOS;
con la I: NEGLIGENCIAS; con la O: TRIUNFOS; con la U: COMPLICACIONES JUDICIALES (no
todas de resultados satisfactorios).
Como letra predominante hace a la persona: INTROSPECTIVA, SENSITIVA, AMOROSA y de
AFECTOS DUALES, favoreciendo la COOPERACIN, la UNION, la CONCORDIA y el EQUILIBRIO
DE LOS FACTORES.
PLANETA REGENTE:
LA LUNA, rige a este Arcano. No olvidemos que las Aguas son el habitculo del Fuego, pues en
las Aguas duerme el Fuego, as lo sealan todos los Gnesis de todas las Teogonas del Mundo.
GABRIEL, el Angel del Seor que anunci a Mara, es el Rector de la Luna, planeta que a su
vez gobierna la mgica Constelacin de Cncer. Los ANGELES DE LA VIDA ( Principios Inteligentes
que pertenecen a este Departamento o Rayo de Creacin), estn bajo la conduccin de Gabriel, la
1 Voz, el 1er Auxiliar de que nos habla el Maestro Jess en Pistis Sopha.
Ellos tienen la grandiosa misin de dotar de Cuerpo Vital a todo ser humano que Retorna, que
regresa, que se re-incorpora. De modo que, tales Devas tienen poder sobre las AGUAS AMNIOTICAS y en general sobre toda materia.
Tambin los Angeles de la Vida se encargan de conectar el CORDON DE PLATA con el zoospermo
fecundante, que igualmente navega entre las AGUAS ESPERMATICAS. Las AGUAS, pues, son
nuestras madres, tal como reza la portentosa Sabidura Gnstica Oriental.
Hemos de estudiar los Misterios de la Vida y de la Muerte: De la Vida que comienza con la Luna
y de la misma Vida que la Luna se lleva (con la muerte), para luego volverla a traer.
Gabriel conjuntamente con Miguel, es el encargado de producir dentro de nosotros una transformacin radical.
As como Miguel y Gabriel existen en el Macrocosmos, tambin existen dentro del Microcosmos-Hombre. Miguel y Gabriel son dos partes Autnomas y Auto-Independientes de nuestro propio
Ser, hbiles en la Ciencia de la Alquimia...
Gabriel, como regente de la Luna, es uno de los 7 Genios Planetarios, pero el GABRIEL INTIMO
es algo distinto, es un de las partes Autnomas y Auto-Conscientes de nuestro propio Ser.
El Gabriel Intimo gobierna nuestra propia LUNA PSICOLOGICA. La Luna Psicolgica tambin
tiene 2 CARAS: La VISIBLE y la OCULTA.
En la parte visible de la Luna Psicolgica estn todos nuestros Defectos Psicolgicos, visibles a
simple vista. En la parte oculta de nuestra propia Luna Psicolgica, se encuentran los Defectos
secretos. Es obvio que en la parte oculta de nuestra propia Luna Psicolgica, existen Agregados
Psquicos que ni remotamente sospechamos.
Hemos de estudiar tambin, los procesos de la MUERTE DEL EGO para surgir a la VIDA
SUPERIOR, valga decir: Para eliminar de nosotros mismos la MECANICIDAD LUNAR. (El Ego es
lunar, fro, etc).
Miguel y Gabriel, es decir, el SOL y la LUNA, el AZUFRE y el MERCURIO, sirven al alquimista
para realizar la Gran Obra...
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Gabriel, el Mercurio, y Miguel, el Azufre, en la Gran Obra nos permiten ingresar a los Misterios de
la Luz...
Miguel y Gabriel, el Azufre y el Mercurio, Se cruzan incesantemente entre s para dar origen a la
PIEDRA FILOSOFAL.
El MERCURIO, la Energa Sexual, nos puso sobre el tapete de la existencia, y sta culmina
cuando el MERCURIO se agota. Pero a travs del mismo Mercurio de los Sabios podemos alcanzar
la Inmortalidad. Esto es Alquimia Pura.
Y hablando de Alquimia en esta carta de El Peregrinaje, no olvidemos que hay perodos en
que debemos trabajar entre las Tinieblas del No-Ser y pocas en que hay que trabajar Luz (6 meses
a la izquierda y 6 a la derecha, a cada subida le precede una bajada, a cada exaltacin una humillacin), entre Tringulos (3 Fuerzas), Escuadras (Recto Pensar, Sentir y Obrar) y Octgonos (8
Iniciaciones, Calificaciones), dice el Pistis Sopha que develada por el Maestro. (Estudiado en Arcanos 2, 12, 29,38 y 47).
CUALIDAD o VIRTUD:
TENER DISCIPLINA ESOTERICA, VOLUNTAD Y CAPACIDAD DE SACRIFICIO, ORACION,
AMOR, CASTIDAD, etc.
EL DEFECTO:
LA NEGLIGENCIA, LA PEREZA, EL EGOISMO, EL ODIO, LA LUJURIA, etc.
PRUEBA INICIATICA:
TODAS LAS QUE PRESENTA EL CAMINO. RECORRER CON FIRMEZA EL CAMINO.
Si queremos precipitar el avance, no debemos ser egostas, debemos lanzarnos a luchar por nuestros semejantes, a trabajar (pues) ya en lo
Espiritual, ya en lo social, ya en lo econmico, etc. Trabajar, pues, es bsico, indispensable, urgente, inaplazable...
V.M. Samael
AXIOMA TRASCENDENTE:
ANIMA Y CONFORTA AL ATRIBULADO, Y SOSTENTE ANIMOSO EN TUS TRIBULACIONES.
En las palabras del Maestro y que aparecen en el epgrafe que antecede al Axioma de este
Arcano, encontramos una explicacin de la primera parte del mismo: Anima y conforta al atribulado
... Porque la Ley del Logos (al que anhelamos encarnar) es el SACRIFICIO.
Es necesario AMAR a nuestros semejantes, pero el Amor hay que demostrarlo con hechos
concretos, claros y definitivos. No basta decir que amamos a nuestros semejantes, no; hay que
demostrarlo con hechos, hay que estar dispuestos a subir al ara del Supremo Sacrificio por la Humanidad, hay que levantar la Antorcha de la Sabidura, para ILUMINAR EL CAMINO DE OTROS, hay
que estar dispuesto a DAR hasta LA LTIMA GOTA DE SANGRE por todos nuestros semejantes,
con Amor verdadero, desinteresado, puro...
Si nosotros nicamente trabajramos con el 1er y 2 Factor (el de Nacer y Morir), pero no amramos a nuestros semejantes, no hiciramos nada por llevar la Luz del Conocimiento a otras gentes,
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pueblos y lenguas, caeramos en un EGOSMO ESPIRITUAL, muy refinado, que nos IMPEDIRA
TODO AVANCE INTERIOR.
Pues, si solamente nos preocupamos por nosotros y nada ms que por nosotros, olvidndonos
de tantos millones de seres que pueblan el mundo, incuestionablemente nos Auto-encerramos en
nuestro propio egosmo. En esa forma, el Yo del egosmo no nos permitira la Iluminacin.
El egosmo se puede presentar en formas sumamente refinadas, y hay que eliminarlas. Porque
en tanto tengamos egosmo dentro de nosotros mismos, pues, la Iluminacin no ser posible.
Necesitamos llevarles el Conocimiento, a otros, mostrarles la Senda, a fin de que, algn da,
ellos tambin puedan hollarla y llegar a la LIBERACION FINAL.
Si nosotros queremos la Felicidad, debemos luchar por la Felicidad de otros. Mientras uno ms
da, ms recibe, pero al que nada da, hasta lo que no tiene le ser quitado...
Cmo podramos nosotros alcanzar la autntica FELICIDAD NIRVNICA o PARANIRVNICA,
aqu y ahora, si no trabajamos por la Felicidad de otros? La autntica Felicidad del Ser no puede ser
egosta; se logra, nicamente, mediante el Sacrificio por nuestros semejantes.
Hay que entender, hay que comprender, pues, la necesidad de saber amar a nuestros semejantes. Porque MEDIANTE EL AMOR PODEMOS TRANSFORMARNOS, y amando, repartir bendiciones; llevar la Enseanza a todos los pueblos de la Tierra, encaminar a otros con el mximum de la
paciencia; saber perdonar los Defectos ajenos.
El Camino y la Vida se unen, se cruzan en un punto matemtico, por lo que podramos decir
que, de acuerdo a como se viva la vida, as se recorre el Camino.
El Camino y la Vida nos presentan circunstancias difciles, muchas veces dolorosas, otras cuasi-imposibles, pero nosotros debemos aprovechar todos esos eventos para el Crecimiento Interior.
Es necesario comprender la necesidad de APRENDER A VIVIR. Las experiencias de la vida
diaria son muy tiles; desafortunadamente, las gentes las repudian, las enjuician, las detestan, etc.;
muchos se quejan de s mismos y de los dems, y se asombra uno de ver cmo es que las gentes
subestiman las experiencias.
Nosotros debemos actuar a la inversa: tomar las experiencias para nuestra propia Auto-Realizacin; ellas, en s mismas, pueden ofrecernos material didctico suficiente como para el desarrollo
de la Esencia, o en otras palabras, PARA EL CRECIMIENTO ANIMICO.
As, pues, LAS EXPERIENCIAS RESULTAN CIERTAMENTE MAGNIFICAS en todo sentido; no
es posible sacar material didctico, para el desarrollo de la Conciencia, de cualquier otro lugar que
no sea de las experiencias; por eso es que quienes las repudian, o quienes protestan contra las
dolorosas experiencias de la vida, obviamente se privan de lo mejor: Se privan, precisamente, de la
fuente viva que puede conducirlos al robustecimiento de la vida anmica.
Cuando uno toma las experiencias como material didctico para su Auto-Realizacin, descubre
sus propios defectos psicolgicos, porque es en relacin con la Humanidad, es en relacin con
nuestros familiares, es en relacin con nuestros compaeros de trabajo (en la fbrica, en el campo,
etc.) como nosotros, mediante las experiencias, logramos el Auto-Descubrimiento.
Obviamente, las experiencias son las que nos HACEN AFLORAR nuestros propios ERRORES.
En presencia de nuestros insultadores, por ejemplo, aflora el Yo de la ira; en presencia del vino,
aflora el Yo de la borrachera; en presencia de personas del otro sexo, si no estamos alertas y vigilantes, como el viga en poca de guerra, aflora la lujuria.
As, pues, resultan tiles las experiencias para conocernos a s mismos. Obviamente, lo principal
es NO IDENTIFICARNOS con ningn acontecimiento, con ningn evento, con ninguna circunstancia;
necesitamos aprender a ver los distintos eventos y circunstancias, sin identificarnos con los mismos; necesitamos aprovechar cada experiencia, por dolorosa que sea, para el Auto-Descubrimiento.
Cuando uno se est observando a s mismo, ve cun tiles son las experiencias. Si nos retirramos a una caverna solitaria sin habernos Auto-Descubierto, sin habernos conocido a s mismos,
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noche. Si sabemos soportar con paciencia, sin alterarnos y sin murmurar contra l, todas esas
injurias, esa crueldad y ese rechazo, y si ms bien, pensamos, con humildad y caridad, que el
portero nos conoce bien y que es Dios quien le hace hablar as contra nosotros, escribe, oh Hermano Len!, que aqu hay alegra perfecta.
Y si nosotros seguimos llamando, y l sale fuera furioso y nos echa, entre insultos y golpes,
como a indeseables importunos, diciendo:
Fuera de aqu, ladronzuelos miserables; id al hospital, porque aqu no hay comida ni hospedaje para vosotros!
Si lo sobrellevamos con paciencia y alegra y en buena caridad, oh Hermano Len!, escribe
que aqu hay alegra perfecta. Y si nosotros, obligados por el hambre y el fro de la noche, volvemos
todava a llamar, gritando y suplicando entre llantos por el amor de Dios, que nos abra y nos permita
entrar, y l ms enfurecido dice:
Vaya con estos pesados indeseables! Yo les voy a dar su merecido...
Y sale fuera con un palo nudoso y nos coge por el capucho, y nos tira a tierra, y nos arrastra por
la nieve, y nos apalea con todos los nudos de aquel palo; Si todo esto lo soportamos con paciencia
y con gozo, acordndonos de los padecimientos de Cristo bendito, que nosotros hemos de sobrellevar por su amor, oh Hermano Len!, escribe que aqu hay alegra perfecta.
Y ahora escucha la conclusin, Hermano Len: por encima de todas las gracias y de todos los
dones del Espritu Santo que Cristo concede a sus amigos, est el de vencerse a s mismo y de
sobrellevar gustosamente, por amor de Cristo Jess, penas, injurias, oprobios e incomodidades.
Porque en todos los dems dones de Dios no podemos gloriamos, ya que no son nuestros, sino de
Dios; por eso dice el Apstol: Qu tienes que no hayas recibido de Dios? Y si lo has recibido de El,
por qu te glorias como si lo tuvieras de ti mismo?
Pero en la cruz de la tribulacin y de la afliccin podemos gloriamos, ya que esto es nuestro; por
lo cual dice el Apstol: No me quiero gloriar sino en la cruz de Cristo. A l sea siempre loor y gloria
por los siglos de los siglos. Amn.
ELEMENTO DE PREDICCION:
Promete: Celibato; timidez a vencer, cosas relacionadas con Santuarios o las personas que lo
atienden; penas, peligros misteriosos; enemistades entre personas de posicin.
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