UNIVERSIDAD SANTANDER

UNIDAD ACADMICA OAXACA

ANTOLOGIA DE

Habilidades Lectoescritoras
Enfocadas a la Investigacin

Compilador:
M. en C. Nolasco Morn Prez

Oaxaca de Jurez, Oaxaca.

Diciembre de 2014

Presentacin
No cabe duda que fsicamente somos lo que
comemos e intelectualmente somos lo que leemos.
Jos Luis Ortiz
Esta antologa de Habilidades Lectoescritoras enfocadas a la investigacin, tiene
como propsito ser un material didctico que pueda ser til en la labor de sensibilizar
a los docentes y estudiantes sobre la vital necesidad de desarrollar el amor y la
pasin por la lectura y la escritura en todos los niveles educativos.

Es una conviccin plena como lo deca John F. Kennedy que "Nuestro progreso
como nacin, no puede ser ms veloz que nuestro progreso en educacin." En
nuestro caso como pas, Mxico vive una problemtica de violencia que cada da
se agrava desembocando en crisis humanitaria, econmica y educativa, entre otras,
cuyo origen fundamental se centra en la ignorancia y las psimas decisiones que
se toman en los mbitos de la poltica nacional y de manera individual por los
ciudadanos. Es una certeza que si nuestra educacin no avanza nuestro desarrollo
como pas no solo se atrasa con respecto a otros pases, sino que la problemtica
actual se vuelve mucho ms compleja. Ejemplos, primer lugar mundial en obesidad
y diabetes infantil y primer lugar en consumo de refrescos azucarados, desplazando
al segundo lugar a Estados Unidos. Segn un estudio de la Organizacin para la
Cooperacin y el Desarrollo Econmicos (OCDE), Mxico ocupa el primer lugar
internacional de casos de bullying en educacin bsica ya que afecta a 18 millones
781 mil 875 alumnos de primaria y secundaria tanto pblicas como privadas (2014).

La ignorancia es el origen de todos males y problemas que acarrean sufrimientos

que se agravan y que no somos capaces de resolver, esto ya se saba desde la
antigedad donde Platn mencionaba que la enfermedad fundamental del alma
humana es la ignorancia, la cual cuando se magnifica llega a impulsar al hombre a
cometer verdaderos actos de locura. En el oriente Siddhartha Gautama conocido
como el Buda tambin descubri que la ignorancia y el apego enfermizo del hombre
al mundo material le ocasionaban sufrimientos.

Hoy ms que nunca necesitamos impulsar iniciativas y acciones educativas que

nos permitan generar cambios que vayan a la raz del problema, si la raz es la
ignorancia parte de la solucin es el fomento de las habilidades lectoras y escritoras
enfocadas a la investigacin en el campo educativo, que permitan generar nueva
informacin, conocimientos y saberes que permitan hacer de manera distinta

nuestra prctica educativa, formando ciudadanos ms conscientes, responsables y

comprometidos con su desarrollo y el de su prjimo.

No hay de otra, como docentes o somos parte del problema o somos parte de la
solucin. Ser parte del problema es no cambiar, seguir con nuestros viejos hbitos,
no responsabilizarnos, ni comprometernos con la problemtica educativa y social
en la que estamos inmersos. Ser parte de la solucin es estar dispuesto al cambio,
a la mejora continua, a asumir responsabilidades y compromisos primero con mi
desarrollo humano y profesional que debe reflejarse en el aula, en mis conductas y
comportamientos sociales. Dar por sabido esto sin actuar en consecuencia, es no
saber, como dice Stephen R. Covey: "Saber y no hacer, no es realmente saber".

Es necesario cuestionarnos seria y sinceramente, preguntarnos y contestarnos, con

cinismo, hipocresa o verdad y en el trayecto reconocernos como cnicos, hipcritas
o buscadores de la verdad; 1. Soy parte de la solucin o del problema? 2. Que
realmente estoy dispuesto hacer? 3. Cundo empezar y como lo har? 4. Esto
es verdad o un autoengao ms? 5. Seguir buscando responsables fuera?

Contenido
1.

Los pases con los ndices de lectura ms altos ........................................................... 5

2.

El Top 20 de los pases que ms leen............................................................................... 6

3.

ndices de Lectura en Latinoamrica .............................................................................. 11

4.

Empeora el rendimiento escolar en Mxico durante el foxismo: OCDE ............... 13

5.

Por un Pas de Lectoescritores ........................................................................................ 18

6.

50 Frases Clebres sobre la Lectura............................................................................... 20

7.

Cien beneficios de la lectura ............................................................................................. 25

8.

El lector ideal, segn Alberto Manguel........................................................................... 29

9.

La necesidad de Escribir .................................................................................................... 30

10.

Del oro al plomo................................................................................................................ 34

11.

De la educacin al adiestramiento .............................................................................. 36

1. Los pases con los ndices de lectura ms altos

UNIVERSIA MEXICO. (2014). Los pases con los ndices de lectura ms altos.
http://noticias.universia.net.mx/en-portada/noticia/2014/04/01/1092730/paises-indiceslectura-mas-altos.html 01/04/2014

El ranking de World Culture Score Index sorprende con los resultados de los pases
con los ndices de lectura ms altos. Cultivar este hbito sin duda dar frutos
prximamente a estas naciones.

Las naciones asiticas se encuentran primeras en el ranking de los pases con

mayores hbitos de lectura. Foto: flickr. Autor: Sam Howzit
Mxico tiene un promedio de horas de lectura por semana de 5.5.
El hbito de lectura tiene numerosos beneficios ya comprobados: incentiva la
creatividad, diversifica el mapa referencial y fortalece los procesos cognitivos. A
nivel colectivo, la lectura hace una sociedad ms culta, inventiva, voluntariosa y
slida. Impulsa la lucha por la transparencia y responsabilidad de los gobiernos y la
regulacin de las clases de lite. Conoce los pases con los ndices de lectura ms
altos del mundo, de acuerdo al ranking World Culture Score Index de NOP World.
El ranking relaciona diferentes poblaciones del mundo, con distintas culturas, y sus
hbitos de lectura. En cuanto al ltimo apartado, los pases con el mayor hbito de
lectura sorprenden. La mayora tendemos a pensar que los pases ms lectores son
los nrdicos o tal vez Alemania, cuando en realidad son los pases asiticos los que
ms se dedican a esta actividad.
Cules son los pases ms lectores del mundo?

Definitivamente los asiticos dominan los primeros 4 puestos. El pas con el mayor
nmero de horas dedicadas a la lectura es India, con un promedio de 10 horas y 42
minutos por semana. A ste le siguen Tailandia, China y Filipinas. El 5 puesto lo
ocupa Egipto. Es en el 6 posicin que encontramos al primer pas
europeo, Repblica Checa, seguido por Rusia, Suecia y Francia, Hungra y Arabia
Saudita.
A nivel latinoamericano, el pas con el ndice de lectura ms alto es Venezuela, que
ocupa el puesto 13, seguido de Argentina en el 17. Mxico es el tercer
latinoamericano del ranking, ocupando el puesto 24, con un promedio de lectura de
menos de la mitad de horas de India.
El potencial de la lectura en el desarrollo de un pas

Los resultados sugieren que India y China, dos economas con mucho potencial y
crecimiento educativo explosivo a nivel de industria y mercado que adems tienen
las poblaciones ms numerosas del mundo, han llegado a donde estn hoy gracias
a inteligencia y estrategia.
Por otra parte, los latinoamericanos an no hemos alcanzado la madurez necesaria
para algn da ocupar el lugar hegemnico de Europa y Estados Unidos en el
desarrollo econmico y cultural.
Pese a no haber una correlacin directa entre los ndices de lectura y su desarrollo
econmico, civismo o felicidad, parece ser un valioso marcador de madurez para
construir un entorno inteligente y rico, que eventualmente se materializar en
resultados y mejor calidad de vida.
Fuente: Pijamasurf Autor: Universia Mxico

2. El Top 20 de los pases que ms leen

Meza N. (2013) El top de los 20 pases que ms leen. FORBES.
http://www.forbes.com.mx/el-top-20-de-los-paises-que-mas-leen/
Acerca de Nayeli Meza

Reportera de Forbes Mxico que busca dejar huella en el periodismo. Mujer

soadora, amante de la literatura y el caf. Apasionada de todo aquello que refiera
una historia.
Escrito por Nayeli Meza en diciembre 26, 2013

Foto: Reuters

Mxico ocupa el lugar 24 en el ranking mundial de los pases que ms leen, revel
la agencia NOP World.
(Texto publicado originalmente el 4 de agosto de 2013)
El nivel de vida est relacionado con la educacin y los hbitos de lectura? Quiz
no sea coincidencia que muchas de las naciones que encabezan el Top 20 de
pases adictos a Internet, tengan un crecimiento econmico sobresaliente.
La agencia NOP World realiz un listado en funcin a las horas semanales que las
personas dedican a leer. As, los resultados del ranking de cultura Hbitos de
medios en el mundo, de la firma encuestadora de medios y mercados estima que
en promedio las personales dedican a la lectura 6.5 horas semanales.
Leer o no leer es el dilema al que actualmente se enfrentan los pases, ms cuando
el Internet le ha robado terreno a los libros; sin embargo, hay quienes aseguran que
el libro est ms vivo que nunca.
Mxico ocupa el lugar nmero 24 con 5.5 horas de lectura. La Encuesta Nacional
de Lectura 2012 realizada por la Fundacin Mexicana para el Fomento de la Lectura
revel que uno de cada dos hogares en Mxico solamente tiene entre uno y 10 libros

que no son escolares. El 54% de los encuestados indicaron que no leen

cotidianamente y el 35% asegur no haber ledo un solo libro en su vida.
En el estudio Hbitos de Lectura, elaborado por la OCDE y la UNESCO, Mxico
se posicion en el puesto 107 de 108 pases, con aproximadamente dos libros
anuales por persona.
El 40% de los mexicanos jams ha pisado una librera, el 13% nunca ha ledo un
libro y el 70% de los mexicanos lee lo mismo que antes o menos, segn cifras de la
Encuesta Nacional de Lectura del Conaculta.

stos son los pases que ms gusto tienen por la lectura:

1.- India, 10.7 horas
Con una poblacin de 1, 220, 800,359 mil millones de habitantes encabeza la lista
al tener un pblico lector que dedica 10.7 horas a la semana.
Su poblacin de entre 15 y 54 aos equivale al 47.1% de la poblacin total que
equivale a 304, 621,686 millones de mujeres y 269, 736,063 millones hombres. Su
ndice de analfabetismo es de 39% entendido a partir de los 15 aos.
2.- Tailandia, 9.4 horas
Posee una poblacin de 67, 448,120 millones de habitantes de los cuales leen 9.4
horas a la semana. Su poblacin entre 15 a 54 aos equivale al 60.7% de la
poblacin total, 20, 544,844 millones son mujeres mientras que 20, 373,802 son
hombres. Su ndice de analfabetismo (definido como el porcentaje de la poblacin
mayor a 15 aos que no sabe leer) es de 7.4%.
3.- China, 8 horas
Su poblacin total se conforma por 1, 349, 585,838 mil millones de habitantes que
dedican 8 horas a la lectura semanalmente. En conjunto, todos sus habitantes leen
10, 796, 686,704 horas a la semana.
La poblacin de 15 a 54 aos representan el 62.1%, 110, 083,539 millones son
hombres y 406, 427,348 millones son mujeres. Su ndice de analfabetismo es de
7.8%.
4.- Filipinas, 7.6 horas
La poblacin total equivale a 105, 720,644 millones de habitantes de los cuales leen
7.6 horas a la semana. Su poblacin entre 15 a 54 aos corresponde a 55.9%
dividida en 29, 265,267 mujeres y 29, 809,642 hombres. Su ndice de analfabetismo
es de 7.4%.

5.- Egipto, 7.5 horas

Su poblacin total est conformada por 85, 294,388 millones de personas que leen
7.5 horas a la semana. La poblacin entre 15 a 54 aos est representada por un
56.3% de los cuales 24, 426,608 son hombres y 23, 544,037 mujeres. En el caso
de Egipto, el ndice de analfabetismo contempla a la poblacin mayor de 10 aos
que no sabe leer y escribir y alcanza al 28% de la poblacin.
6.- Repblica Checa, 7.4 horas
Cuenta con una poblacin total de 10, 162,921 millones que lee 7.4 horas
semanalmente. Su poblacin de entre 15 y 54 aos conforma un 54.7% de los
cuales 2, 727,995 millones son mujeres y 2, 831,625 millones hombres. Su ndice
de analfabetismo es de 1%
7.- Rusia, 7.1 horas
El pas nrdico tiene una poblacin total de 142, 500,482 millones que dedican 7.1
horas a leer semanalmente. La poblacin entre los 15 y 54 aos la conforma un
57.4% dividido en 40, 347,768 millones de hombres y 41, 462,436 millones de
mujeres. Su ndice de analfabetismo es de 0.4% a partir de los 15 aos.
8.- Suecia, 6.9 horas
Su poblacin se conforma por 9, 119,423 millones de personas que leen 6.9 horas
a la semana. La poblacin de 15 a 54 aos se compone por un 51.7% que se divide
en 2, 392,532 millones de hombres y 2, 319,758 millones de mujeres. Su ndice de
analfabetismo es de 1% de la poblacin mayor de 15 aos.
9.- Francia, 6.9 horas
La poblacin total equivale a 65, 951,611 millones de habitantes, de los cuales
45,262 millones son usuarios a Internet y le dedican 8 horas semanales. La
poblacin entre los 15 y 54 aos se compone de un 50.8% dividida en 16,604,497
millones de mujeres y 16,894,932 millones son hombres. Su ndice de analfabetismo
es de 1% de la poblacin mayor a 15 aos.
10.- Hungra, 6.8 horas
Su poblacin se constituye por 9, 939,470 millones de habitantes, los cuales dedican
6.8 horas semanalmente a la lectura. Su poblacin de 15 a 54 aos representa un
53.5% de la poblacin, que est constituida por 2, 683,344 millones de hombres y
2, 637,965 millones son mujeres. Su ndice de analfabetismo es de 1% que
contempla la poblacin mayor de 15 aos.

11.- Arabia Saudita, 6.8 horas

La poblacin total es de 26, 939,583 millones de habitantes que lee 6.8 horas a la
semana. La poblacin de 15 a 54 aos conforma un 64.4%, integrada por 7, 599,194
millones de mujeres y 9, 750,903 millones de hombres. Su ndice de analfabetismo
es de 13.4% a partir de los 15 aos.
12.- Polonia, 6.5 horas
Cuenta con una poblacin total de 38, 383,809 millones que leen 6.5 horas
semanalmente. Su poblacin de 15 a 54 aos equivale al 56.4% de la cual 10,
722,094 millones son mujeres y 10, 918,975 millones hombres. Su ndice de
analfabetismo es de 0.5%
13.- Venezuela, 6.4 horas
Su poblacin se conforma por 28, 459,085 millones que leen 6.4 horas a la semana.
La poblacin entre 15 a 54 aos equivale al 58.3% de la total, dividida en 8, 207,055
millones de hombres y 8, 391,494 millones de mujeres y su ndice de analfabetismo
equivale a 7% a partir de la poblacin mayor a 15 aos.
14.- Sudfrica, 6.3 horas
Su poblacin est integrada por 48, 601,098 millones de habitantes que disfrutan
leer 6.3 horas a la semana. La poblacin de 15 a 54 aos se integra por un 58.7%
conformada por 14, 602,864 millones de hombres y 13, 908,588 millones de
mujeres. Su ndice de analfabetismo es de 13.6%
15.- Australia, 6.3 horas
Cuenta con una poblacin de 22, 262,501 millones de habitantes que dedican 6.3
horas a leer.
Su poblacin entre 15 a 54aos equivale al 55% del total, dividida en 4, 750,198
millones de hombres y 6, 052,199 millones de mujeres. Su ndice de analfabetismo
es de 1% a partir de la poblacin mayor de 15 aos.
16.- Indonesia, 6 horas
Tiene una poblacin de 251, 160,124 millones de habitantes que lee 6 horas a la
semana. La poblacin entre 15 a 54 aos se conforma por un 59.3% de la totalidad
de habitantes que estn divididos en 73, 443,430 millones de mujeres y 75, 649,701
millones de hombres. Tiene un ndice de analfabetismo de 9.6%
17.- Argentina, 5.9 horas

Cuenta con una poblacin total de 42, 610,981 millones que dedican 5.9 horas leer.
Su poblacin de 15 a 54 aos se conforma por un 54.6% equivale a 11, 587,437
millones de mujeres y 11, 675,000 millones de hombres. Su ndice de analfabetismo
es de 1.9%
18.- Turqua, 5.9 horas
Tiene una poblacin total de 80, 694,485 millones que leen 5.9 horas a la semana.
La poblacin entre 15 a 54 aos representa un 59.7% dividida entre 24, 355,499
millones de hombres y 23, 801,616 millones de mujeres. Su ndice de analfabetismo
es de 12.6%
19.- Espaa, 5.8 horas
Su poblacin total equivale a 43, 370,542 millones, de los cuales dedican 5.8 horas
a la lectura. Su poblacin de 15 a 54 aos ronda el 55.9% y est dividido por 13,
519,718 millones de hombres y 22,273.68 de mujeres. Su ndice de analfabetismo
es de 2.3%
20.- Canad, 5.8 horas
La poblacin total se constituye de 34, 568,211 millones de habitantes que leen 5.8
horas semanales. El rango de 15 a 54 aos est constituido por 54.3% segmentado
en 9, 228,002 millones de mujeres y 9, 538,855 millones de hombres. Su ndice de
analfabetismo es de 1% a partir de la poblacin mayor de 15 aos.
Mxico, 5.5 horas
Mxico ocupa la posicin 24 en el ranking. Cuenta con una poblacin total de 116,
220,947 millones de habitantes que leen 5.5 horas semanalmente. Su poblacin
entre los 15 y los 54 aos equivalen un 58% dividido en 35, 099,763 millones de
mujeres y 33, 214,718 millones de hombres. Su ndice de analfabetismo es de
13.9% a partir de los 15 aos.
3. ndices de Lectura en Latinoamrica
Jurez

V.

(2012)

ndices

de

lectura

http://uvejota.com/articles/522/indices-de-lectura-en-latinoamerica/

en

Latinoamrica.

Hace un par de das me top en el perfil del Facebook de Bibliotechnia esta

infografa sobre los ndices de lectura en 6 pases de Latinoamrica: Argentina,
Chile, Brasil, Colombia, Per, Mxico y Espaa.

Esta infografa resume los resultados del estudio elaborado por el Centro Regional
para el Fomento del Libro en Amrica Latina y el Caribe (CERLALC). Entre los datos
ms interesantes encontramos que los lectores de estos pases prefieren comprar
libros a pedirlos prestados (ojo editoriales!). Sin embargo, algunos otros datos slo
confirman lo que se ha venido diciendo desde hace algunos aos:
o

El ndice de lectura en Mxico es de 2.9 libros por ao, lo que representa un

20%.

Espaa sigue estando a la cabeza en los pases de habla hispana con 10.3
libros ledos por ao, es decir, el 61%.

Argentina y Chile son los ms avanzados en lectura en Sudamrica con 5.4

y 4.5 libros por ao, respectivamente.

Lo que s puede ser un indicio en ndices tan distintos entre un pas y otro, es el
motivo por el que la gente lee:
o

Mxico, con un promedio de 2.9 libros ledos por ao, lee para obtener
conocimientos generales.

En Espaa y Argentina, por su parte, con 10.3 y 4.5 libros anuales, se lee
principalmente por placer, 70% y 85% respectivamente.

Pases como Brasil y Chile, leen por exigencia acadmica y para obtener
conocimientos generales.

Y, por qu la gente no lee?

Dos son los principales motivos, por cierto, muy poderosos: por falta de tiempo y
por desinters. Este es quiz uno de los principales datos al que debemos prestar
atencin, la gente no lee porque simplemente no le gusta. En el caso de Mxico,
programas de lectura no faltan y el ndice sigue sin superar los tres libros; algo no
estamos haciendo bien que seguimos sin contagiar este gusanillo, de eso
precisamente hablaba en el post Qu pasa con la lectura en Mxico?
O quiz estos resultados se deban a que seguimos pensando a la lectura en funcin
de libro impreso. Una lstima pues, que este ndice de lectura slo incluya a esos
materiales, y lo que es peor, slo incluya a los impresos. Creo que ya es tiempo de
que los responsables de elaborar tanto estudios, como polticas de promocin de la
lectura, se den cuenta que sta va ms all del libro impreso.
Seguramente los ndices seran totalmente distintos si incluyeran otras lecturas,
por ejemplo, qu pasa con los libros electrnicos? Leemos diarios y revistas? y
los que los leemos, lo hacemos en formato impreso o electrnico? Leemos
cmics? Leemos blogs? Escuchamos audiolibros? Qu y en qu formatos
leemos?

4. Empeora el rendimiento escolar en Mxico durante el foxismo: OCDE

El pas ocupa el ltimo lugar en aprovechamiento en matemticas, lectura y
ciencias
La jornada.

Mxico D.F. Martes 7 de diciembre de 2004

Pese a los malos resultados obtenidos en la evaluacin, el organismo internacional
pidi paciencia y no desilusionarse, pues se ha avanzado en la tasa de desercin
escolar
CLAUDIA HERRERA BELTRAN
El desempeo de los alumnos mexicanos en matemticas, lectura y ciencias baj
en la actual administracin con respecto al obtenido en las pruebas de 2000, indican
los resultados del Programa para la Evaluacin Internacional de los Estudiantes
(PISA, por sus siglas en ingls) 2003.
La cada ms grave se dio en lectura, en la que los alumnos mexicanos obtuvieron
400 puntos, 22 menos que en la primera edicin de PISA; en ciencias lograron 405,
una disminucin de 17 puntos, y en matemticas esta medida baj de 387 a 385
puntos, y en solucin de problemas (una nueva prueba), alcanzaron 384 puntos. En
todos los casos, la media de la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo
Econmicos (OCDE) es de 500 puntos.
De nueva cuenta, Mxico ocup el ltimo lugar del grupo de la OCDE, pero en la
lista ampliada de 40 pases (que incluye a no miembros) el pas qued en el lugar
37, apenas arriba de Indonesia, Tnez y Brasil; salvo en lectura, donde se ubic en
el nmero 38.
Sin embargo, la OCDE pidi a los mexicanos paciencia y no "desilusionarse" con
los resultados, porque la baja podra deberse al "xito" de Mxico en la reduccin
de la tasa de desercin escolar antes de los 15 aos. "No obstante, es un precio
que vale la pena pagar", afirm.
En esta edicin, PISA puso nfasis en matemticas, midiendo seis niveles de
eficiencia. Slo 0.05 por ciento de los jvenes mexicanos alcanzaron el nivel
mximo de dominio (resolucin de problemas complejos) y 0.4 por ciento el
siguiente, mientras 65.9 por ciento ocuparon los niveles ms bajos, el nivel uno o
debajo del mismo.
Estas cifras contrastaron notablemente con las obtenidas por otros pases. En
promedio, entre los miembros de la OCDE, 4 por ciento de los jvenes alcanzaron
el nivel mximo (Blgica lleg a 9 por ciento) y 10.6 por ciento el siguiente, mientras
que 21 por ciento de los estudiantes se situaron en el nivel uno o debajo de l.

En lectura puede observarse una situacin similar a la de matemticas: slo 4.8 por
ciento de los jvenes mexicanos alcanzaron una competencia elevada, mientras 52
por ciento se situaron en los niveles ms bajos. En el pas de mejores resultados
las proporciones fueron al contrario: 48.1 por ciento de competencia elevada y slo
5.7 por ciento insuficiente.
Por lo que se refiere al rea de solucin de problemas, 88 por ciento de los jvenes
mexicanos se ubicaron en los niveles de competencia insuficiente.
Por reas, los pases que obtuvieron los puntajes ms altos son los siguientes: en
matemticas, Hong Kong, Finlandia, Corea, Holanda y Liechtenstein; en lectura:
Finlandia (repiti el primer lugar de 2000), Corea, Canad, Australia y Liechtentstein;
en ciencias, Finlandia, Japn, Hong Kong, Corea y Liechtenstein, y en solucin de
problemas: Corea, Hong Kong, Finlandia, Japn y Nueva Zelanda.
En la edicin 2003 participaron 40 pases (29 miembros y 11 no miembros) y en
total fueron evaluados 250 mil estudiantes de 15 aos, que representan a 23
millones de jvenes inscritos en las escuelas de esas naciones.
En el caso de Mxico, la muestra ascendi a 29 mil 983 estudiantes de mil 124
escuelas del pas; 77.8 por ciento cursaban el bachillerato y el 22.1 por ciento
restante todava estaba en secundaria.
OCDE pide paciencia y justifica los resultados
En la teleconferencia que el director de Educacin de la OCDE, Barry Macgaw,
ofreci desde Washington, pidi a los mexicanos no desilusionarse, porque en
contraparte ha crecido la matrcula y han bajado las tasas de abandono escolar y
pidi tener paciencia, esperar a que cuajen las reformas impulsadas por este
gobierno.
Cuando se le pregunt a cules reformas se refera, slo pudo mencionar la
creacin del Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin (INEE).
Con visin optimista declar: "No dira que Mxico volvi a reprobar, porque no se
estn viendo cosas peores, solamente hay tres pases (Alemania, Blgica y Polonia)
que han mejorado en un periodo corto".
Seal que las diferencias que hay entre pases ricos y pobres no deben ser
pretexto para justificar los bajos resultados, porque "finalmente en la competencia

de mercados nadie va a tomar en cuenta que unos pases son ms pobres que
otros".
Lo que no dijo el representante de la OCDE es que Mxico e Islandia fueron los
nicos dos pases que tuvieron descensos en el grupo de 40 naciones evaluadas.
Los hombres, mejores en matemticas; las mujeres, en lectura
En Mxico los hombres rebasaron en 11 puntos a las mujeres en el rea de
matemticas. Esta diferencia, explica el informe, no es tan grande como la que se
observa en lectura, donde las mujeres obtienen una ventaja de 21 puntos, muy
inferiores a la diferencia promedio de la organizacin de 34 puntos.
Adems, el estudio muestra que el entorno socioecmico influye sobre el xito
educativa pero de distintas formas. En Mxico, un alumno puede obtener 29 puntos
ms si tiene ventajas socioeconmicas. Pero en la OCDE, esta ventaja es de 45
puntos, lo que significa, segn el organismo, que hay mayor equidad en nuestro
pas.
Sin embargo, se observ que hay un nmero alto nmero de estudiantes (45 por
ciento) que padecen "ansiedad estudiantil", es decir, se sienten tensos cuando
tienen que hacer tarea de matemticas en el hogar en comparacin con el promedio
de 29 por ciento de la organizacin.

Las entidades con peores resultados en la evaluacin fueron Oaxaca y

Tabasco
Alumnos de Colima, DF y Aguascalientes, los sobresalientes en el examen de
OCDE
Si bien los mexicanos no cuentan con las competencias para vivir en una sociedad
ms desarrollada, "pueden defenderse en un medio rural", sostiene Felipe Martnez
Rizo
Claudia Herrera Beltrn
Los alumnos de Colima, Distrito Federal y Aguascalientes lograron los puntajes ms
altos del pas en matemticas (entre 429 y 443), comparables con los de Turqua,

Uruguay y Tailandia, pero no alcanzaron la media de 500 puntos que se registra

entre las naciones miembros de la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo
Econmicos (OCDE).
Mientras que los estudiantes de Oaxaca y Tabasco consiguieron promedios
inferiores a los de Brasil, el pas peor colocado en esta esta disciplina.
As lo seala el informe que elabor el Instituto Nacional para la Evaluacin de la
Educacin (INEE) en torno al Programa para la Evaluacin Internacional de
Estudiantes (PISA por sus siglas en ingls) 2003, que examin a cerca de 30 mil
jvenes mexicanos de 15 aos de edad.
Al presentar el estudio, el director del INEE, Felipe Martnez Rizo, seal que los
resultados demuestran las enormes diferencias que prevalecen en el pas, no slo
entre entidades, sino tambin entre modalidades educativas y entre escuelas
pblicas y privadas.
En la sede de la OCDE en el Distrito Federal, Martnez Rizo consider que la causa
del descenso de los resultados de Mxico en matemticas, lectura y ciencias
respecto a los obtenido en 2000 se puede deber a que la proporcin de jvenes
mexicanos de 15 aos que cursaba secundaria o media superior aument 6.5
puntos entre 2000 y 2003, lo que representa el ingreso a las aulas de jvenes con
mayor rezago.
Sin embargo, dijo que esta cada debe considerarse todava con ms seriedad,
porque en los pases ms desarrollados la proporcin de jvenes de 15 aos que
asiste a la escuela y fue evaluada es cercana a 100 por ciento, mientras que en
Mxico es slo algo superior a 58 por ciento.
Cuando se le pregunt si los mexicanos estn condenados a ser obreros por sus
bajos niveles de desempeo escolar, seal que si bien no cuentan con las
competencias para vivir en una sociedad ms desarrollada, pueden "defenderse en
una sociedad rural, tradicional, donde no necesitan un nivel avanzado de
conocimientos".
Al detallar los resultados por entidades, explic que Jalisco, Quertaro, Chihuahua,
Tamaulipas, Nuevo Len y Sinaloa se ubicaron ligeramente por arriba de la media
de Mxico (385 puntos), y ligeramente debajo de ella Guerrero, Chiapas, Veracruz,
Tlaxcala y Durango. Las dems entidades no difirieron de la media.

Colima obtuvo el puntaje ms alto (443), lo que le permiti ubicarse debajo de

Estados Unidos (483) y arriba de Turqua (423). Despus destacan los siguientes
resultados por estados: Distrito Federal (435) y Aguascalientes (429).
Al final de la tabla se ubicaron Oaxaca (329), Tabasco (335) y Guerrero (351), todos
por debajo de Brasil, el pas peor clasificado.
En matemticas, los jvenes de bachillerato tcnico obtuvieron los puntajes ms
altos (452), despus se ubicaron los de bachillerato general (422), Conalep (410),
capacitacin para el trabajo (398); las secundarias general (378), tcnica (355), para
trabajadores (327) y telesecundaria (304). Los puntajes de las escuelas privadas
fueron superiores a los de las pblicas, pero -acota el INEE - tambin lo es el ndice
de estatus ocupacional de los padres de los alumnos de centros particulares.

5. Por un Pas de Lectoescritores

Tecnolgico de Monterrey. Por un Pas de Lectoescritores. Artculo publicado en el
peridico "El Financiero", Edicin Bajo, 6/X/2011.
http://www.itesm.mx/wps/wcm/connect/snc/portal+informativo/opinion+y+analisis/firm
as/dr.+jose+luis+ortiz+rosales/op(3ene12)joseluisortiz
http://www.itesm.mx/wps/wcm/connect/snc/portal+informativo/opinion+y+analisis/firm
as/dr.+jose+luis+ortiz+rosales/op(3ene12)joseluisortiz#sthash.5yXkUonV.dpuf

"Nuestro progreso como nacin, no puede ser ms veloz que nuestro progreso en
educacin." John F. Kennedy
La Lectoescritura se entiende como la competencia de leer y escribir y, por tanto,
como una parte constitutiva del individuo y la sociedad; no es una asignatura o un
objeto; es un atributo: los individuos y las sociedades son o no son lectoescritores
y, por consiguiente, la lectoescritura es una competencia cognitiva que puede ser
aprendida y desarrollada, y que brinda la posibilidad de crecimiento personal y
social.
Existe una clara relacin entre la cantidad de libros ledos per cpita en un pas y
su nivel de desarrollo. En Finlandia, Singapur y Japn, -naciones altamente
desarrolladas- se leen alrededor de 20 libros al ao por persona; en Mxico
solamente uno, si incluimos los libros de texto de las escuelas. La Prueba PISA

(Program of International Student Assessment) que consiste en evaluar la

competencia de solucin de problemas aplicando herramientas bsicas y que se
emplea en varios pases miembros de la OCDE, nuestro pas ocupa uno de los
ltimos lugares, mientras que los pases mencionados anteriormente estn en los
primeros sitios.
No cabe duda que fsicamente somos lo que comemos e intelectualmente somos lo
que leemos. Alguna vez un poltico del sexenio de Ernesto Zedillo coment: No es
cierto que cada pueblo tenga el gobierno que se merece, porque si as fuera,
estaramos peor. Yo no estoy de acuerdo con la frase anterior: Tenemos el
gobierno que nos merecemos, nosotros lo elegimos. Leer ms y mejor constituye
un pilar del desarrollo de las naciones, ya que nos llevar a tomar mejores
decisiones. Nos hace falta una buena dosis de humildad a los mexicanos para
aprender de los mejores, aplicando la Tecnologa de lo Obvio: Buscando al mejor,
imitando al mejor, igualando al mejor y superando al mejor
El Proyecto de Lectoescritura Transversal "Por un Pas de Lectoescritores" es una
iniciativa que impulsa en los distintos sectores de la sociedad el desarrollo de
condiciones y acciones para la prctica efectiva y generalizada de la lectoescritura
como herramienta de crecimiento personal, profesional y social. La lectoescritura
desarrolla competencias para realizar procesos de anlisis-sntesis, que son
indispensables en la solucin de problemas personales, familiares, profesionales,
sociales, etc. Por eso es tan importante en la formacin de buenos ciudadanos que
tanto necesita nuestra patria.
"No podemos ensear nada a nadie; Tan slo podemos ayudarles a que descubran
por ellos mismos."
Galileo Galilei
La lectura es una de las mejores formas de autoaprendizaje, as que si leemos por
lo menos 30 minutos diarios sobre temas diversos, al final del ao se habrn ledo
ms de 10 libros y desarrollado la cultura transversal necesaria para adaptarse a
este mundo globalizado, cada vez ms complejo y cambiante. En este punto es
pertinente recordar las sabias palabras de Charles Darwin: "el organismo que
sobrevive no es el ms fuerte ni el ms inteligente, sino el que mejor se adapta".
Aprender es un proceso activo. Aprendemos actuando, poniendo en prctica los
conocimientos y adquiriendo conocimientos con la prctica; as desarrollamos
tambin nuestras habilidades y adquirimos la motivacin para aplicarlas. Si se
desean aprender los principios que se leen en un libro, debemos hacer algo en
relacin con ellos: aplicarlos en todas las oportunidades que se nos presenten. Si
no lo hacemos, los olvidaremos rpidamente. Necesitamos adquirir y desarrollar
sabidura conocimiento funcional, ya que solamente el conocimiento que se utiliza

queda grabado en el espritu. Stephen R. Covey suele decir: "Saber y no hacer, no

es realmente saber".

6. 50 Frases Clebres sobre la Lectura

http://laslecturasdemrdavidmore.blogspot.mx/2013/04/cincuenta-frases-celebressobre-la.html#.VHi_SjGG-So

1. Algunos libros son probados, otros devorados, poqusimos masticados y

digeridos.
Sir Francis Bacon.
2. All donde se queman los libros, se acaba por quemar a los hombres".
Heinrich Heine.
3. Amar la lectura es trocar horas de hasto por horas de inefable y deliciosa
compaa.
John Fitzgerald Kennedy.
4. Ante ciertos libros, uno se pregunta: quin los leer? Y ante ciertas personas
uno se pregunta: qu leern? Y al fin, libros y personas se encuentran".
Andr Gide.
5. Aprender a leer es lo ms importante que me ha pasado en la vida.
Mario Vargas Llosa.
6. Carecer de libros propios es el colmo de la miseria".
Benjamin Franklin.
7. Cuando oigo que un hombre tiene el hbito de la lectura, estoy predispuesto a
pensar bien de l. Nicols de Avellaneda.
8. Cuando rezamos hablamos con Dios, pero cuando leemos es Dios quien habla
con nosotros.

San Agustn.
9. Cuanto menos se lee, ms dao hace lo que se lee.
Miguel de Unamuno.
10. De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el ms asombroso es
el libro; todos los dems son extensiones de su cuerpo Slo el libro es una
extensin de la imaginacin y la memoria.
Jorge Luis Borges.
11. Detesto la vulgaridad del realismo en la literatura. Al que es capaz de llamarle
pala a una pala, deberan obligarle a usar una. Es lo nico para lo que sirve".
Oscar Wilde.
12. El estudio ha sido para m el principal remedio contra las preocupaciones de
la vida; no habiendo tenido nunca un disgusto que no me haya pasado despus de
una hora de lectura. Montesquieu.
13. El libro es fuerza, es valor, es fuerza, es alimento; antorcha del pensamiento y
manantial del amor". Rubn Daro.
14. El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho.
Miguel de Cervantes.
15. El regalo de un libro, adems de obsequio, es un delicado elogio".
Annimo.
16. El verbo leer, como el verbo amar y el verbo soar, no soporta el modo
imperativo'.
Jorge Luis Borges.
17. En muchas ocasiones la lectura de un libro ha hecho la fortuna de un hombre,
decidiendo el curso de su vida.
Ralph Waldo Emerson.
18. Erotismo y poesa: el primero es una metfora de la sexualidad, la segunda
una erotizacin del lenguaje.
Octavio Paz.

19. Es un buen libro aquel que se abre con expectacin y se cierra con
provecho.
Amos Bronson Alcott.
20. Hacer versos malos depara ms felicidad que leer los versos ms bellos".
Hermann Hesse.
21. He buscado el sosiego en todas partes, y slo lo he encontrado sentado en un
rincn apartado, con un libro en las manos".
Thomas De Kempis.
22. La Biblioteca es una esfera cuyo centro cabal es cualquier hexgono, cuya
circunferencia es inaccesible".
Jorge Luis Borges.
23. La escritura es la pintura de la voz".
Voltaire.
24. La lectura de un buen libro es un dilogo incesante en que el libro habla y el
alma contesta.
Andr Maurois.
25. La lectura es a la mente lo que el ejercicio al cuerpo".
Joseph Addison.
26. La lectura es para m algo as como la barandilla en los balcones.
Nuria Espert .
27. La lectura no da al hombre sabidura; le da conocimientos".
William Somerset Maugham.
28. La lectura nos regala mucha compaa, libertad para ser de otra manera y ser
ms.
Pedro Lan Entralgo.
29. La literatura es el arte de la palabra".

Manuel Gayol Fernndez.

30. La literatura es siempre una expedicin a la verdad".
Franz Kafka.
31. La ms noble funcin de un escritor es dar testimonio, como acta notarial y
como fiel cronista, del tiempo que le ha tocado vivir".
Camilo Jos Cela.
32. La pluma es la lengua del alma".
Miguel de Cervantes.
33. La poesa no quiere adeptos, quiere amantes".
Federico Garca Lorca.
34. Lee y conducirs, no leas y sers conducido". S
anta Teresa de Jess.
35. Leer un libro ensea ms que hablar con su autor, porque el autor, en el libro,
slo ha puesto sus mejores pensamientos".
Ren Descartes.
36. Libros, caminos y das dan al hombre sabidura.
Proverbio rabe.
37. Los libros no se han hecho para servir de adorno: sin embargo, nada hay que
embellezca tanto como ellos en el interior del hogar".
Harriet Beecher Stowe .
38. Los libros que el mundo llama inmorales son los que muestran su propia
vergenza.
Oscar Wilde.
39. Los libros son amigos que nunca decepcionan".
Thomas Carlyle.
40. Los libros son el mejor vitico que he encontrado para este humano viaje.

Michel Eyquem de Montaigne.

41. Los libros son las abejas que llevan el polen de una inteligencia a otra".
James Russell Lowell.
42. Los libros son, entre mis consejeros, los que ms me agradan, porque ni el
temor ni la esperanza les impiden decirme lo que debo hacer".
Alfonso V el Magnnimo.
43. Ningn escritor joven desea tanto la crtica constructiva como la alabanza".
William Hill.
44. Nunca releo mis libros, porque me da miedo.
Gabriel Garca Mrquez.
45. Ser escritor es robarle vida a la muerte".
Alfredo Conde.
46. Si cerca de la biblioteca tenis un jardn ya no os faltar de nada".
Cicern.
47. Un hogar sin libros es como un cuerpo sin alma.
Cicern.
48. Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado un amigo que espera;
olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazn que llora.
Proverbio hind.
49. Un libro es un regalo estupendo, porque muchas personas slo leen para no
tener que pensar
Andr Maurois.
50. Uno no es lo que es por lo que escribe, sino por lo que ha ledo.
Jorge Luis Borges.

7. Cien beneficios de la lectura

http://uvejota.com/articles/146/cien-beneficios-de-la-lectura/
Por Veronica Jurez
Agosto 31, 2009Fomento a la lectura Libros y Lectura

Va Kaniwa me encuentro este interesante documento de Carlos Alberto Snchez

Velasco donde nos da una lista de 100 razones (slo 100?) para sentarnos a leer,
o lo que es lo mismo, los cien beneficios de la lectura.
Y a pesar de que con algunos de ellos no estoy muy de acuerdo, pues me parecen
un lugar comn al que se recurre para promover la lectura y sin haber sido
analizados a fondo, es innegable que resulta una lista bastante placentera de leer y
reflexionar. Por otro lado, vale la pena reconocer al autor por hallar 100 motivos
para sentarnos a disfrutar de una lectura o, al menos, considerar hacerlo.
He preferido transcribir estos 100 puntos, en lugar de pegar el cdigo del
documento, para poder poner en negritas mis favoritos y hacer algunas anotaciones
personales entre parntesis:
1. La soberbia se alivia leyendo un gran libro.
2. La tristeza revela su inagotable riqueza a la luz de la lectura de un gran libro.

3. La lectura mejora la visin de las cosas y permite ver lo que antes nunca se haba
visto.
4. La lectura brinda experiencias en mente propia.
5. La lectura es dinamita pura para la imaginacin.
6. La lectura nos permite estar siempre acompaados, aunque tambin respeta
nuestra soledad.
7. La lectura nos dota de las palabras para expresar nuestros sentimientos,
emociones, creencias.
8. La lectura nos acerca cada vez ms a la autocomprensin.
9. La lectura es constructora de sociedades y de sueos.
10. La lectura es algo que podemos hacer en todas partes.
11. La lectura ensea que el mundo entero puede ser como un libro.
12. En 20 o 30 aos, la frase anterior deber decir: La lectura ensea que el mundo
entero puede ser como una computadora.
13. La lectura brinda beneficios econmicos: entender las clusulas de los contratos
ahorra dolores de cabeza y juicios.
14. La lectura nos transporta gratuitamente a travs de todo el espacio y todo el
tiempo.
15. La lectura nos da una voz.
16. La lectura es lo ms cercano a la telepata y a la mediumnidad.
17. La lectura nos da el placer de ver cmo nuestra mente crea universos.
18. La lectura sirve tambin como un espejo.
19. La lectura es como una hermosa meloda sin instrumentos, o cuyo nico
instrumento es la palabra.
20. La lectura puede ser, para un nio, un juego perfecto.
21. La lectura es mejor pero mucho, mucho mejor que el cine y la televisin.
22. Cuando leo, lee el universo.
23. A veces, cuando leo, descubro lo que pienso.
24. La lectura evita infracciones de trnsito.
25. Los malos gobiernos temen a los buenos lectores.
26. Los tiranos no soportan a los lectores que se empean.
27. Los olvidadizos tienen en la escritura y la lectura su mejor herramienta.
28. La lectura eleva el alma.
29. La lectura rejuvenece a la vez que nos hace sabios.

30. Se puede leer cmo es morirse, sin haber muerto o morir al hacerlo.
31. Leer es dejar que el amor suceda.
32. Leer es viajar sin pagar nada.
33. Leer nos gua a travs del mundo.
34. Leer las palabras de un padre, o de una madre, escritas hace tiempo, los vuelve
vivos.
35. Leer el escrito de un nio, obliga a redescubrirlo todo.
36. Leer es una escuela, un templo, un hospital: me educo, me elevo, me repongo.
37. Leer es una riqueza que se lleva a todas partes sin ostentar.
38. Leer cultiva la humildad. (A algunos los hace ms soberbios)
39. Leer nos conduce a paradojas y se hace imposible aburrirse.
40. Leer acaba por volverse una actividad de tiempo completo. (No slo leemos
libros, leemos anuncios, seales, leemos entre lneas, leemos advertencias en
los medicamentos, leemos contratos en el banco, etc.)
41. Leer en sueos: ojal se pudiera recobrar todo lo as ledo.
42. Leer en una biblioteca, es como un safari en la selva pero sin vctimas.
43. Leer enriquece los sueos.
44. Leer cambia vidas.
45. Leer salva.
46. Leer es un examen.
47. Leer nos permite ver la inmensidad de nuestra ignorancia. (Y creo que al darnos
cuenta de que no leeremos todo, nos da un golpe ms de realidad respecto a
nuestra ignorancia)
48. Leer brinda un gozo que, cultivado, puede durar toda nuestra vida.
49. Leer esto lo escribi otro es hablar con los muertos por los ojos.
50. Leer evita enfermedades, intoxicaciones y envenenamientos.
51. Leer evita costosas reparaciones y composturas.
52. Leer es algo sumamente productivo.
53. Leer es siempre perfecto.
54. Leer da temas de conversacin.
55. Leer, a veces, espanta. (si no, amanezcan con las noticias de un diario)
56. Cuando leer algo nos horroriza, somos afortunados.
57. Leer la prensa es toda una escuela: se descubre la mentira y el engao pero
entre lneas siempre est la realidad.

58. Leer las palabras ayuda a leer los sntomas, los rasgos, el clima, los rostros, las
estrellas.
59. Leer poesa es reinar en uno mismo, o en otro.
60. Leer frenticamente y en vehculos en movimiento, puede ocasionar mareos
(ste no es un beneficio). (no, pero igual nos ayuda a pasar horas muertas de
transporte)
61. Releer es un placer supremo.
62. Leer es el mximo placer casto.
63. Leer a otros es encarnar las palabras.
64. Leer tiene mucho de ser llevado, pero sin tiranas, por mundos desconocidos y
hay un arte en ese viaje.
65. Leer es descubrir.
66. Leer es explorar.
67. Leer nos exige lo mejor de nosotros mismos.
68. Leer es escuchar.
69. Leer enriquece insospechadamente.
70. Leer es una herencia magnfica.
71. Leer buenos libros es un arte que cultivan pocos.
72. Ejercer el derecho de leer es el principio de la sabidura.
73. Un gobierno que no alienta lectores, alienta fracasos.
74. Un gobierno que no alienta lectores, no tiene esperanza.
75. Leer es la savia de la democracia.
76. Leer es un lujo que todos debemos darnos.
77. Leer debe reducir la pobreza, la marginacin, la exclusin y la injusticia.
78. Leer abre innumerables puertas e ilumina incontables caminos.
79. Leer nos da alas, aletas, agallas y vista de rayos X. (Es broma).
80. Leer nunca es tiempo perdido.
81. Leer nos hace amigos y nos da amigos.
82. Leer educa la mente, la memoria y la imaginacin.
83. Leer obliga a escribir.
84. Leer obliga a aprender a escuchar.
85. Leer nos hace pensar severamente en los otros.
86. Leer humaniza.
87. Leer libera.

88. Leer alimenta la autoreflexin.

89. Leer eleva la autoestima.
90. Leer nos abre el mundo.
91. Leer nos da un sentido de anticipacin.
92. Leer manuales nos impide ser engorrosos.
93. Leer es siempre una leccin de humildad y humanidad.
94. Leer ilumina.
95. Leer es arriesgarse, exponerse, aventurarse.
96. Leer es correr el riesgo de cambiarlo todo.
97. Leer es una de las formas ms nobles del amor.
98. Leer es recibir mucho a cambio de casi nada.
99. Leer es un excelente negocio.
100.

Leer transforma el mundo.

Fuente original:
Cien beneficios de la lectura

8. El lector ideal, segn Alberto Manguel

http://www.elescriba.com/b37ts.htm
El 6 de diciembre de 2003, en la revista cultural , del diario argentino Clarn
(www.clarin.com), se public un muy interesante artculo de Alberto Manguel. El
autor, ensayista y traductor argentino radicado en Canad, intenta aqu dar
respuesta a la pregunta que se hace todo escritor: cmo definir al lector
ideal? Compartamos ahora algunas de las reflexiones al respecto, plenas de humor
y creatividad:
"El lector ideal es el escritor en el instante anterior a la escritura. El lector ideal no
reconstruye un texto: lo recrea. El lector ideal no sigue el hilo de la narracin: avanza
con l."

"El lector ideal es un traductor. Es capaz de desmenuzar un texto, retirarle la piel,

cortarlo hasta la mdula, seguir cada arteria y cada vena, y luego poner en pie a un
nuevo ser viviente. El lector ideal no es un taxidermista."
"El lector ideal sabe aquello que el escritor slo intuye."
"El lector ideal subvierte el texto. El lector ideal no se fa de la palabra del escritor."
"Al cerrar un libro, el lector ideal siente que, de no haberlo ledo, el mundo sera ms
pobre."
"Para el lector ideal, todo libro es, en cierta medida, su autobiografa."
"Pinochet, al prohibir Don Quijote por temor a que el libro pudiera leerse como una
defensa de la desobediencia civil, fue su lector ideal."
"La literatura depende, no de lectores ideales, sino de lectores suficientemente
buenos."

9. La necesidad de Escribir
Cassany D. 1993. La Cocina de la Escritura. Anagrama, Coleccin
Argumentos. Barcelona Espaa

La mayora de adolescentes se sienten muy inseguros cuando tienen que

explicar algo e incluso aceptan su incapacidad. Esto no es bueno. Hay que darse
cuenta de que redactar correctamente lo cual no es un indicio de sensibilidad
literaria es ante todo un problema tcnico y que debe resolverse a tiempo para
que no se convierta en un problema psicolgico.
JOSEP M. ESPINAS
La vida moderna exige un completo dominio de la escritura. Quin puede
sobrevivir en este mundo tecnificado, burocrtico, competitivo, alfabetizado y
altamente instruido, si no sabe redactar instancias, cartas o exmenes? La escritura
est arraigando, poco a poco, en la mayor parte de la actividad humana moderna.
Desde aprender cualquier oficio, hasta cumplir los deberes fiscales o participar en
la vida cvica de la comunidad, cualquier hecho requiere cumplimentar impresos,
enviar solicitudes, plasmar la opinin por escrito o elaborar un informe. Todava
ms: el trabajo de muchas personas (maestros, periodistas, funcionarios,
economistas, abogados, etc.) gira totalmente o en parte en torno a documentacin

escrita.
En este contexto escribir significa mucho ms que conocer el abecedario,
saber juntar letras o firmar el documento de identidad. Quiere decir ser capaz de
expresar informacin de forma coherente y correcta para que la entiendan otras
personas. Significa poder elaborar:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

un curriculum personal,
una carta para el peridico (una/dos hojas) que contenga la opinin personal
sobre temas como el trfico rodado, la ecologa o la xenofobia,
un resumen de 150 palabras de un captulo de un libro,
una tarjeta para un obsequio,
un informe para pedir una subvencin,
una queja en un libro de reclamaciones,
etc.

En ningn caso se trata de una tarea simple. En los textos ms complejos

(como un informe econmico, un proyecto educativo y una ley o una sentencia
judicial), escribir se convierte en una tarea tan ardua como construir una casa, llevar
la contabilidad de una empresa o disear una coreografa.
La formacin que hemos recibido los autores y las autoras de estos textos es
bastante escasa. La escuela obligatoria y el instituto ofrecen unos rudimentos
esenciales de gramtica que no pueden cubrir de ninguna manera las complejas y
variadas necesidades de la vida moderna. Ms all, slo los estudios especializados
de periodismo, traduccin o magisterio contienen, y de forma ms bien limitada,
alguna asignatura suelta de redaccin. Incluso los escritores potenciales de
literatura creativa tienen que conformarse estudiando filologa (que ensea ms a
leer que a escribir) porque no hay equivalente de las Bellas Artes o del
Conservatorio de Msica en el campo de las letras.
Y el resto de personas que desempeamos nuestra profesin con la
escritura? Y los ciudadanos y ciudadanas que tenemos que ejercer los derechos
y deberes sociales? Los abogados, psiclogos, ingenieros, fsicos, polticos, etc.,
que escribimos en nuestro trabajo, dnde y cmo aprendemos a hacerlo al nivel que
se nos exige? Terminamos por formarnos exclusivamente en nuestra profesin, en
nuestra rea especfica de conocimiento, y permanecemos indefensos ante un
papel en blanco. Si no nos las ingeniamos por nuestra cuenta, nos quedamos para
siempre con las cuatro reglas escolares de ortografa.
En algunos casos esta carencia llega a comprometer el ejercicio profesional.
Forma y fondo se interrelacionan de tal manera que los defectos de redaccin
dilapidan el contenido. Cuntas veces has tenido que esforzarte para entender la
letra pequea de un contrato o de una ley, que se supone que deberamos
comprender con facilidad? No te has encontrado nunca discutiendo el significado
de ambigedades no premeditadas en un documento? Te has enfrentado alguna
vez a artculos de reputados especialistas que, por la impericia de su prosa, resultan

indigestos e incluso difciles de cornprender?

En general, la formacin en escritura que la mayora de usuarios poseemos
es fragmentaria, o incluso bastante pobre. Lo prueba la larga lista de prejuicios de
todo tipo que nos estorban. Muchas personas creen que los escritores nacen; que
no se puede aprender a redactar; que no hay tcnica ni oficio en la escritura y que,
por lo tanto, no se puede ensear ni aprender de la misma manera que un aprendiz
de carpintero aprende a montar armarios. La escasa preceptiva que pueda
conocerse se envuelve en una aurola de secretismo. Se acuan y aplauden
expresiones opacas como estar inspirado o tener mucha maa. Incluso la palabra
escritor/a sugiere un misterio y un prestigio inmerecidos y se utiliza en un sentido
muy distinto al de sus equivalentes lector o hablador: cualquier persona puede ser
un lector, un hablador, pero... a quin nos referimos cuando decimos de alguien
que es escritor?
En estas circunstancias, el libro que tienes en las manos pretende ayudar a
las personas que tengan que escribir. La cocina de la escritura es un manual para
aprender a redactar. Un buen plato de pato a la naranja conlleva horas de trabajo y
la sabidura de toda una tradicin culinaria. Del mismo modo, una carta, un cuento
o un informe tcnico esconden el intenso trabajo del autor y una larga preceptiva
sobre comunicacin impresa. Autores y autoras trajinamos ante el papel como un
chef en la cocina: limpiamos la vianda de las ideas y la sazonamos con un poco de
pimienta retrica, sofremos las frases y las adornamos con tipografa variada.
Me gustara que este libro fuera una cocina abierta para todos los aprendices
de escritura. Escritoras y escritores: Ven! Entra! No te quedes en el comedor!
Entra en la cocina a ver cmo los autores preparan sus escritos. Podrs ver cmo
buscan y encuentran las ideas, de qu forma las estructuran, cmo tiene que ser la
prosa para que sea sabrosa, y cmo se adorna un escrito. Aprenders a ser ms
eficaz, claro o encantador con la pluma, a conseguir mejor tu propsito y, al mismo
tiempo, a agradar al lector.
No encontrars nada de gramtica ni de ortografa. Mi cocina slo utiliza
productos comestibles. Trata del ms all, de lo que hay detrs de barbarismos o
faltas de ortografa. Tampoco encontrars recetas como las de los formularios de
correspondencia comercial o de los manuales escolares que explican las partes de
una carta o de un comentario de texto. No busques modelos o ejemplos para
solucionar urgencias de ltima hora.
Mi cocina expone los rudimentos elementales de la escritura, vlidos para
todo tipo de textos y mbitos. Puede ser provechosa tanto para escolares como
para profesionales, periodistas, cientficos, tcnicos, o para ciudadanos a quienes
les guste leer y escribir. Si algn mbito deja de lado, ste es sin duda la literatura.
Como un payaso de circo que hace rer y llorar, poetas y novelistas tienen derecho
a subvertir cualquier regla del escenario y a disfrazarse como mejor les plazca.
El men es variado. Empieza con una leccin magistral sobre las

investigaciones ms importantes en redaccin, se expone la doctrina fundamental

sobre la palabra, la frase, el prrafo, la puntuacin, etc.; se muestran las
operaciones bsicas de pre-escribir, escribir y reescribir. Tambin se hace un
repaso al equipo mnimo del autor y se presentan poderosas razones para
aprovechar el instrumento epistmico de la escritura en beneficio personal. Aparte
de mostrar la tcnica de la letra, me gustara animar a mis lectores a escribir, a
divertirse y a pasarlo bien escribiendo. Reivindicar el uso activo de la escritura para
el ocio, para divertirse, para aprender, para pensar, para matar el tiempo siempre
sin pretensiones literarias.
La composicin de los platos depara algunas filigranas: hay exposiciones
doctas, disecciones de borradores, comentarios, consejos, curiosidades. Se
incluyen muestras aleccionadoras de maestros (Ferrater, Bernhard...), o esa
columna annima que tanto nos gusta, y la carta contundente de una amiga, etc.
Puesto que el cocinero debe saber degustar manjares delicados, me gustara
educar a nuestros paladares de lectores y escritores para poder distinguir las prosas
finas de las insulsas.
Para lectores incrdulos, he aderezado las explicaciones con ms de un
centenar de ejemplos de diversa procedencia: prensa, libros, redacciones de
alumnos, etc. (identificados en la bibliografa). Para los amantes de las novelas
policacas, hay sorpresas escondidas. Como un mago con el sombrero lleno de
palomas, he camuflado todo tipo de trucos y juegos entre la prosa. Atencin!
Intentar pillarte desprevenido. Preprate para llevarte algunas sorpresas. Me
gustara haber escrito un libro divertido. Quisiera que la ciencia y la diversin se
dieran la mano desde ahora hasta el final.
En cambio, a los lectores ms impacientes, los tentar con ejercicios
estilsticos (siempre con soluciones). Espero que te animes a hacer tus propios
pinitos! Ahora bien, ya lo sabes, como en cualquier restaurante: puedes leer
siguiendo el orden lgico de los captulos o, si lo prefieres, escoger a la carta segn
tus preferencias.
Llevo ms de ocho aos preparando esta cocina. Mi anterior libro, Describir
el escribir, ya pretenda ser, al principio, un curso prctico de redaccin con
fundamentos tericos, pero esta ltima parte creci como una planta tropical
devorando lo que le rodea. Desde entonces me he dedicado a ensear redaccin a
aprendices de todo tipo, desde amas de casa hasta universitarios, maestros,
secretarios o economistas. He elaborado ejercicios, he corregido textos, me he
documentado con manuales de variada procedencia, he buscado la manera ms
idnea de explicar cada tema, etc. La cocina es el resultado de esta experiencia
enriquecedora.
En los primeros cursillos que impart, me ilusionaba tanto ensear lo que
haba aprendido que actuaba como un predicador en el pulpito. Pretenda que mis
fieles aprendices escribieran como yo lo haca, siguiendo las mismas tcnicas,
adoptando el mismo estilo. Vana fantasa! Pronto me di cuenta de que estaba

equivocado. El estilo y el mtodo es al autor, como el carcter a la persona: todos

somos distintos afortunadamente!. Alguien despreocupado puede redactar de
manera anrquica o impulsiva; otro puede proceder con orden cartesiano, ms
propio de un talante meticuloso; pero ambos pueden producir excelentes textos.
Hay tantas maneras de escribir como escritores y escritoras. No se pueden
dar recetas vlidas para todos, sino que cada uno debe adaptar los patrones a sus
propias medidas. Cada uno tiene que desarrollar su propia tcnica de escritura. Por
ello he pretendido que esta cocina sea una gran exposicin de recursos, trucos,
tendencias y procedimientos de redaccin. Te animas a entrar en ella? Se parece
a un supermercado retrico o lingstico! Contempla las herramientas expuestas y
escoge las que ms te gusten.
Y nada ms. La comida est servida. El cocinero se lo ha pasado bien
preparando el festn y no desfallece. Te ofrezco mis mejores deseos para el
banquete que empieza! Que aproveche!

10. Del oro al plomo

Dayal P. (2011). Me vale madres!: Mantras mexicanos para la liberacin del espritu.
Grijalbo. Mxico, D.F.

Todos sabemos que, desde siempre, la humanidad ha sido forjada por padres,
maestros y sacerdotes. Lo que, sin embargo, no todos saben es que padres,
maestros y sacerdotes son refinados alquimistas que, en sus antiguos laboratorios
a los cuales han dado los nombres bonitos de familia, escuela, gobierno, iglesia o
templo, se transmiten de padre a hijo los secretos de su arte. Y gracias a milenios
de experiencia logran realizar el sueo que miles de alquimistas tradicionales han
perseguido desde siempre, buscando la piedra filosofal entre polvos mgicos,
frmulas qumicas y alambiques coloridos.
Transformar el plomo en oro? No, al revs: transformar el oro en plomo. Estos
extraordinarios brujos son capaces de tomar seres inocentes, confiados, puros,
sanos, nobles, ntegros y relajados, y transformarlos en neurticos, pervertidos,
enfermos, sdicos, hipcritas, tmidos y llenos de culpa, ambicin, celo, envidia,
avidez y violencia. No es extraordinario?
Ora imaginemos que sea verdadera la historia, un poco infantil pero potica, de que
un Dios con la barba blanca haya creado al hombre a su imagen y semejanza, y no
al revs como sostiene Nietzsche. De hecho me parece mucho ms verosmil que,
como dice el filsofo alemn, sea el hombre quien ha creado a Dios a su imagen y
semejanza. De hecho si los burros fueran tan burros de crear una religin, ustedes

piensan que podran aceptar la idea de un Dios con forma humana? Seguramente
creeran en un Dios en forma de burro. Claro, un burro rampante en estilo Ferrari,
con la melena toda blanca y la cola larga y peluda, flameante en el cielo azul, con
una sonrisa irresistible y un rebuzno de tenor... Pero siempre un pinche burro! Bien
lejos de una forma humana. A lo mejor hubieran elegido la forma humana para
representar al diablo, considerando todo lo que los humanos han hecho sufrir a los
pobres burros.
Pero nosotros quedmonos con la bella imagen de este Dios artesano en su taller
renacentista... Una especie de Miguel ngel del barro. Seores, este Dios no es
simplemente un artista, este Dios es el ms grande artista de todos los tiempos. No
es un simple Dios, ste es un seor Dios! Un artista que produce continuamente
toda clase de cosas Y no en serie! Sino al contrario, produce miles, millones,
billones, architetramillones de piezas absolutamente nicas e irrepetibles.
S que la historia que nos contaron habla de que Dios cre todo el mundo en siete
das, pero francamente no lo creo posible. Pero cmo? Trabaj slo siete das?
Ni siete, porque uno se lo tom de vacaciones! Y despus? Qu hizo desde ese
entonces? Nada ms? Ni siquiera fumar opio...! y la sospecha de que era un
fumador de opio te viene cuando ves el desmadre que ha creado.
Yo puedo entender que uno, despus de una semana de trabajo, se tome un par de
das de descanso... Puedo entender que se tome una semana... Un mes... Quiero
exagerar: un ao sabtico! Pero no toda la eternidad. Y qu hace desde ese
entonces? Mira televisin por cable? Es un apasionado del ftbol americano?
Juega solitario? Nunca se vio alguien tan flojo. Se dice que los artistas son
huevones, pero este Dios no es un huevn, ste es el rey de los huevones!
No, no, no sucedi todo en siete das. Pancho Lpez me asegura que el taller de
Dios funciona todava a pleno rgimen, y Dios contina trabajando con el mismo
entusiasmo que tena incluso antes que hiciera a Adn, Eva, la serpiente, el rbol y
la manzana.
Entonces Dios, en su siempre verde entusiasmo, decide regalar al mundo una
nueva obra de arte. Y as, con toda la entrega, todo el amor, y todo el genio del cual
es capaz, crea un nuevo ser humano y lo enva sobre este planeta en forma de beb
recin nacido.
Te has dado cuenta alguna vez de que t, as como eres, eres un ser nico e
irrepetible? Uno como t nunca haba aparecido desde la eternidad del pasado y
nunca va a repetirse en la eternidad del futuro. S, s, pinsalo un momento. Si un
pinche artista no hace dos obras iguales, imagnate Dios, que es el padre de todos
los artistas. Dios no hace las cosas en serie! Dios no es la Volkswagen!, y lo siento
por los catolicsimos poblanos, pero no vive en Puebla. Dios la nica cosa que sabe
de Puebla es lo de la batalla, por reminiscencia escolar.
Entonces un bonito da finalmente llega al mundo este beb.

Cuando llega un beb recin nacido, mirndolo, la primera preocupacin que te

viene es: Quin es ste? Dios quiera que no sea otro pendejo! Y la preocupacin
es comprensible porque basta mirar alrededor para entender que el mundo no
aguantara uno ms. Pero, si miras el asunto en profundidad, sta es una
preocupacin totalmente intil, porque no hay nio que no nazca como expresin
completa y brillante de la gloria del Dios que lo ha creado. No hay nio que no lleve
dentro de s todos los elementos que sacados a la luz, a lo largo de su crecimiento,
revelarn cul es la nota singular e inigualable que Dios quiso agregar para
enriquecer la sinfona del universo. No hay nio que no sea Oro Puro.
Si hay un chingo de pendejos, la responsabilidad no es de Diosito, es de alguien
ms. Pero esto lo vamos a ver al ratito.
Ahora, qu hara una sociedad donde los padres fueran simplemente padres, los
maestros, maestros, y los sacerdotes, sacerdotes? Qu postura tendra una
sociedad evolucionada, humana, inteligente, que vive en el amor y la gratitud para
la compasin de Dios, frente a este pedacito de Oro Puro llegado del ms all?
Probablemente dira: Guau! Mira este nuevo que lleg. Quin sabe quin es?
Qu cosa podemos hacer nosotros, que somos poderosos, expertos, inteligentes,
intuitivos y sensibles, para crear las condiciones para que l revele todo su
potencial? Cmo podemos individualizar los instrumentos, el territorio y el
ambiente apto para que este nuevo ser pueda desarrollar sus particulares talentos,
sus nicas caractersticas, su exclusiva e irrepetible forma de sentir, de amar y de
expresar la gloria de la existencia? Qu podemos hacer para permitir que todo el
potencial que est contenido en este ser pueda manifestarse con toda su gloria, sin
interferir con la pureza de su creacin y poder honrar este regalo que nos ha hecho
el Gran Artista, manifestndole de esta forma toda nuestra gratitud?
Eso sera fantstico...! Y de hecho lo es, en el sentido de que esto se encuentra
slo en la fantasa. Desafortunadamente para los nios, gracias a nuestros "sabios"
alquimistas, estamos condenado a todos a otro destino.
Cuando llega al mundo un nio inocente en su forma de Oro Puro, estos alquimistas
que se llaman padres, maestros y sacerdotes vienen posedos del fuego de su
misin y no pueden resistir al impulso de cumplir su siniestra magia: convertir el oro
en plomo, sacrificando a la criatura inocente sobre el altar de la mentira y del abuso.
11. De la educacin al adiestramiento
Dayal P. (2011). Me vale madres!: Mantras mexicanos para la liberacin del espritu.
Grijalbo. Mxico, D.F.

La palabra educar viene del latn "educere", que significa sacar a la luz lo que est
escondido dentro. Educere, educar.
Qu bonita palabra! Y qu bonito significado tena originalmente!
A m me gustara ser educado. Me encantara encontrar alguien ms experto, ms
maduro, ms fuerte, ms poderoso y ms rico que yo, que me guiara para saber
quin soy, para descubrir cules son mis verdaderos talentos y que me ayudara a
realizarlos. Me encantara encontrar a alguien que me apoyara a buscar y cumplir
mi destino.
Desafortunadamente los famosos alquimistas "Patas Pa' Arriba", para convertir el
oro en plomo, han cambiado un poquito el sentido de esta antigua y noble palabra
latina, transformando la "educacin" en el "manual de adiestramiento del pastor
alemn".
En qu consiste? Fcil: sofocar todo lo que es natural para sustituirlo con las ideas,
los conceptos, la moral y los dogmas de los padres de nuestras tradiciones.
En otras palabras, tienes que tomar todo lo que ha hecho nuestro amado Diosito,
que est evidentemente todo equivocado, tirarlo a la basura y sustituirlo con ideas
arbitrarias dictadas por las expectativas, los miedos, los deseos y los prejuicios
colectivos de la sociedad a la cual perteneces. Obviamente cada padre tiene
tambin la libertad de agregar un marco particular sobre sus propias criaturas: el as
llamado marco de familia.
Si quieres practicar exitosamente el arte de la alquimia "Patas Pa' Arriba", necesitas
tener un poco de paciencia y dedicacin, porque los nios al principio tienden a
resistirse. Pero no te desanimes a las primeras dificultades, porque, si se oponen a
tu arte alqumica, hay mtodos comprobados para ensear a los infantes cualquier
tipo de barbaridad que te guste, y stos son: los reproches, la manipulacin, la
mentira, la seduccin, la culpa, el miedo, el chantaje, las amenazas, el descuido, los
golpes, la tortura, la reclusin... Si sigues estos mtodos tradicionales t tambin
podrs, como los adiestradores de perros, transformar seres humanos libres y
orgullosos en obedientes fenmenos de circo.
Lo "lindo" es que cuando eres nio nadie te defiende. Es como les pas a las
mujeres cuando eran tratadas como esclavas.
Las mujeres tuvieron que esperar hasta el siglo pasado para lograr una paridad de
derechos, que ha constituido el advenimiento de una primavera de la evolucin
humana. Esto en el mundo occidental, porque en oriente, desafortunadamente, es
todava pleno invierno.
Pero no se preocupen, para los nios esta primavera de la conciencia est todava
muy lejos de llegar. En todo el tercer mundo, por ejemplo, los nios son esclavos
para todos los efectos, y en el mundo occidental tuvimos que esperar a un educador

judo de nombre impronunciable, muerto en el campo de concentracin de

Treblinka, para tener una carta de los derechos de los nios: Janusz Korczak. Pero
a pesar de este mrtir de la niez, todava en mis tiempos en las escuelas se usaban
castigos corporales y humillaciones. Ahora es impensable, al menos en el mundo
"civilizado". Pero la prctica de golpear a los nios con cinturones, palos, chanclas,
escobas, cables de la electricidad o cualquier objeto que te quede a la mano, es
todava muy, muy comn en las familias contemporneas, especialmente en las
reas en vas de desarrollo. El setenta por ciento de los participantes en mis talleres
ha sido brutalmente golpeado en su niez; algunos con una frecuencia diaria. Y
estoy hablando no de familias especiales, sino de familias absolutamente
"normales"; gente religiosa y temerosa de Dios que el domingo puedes encontrar,
toda elegante, chismeando en cualquier iglesia o templo de cualquier ciudad. Y por
muy horrorosa que sea esta realidad, me divierte mucho la cara que ponen mis
participantes cuando les digo: "Se dan cuenta que la mayora de sus padres
tendran que estar en la crcel?"
Pinsalo bien: si t en la calle golpeas con el cinturn a alguien, te vas a la crcel.
Correcto? Y si te agarran por segunda vez, te van a dar una condena mayor, por
reincidente. Cierto? Y si lo haces muchas veces, probablemente al final te van a
meter al manicomio. Si te encierran por golpear a un adulto que de cualquier forma
tiene la posibilidad de defenderse o huir, imagnate cul tendra que ser la pena
para quien golpea a un nio indefenso!
Los nios estn en una situacin de la chingada... (S que la palabra chingada es
una grosera, pero les recuerdo que yo canalizo a Pancho Lpez... y adems la
verdadera grosera es la forma como la humanidad vive y no la forma como habla).
Cuando eres adulto, si una situacin no te gusta, puedes siempre intentar cambiarla.
Y de hecho cambiamos de todo: cambiamos de trabajo, cambiamos de pareja,
cambiamos de amigos, cambiamos de ciudad, pas, continente, regin, religin...
Nos pintamos el pelo, nos hacemos un trasplante, nos quitamos las arrugas,
cambiamos de nombre, cambiamos de color... Cambiamos hasta de sexo.
Los nios, por el contrario, no tienen la posibilidad de cambiar nada. Son prisioneros
de la familia en la cual nacen. Si no les gusta su familia, no la pueden cambiar. Y la
paradoja es que no slo tienen que sufrir a esta banda de locos que se pelean, se
mienten, se traicionan, se contradicen, se insultan y los torturan de varias formas,
sino que tienen tambin que respetarlos.
Pena: el infierno. Oh, s, queridos amigos, sta es una de las tantas astucias de los
alquimistas al revs. Entre los mandamientos seguramente han notado que est
uno que parece inocuo y totalmente legtimo: honrars a tu padre y a tu madre.
Los invito a reflexionar sobre este tema: Qu necesidad hay de este
mandamiento? Por qu lo pusieron? Si los padres fueran personas respetables,
qu necesidad hay de poner un mandamiento que impone respetarlos? No les
parece un poco raro? No les viene la sospecha de que, si pusieron este
mandamiento, es porque no son respetables? No tiene, este mandamiento, el olor
de una trampa?

Y no echen la culpa a Dios por haber puesto un mandamiento tan tramposo! l fue
forzado, por su gran compasin hacia Moiss, a crear todos estos mandamientos.
Y dado que Moiss tena poco tiempo, porque estaba buscando algo que le haban
prometido, Dios tuvo que inventar todos estos mandamientos, presionado por la
prisa. Y con prisa, ya se sabe, las cosas no salen bien.