CORRUPO E SOCIEDADE: A corrupo no um elemento da natureza humana pela simples

razo de que no existe uma natureza humana em si mesma. Na realidade, nossa forma de
viver, as famosas relaes sociais condicionam toda nossa estrutura de valores. A corrupo
um elemento de redistribuio dos excedentes produzidos, fornecendo mais uma maneira de
enriquecimento.
CORRUPAO E SOCIEDADE 2: O capitalismo no cria a corrupo, mas possibilita ferramentas
mltiplas para sua execuo. O lucro (mais valia) a forma mais perfeita de corrupo, pois
aparece como algo legal, moral e normal, mas exatamente o roubo do trabalho alheio, ou
seja, um sujeito produz certas riquezas que so apropriadas (expropriadas) por um terceiro,
que valorizado pela sociedade em vista de seu sucesso, esperteza e empreendedorismo.
CORRUPAO E SOCIEDADE 3: Atribuir a corrupo a uma questo puramente moral ou de
conduta desconsiderar toda a complexidade da sociedade, no fundo, trata-se de uma
manobra ideolgica para indicar que a soluo passa apenas por uma doutrinao de
conscincia, mantendo-se a estrutura social intacta. Apenas uma ruptura social pode reverter
o quadro de corrupo que vivemos, pois a tica capitalista (sim o capitalismo tem uma)
sacraliza a riqueza e o poder como identidade fundamental do homem moderno.
AINDA SOBRE A CONSCINCIA NEGRA: Defender a ideia de que o problema do preconceito
est circunscrito ao campo do reconhecimento da competncia, como fez personalidade
pblica na cidade, uma falta de anlise sobre as contradies histricas da realidade social
conflituosa. reproduzir a ideia de que aqueles que no se deram muito bem so responsveis
pela sua condio de suposto fracasso (vitimando a prpria vitima).
AINDA SOBRE A CONSCINCIA NEGRA 2: Defender a conscincia negra em Itapira denunciar
os latifundirios que trituram os corpos negros para construir seus engenhos e casas grandes.
Mas isto a personalidade no faz, pois seus interesses esto intercalados com os opressores
dos prprios negros. Pensamos totalmente diferente, pois nem se trata de prestar
homenagem, como pensa o homem pblico, mas de colaborar para as lutas do movimento
negro, o que est totalmente fora do mbito de ao do nobre vereador. Esperamos que esta
discordncia seja frutfera para um debate mais aprofundado.
MAIS UMA VEZ O ABSURDO BOLSONARO: Desta vez, o no to nobre deputado fez apologia
ao estupro direta e claramente. Alm disso, acusou os direitos humanos como defensores de
vagabundos. Deveria ser cassado tambm por esta perspectiva. Todavia, esta figura no est
isolada. Aqui mesmo em Itapira, artigo em jornal de circulao semanal, um autodenominado
filsofo reproduz estas ideias, de forma mais contida, dizendo que a familia nuclear, burguesa
e patriarcal (formada por um homem e uma mulher) a nica que pode ser aceita, numa clara
demonstrao de desconhecimento histrico e das relaes sociais. Naturaliza-se a famlia,
naturaliza-se o estupro, estamos falando da mesma estupidez.