La pelcula te doy mis ojos dirigida por Icar Bollan en 2003 expone un caso de

violencia de genero y los dinamismos que suceden a partir de esta situacin. Creemos
que esta pelcula ilustra muy bien las realidades que se ponen en juego en los casos de
violencia de gnero, un hombre inseguro, una mujer que primero tiene una actitud
pasiva tratando de negar la situacin y luego toma una posicin mas activa, entre otras
cosas Adems en la pelcula aparecen todos los tipos de maltratos que expone el informe
de la OMS sobre violencia de gnero (capitulo 4) tales como, agresiones fsicas (al
punto que Pilar debe ir al mdico); maltrato psquico (creemos que esto sucede durante
toda la pelcula ya que los distintos tipos de maltratos incluyen el maltrato psquico);
relaciones sexuales forzadas y otra formas de coaccin sexual (cuando la deja desnuda
en el balcn); Diversos comportamientos dominantes (la busca luego del trabajo). Otro
punto muy interesante que se expone en el informe de la OMS y creemos que se puede
observar en la pelcula es la cuestin cultural del maltrato hacia la mujer, la sociedades
a menudo distinguen entre las razones justas e injustas del maltrato, y entre niveles
admisibles e inadmisibles de violencia

(informe de la OMS, pp. 154, 2003).

Entendemos que esto explica que en algn punto se legitima la violencia de gnero, en
la pelcula se observa en el comportamiento de la madre de Pilar quien le dice que debe
aguantar al igual que ella aguant a su padre. Por otro lado, segn la OMS diversos
estudios han demostrado que la mayora de las mujeres no toman una actitud pasiva, tal
es el caso de Pilar quien comienza a trabajar, huye de su casa para proteger a sus hijos
entre otras acciones que la alejan de su situacin de violencia.
Siguiendo los lineamientos planteados por Soifer (1980), el principal objetivo de
la familia es la defensa de la vida. Asimismo, es mediante la educacin de acciones que
tienden a preservar la vida que se puede cumplimentar esta meta, dentro de las cuales se
incluyen las nociones relativas al cuidado fsico, al desarrollo de la capacidad de
relacin familiar y social, a la aptitud para la vida productiva, la insercin laboral y a la
transmisin de pautas culturales orientadas a posibilitar la convivencia. En la pelcula es
posible identificar que esta meta falla, en tanto el accionar violento de Antonio pone en
riesgo constante la vida de Pilar, al mismo tiempo que se observa como ese accionar
violento influye negativamente en la educacin de su hijo respecto a acciones para
preservar la vida, exponindolo a vivir en un ambiente de violencia o a situaciones que
escapan a la comprensin de los hechos por la etapa evolutiva en la que se encuentra
(tener que comentarle a su pap lo que su mam hace y si tiene una nueva pareja). Una
de las principales fallas se observa en la imposibilidad de la familia de transmitir pautas

culturales orientadas a posibilitar la convivencia, ya que en la misma la convivencia est

atravesada por la violencia y el maltrato. Tambin retomando lo que sostiene Susana
Velazquez (2003) en donde sostiene que en los vnculos familiares o de pareja es
necesario el reconocimiento de los otros como diferentes, cuando no se registra a otro
como otro sino que se intenta negarlo como persona diferenciada, se puede hablar del
inicio de un circuito violento, situacin que ocurre en la pelcula.
Soifer (1980) sostiene que la enseanza conduce indefectiblemente en autoridad
debido a que otorga facultades, marcando una clara diferencia con el autoritarismo.
Incluso, el concepto de autoridad propuesto envuelve no solo la funcin de ensear, sino
que se agrega la funcin de poner lmites. Tal es as, que Soifer (1980) asocia esta
ltima funcin parental a la nocin de regalidad, que imparte lmites contundentes para
la fantasa del nio, remarcando la importancia que esto tiene en el aprendizaje del
dominio de los impulsos destructivos. Se observa como Antonio en lugar de ejercer la
autoridad en su familia, cae en el autoritarismo lo que conlleva a su fracaso en la
funcin de ensear y poner limites, siendo solo Pilar quien cumplira estas funciones a
partir de la contencin y el acompaamiento a su hijo, en tanto posee la potestad
parental del conocimiento respecto a sus cuidados y necesidades bsicas. Partiendo de
que Antonio cae en un autoritarismo es que se puede pensar en lo que plantea
Velazquez, en que necesita reafirmar su hombra y en donde las victimas no solo son
destinaras de la agresin, sino que le permiten satisfacer el narcisismo de su fuerza y
poder. Reafirmando esa racionalidad que esta sustentada por el poder que el necesita
ejercer y que se manifiesta por medio del autoritarismo, la fuerza y los actos represivos.
Ahora bien, es necesario vislumbrar la funcin de los hijos dentro de la familia.
Primeramente, se postula que los nios tienen como nico recurso, al llegar a este
mundo, el instinto de vida que los impulsa a crecer fsica y mentalmente. Luego, el
aprendizaje permite proteger eficazmente la vida y el desarrollo, que incluyen el control
de los impulsos destructivos orientados a si mismo y a los otros, adems de las acciones
motrices y valores que capacitan para la individualizacin y el funcionamiento
independiente (Soifer, 1980). En la pelcula, se puede ver como el papel del hijo de Pilar
y Antonio queda desdibujado, en tanto debe permanecer bajo la presencia de situaciones
de violencia hacia su madre, que exceden al desarrollo normal de un nio. No solo se
trata de vivenciar situaciones de violencia sino tambin de realizar acciones que un nio
que se desarrolla en un ambiente sin violencia no realiza, como por ejemplo tener que
salir de su casa a la madrugada escapando de su padre para refugiarse en lo de su ta. En

este caso, el aprendizaje del nio se ve atravesado por una situacin externa de violencia
que limita sus conocimientos respecto al proceso de individualizacin, ya que se debe
recurrir constantemente a un otro externo al ncleo familiar como medida preventiva
para preservar la propia vida.
En relacin a la dinmica familiar, el autor concluye que para transmitir
determinados conocimientos, los padres apelan a su propia experiencia vital, en donde
encuentran las emociones vividas cuando debieron adquirir aquellos conocimientos y el
modelo de enseanza que les impartieron sus progenitores (Soifer, 1980). Al respecto,
Soifer recurre al concepto de defensa para definir el modo especfico de manejar la
ansiedad y el conflicto, constituyendo un rasgo de carcter, un modo de ser. Esto puede
verse en la pelcula en la escena de la terraza, donde se encuentra Pilar, su madre y su
hermana. En esta escena quedara claro el posicionamiento que cada una de ellas toma
frente a la violencia y al rol de la mujer en la familia. La madre sostiene que una mujer
no puede estar jams sola y debe quedarse al lado del hombre pase lo que pase,
mientras que la hermana se opone por completo a ello e incita a que Pilar reconozca que
es vctima de violencia. Estos posicionamientos estaran determinados segn lo
planteado por Soifer por las experiencias y los conocimientos transmitidos a cada una
de ellas en sus propias experiencias de vida. A dems, lo que cada una piensa de cmo
debe ser una familia y la relacin de sus miembros, no slo est determinado por las
experiencias personales, sino tambin por sus deseos (Giberti, 1993).
Teniendo en cuenta todo lo expuesto, es que Soifer (1980) sostiene que la familia
estructura progresivamente su manera de actuar a partir de esa particular modalidad
predominante de defenderse de cada miembro. En esta familia, se observan dos
modalidades bien diferenciadas de defensa: por el lado de Pilar la sumisin e
indefinicin y por el lado de Antonio, la violencia y la agresividad; de modo que la
familia de los protagonistas estara marcada por un accionar netamente violento,
caracterizado por el dominio de uno de los miembros y la sumisin del resto.
Esta posicin en la cual se encuentra Pilar, vindola desde lo que postula
Velazquez, es una mujer que quedado desubjetivada por la violencia en donde pierde la
capacidad de accin y de defensa. Y por el lado de Antonio, la posicin de un hombre
violento, en donde somete y controla a Pilar, sosteniendo una relacin en la que
predomina el control y la dominacin.
Se puede observar en la pelcula la presencia de los celos por parte de Antonio
hacia Pilar, en donde este fenmeno esta ligado a la necesidad de Antonio de controlar

todo lo que piensa y hace Pilar. Los celos son experimentados por una persona cuando
existe cuando cree que otra, cuyo amor deseara para si sola, puede compartirlo con una
tercera. sea en el caso de Antonio siente el peligro de ser privado por alguna otra
persona de quien ama, y as perder lo que tiene.
Musicante (1998) define como Actos psicopticos, presentes hasta casi un
50% en la violencia didica en las parejas. El autor lo define como un paso a la accin,
es decir una expresin motora que sustituye a las palabras, una accin que viene a
reemplazar el lugar del lenguaje, de carcter explosivo e impulsivo que resulta de la
ausencia de elaboracin mental de la pulsin. Antonio en distintos momentos de la
pelcula se expresa con golpes, gritos, y descargas motrices contra elementos y hacia su
propia mujer, siendo ste su modo de vincularse con ella, sobre todo cuando surgan en
l dudas, celos o malestar muchas veces ligado a situaciones externas de la pareja.
Resulta importante destacar los aportes de Eva Giberti (2007) en su escrito La
familia, a pesar de todo, respecto a el lugar del patriarcado refirindose al modo
particular que adquieren las relaciones sociales combinando la dimensin de poder,
explotacin o status con una dimensin de servilismo personal, es decir que la
masculinidad se acenta a partir del ejercicio de poder absoluto respecto a los otros
miembros de la familia, posicionndose adems como el protagonista de sta en la vida
pblica. Este sistema patriarcal, se ve internalizado en la figura del protagonista, ya que
todas sus acciones evidencia actitudes propias de tal sistema, donde la mujer es la que
debe esperarlo con la comida, la que est a cargo de las tareas domsticas y la que debe
ocuparse de su hijo, para lograr tal fin debe limitarse a transitar por el mbito privado,
es decir su labor y productividad se encuentra slo dentro del hogar. Esto ltimo se
evidencia en la negativa y disconformidad del protagonista cuando su mujer se inserta
en el mundo laboral. A dems, dicha autora en su texto Lo familia y los modelos
empricos, cuando afirma que durante siglos se adjudic a la mujer la responsabilidad
total de la crianza de los hijos, especialmente durante la infancia, evalundola y
definindola como la nica cuya intuicin y/o instinto le permitira resolver las
necesidades de la criatura, y al mismo tiempo se supuso que los nios demandaran,
especficamente, los cuidados que esta mujer podra aportarles, lo cual se constituy en
un punto clave dentro de la organizacin familiar.
Sin embargo, Giberti resalta que aunque an persista en ritos y discursos ciertos
patrones de este modelo de masculinidad antes mencionado, ste ha ido sufriendo
cambios, es decir que progresivamente el varn fue perdiendo su protagonismo como

nico proveedor y como figura prioritariamente inteligente dentro de la organizacin

familiar. Este mismo quiebre que cita la autora es lo que se puede interpretar que sucede
en la protagonista, la misma cuando logra salir de la situacin de violencia y pide ayuda
implcitamente a su hermana, comienza a incursionar en ciertos aspectos de la vida
cotidiana que le generan satisfaccin, bienestar y a su vez podran llegar a poner en
cuestin an ms su situacin sentimental con el protagonista. Pilar comienza a trabajar,
a estudiar y junto con esto empieza a compartir y recurrir a otros espacios con sus
compaeras de trabajo.
En relacin al derecho a la familia Grosman (1996) plantea que se ha avanzado
desde un modelo autocrtico fundado en la autoridad omnmoda del esposo y padre
hasta el sistema actual que alumbra un funcionamiento democrtico en el cual la unidad
familiar es exaltada y simultneamente se concede a sus integrantes la libertad para
diferenciarse. Sin embargo la autora afirma que existen abismos entre lo que la ley y la
justica proclaman y lo que sucede en la realidad, en este sentido afirma que este
proceso de individuacin sufre una primera contradiccin en la distribucin de los roles
sexuales que genera para la mujer una limitacin de logros profesionales. Esta situacin
puede observarse en la pelcula ya que la protagonista dice no realizar ninguna actividad
desde el momento en el que contrajo matrimonio y se ha dedicado exclusivamente a la
crianza de su hijo y al hogar; esta situacin produjo tal como lo menciona Grosman un
recorte de su espacio personal y cierta desigualdad en cuanto a sus oportunidades para
construir sus proyectos de vida, ya que la mujer logra reconocer sus intereses en
relacin al estudio del arte y entiende que estos no afectan los intereses del hijo ni los de
la familia, cuando se va de su hogar y tiene la posibilidad de desempear una tarea fuera
del mismo. Esto se debe a que su marido mantiene un modelo autocrtico de la familia
ya que considera que las actividades desarrolladas por su esposa dentro de la iglesia son
intiles y por lo tanto no respeta sus intereses personales.
Adems la autora habla acerca de la importancia de los derechos del nio en la familia,
considerando a sta como un refugio frente a las tensiones, frustracin y alienacin que
el sistema econmico-social provoca. Sin embargo, podra decirse que en la pelcula se
vulneran los derechos del nio a vivir en una familia que sirva como refugio y que
brinde seguridad, ya que al ser testigo de la violencia sufrida por su madre el nio es
receptor directo de esta violencia aunque no reciba ni un solo golpe, ya que al vivenciar
la angustia de la madre maltratada, su temor, inseguridad y tristeza se produce tambin
en el esta sensacin de inseguridad y confusin.

BIBLIOGRAFA
Giberti, E (1996). Lo familiar y los modelos empricos. En Wainerman, C.
(Comp.) Vivir en familia. Buenos Aires: Lozada.

Giberti, E (2007). La familia, a pesar de todo. Cap. IX Buenos Aires: Centro de

Publicaciones Educativas y Material Didctico S.R.L.

Grosman, C (1996). Los derechos del nio en la familia. La Ley, creencias y

realidades. En Wainerman, C. (Comp.) Vivir en familia. Buenos Aires: Lozada.

Musicante, R (1998). Violencia familiar, problemas diagnsticos y conceptuales.

En Victimologa N 17. Crdoba: Advocatus.

Organizacin Panamericana de la Salud (2003): Informe Mundial sobre la

violencia y la salud. Cap. 4: La Violencia en la pareja. Washington.

Soifer, R (1980). Psicodinamismos de la Familia con nios. Cap. I Buenos

Aires: Kapeluz.