Psicologia Forense 28/08/2008

Teoria freudiana do aparelho psquico

Introduo

- De 1880 a 1882, Bertha Pappenheim, escritora e ativista feminista vienense, tratou

um caso de histeria com o mdico Josef Breuer.
- Perda do pai. Sintoma principal: Hidrofobia.
- Histeria neurose complexa de sintomas fsicos (sensao de perda de membros,
cegueira, gravidez psicolgica, vmitos, perda momentnea da fala etc.)
- No se sabia ao certo o que era a histeria, dava-se esse nome a doenas psicolgicas
que atingiam mulheres e que tinham como sintomas somatizaes, sem que houvesse
perda da identidade ou do sentido do real (loucura).
- O termo vem de hystera (tero). Hipcrates considerava que a histeria era causada
por um fluxo patolgico de sangue do tero para o crebro.
- Em 1880, no se sabia a etiologia da histeria, mas sabia-se que estava relacionada
experincia de vida da pessoa.
-Breuer trata Bertha pela hipnose, at que percebe que essa no era necessria. Os
contedos surgidos durante a sesso de hipnose poderiam surgir em estado
consciente, pelo mtodo da livre associao de idias.
- Sigmund Freud mdico vienense, discpulo de Josef Breuer.

- A utilizao do mtodo da livre associao inaugura o mtodo Freud-Breuer

(psicanaltico). O paciente fala deitado em um div, sem contato visual com o
terapeuta, que fica atrs dele.
- O caso de Bertha Pappeinheim foi relatado por Freud e Breuer em Estudos sobre
a histeria (1893). Seu nome foi mudado para Anna O. Essa considerada a
primeira obra psicanaltica.
- Produo de Freud: 1893 at 1939. (ltima grande obra 1938 Moiss e o
monotesmo).
- A partir desse e de outros casos de tratamento de neuroses, Freud (sucessor de
Breuer leva adiante os estudos das neuroses) desenvolve a teoria do aparelho
psquico, destinada pragmaticamente a descobrir a etiologia e promover a cura das
doenas mentais (cincia burguesa crtica marxista)

Primeira fase da teoria freudiana Primeira tpica e primeira teoria pulsional

(Belle poque surge como cincia burguesa, centrada na sexualidade)
- Primeira teoria pulsional baseada em dois princpios regentes da vida psquica
(princpio do prazer e princpio da realidade).
- Princpio do prazer diz que existem dois objetivos bsicos inatos: buscar o
prazer e fugir da dor (intuito de preservao da espcie).
- A libido a energia psquica. Ela se desenvolve em fases: oral (dependncia), anal
(interveno, conteno, dispndio), flica (poder) e genital (maturidade).
- A sexualidade o centro da vida psquica.

- Princpio da realidade otimizao do princpio do prazer frente existncia de

um ambiente hostil. Capacidade de postergar a busca pelo prazer em nome da
evitao de uma dor maior. (exemplos crianas)

- Primeira tpica Primeira teorizao freudiana sobre o funcionamento da psique

trs setores da mente.
- Descoberta do inconsciente Freud o primeiro a afirmar que grande parte da vida
psquica do homem no acessvel ao prprio homem. Grande parte dos contedos
(memrias, sensaes, desejos) no so entendidas e percebidas pelo prprio
homem. Esses contedos integram a poro inconsciente da personalidade.
- Terceiro grande golpe na auto-estima do homem: Coprnico (a terra no o centro
do universo), Darwin (o homem no foi criado imagem e semelhana de Deus),
Freud (a racionalidade no o que determina a vida psquica).
- Os contedos inacessveis inconscientes influem na vida psquica da pessoa de
modo no diretamente perceptvel, mas que pode ensejar sintomas (neuroses, atos
falhos, sonhos, dar exemplos). Exemplo de sonhos de morte de irmos e genitores do
mesmo sexo.
- Integram a poro inconsciente os contedos censurados, reprimidos, recalcados.
- Esses contedos so recalcados porque geram sofrimento. Geralmente envolvem
assuntos tabu (sexualidade).
- Assim, a mente humana possuiria trs setores (desenho do iceberg):
1- Inconsciente (Ics.) contedos reprimidos e inacessveis. Fonte das neuroses.
2- Pr-consciente (Pcs.) contedos acessveis pela conscincia. Podem passar para
a conscincia a qualquer momento. (Ex. Memria RAM)

3- Consciente (Cs.) Contedos efetivamente acessados no momento pela mente.

- A neurose surge por causa do conflito entre os desejos inconscientes e a repressocensura.
- Exemplo para entender o inconsciente. Algum em uma palestra que atrapalha e
posto para fora, mas fica batendo na porta.
- A cura da neurose d-se pela simbolizao. Trazer conscincia contedos
inconscientes. Quando a pessoa se conscientiza (entende) dos contedos que
reprimiu, cura-se da neurose, integrando-se ao inconsciente. Para tanto, usa-se o
mtodo psicanaltico.
- Idia de pr-determinismo psquico (fruto do fervor positivista da poca).
- Todas as condutas do homem so determinadas por seus contedos conscientes, prconscientes ou inconscientes. (livro sobre atos falhos) Decreta o fim da idia de
livre arbtrio A escolha supostamente livre e randmica , na verdade, determinada
por desejos e pulses inconscientes.
- Aparelho psquico espcie de mecanicismo da mente humana. Esforo para o
reconhecimento da psicanlise como cincia (virada do sculo XIX para o XX).

Segunda fase da teoria freudiana segunda tpica e segunda teoria pulsional

(Europa ps 1 Guerra recesso econmica alem - incio da ascenso do nazismo)
- Mal estar na civilizao (1927) por que os avanos da tecnologia e da cincia
no fazem o homem mais feliz?
- Segunda teoria das pulses Alm do princpio do prazer (1920).

- Estudo sobre a neurose de guerra/neurose traumtica. A fixao repetida

psiquicamente no tinha origem constatvel no complexo de dipo (sexualidade),
mas em uma experincia de violncia.
- Desenvolvimento da segunda teoria das pulses. Todo organismo vivo (da bactria
ao homem) precisa se reproduzir. Mas, tambm, todo organismo tende morte.
Assim tambm funcionaria nosso aparelho psquico.
- A par do princpio do prazer, Freud constata a existncia de uma pulso contraposta:
a pulso de morte.
- Assim, h duas classes de instintos: o instinto de vida (libido, o Eros construtor,
representante da unio e da organizao), e o instinto de morte (agresso, o
Tnatos que tudo destri, representante da desunio, da paz, da entropia).
- Elaborao psicanaltica da pulso de morte: baseia-se em um pressuposto
psicanaltico (elaborao terica, no um achado clnico). O instinto de
autodestruio inato. Ele representado psiquicamente como um desejo de paz,
de retorno ao tero materno (ambiente livre das trs hostilidades a que o homem
submetido: a natureza, o prprio corpo homeostase e as relaes com os outros).
Total e pleno equilbrio.
- Durante o desenvolvimento psquico, nos primeiros meses de vida, parte substancial
do Tnatos da energia psquica de morte capturada pela libido e colocada a
seu servio (deflexo da pulso de morte em favor da libido).
- A auto-agressividade torna-se hetero-agressividade, necessria autodefesa e
sobrevivncia.
- Parte da agresso, contudo, continua agindo silenciosamente em desfavor da libido
(instinto mudo). Autodestruio, violncia no-ertica (drogas?).

- H psicanalistas que rejeitam a segunda teoria das pulses (W. Reich, D.W.
Winnicott). Jean Bergeret, por sua vez, coloca a agressividade acima da libido em
termos de centralidade na vida psquica.
- Segunda tpica
- A partir da dcada de 20, Freud desenvolve um novo esquema explicativo do
aparelho psquico, que se sobrepe ao primeiro, no o excluindo.
- Freud elabora os conceitos de trs instncias psquicas, ou seja, trs modos de
funcionar da psique, responsveis por disposies distintas e passveis de conflito
constante.
- ID (isso) Instncia totalmente inconsciente. (isso no reconheo como eu)
- Energia inorganizada (nunca foi organizada) fsica, psquica, orgnica e biolgica.
- Pode-se tomar conscincia dos contedos do ID, mas o ID em si ser sempre
inconsciente. Trazer os contedos do ID para a conscincia demanda uma traduo
(simbolizao), para que se possam entender as prprias pulses inconscientes.
- Sede dos impulsos, dos instintos (libido e agresso), dos desejos, das pulses.
-Instncia arcaica, inata.
- A psique do recm-nascido apresenta apenas as funes do id.
- Estgio do narcisismo primrio (sentimento ocenico, impresso de infinitude). O
beb no tem noo de identidade, confunde-se com o ambiente, no tem noo de
constncia do objeto. Pratica a destruio mgica do mundo. regido pelos
instintos.
- Fixao no narcisismo primrio No-admisso de que a realidade pode no
corresponder

ao

desejo

(mimado).

Relacionamento

amoroso

de

fuso

(agressividade da fase oral ser o outro).

- Regido inteiramente pelo princpio do prazer (buscar o prazer, fugir da dor).

- A percepo de que o beb encontra-se em um ambiente hostil (trs classes de
hostilidade) faz com que se desenvolva o princpio da realidade e, por
conseqencia, o ego.
- O EGO (eu) desenvolve-se a partir do ID. a instncia psquica que pode ser
representada pelo endurecimento de uma crosta no ncleo energtico primrio.
Espcie de calosidade surgida para proteger a psique em relao ao meio.
- A criana comea a entrar em contato com a dor e o mal-estar (cai e a me no
consegue evitar fica com raiva da me). O beb percebe, dolorosamente, que 1 ele diferente do ambiente (superao do sentimento ocenico) e 2 que o
ambiente pode ser hostil.
- Descoberta de limites a seus desejos frustraes.
- Aprende a postergar a busca pelo prazer em nome da evitao de uma dor maior
(desenvolvimento do princpio da realidade).
- Surge assim uma instncia psquica responsvel pela administrao da vida
psquica.
- Funes do ego: perceber a realidade e atuar sobre ela. Interface entre a psique e
a realidade. Buscar formas socialmente ajustadas de satisfazer os impulsos do id.
- parcialmente consciente (razo) e parcialmente inconsciente (mecanismos de
defesa).
- O ego exerce um controle sobre os desejos que no se confunde com a censura.
Controle realstico do desejo, visando a evitar uma dor maior. A censura faz parte do
controle superegico.

- A pessoa que age regida primordialmente pelo controle egico tem uma
personalidade egosintnica (saudvel). A que age regida pelo controle superegico
tem uma personalidade egodistnica (neurtica).
- A terceira instncia psquica o SUPEREGO, ou ideal de ego. Ela consiste naquilo
que o ego gostaria de ser, que toma vida pela introjeo da imagem de um
modelo, geralmente o objeto primrio (pai ou me). (identificao introjetiva).
- O superego forma-se a partir do ego, tornando-se a instncia censora (sede da
moral, da tica, do pudor, da cultura, dos valores).
- A formao do superego ocorre com a resoluo do pacto edpico (em torno dos 6
anos de idade).
-

dipo-Rei

(Sfocles)

Rei

de Tebas

que matou

Laio sem saber

(inconscientemente) e deitou-se com Jocasta. D nome ao complexo estruturante da

vida psquica.
- Quando o beb nasce, ele o centro das atenes da famlia. Os pais so os objetos
primrios (primeiros objetos nos quais vo se focar os instintos do beb libido e
agressividade)
- Descobre, a certo ponto, que os seus pais possuem uma relao anterior sua
prpria existncia e que prescinde da sua existncia. Descobre que a me no lhe
pertence.
- Sente-se na posio de terceiro excludo. V no genitor do mesmo sexo o carter de
rival.
- A soluo encontrada pelo ego para essa rivalidade, a qual no pode ser vencida
pela criana, a identificao com o rival. Para evitar a dor, o ego tenta identificarse com o rival vitorioso.

- A imagem do genitor do mesmo sexo internalizada como ideal do prprio ego. o

que o ego gostaria de ser: o vitorioso do pacto edpico. Trata-se de uma soluo
fantasiosa pela fuga da dor da derrota.
- Ao mesmo tempo, a internalizao da imagem do genitor do mesmo sexo tem a
funo de reprimir o prprio desejo incestuoso frente constatao de que ele no
pode ser realizado.
- Assim, o superego surge com uma mensagem ambivalente: ao mesmo tempo, impe
voc deve ser assim, como seu pai e voc no pode ser assim, como seu pai.
- A proibio ao incesto a primeira proibio a atingir a vida psquica da criana, a
ser verdadeiramente internalizada.
- Todas as outras proibies seguiro o modelo dessa primeira proibio. Freud diz
que os sistemas penais so herdeiros do tabu (horror ao incesto, encontrado em
todas as sociedades de que se tem notcia).
- Assim, o superego passar a agregar padres morais e passar a exercer a censura
sobre o ego.
- As proibies superegicas so irrealsticas, calcadas na moralidade, e no no
princpio da realidade. (dar exemplos)
- Aps a formao do aparelho psquico o homem estar fadado a viver o resto de sua
vida em conflito. As pulses primitivas do id e as proibies do superego estaro em
eterno combate.
- Caber ao ego, instncia administradora da vida psquica, o manejo desse conflito
intra-psquico.
-D-se o nome de neurose ao quadro psquico em que o ego no consegue dar uma
resposta adequada ao conflito entre as duas outras instncias.

- Para administrar o conflito, o ego vale-se dos mecanismos de defesa. Formas de

lidar com as energias do id respeitando as imposies da instncia censora
(superego).
- Exemplos
projeo vejo no outro o que no me agrada em mim (inveja)
- negao no aceitao da realidade (isso no aconteceu)
- Recalque excluso da conscincia de contedos dolorosos (esquecimento)
- Racionalizao tentativa de explicao racional de ato pulsional. Eu briguei com
meu irmo porque estou estressado por causa da prova na faculdade.
- Sublimao- dessexualizao da libido e emprego em propsitos nobres.
- etc.
1) Descrever a formao do EGO a partir do ID levando em conta os princpios do
prazer e da realidade.
2) Descrever o significado dos institutos primrios LIBIDO e AGRESSIVIDADE na
teoria freudiana.

Psicologia Forense
Prof. Alvino S

AULA 01 08/08
1.1.

IMPORTNCIA

O operador do Direito tem que ser ativo, operar o Direito e no se deixar ser operado por
ele, devendo ser responsabilizado pelas decises que toma, levando em conta o impacto delas
na vida das pessoas envolvidas na situao. Em situaes complexas, em que pode agir com
impotncia ou prepotncia/onipotncia, o operador prefere a segunda. O ser humano deve ser
tratado como ser humano e no como uma mera parte em um processo.

10

1.2.

Conceito de Psicologia Jurdica

O estudo desde a perspectiva psicolgica, de condutas complexas e que, de forma atual

ou potencial, tm interesse jurdico de maneira a possibilitar sua descrio, anlise,
compreenso, crtica e eventual atuao sobre elas, em funo do jurdico.(PAPOLO, 1996, p.
21)
As condutas complexas podem ser analisadas sob vrias perspectivas, e portanto envolvem
interdisciplinaridade. Quanto atuao potencial do psiclogo, esta se para atualizar o Direito
(ex. direito de guarda compartilhada).
Segundo Debuyst, a Psicologia Jurdica aquela aplicada ao exerccio da Justia. Parte-se
do pressuposto de que ela aplicada para o Direito e no o contrrio (complementaridade x
subordinao).

1.3.

Psicologia Jurdica ou Forense

A Psicologia Jurdica mais ampla que a Forense, sendo ligada ao Direito como um todo,
enquanto que a Forense mais ligada ao termo processual.

1.4.

Psicologia Criminal ou Penitenciria

A Psicologia Criminal estuda o pensamento do criminoso, e as relaes em que ele se

envolve (guarda paralelo com a Criminologia Clnica, segundo Lombroso, tradicionalmente um
meio impregnado de positivismo e caractersticas ontolgicas). H um erro metodolgico
freqente em se considerar o criminoso somente aquele preso, selecionado pelo sistema penal,
e no aquele que cometeu o delito. uma psicologia etiolgica, ou seja, busca a causa do
crime, e relaciona-o ao modo de viver e relaes do criminoso com os outros.
J a Psicologia Penitenciria trabalha com a pena privativa de liberdade e seu impacto
na vida dos presos e dos agentes estatais envolvidos direta ou indiretamente na priso. A
penitncia tem um conceito vinculado Igreja, de culpa. Para Goffman, ela a instituio total
enquanto que para Foucault uma instituio de seqestro. mais restrita que a Psicologia
Criminal.

1.5.

Histrico (da Psicologia Jurdica)

Inicia-se no sculo XIX, por meio da psicologia experimental (memria, sensao e

percepo), ou seja, advinda da Psicologia do Testemunho.
No final deste sc., com o Positivismo, adquire carter pericial (percia criminal). Cada vez mais
os psiclogos tentam se distanciar desta esfera pura, para sair da Psicologia Forense e entrar
na Jurdica, num sentido positivo de atuao do psiclogo (propor lei + mediaes).

1.6.

Psiclogo forense: limites ticos

Relativos principalmente ao psiclogo que faz percias. Pressupe-se sempre uma confiana
mtua entre psiclogo e paciente. Quando executa uma percia, o psiclogo deve manter
distncia para fazer a avaliao, um outro tipo de relao, em que o paciente no se revela
como pessoa.

AULA 02 15/08

2. Personalidade
2.1 Conceito
PSICOLGICO:

11

 o padro peculiar de conduta do indivduo que caracteriza a sua identidade e abrange

suas disposies orgnicas e psquicas, conscientes e inconscientes, manifestas e latentes.
A personalidade vai se moldando e se readaptando por fora de novas experincias
significativas do indivduo, as quais se originam a partir da interao entre suas condies
psquicas e orgnicas e os fatores externos ambientais aos quais ele est sujeito.
Conceito dbio:
diferencia dos outros. Ex.
prenome
aproxima dos outros. Ex:
Freud:o
consciente
est s na ponta do
iceberg;a maioria est
submersa.

A personalidade no fixa, ela construda durante a interao social.

Ela Uma organizao construda por todas as caractersticas cognitivas, afetivas,
volitivas e fsicas do indivduo. um trao de originalidade de uma pessoa, o resultado da
integrao de trs aspectos fundamentais no seu desenvolvimento e evoluo: o biolgico,
o psicolgico e o social, cuja interao dinmica e evolutiva.(Mafalda Pepe)
um padro peculiar, nico do indivduo.
Vem de Persona (mscara grega, representao do eu.)

JURDICO:
a aptido reconhecida pela ordem jurdica do indivduo de contrair obrigao e ter
direitos. um conceito mais extenso, envolve tambm a pessoa jurdica.

2.2

Personalidade e identidade

Para a Psicologia clnica, como se fossem a mesma coisa (a personalidade a conscincia

de si mesmo). A Identidade o ncleo central (rgido) da Personalidade (menos rgida),
a mesmice A identidade o que no muda, mesmo aps muito tempo.
A personalidade muda? Analogicamente, como se ns pudssemos mudar a nossa casa,
mas no de casa; da mesma forma, mudamos nossa Personalidade, com as novas
experincias de vida agregadas, mas no de Personalidade (as neuroses surgem quando

12

no se consegue integrar a mente aos novos valores e experincias absorvidos da

realidade).

2.3

Estrutura e processo

A Personalidade ao mesmo tempo estvel e dinmica. (O mesmo calor que derrete a

manteiga endurece o ovo, ou seja, podemos manter a mesma essncia, mas as reaes
variam conforme as circunstncias).
Estrutura: So os aspectos previsveis de uma pessoa, como p. ex. a agressividade,
emotividade, introverso (caractersticas no valoradas a princpio). No tem carga
valorativa, no se pode dizer se so bons ou ruins.

Processo: o funcionamento da Personalidade, como estas caractersticas vo se

manifestar no dia- a dia. um processo.

Temperamento x Carter:

Temperamento

Carter

Origem

Hrodo- constitucional

Adquirido, desenvolvido

Estabilidade

Mais estvel

Mais adaptativo

Ingredientes

Afetos, impulsos, paixes,

aspectos no- valorativos

Vontade, tica, aspectos

valorativos

Aspectos definidores
da individualidade

Define as potencialidades quanto

ao modo de ser

Define as peculiaridades de
cada indivduo

O Carter a sede da tica, diz-se que se forma at os 10 anos de idade e depois

apenas se adapta (configurao de hbitos). Portanto, uma anlise de Personalidade ir se
focar no carter. J o Temperamento uma configurao de tendncias (p. ex., calmo referese ao Temperamento, e pacfico, ao Carter). Analogia: em uma esttua de gesso, o
Temperamento seria a massa e o Carter o molde da massa.
Este ponto extremamente importante para se entender, por ex., o caso do psicopata.
Ele possui um defeito de tica (Carter), o que lhe traz problemas de Temperamento. Ele
entende o carter antitico de seu ato, a valorao social em cima dele, mas no internaliza,
porque para ele esta valorao no faz sentido (por isso, muitas vezes eles so semiimputveis). J o psictico possui uma ciso em sua Personalidade.

2.4
2.5

Desenvolvimento
As origens do comportamento
Podem ser:

13

1. Internas:
a) Somticas: Ou seja, orgnicas, ligadas ao corpo. Sua postura corporal reflete
seu estado psquico.
b) Psquicas: Vm da palavra psique, que a capacidade de simbolizao, ou
seja, de representao de um objeto na sua ausncia, e que cresce com a
maturidade do indivduo. Ligam-se mente e a esta capacidade de
representao.
Caminho da Ao:

INSTINTO

IMPULSO

(Orgnico,no h
intervalo de
simbolizao, a
ao direta, no
passa pela mente)

(, )

DESEJO
(Psquico, o objeto
de desejo
insubstituvel)

Caminho da maturidade para a Psicanlise: quanto mais etapas, maior a maturidade

do ato. Ela tambm vem com a idade, por isso as crianas no conseguem procrastinar seus
desejos.

INSTINTO

IMPULSO

ELABORAO

FANTASIA DESEJO

DECISO

2. Externas: Influncias do ambiente

Pirmide das Necessidades de Maslow:

REALIZAO
PESSOAL

Moralidade,espontaneidade,
criatividade,soluo de problemas,
ausncia de preconceitos, aceitao
dos fatos.

14

ESTIMA

Auto- estima, confiana, conquista,

respeito dos e aos outros.

AMOR E
RELACIONAMENTO

SEGURANA

Amizade, famlia, intimidade

sexual

Segurana do corpo, emprego,

recursos, moralidade, famlia,
sade, propriedade

FISIOLOGIA

2.6

Respirao, comida, gua,

sexo, sono, homeostase,
excreo

Setores da personalidade
So quatro:

Somtico: Orgnico, tem origem interna orgnica.

Afetivo: Emotivo- temperamento, com origens orgnica e psquica
Conativo: Ligado vontade e ao carter, tem origem psquica
Cognitivo: Ligado inteligncia, tem origem orgnica e psquica (mais esta que
aquela), e externa.

2.7

Viso da Psicologia Social

15

AULA 03 22/08/08

3.

Teoria Psicanaltica de Freud

3.1

Introduo Psicanlise

Consiste no estudo da mente, como se fosse uma cincia, autnoma Psicologia. Propese a explicar a personalidade a partir da anlise do inconsciente interagindo com o
comportamento, os pensamentos, os sentimentos e as emoes. uma tcnica para trazer
tona processos inconscientes, removendo a resistncia do Ego, j que grande parte da vida da
psique encontra-se no inconsciente.
Possui dois pressupostos bsicos:
Princpio do determinismo psquico ou da causalidade: na mente nada se apresenta
por acaso. Um elemento psquico sempre est ligado a outro, e por isso que o estudo da
psique to importante.
Primado da inconscincia dos processos mentais: A princpio um paradoxo, pois
liga-se a mente razo. Mas por causa desta inconscincia que no se consegue estabelecer
causalidade entre eles.

3.2

Tcnicas da Psicanlise
Buscam trazer o inconsciente tona.
a) Hipnose: foi a primeira utilizada, mas algum tempo depois foi abolida por Freud,
por causa da resistncia dos pacientes e pelo preconceito contra ela, tida mais como
mstica do que como cientfica.
b) Experincia de associaes: tambm chamada de livre associao, consiste na
associao livre de idias e sua verbalizao. feita com o div virado de costas
para o psiclogo, para evitar que as reaes da outra pessoa impeam a conversa
com o eu, vinculando o paciente. O papel do psicanalista apenas fazer ligaes e
estimular a associao.
c) Mtodo da interpretao dos sonhos: um instrumento importante para acessar
o inconsciente, que aflora de forma simblica nos sonhos. O sonho um processo
inconsciente, no censurado pelo Ego; mas sua verbalizao o , porque envolve o
consciente (por isso, no conseguimos traduzir exatamente o que sonhamos ou no
lembramos).
d) Estudo dos lapsos e dos atos falhos: para o psicanalista nada ocorre por acaso
na mente humana, todos os processos psquicos esto interligados. Por isso,
falamos pensamentos muitas vezes censurveis inconscientemente, pelos atos
falhos e lapsos.

16

e) Transferncia: Envolve um pouco das demais, e consiste na atrao para o

psicanalista da energia afetiva que vai sendo liberada aos poucos no processo de
psicanlise, o que ocorre de certa forma em todos os relacionamentos humanos. Da
a necessidade tica de o psicanalista no se envolver sentimentalmente com o
paciente.

3.3

Casustica

A diferena entre uma mente s e uma com patologia a capacidade de lidar com os
fatos da realidade. No haveria, para Freud, diferena qualitativa entre o louco e o so, mas
sim quantitativa, abalando a crena na diferena entre o normal e o patolgico.
A histeria, por exemplo, consiste na fixao da energia psquica em eventos
traumticos, em que a pessoa se prende ao passado mas ao mesmo tempo resiste a lembrar
do ocorrido. Sua origem reside na tentativa de subjugao uma determinada emoo, ao invs
de se permitir descarrega-la em palavras, aes, etc. um embate entre a fora de trazer as
emoes para o consciente e a fora de querer mant-las no inconsciente. Mas no adianta
tentar colocar a lembrana para fora, que ela continuar incomodando (analogia: pessoa
atrapalhando a palestra).
Soluo Psicanaltica:

ABSCENSE

HIPNOSE

(CRISE)

(liberao do
inconsciente)

CURA

3.4

VERBALIZAO

SUGESTO PSHIPNTICA

REVELAO DA
FANTASIA

Inconsciente, Pr- consciente, Consciente (1 Tpica)

A mente basicamente inconsciente, e ele exerce uma influncia profunda no

consciente.
CONSCIENTE:

17

 PR- CONSCIENTE: o inconsciente latente

INCONSCIENTE: o inconsciente reprimido
A funo da Psicanlise transformar o inconsciente reprimido em latente (Freud: a
mente como se fosse um iceberg: a ponta que conseguimos ver acima do nvel da gua o
consciente, e sua menor parte; todo o resto da massa, embaixo da gua, o pr-consciente e
o inconsciente.).

3.5

Id, Ego e Superego (2 Tpica)

CONSCIENTE
EGO
SUPER
PRCONCIENTE

linha da conscincia

EGO
ID

INCONSCIENTE

18

 ID: um ncleo energtico de expanso, energia esta inorganizada ( diferente de ser

desorganizada; inorganizada porque nunca se organizou, mas aos poucos se vai moldando, e
dando forma a este ncleo). o que a criana possui, e sede de dois instintos primrios, o
Eros (instinto da vida e do amor mas no do sexo propriamente- , construtivo, traduz-se
na vontade de viver. Desenvolve-se em quatro fases do desenvolvimento psicossocial: oral,
anal, flica e genital), ou libido, e o Tanatus (instinto da morte e da destruio, na criana
surge como auto- destruio mas com a maturidade ele torna-se mais sutil, podendo voltar-se
para o ambiente como instinto de sobrevivncia), ou agressividade. O ID regido pelo
princpio do prazer (satisfao imediata dos desejos e fuga de qualquer sensao de
desconforto). Rege-se tambm pelo chamado sentimento ocenico, pelo qual a criana acha
que ela e a realidade so uma coisa s, sem limites ou noo do eu e do outro, e de
profundidade. Com o tempo, a criana passa por experincias ruins (como tombos e pequenos
acidentes) e d-se o choque da realidade, quando ela comea a descobrir os limites entre
ela e o resto do mundo, e que ela no tem controle sobre tudo; com isto ela vai superando o
sentimento ocenico e d origem ao EGO.

EGO: Forma-se a partir do ID como se fosse uma crosta, o gerenciador (centro

administrativo) da personalidade. Ele ir mediar nossos desejos, instintos e impulsos,
observando a realidade e lidando com as censuras do SUPEREGO. De uma forma geral, ele
dirige o comportamento, compatibilizando os desejos do ID com o mundo externo e
transformando-o em aes como se fossem suas prprias, planejando e adiando a satisfao
dos impulsos.

AULA 04 29/08/08

Teoria do Aparelho Psquico

1 Teoria Pulsional
1 Fase

2 Teoria Pulsional
2 Fase

1 Tpica

2 Tpica

1880-1882: marco da teoria psicanalista

Caso de Anna O. - Histeria
A hidrofobia uma espcie de histeria, que j se sabia ser de origem psquica
relacionada ao modo de vida da pessoa. Histeria vem de histero, tero em grego, porque a
histeria era normalmente observada em mulheres. O caso foi tratado pelo Dr. Josef Breuer,

19

cujo discpulo era Freud, primeiro utilizando a hipnose, depois a livre- associao (mais tarde
conhecido como mtodo Breuer Freud)

1883:

obra

psicanaltica:

Estudos

sobre

histeria.

Depois

dela,

houve

desenvolvimento do mtodo por Freud com certos casos paradigmticos.

A Teoria do Aparelho Psquico estuda a mente humana com o intuito de resolver estes
casos. Freud sempre se esfora por usar a Psicanlise como cincia parte da Medicina.

1 Tpica: Divide a mente em 3 setores: Consciente, Pr-consciente e Inconsciente. Este

ltimo consiste na maior parte da mente, inacessvel pela racionalidade. A partir da 1 Tpica,
Freud desenvolve o conceito de pr- determinismo psquico (no existncia do livre arbtrio)

1 Teoria Pulsional: A sexualidade est no centro da vida humana. A energia geradora da

vida psquica a libido, inata, e que vai se desenvolvendo ao longo da vida da pessoa em
quatro fases principais:
Oral: inicia-se com o nascimento, e marcada pela dependncia (o beb tem que receber
tudo na boca).
Anal: marcada pelo controle de conteno e dispndio de fezes. A criana passa a perceber
que pode mudar o ambiente ao seu redor, de que pode intervir e criar produtos por si s.
Flica: marcada pela dominao. O surgimento do pnis traz necessidade de reafirmao e
dominao do prximo por parte do menino, como um smbolo de poder, e as meninas tm,
teoricamente inveja de no possui-lo, e por isso criam um sentimento de inveja e se
submetem.
Genital: o estgio da maturidade, da troca. a aceitao do outro, maturao e a
possibilidade de firmar trocas paritrias.
No h fases estanques, sempre h fixaes em determinadas fases, que se
manifestam na vida das pessoas.
Contedos conscientes:acionados pela racionalidade, inteligncia da pessoa; prconscientes: acessveis pelo consciente, mas que no esto sendo acessados pela pessoa no
momento; inconscientes: reprimidos, no acessados pela conscincia. As neuroses so
conflitos intrapsquicos entre a censura psquica e os contedos psicanalticos. O mtodo
Freud- Breuer procura entender e traduzir os contedos do inconsciente para o consciente,
processo este conhecido como simbolizao.
O princpio do prazer tem dois objetivos principais: buscar o prazer e fugir da dor (
instintivo, uma questo de evoluo para que desaparea, mas nunca totalmente). Aos
poucos, com a maturidade (j que este princpio tpico das crianas), ele vai dando lugar ao
princpio da realidade, ou seja, a capacidade de a pessoa postergar a obteno do prazer para
evitar a dor futura.
A Psicanlise passa a ser estigmatizada pelos anti- semitas (j que era uma cincia
tipicamente judia) e pelos marxistas (que a viam como um produto da burguesia). A partir de
1920 a Psicanlise entra em uma 2 fase, passando de uma clnica especfica para uma cincia
mais social (deixa de tratar apenas de mulheres burguesas e judias para tratar tambm

20

veteranos de guerra, que possuam neuroses traumticas, de guerra), definindo novos

elementos e descobrindo a pulso de morte nas pessoas.

2 Teoria Pulsional: Apesar de a libido (Eros) ser a principal energia psquica, ela no a
nica, as pessoas nascem tambm com uma pulso de morte (Tanatus).
Postulado da Psicanlise o Tanatus:tende desorganizao, agressividade, a uma
expectativa irreal de retorno ao tero da me, onde havia um perfeito equilbrio (homeostase),
sem as dores do mundo. Estas consistiriam em 3 principais: as relativas s influncias
ambientais da natureza, a hostilidade do prprio corpo e as relaes sociais. Nos primeiros
anos de vida, a libido escraviza a pulso de morte, e a transforma de auto- agresso em
hetero- agresso. Mas uma parte desta pulso no tomada, e por isso muitos manifestam
uma intensa agressividade na vida adulta.

A vida psquica se divide no somente em consciente, pr-consciente e inconsciente, mas

tambm em trs modos de funcionamento: o ID, o EGO e o SUPEREGO.
ID
-

a sede dos instintos, paixes e desejos

ncleo de energia ncleo de energia em expanso (tpico das crianas)
inato, e na vida psquica do adulto inconsciente
reconstruo mgica do mundo
narcisismo primrio e sentimento ocenico, sensao de fuso do eu com o
meio (o ambiente visto pela criana como um prolongamento de si mesma,
no h noo de constncia do objeto ou de figura e de mundo)
coincide com a fase oral de desenvolvimento da libido, podendo a pulso de
morte influir nesse perodo, j que cada um tem sua vertente agressiva
OBS: agressividade na fase oral: o que eu amo eu devoro; na fase anal:
quere causar mal estar no ambiente(?)

EGO:
frustrao: conscincia da criana de que o mundo pode ser hostil a ela.
a instncia administrativa da vida psquica da pessoa, como se fosse uma
crosta envolvendo o ID
- parcialmente consciente, pr- consciente e inconsciente
- Rege-se pelo princpio da realidade
- uma atividade racional, mas que tambm age irracionalmente (como na
formao de sonhos, em que o ego simboliza os impulsos do Id).
- Controle realstico (baseia-se na realidade dos fatos), de causalidade
Relaes entre os dois:
-

Todo conflito psquico condicionado pela sexualidade e pelo chamado Complexo de

dipo/ Electra. O primeiro crculo de relaes da criana so seus pais, nos quais ela projeta
sua libido e sua agressividade (especialmente no genitor do sexo oposto) e se fixa, pois eles
so seus objetos primrios. a chamada 1 catecsia (ou fixao) da libido. No caso, a criana
de sexo masculino apaixonaria-se pela me, (fixando a maior parte de sua libido na me e a
maior parte da agressividade no pai) percebe que a relao anterior, criada entre os pais,
mais forte que ela, e que portanto prescinde dela. Ela compara o genitor de mesmo sexo com

21

ela mesma, notando que nunca ir venc-lo, passando portanto a identificar-se com ele para
evitar a perda. Esta situao se d da mesma forma para com a menina, e representa o
primeiro ato do Ego na vida da criana: a proibio do incesto.

SUPEREGO:
-

a imagem internalizada do genitor do mesmo sexo, a projeo do que o

Ego gostaria de ser.
a instncia censora, enquanto que o Id a instncia arcaica dos tabus da
sexualidade e agressividade que vo ser rechaados pelo Superego.
Estas duas instncias pressionam o Ego, que deve administrar os conflitos
entre ambos sem cair na loucura (Instncia moral x Instncia primitiva)
A neurose nada mais que o conflito entre as pulses do Id e as imposies
do Superego, ao qual o Ego no consegue dar uma resposta adequada.
Controle irrealstico (moralista, sem base total na realidade), por proibies

Mecanismos de defesa:
Recalque/Represso:empurra as pulses para o Inconsciente, o que no resolve pois
elas continuam incomodando.
Projeo:Transferncia dos contedos para os outros, gerando manias de perseguio.
Isolamento: uma espcie de recalque, no qual desenvolve-se outros segmento para
suprimir o que incomoda.
Sublimao: o nico que no advm de uma linhagem neurtica, e consiste no emprego
da libido de forma dessexualizada em objeto substitutivo, dando vazo aos sentimentos
primitivos de forma socialmente aceita, estando disponvel, segundo alguns, somente aos
econmica e culturalmente superiores. Ex. construo de um projeto de vida, arte.

Personalidades Ego sintnicas: baseiam-se no controle do Ego e so mais saudveis.

Personalidades Ego distnicas: baseiam-se no controle do Superego, tm vis neurtico.

AULA 05 05/09/08

4. Interfaces Psicologia e Direito

4.1 Funo simblica da Justia

22

Muitas vezes, as pessoas levam suas situaes ao Judicirio sem saber exatamente o
que desejam; a funo do Psiclogo Jurdico captar esse desejo (Judicirio como meio de
atingir sonhos no realizados).

4.2 Psiclogo jurdico

Atua no mbito da Justia, do planejamento e execuo de polticas de cidadania e de

preveno da violncia, centrando sua atuao na orientao do dado psicolgico repassado
no s para os juristas como tambm para os indivduos que carecem de tal interveno para
possibilitar a avaliao das caractersticas da personalidade e fornecer subsdios ao processo
judicial, alm de contribuir para a formulao, reviso e interpretao das leis.(Definio do
Conselho Federal de Psicologia)

4.3 Possveis interfaces

a) Infncia e Juventude
Principalmente por meio do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA). Nele, no se
usa mais a expresso menor Como objeto de tutela do Estado), porque ela remete ao
antigo Cdigo de Menores, que considerava toda criana e adolescente em situao de
risco da mesma forma (no diferenciando, p. ex. o rfo abandonado do menor infrator)
Exs. de atuao: Adoo, maus- tratos, negligncia, abuso sexual, cumprimento de
medida scio- educativa, etc.
b) Direito de Famlia
Exs de atuao: separao, fixao de guarda, regulamentao de visitas, destituio
do ptrio poder

c) Direito Civil
Exs.de atuao: interdio, indenizao (apurao)
d) Direito do Trabalho
Exs. de atuao: acidente de trabalho, indenizaes

e) Direito Penal
Em quatro vertentes principais:
1) Fase Processual: Anlise da sanidade mental do ru, para averiguar seu grau
de imputabilidade (mas o juiz no vinculado ao parecer psicolgico)
2) Testemunho
3) Fase de Execuo da Pena: Psicologia penitenciria

23

4) Vitimologia: Foco na vtima e em sua assistncia, como em casos de violncia

domstica.
f) Mediao
uma forma inovadora de se fazer justia, baseada no paradigma adversarial
tradicionalmente. Um terceiro prope termos de autocomposio entre as partes,
evitando o conflito processual, satisfazendo as partes e acelerando o procedimento.

4.4 Percia

O perito um profissional com conhecimento tcnico- cientfico de confiana do juiz,

registrado em sua entidade de classe, e que explicaria pontos e especifidades do caso que
sejam alheias ao Direito (no caso do Psiclogo, p. ex. a interpretao da comunicao
inconsciente que ocorre entre as partes).
O relatrio psicossocial que o perito em Psicologia produz contm a identificao das
partes, pedido, histrico, descrio do grupo familiar (relaes afetivas e papis), dados de
observao (personalidade, p. ex.), avaliao, parecer (que no necessariamente implica
sugesto de medida legal: uma avaliao psicolgica nem sempre permite entrever uma
relao objetiva)

4.5 Psicologia forense: limites ticos

Nesta especializao, a Psicologia, uma cincia normalmente mais subjetivista, ao

aproximar-se do Direito, torna-se mais pragmtica.
Quanto tica profissional, o psiclogo forense no pode conciliar a psicoterapia com a
funo de avaliador (quem trata no pode ser o mesmo que avalia), porque a primeira
pressupe uma relao de confiana, o que tornaria eticamente impossvel a fuso destes dois
papis.
Tipos de peritos:
-

Parcial: contratado pela parte como asistente tcnico, corre o risco de tornarse pistoleiro.
Pistoleiro: sempre a favor de quem o contratou (Psiclogo no tem o
imperativo de defender seus clientes, ele deve fazer uma anlise profissional,
distanciada e comprometida com a verdade)
Adversarial: toma posio a favor de uma das partes em seus laudos.
muito comum.
Ideal: emite opinies acerca dos possveis caminhos da deciso, mas no
toma partido.

AULA 06 19/09

24

PSICOLOGIA JURDICA APLICADA AO DIREITO DE FAMLIA

Psicologia: Cincia que estuda o comportamento, cujo estudo baseado em pressupostos

tericos. Busca estudar o consciente (manifesto) e o inconsciente (latente)

Psicologia Jurdica: possibilita um olhar diferente para o litgio. Adaptada ao Direito de

Famlia, fixa-se em casos como os processos de mudana de guarda e regulamento de visitas.

O ser humano possui mecanismos de defesa para se proteger do sofrimento psicolgico,

como a projeo, na qual a pessoa tira sua prpria culpa projetando-a nos outros, e a
negao, na qual por meio de atitudes compulsivas, finge-se que nada aconteceu.

Etapas da ao do Psiclogo:

Leitura do processo

Petio: manifestao consciente das partes, mas por meio da anlise das contradies
e pedidos sem embasamento, pode-se chegar manifestao latente.

Entrevista (individual ou em grupo), com metodologia:

Proporciona uma viso dinmica da famlia

Procura-se usar a ludoterapia (falar na mesma linguagem da pessoa que est sendo
atendida)

Testes (para diagnstico da personalidade):

Dificuldade de separar seus problemas dos da pessoa (?)

Ex: ROCHA dinmica da personalidade do indivduo

Prova Judicial (Cdigo de Processo Civil)

Perito: um tcnico de confiana do juiz. Faz um estudo do caso e apresenta sugestes
(produz laudos), respondendo tambm aos quesitos formulados pelos advogados das partes e
seus assistentes tcnicos. Pode ser um profissional autnomo ou do corpo de tcnicos do
Judicirio, com vencimentos pagos pelas partes.

25

 Assistente Tcnico: tcnico de confiana das partes e/ou do advogado. Elabora os quesitos
a serem respondidos pelo perito e emite pareceres sobre o caso e o trabalho do perito (com
nvel abaixo do laudo). Outras atuaes: analisa (ou avalia) com a parte a situao atual,
trabalhando as situaes que encontra (visitas, festas escolares, contatos telefnicos, etc.).

Juiz:

Objetivo da determinao
Acredita na Psicologia

Advogado:
-

Acredita na Psicologia
Defende a parte que o contratou
Viso que tem do psiclogo contratado

Parte:

Acredita na Psicologia
Manipular o psiclogo
Anlise da situao atual

AULA 07 26/09

PSICOLOGIA DA INFNCIA E JUVENTUDE MENORES INFRATORES

Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) 1990
Entre 12 e 17 anos (completos)= adolescentes, inimputveis. At 12 anos, s recebem
medida protetiva (escolarizao, p. ex.).
A partir de 12 anos, eles recebem medidas scias - educativas em caso de infraes, com o
objetivo de reinseri-los na sociedade (com limite de at trs anos. Este o tempo mximo de
recluso do adolescente, independentemente do crime cometido). Elas so de sete tipos, e
talvez criem uma idia de que o jovem no responsabilizado, mas ele o , havendo at
fruns especficos para estes casos.

26

 Psiclogos e assistentes sociais so funcionrios da Vara de Infncia e Juventude (VIJ),

livres para emitir pareceres, dando assistncia ao juzo.
ECA (Lei 8069, de 13/07/90)
elaborado com base nas orientaes da Doutrina das Naes Unidas da Proteo
Integral
- O psiclogo realiza servios auxiliares para a VIJ, so do rgo de assessoria tcnica do
juzo, estando subordinado ao juiz e, portanto atuando necessariamente mediante a sua
requisio.
Sc. XX: criam-se os Tribunais de Menores, com estrutura diferenciada dos penais.
-

Anos 80: marco (?) social em defesa dos direitos da infncia.

Anos 90 ECA: pela 1 vez, fixam-se garantias constitucionais e o juiz e o Ministrio Pblico
tm suas funes definidas.
Psicologia Jurdica objetivo: subsidiar decises judicirias sob o prisma da anlise dos
processos psquicos, individuais e sociais que ultrapassam a literalidade da lei. Argumento: o
homem se constitui a partir da lei (simblica)
Direito Psicologia
Dever Ser

Ser

rea de atuao: Varas de Famlia, Infncia e juventude, Trabalhista, Cvel, Criminal, e

sistemas penitencirios.

Etapas do processo:
Ato infracional
B.O.
Lavratura de B.O.

Faculdade de representao
MP
Oitiva do jovem pelo MP, podendo redimi-lo ou represent-lo

Acata ou no a representao
TJ
Abre-se o processo

27

Departamento de Execuo da Infncia e juventude:

Quatro juzes substitutos

Vara de conhecimento: apura ato infracional
Internao provisria mxima de 45 dias, o mesmo prazo para que o juiz apure.
Depois, quem acompanha o juiz de exceo (quando a medida aplicada, abre-se
novo processo no Frum, ficando dois processos separados do mesmo caso).

Medidas Scio- Educativas:

1. Advertncia:acaba em si mesma (termina o processo)
2. Obrigao de reparar o dano (pouco usada)
3. Prestao de servio comunidade (com prazo determinado e que no incorram em
atividades vexatrias). Podem ser servios como pintura de escolas, limpeza, etc.
4. Liberdade assistida (o equivalente, para adultos, da condicional). H postos municipais
para averiguar as condutas que possam ajuda-lo a se reintegrar (via de regra, medida
de progresso), podendo ser acompanhada de programas educacionais.
5. Semi- liberdade: infrator passa o dia fora mas tem que dormir na Fundao Casa.
6. Internao em estabelecimento educacional (como a Fundao Casa)
7. Medidas protetivas: podem ser aplicadas cumu8lativamente ou em progresso
O psiclogo pode indicar as medidas, mas estes so critrios jurdicos, sendo prefervel que
o juiz indique
Com base em relatrios psicolgicos de acompanhamento, feitos durante a execuo da
medida, verifica-se o progresso do jovem (se ele a absorveu ou se necessria a progresso)
Justia utiliza o perito em Psicologia para avaliar a sade mental do jovem, auxiliando o juiz
nas arbitragens, que sempre requer uma posio do psiclogo quanto medida adequada,
deseja saber se h traos patolgicos ou no no infrator
(Des) patologizao: um fenmeno que reacende questes. As inter- relaes
institucionais: a subsuno do saber do psiclogo. Fenmeno histrico mltiplo e complexo:
sade mental e justia poder discursivo no campo do psiclogo sugesto de medidas
subsidia o ECA sentido positivo/negativo patologia x no- patologia (princpio arraigado
pelo sendo histrico sedimentado na equao delinqncia= patologia)
ECA tem o intuito de entender a formao do adolescente, o que o levou a praticar o ato,
porque se parte do princpio de que ele ainda est em formao e que portanto deve ter uma
chance de acompanhamento.
Muitas vezes, o juiz indica psicoterapia ou tratamento psicolgico, que no resolvem porque
no tm vis normativo.
Psiquiatrizao/ Psicologizao do processo: o que era para ser uma parte acaba sendo o
todo. Discurso psicolgico com muita fora dentro do processo.

PSICLOGO
(Determinao judicial)

28

FASE

FASE DE

DE APURAO

EXECUO

SUGESTO DE MEDIDA

SOCIOEDUCATIVA

Superlativizao

Viso particular que

Movimento

do saber

possibilita a

(in)evolutivo

psicolgico

(des)patologizao

do jovem

LEGISLATIVO

JUDICIRIO

(ARRANJO PARADOXAL)
Indetermina durao das medidas
socioeducativas (MSE); visa o
acompanhamento particular e
personalizado do interno (contexto,
capacidade e biografia). Desvincula
suspeito e delito

PSICOTERAPIA

Na execuo da MSE possvel possvel

se cercar dos saberes colaterais
especializados para sustentar o ato
jurdico. O critrio supremo o saber
psicolgico. Movimento em direo
patologizao

PEDAGOGIA

Soluo normativa: status de ponacia Tem sentido correcional, de doutrinao.

(ortopedia moralizadora). Critrios para
Demanda institucional ausncia de
encaminhamentos: gravidade do delito,
demanda pessoal no adeso
biografia
(reincidncia),
subjaz
o
banalizao da escuta clnica.
entendimento da difcil permeabilidade do
Considerao:
refletir sobre o rigor (?).
jovem.
Usurio contumaz de drogas normalmente Participao da prtica psicolgica durante
a execuo: deve-se aproximar de uma
no adere s tarefas durante a internao.
vertente de sade.
Resultados conflitantes das avaliaes
e/ou percias e testagens

29

Caso Pierre Rivire (1835): marca o perodo inaugurado uso dos conceitos psquicos
aplicados justia penal. Avaliaes atuais: desloca-se o critrio sanidade- psicopatia:
distino metodolgica e de critrios (instituio e avaliado) bases das teoria criminolgicas
consideram o contexto psico- scio- cultural. Avaliaes psiquitricas clnicas: (no) presena
de patologia e no relacionam com o delito;

Vanessa Cardoso DAmato 4o DP

2007

COMPORTAMENTO HUMANO FORENSE

31.07 Alvino

Programa:
Introduo: uma viso geral da Psicologia Jurdica
1. Personalidade
2. As interfaces entre a Psicologia e a lei
3. Psicologia aplicada ao direito de famlia
4. Psicologia aplicada Justia de Infncia e Juventude
5. Psicologia do testemunho
6. Psicologia da confisso

A disciplina se chama Comportamento Humano Forense, mas esse nome meio infeliz. Na
realidade, a nossa disciplina mais conhecida como Psicologia Jurdica.

A psicologia jurdica tem trs reas de atuao: psicologia judicial (trabalhando no frum), percias
em geral e psicologia criminal.

30

Na psicologia judicial, o psiclogo pode atuar nas varas de famlia e nas da infncia e juventude.
Nas primeiras, o psiclogo trabalha com disputas de guarda de filhos em caso de separao e
questes de maus tratos. A tendncia, pelo menos em SP, de guarda compartilhada e no
disputas de guarda. Nos casos de maus tratos, o psiclogo pode ser chamado a realizar percias
de danos psicolgicos e stress ps-traumticos. Nas varas da infncia, os psiclogos tambm
lidam com maus tratos, examinando a criana para averiguar danos psicolgicos (os danos fsicos
so examinados por mdicos, que averiguaro a presena da chamada sndrome da criana
espancada no sei se isso mesmo, boiei um pouco nesta parte!), e tambm com adoes,
anlise dos casais para averiguar se podem adotar a criana, percias sobre aplicao das
medidas scio-educativas a menores delinqentes, questes relacionadas tutela dos bens e
abrigamento, etc.
O psiclogo jurdico pode atuar tambm em percias em geral, por exemplo, fazendo exames de
sanidade mental.
Finalmente, temos a psicologia criminal. O psiclogo dessa rea trabalha basicamente com
exames criminolgicos, exames da personalidade e individualizao da execuo penal. O exame
criminolgico era previsto na lei para ser feito no incio da execuo penal ou para fins de
concesso de benefcio (quando o ru entrava com pedido de progresso de regime, perdo
judicial, graa ou indulto, por exemplo). No fim de 2003, com a reforma da LEP, este ltimo exame
foi extinto. O exame criminolgico ainda previsto para ser feito no incio da execuo penal; s
que esse a nunca foi feito nem nunca vai ser, pois no h condies para isso. Ento, na prtica,
o exame criminolgico foi extinto.
O professor favorvel utilizao de um parecer feito pela Comisso Tcnica de Classificao
para se conceder benefcios ao ru. Ele acha que preciso fazer uma avaliao, pois h pessoas
que pem a sociedade em risco, e no devem ser soltas. Isso no exatamente um exame
criminolgico, pois este uma coisa meio positivista, que pretende prever se o ru vai reincidir ou
no; o parecer da comisso razovel, pois se limita a analisar o comportamento do ru at o
momento.
O exame de personalidade o exame da pessoa enquanto pessoa. uma pena que os
operadores do direito no se interessem muito por isto, pois algo bem interessante. Aqui em SP
tem-se tentado fazer isto atravs da chamada entrevista de incluso, feita com o ru pelo
psiclogo juntamente com o assistente social.

A psicologia jurdica o estudo, dentro da perspectiva psicolgica, de condutas complexas e que,

de forma atual ou potencial, tm interesse jurdico, de maneira a possibilitar sua descrio,
31

anlise, compreenso, crtica e eventual atuao sobre elas, em funo do jurdico. Assim, o
psiclogo jurdico est a servio da Justia e da lei.
evidente que a conduta de um menor infrator, ou dos pais de uma criana numa briga pela
guarda dela, uma conduta complexa. Em funo dessas condutas complexas, h a necessidade
de estudos interdisciplinares.

07.08

1. Personalidade
1.1. Consideraes gerais. Conceito
a) Personalidade e identidade
b) Estrutura X processo
c) Desenvolvimento
- Adaptabilidade
- Dinmica
d) As origens do comportamento
- Internas: orgnica; psquica
- Externas
e) Setores da personalidade
- Somtico
- Afetivo
- Conativo
- Cognitivo
f) Conceito de personalidade

32

Vamos voltar ao conceito de psicologia jurdica, que analisvamos na ltima aula.

As condutas complexas so todas as condutas passveis de interveno pelo Direito.
Nem sempre o operador do Direito est consciente de que est lidando com pessoas e conflitos
humanos profundos. Decidir sobre qual dos cnjuges ficar com o filho em caso de separao, ou
mandar algum pra cadeia, so coisas muito srias. E diante de uma conduta complexa, de um
conflito, h duas formas de o indivduo se posicionar:
1. Sensao de impotncia
2. Sensao de onipotncia
Estes mecanismos de defesa podem ser desenvolvidos por qualquer um dos indivduos
envolvidos no caso: advogado, juiz, promotor, acusado etc. No caso do juiz, mais comum a
segunda opo: o juiz pode sofrer da famosa juizite, achando que capaz de resolver tudo com
base na lei, e se afastando do conflito humano, distanciando-se do problema. Mas tambm
possvel que a pessoa se deixe tomar pela sensao de impotncia: o professor j viu vrios
presos passarem por isso. O condenado passa a acreditar que no serve pra nada, no vale
nada, s sabe cometer crimes. A surge a sensao de impotncia, que um mecanismo de
defesa. Mas como a pessoa pode se defender se considerando impotente? Parece estranho, mas
usando um exemplo ns vamos entender como isso funciona. Hoje ns somos estudantes, mas
ano que vem vamos nos formar. A partir desse momento, teremos mais responsabilidades,
passaremos a cobrar de ns mesmos um sucesso profissional. Diante dessa situao, ns
podemos comear a dizer que no estamos prontos pra prestar aquele concurso que queramos
prestar, que queremos continuar estudando, pois nos sentimos incapazes. mais fcil a pessoa
se considerar incapaz do que assumir o risco e a responsabilidade. Ento a pessoa se esconde
atrs de sua pretensa impotncia.

Tendo tratado disto, vamos comear a falar da personalidade.

Ns podemos nos perguntar: por que temos que estudar isto? Acontece que importante que
conheamos alguma coisa sobre o ser humano, pois, sendo operadores do Direito, lidaremos com
pessoas e com conflitos humanos.
A personalidade um substrato; ela algo construdo.
A identidade o ncleo central da personalidade. a sensao, a conscincia de sermos ns
mesmos. No entanto, segundo Freud, s uma pequena parcela da nossa personalidade faz parte
da nossa conscincia. H muita coisa que integra a nossa personalidade sem que a gente saiba.
33

Quando a gente se lembra de como era aos cinco anos de idade, a nossa memria uma
memria de identificao. Quando nos lembramos de um colega naquela mesma poca, no h
essa identificao: o nosso colega uma outra pessoa, diferente de ns.
Muita coisa mudou em ns de l pra c: nossos conhecimentos, nossa viso de mundo, nossa
inteligncia e nossas experincias so diferentes. No entanto, a criana de cinco anos e o adulto
de hoje so a mesma pessoa. E quem garante essa continuidade a personalidade. Mas se a
gente se transformou nesse meio-tempo, a nossa personalidade e a nossa identidade tambm se
transformaram. Afinal de contas, a personalidade se transforma ou no? Ela a mesma ou
outra?
Aqui, a gente pode fazer uma analogia. Imaginemos que ns fizemos adaptaes, mudanas na
nossa casa. Aumentamos um quarto aqui, pusemos um banheiro ali, pintamos as paredes. Ns
mudamos a nossa casa, mas no mudamos de casa. o mesmo com a personalidade: ela passa
por mudanas, mas continua sendo a mesma. O que ocorre nela so adaptaes diante das
novas vivncias pelas quais passamos.
E se a personalidade sofre adaptaes, a identidade tambm sofre. Uma adaptao pela qual ns
passamos foi a entrada na faculdade. A partir da, ns j passamos a nos encarar de forma
diferente. E hoje, como alunos do quarto ano, j somos bem diferentes do que ramos no primeiro
ano.
Diante das novas experincias, temos algumas possibilidades:
1. Somos capazes de integrar as novas experincias nossa personalidade, e crescer e nos
desenvolver a partir disso. Essa seria uma adaptao normal.
2. No conseguimos integrar satisfatoriamente essas experincias na nossa identidade; no
superamos os conflitos e criamos respostas que no solucionam os nossos problemas. Criam-se
as neuroses.
3. A mudana to brusca que, alm de no conseguirmos integr-la na nossa experincia, ela
provoca uma ruptura na identidade, um estranhamento dentro de ns. Surge ento uma psicose.
Na psicose, h uma espcie de ruptura na identidade: a pessoa deixa de ser ela mesma, deixa de
ser responsvel por seus atos. Nas neuroses, isso no ocorre: a personalidade tem dificuldades
para integrar as experincias, mas ela se mantm inteira. A pessoa ainda uma coisa s. J na
psicose, ocorre um estranhamento dentro do ser da pessoa.

34

A personalidade uma estrutura: ela composta por caractersticas estveis que sempre estaro
presentes. Por exemplo:

introverso/extroverso. H pessoas introversivas e pessoas

extroversivas. Se voc introversivo, sempre o ser; se extroversivo, idem. Se voc nasceu

com grande agressividade ou grande emotividade, voc sempre ser assim. Mas a personalidade
tambm passa por processos: o processo se refere maneira como a pessoa lida com suas
caractersticas estruturais. Ento, se voc uma pessoa agressiva, voc sempre ser; mas
atravs de processos diferenciados, uma pessoa agressiva se diferenciar da outra. Um sujeito
agressivo pode, em funo dessa sua caracterstica, querer participar de movimentos polticos,
exercer liderana. J um outro, tambm agressivo, pode usar essa agressividade pra destruir as
coisas e os relacionamentos. O Levin falava que o mesmo fogo que derrete a manteiga,
endurece o ovo: uma mesma caracterstica de personalidade pode ser usada para fins opostos.

14.08

Dois aspectos do desenvolvimento que esto interligados so a adaptabilidade e a dinmica. A

adaptabilidade a nossa capacidade de mudar, a capacidade da nossa personalidade de
absorver de forma satisfatria as mudanas. Quanto mais enraizada a pessoa for numa situao,
menos adaptvel ela em relao s mudanas. J a dinmica tem a ver com os conflitos da
vida, com os mecanismos de defesa. A vida uma seqncia de conflitos. O conflito tem
aparentemente uma conotao negativa; mas na realidade ele uma situao de coisas opostas
que nos permite o desenvolvimento e o crescimento. O primeiro grande conflito que a gente tem
o prprio nascimento; depois vem o desmame, depois o complexo de dipo. Alguns mais
desinformados acham que o complexo de dipo quando o menino se apaixona pela me ou a
menina pelo pai. No bem assim: na verdade ele o momento em que a gente percebe que o
mundo no somos ns. Aquela me que era unicamente nossa de repente no mais:
percebemos que ela tinha com o nosso pai uma relao anterior ao nosso nascimento, e que
prescinde da gente. Descobrimos que somos um mero detalhe no universo, e esse um grande
conflito pra nossa personalidade.
Novos conflitos aparecem depois no momento do casamento, do nascimento dos filhos, da morte
dos entes queridos... Todas essas coisas trazem o desenvolvimento. Dentro desses conflitos ns
usamos pra nos proteger mecanismos de defesa poderosos, os quais abordaremos mais pra
frente.

35

As origens do comportamento podem ser internas ou externas. De onde vem o comportamento?

Ele vem do corpo (origens orgnicas) e da psique (origens psquicas). O corpo sofre influncia do
comportamento e o comportamento sofre influncia do corpo. A psicoterapia serve pra relaxar
tambm fisicamente, e relaxar fisicamente tambm ajuda a relaxar a mente. Isso porque o corpo
integra a personalidade; o nosso corpo vive o nosso psquico. Quando o sujeito agressivo, o
corpo dele tambm agressivo, impe-se. Se ele tmido, seu corpo ser tmido, sua postura
ser tmida.
E o psquico? A vida psquica a capacidade da pessoa de representar um objeto na sua
ausncia. O objeto a realidade: seu amigo, sua me, sua namorada. E a vida psquica
prescindir da presena desses objetos, ser capaz de traz-los para dentro, transform-los e resignific-los. Isso a gente chama de capacidade de simbolizao. A soluo dos nossos conflitos
est na capacidade que temos de nos distanciar da realidade. A soluo do conflito no se d no
confronto direto: d-se, sim, no distanciamento. A expresso acting out significa a capacidade de
a gente representar um personagem, trazer a realidade para dentro de ns e transform-la
dentro de ns. No podemos querer transformar a realidade de acordo com nossos desejos: a
psicanlise chama isso de fantasia. O indivduo tanto mais maduro quanto for capaz de
transformar internamente a realidade, prescindindo do objeto.
Imaginemos que ns amamos profundamente uma pessoa, e no somos correspondidos. Se ns
somos capazes de internalizar e compreender isso, somos maduros e nossa vida psquica est
plenamente desenvolvida. Se, pelo contrrio, demandamos uma resposta imediata, no aceitando
as coisas como so, ns no estamos maduros.
Uma das conseqncias drsticas da priso no propiciar o desenvolvimento psquico do preso.
O preso imediatista, ele vive o momento. Ns vamos discutir isso melhor depois.
A origem externa do comportamento o ambiente. Parece que sua influncia pouca, mas na
verdade ela marcante. Os pais, por exemplo, tm uma influncia profunda na criana. Eles tm
um papel importante na construo da identidade. Inclusive a forma como os pais recebem os
filhos, acolhem-no quando ele chega, importante. Uma mulher que est preparada para ser me
acolher o filho como me. Mas para isso ela precisa primeiro deixar de ser filha; ela tem que ser
capaz de se ver como me, de cuidar de algum, sem precisar mais "ser cuidada". Caso contrrio,
ela ter com a criana uma relao imatura e no poder passar pra ela uma sensao de
segurana: apenas brincar com ela como brincava de boneca. Alm disso, h vrias pesquisas
que mostram que a inteligncia da criana se desenvolve bem mais num ambiente de bastante
estmulo. Isso mostra a influncia que o ambiente tem sobre a personalidade.

36

O setor somtico da personalidade tem a ver com o corpo; o afetivo, com os impulsos e paixes; o
conativo tem a ver com a vontade; o cognitivo, com a inteligncia. A diferena entre o afetivo e o
conativo que o primeiro tem a ver com o que ns gostamos e o segundo, com o que queremos.
So coisas diferentes. Bem que a gente gostaria de estar agora tomando um chopinho no bar,
mas, como ns estamos na classe, isso significa que ns preferimos ficar aqui, para assistir aula
e aprender. Isso o que ns queremos, ainda que no gostemos muito.
Assim, o afetivo tem a ver com o temperamento; o conativo tem a ver com o carter. O afetivo
est mais associado ao corpo e aos instintos; heredo-constitucional ( herdado e ao mesmo
tempo constitucional). J o conativo, o carter, o que molda o temperamento.
O carter integra a vontade e a tica. Vontade a capacidade de autodeterminao, o comando
sobre a nossa conduta. Um defeito de carter atinge a tica e a vontade. A pessoa que tem
verdadeiramente um mau-carter um psicopata; esse indivduo tem dificuldades ticas e
dificuldades de comando.
O setor cognitivo, como dissemos, a inteligncia. A base da imputabilidade est no conativo e no
cognitivo; o setor afetivo no base para a imputabilidade.

Vejamos agora um conceito de personalidade.

Ela um padro peculiar de conduta do indivduo, que caracteriza e garante sua identidade,
abrange suas disposies orgnicas e psquicas, conscientes e inconscientes, manifestas e
latentes. Isto seria um ncleo duro da personalidade.
A personalidade vai se moldando e se readaptando por fora de novas experincias significativas
do indivduo e dos fatores externos ambientais aos quais est sujeito. Isto a dinmica da
personalidade.
A personalidade no uma mera somatria de caractersticas, e sim um todo integrado.

21.08

1.2. Teoria psicanaltica: aparelho psquico

- ID

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- Ego
- Superego

A teoria psicanaltica ortodoxa (do Freud) tem o que chamamos de duas "tpicas", ou seja, dois
critrios de definir locais da vida psquica.
Na primeira tpica, nas suas primeiras obras, Freud reconhecia o inconsciente, o pr-consciente e
o consciente. O inconsciente o conjunto de contedos da vida psquica aos quais no se tem
acesso. O pr-consciente a camada qual se tem acesso com um pouco de esforo. J o
consciente aquilo que est conosco agora e todo o tempo.
O pr-consciente muito importante, segundo alguns autores, para a criao artstica. Quando
voc fica relaxado, meio distrado, voc consegue alcanar essa camada. Se o seu ego estiver
muito vigilante, a sua criatividade fica bloqueada, fica difcil voc encontrar solues novas pros
problemas.
A segunda tpica surgiu depois, por volta de 1920, quando o Freud escreveu "O Id e o Ego".
Nessa tpica, ele enxerga o id, o ego e o superego.
O id totalmente inconsciente; grande parte do ego tambm o . O superego tem uma parte
consciente, uma pr-consciente e uma pequenina parte inconsciente.
O consciente como se fosse a pontinha do iceberg da nossa personalidade. A maior parte do
que compe a personalidade est "submersa".
A gente pode ficar um pouco perplexo com esse negcio de consciente e inconsciente. Afinal, eu
sei que, se o professor me mandar ir l na frente agora, pegar o microfone e comear a falar, eu
ficarei inibido. Se eu tenho essa conscincia, ento essa minha inibio consciente, certo?
Errado. O sentimento que eu tenho em relao minha inibio consciente, mas a fora dela
no o . Se assim fosse, eu poderia control-la, e diria: "no quero mais ser inibido", e
simplesmente deixaria de ser.

O id surge com o nascimento: o nenezinho j nasce com seu id. Ele um ncleo energtico
inorganizado (no desorganizado! Desorganizado uma coisa que j foi organizada, ou da qual
se espera organizao. Mas para o id no faz sentido falar em ordem). O id despreza as
conseqncias de qualquer coisa. Uma criana, quando se sente desconfortvel, berra; isso vem
do id. Ela est procurando o equilbrio, pois o equilbrio que lhe d o conforto. Se dssemos a

38

um beb a fora fsica de um adulto, ele seria um monstro, porque essa energia no teria o menor
controle. Assim, o id uma energia em expanso.
O desenvolvimento da energia psquica se caracterizar por sua diferenciao. Quando houve o
Big Bang e o universo surgiu, aquela superenergia inicial foi se organizando em estrelas, planetas,
constelaes... O universo foi se organizando. A vida psquica mais ou menos a mesma coisa:
ela comea como uma exploso desordenada, e vai se organizando (mas no d pra falar em
ordem no mbito do id).
Ns temos impulsos, e dos impulsos surgem os desejos, que levam ao amor. Quando isso
acontece, ns estamos caminhando em direo a uma diferenciao. Isso vai acontecendo aos
poucos; a criana ainda no capaz de diferenciar a realidade externa dela mesma. A libido
chega a um ponto de maturidade quando voc consegue canaliz-la para um ponto e satisfazer
seu desejo naquele ponto.
As nossas aptides tambm tm a ver com a diferenciao da vida psquica. Tambm a escolha
da nossa profisso est ligada a isso.
O id a sede dos impulsos e instintos primrios. O primeiro desses impulsos a agressividade.
Ela uma energia de ataque, de imposio, de enfrentamento; um instinto de morte, um
"tnatos". A libido, outro impulso, j diferente, uma energia de vida, de construo. Segundo a
psicanlise, a agressividade do indivduo evolui de uma auto-agressividade para uma heteroagressividade. Esta ltima todos ns conhecemos e aceitamos. J a auto-agressividade mais
complicada de aceitar; e ela o primeiro direcionamento desse impulso agressivo. A psicanlise
diz que o ser humano tem saudades do tero materno, daquela poca em que a gente vivia numa
paz e equilbrio totais, em que no precisvamos fazer absolutamente nada (verdade!!! Eu quero
voltar pra l). Esse desejo de retornar a essa situao gera impulsos autodestrutivos que nos
levam autodepreciao e a condutas tais como o consumo de lcool e drogas.
As doenas sempre tm um fundo psicossomtico, de autodestruio. Hoje j h vrios estudos
dizendo que doenas como o cncer tm razes profundas na psique do indivduo. As tendncias
autodestrutivas podem facilitar a propagao da doena ou dificultar o efeito dos medicamentos.
H pessoas nas quais essas tendncias so to fortes que elas simplesmente no reagem, e a
doena as consome.
A agressividade em si no nem boa nem ruim; ela uma energia que pode ser usada para os
mais diversos fins. Quando ela vira hetero-agressividade, ela posta a servio da sobrevivncia
do indivduo.

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A libido, como vimos, o instinto de vida, de amor, uma energia de construo. Da libido surge
toda a fora construtiva da pessoa. O objetivo final da libido, para o Freud, o orgasmo; mas no
necessariamente essa energia chega ao orgasmo propriamente dito. Isto a "energia da libido
com fim coardado": a capacidade do homem de canalizar sua libido para outras coisas que no o
orgasmo. Essa canalizao da libido para fins socialmente valorizados a sublimao.

A libido se desenvolve em quatro fases:

1. Oral
Todos sabemos que a criana pequena adora pr tudo na boca. A boca a sua fonte de prazer;
isso comea na amamentao. A zona ergena da criana, para o Freud, a boca.
A gente ouve s vezes que um indivduo tem fixao na fase oral. O que significa isso? A
psicanlise diz que algumas partes da libido do indivduo sempre ficam fixadas em fases
anteriores do seu desenvolvimento. Quanto maiores as pores que ficaram fixadas, mais imaturo
o indivduo, menos ele se desenvolveu.
Na fase oral, a criana passiva: algum sempre lhe oferece o seio, a mamadeira, a sopinha. Ela
s precisa abrir a boca e pronto! Esta a fase da dependncia e da passividade. Uma fixao na
fase oral significa uma fixao nessa passividade e nessa dependncia; ou seja, no
necessariamente fixao no prazer oral. No necessariamente o indivduo adulto com essa
fixao gosta de chupar o dedo!
Todos ns temos um pouquinho, pelo menos, de fixao em cada fase. Inclusive na oral: todos
gostamos, s vezes, de sermos passivos, de deixarmos os outros decidirem as coisas.

Todo tipo de energia que existe advm dos dois instintos bsicos da agressividade e da libido, na
opinio do Freud.

28.08

2. Anal

40

Em seguida fase oral, vem a fase anal. Nela, a criana descobre que capaz de controlar os
esfncteres e defecar apenas quando quer. Pode parecer bobagem para o adulto, mas para a
criana isto impressionante: ela descobre que tem poder sobre seu corpo, sobre si mesma. Ela
percebe que pode agredir e transtornar o ambiente, desobedecer s normas, contrariar a vontade
e o bem-estar de seus pais.
Segundo a psicanlise, as fezes tm um significado muito simblico para a criana. Ela as v
como uma coisa muito dela, um produto dela, que vem de dentro dela. Como os pais elogiam
quando a criana comea a fazer coc no peniquinho, ela comea a sentir prazer em mostrar para
os pais que ela sabe fazer coc no lugar certo e na hora certa. Mas ao mesmo tempo, ela se d
conta de que pode perturbar o ambiente e as pessoas sua volta com o seu coc, bastando para
isso que o faa no lugar errado e na hora errada. Essa tendncia destrutiva e agressiva bem
presente nas pessoas que tm fixao nessa fase.

3. Flica
Para o Freud, esta fase comea quando o menino descobre que tem pnis, e isso lhe d uma
sensao de poder. O falo smbolo de autoridade. J a menina descobre que no tem esse falo,
e se sente castrada. Ento, para ela a descoberta do falo o incio do complexo de dipo; para o
menino, o resultado, o final desse mesmo complexo. Ele deixa de desejar a me porque comea
a v-la como inferior a ele, j que ele tem falo e ela no. J a menina comea a buscar o pai
justamente porque este tem o falo que lhe falta; ela o busca para nele se completar.
Claro que essa uma viso bem machista; a Melanie Klein, uma psicloga, discorda
veementemente desta idia do Freud.
Os indivduos fixados nesta fase gostam de dominar e se impor aos outros, exibir-se e ser o
centro das atenes. O narcisismo excessivo pode ser resultado de uma fixao na fase flica.
Quando se fala em perverso sexual, isso no tem a ver apenas com o ato em si, mas tambm
com as emoes que acompanham tal ato. O crime de estupro, por exemplo, pode ser expresso
de uma perverso sexual ou no. Claro que, do ponto de vista social, um estupro sempre algo
perverso; mas pode no o ser psicolgica e emocionalmente. Ele representar uma perverso se
estiver ligado ao desejo de dominar a vtima, o que significa que, se a vtima concordar com o ato,
o estuprador deixa de ter prazer naquilo. Os homicidas seriais muitas vezes so psicopatas
fortemente fixados na fase flica. Quando eles praticam violncia sexual contra suas vtimas, isso
visto por alguns autores como uma forma de tornar compreensveis os seus motivos para fazer

41

aquilo; uma expresso do desejo de ter poder sobre a vtima. O desejo do assassino em srie
dominar completamente as vtimas.

4. Genital
Esta a ltima fase do desenvolvimento da libido. O que prprio desta fase a troca. Uma
relao sexual madura uma via de duas mos, e por isso exige muita maturidade; exige uma
capacidade de troca, de doar-se e de receber. O psicopata no sabe receber; ele se cr muito
poderoso pra aceitar que outra pessoa possa atuar sobre ele.
No amor, muitas vezes tentamos destruir a identidade do outro e coloc-lo a servio da nossa
existncia, por medo de perder a pessoa amada. aquele negcio de dizer: eu no vivo sem
voc. Voc coloca nas costas da pessoa o fardo de ser essencial para a sua existncia, o que
reduz a pessoa; ela no mais um ser humano, um outro, e sim uma extenso de voc.
Quando isso acontece, o amor deixa de ser genital.

O sentimento ocenico a sensao que o beb tem, nos primeiros anos de vida, de que ele e
o ambiente so uma coisa s. Nesta fase, a criana ainda no conquistou duas noes
fundamentais. Uma delas a noo de profundidade. Por questes neurolgicas, a criana no
sabe que uma pessoa ou objeto est mais prximo dela do que outro. A nica coisa que ela tem
so sensaes. Por isso, ela no tem idia de que as coisas que a cercam no fazem parte dela.
Outra noo que ela no tem a constncia dos objetos. Se a gente mostra um chocalho pro
nen e depois o esconde atrs de alguma coisa, ele no vai atrs do chocalho, porque acha que
ele deixou de existir. Conforme ele vai crescendo, ele vai se interessando pelas coisas que esto
distantes, pois percebe que essas coisas continuam a existir.
A primazia do sentimento ocenico caracteriza a imaturidade numa pessoa adulta. Resqucios
desse sentimento so visveis quando a pessoa cr que aquilo que ela deseja que exista existe de
fato, deve existir. a dificuldade de a pessoa entender que o ambiente e ela no so uma coisa
s. Isso far com que surjam dificuldades para se passar fase genital, pois esta pressupe a
capacidade de ver as outras pessoas como pessoas em si, separadas dela. Um indivduo assim
vai ver um carro bonito, desejar que ele seja seu, e no ser capaz de entender que, por algum
motivo, ele no pode ser seu. O sentimento ocenico vai se desenvolver a partir da diferenciao
entre o indivduo e o ambiente.

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O id regido pelo princpio do prazer. Ele a parte de ns que busca a satisfao, sem se
preocupar com as conseqncias. Para a psicanlise, dele que advm todas as nossas
energias.

Vamos agora ao ego.

Ele surge a partir do id. Conforme a criana vai encontrando limites e contornos no ambiente, o id vai sendo
forado a se conter.
Na vida, vamos encontrando frustraes para as quais temos que criar resistncias. Se no fizermos isso,
ns seremos destrudos. Quando a criana t aprendendo a andar, e leva um tombo, ela logo olha pra
me e chora. Esse choro no s pela dor, mas tambm pela percepo de que coisas desagradveis,
como tombos e machucados, acontecem mesmo que ela no queira. Em suma, o mundo no o que a
criana quer que seja, e a revolta gerada pela compreenso desse fato que faz a criana chorar. Diante
dessa realidade desagradvel, o id vai aos poucos formando uma crosta para se proteger. Essa crosta o
ego, que tem por funo realizar um contato com a realidade. Ele precisa buscar na realidade formas
socialmente ajustadas e equilibradas para satisfazer os impulsos que vm do id. Ele tem uma funo
perceptiva, de conhecimento da realidade; por isso mesmo, tem uma funo motora.

Assim, o ego se comporta, atua. Quando o ego fraco e dominado pelo id, o indivduo
"primitivo", sucumbe aos seus instintos. Enquanto o id se rege pelo princpio do prazer, o ego se
rege pelo princpio da realidade. O controle que o ego realiza sobre a pessoa um controle "light",
mais tranqilo do que o feito pelo superego, que veremos na prxima aula.

11.09 Ana e Emlia (orientandas do Alvino) esta aula foi bem ruinzinha!

Psiclogo especialista em Psicologia Jurdica

O psiclogo atua bastante como perito nas varas de famlia e da infncia e juventude.
O perito de forma geral o profissional que tem formao tcnica especfica e chamado pelo
juiz para atuar no mbito da sua especialidade. Ele de confiana do juiz e precisa estar
registrado para atuar.
O psiclogo jurdico, como perito, analisa as dinmicas interpessoais e familiares, aplicando-as ao
mbito jurdico. Seu trabalho se concretiza no laudo psicossocial, feito por ele e tambm pelo
assistente social (mas o trabalho no conjunto: cada um faz sua parte. No deveria ser assim,
mas ). O laudo visto como um mero "flash" da situao psicossocial da famlia, pois a situao
total dela no pode ser apreendida.

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O laudo pode ser mais aberto ou mais fechado; o juiz prefere este ltimo. Nele o psiclogo j
d uma posio sobre o que deve ser feito, em que sentido deve ser a deciso. O juiz prefere
assim porque tem muitos processos, e porque essas coisas so complexas e o juiz muitas vezes
fica bem perdido e no sabe o que fazer mesmo. Ento na maioria dos casos ele decide no
sentido que foi indicado no laudo.
H uma psicanalista que diz que o conflito levado ao juiz apenas a ponta do iceberg: por baixo
h um substrato psicolgico do conflito, que no alcanado pelo processo. Em direito de famlia
isso bem verdadeiro: os conflitos tm um fundo emocional, no so propriamente jurdicos.
Diante disso, o profissional do direito fica meio frustrado.
importante que o juiz, na atividade cotidiana, procure ter contato com os psiclogos e
assistentes sociais para trocar informaes. Muitas vezes quem mais v a parte o psiclogo e
no o juiz.

A atuao dos psiclogos nas Varas da Infncia

- ECA: artigos 150, 151, 161 pargrafo 1o, 167.

- Funes:
1) Deciso: adoo, guarda, destituio do poder familiar, apurao de ato infracional e medidas
scio-educativas;
2) Execuo: medidas protetivas, medidas scio-educativas (SINASE);
3) Fiscalizao das entidades de atendimento.

O ECA trata um pouco da funo do psiclogo e do assistente social nas varas da infncia, mas no
aprofunda muito isso.

As equipes de profissionais (no s o psiclogo, mas tambm o assistente social, o educador...)

ajudam o juiz nas decises de coisas como adoo, destituio de ptrio poder, etc. O laudo
psicossocial vai avaliar a famlia para ver se ela tem condies de ficar com a criana. No se
pode tirar a criana da famlia apenas porque esta no tem condies materiais de cuidar dela;
deve-se dar a ela as condies necessrias pra isso. Se a criana sai da famlia, ela vai esperar
uma adoo ou que a sua famlia natural readquira as condies para cuidar dela a famlia ter
um acompanhamento e uma monitorao durante um tempo para prepar-la para o retorno da

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criana. Enquanto isso no ocorre, a criana em geral vai para um abrigo. Embora ela no seja
maltratada l, isso no o ideal, porque no uma famlia de verdade. H ainda a opo de
acolhimento familiar: uma famlia decide ficar por um tempo com uma criana at ela ser adotada
ou voltar para a famlia.
Nos casos de atos infracionais, esses profissionais avaliam o menor para dizer qual a melhor
medida para ser aplicada a ele. Crianas que cometem ato infracional s recebem medidas
protetivas, no scio-educativas; estas so para adolescentes.
O SINASE, Sistema Nacional Scio-educativo, est sendo implantado; quando isso ocorrer, todos
os adolescentes tero um plano individual de acompanhamento.
Junto com o Conselho Tutelar, esses profissionais fiscalizam as entidades de atendimento.

Blog do Grupo de Estudos de Criminologia: www.getcrim.blogspot.com .

18.09

Vamos concluir a teoria do aparelho psquico de Freud.

O ego se desenvolve a partir do contato com a realidade. Ele se rege pelo princpio da realidade.
O ego se forma a partir do id. Sua funo no a de necessariamente reprimir os impulsos, e sim,
uma funo "poltica": ele busca a melhor alternativa dentro do contexto de maneira a satisfazer
os impulsos do id sem criar desequilbrios.
Quando voc controla seus impulsos, h dois ordenamentos: um que vem do ego e outro que vem
do superego. Por exemplo: ns viemos assistir aula, mas pode ser que, dentro de ns,
estejamos querendo fazer outra coisa (!), e pensando: "que saco! No quero assistir aula". A os
amigos convidam pra tomar um caf, ir a tal lugar, e a gente fica "tentado". Mas ento a gente
pensa: " melhor no faltar aula, seno depois eu no vou entender nada, e posso me ferrar na
prova...". Esse ordenamento vem do ego, pois parte do contato com a realidade e da adaptao
do nosso desejo a essa realidade. Um ordenamento advindo do superego seria diferente. Seria
algo como pensar assim: "voc no tem vergonha de faltar aula? E se seus pais souberem que
voc fica bebendo no poro em vez de estudar? Voc estuda na USP e quer ser vagabundo? Est
ocupando uma vaga que podia ser de algum menos folgado do que voc!". um ordenamento

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repressor, fundado na opinio dos outros, na moral, em noes de certo e errado. O ordenamento
egico bem mais satisfatrio pra gente obedecer do que o superegico, porque ele no est
muito preocupado com a moral, e sim com a realidade. O comportamento que obedece ao
ordenamento egico um comportamento de moralidade autnoma: uma moral que surge de
voc mesmo, que voc mesmo cria, quando analisa os fatos e reflete sobre a realidade das
coisas. Mas quando voc se controla pelo superego, esse controle meio que heternomo,
porque as noes do superego so externas, so importadas de fora de voc. O controle do
superego no garante um equilbrio interno. Se voc se obrigar a assistir aula com base num
ordenamento superegico, voc no vai se sentir muito bem com isso, mesmo tendo cumprido
sua obrigao.

O ego amadurece pela prova de realidade. Na vida as experincias vo nos ensinando que no
podemos ter tudo o que desejamos. No o desejo que faz com que as coisas se tornem reais.
Quem pensa isso so as crianas, para quem o desejar corresponde ao existir. Mas um adulto
normal no assim. Porm, um delinqente, um prisioneiro muitas vezes vive num ambiente em
que a busca pela satisfao muito grande: eles lutam contra as imposies externas. Ento esse
sentimento ocenico tpico da criana muito comum nessas pessoas.
Esse amadurecimento do ego, mesmo nas pessoas normais, nunca se d totalmente a contento;
sempre haver falhas nesse processo. Ainda bem, seno os psiclogos morreriam de fome!
Uma parte do ego consciente e outra inconsciente. Na parte inconsciente ns temos os
mecanismos de defesa. Eles tm que ser inconscientes, pois so artimanhas que o ego usa pra
se virar diante da realidade; se eles fossem conscientes, no serviriam pra nada, j que sua
funo exatamente enganar a conscincia.
Um dos mecanismos mais conhecidos a projeo: o indivduo lana no ambiente e nos outros
aquelas coisas que existem nele e que lhe desagradam nele prprio. Por exemplo: um professor
est inseguro porque acha que no preparou adequadamente a aula que ele vai dar. Dentro de si
ele est pensando, de forma inconsciente, que um incompetente e que sua aula vai ficar uma
porcaria. A, durante a sua exposio, um aluno levanta a mo e diz que no entendeu alguma
coisa que o professor falou. A o professor se irrita profundamente, diz que o aluno o est
chamando de incompetente, manda o coitado ir l na frente fazer melhor, etc. Ele se volta contra o
aluno e entende a dvida dele como uma crtica, porque essa crtica era na realidade uma crtica
que ele prprio se fazia. As crticas que as outras pessoas fazem em relao gente s tm fora
quando elas encontram um "eco" dentro da gente. Se ns estamos convencidos de que somos os
maiorais, pode vir o Papa dizer o contrrio, que no vamos ligar nem um pouco. Quando voc fica

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bravo por ser criticado, porque, no fundo, no fundo, voc tambm pensa de si aquilo que o outro
est dizendo. A voc se volta contra o outro; e projeta nele as coisas erradas que voc v em si
mesmo.
Outro mecanismo fundamental a negao. Um exemplo: voc est apaixonado por uma garota,
mas ela no te d a mnima. A voc fala pra voc mesmo: "eu no queria mesmo ficar com ela;
alis, ela feia, e alm disso uma biscate, e bl, bl, bl". Voc nega o que sente por ela para
proteger a si prprio, porque assim voc se torna capaz de negar o poder que ela tem de ferir
voc ao te rejeitar; uma forma de tentar consertar o estrago que essa rejeio causou em
voc. Esse mecanismo to comum que aparece numa fbula do Esopo, aquela da raposa e das
uvas: a raposa queria comer as uvas, mas no as alcana, ento ela fala: "essas uvas esto
verdes". (E tem tambm o exemplo do Chaves, que, sempre que o Kiko lhe oferece um pirulito pra
depois mand-lo ir comprar, diz: Eu no queria mesmo!. Eu sempre disse que Chaves tambm
era cultura!).
Para sobrevivermos convivendo com o sentimento de inferioridade, o ego cria mecanismos de
compensao.

Agora vamos ao superego.

Ele a internalizao dos valores, da disciplina e das proibies. Ele quase totalmente
inconsciente.
Para Freud o superego se forma com a resoluo do complexo de dipo, por volta dos quatro
anos de idade (para a Melanie Klein, ele aparece antes, por volta dos dois anos).
Na triangulao edpica, temos o filho, o pai e a me. A criana, inicialmente, pensa que o centro
do mundo, mas aos poucos ela vai percebendo que isso no verdade. Sendo ela do sexo
masculino, amar a me com um sentimento de posse, e o pai com um sentimento de
identificao; se for do sexo feminino, o contrrio.
Aos quatro ou cinco anos, a criana se d conta de que existe uma relao de amor entre seus
pais, anterior a ela. Antes disso a criana at j sofria algumas proibies, mas que no ofereciam
problema pra ela, porque no so sistematizadas. So apenas coisas assim: "no faa xixi fora do
peniquinho", "no jogue a comida no cho", etc. Mas a situao se complica quando chega o
momento em que a criana entende que a me pertence ao pai, ou que o pai pertence me,
numa relao que prescinde dela e em cuja intimidade ela no consegue penetrar. Ela descobre,
ento, a "lei do pai", que significa basicamente "eu no posso tudo, nem tudo me pertence". Essa

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lei o centro da civilizao, baseia a regulao dos direitos e deveres de todo mundo. A partir da,
surge o superego.
O superego o centro censor da personalidade. At o momento de seu surgimento, a libido era
uma coisa nica; a partir desse momento, ela se bifurca. Um lado se dirige me (no caso do
menino), transformando-se em carinho e afeio (a libido com fim coardado); outro lado se volta
satisfao sexual e entra numa fase de latncia. Quando chega a puberdade, essa libido da
sexualidade desperta outra vez, e a o indivduo deve ser capaz de unir de novo as duas libidos,
o que resultar numa sexualidade fora do mbito familiar. O indivduo, ento, unir o carinho e a
afeio sexualidade. Se isso no for adequadamente resolvido, a pessoa poder, mais tarde, ao
entrar num relacionamento, transformar seu parceiro numa figura materna ou paterna. Essa
pessoa no consegue viver o carinho ao mesmo tempo em que vive a sexualidade; as duas
coisas, para ela, esto sempre dissociadas. Essa uma causa psicolgica freqente de divrcios
e separaes. Isso demonstra a importncia da famlia na vida psquica do indivduo.
O superego tambm um centro de elogios. Todos ns gostamos de ouvir elogios; mas
necessrio ter cuidado, pois a pessoa que precisa de elogios para agir algum que tem
dependncia do superego. Do ego no vm elogios, e sim, a realidade. Por isso, ele meio chato!
Mas absolutamente necessrio para o indivduo. O superego tambm necessrio, pois um
centro moral, de controle; uma pessoa sem superego ia sair por a animalizando e chocando
todo mundo. O problema que se ele for muito rgido, ele acaba sendo "cancergeno", e tornando
a pessoa heternoma: ela pautar suas aes apenas por regras e por elogios. Essa pessoa
precisar do reforamento externo. O superego rgido terrvel, pois torna a vida da pessoa um
inferno: ameaa-a, persegue-a internamente, cria uma ansiedade horrvel. J um superego flexvel
muito bom: ele orienta a pessoa, impe uma disciplina de que todos precisamos, mas sem
ameaar o indivduo.
O superego tambm realiza projees. A autocensura dele pode se projetar nos outros. Quando
voc se sente mal porque acha que os outros esto te censurando, isso uma projeo de um
superego rgido. Aquela pessoa que fica muito nervosa sempre que tem que falar em pblico e
morre de vergonha de tudo provavelmente tem um superego bem rgido, que projeta essa
autocensura nos outros: ela se convence de que os outros vo ach-la ridcula, quando na
realidade o seu superego que est lhe dizendo: voc vai falar tudo errado, vai fazer papel de
idiota!!!.
Os presos em geral desenvolvem um superego terrvel. Por isso eles se sentem desprezados e
rejeitados por toda a sociedade, quando na verdade essa rejeio mais interna do que externa.

48

ATENO!!! A partir daqui comea a matria da segunda prova!

25.09 Marieuza (aff... coitada) Teixeira de Assis e Silva (psicloga convidada para esta aula)1

4. Psicologia aplicada vara da famlia

A psicologia a cincia que estuda o comportamento. Ela baseada em pressupostos tericos.

A psicologia jurdica representa um outro olhar para o litgio nos processos de mudana de guarda e
regulamentao de visita. Claro que h outros processos na vara de famlia, mas ns analisaremos apenas
estes. E o que seria esse outro olhar? Qual a utilidade da psicologia nos processos de famlia?

Em geral, o litgio ocorre em torno da criana: os pais querem que o filho viva com eles, ou
querem visit-lo mais. A psicologia atua ajudando a determinar qual o genitor que rene melhores
condies para ficar com o filho. Claro que a psicologia ver isso do ponto de vista psquico e no
econmico.
Para conhecer melhor a personalidade dos litigantes, a leitura do processo por parte do psiclogo
fundamental. H dois tipos de leitura: como perito, o psiclogo l o processo para ter uma noo dele,
porque ele ter contato com os dois lados; como assistente tcnico, atuando ao lado do advogado de uma
das partes, a leitura ser muito mais criteriosa, para o psiclogo ver se vale a pena pegar aquele caso.
O psiclogo realiza entrevistas com os genitores, individuais ou conjuntamente; tambm costume se fazer
uma hora ldica com a criana, da qual os pais podem participar tambm, at para que se analise a
dinmica familiar. Quando so feitas acusaes mais graves, como abuso sexual, por exemplo, tambm se
fazem testes de personalidade.
A atuao do psiclogo, como perito ou como assistente, segue o CPC. O perito faz um estudo do caso e
responde aos quesitos feitos pelas partes. Ele um tcnico de confiana do juiz. J o assistente tcnico
de confiana das partes.

O trabalho como perito tem suas limitaes. Qual o motivo de o juiz pedir percia? Ele pode fazer
isso por achar que realmente a psicologia ajudar a analisar melhor a situao e decidir o que
ser melhor pra criana. Mas o juiz tambm pode determinar a percia s porque o advogado de
uma das partes pediu.
A funo do assistente tcnico apresentar um parecer sobre o trabalho realizado pelo perito. Como
assistente tcnica, a professora gosta de estabelecer sempre um contato com a parte, para saber o que
esse pai ou essa me pode oferecer criana que o outro no pode.

Quando uma criana fala que quer morar com a me ou com o pai, o que motivou essa escolha?
O profissional precisa entender qual a razo dessa escolha. Muitas vezes se coloca no contrato
de separao uma clusula que diz que o imvel onde o casal morava ficar para o pai que
obtiver a guarda do filho. Isso horrvel para a criana: quando perguntarem pra ela o que ela
quer, com quem ela prefere ficar, o que a criana vai fazer? Ela ficar numa situao emocional
muito difcil, porque o pai que ela preterir poder ficar sem ter onde morar.
1

No sei se esta aula ser cobrada na prova, mas acredito que no...
49

O assistente tcnico elabora quesitos para perguntar para a outra parte no processo.

Agora chegamos ao que interessa mais pra gente. O que os advogados podem esperar da
psicologia?
A qualidade do trabalho do psiclogo depender da "crena" que o advogado tem na psicologia. O
aproveitamento ser maior se o advogado realmente acreditar que a atuao do psiclogo ajudar
seu cliente. A professora conta que j atuou num caso em que ela s estava l porque a parte
pedira, pois o advogado no queria nem saber, no lhe dava ouvidos: ele achava que poderia
fazer tudo sozinho, questionar sozinho o laudo pericial. Num outro caso, uma perita fez um laudo
absolutamente deturpado, mas a professora, que atuava como assistente, no ficou nem
sabendo, pois o advogado resolveu contestar sem sequer comunic-la.
Outro problema quando o advogado est to interessado em defender a parte que o contratou,
que no se interessa em ouvir o que o psiclogo tem a dizer sobre a situao psicolgica da
pessoa. s vezes o pai foi colocado pra fora de casa e est absolutamente perturbado, sentindose injustiado; isso complica a questo das visitas, esse pai pode acabar atrapalhando muito.
Assim, h muita diferena entre trabalhar com algum que quer ouvir as suas opinies, atuar
conjuntamente com voc, e trabalhar com algum que no est nem a, quer que voc faa uma
coisa X e no aceita que voc desempenhe livremente seu papel. Por outro lado, o psiclogo
tambm no pode "abusar", achando que a sua palavra sozinha decidir o processo. Ele tem que
entender que, ao lidar com o processo, ele no est na sua rea, est fora daquilo que ele
domina. O processo a nossa rea, a rea dos advogados. Ento a professora faz uma
comparao: como se o psiclogo, ao atuar no campo do processo, estivesse visitando a casa
dos profissionais do direito. Como toda visita, ele deve ser bem tratado, mas tambm tem que
respeitar o dono da casa. Todo mundo perde quando no h respeito mtuo.
s vezes o advogado confia mais no psiclogo por ter tido uma boa referncia dele, por exemplo.
Isso ajudar na atuao conjunta deles.

Tambm um problema quando a prpria parte no processo no acredita na psicologia, e

contrata o psiclogo s porque o advogado mandou. H ainda casos em que a parte deseja
manipular o psiclogo, com a inteno de "destruir" a outra parte no processo. A professora atuou
num caso em que a me queria que ela provasse que o pai havia abusado da criana. Ela
chamou a me e a criana pra ficarem brincando juntas numa sala, e nisso ela viu essa me
induzindo a criana a brincar de uma determinada forma com os brinquedos, pois ela j sabia que

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a psicloga interpretaria isso como sendo reflexo dos abusos sofridos por ela. Foi uma tentativa
de manipulao.
O melhor cliente para o assistente tcnico aquele que deseja sinceramente entender o motivo
da situao em que ele se encontra. Em casos assim, em que a pessoa chega de cabea aberta e
disposta a se compreender melhor e se ajudar, em geral tudo se resolve numa boa, chega-se a
um acordo.
Aprendemos que os mecanismos de defesa existem para a nossa proteo, mas para a sade
psquica da pessoa essencial que ela consiga flexibilizar esses mecanismos, seno eles podem
atrapalhar mais do que ajudar. A professora viu um caso em que um marido que estava se
separando da mulher sentia muita raiva dela, mas negava essa raiva. Depois de muita anlise ele
conseguiu aceitar esse sentimento e aprender a conviver com ele de forma saudvel, minimizando
seus efeitos negativos.
Outra coisa na qual o assistente pode ajudar muito na questo da visita. Houve um caso em que
a criana se recusava a ver o pai, mas a professora, ao analis-la, percebia que essa criana
gostava do pai, tinha carinho por ele. Atravs das anlises e entrevistas, ela descobriu toda a
histria: o pai e a me haviam combinado que as visitas do pai ocorreriam sempre na casa dos
avs maternos. S que, na primeira visita, o coitado do pai tomou uma surra da famlia da me.
Ento o filho, sabendo que o pai ia apanhar se fosse visit-lo, no queria as visitas.
A atuao do advogado, do psiclogo e do juiz na audincia pode ser muito atrapalhada pela parte. O
psiclogo deve trabalhar certos problemas e conflitos da parte que podem estragar tudo no processo. A
professora atuou num caso em que o ex-marido tinha dado ex-mulher, quando eles ainda eram casados,
um anel que tinha sido da sua av. Toda vez que tinha audincia a mulher, espertinha, usava o anel. Aquilo
deixava o cara louco, ele se descontrolava de ver a ex-mulher usando aquele anel, e comeava a se exaltar,
deixava uma pssima impresso. A professora teve que trabalhar essa questo com ele.
02.10 Primeira prova
09.10 Emlia (monitora) (esta aula foi MUITO tosca)
Delinqncia e criminalidade juvenil
Para o ECA, criana o indivduo at 12 anos incompletos; e adolescente, o indivduo entre 12 e 18 anos
incompletos.
O princpio da proteo integral est no 227 CF e tambm no ECA. Significa que todos tm obrigao de
cuidar da criana e do adolescente: o Estado com as polticas pblicas bsicas relacionadas aos menores, e
a famlia com o cuidado, a educao, o zelo, etc. Alm disso, esses sujeitos merecem proteo em todos os
aspectos da sua vida.
Outro princpio o da prioridade absoluta: em toda poltica pblica a criana e o adolescente tm total
prioridade.
O ltimo princpio, o mais relevante pra gente, o da condio peculiar da pessoa em desenvolvimento. A
criana e o adolescente ainda no atingiram todas as potencialidades de um adulto. Isso no quer dizer que
eles so pessoas incompletas, mas sim, que devem ser vistos como indivduos que, a cada momento,
desenvolvem suas potencialidades: em cada momento existe neles uma completude relacionada quele
momento especfico. Isso deve ser levado em conta quando vamos imputar um ato delituoso a um menor.

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Quais as caractersticas fticas que fazem com que menores devam ser tratados de forma diferente dos
adultos? Isso pode ser visto sob vrios ngulos. Um deles o cognitivo. O pesquisador que se dedicou mais
ao desenvolvimento das crianas foi o Jean Piaget.
O Piaget, atravs de suas experincias, concluiu que o pensamento lgico vai se desenvolvendo em fases;
se voc tem um dficit durante o desenvolvimento, voc no consegue pular uma etapa e passar pra
prxima. Cada fase pressupe a anterior.
Ele percebia que, numa determinada idade, 75% das crianas compreendiam e conseguiam responder a
uma determinada pergunta. Ele fez uma experincia em que pedia para uma criana jogar uma bolinha num
cesto e depois descrever o movimento que a bolinha fazia para chegar no cesto. A criana conseguia
acertar o cesto, mas no conseguia explicar como a bolinha tinha ido parar l. Isso demonstra como as
crianas podem executar um ato sem compreender como ele funciona ou porque teve aquele efeito. A
criana no consegue, antes de executar uma ao, compreender o nexo dela com o seu resultado. Isso se
relaciona com a questo da culpabilidade.
A completa irresponsabilidade penal da criana ou seja, do indivduo at 12 anos est correta, portanto,
do ponto de vista das experincias do Piaget.
Quanto ao aspecto psicolgico, a psicologia moderna incorporou essas experincias do Piaget. Em relao
adolescncia, ela tem caractersticas peculiares, porque se trata de uma fase da vida em que o corpo est
em grande mudana. A neurologia moderna j sabe que no h separao efetiva entre corpo e mente. O
desenvolvimento fsico que possibilita o pensamento racional.
O crebro da criana vai se desenvolvendo e, por volta dos 13 anos, ocorre o fenmeno chamado de "poda
das sinapses": at este momento voc foi desenvolvendo neurnios e eles foram realizando sinapses, mas,
agora, certas sinapses sero destrudas para o surgimento e desenvolvimento de circuitos neuronais novos.
como a poda de uma rvore, em que voc corta alguns galhos para permitir que outros cresam e se
desenvolvam. Essa alterao promove uma mudana no comportamento da pessoa. Essa poda faz com
que, por exemplo, seja mais difcil uma pessoa se livrar do vcio do cigarro quando ela comea a fumar por
volta dos 13 anos do que quando ela comea a fumar j na idade adulta (pois no primeiro caso ela cria
circuitos neuronais especficos para o vcio da nicotina).
A criana recebeu valores que lhe foram transmitidos pela famlia e pela comunidade. Ela no questiona
muito esses valores, simplesmente imita seus pais, professores, etc. Ao chegar adolescncia, o jovem
passa a questionar essas valores, tambm porque passa a conviver mais de perto com outros grupos.
Neste momento, o jovem ter que fazer um cotejo entre os valores que havia aprendido dos pais e os
valores do seu grupo de amigos, ou os valores passados pela TV, cinema, sociedade em geral, etc. por
isso que uma das caractersticas mais marcantes do adolescente a transgresso (ainda que mnima: isso
vai depender do temperamento da pessoa). Outra caracterstica o imediatismo: a pessoa ainda est
aprendendo a simbolizar, ento, seu id ainda mais forte do que o de um adulto (por isso o adolescente
quer tudo pra ontem). Alm disso, o jovem tambm tem muita capacidade criativa e uma certa falta de
noo de limites.
"Bira" (educador da Fundao Casa):
O ECA muito importante enquanto documento jurdico, pois dos primeiros a levar em conta o fato de a
criana e o adolescente serem pessoas em desenvolvimento. O Cdigo de Menores via os jovens apenas
como inimputveis, por causa da idade. No se preocupava com a questo do seu desenvolvimento.
Na Febem, quando o adolescente entra, ele passa por uma espcie de triagem, feita pelo prprio grupo: os
outros jovens perguntam pra ele qual foi o seu delito, de onde ele veio, etc. A, se o jovem veio da Vila
Brasilndia, por exemplo, ele fica conhecido como "Brasilndia" e no mais pelo seu nome. A partir desse
momento, o jovem pode agir diferente, como se ele tivesse uma nova identidade, surgida com o seu novo
nome. Ele tambm pode agir de determinada forma s por participar de um grupo: ele no teria
determinada atitude se no estivesse com aquelas pessoas. Isso bem freqente em caso de vandalismo.
Vrias regras da Febem no so explicadas direitinho pro jovem quando ele entra: ele vai descobrindo
como as coisas funcionam. Por ex: em dia de visita eles no podem ficar sem camisa, pois isso visto
como falta de respeito.
Quando um dos jovens no consegue se adequar vida em comum na Febem, ele "excludo": os outros
jovens pedem que ele seja colocado num local separado, isolado dos outros. Isso no est previsto no ECA,
mas necessrio, porque seno esses jovens ficam violentos e tentam pegar o outro, s vezes at para
matar.
Muito do que considerado comportamento delinqente ou violento , na realidade, natural para um
adolescente: faz parte do comportamento de grupo dos jovens. Ex: nas escolas, tanto pblicas quanto
particulares, comum as meninas sarem no brao quando uma delas fica com o namorado de outra. A
violncia meio que natural no grupo de jovens, em certa medida.

52

16.10
5. Psicologia do testemunho
5.1. As falhas no testemunho
5.1.1. Propositais
5.1.2. No propositais
5.2. Percepo
5.2.1. Conceito de percepo
5.2.2. A sensao e o rgo dos sentidos
5.2.3. Condies modificadas da percepo:
- Objetivas
- Subjetivas
5.3. Memria
Comearemos hoje o tpico sobre o testemunho.
Uma vez o professor Shecaira foi chamado por um juiz pra ser advogado dativo num processo. Era um caso
de roubo: uma famlia tinha tido sua casa invadida por um ladro. O pai e a me, separadamente, relataram
que o ru havia entrado em sua residncia e praticado um assalto; o juiz perguntou se o assaltante era o
ru e os dois responderam que sim, sem titubear. A veio o filho, um garoto de doze anos, e descreveu o
assalto igualzinho a seus pais, mas falou que no era aquele cara que o tinha cometido, que o assaltante
no tinha nada a ver fisicamente com o ru. O juiz perguntou para o ru se ele confessava o crime e este
falou que no, que ele nem sabia do que se tratava ou por que estava ali, j que ele no era ru naquele
processo e sim num processo de estelionato e estava esperando comear a audincia, e s tinha entrado
na sala porque o juiz o tinha chamado (por engano). Apesar da total convico do pai e da me ao afirmar
que aquele era o ladro, ficou claro que no era coisa nenhuma.
Por que, afinal, o pai e a me tiveram tanta certeza de que aquele cara era o assaltante? Alis, por que
que s vezes temos tanta certeza de que algum disse uma coisa, mas a pessoa jura de ps juntos que no
disse? O que ocorre nesses casos, na realidade, uma distoro perceptiva e da memria. isso o que
estudaremos aqui.
Psicologicamente o testemunho conceituado como o relato de um fato tal como percebido e memorizado
(pela testemunha, evidentemente). Isso parece muito simples, mas tem implicaes importantes. Quando
voc convoca uma testemunha, como advogado, juiz ou promotor, voc o faz porque quer saber o que ela
viu, ouviu, presenciou a respeito de um fato. E voc pode at ter certeza absoluta de que a testemunha est
sendo sincera, est falando a verdade mas o que verdade? A testemunha diz a verdade quando narra as
coisas como ela as percebeu e como ela se lembra delas. A verdade testemunhal a relao entre o fato
relatado e a percepo e memria. Voc no pode exigir de absolutamente ningum que o seu testemunho
corresponda aos fatos.
Neste sentido, tem experincias interessantes que podemos fazer. Se o professor contar uma coisa para um
colega e este contar para quem est ao seu lado, e este, por sua vez, pro outro e assim vai, fazendo um
telefone sem fio, quando chegar ao fim da fileira a coisa j mudou de figura. Ter havido uma modificao.
aquela histria: "quem conta um conto, aumenta um ponto". Isso caracterstico da comunicao
humana. Vejamos um exemplo bem corriqueiro, desses que vivem acontecendo por a, s pra ilustrar:
A (para seu amigo B): Que estranho que a dona Rita no aparece por aqui h um tempo, no? Espero que
ela no esteja doente!
B (para seu amigo C): Faz tempo que a dona Rita no aparece por aqui... Talvez ela esteja doente!
C (para seu amigo D): A dona Rita est sumida... Ouvi dizer que ela est doente.
D (para seu amigo E): Voc sabia que a dona Rita est doente? Parece que ela foi internada...
E (para seu amigo F): Nossa, voc soube da dona Rita? Ela est no hospital, em estado grave! Parece que
est nas ltimas...
bem assim que a coisa funciona. Essas pessoas no necessariamente esto mentindo de forma
deliberada; no mais das vezes elas do uma aumentada na histria sem nem perceber. Isso vai indo, vai
indo, at o dia em que a dona Rita descobre que j foi dada como morta e nem sabia disso...!
Esse tipo de coisa absolutamente natural. Por essa razo, se no houver equivalncia entre o relato da
pessoa e os fatos, isso no um falso testemunho! O falso testemunho a no-equivalncia entre o relato
e a percepo + a memria.
O testemunho est sujeito a falhas tambm em funo das prprias limitaes dos rgos dos sentidos.
Veremos isso daqui a pouco.

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As falhas do testemunho podem ser propositais ou no-propositais. As propositais so as mentiras: a

pessoa tem inteno de mentir, ou seja, de relatar algo diverso daquilo que ela percebeu e de que ela se
lembra. As falhas no-propositais ocorrem porque a percepo distorce os fatos, e a memria, por sua vez,
distorce a percepo. Ento, sempre h uma distoro, mesmo sem querer. As falhas no-propositais
acontecem apesar do interesse da pessoa em colaborar com a justia. Alis, elas ocorrem no s apesar
desse interesse, mas, muitas vezes, justamente em razo desse interesse. estranho, mas verdade! s
vezes, por querer colaborar, a pessoa acaba atrapalhando, porque se esfora para dar um testemunho que
seja significativo, importante. Por ex: quando pedimos a uma criana que nos conte uma coisa que
aconteceu com ela, aparece um monte de mentira, porque a criana quer impressionar. No testemunho a
presso pra dizer algo importante muito grande. A pessoa lembra de uma coisa X, de uma Y e de uma Z,
mas no de tudo. Esses fatos isolados so incoerentes. A o ego entra em ao, fazendo uma ligao entre
os fatos, inventando coisas pra tapar buracos, mudando o contexto etc. O ego d uma consistncia ao
relato, mas isso "fabricado".
Assim, o grau de consistncia de um testemunho no necessariamente corresponde ao grau de veracidade
dele. No porque a histria contada coerente que ela tambm verdadeira. O grande problema
justamente esse: muitas vezes um testemunho mais fragmentado e menos claro mais verdadeiro do que
outro que superconsistente. A consistncia do testemunho pode ser oriunda da equivalncia dele com os
fatos, mas tambm de uma construo interna inconsciente feita pelo ego. Os estelionatrios mais
experientes, por exemplo, em geral apresentam muita consistncia no que falam. E os mentirosos
contumazes, aqueles que mentem direto, muitas vezes so supercoerentes porque "mentem que nem
sentem", no tm problemas nem dificuldades em contar mentiras, de to acostumados que esto.
O relato, como vimos, o produto de dois filtros: a percepo e a memria. A percepo instantnea. Um
minuto depois do fato ocorrido, j no mais a percepo que atua, e sim a memria.
A percepo j d uma distorcida nas coisas, e depois a memria distorce ainda mais.
A percepo o processo pelo qual o indivduo organiza o campo estimulador, atribuindo-lhe significado. O
campo estimulador o campo externo, tudo o que est ao redor da pessoa.
Quando voc conta algo que viu ou ouviu, ao verbalizar voc j est alterando a percepo. Isso j no
percepo, pois esta ocorreu no momento em que voc viu ou ouviu aquilo. E cada coisa que voc v passa
pelo seu filtro; cada um v de um jeito. Ex: uma pessoa pergunta a um professor X como estava a classe na
sua aula e o professor diz que estava cheia a sala, a aula foi um sucesso, sendo que havia 20 pessoas, 80
tinham faltado. J o professor Y, respondendo mesma pergunta, diz, chateado, que a sala estava vazia,
sendo que na verdade s 5 pessoas no estavam presentes. So percepes diferentes. O individuo
pessimista v o copo meio vazio; o otimista o v meio cheio. a mesma coisa, a mesma situao, mas
cada um v de um jeito. Diante dos mesmos fatos, as pessoas criam vises diferentes e isso muda tudo,
absolutamente tudo. O que motivo de tristeza pra uns motivo de alegria para outros; um fica triste
porque j se passou metade das suas frias, outro fica contente porque ainda tem metade! Assim, voc cria
a sua realidade com base em sua percepo.
A sensao o que capta aquilo que cerca a pessoa. Os rgos dos sentidos so limitados; eles no
captam a total realidade. De todos os sentidos, o mais preciso a viso, mas ele tambm muito sujeito a
distores.
necessrio que primeiro captemos os estmulos para depois associ-los. H atividade na sensao: a
prpria captao dos estmulos seletiva. Voc capta o que lhe interessa. O professor passou a aula inteira
com uma caneta na mo; ns vimos isso, mas no percebemos isso. Isso no era interessante, ento,
ningum "reparou". Existe, portanto, a seletividade. A gente t cercado de estmulos o tempo todo;
absolutamente necessrio que selecionemos os estmulos aos quais daremos algum significado ou seja,
quais os estmulos que sero percebidos, seno, seria impossvel organiz-los.
23.10
As condies modificadoras da percepo so objetivas e subjetivas.
Condies modificadoras so condies de distoro em relao ao fato objetivo em si mesmo (o que no
deixa de ser um critrio um tanto abstrato, mas ns o usamos mesmo assim).
A percepo se assemelha assimilao dos alimentos no estmago; a comida ingerida se transforma
dentro da gente. O mesmo ocorre com os fatos; a realidade transformada pela nossa percepo.
Os fatores objetivos dependem de circunstncias externas a ns; os subjetivos dependem de ns mesmos.
So esses fatores que causam as falhas na comunicao humana.

54

Dentre as condies modificadoras objetivas, temos:

1. Durao do estmulo: quanto mais tempo durar o estmulo, melhores condies teremos para perceblo de forma acurada. Quanto mais rpido o estmulo, mas difcil perceber direito o que aconteceu.
Ns sabemos que o nosso ego tem por funo nos dar a conhecer a realidade. Ns temos necessidade
desse conhecimento, no apenas por curiosidade, mas por uma questo de segurana individual. Conhecer
o ambiente fundamental para se relacionar com ele de forma segura. Ns construmos a realidade para
podermos nos relacionar com ela, mesmo que essa realidade construda no seja l muito verdadeira.
Quando o estmulo tem uma durao curta, o ego procura construir uma imagem dele.
Aqui, temos que distinguir a durao objetiva da durao subjetiva. Quando um fato nos choca (ex: assalto,
ver algum se jogar de um prdio ou ser atropelado, etc), mesmo que ele dure s um ou dois minutos, ele
ter um eco emocional muito grande e ficar reverberando na nossa vida psicolgica. A, quando nos
lembrarmos desse fato, teremos a impresso de que ele durou dez minutos e no apenas um.
A mesma coisa ocorre com os sonhos. Tem alguns sonhos que a gente lembra e parece que duraram horas,
quando na verdade foram apenas flashes. que por algum motivo eles moveram um grande complexo de
emoes, ento deixam uma grande impresso e parecem bem mais compridos do que na verdade foram.
2. Grau de iluminao: bvio que um ambiente bem iluminado favorece a percepo. Quando o
ambiente est totalmente escuro, a pessoa no ver nada mesmo, ento no tem problema. O problema
aparece quando no h escurido total, e sim penumbra. A as imagens aparecem de forma incompleta. O
ego, ento, entrar em ao, completando as lacunas. Voc no se sente bem dizendo que no viu direito o
que aconteceu; at pra voc mesmo voc tem necessidade de precisar aquela imagem. O risco de erro na
percepo num ambiente parcialmente iluminado muito grande, bem mais no que na escurido total,
porque nesta a pessoa no conseguir ver nada.
3. Silncio: naturalmente, ajuda na concentrao e conseqentemente na percepo.
Dentre as condies modificadoras subjetivas, temos:
1. Emoo: a influncia das emoes na percepo algo bem manjado. Se, num jogo de futebol, o juiz
apita pnalti a favor do Palmeiras contra o So Paulo, a maioria dos torcedores so-paulinos vai dizer que o
juiz roubou, enquanto os palmeirenses diro que de fato foi pnalti. Supondo que tenha mesmo ocorrido a
falta, claro que alguns so-paulinos sabero, l no fundo, que foi pnalti mesmo, e s no vo falar para
no dar o brao a torcer; mas aquela grande maioria que acha que o juiz roubou no est dizendo isso da
boca pra fora. Eles realmente tm certeza disso. Eles no viram a falta. J na hiptese de no ter havido
falta, os palmeirenses, de forma geral, tero visto o pnalti que na verdade no existiu. Essas pessoas no
esto mentindo, esto convencidas do que pensam.
Assim, as emoes influem muito na percepo. Outro exemplo bem batido o das mes: coloque duas
mes para defender seus respectivos filhos numa discusso qualquer e veja se algum dia elas chegaro a
um acordo...! Toda me SEMPRE acha que seu filho tem razo. Alis, no s acha, como tem total certeza!
2. Predisposio, preconceito: isto tambm manjado. Quando voc est convencido de que um amigo
seu est se afastando de voc, no est mais lhe dando ateno, cada pequena coisa que o seu amigo
falar para outra pessoa, voc vai achar que porque ele no gosta mais de voc.
Ex 1: Patrcia sente que o Alvino no est lhe dando ateno ultimamente; o Alvino vai falar com a Paula e
cumprimenta a Patrcia que est do lado: ela pensa: "nossa, ele s me cumprimentou de passagem, queria
mesmo era conversar com a Paula... Pois , ele est mesmo me deixando de lado! Snif".
Ex 2: Patrcia sente que o Alvino gosta muito dela e sempre pensa nela; o Alvino vai falar com a Paula e
cumprimenta a Patrcia que est do lado: ela pensa: "nossa, ele nem ia falar comigo, tinha vindo falar uma
coisa pra Paula, mas parou s para me cumprimentar! Ele no se esquece nunca de mim!" A mesma
situao percebida de forma absolutamente diferente, dependendo da predisposio da pessoa, do que
ela quer ver.
Os preconceitos criam predisposies. Um exemplo aquela piadinha de muitssimo mau-gosto: branco
correndo est fazendo cooper, negro correndo ladro. Uma pessoa preconceituosa ter, em razo do seu
preconceito, predisposio contra negros, e os ver de forma negativa.
3. Valores: tambm criam predisposies. Ex: Um rapaz maior de idade abraa e beija uma menina de 13
anos numa praa pblica, e os pais da menina, que no gostam do moo, resolvem process-lo, porque
estava praticando atos libidinosos com uma menor de 14 anos. A eles chamam duas testemunhas no
processo: um outro rapaz de 20 anos e uma senhora rgida e moralista de 70. A senhora vai dizer: "que
pouca vergonha, seu juiz! Ele s faltava tirar a roupa da mocinha em pblico. Deus me livre!". O rapaz vai
dizer: "No vi nada de mais, eles s estavam dando uns beijinhos". A velhinha mentiu? No. Ela foi sincera
e quis dar um depoimento importante, baseado nos seus valores, os quais a predispuseram contra aquele
ato.
4. Projeo: tambm manjado. Eu percebo o ambiente de acordo com o meu estado interior. Isso muito
freqente. Ex: quando estamos felizes, seja por que motivo for, tudo lindo, a vida linda, os passarinhos

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cantam, o sol brilha mais forte... Mesmo que esteja uma baita chuva, voc vai dizer: que bela tempestade!
Que relmpagos brilhantes! Que colorido!. Claro que o contrrio tambm verdade: se voc est de mauhumor, vai achar tudo um saco e inclusive vai achar que os outros tambm esto mal-humorados. Voc
percebe um mau-humor nos outros por estar, voc mesmo, mal-humorado. Outro ex: quando estamos
apaixonados por algum, comum acharmos que o outro tambm gosta da gente. s a pessoa falar "oi" e
dar um sorrisinho e pronto, j ficamos convencidos de que ela nos ama! Outro exemplo o do professor que
se acha incompetente e por essa razo encara qualquer dvida dos seus alunos como uma crtica (vide
aula do dia 18.09).
5. Trao central: uma caracterstica do percebido 2 que, para voc que o est observando, central. Essa
caracterstica pode ser falsa ou at mesmo verdadeira; porm, na sua percepo, ela vira central, adquire
uma superimportncia; assim, passa a ser aglutinadora, catalisadora de outras caractersticas. Ex: tem uma
testemunha depondo no jri e ela no tem todos os dentes da boca. Um jurado, ao assistir ao depoimento,
v isso como um trao central da pessoa, por algum motivo; ele nem percebe que isso acontece. Ele v
aquilo, e daquilo ele deduz todo o resto, que faz parte de um "aglutinado". Ele vai pensar: "esse cara
inculto, no sabe do que est falando", e vai perceber o depoimento de uma forma distorcida, s porque o
depoente era desdentado... Isso acontece direto: s vezes a gente julga os outros, por exemplo, pelo modo
de se vestir ou de falar, porque isso, por uma razo qualquer, um trao central pra gente. Outro ex: um
namorado v sua namorada como uma moa muito fiel, porque ela doce e meiga com ele; a meiguice dela
vira um trao central a partir do qual ele presume um monte de outras caractersticas (fidelidade, bom
carter, etc). Mas mal sabe ele que ela meiga com outros tambm...
6. Busca de coerncia: todos buscamos coerncia na nossa percepo. Ex: voc acha um professor
Fulano muito bom, um cara responsvel, competente, etc. Esse professor pede que os alunos leiam um
captulo de um livro para ser cobrado na prova. S que voc acaba descobrindo que ele mesmo no leu
aquele texto. Isso cria uma dissonncia cognitiva. Voc pensa: "nossa, mas justo ele! Ele, que eu pensava
que era to bom...!". A voc fica num dilema: ou voc minimiza o fato de ele no ter lido ("ah, mas ele to
bom que no precisa ler o texto! Ele j manja tudo"), ou voc reconstri todo o conceito que voc tinha
desse professor ("Ele no quem eu pensava. uma fraude"). Ambas as coisas distorcem a percepo. O
ego d essa distorcida pra encontrar uma sada pra essa dissonncia. Mas qual a sada? No tem sada.
Essa a verdade: ele um bom professor que deu uma pisada na bola, e s. No uma porcaria de
professor s por causa disso, mas tambm no d pra dizer que o que ele fez foi certo.
30.10
Continuando...
7. Atribuio de causalidade e busca de relaes: se o professor desenhar trs pontos em determinadas
posies na lousa, a nossa tendncia visualizar isso como um tringulo. Somos ns que criamos essa
figura; no h base na realidade para que a visualizemos, pois o professor no desenhou um tringulo,
apenas trs pontos. assim que funciona a nossa cabea: buscamos relaes entre as coisas e, se no as
encontramos, ns as construmos. Isso tambm fruto da nossa curiosidade. Por ex: o professor entrou no
salo nobre e viu que estava havendo uma banca de doutorado, mas o candidato no parava de andar e
falar, e ele achou isso estranho. Ele ficou imaginando: "deve ser um advogado do jri, j experiente, que
traz os vcios dessa atividade para a defesa da sua tese". Ele j atribuiu, pela sua percepo, uma
causalidade; j imaginou uma razo para o comportamento do candidato. Outro ex: tarde da noite, na
faculdade, em meio aula Corujo (aquela que acaba s 23h...), voc v pela janela da sala uma moa
correndo e em seguida um rapaz tambm correndo. Algum lhe pergunta: "o que voc viu?". Voc
responde: "vi um rapaz correndo atrs de uma moa". Mas voc no viu isso. Voc viu apenas duas
pessoas correndo; possvel que ambos estivessem querendo pegar o nibus, ou chegar ao
estacionamento antes que fechasse. No necessariamente o rapaz estava atrs da moa. Isso voc atribuiu
atravs da sua percepo. Mais um ex: algum atira um ovo em um velho que est passando na rua, mas
no acerta; o velho olha pra cima xingando, e v um adolescente na janela, rindo muito; o velho d queixa
do menino e uma testemunha, que viu o rapaz rindo, afirma que, ao que tudo indica, foi ele mesmo que
jogou o ovo. Essa pessoa atribui relaes entre fatos, mas essas relaes na realidade no existem, pois
no foi o adolescente que jogou o ovo. Mas a pessoa o viu rindo, viu o velho olhando pra cima e xingando,
ento, atribuiu uma causalidade inexistente. O ego estabelece essas relaes para tornar os fatos
compreensveis.
Falemos agora da memria.

Objeto da percepo.
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Memria a capacidade de fixao, conservao e evocao de fatos, objetos, pessoas, etc. Aps a
percepo, o percepto entregue memria para que esta "cuide" dele. Voc percebe os fatos no exato
momento em que eles ocorrem; logo em seguida o objeto percebido mandado para a memria.
Sobre a conservao, pouco se tem a dizer. basicamente o lapso de tempo que vai da fixao
evocao.
s vezes voc conserva na memria mais de um fato e os "mistura": os dois foram guardados na sua
cabea, e, por algum motivo, voc faz confuso entre eles. Ex: voc faz uma viagem a um lugar com Fulano
e depois de um tempo, viaja de novo para o mesmo lugar, mas com Beltrano. Depois de um tempo voc
pode comear a achar que um fato X, que na verdade ocorreu na primeira viagem, ocorreu na segunda.
Voc confunde os fatos conservados pela sua memria.
Algumas condies prejudicam a memria, e outras contribuem para ela.
Vejamos algumas condies modificadoras da memria:
1. Ateno: contribui para a memria na fase da fixao. Ela no atua apenas na percepo, mas tambm
na fixao da memria. Porm, a ateno no contribui no momento da evocao, quando voc vai tentar
se lembrar do que viu. E a que est o problema. Quando voc quer se lembrar, no adianta mais prestar
ateno: o momento de percepo e de fixao j passaram.
2. Emoo: contribui no momento da fixao; fatos mais emocionantes so mais facilmente fixados. Se o
professor, ao entrar na classe, escorregar e levar um belo tombo, ningum vai se esquecer disso, com
certeza! Mas se ele simplesmente entrar na classe e nada de mais acontecer, isso provavelmente no ser
fixado. Porm, em relao evocao, diferente: dependendo da intensidade da emoo, ela pode
prejudicar nessa fase. Se o fato causou muito desconforto ao indivduo, o ego dele entra em ao e cria
reticncias, lapsos na hora de ele se lembrar desse fato. No que ele se lembra e no quer contar; a j
diferente, uma distoro voluntria. No disso que estamos tratando aqui.
3. Artifcios de associao: aqui devemos recorrer psicologia experimental e queles experimentos do
Pavlov. assim: voc mostra comida para um co faminto, ao mesmo tempo em que toca uma sineta.
Quando o co vir a comida, ele vai salivar. Voc repete isso vrias vezes. A chega um momento em que
voc s toca a sineta, sem mostrar a comida, e o co j salivar. O co aprende a associar o som da sineta
comida, e por isso que j comea a salivar s de ouvir o som. Ns tambm fazemos essas coisas. O
individuo acaba tendo dificuldade de evocar uma determinada coisa sem imediatamente se lembrar de
outra, porque elas foram gravadas de forma associada. Se voc for hoje fazer uma visita ao ptio da prescola onde voc estudou, voc vai comear a se recordar de uma srie de fatos de que no se lembrava
antes. Voc gravou esses fatos, eles esto na sua memria, mas sero evocados atravs de estmulos
associados. Os artifcios de associao, portanto, so as "montagens" que se fazem para que uma pessoa
se recorde de algo. Voc mostra algo a algum para que esta pessoa possa evocar uma lembrana ligada a
esse algo. A polcia faz isso atravs da reconstituio das cenas de crime, por exemplo.
4. Sugesto: todos ns conhecemos isto. A sugesto no tem fora sobre a percepo. Ex: voc est
prestando depoimento e algum lhe pergunta: "voc viu que Fulano estava nervoso, agressivo? Afinal, ele
fez isso, aquilo e aquilo outro". E voc responde: "sim, me parece que estava nervoso sim". A forma pela
qual a pergunta foi feita induz voc a respond-la de uma determinada forma. Essa sugesto est atuando
sobre a memria, pois a percepo j foi, ficou l atrs, no h como alterar. As pessoas mais vulnerveis
sugesto so justamente as que, no momento do depoimento, esto mais vulnerveis, por temerem a
autoridade ou por qualquer outro motivo.
5. Imaginao: os autores dizem que este o inimigo nmero 1 da memria, pois no se tem controle
algum sobre ele. Sobre a sugesto, por exemplo, voc tem como intervir; o advogado ou o promotor podem
solicitar a impugnao de uma pergunta feita testemunha, se acharem que se est tentando induzi-la a
uma resposta. Mas impossvel impedir a atuao da imaginao. Ela entra em ao quando a pessoa se
lembra de fragmentos do fato, que no fazem sentido, pois so desconexos; ento o ego entra e tampa os
buracos, dando sentido lembrana como um todo. A imaginao interfere de acordo com os desejos do
indivduo, a necessidade do momento, etc.
06.11 Monitora Ana Gabriela
Psicologia do testemunho
1) Testemunho um fenmeno coletivo
2) Influncia temporal: quantitativa e qualitativa
3) Traduo/descolorao
4) Ncleo emocional intenso
5) Esforo para se lembrar X represso (esquecer)

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Nos crimes que no deixam vestgios, o testemunho serve como exame de corpo de delito indireto, suprindo
o direto, j que este no pde ser feito.
Na anlise de testemunhos que faremos, partiremos do pressuposto de que os testemunhos dados foram
sinceros.
Coisas que influenciam um testemunho: percepo; memria (data do depoimento como o processo
demorado, pode levar muito tempo desde os fatos at que o depoimento seja colhido, a a pessoa tem mais
dificuldade de se lembrar); capacidade de expresso da testemunha (envolvendo a sua familiaridade ou no
com o ambiente jurdico); temperamento; tenso/relaxamento; vontade de cooperar ou ajudar;
acontecimentos aps a data dos fatos.
Como se obter um bom testemunho?
Um depoimento espontneo aquele em que simplesmente se fala para a testemunha: "conte-me o que
aconteceu". Ela vai contando livremente, narrando como preferir. Isso ocorre em B.O.s, por exemplo. A
vantagem que a prpria testemunha seguir sua linha de raciocnio; a desvantagem que ela pode se
perder em detalhes e acabar no contando o que interessa.
J um depoimento dirigido aquele em que se fazem perguntas especficas testemunha, como o feito em
juzo ou no interrogatrio policial. A vantagem que ele ser direcionado para o que importante; a
desvantagem que as respostas podem ser induzidas. Ex: o policial pergunta ao indivduo: "O rapaz estava
de gravata azul ou amarela?". A pessoa tender a optar por uma das alternativas na sua resposta; mas e se
o rapaz, na verdade, estava sem gravata? Ou ento, e se no era um rapaz e sim uma moa?
Recomenda-se a leitura de "A Verdade e as Formas Jurdicas", do Foucault. Nesse livro e em outros livros
seus, o autor fala que toda verdade construda; no existe uma s verdade. Ns aprendemos em
processo penal que o juiz deve ir atrs da verdade real. Mas existe isso mesmo? possvel se chegar a
uma verdade real? Veremos que isso pode ser muito complicado.
Caso prtico:
Trs rus so acusados de matar Edson Rodrigues do Nascimento; o ru Cristiano teria matado a vtima,
enquanto os outros dois o teriam auxiliado (um ficou ao lado de Cristiano quando este atirou; o outro passou
para busc-los de carro depois do crime). Os rus foram pronunciados para serem submetidos a julgamento
do jri. Os acusados negaram a acusao em juzo, mas a testemunha Edilene afirmou ter visto Cristiano
atirar na vtima. Vernica, outra testemunha, viu a vtima cada e Cristiano com a arma na mo.
No B.O, o horrio do crime aparece como sendo s 18h30. Na papeleta do COPOM, aparece como 19h49.
Esse horrio, como vimos com o Alvino, j complicado para a percepo, j que est "lusco-fusco", nem
claro nem escuro.
A testemunha Toicinho falou em 18h; j a testemunha Ricardo afirmou com certeza que eram dez pras sete.
Chico falou que era de tardinha, 15h ou 16h. A variao de um testemunho pro outro grande (vai de 15h a
quase 19h); o motivo disso pode ser o fato de o crime ter ocorrido num domingo, dia em que ns temos
horrios mais flexveis, acordamos e almoamos mais tarde do que durante a semana.
As testemunhas so unnimes em afirmar que ouviram trs tiros. Mas foram encontrados seis orifcios de
entrada na vtima. No plenrio, a defesa levantou a possibilidade de os tiros terem sido bem rpidos,
imperceptveis ao ouvido humano.
A testemunha chave do caso, Edilene, era irm da vtima. O primeiro momento em que ela deps foi no B.O,
em 09.01.2000; depois, no inqurito policial, em 01.06.2000; depois, em juzo, em 10.04.2003. H um lapso
de tempo considervel entre um depoimento e outro, e isso pode fazer com que haja diferenas entre cada
um dos relatos (depois de um certo tempo, fica mais difcil se lembrar com exatido do que ocorreu).
No B.O, a testemunha tem liberdade pra discorrer sobre o que ela viu; suas declaraes so depois
traduzidas sucintamente para a terceira pessoa. Nessa passagem da linguagem oral para a escrita, perdese muito: o tom de voz, o nervosismo, as pausas... Na opinio da monitora, esses detalhes deveriam ser
includos.
No inqurito, a pessoa inquirida pela autoridade; o depoimento tambm traduzido para a terceira
pessoa.
Em juzo, a pessoa responde s perguntas, mas quando o depoimento vai ser escrito, ele permanece em
primeira pessoa mesmo.
No B.O., feito no mesmo dia do crime, Edilene falou que o carro em que o autor dos tiros foi embora com
seus comparsas era um carro marrom claro, e ela no sabia a marca. J no inqurito, ela falou que o carro

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era um Fiat Uno cinza metlico. Provavelmente, ela foi induzida a responder isso pela pergunta da
autoridade; esta deve ter inquirido: o carro era um Fiat Uno cinza metlico?.
No B.O., Edilene falou que a pessoa que chegou para buscar o ru no havia descido do carro; no inqurito,
afirmou que ele havia descido e ficado ali conversando com o ru e o outro comparsa.
No B.O., Edilene disse que seu irmo havia se desentendido com os trs co-rus, porque estes tinham
assaltado um mercado do bairro, o Mercado Brasil; e o seu irmo era tipo um justiceiro do bairro, e teria
ameaado os trs. No inqurito, ela no falou nada sobre isso. J em juzo, ela disse que havia sim um
desentendimento, mas ela no sabia do que se tratava. O juiz perguntou: teve a ver com o roubo do
mercado Brasil?. Ela respondeu que com certeza no. Provavelmente, ela foi instruda a responder assim
pelo advogado de defesa, j que para a imagem da vtima no seria bom dizer que esta havia ameaado os
co-rus devido ao assalto; inclusive, a acusao alegou em plenrio que a vtima tambm era um assassino
e matava pessoas para fazer justia.
Vernica era a melhor amiga de Edilene e estava com ela no momento do crime. Seu depoimento foi colhido
no inqurito e em juzo.
Assim como Edilene, ela falou, no inqurito, que o carro era um Fiat Uno cinza. Em juzo, j no se
lembrava mais da marca do veculo.
No inqurito, Vernica disse que Edilene havia comentado com ela que o seu irmo iria morrer. Mas, em
juzo, disse que elas passaram por ele como se fosse por qualquer outra pessoa. Claro que ela foi instruda
a dizer isto, para que o seu depoimento fosse consistente com o de Edilene; afinal, esta, sabendo da
relao do assalto ao mercado com o caso, tambm saberia que o irmo seria morto.
A testemunha N, uma senhora presente na ocasio, disse no inqurito ter visto o ru dar um tiro na vtima,
mas em juzo, disse que no tinha visto nada. Provavelmente isso aconteceu por ela sentir medo de
represlias, j que era moradora do bairro e todos a conheciam.
O testemunho um fenmeno coletivo, pois sofre influncia dos outros. Por exemplo, no caso visto, muito
provvel que Edilene e Vernica tenham conversado sobre a situao, j que eram amigas. O depoimento
de uma provavelmente acabou contaminando o da outra.
Em casos de crimes, a emoo de quem depe muito grande, pois envolve violncia, medo, etc. H,
ainda, um conflito entre o esforo da pessoa para se lembrar dos fatos e a represso interna dela para
esquec-los (pois pode ter sido uma experincia traumtica ou muito desagradvel), o que dificulta tudo.
No caso que vimos, na verdade, descobriu-se depois que tinha havido um grande acordo: o ru assumiu a
autoria do crime, sendo que na verdade era uma outra pessoa que o tinha cometido. Esse autor
"verdadeiro" no surgiu em nenhum momento do processo; as testemunhas tinham sido compradas. Ento,
o juiz escolheu uma "verdade", tomou uma deciso, mas a verdade real estava l no fundo, no chegou a
ser atingida pelo direito. Isso demonstra que essa histria de verdade real e processual algo muito
complicado.
13.11
6. Psicologia da confisso
6.1. A importncia da confisso
6.1.1 Para a sociedade
6.1.2 Para o ru
6.2. Motivos da confisso (verdadeira)
a) Remorso
b) Religio
c) Vaidade
d) Prazer na repetio
e) Coao
6.3. Casos em que a confisso mais provvel
6.4. Confisses falsas
6.4.1. Nos normais
6.4.2. Nos anormais

59

A confisso, por parte do ru, esclarece uma situao. Ela desejvel para a sociedade, para a polcia,
para os rgos de controle. Se a confisso for verdadeira, ela leva descoberta do criminoso, o que
importante para a sociedade, principalmente em caso de crimes graves.
Como psiclogo, o professor obrigado a dizer algo que as pessoas no gostam muito de ouvir: h outro
motivo para que desejemos que os criminosos confessem seus crimes, alm da segurana da sociedade. O
crime uma coisa que mexe muito com as pessoas, de forma geral, e desperta coisas "estranhas" dentro
delas. Inconscientemente elas tm medo de se identificar com aquele criminoso e o crime que ele cometeu.
E, quando um criminoso confessa, todo mundo respira aliviado e pensa: "que bom que eu encontrei uma
pessoa em que posso projetar tudo o que h de ruim em mim, para no ter que enxergar a minha prpria
maldade!".
Para o prprio ru, a confisso tem sua importncia, pois uma forma de se livrar de uma crise, de um
"peso".
A confisso verdadeira pode ter vrios motivos. Um deles o remorso: h sim casos de criminosos que se
arrependem dos seus atos. O Lombroso achava que no, dizia que nenhum criminoso se arrepende de
verdade do que fez.
(Ele no comentou sobre religio)
A vaidade tambm aparece em algumas confisses, especialmente em grandes assaltos, aqueles feitos
com inteligncia e planejamento, "golpes de mestre" (tipo grandes assaltos a banco). A pessoa fica se
achando o mximo por ter conseguido aquilo, curte ficar dando entrevista, tirando foto etc.
O prazer na repetio tambm um motivo para a confisso. O professor j entrevistou um cara que matou
vrias pessoas e, ao relatar os crimes, reviveu o prazer que havia sentido ao comet-los, e adorou isso!
O criminoso tambm pode confessar por coao: ele forado a confessar atravs de tcnicas persuasivas,
que podem ser tanto fsicas como psicolgicas.
Quando a confisso mais provvel? naqueles casos em que a pessoa no est acostumada a cometer
crimes; ela cometeu um num momento especfico que foi propcio a isso. Ex: um veterano que, ao invadir
uma sala da faculdade no trote, acaba se empolgando demais com a brincadeira e machuca algum,
cometendo crime de leso corporal. Esse crime foi ocasional. Esse indivduo est mais propenso
confisso, pois a probabilidade de ele entrar em crise psicolgica devido ao cometimento do crime maior.
A confisso, como vimos, uma resposta crise.
Outro caso em que a pessoa est bastante propensa confisso o crime passional, que, alis, tambm
costuma ser ocasional.
Loucos com delrio de perseguio, que cometem crime justamente devido a esse problema, tambm
tendem a confessar mais facilmente. Idem para os loucos com delrio de grandeza, que sentem prazer em
confessar que cometeram um crime.
E por que as pessoas confessam crimes que no praticaram?
Nos indivduos normais, trata-se dos casos conhecidos de adolescentes que assumem crimes no lugar de
um adulto, para livrar a cara deste, j que menor de idade inimputvel.
Uma pessoa tambm pode confessar um crime que no praticou porque isso lhe proporcionar vantagens
pecunirias (recebe uma graninha para tal) ou jurdico-penais (para "juntar" os dois crimes, pois com isso
pode ser que ela tenha uma reduo de pena ou algo assim). (No entendi isto muito bem, o psor falou bem
rpido)
O professor j viu at pessoas confessarem crimes ocorridos bem longe de sua cidade, s para poderem
dar um "passeio" (para fazer a reconstituio) e sair um pouco da rotina...!
H ainda confisso falsa por coao, que a gente j t cansado de ver. De tanto ser pressionado, o
indivduo cede e acaba confessando crime que no cometeu.
Por fim, temos vrios casos de pai que confessa o crime do filho, para proteg-lo (confisso por
solidariedade familiar).
Hoje em dia, temos ainda uma coisa nova, que no t na doutrina, que o uso de "laranjas" para confessar
crimes cometidos por membros de faces criminosas.
Nos anormais, h casos de oligofrnicos: deficientes mentais, pessoas que, por uma debilidade intelectual
(e conseqentemente social), podem acabar confessando crimes no praticados por elas.
Os histricos tambm podem confessar crimes que no praticaram, por se sugestionarem de que foram eles
mesmos que os cometeram. A sugestionabilidade dos histricos uma de suas principais caractersticas. O
professor soube de um caso de uma mulher histrica que queria muito que um homem lhe mandasse uma
carta de amor; ento ela mesma escreveu a carta, foi no Correio, mandou a carta pra si mesma e, quando a
recebeu, convenceu-se pra valer de que o tal homem que tinha escrito a carta.

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H tambm confisso falsa em casos de delrio de grandeza e de depresso. Os loucos com delrio de
grandeza tm necessidade muito grande de ter fama, prestgio social... Enfim, eles querem "aparecer". A,
aparece um crime na mdia, que causa comoo popular, e a pessoa o confessa falsamente s para receber
ateno. J os deprimidos esto procura de punio (pois a depresso muitas vezes causada por um
sentimento da pessoa de reprovao de si mesma, ou ento, a prpria depresso provoca essa
reprovao); ento, eles podem confessar crimes no cometidos para atrair para si a punio. O professor
contou um caso ocorrido na Itlia em que uma pessoa deprimida confessou um crime de homicdio e ia
receber pena de morte, mas, s vsperas da execuo, apareceu a suposta "vtima" do crime, viva. No
houve materialidade, portanto, e o falso criminoso ficou frustrado e no pde morrer, que era o que ele
queria... Coitado! Teve que esperar uma prxima oportunidade...

1) Descrever detalhadamente as instncias ID, EGO e SUPEREGO e comparar cada uma

entre si. Apresentar pelo menos um exemplo para cada comparao.
2) Matria P2 (Psicologia do Testemunho).

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