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como Wittgenstein dir que hay cosas de las que un hombre razonable no puede
dudar: En este momento no puedo imaginarme una duda razonable respecto de la
existencia de la Tierra durante los ltimos cien aos .Perelman-Olbrechts definen
algunas presunciones de uso corriente:
La presuncin de que la calidad de un acto manifiesta la de la persona que lo realiza.
La presuncin de credulidad natural es una presuncin muy importante, puesto que
est en la base de la comunicacin entre los seres humanos. Esta presuncin afirma
que nuestro primer impulso es asumir como verdadero lo que se nos dice.
La presuncin de inters supone que nos interesa todo enunciado que llegue a
nuestro conocimiento.
La presuncin de sensatez afirma que se presume el carcter sensato de toda
accin humana.
ACUERDOS RELATIVOS A LO PREFERIBLE
VALORES
Un valor es algo frente a lo cual no es posible permanecer neutro o impasible,
puesto que los valores rompen la neutralidad frente a la realidad, expresan una
actitud hacia lo real. Por ello, Perelman-Olbrechts afirman que cuando hay acuerdo
sobre un valor, se admite que unobjeto, un ser o un ideal, ejercen una influencia
concreta sobre la accin y sobre las disposiciones a la accin. De esta influencia se
puede valer una argumentacin que se dirige a grupos particulares, es decir, una
argumentacin que no tiene la pretensin de imponer su punto de vista a un
auditorio universal.
Hay varios tipos de valores: valores concretos y abstractos. Los primeros, se
atribuyen a un ser viviente, a un grupo determinado, a un objeto particular, cuando
se los examina dentro de su unicidad; son objetos de acuerdo precisos, por ejemplo,
un pas, una persona concreta. Por el contario, los valores abstractos son objeto de
acuerdo slo en la medida en que permanecen indeterminados, pues cuando se
trata de precisarlos a partir de una situacin concreta, surgen los desacuerdos. Esto
sucede con nociones como: la justicia y la felicidad. Perelman mostraba, en su
anlisis de la nocin de justicia, las diversas definiciones que sobre ella se pueden
plantear; de la misma manera, Aristteles en su tica a Nicmaco planteaba los
mltiples sentidos que puede tener la nocin de felicidad.
Este tipo de valores es especialmente importante porque los valores abstractos o
universales remiten, en ltimas, a ideas confusas, ya que quienes hablan en nombre
de estas nociones estn muy lejos de estar de acuerdo de entrada sobre lo que se
entiende por ellas.
JERARQUAS DE VALOR
Los valores se jerarquizan porque se presentan incompatibilidades entre ellos y nos
vemos obligados a hacer una eleccin. Nuestros autores sealan que el conflicto de
ESQUEMA RESUMEN
VERDADES
REAL
HECHOS
PRESUNCIONES
ACUERDOS
RELATIVO A LO
VALORES
PREFERIBLE
JERARQUAS DE VALOR
LUGARES DE LO PREFERIBLE