PLANIFICACIN SEMESTRAL

CLASE A CLASE
Periodo: Primer Semestre
Nivel: III Medio MTN
Subsector: Filosofa

APRENDIZAJES
ESPERADOS

+
Conocer
las
principales
caractersticas de la
filosofa
+
Conocer
el
significado
etimolgico de la
palabra filosofa
- Comprender la
filosofa como una
va de acceso a la
realidad.

CONTENIDOS

CONCEPTUALES
+ Caractersticas de la
filosofa:
- Inutilidad
- Indefinible
- No es ciencia
+ Anlisis etimolgico de la
filosofa

PROCEDIMENTALE
S
+ Anlisis etimolgico de
las palabras.
ACTITUDINALES

INDICADORES

+
Participacin
en
clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

MOMENTOS DE LA CLASE Y ACTIVIDADES

INICIO
+ Presentacin del profesor.
+ Se indagan los conocimientos previos que puedan
tener los alumnos sobre la filosofa.
+ Qu autores conocen o han escuchado?
+ Conocen alguna corriente filosfica?
DESARROLLO
+ El profesor pregunta a los alumnos qu entienden por
filosofa.
Utilizando
algunos
elementos
de
los
mencionados por los estudiantes, el profesor seala que
la filosofa no es una disciplina que tenga una definicin
universal y aceptada por todos los filsofos. Al ser un
estudio tan complejo, no se ha llegado a un acuerdo al
respecto. En consecuencia, slo podemos conocerla a
travs de sus caractersticas.
El profesor escribe en la pizarra las tres caractersticas:
+ Indefinible: (Ya se vio por qu)

EVALUACIN

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

+ Valorar la filosofa como

un modo de acceso
epistemolgico a la
realidad.

+ Intil: No nace con una aplicacin prctica

determinada
+ No es ciencia: Utiliza ms de un mtodo, estudia
la
realidad entera y no es
empricamente comprobable.
CIERRE
+ En el cierre el profesor hace una breve relacin entre
el pensamiento y el lenguaje, destacando la importancia
de ambos. Teniendo esto como base, se invita a los
alumnos a reflexionar sobre la relacin que pueda tener
esta asignatura con otras (en tanto forma de
conocimiento).

+
Distinguir
los
distintos tipos de
ciencias.
+
Conocer
las
diferencias entre la
filosofa y la ciencia.
+ Comprender la
filosofa
como
madre
de
las
ciencias

CONCEPTUALES
+ Las caractersticas de
una ciencia positiva.
+ Las diferencias entre una
ciencia positiva y la
filosofa.
+ La relacin entre la
reflexin filosfica y el
surgimiento del pensar
cientfico.
+ La filosofa como el
fundamento del
surgimiento de la ciencia
PROCEDIMENTALE
S
+ Comparacin entre la
filosofa y la ciencia.

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos que puedan
tener los alumnos sobre la ciencia y su relacin con
filosofa.
+ Qu se dijo la clase pasada sobre la filosofa?
+ Qu es una ciencia?
DESARROLLO
+ El profesor toma los contenidos de la clase pasada (La
filosofa no es una ciencia) y define, junto a los alumnos,
el concepto de ciencia. [Se toma aqu el concepto de
ciencia positiva]
+ Se realiza un cuadro comparativo entre la filosofa y la
ciencia, destacando los puntos revisados en la clase
anterior.
+ Se invita a reflexionar a los alumnos la siguiente
pregunta: Cmo es posible que la filosofa, sin ser una
ciencia, sea la madre de todas ellas?
+ Se realiza una lluvia de ideas y se anotan en la pizarra
las ideas de los alumnos. Posteriormente se procede a

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

 ACTITUDINALES

explicar a los alumnos que los primeros pasos de la

filosofa no fueron distintos de los de la ciencia. Los
primeros
filsofos
tenan
preocupaciones
tanto
filosficas como cientficas. Estas proto-ciencias nacen
del reflexionar propio de la filosofa, bajo la consigna de
la pregunta reflexiva por excelencia: Por qu? Ej: Por
qu las plantas son verdes? Botnica. Por qu los
animales se comen unos a otros? Zoologa, etc.
+ Se compara la explicacin del profesor con lo dicho
por los alumnos.

+ Valorar la filosofa como

el fundamento del quehacer
cientfico.

CIERRE
+ Para finalizar la clase el profesor invita a los alumnos
a pensar en algunas preguntas que incluyan el por
qu, y que hayan abierto el camino para el desarrollo
de una ciencia.
+
Conocer
los
distintos
mtodos
utilizados por la
filosofa.
+
Conocer
el
mtodo deductivo,
inductivo
y
dialctico.
+
Diferenciar
la
utilidad y el uso de
cada uno de los
mtodos.
+ Comprender la
filosofa como un
conocimiento vlido
y certero.

CONCEPTUALES
+ El mtodo deductivo
+ El mtodo inductivo
+ El mtodo dialctico
PROCEDIMENTALE
S
+ Utilizacin de cada uno
de los mtodos de la
filosofa.

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos sobre mtodos
para conocer la realidad.
+ Qu es un mtodo?
+ Para qu sirven?
DESARROLLO
+ El profesor explica que la filosofa utiliza mltiples
mtodos para acceder a la realidad. Adems seala que
el conocimiento por razonamiento es tan vlido como el
conocimiento emprico. Las demostraciones de la
filosofa no son positivas (como la ciencia), son lgicas.
+ Explica algunos de los mtodos que utiliza la filosofa:
El mtodo deductivo es un tipo de razonamiento que
permite obtener conclusiones particulares a partir de
premisas universales. Ejemplo:
El hombre es libre

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

Juan es hombre
Juan es libre
El mtodo inductivo es un razonamiento que permite
obtener conclusiones universales a partir de premisas
particulares. Ejemplo:
Perro A es cuadrpedo
Perro B es cuadrpedo
Perro C es cuadrpedo
Los perros son cuadrpedos
+ El profesor explica la forma estndar que tiene un
silogismo: Premisas, conclusiones, trmino medio, etc.
+ Luego el profesor solicita a los alumnos que, teniendo
como base lo visto en clases, inventen cinco silogismos
deductivos y cinco inductivos.
CIERRE
+ Lo alumnos analizan la siguiente sentencia:
aunque la filosofa no nace con una utilidad prctica
definida, los distintos razonamiento que le son propios,
permiten el desarrollo intelectual del hombre en muchas
formas.
+
Conocer
las
distintas etapas de
la Historia de la
filosofa.
+
Conocer
las
principales
corrientes
filosficas desde la
antigedad
hasta
hoy.
+
Conocer
los
principales
exponentes de las

CONCEPTUALES
+ Etapas de la H. de la Fil.
+ Principales corrientes fil.
+ Principales filsofos
PROCEDIMENTALE
S
+ Construir una lnea de
tiempo con las etapas de la
Historia de la Filosofa.
ACTITUDINALES

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos sobre distintos
filsofos y/o corrientes filosficas.
+ Cules son las edades de la historia?
DESARROLLO
+ El profesor explica que, as como sucede en la
historia, la filosofa se desarrolla a lo largo de la historia,
acompaando los procesos culturales de la sociedad.
+ Utilizando lo recogido en el inicio, el profesor
construye en la pizarra la lnea de tiempo de la filosofa,
destacando las principales corrientes y los principales

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

corrientes
filosficas
relevantes.

ms

exponentes de cada una. En esta clase se explica la

antigedad y el medioevo.

+ Valorar a la Filosofa
como impulsora del
desarrollo cultural e
intelectual del hombre.

CIERRE
+ El profesor invita a los alumnos a reflexionar sobre la
relacin entre los procesos culturales vividos por el
hombre en las distintas sociedades y sus cavilaciones en
el mundo de la filosofa.

+
Conocer
las
distintas etapas de
la Historia de la
filosofa.
+
Conocer
las
principales
corrientes
filosficas desde la
antigedad
hasta
hoy.
+
Conocer
los
principales
exponentes de las
corrientes
filosficas
ms
relevantes.

CONCEPTUALES
+ Etapas de la H. de la Fil.
+ Principales corrientes fil.
+ Principales filsofos
PROCEDIMENTALE
S
+ Construir una lnea de
tiempo con las etapas de la
Historia de la Filosofa.
ACTITUDINALES
+ Valorar a la Filosofa
como impulsora del
desarrollo cultural e
intelectual del hombre.

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos acerca de lo
visto la semana pasada: edad antigua y medioevo
+ Qu sabemos de la filosofa moderna o
contempornea?
DESARROLLO
+ Utilizando lo recogido en el inicio, el profesor
construye en la pizarra la lnea de tiempo de la filosofa,
destacando las principales corrientes y los principales
exponentes de cada una. En esta clase se explica la
modernidad y la edad contempornea.
CIERRE
+ El profesor invita a los alumnos a reflexionar sobre la
relacin entre los procesos culturales vividos por el
hombre en las distintas sociedades y sus cavilaciones en
el mundo de la filosofa.

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

+
Conocer
las
caractersticas
principales y los
problemas
abordados por la
filosofa
presocrtica.
+ Conocer y poder
explicar
los
siguientes
conceptos:
arkh,
physis y ksmos.
+

CONCEPTUALES
+ Caractersticas
principales de la filosofa
presocrtica.
+ El problema en torno a la
concepcin del mundo.
+ Conceptos de arkh,
physis y ksmos.

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos. Segn los visto
en la Lnea de tiempo, se intenta que los alumnos
recuerden qu es la filosofa presocrtica y cules son
sus caractersticas principales.
DESARROLLO
+ El profesor explica que para el griego comn, el
mundo no puede haber salido de la nada (no hay creatio
ex nihilo) pues de la nada, nada sale. En ese sentido,
tiene que haber un algo primero que haya dado origen
a todo lo dems existente. Desde Hesodo con su
teogona que este tema causa inters y debate entre los
sabios de la Hlade. Con el contacto cultural producto
de las expansiones colonizadoras de Grecia, esta
temtica se enriqueci y aparecieron toda una
generacin de intelectuales que intentaron dar
explicacin al ksmos tal como lo conocemos.
+ Este origen deba ser eterno y poder dar cuenta de
dos fenmenos en particular:
- El origen del ksmos (cosmogona, no creatio ex
nihilo)
- La armona del ksmos (equilibrio entre contrarios)
+ A este principio se le denomin arkh. A continuacin
se analiza este concepto, sealando que en griego
posee mltiples acepciones. Las ms importantes en
este sentido son: lo ms antiguo (arcaico, arqueologa,
arcano, etc.) y lo que gobierna (arconte, arquitecto,
arquidicesis, etc.) Adems el profesor seala que para
la mentalidad griega, aquellos que poseen mejor
experiencia son los ms capacitados para gobernar. Es
por ello que en el concepto arkh se renen estos dos
significados.
CIERRE

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

+ Los alumnos reflexionan sobre las diferencias entre la

concepcin presocrtica del origen de todo y la visin
cristiana.
+
Conocer
el
pensamiento
de
Parmnides acerca
de la conformacin
de la realidad.
+Distinguir
entre
los conceptos de lo
ente y los entes
+
Conocer
la
mirada parmendea
quietista acerca del
mundo y el Ser.

CONCEPTUALES
+ El poema de Parmnides
+ La realidad segn la
diosa
+ Lo ente y los entes
+ El ser y la realidad
(quietismo)
ACTITUDINALES
+ Valorar el aporte de
Parmnides al desarrollo de
la filosofa y comprender su
aporte al pensamiento
posterior.

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos acerca del
filsofo presocrtico Parmnides.
+ Se dan algunos datos de su vida y su aporte al
pensamiento humano, incluyendo matemticas.
DESARROLLO
+ Se explica que Parmnides expresa su pensamiento a
travs
de
un
poema
literario-metafrico,
correspondiente a una revelacin divina hecha al filsofo
por parte de una divinidad. De esa forma, no debe
entenderse de manera lgica o cientfica, sino como un
intento por expresar la verdad revelada.
+ El profesor lee algunos pasajes del poema con los
alumnos y explica las ideas centrales de l.
1) Son tres las tareas (Frag. 1, v. 28-32)
2) Son dos los caminos (Frag. 2)
[Se explican las nociones de Ser y No-Ser]
3) Las caractersticas del Ser
(Va de la Verdad) (Frag. 8, v. 1-52)
4) Las caractersticas de la Va de la Doxa.
(Frag. 8, v. 53-61)
+ A travs de la lectura de estos textos el profesor debe
aclarar los conceptos explicitados en los aprendizajes
esperados.
CIERRE
+ Se analiza el pensamiento parmendeo a la luz de su
aporte a la filosofa.

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

 CONCEPTUALES
+
Conocer
los
principales
elementos de la
concepcin
de
Herclito
de
la
realidad.
+
Conocer
el
concepto movilista
heracliteano sobre
el mundo.
+
Diferenciar
el
devenir de Herclito
y el quietismo de
Parmnides.

+ La realidad segn
Herclito
+ El devenir como
elemento constitutivo del
mundo.

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

PROCEDIMENTALE
S

+ El profesor expone el concepto de realidad segn

Herclito desde su clebre frase: Nadie se baa dos
veces en el mismo ro.
+ Se explica la nocin de devenir como el constante
venir a ser y dejar de ser de las cosas. Esto representa
la dinamicidad del mundo y de todo lo que hay en l.
+ Se realiza una comparacin entre los conceptos sobre
la realidad de Parmnides (quietista) y Herclito
(movilista).

+ Distinguir el concepto de
realidad en Herclito y
Parmnides.
ACTITUDINALES

Conocer

el

CONCEPTUALES
+ Relativismo
epistemolgico
+ El hombre como medida
de todas las cosas

+ Se indagan los conocimientos previos sobre Herclito.

+ Se recuerdan los elementos fundamentales del
pensamiento parmendeo.
DESARROLLO

+ Valorar la discusin
filosfica como una forma
de enriquecimiento
intelectual.

+
Conocer
el
ambiente
cultural
en el que nuevas
corrientes
surgen
en Grecia: s. V a.C.

INICIO

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

CIERRE
+ Se reflexiona en torno a la pregunta: De acuerdo a lo
visto hoy de qu manera vemos que la discusin
filosfica provoca una evolucin y un desarrollo del
intelecto humano?
+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos sobre estos
pensadores.
+ El profesor le solicita a los alumnos que nombren los
principales elementos que conforman el siglo V a.C. en
Grecia. Al final de la lluvia de ideas deberan haber

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante

relativismo
planteado por los
sofistas, en el plano
epistemolgico.
+ Comprender al
hombre como la
medida de todas las
cosas.

ACTITUDINALES
+ Valorar la capacidad del
hombre de conocer la
verdad y poder acceder a
una certeza fundada
lgicamente.

conceptos como los siguientes: democracia, cambios

sociales, guerras, nuevos conocimientos, Atenas como
centro intelectual de Grecia, etc.
DESARROLLO
+ Se toman los elementos antes nombrados por los
alumnos y se construye un panorama general sobre
Atenas en este tiempo. Luego de eso se explica el
origen de la palabra sophists, sealando que en un
comienzo haca referencia a los sabios, pero con el
tiempo fue cambiando su significado, llegando a
designar a los sabihondos.
+ El profesor hace una exposicin de las caractersticas
principales de los sofistas: gran capacidad de oratoria,
dominio de temas amplios, habilidad de persuasin,
etc. Y muestra el lugar que ocuparon en Atenas:
cercanos y queridos por muchos, especialmente a
quienes ayudaban a acceder a cargos pblicos o en
defensa ante un jurado; y desdeados por otros,
quienes los calificaban de charlatanes y sinvergenzas.
+ Posteriormente se analiza la idea central de los
sofistas: La verdad reside en la capacidad de persuadir
del locutor, de manera que no hay verdad objetiva, sino
subjetiva.
+ Se explica a los alumnos los problemas que surgen
con la postura relativista: no hay normas de ningn
tipo, ni morales, civiles, legales, econmicas, etc. El
objetivo es que el alumno comprenda que no se puede
vivir en un mundo subjetivizado.
CIERRE
+ Se invita a los alumnos a reflexionar en torno a la
importancia de poseer y descubrir la verdad, para que
sea ella quien gue al hombre, y no las opiniones
cambiantes y ligeras.

preguntas y
lluvia de ideas.

+ Conocer la vida
de Scrates y sus
elementos
centrales.
+
Conocer
el
objetivo
del
quehacer socrtico.

CONCEPTUALES
+ La vida de Scrates
+ El anecdotario socrtico.
ACTITUDINALES

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan los conocimientos previos sobre el autor.
+ Se recuerdan los elementos claves de la Atenas del s.
V a.C.
DESARROLLO

+ Valorar el dilogo como

bsqueda de la verdad.

+ El profesor hace una exposicin de la vida de

Scrates,
pendiendo
especial
nfasis
en
sus
caractersticas psicolgicas.
+ A continuacin se desarrolla y se explica el
anecdotario socrtico:
1) La verdad reside en cada persona. sta permite
alcanzar la felicidad
2) Scrates desea encontrar esa verdad que lleva
dentro y alcanzar la sabidura. Pero, ante la
vastedad del conocimiento se reconoce ignorante:
Slo se que nada se
3) Decide ponerse bajo la tutela de un sabio maestro.
Al no conocerlo decide consultar el orculo.
4) Pregunta al orculo Quin es el hombre ms
sabio? y la respuesta No hay hombre ms sabio
que Scrates le resulta desconcertante.
5) Con la frase del friso del templo que reza Concete
a ti mismo logra comprender que la verdadera
sabidura es la que versa sobre uno mismo, y al ser
el nico que reconoca su propia ignorancia, se
haca el hombre ms sabio de todos.
6) Ante esto, decide emprender la tarea de ayudar a
los hombres a sacar esa verdad que llevan dentro
reconociendo, en primer lugar, su propia ignorancia.
+ Es por esto que se gana el apodo de Tbano de los
atenienses, pues aguijonea al igual que el tbano para
que sus compatriotas no se duerman en la ignorancia y
comiencen el camino hacia la sabidura. Adems, se

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

hace llamar a s mismo Partero de la verdad, pues

ayuda a los hombres a dar a luz la verdad que llevan
dentro. Scrates entendi esto como una misin divina
dada por los dioses.
+ Esto le vali varios amigos y enemigos, resultado que
se ver ms adelante en La apologa de Scrates.
CIERRE
+ Se reflexiona con los alumnos en torno al valor del
dilogo como instancia para alcanzar verdades ms
altas.

+ Conocer los tipos

de
ignorantes
planteados
por
Scrates

CONCEPTUALES
+ Los tipos de ignorantes
ACTITUDINALES
+ Valorar la bsqueda de la
sabidura como un camino
de perfeccin personal

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se lleva a cabo una lluvia de ideas respecto del
concepto de ignorancia de Scrates antes estudiado.
DESARROLLO
+ El profesor expone los tipos de ignorantes
considerados por Scrates:
1) Ignorante: No sabe que no sabe
2) Sofista: Sabe que no sabe, pero no busca la
sabidura.
3) Filsofo: Sabe que no sabe, pero trata de
encontrar la verdad.
+ Se hace hincapi en que la labor socrtica es que
cada persona emprenda el camino de la sabidura,
partiendo por reconocer su propia ignorancia.
CIERRE
+ Se plantea la pregunta acerca de qu tipo de

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

ignorantes somos, y a partir de all, qu podemos

construir.
+
Conocer
el
mtodo
utilizado
por Scrates para
dialogar con los
sabios de Atenas

CONCEPTUALES
+ Le mtodo socrtico: la
mayutica

+ Participacin en clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

ACTITUDINALES
+ Descubrir el valor del
dilogo como
enriquecimiento para la
persona

INICIO
+ Se indagan conocimientos previos sobre el concepto
mayutica.
+ Se les propone a los alumnos que intenten recrear
como debera ser el mtodo socrtico para cumplir su
objetivo.
DESARROLLO

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

+ El profesor expone el mtodo socrtico y los pasos

que contiene:
4) Scrates escucha
5) Critica el concepto planteado por el sabio
6) Juntos dan un nuevo concepto
+ El profesor debe recordar a los alumnos que el
objetivo de la labor socrtica no es otro que ayudar a las
personas a sacar la sabidura que llevan dentro, por eso
Scrates debe demostrarles que son ignorantes. El
objetivo socrtico es pedaggico, no burlesco.
CIERRE
+ Se discute con los alumnos si el dilogo les parece
una forma adecuada o pertinente para alcanzar el
conocimiento verdadero o, al menos, algn tipo de
desarrollo personal.

+
Conocer
los
elementos centrales
y el fundamento de
la obra platnica
La
apologa
de
Scrates

CONCEPTUALES
+ Las acusaciones y
defensas hechas en el libro.
ACTITUDINALES

+ Participacin en clases
+ Elaboracin de preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indagan conocimientos previos sobre el libro. Si
algn alumno lo conoce o ha escuchado de l se le
solicita que mencione aquellos elementos que le son
familiares.

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos

+ Valorar la bsqueda de la
verdad, ms all de las
consecuencias que esto
pueda llevar.

DESARROLLO

mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

+ Se explica el contexto de la obra. Se menciona a los

alumnos que Scrates fue llevado a juicio por su
conducta, que result claramente odiosa para muchos
atenienses.
+ Se explicitan los tipos de acusadores (antiguos y
nuevos) y las caractersticas que menciona Scrates
para cada uno de estos grupos.
+ El profesor expone las acusaciones (antiguas y
nuevas) que se hicieron en contra de Scrates.
+ Se mencionan los argumentos que dio Scrates para
defenderse de cada acusacin.
+ El profesor seala por qu Scrates prefiri la muerte
al exilio.
CIERRE
+ Se plantea la pregunta acerca de qu leccin de vida
se puede sacar a partir del ejemplo de Scrates.

+ Conocer la vida y
obra de Platn.
+
Recordar
los
elementos centrales
de la Atenas del S.
V a.C.

CONCEPTUALES
+ Vida de Platn.
+ Obra de Platn.

+ Participacin en clases
+ Elaboracin de preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se lleva a cabo una lluvia de ideas respecto de los
elementos constitutivos del S. V a.C. (democracia,
guerras, etc.)
DESARROLLO
+ El profesor hace una exposicin de la vida de Platn,
poniendo especial nfasis en el ambiente poltico en el
que creci y en el que estaba envuelto su familia.
+ Se exponen los perodos de desarrollo de la obra
platnica; desde los dilogos socrticos hasta el
planteamiento de sus propias ideas.
+ Se explica que Platn buscaba educar a los jvenes

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

para que en el futuro fueran buenos gobernantes, por

ello funda la Academia. Todos los estados estn mal
gobernados. Su proyecto es poltico-filosfico.
CIERRE
+ Se pregunta a los alumnos si visualizan la educacin
como una forma elevada de perfeccin de la sociedad.
+
Conocer
la
concepcin
del
mundo de Platn.
+
Conocer
el
mundo aparente y
el mundo de las
ideas.
+
Conocer
la
relacin entre las
ideas y las cosas.

CONCEPTUALES
+ Mundo de las Ideas.
+ Mundo Aparente.
+ Relacin Idea-Cosa.

+
Participacin
en
clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ Se indaga en los alumnos los conocimientos que
poseen sobre la existencia de entes materiales e
inmateriales.
DESARROLLO
+ El profesor explica que Platn se enfrent al
problema de explicar la realidad considerando la
dimensin material de ella, as como la inmaterial.
+ Se explica que Platn hizo confluir ambas
dimensiones en su teora. Existen dos mundos: uno
material,
donde
residen
todos
los
objetos
sensoriales; y otro inmaterial, donde residen los
objetos inmateriales. En el mundo material estn las
cosas con las que nos topamos todos los das,
aquellos entes que poseen una dimensin de
carcter material. En el mundo llamado de las
Ideas estn los entes inmateriales que slo pueden
ser captados por la inteligencia. Estas ideas son las
esencias universales y perfectas de los objetos
materiales.
Esta concepcin del mundo es conocida como La
teora de las Ideas
+ El profesor explica la relacin existente entre las
ideas y las cosas: Las cosas imitan a las ideas, son
realizaciones pobres e incompletas de las esencias.

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.

Participan de su perfeccin, pero de manera

inacabada. Las ideas estn presentes en las cosas,
son los modelos de ellas y, de esa forma, se
constituyen en su causa.
CIERRE
+ Se invita a reflexionar a los alumnos sobre el
aporte de Platn a la reflexin metafsica de la
filosofa.
+ Conocer el texto
La Alegora de la
Caverna de Platn.
+ Comprender la
analoga de Platn
entre la alegora de
la caverna y la
teora de las ideas.

CONCEPTUALES
+ La Alegora de la
Caverna.

+
Participacin
en
clases
+
Elaboracin
de
preguntas
+ Responder preguntas

INICIO
+ El profesor repasa con los alumnos los elementos
centrales de la teora del mundo de las ideas.
DESARROLLO
+ El profesor entrega el texto a los alumnos y les
explica la intencin de Platn al generar esta
metfora.
+ El texto se lee en conjunto de una sola vez.
+ El texto se lee nuevamente, haciendo las pausas
correspondientes para comprender y analizar los
diferentes elementos que ella contiene.
CIERRE
+ Se reflexiona acerca de la tarea que debe realizar
el hombre en este ascenso para alcanzar la
verdad.

Evaluacin
Diagnstica:
Reconocimiento
de
conocimientos
previos
mediante
preguntas y
lluvia de ideas.