UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIO ABAD DE CUSCO

Facultad de Arquitectura y Artes Plsticas

ASIGNATURA: HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I
Separata No 2 :El surgimiento de la ciudad.
Docente :Dra.Arq Lida Miranda Villena
------------------------------------------------------------------------------------------------Separata escogida del libro : Historia natural de la urbanizacin (Lewis Mumford, 1956)
Edit: Instituto Juan de Herrera. Av. Juan de Herrera 4. 28040 MADRID. ESPAA. ISSN: 1578-097X
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------La historia natural de la urbanizacin no slo an no se ha escrito, sino que apenas se ha realizado
una pequea parte del trabajo preliminar. De hecho, la literatura en torno al tema de la ciudad era
prcticamente inexistente hasta hace medio siglo; incluso en la actualidad los ecologistas de la
ciudad, enredados durante largo tiempo en el estudio de facetas limitadas y desfasadas del
urbanismo, apenas han delimitado el campo de estudio. Partiendo de esta situacin, el propsito
de este escrito consiste en aprovechar dichos estudios con el fin de concretar nuevas dudas y
cuestiones y, en la medida de lo posible, indicar los campos que se prestan a futuras
investigaciones.
Tanto si se estudia la ciudad desde un punto de vista morfolgico como funcional, no se puede
comprender su desarrollo sin tomar en consideracin su relacin con formas ms primitivas de
cohabitacin, retrocediendo incluso hasta las sociedades animales. Aparte de las obvias analogas
con hormigueros y panales de abejas, debe tenerse tambin en cuenta la naturaleza de los
asentamientos estacionales en lugares protegidos, como las zonas de cra de numerosas especies
de aves. A pesar de que los asentamientos urbanos permanentes apenas se remontan a los
tiempos neolticos, el hbito de recurrir a cuevas para el desarrollo de ceremonias colectivas de
carcter mgico parece retrotraerse a perodos ms antiguos; de igual forma, han llegado hasta
nuestros tiempos comunidades enteras que viven en cuevas o viviendas excavadas en la roca. Los
rasgos esenciales de lo urbano ya se pueden encontrar tanto en la forma externa como en el
modelo interno de estos primitivos asentamientos. Al margen de cual fuera el impulso primigenio,
la tendencia a la cohabitacin formal y a la residencia estable dio lugar, en el neoltico, a una
forma ancestral de ciudad: la aldea, un instrumento colectivo resultado de la nueva economa
agraria. Aunque careca de la complejidad y la extensin de la ciudad, esta aldea exhiba ya sus
principales caractersticas: un permetro definido, ya fuera por una empalizada o por un montculo
de tierra, separndola de los campos circundantes; viviendas/refugios permanentes; almacenes y
vasijas donde guardar los bienes, as como vertederos y cementerios, smbolos silenciosos del paso

del tiempo y de las energas gastadas. Al menos en esta edad temprana se cumple la afirmacin de
Mark Jefferson [Jefferson, 1931]: lo urbano y lo rural, la ciudad y el campo, no son dos elementos
diferenciados, sino una nica cosa.
Aunque el nmero de familias por hectrea[1] en una aldea es superior al nmero de familias por
kilmetro cuadrado en una economa basada en el pastoreo, dichos asentamientos no crean
ninguna perturbacin importante en el entorno natural; de hecho, la relacin puede ser
beneficiosa para la formacin del suelo, llegando a incrementar su productividad natural.
Arquelogos que han trabajado en Alaska han podido detectar asentamientos antiguos gracias a la
riqueza de la vegetacin que creca en los terrenos que antao haban ocupado aldeas,
probablemente debido al enriquecimiento del suelo por las aportaciones de nitrgeno
provenientes de los desechos humanos y animales acumulados a lo largo del tiempo. Las primeras
ciudades, como las localizadas en Mesopotamia y Egipto, mantenan la relacin simbitica con la
agricultura propia de las aldeas. En pases como China, an gobernados por los principios de la
economa local, incluso ciudades contemporneas con gran densidad de poblacin, segn describe
Keyes [Keyes, 1951], muestran las mismas relaciones recprocas: ``Las explotaciones agrcolas ms
densas y productivas se encuentran justo detras de las murallas de las ciudades''. King estim que
cada milln de habitantes urbanos aporta diariamente ms de 5.900 kg de nitrgeno, 1.200 kg de
fsforo y casi 2.000 kg de potasio al suelo [King, 1927]. La definicin de Brunhes [Brunhes, 1920]
de las ciudades como ``ocupacin improductiva del suelo'' no se puede aplicar del todo a estos
tipos urbanos primigenios como tampoco, tal y como explicar, a los ltimos tipos aparecidos.
La aparicin de la ciudad a partir de la aldea fue posible gracias a las mejoras en la agricultura y en
la conservacin de los alimentos introducidas por la cultura neoltica; en particular, el cultivo de
cereales que podan ser producidos en abundancia y almacenados sin merma de un ao para otro.
Esta nueva forma de producir el alimento no slo permita cierta seguridad frente a los aos de
escasez, como se recordar en la historia bblica de Jos en Egipto, sino que, por otro lado,
permita alimentar a un mayor nmero de poblacin que no se dedicaba directamente a tareas
relacionadas con la produccin de alimento.
Desde el punto de vista del alimento bsico de su dieta, se puede hablar de ciudades del trigo,
ciudades del centeno, ciudades del arroz y ciudades del maz, para caracterizar la fuente principal
de energa; y hay que recordar que ninguna otra fuente de energa fue tan importante hasta la
explotacin de las vetas de carbn de Sajonia e Inglaterra.
Con el excedente de mano de obra disponible en el neoltico tras dejar atrs una economa de
subsistencia, un gran nmero de personas pudo dejar el trabajo agrcola o ganadero y dedicarse a
otras tareas: la administracin, la artesana, el arte de la guerra, el pensamiento sistemtico y la
religin.
De esta forma, la poblacin que haba vivido dispersa en aldeas de entre diez y cincuenta casas
[Childe, 1954], se concentr en `ciudades', con una regulacin y un funcionamiento que
correspondan a un proyecto diferente. Estas primeras ciudades heredaron muchas de las
caractersticas de las aldeas originales en cuanto que, en esencia, seguan siendo ciudades

agrcolas: la principal fuente de suministro alimentario estaba en los campos circundantes; as,
hasta que los medios de transporte no mejoraron considerablemente y los sistemas de gestin
centralizada no se desarrollaron, no pudieron crecer ms all de los lmites que marcaban sus
suministros de agua y sus recursos alimenticios locales.
Esta temprana asociacin del crecimiento de las ciudades con la produccin de alimento ha
gobernado la relacin de la ciudad con su entorno durante mucho ms tiempo del que muchos
estudiosos actuales reconocen.
A pesar de los cereales transportados largas distancias (incluso algunos complementos
alimenticios especiales como la sal haban empezado a circular bastante antes), las ciudades como
Roma, que se abasteca de los graneros del norte de frica y de Oriente Prximo --sin mencionar
los criaderos de ostras de Colchester, en Inglaterra-- fueron excepcionales hasta el siglo XIX.
Incluso hace apenas cincuenta aos, gran parte de las frutas y verduras consumidas en Nueva York
y Pars provenan de huertas situadas en las proximidades, a veces en suelos muy enriquecidos, si
no completamente manufacturados a partir de los residuos urbanos, como Kropotkin haba
apuntado en Campos, Fbricas y Talleres [Kropotkin, 1899].
Esto significa que uno de los principales determinantes de las urbanizaciones de gran escala ha
sido la proximidad a suelos agrcolas muy frtiles; paradjicamente, el crecimiento de la mayora
de las ciudades se ha realizado a costa de estos terrenos cultivados --en ocasiones, edificando
sobre los suelos aluviales de mayor riqueza para la agricultura-- que en un principio hicieron
posible la misma existencia de la ciudad.
El crecimiento de las ciudades a lo largo de las riberas de los ros o cerca de puertos accesibles se
ha producido no slo por la necesidad de un medio de transporte, sino por la necesidad de
complementar con recursos alimenticios de origen fluvial y marino los recursos agrcolas.
Esta dieta rica y variada puede haber contribuido por s misma a la vitalidad de los habitantes de
estas ciudades, en contraste con la indolencia de los habitantes de las tierras interiores y,
posiblemente, ha contribuido a mitigar en parte el efecto negativo de las altas densidades urbanas
en la transmisin de enfermedades infecciosas. A pesar de que los medios de transporte
modernos han igualado las posibilidades de desarrollo de las diversas regiones, se sigue
produciendo un movimiento migratorio desde las tierras altas menos frtiles, incluso cundo en
muchas ocasiones presentan mejores condiciones de salubridad y de calidad de vida.
El pueblo y la pequea ciudad de provincias son constantes histricas. Uno de los datos ms
significativos respecto al fenmeno urbano es que, aunque la poblacin urbana del planeta
ascenda en 1930 a 415 millones de almas, es decir, una quinta parte del total, las cuatro quintas
partes restantes de la poblacin mundial vivan en condiciones muy parecidas a las del neoltico
[Sorre, 1952]. En paises tan densamente poblados como India, y en una fecha tan tarda como
1939, segn el Statesman's Yearbook (Anuario del Hombre de Estado), menos del diez por ciento
de la poblacin viva en zonas urbanas.

Estas condiciones `neolticas' incluyen el uso de fuentes orgnicas de energa, vegetales y

animales, la utilizacin de recursos hdricos locales, el cultivo de todo el suelo disponible en una
distancia que se pueda recorrer a pie desde la ciudad, el empleo de estircol de procedencia
animal y humana como fertilizante, una baja concentracin de residuos inorgnicos, tales como
vidrio y metales, y la ausencia de contaminacin atmosfrica.
En muchas partes del mundo, los asentamientos agrcolas, lejos de invadir suelo cultivable,
ocupan colinas estriles de poco aprovechamiento agrcola; la distribucin urbana de cualquier
ciudad italiana es un reflejo, apenas ms regular, del sustrato ptreo sobre el que se asienta.
El principal punto dbil de este tipo de asentamientos, visible especialmente en las zonas del
mundo cultivadas durante ms tiempo, como Espaa, Grecia y China, es el deseo del campesino
de cultivar sobre el suelo ocupado por la cubierta forestal; de esta forma se produce una
sobrexplotacin que provoca la erosin del suelo y el desequilibrio en las poblaciones de plantas,
insectos y aves.
Pero, en la misma medida en que la economa de los primeros asentamientos se encontraba
regida por el calendario astronmico construido en el templo de la ciudad para conocer el
momento de la siembra, el desarrollo actual del conocimiento sobre el medio ambiente, que ha
facilitado una mayor concienciacin sobre la necesidad de preservar los bosques en pases
altamente urbanizados, puede con el tiempo contrarrestar los efectos, de otra forma destructivos,
de las primeras etapas de la urbanizacin del territorio.
Simbiosis y dominacin urbanas
Tras la primera explosin demogrfica ocurrida en la antigua Mesopotamia, las relaciones
simbiticas mantenidas originalmente entre la aldea y su entorno no se vieron apenas alteradas.
Tal y como describe Childe, `la ciudad', en sus primeras manifestaciones, `era un recinto definido
por una muralla de ladrillo y un foso, dentro del cual sus habitantes encontraron por primera vez
un mundo de su propiedad, relativamente seguro frente a la presin inmediata de la naturaleza
salvaje del exterior.
Se alzaba en medio de un paisaje artificial de huertas, campos cultivados y pastos, que se haba
establecido sobre zonas pantanosas y desrticas gracias a los diques y los sistemas de irrigacin
construidos por las generaciones precedentes' [Childe, 1942:94].
A pesar de que dichas ciudades representaban `una nueva magnitud en los asentamientos
humanos', las poblaciones de Lagash, Umma y Khafaje `pueden ser estimadas con cierta seguridad
en torno a los 19.000, 16.000 y 12.000 habitantes respectivamente, a lo largo del tercer milenio.'
Las ciudades levticas descritas en la Biblia, y confirmadas por las excavaciones modernas de
Gezer, tenan una extensin de 9 hectreas, con unos terrenos reservados exclusivamente a los
pastos que suponan una superficie de 120 hectreas [Osborn, 1946].

Ms de cuatro mil aos despus, en una poca tan tarda como el siglo XVI, el tamao
caracterstico de una ciudad europea se situaba entre los 2.000 y los 20.000 habitantes; slo a
partir del siglo XVII comenzaron a multiplicarse las ciudades de ms de 100.000 habitantes. Tanto
las ciudades orientales de la antigedad como las europeas medievales reservaban suelo dentro
del recinto amurallado para huertas y establos de ganado que garantizaran el alimento en caso de
guerra. Ni siquiera la grandiosa extensin de Babilonia debe confundirnos hasta el punto de
intentar comparar su densidad de poblacin con la del Londres actual. Un plano dibujado en 1895
por Arthur Schneider y publicado por Hassert [Hassert, 1907], muestra que la extensin ocupada
por Babilonia cubra una rea lo bastante grande como para contener Roma, Tarento, Siracusa,
Atenas, feso, Tebas, Jerusaln, Cartago, Esparta, Alejandra y Tiro, todas juntas y con casi el
mismo espacio libre entre ellas como el que ocupaban. Incluso en tiempos de Herodoto, Babilonia
tena el aspecto de una aldea hiperdesarrollada.
La economa neoltica parece haber sido de tipo cooperativo. La concentracin de los campos de
cultivo alrededor de pequeas comunidades de vecinos, sin el suficiente excedente de alimentos o
de poder como para promover la arrogancia de estas comunidades en su relacin con los vecinos
o con la misma naturaleza, estableci un equilibrio natural entre los asentamientos y el territorio.
En Europa, tal y como Eliseo Reclus seal hace ya tiempo, las aldeas y las pequeas ciudades
rurales, tendan a expandirse, en la medida que la topografa lo permita, hasta la distancia que
poda recorrerse en una jornada andando.
Con la introduccin de la metalurgia, en paralelo al xito de la urbanizacin, lleg la
especializacin tcnica, la diferenciacin entre las castas y el aumento de la tentacin de agredir a
prjimo; con todo ello comenz una desatencin al bienestar general de la comunidad en su
conjunto y, en particular, una tendencia a ignorar la dependencia de la ciudad de los recursos
locales.
El exceso de poder contribuy a una confianza excesiva en la capacidad del ser humano --una
confianza asentada, sin lugar a dudas, en la eficacia que demostraban las nuevas armas ofensivas y
defensivas que haban permitido a minoras agresivas tomar el control de la ciudad y sus leyes.
Con el desarrollo del comercio a larga distancia, el clculo numrico y la acuacin de moneda,
esta civilizacin urbana tendi a olvidar el sentido original de sus lmites y a considerar que todas
las formas de riqueza eran asequibles a travs del comercio o por medio de la demostracin de su
podero militar. Todo aquello que se poda cultivar o fabricar en la propia regin, se poda obtener
de otras regiones a travs del comercio o del pillaje. Con el tiempo, esta civilizacin urbana
cometi el error de aplicar este pragmatismo mercantil al propio entorno natural: comenz el
proceso de eliminacin de los espacios libres del interior de la ciudad y el crecimiento a costa de
los campos circundantes.
Hasta los tiempos modernos, la extensin de la ciudad estaba definida por el permetro
amurallado, que condicionaba su crecimiento exactamente igual que los anillos del tronco de un
rbol. La muralla posiblemente tena un papel definitorio en la transformacin de la aldea en
ciudad; cuando estaba construida con materiales pesados y duraderos, rodeada por un foso,

ofreca a la ciudad una proteccin que una pequea aldea no poda permitirse. No slo
proporcionaba una defensa militar, sino que la ciudad, gracias a su excedente de poblacin, poda
mantener una guarnicin permanente que hiciera frente a importantes ejrcitos agresores. El
significado primigenio de `ciudad' se refiere a un recinto fortificado o amurallado. Las aldeas que,
situadas en lugares fcilmente defendibles, ofrecan refugio frente a los depredadores de todo
tipo, terminaban acogiendo a familias procedentes de zonas ms expuestas, por lo que se
produca un crecimiento y una diversificacin de la poblacin. De esta forma, la ciudadela del
templo aumentaba su poblacin incluso cuando ya haba pasado el peligro, reteniendo a parte de
los que haban buscado refugio, y transformndose as en una ciudad. En Grecia, la ciudad hace su
aparicin histrica a travs de una reagrupacin de poblaciones rurales en el interior de un recinto
amurallado.
Sin embargo, la diferencia morfolgica entre la aldea y la ciudad no es el simple resultado de una
mejor localizacin o del hecho de que esta ventaja geogrfica permita la obtencin de recursos,
alimentos y poblacin de una rea ms extensa o el acceso a un mercado mayor para exportar los
productos propios, aunque ambos son elementos que favorecen el crecimiento demogrfico y la
expansin econmica.
Principalmente, son dos factores los que distinguen a una ciudad de una aldea.
1.
El primero es la presencia de un ncleo social organizado, en torno al cual se organiza el
conjunto de la estructura de la comunidad. Aunque la formacin de este ncleo puede comenzar
por la aldea, como parecen indicar los restos de lugares rituales sagrados, es la intensificacin de
la divisin social que trae consigo la civilizacin la que provoca que las tareas defensivas y
religiosas pasen a ser realizadas por instituciones colectivas especializadas. Sin embargo, desde el
punto de vista de las relaciones de la ciudad con su entorno natural, el aspecto ms importante a
sealar es que, en este ncleo social, tienen lugar las mayores variaciones en el estilo de vida y en
la estructura fsica de la ciudad respecto de la aldea. De esta forma, el templo, a diferencia de las
construcciones temporales, ser construido con materiales permanentes, con slidos muros de
piedra, a menudo adornados con piedras preciosas y cubiertos con valiosas maderas obtenidas de
canteras y bosques distantes, todo ello concebido a una escala colosal. Mientras tanto, la mayora
de las viviendas seguan siendo de tierra y caa, o de zarzos y barro, segn el patrn consolidado
de las aldeas. Por otra parte, aunque se pavimentase el rea del templo, el resto de las calles y
callejones de la ciudad se mantena sin ningn tipo de pavimentacin. En una poca tan avanzada
como la de la Roma Imperial, el pavimento se introdujo en un principio slo en el foro, mientras el
resto de las grandes arterias de la ciudad se convertan en verdaderos barrizales cada vez que
llova. De la misma forma, diversas innovaciones tcnicas como baos, aseos y redes de
saneamiento, ya aparecan en los palacios urbanos desde tiempos de Akkad ---innovaciones que
han estado fuera del alcance de la mayor parte de la poblacin urbana hasta los tiempos
modernos.

2.
En paralelo a estas intensas transformaciones estticas del entorno urbano, otra
tendencia distingue la ciudad de la aldea: la prdida de los vnculos que unen a sus habitantes con
la naturaleza y la transformacin, eliminacin o sustitucin de los elementos ms condicionados
por el entorno natural, cubriendo el territorio natural con un escenario artificial que ensalza la
dominacin del hombre y estimula la ilusin de su independencia completa respecto de la
naturaleza. La primera etapa de la `Revolucin Urbana', por utilizar el trmino acuado por Childe,
cuenta con escasas mquinas y poco ms que el esfuerzo fsico de los hombres. Su patrimonio
tecnolgico, una vez dominadas la fundicin del cobre y del hierro, era esttico en todos los
sentidos; sus principales habilidades se concentraban, descontando la produccin textil, en la
adaptacin de utensilios para usos especficos (ollas, jarras, tinajas, cajas) y en la construccin de
grandes obras pblicas (presas, sistemas de irrigacin, edificios, carreteras, baos pblicos), aparte
de las mismas ciudades. Habiendo aprendido a utilizar un fuego de una intensidad relativamente
alta para la fabricacin de vidrio o para la fundicin de metales preciosos, estas civilizaciones
primitivas controlaron sus riesgos mediante la creacin de un entorno a prueba de incendios. La
importancia de este hecho, una vez que el papiro y el papel comenzaran a utilizarse, no debe ser
subestimado. En esta transformacin general de lo transitorio a lo estable, de las estructuras
frgiles y temporales a los edificios duraderos y resistentes frente al viento, frente al clima y frente
al fuego, el hombre primitivo se pona en cierta medida a salvo de las fluctuaciones y de las
irregularidades de la naturaleza. Cada uno de los elementos que caracterizaban la nueva forma
urbana ---la muralla, las viviendas duraderas, las arqueras, la calle pavimentada, los almacenes de
provisiones, el acueducto, el alcantarillado--- reduca el impacto de la naturaleza y aumentaba el
dominio de la humanidad. Esta situacin se reflejaba en la silueta de la ciudad, tal como la poda
apreciar el viajero que se acercaba a ella. En medio de un paisaje trreo y vegetal, la ciudad se
converta en un oasis invertido de piedra y cermica. El camino pavimentado, un vaco artificial
que agiliza el trfico y que lo independiza del clima y de las estaciones; el dique de irrigacin, un
sistema de ros artificiales que regula la agricultura al margen de la irregularidad de las lluvias
estacionales; el acueducto, un arroyo artificial que convierte el entorno seco de la ciudad en un
oasis; la pirmide, una montaa artificial que sirve como recordatorio simblico del deseo humano
de permanencia y continuidad ---todas estas invenciones dan cuenta de la reduccin de la
importancia de los condicionantes naturales gracias a un artefacto colectivo de origen urbano.
La seguridad fsica y la continuidad social fueron las dos grandes contribuciones de la ciudad. Bajo
estas condiciones ninguna clase de conflicto o desafo poda poner en cuestin el orden social, de
forma que parte de esta animosidad pudo dirigirse a la lucha contra las fuerzas naturales. Como
base segura de operaciones, santuario de la ley y el orden, depositario de contratos y escrituras,
espacio organizado segn la capacidad humana, la ciudad era capaz de coordinar actividades a
grandes distancias. A travs del comercio, el cobro de impuestos, la minera, la agresin militar o
la construccin de carreteras, actividades que permitan la movilizacin y la organizacin de
millares de individuos, la ciudad llevaba a cabo importantes transformaciones en el entorno
natural, de una escala imposible de abordar para grupos humanos ms reducidos. A travs de las
canalizaciones y las obras de irrigacin y los depsitos, la ciudad justificaba su existencia, ya que
liberaba a la comunidad de los caprichos y la violencia de la naturaleza ---a pesar de ello, una parte

no pequea de este beneficio era anulado por el efecto consecuente de la sumisin an ms

abyecta de la comunidad a los caprichos y la violencia de los hombres.
SUSTITUCIN URBANA DE LA NATURALEZA
Desafortunadamente, tal y como nos recuerdan las sucesivas desintegraciones de civilizaciones, la
sustitucin de la naturaleza por la ciudad descansaba, en parte, en una ilusin ---o, incluso, en una
serie de ilusiones--- sobre la naturaleza del hombre y de sus instituciones: la ilusin de
autosuficiencia e independencia y la ilusin de la posibilidad de una continuidad fsica sin una
renovacin consciente. Bajo el manto protector de la ciudad, aparentemente tan inmutable,
dichas ilusiones animaron hbitos de depredacin y parasitismo que llegaron a socavar las bases
de toda la estructura social y econmica, una vez asolado no slo el paisaje circundante sino
tambin el de regiones distantes. Muchos de los elementos proporcionados por la naturaleza,
necesarios tanto para el equilibrio fsico como mental, empezaron a escasear dentro de las
ciudades. La medicina, tal y como la entenda la Escuela Hipocrtica, al igual que la practicada en
Kos, que trataba de aires, aguas y lugares, parece haber empleado en sus terapias elementos
naturales que no se encontraban en las cantidades necesarias incluso en las pequeas ciudades
griegas del siglo V antes de nuestra era, y eso, a pesar de que sus clases dirigentes empleaban una
cantidad de tiempo no despreciable en el ejercicio fsico como esparcimiento. A lo largo de los
tiempos, la terapia habitual para la mayora de las enfermedades urbanas, y posiblemente tan
eficaz como cualquier otro remedio ms especfico, ha consistido en el retiro a alguna pequea
aldea prxima a la costa o a la montaa. En pocas de epidemia, estos retiros han tomado con
cierta frecuencia la forma de estampidas. A pesar de que el hombre se ha convertido en la especie
dominante en todas aquellas regiones donde se ha implantado el modelo urbano ---en parte por el
conocimiento y por el sistema pblico de controles tanto sobre los propios hombres como sobre la
naturaleza---, an tiene que salvaguardar dicha posicin mediante la comprensin de su
dependencia constante e inevitable de los elementos biolgicos.
Probablemente, ninguna ciudad de la antigedad alcanz una poblacin muy superior al milln de
habitantes, ni siquiera Roma; y, excepto en China, no han existido otras Romas hasta el siglo XIX.
Pero, mucho antes de alcanzar el milln de habitantes, la mayora de las ciudades llegan a un
punto crtico de su desarrollo. Esto sucede cuando la ciudad pierde su relacin simbitica con su
entorno inmediato; cuando el crecimiento sobreexplota los recursos locales como el agua y pone
en peligro su suministro; cuando, para proseguir su crecimiento, una ciudad se ve obligada a
buscar agua, combustible o materias primas para su industria ms all de sus lmites inmediatos; y,
por encima de todo, cuando su tasa interna de nacimientos se hace insuficiente para mantener, si
no aumentar, su poblacin. Esta etapa se ha alcanzado en diferentes civilizaciones en diferentes
periodos. Hasta este punto, cuando la ciudad alcanza los lmites de sostenibilidad[2] de su propio
territorio, el crecimiento se produce a travs de la colonizacin, igual que en un panal de abejas.
Superada esta fase, el crecimiento tiene lugar, desafiando los lmites naturales, a travs de una
ocupacin intensiva del territorio y de una invasin de las reas circundantes, sometiendo, por la
ley o simplemente por la fuerza, a las ciudades rivales que compiten por los mismos recursos.

La mayora de las caractersticas de esta segunda fase del crecimiento urbano se pueden observar
en la historia de Roma. En este caso, los hechos se encuentran mejor documentados que en el
caso de ciudades ms antiguas; y los efectos en el paisaje se han mantenido tan visibles que han
sugerido a George Perkins Marsh la lnea principal de su investigacin La Tierra Modificada por la
Accin Humana ([Marsh, 1864][Marsh, 1874]). La Roma de las siete colinas es una ciudad de tipo
acrpolis, formada por una agrupacin de aldeas unidas por motivos defensivos; y la llanura del
Tber fue el asentamiento original de su agricultura. El excedente de poblacin de esta regin
comenz conquistando los territorios vecinos de los etruscos para continuar con territorios ms
distantes. A travs de una expropiacin sistemtica, Roma obtuvo trigo, aceite de oliva, salazones
y cermica para sostener su poblacin creciente. Para facilitar el desplazamiento de sus legiones y
acelerar los procesos administrativos abri carreteras a travs del paisaje con una arroladora
desconsideracin hacia la naturaleza del terreno. Dichas carreteras y viaductos vinieron de la
mano con otros trabajos de ingeniera similares, como los acueductos y los depsitos necesarios
para llevar agua a Roma. A base de desviar el flujo de agua que circulaba entre las montaas y el
mar, la ciudad monopolizaba para sus usos particulares una considerable parte del caudal; por
otra parte, para neutralizar algunos de los efectos de la superpoblacin urbana, cre la cultura de
los baos pblicos que exiga una parte importante del combustible suministrado por los bosques
circundantes. El avance de la tecnologa, con sistemas centralizados de calefaccin por aire
caliente, aceler el proceso de deforestacin, un suceso que se ha repetido posteriormente en la
Europa septentrional gracias a las industrias del vidrio, de la siderurgia o de la construccin de
navos, o en la actualidad por la gran demanda industrial de celulosa. Entre tanto, el sistema de
alcantarillado de Roma, conectado a los baos pblicos, contaminaba el Tber sin devolver los
preciados contenidos minerales al suelo agrcola, a pesar de que en la Roma Imperial, los
agricultores an recogan los desechos que diariamente producan los barrios proletarios para
aprovecharlos como abono. En este punto, la relacin simbitica se transforma en una relacin
parasitaria; comienza el ciclo del desequilibrio, y la simple concentracin de la demanda en un
lugar concreto provoca inundaciones y sequas en cualquier otra regin. Cuanto mayor es el nivel
de urbanizacin, ms decisiva aparece la independencia respecto de las limitaciones naturales;
cuanto mayor es el desarrollo de la ciudad como entidad independiente, ms irreversibles resultan
las consecuencias para el territorio que domina. Esta serie de cambios caracteriza el crecimiento
de las ciudades en todas las civilizaciones: la trasformacin de la epolis en megalpolis. Si este
proceso supuso un deterioro del entorno natural incluso en el mundo antiguo, cuando ciudades
como Roma, Cartago y Alejandra fueron ms la excepcin que la regla, tenemos buenas razones
para examinar cuidadosamente las consecuencias probables de la presente ola urbanizadora.

UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIO ABAD DE CUSCO

Facultad de Arquitectura y Artes Plsticas
ASIGNATURA: HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I
Separata No 3 : ARQUITECTURA DE MESOPOTAMIA.
Docente :Dra.Arq Lida Miranda Villena
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Marco geogrfico
La regin de Mesopotamia es una extensa faja de tierra que se localiza en el occidente de Asia, en
los actuales territorios de Siria e Irak, y sus habitantes son en la mayora rabes. Limita al norte
con las montaas de Armenia; al sureste con el golfo Prsico; al este con los montes Zagros y al
oeste con el desierto Asirio.
El Imperio Babilnico
A principios del II milenio, el imperio guteo se debilit, por lo que la cultura sumerio-acadia se
restableci. Hammurabi, rey de Babilonia, obtiene la unificacin poltica, administrativa y cultural
de su pas (el idioma acadio se impuso y lleg a ser lengua literaria al lado del sumerio). La poca
de Hammurabi significa una verdadera unificacin de sumerios y acadios.
Babilonia, en cambio, que se levantaba en medio de una planicie donde escaseaba dicho material,
tuvo que recurrir casi exclusivamente a los adobes y ladrillos de barro cocido para construir sus
edificios
Un nuevo imperio: el asirio El despojo de Babilonia por lo pueblos del mar fue aprovechado por
los asirios (eran bsicamente pastores y llegaron a ser hbiles jinetes) para imponer su imperio.
Una de las bases de su rpida expansin fue el haber organizado un adiestrado ejrcito.
Arsubanipal lI, en el siglo IX a. C., llega a Babilonia y domina las regiones adyacentes. El mximo
apogeo del poder asirio se localiza en los siglos VIII y VII a. C. Durante este periodo, Sargn II y sus
sucesores, los Sargnidas, tuvieron bajo su dominio a Mesopotamia, Siria, Fenicia, Palestina y
Egipto. Assur y Nnive fueron, las capitales de este gran imperio.
Asira, regin montaosa donde poda encontrarse piedra, nos ofrece un tipo ms duradero, ya
que las paredes de sus templos y palacios fueron revestidas con bloques de piedra o alabastro,
profusamente decorados.

Las extensas fronteras de las tierras del norte asrio se encontraban constantemente amenazadas
por el bro de los pueblos indoeuropeos medos y persas. Para resistir estas presiones y poder
controlar un conglomerado de gente, los asirios no dudaron en aplicar terribles castigos a los que
se les oponan. La guerra lleg a ser un modo de vida. Al finalizar el siglo VIl, Assur y Nnive
cayeron ante el poder de los persas, destruyendo con ello este extenso imperio.
Rasgo destacado en la historia mesopotmica es la falta de continuidad poltica. Encontramos que
en esta regin florecieron una gran variedad de pueblos, todos ellos de lengua y origen semticos,
entre ellos encontramos: primero a los sumerios, que dieron el paso a la alta cultura; despus los
acadios, que asimilaron y extendieron la civilizacin. Ms tarde los asirios recogen la herencia
cultural sumerio-acadia y logran crear un gran Imperio.
Un factor que favoreci la expansin de la alta cultura en Mesopotamia fue el haber sufrido de
manera constante invasiones por lo pueblos brbaros que la rodeaban, pastores que deseosos de
participar de las riquezas de las frtiles llanuras del ufrates y Tigris, provocaron un proceso de
choque y aculturacin entre los pueblos mesopotmicos.
A primera vista, las bases geogrficas y econmicas de la civilizacin mesopotmica acusan gran
semejanza con las egipcias: ambas estn situadas a lo largo de ros importantes, que fecundan
fajas de terreno rodeadas de grandes desiertos. En Egipto el Nilo y en Mesopotamia el ufrates y
el Tigris hacen frtiles las tierras que inundan sus crecidas. Esta semejanza no tiene todo el alcance
que parece; las crecidas del Nilo son ms regulares, y los desiertos que rodean Egipto, ms
inhabitables. El aprovechamiento de las aguas del ufrates y Tigris exigi trabajos de irrigacin
mucho ms complicados que los realizados en Egipto.
Tecnologia constructiva
El arte mesopotmico tena carcter cvico: tiene palacios, templos y servicios pblicos; tales como
murallas, canales de riego, puentes, puertas y fortalezas. Tambin combina el sistema de
platabanda y dintel con el de arco y bveda.
Como en la regin no haba piedra y la madera era escasa, emplearon el ladrillo ( hecho de adobe).
Como el ladrillo es un material algo frgil, los muros se fabricaban gruesos y sin apenas aberturas;
de manera que la apariencia de la edificacin es maciza, pesada y montona.
Debido a las peridicas inundaciones que eran favorables a los cultivos, los edificios solan
construirse sobre terrazas.
Las paredes se cubran de relieves en colores siguiendo esquemas muy simples, en particular los
de repeticin y simetra.El suelo de Mesopotamia proporcionaba el barro para los adobes que
fueron el material constructivo ms importante de esta civilizacin. Los mesopotmicos tambin
cocieron esta arcilla para obtener terracota, con la que realizaron cermica, esculturas y tablillas
para la escritura. Se conservan pocos objetos en madera.

Se debe destacar que por la pobre calidad de los materiales con los que ellos construan,
lograban grandes edificaciones. Estos materiales eran arcilla, ladrillos, madera y piedra, materiales
muy primitivos en cuanto a la construccin (hablamos en todo caso de una edad muy antigua,
antes de Cristo), pero estos fueron teniendo una evolucin progresiva, como el caizo ( son
caas conjuntas entre s, se usaba mucho en la antigedad para hacer techos). Otros de sus
progresos con materiales de construccin fueron con el adobe, barro y ladrillo, siendo este ultimo
muy usado, ya que adems se le hacia un proceso de vidriado ( se le da un barniz, que al
hornearlo, le da el mismo brillo que el vidrio).
Evitaban construir en terrenos hmedos, debido a la calidad y resistencia de sus materiales. Las
ciudades estaban cercadas por muros en forma transversal, de grueso tamao y que rodeaban la
ciudad, adems de ser lisos con salientes para evitar la cada de la lluvia y como estructuras de
soporte usaban pilares de pobre materiales, muchos eran decorados con piedritas en modo de
ornamenta.
Principales ciudades o regiones de mesopotamia:
Los asentamientos aumentaron, convirtindose en ciudades en el IV milenio a.C. El primer
asentamiento de la regin fue probablemente Erid, aunque el ejemplo ms destacado es Uruk (la
Erech bblica) al sur, donde los templos de adobe se decoraron con fina metalurgia y piedras
labradas.
En Ur, hubo un florecimiento final de las tradiciones sumerias. Los invasores precedentes del reino
norteo de Elam destruyeron la ciudad de Ur hacia el 2000 a.C. Bajo su dominio ninguna ciudad
consigui el control total hasta mediados del siglo XVIII, cuando Hammurabi de Babilonia unific el
pas durante algunos aos al final de su reinado.
Al mismo tiempo, una familia amorrea obtuvo el control de Assur en el norte; sin embargo, tanto
Babilonia como Assur pronto cayeron a manos de los recin llegados. Hacia el 1595 a.C. los hititas
tomaron Babilonia que poco despus cay bajo el control de los casitas. Durante los 400 aos
siguientes Babilonia se desarroll notablemente; sus reyes adquirieron un poder similar al de los
faraones de Egipto y su poblacin estableci amplias relaciones comerciales.
Utilizacion de la piedra:
Los asirios adornaron sus palacios con magnficos relieves escultricos. El alabastro verdadero, una
piedra blanda que abundaba en la parte ms alta del ro Tigris, se poda tallar ms fcilmente que
las piedras duras utilizadas por los sumerios y los acadios. Para impresionar a los visitantes y
realzar su poder ante los ojos de sus sbditos expusieron en letra cuneiforme, talladas en bandas
horizontales por toda la superficie de los muros del palacio, crnicas que relataban su superioridad
en las caceras y en los campos de batalla.
La arcilla en Mesopotamia:

La arquitectura de la Mesopotamia se sirvi en sus comienzos de los ladrillos de barro cocido,

poco resistentes, lo que explica el alto grado de deterioro de las construcciones encontradas. Las
obras ms representativas de la construccin mesopotmica son los zigurats o templos en torre
que datan de los primeros pueblos sumerios y que asirios y babilonios mantuvieron en lo formal.
stos eran en realidad edificaciones superpuestas que conformaban especies de pirmides de
lados escalonados dividida en varias cmaras.
En el siglo VII constituye el principal material empleado en las construcciones de Nabucodonosor;
los relatos de Herodoto estipulaban que los muelles y las fortificaciones eran en parte construidas
con este mismo material y el gnesis menciona que la misma torre de babel fue construida con
arcilla endurecida al fuego.
La boveda:
Bveda de Can. La Bveda de can es tambin conocida como bveda de medio can, la
misma consiste en una proyeccin semicircular de un arco de medio punto. Fue utilizada, de una
manera constante, en los tiempos del Imperio Romano aunque ya era conocida por los antiguos
egipcios y los de Mesopotmica. El empuje de la bveda de can es dirigido hacia los muros, se
realizan algunas tcnicas para contrarrestar la misma.
La primera consiste en elevar el grosor de los muros y se construye una bveda de can
utilizando arcos de refuerzos. Estos arcos son conocidos como arcos fajones o torales, los cuales
estn apoyados en los pilares y son reforzados mediante la utilizacin de contrafuertes. Otro
mtodo es construir dos bvedas de can de igual magnitud y por ultimo la creacin de una
bveda arista mediante la interseccin de dos bvedas de can.
Construccion de terrenos arcillosos: En mesopotamia, para construir en los terrenos arcillosos,se
utilizaban una series de pilotes para reforsar la construccion y de forma de plataforma poder
construir sobre ellos. Estos terrenos mayormente se encontraban en babilonia y este terreno se
rellenaba para construir y luego se le enterraban pilotes en formas de columnas.
Sistema de construccion de cupula en hiladas horizontales: Sistemas constructivos
Uno de los mtodos constructivos ms simples y antiguos consiste en levantar hiladas sucesivas de
mampuestos, cerrndose progresivamente hacia el centro. Este sistema es antiqusimo, y permite
cubrir espacios de dimetro relativamente pequeo. A veces, la colocacin de los mampuestos
sigue un patrn en espiral, tal como lo han aplicado tradicionalmente los esquimales para levantar
sus igles. La construccin resultante suele denominarse falsa cpula o aproximacin de hileras al
conseguirse por este medio.
Sistemas en desplome:Para tener una mayor adherencia de los ladrillos, las capas se disponen con
cierta inclinacin, para hacer que los ladrillos apoyen unos sobre otros durante el fraguado. An
as y en el caso anterior tambin, los arranques de las bvedas en los salmeres se disponan en
capas horizontales que avanzan en desplome.

Ejemplos: Perfil peraltado y capas inclinadas: Rameseum, Perfil ojival en la planicie de Menfis.
Sistema de apoyo en la cupula sobre planta circular o cuadrada:
Emplearon sistema de la cubierta abovedada, especialmente la cpula sobre pechinas, es decir,
tringulos esfricos en los ngulos que facilitan el paso de la planta cuadrada a la circular de la
cpula. Estas bvedas semiesfricas se construan mediante hiladas concntricas de ladrillo, a
modo de coronas de radio decreciente reforzadas exteriormente con mortero, y eran concebidas
como una imagen simblica del cosmos divino.
Uso de la madera:
Las terrazas de las casas babilnicas estaban hechas de palmera. En los palacios utilizaban vigas de
cedro o de maderas preciosas, tradas con grandes gastos.
Formas y proporciones de los materiales:Cimientos
Los constructores babilnicos no cavaban nunca cimientos, como sus tierras posean demasiada
agua el fondo slido estara lejos, por lo que renunciaban a alcanzarlo y se apoyaban directamente
sobre el suelo interponiendo entre ese y el edificio un macizo de asiento.
Muros
El tipo de construccin con ladrillos hmedos se emplea hasta en el cuerpo mismo de los muros,
sin embargo en las partes que exigen un cuidado excepcional, el ladrillo se pone seco. En
ocasiones un revestimiento de tierra y yeso o tierra y cal, protega contra las lluvias.
El muro no presenta ningn ornamento que pueda considerarse como moldura: el modelado de la
cornisa tan simple en Egipto, aqu es totalmente desconocido.
Estras verticales imitan los troncos pegados de un tablero de palmeras o bien ranuras angulosas,
recuerdan el aspecto de esas largas aspilleras, que procuraban luz y aire en las casas egipcias.
Bvedas
El corte de la bveda lleva incrustada una franja de esmalte; los jambajes son completamente lisos
o bien simulan animales fantsticos (toros alados con cabezas humanas) de los que los hebreos
sacaron el cherubm y que los asirios veneraban como las divinidades guardianas de las puertas de
los palacios.
Los constructores de Asiria conocan la bveda de ladrillo y la empleaban a causa de la falta de
madera. El tipo de bveda que responde mejor a esa condicin es la cpula.
Las nicas bvedas Asirias que han llegado hasta nuestros das son bvedas de galeras.
Columnas

Los bajos relieves asirios representan columnas llevadas por leones. Algunas columnas han sido
encontradas en Khorsabad y en Nimrud sin que se haya podido determinar de una manera precisa
el papel que desempeaban en la ordenacin.
Los asirios asociaron en un conjunto hbrido capiteles y fustes de diferentes proveniencias. No es
en los llanos del Tigres o del Eufrates que se deben buscar las grandes aplicaciones ni los tipos
originales de la columna: en esos llanos arcillosos solo el ladrillo poda ser material corriente de las
construcciones, la columna no podr desarrollarse mas que en arquitecturas que usaran madera y
piedra.
Monumentos
En Asiria el palacio tiene un lugar preponderante ya que engloba como simples anexos a los
templos dentro de sus murallas. La arquitectura Asiria es la de una monarqua que domina hasta el
culto, por el contrario Babilonia parece haber dado a los edificios sagrados un lugar ms
importante.
La torres gigantescas(Babil, Birs-Nimrud) que fueron los principales monumentos de babilonia
eran a la vez templo y observatorio: las dos ideas se confundan en una comarca, donde la religin
era el culto de los astros. Tambin existan palacios exclusivamente destinados a los dioses.
Decoracin por la arcilla en las paredes, en el interior y exterior :
Se utiliz la columna de ladrillo, enriquecida con incrustaciones de conos de arcilla policromados.
Estos conos formaban autnticos mosaicos geomtricos con rombos, zigzags y tringulos en negro,
blanco o rojo. No obstante, los muros fueron el principal elemento de sustentacin y no se
desarrollaron estructuras con columnas como base de soporte.
La pobreza de los muros de barro tambin se mitig cubriendo las superficies, tanto en el interior
como en el exterior, con la misma decoracin policromada de conos de arcilla incrustados y con
paneles en relieve y taracea.
El zigurat:
Es un templo de la antigua Mesopotmica que tiene la forma de una torre o pirmide escalonada.
El diseo de un zigurat va desde una simple base con un templo en lo alto, hasta las maravillas
matemticas y arquitectnicas con varias terrazas rematadas con un templo. La base poda ser de
forma rectangular, ovalada o cuadrada.
Los zigurats fueron un tipo de templo comn para sumerios, babilonios y asirios.
Los zigurats no eran el lugar en que se realizaban actos pblicos o ceremonias, sino que se les
consideraba la morada de los dioses.
Ejemplo: el etemenanki, conocido como la torre de babel, de ocho pisos.

la parte no expuesta a la intemperie estaba construido de ladrillos secados al sol (adobe),

mientras que la parte exterior estaba revestida de ladrillos cocidos, los cuales podan adems estar
vitrificados en diferentes colores; el acceso se realizaba mediante escaleras situadas en los lados
del zigurat o que ascendan en espiral hasta la cima.

ARQUITECTURA FUNERARIA
CARACTERSTICAS:
La tumba de la reina Shubad En Mesopotamia las construcciones funerarias no se prodigaron,
pues los enterramientos se hacan en el suelo de las casas particulares, con la intencin de que los
espritus de los difuntos tuvieran un lugar de descanso. La morada de los muertos no fue objeto de
especial atencin ya que la consideraban el paraje sombro, en el que se desataban las fuerzas
hostiles. Las necrpolis estaban dentro de los muros de las ciudades y las tumbas eran sencillas
fosas subterrneas abovedadas. Las primeras datan de los milenios V y IV a.C. Se hallaron en el
norte, en la localidad de Tepe Gaura, y se caracterizaban por tener una cmara y estar orientadas
en direccin noroeste. Durante el primer perodo dinstico de Sumer, en el III milenio a.C., se
erigieron las primeras tumbas reales, testimonio de una sociedad jerarquizada.
Son pequeas celdas abovedadas de ladrillo, excavadas bajo tierra, en las que se incluye un ajuar
funerario formado por carros de combate y otros objetos suntuosos. Los difuntos se introducen en
sarcfagos de mimbre o madera. Durante el perodo dinstico primitivo, hacia el ao 2350 a.C., se
construye una necrpolis en la ciudad de Ur que contiene alrededor de unas mil ochocientas
tumbas. De ellas, al menos una veintena, son tumbas suntuosas con ajuar funerario. El cementerio
de Ur adopta la forma de una casa subterrnea con corredor, que deja paso a una cmara
sepulcral situada en el fondo y cubierta por una falsa bveda, construida por aproximacin de
hiladas de ladrillo.
Monumentos Principales:
a) El Templo: Consiste en un gran patio amurallado que en el espacio correspondiente a uno de
sus lados menores lleva lo que va a ser su elemento ms caracterstico: el Zigurat.
El Zigurat es una torre cuadrada de varios pisos escalonados, en cuya cima est el santuario. Las
caras se orientan hacia los cuatro puntos cardinales y se sube a los diferentes niveles por medio de
una rampa que rodea los cuatro lados, o por dos escaleras simtricas que trepan por el frente o os
laterales.
En su construccin se empleaban materiales muy ricos: mrmol, alabastro, lapislzuli, oro y cedro.
b) El Palacio: No existe una forma prevista para el palacio. Tampoco es un edificio, sino una serie
de edificaciones prismticas de distintos tamaos unidas entre s por pasillos, galeras y corredores
con amplios patios intermedios y con murallas alrededor. Consista en una sencilla construccin
cuadrangular con un patio central por el cual reciba luz y ventilacin. Se alzaba sobre terrazas de
ladrillo a las que se suba por escaleras y rampas con desages para protegerse de las

inundaciones y de la humedad. Las puertas, cuyas hojas solan ser de bronce, estaban flanqueadas
por estatuas y toros alados con cabeza humana a los que se les atribuan poderes protectores. Las
paredes interiores se decoraban con pinturas al fresco sobre enlucido de cal, o con revestimientos
de ladrillos esmaltados de colores vivos y relieves. Algunos de los palacios ms importantes fueron
los de Nnive,
c) Las Murallas: Las ciudades estaban guardadas por gruesas murallas de paredes verticales y
cortadas en ngulos rectos, reforzadas de trecho en trecho por torres cuadradas. El paso se haca
por puertas fortificadas. El pasaje de estas puertas era de bveda de medio can, en ambos lado
se colocaban las habituales estatuas protectoras.
d) Las Tumbas: Desde el punto de vista arquitectnico, la tumba no ofrece gran inters, pues es un
simple hipogeo con bveda de ladrillo y varias cmaras, que se manifiesta al exterior por algn
pequeo monumento sin valor artstico. En su interior se ha encontrado un ajuar funerario muy
rico: cadveres de damas, msicos, criados, cocheros y guardias inmolados en nmero grande que
revelan las brbaras costumbres fnebres de estos pueblos.
Arquitectura domestica
Casas particulares:
Se componan de pequeas piezas que rodeaban un patio rectangular y estaban construidos con
ladrillos y cubiertas con vigas de madera. Rara vez tenan un primer piso.
Este tipo de plantas no parece haber variado en el curso de este periodo.
La cupula como techo principal: Existan habitaciones en forma de pabelln cubierto por una
cpula esfrica, con peralte con una abertura de ventilacin en la cspide.
Babilonia posea casas de tres o cuatro pisos. El tipo comn era de un piso con cielo raso y sin mas
aberturas sobre la va pblica que una puerta situada fuera del alcance de los ojos.
Por encima de las piezas de habitacin se extiende una galera enteramente abierta sin duda
construida con pilares de ladrillos que soportaban una terraza.
En realidad las casa asiria era de doble terraza, la segunda terraza presentaba casi siempre bajos
relieves con una rica vegetacin.
El palacio
El palacio era una construccin de grandes dimensiones, que alcanz su mximo desarrollo con
Nabucodonosor II, cuyo palacio, considerado una maravilla mundial, giraba en torno a cinco
patios. En general se construan en torno a patios internos y, dependiendo de su importancia,
podan estar amurallados.

El palacio segua la estructura de las casas pero con una multiplicacin de patios y estancias,
llegando a ser un palacio-ciudad, ya que no slo resida en l el rey sino tambin la nobleza y los
encargados de la administracin. Estos palacios influirn mucho en el mundo persa, islmico, etc.
El palacio se situaba junto al templo y estaban amurallados, con almenas y torres.
Un rasgo caracterstico de la fisonoma exterior de los palacios asirios es la ausencia de ventanas
en la planta baja. La luz era de preferencia tomada de los patios y penetraba por las impostas de
las puertas.
Los kioscos son las dependencias casi obligadas de los palacios y los principales ornamentos de los
parques reales. Su emplazamiento es una eminencia de donde la vista se extiende a lo lejos como
un islote en medio de las aguas de un lago.
El palacio mesopotmico se encontraba rodeado grandes muros y patios, de enormes dimensiones
que se comunicaban unos con otros por medio de soberbias puertas. En estos palacios se
distinguen tres partes: Las salas pblicas de audiencia , la sala central del trono llamada Selamlik y
las habitaciones privadas del rey con el harn.
La ciudad .-Las ciudades asirias tenan sus calles alineadas; habitualmente los ngulos de las casas
se orientaban hacia los puntos cardinales a fin de repartir entre los cuatro lados del edificio , las
ventajas y desventajas del sol.
Estas ciudades estaban rodeadas por formidables defensas; la Mesopotamia es la clsica tierra de
la fortificacin. En esta temtica no solo se trataba de defenderse contra el enemigo exterior si no
que tampoco se perdan de vista las posibles insurrecciones internas.
Las fortificaciones de babilonia eran triples, las murallas de babilonia eran construidas en tierra
con basamentos de piedra flanqueadas de torres sobre planos cuadrados
BIBLIOGRAFIA
1.- ASCALONE ,ENRICO
Barcelona 2006

MESOPOTAMIA: ASIRIOS, SUMERIOS Y BABILONIOS Edit ELECTA

2.-KRIWACZEK Paul (Autor), MARA RUIZ de Apodaca (Traductor) BABILONIA: Mesopotamia : LA

MITAD DE LA HISTORIA HUMANA Edit Ariel Granada 2009
3.-OPPENHEIM Adolph Leo (Autor), Ignacio Marquez Rowe (Autor, Traductor) LA ANTIGUA
MESOPOTAMIA: RETRATO DE UNA CIVILIZACIN EXTINGUIDA Edit .Gredos 2010