GERMINAL

Germinal, um filme sobre a vida dos mineiros no norte da Frana no sculo 19.
Com mineiros de rostos sujos de carvo e grevistas de peito aberto desafiando
soldados armados, o filme conta a estria de uma fracassada rebelio contra
desumanas condies de trabalho.
As deficitrias minas de carvo hoje esto fechadas. Elas deram lugar energia
nuclear e energia gerada por derivados de petrleo, lanando o norte da Frana num
ciclo de depresso, desemprego e decadncia.
Comentaristas compararam as privaes dos trabalhadores do sculo 19 com as das
vtimas da atual crise econmica francesa. Apesar do alto padro de vida e dos
benefcios sociais no Pas, uma pesquisa realizada pela estao de televiso TF1
mostrou que a maioria dos franceses acredita que os pobres de hoje no esto
radicalmente melhores do que os do tempo de Zola.
"Zola dramatizou a luta de classes de seu tempo. Ela ainda existe", disse o ex lder
sindical comunista Henri Krasucki. O colunista Georges Suffert escreveu no dirio
conservador Le Figaro que a publicidade envolvendo Germinal era politicamente
motivada, para mostrar que os trabalhadores modernos no estavam melhores do que
seus ancestrais e que o desempregado, o mendigo e o imigrante de hoje eram
sucessores dos mineiros de ontem.
Mas outros acreditam que Germinal mostra uma greve derrotada e implica que a
resistncia dos trabalhadores est fadada ao fracasso.
Sinopse
Um dos grandes romances do sculo XIX, expresso mxima do naturalismo literrio,
Germinal baseia-se em acontecimentos verdicos. Para escrev-lo, mile Zola trabalhou
como mineiro numa mina de carvo, onde ocorreu uma greve sangrenta que durou
dois meses. Atuando como reprter, adotando uma linguagem rpida e crua, Zola
pintou a vida poltica e social da poca. Mostrou, como jamais havia sido feito, que o
ambiente social exerce efeitos diretos sobre os laos de famlia, sobre os vnculos de
amizade, sobre as relaes entre os apaixonados.
Germinal o primeiro romance a enfocar a luta de classes no momento de sua ecloso.
A histria se passa na segunda metade do sculo XIX, mas os sofrimentos que Zola
descreve continuam presentes em nosso tempo. uma obra em tons escuros. Termina
ensolarada, com a esperana de uma nova ordem social para o mundo.
Germinal
Jeane Lessinger Borges
"Agora, em pleno cu, o sol de abril brilhava em toda sua glria, aquecendo a terra que
germinava. Do flanco nutriz brotava a vida, os rebentos desabrochavam em folhas
verdes, os campos estremeciam com o brotar da relva. Por todos os lados as sementes
cresciam, alongavam-se, furavam a plancie, em seu caminho para o calor e a luz. Um
transbordamento de seiva escorria sussurrante, o rudo dos germes expandia-se num
grande beijo. E ainda, cada vez mais distintamente, como se estivessem mais prximos
da superfcie, os companheiros cavavam. Aos raios chamejantes do astro rei, naquela
manh de juventude, era daquele rumor que o campo estava cheio. Homens brotavam,

um exrcito negro, vingador, que germinava lentamente nos sulcos da terra, crescendo
para as colheitas do sculo futuro, cuja germinao no tardaria em fazer rebentar a
terra" (ZOLA, 1981, p. 535).
INTRODUO
Dentro do modelo capitalista do processo de produo do trabalho, h uma
subordinao das necessidades humanas, dos valores ticos, expanso do capital, ao
valor de uso e de troca. Nesse sentido, a partir do filme "Germinal", o qual mostra,
entre outras discusses, essa inverso das necessidades humanas s materiais.
Dessa forma, procuro analisar criticamente o processo de produo do trabalho,
fazendo pontes entre o filme em questo e a literatura revisada. Buscando, assim, ver
as relaes de trabalho no modelo de produo na Frana do sculo XIX, seu contexto
scio-econmico, bem como poltico e cultural. Da mesma forma, se torna necessrio
analisarmos os precursores da Revoluo Industrial presentes no filme.
1) OBSERVAES DO FILME "GERMINAL"
Este filme mostra a realidade dos operrios franceses, nas minas de carvo, no final do
sculo XIX.
O filme inicia com a vinda de um novo operrio Etienne Lantier, o qual est
desempregado e
procura emprego na companhia de minerao.
Ele se depara com o velho "Boa Morte", apelido dado ao velho Vincent Maheu, por ter
sobrevivido h 3 acidentes na mina. Este senhor est com 58 anos, sendo que trabalha
na mina desde seus 8 anos. "Boa Morte", tosse muito, tendo sua sade totalmente
debilitada. Toda sua famlia trabalha nas minas de carvo, sendo uma "tradio" da
famlia Maheu: o av do velho Vincent, Guillaume Maheu, comeou com quinze anos;
depois seu pai, Nicolas Maheu, que morrera com quarenta e dois anos soterrado pelas
rochas, ele desde seus oito anos, seu filho Toussaint "Maheu" com sua famlia (netos do
velho).
Etienne se surpreende com o processo de produo, com as precariedades das
condies de trabalho, misria e explorao. Maheu, um dos trabalhadores mais antigo
e respeitado, consegue vaga para ele, uma vez que uma operria havia falecido
Fleurance. Aqui, todos os membros das famlias trabalham (das crianas aos idosos),
sendo que o nmero de salrios por pessoa garante o sustento de toda famlia. Assim,
quando algum morre ou deixa a famlia necessrio substitu-la imediatamente, para
no baixar o renda familiar. Na famlia de Maheu s os bem pequenos no trabalham
(Lnore, 6anos; Henri, 4anos, Alzire, 9anos, por ser enferma) e sua esposa, a qual fica
em casa cuidando de Estelle, trs meses. Os filhos maiores todos descem nas minas:
Catherine de 15 anos; Jealin de 14 anos e Zacharie de 21 anos.
"E a mulher de Maheu continuou a lamentar-se, cabea imvel, fechando os olhos de
vez em quando, triste claridade da vela. Falou do guarda-comida vazio, das crianas
que pediam po, do caf que faltava, da gua que dava clicas e dos longos dias
passados a enganar a fome com folhas de couve cozidas. (...). Novo silncio, Maheu
estava pronto; ficou imvel um momento para, a seguir, encerrar a conversa com sua
voz profunda: - Que queres? No h outro jeito, arranja a sopa como puderes. Melhor
ir trabalhar do que ficar aqui conversando. - Claro - respondeu a mulher. - Apaga a vela,
no quero ver a cor dos meus pensamentos" .

Etienne comea a trabalhar na Voeux. Ele permanece "cego" com o que est vendo. A
mina formada por diferentes andares. No total, a profundidade da mina era de
quinhentos e cinqenta e quatro metros. Sua primeira descida, os carros desciam com
cinco operrios de cada vez, ele permanece imvel e atormentado. O elevador
afundava ruidosamente e o escuro tomava conta.
"Enfim, um solavanco sacudiu-o e tudo afundou; os objetos a seu redor voavam e ele
comeou a sentir a vertigem ansiosa da queda, como que arrancando-lhe as
entranhas.(..). Depois, cado no escuro da galeria, permaneceu aturdido, perdida a
percepo ntida de suas sensaes. - Agora sim, estamos indo - disse placidamente
Maheu. Todos estavam vontade. Quanto a ele, s vezes, no sabendo se estava
descendo ou subindo" .
A explorao do trabalho continua. As donas de casa desesperadas por no terem com
o que alimentar seus filhos, vo at o senhor Maigrat, dono de um mercearia, pedirem
mais crdito e po.
Voreux faz parte das treze minas que ficavam ao redor da regio de Monstou. Aqui os
operrios no sabiam quem eram os donos, porm sabiam que o Sr. Hennebeau era o
diretor geral da Voreux. J o Sr. Grgoire era acionista e herdara da seu bisav a mina
Piolaine, sendo que seu primo, o Sr. Deneulin era o diretor desta. Estes trs senhores
estavam preocupados com as notcias da economia e da poltica, as quais estavam
afetando seus negcios e com a provvel greve que se anunciara.
Maheu havia sido multado por no ter feito um "bom" escoramento. Os salrios haviam
sido diminudo pela nova crise (Amrica havia suspendido seus pedidos de ferro).
Os operrios, incentivados por Etienne comeam a fazer o fundo de reserva, sendo que
cada operrio deve dar 20 soldos por ms de seu salrio. Assim, eles decidem pela
greve. Aps uma delegao de operrios vai falar com o Sr. Hennebeau, dispostos a
colocarem suas sistuaes de misria e fome e pedir aumento de salrios. Este coloca
que a situao da Voeux no boa.
"Quase metade das sociedades carbonferas da Frana esto quebrando...O que vem a
ser uma estupiz acusar de crueldade as que continuam abertas. Quando seus operrios
sofrem, elas tambm sofrem. Ou acretida que a companhia no tem a perder quanto
vocs com a crise atual? No ela que determina o salrio; est apenas obedecendo
concorrncia, sob pena de runa. Culpem os fatos, no a companhia. Mas vocs no
querem ouvir, no querem compreender, essa a verdade!" .
Pouco a pouco a greve comea a se alastrar por toda a regio. Os operrios vo de
mina em mina pedir que os "camaradas" se juntem na greve geral. Porm, a fome
comea a ficar cada vez maior. O dinheiro da reserva s havia durado para dois dias de
po. Quatro mil francos haviam sido enviados de Londres pela Internacional, porm
tambm s garantiu mais um ou dois dias de po.
A situao se agrava, pois a companhia ameaava despedir e a contratar operrios na
Blgica. Os operrios se juntam numa reunio para decidir o futuro da greve.
Alguns trabalhadores esfomeados queriam voltar ao trabalho, j outros preferiam
continuar em greve e , se for preciso, morrerem pela causa.
"Etienne quis concluir imediatamente: - Camaradas, qual a deciso de vocs? Votam
pela continuao da greve? - Sim! Sim! - gritaram todos. - E que medida querem
tomar? Nossa derrota certa se alguns covardes decidirem trabalhar amanh. As
vozes voltaram num hausto de tempestade: - Morte aos covardes!" .

Os operrios grevistas partem s minas que haviam sido ocupadas novamente.

Chegando a cada uma destas minas, houve destruio de tudo que se podia ter a sua
frente. Paravam as bombas de gua, os elevadores, derrubavam os vagonetes. Os
traidores eram vaiados pela multido!
"De repente, ouviu-se um grito: -Po! Po! Po! Era meio-dia, a fome de seis semanas
de greve despertava nos estmagos vazios, aguilhoada por essa marcha em campo
aberto...; e os estmagos gritavam, e esse sofrimento vinha a aumentar a raiva contra
os traidores. - s minas! Nada de trabalho! Po!" .
Estas so algumas das passagens presentes em "Germinal", as quais nos mostram a
situao de misria em que se encontravam os mineiros franceses; as relaes entre
os operrios e as mquinas; entre capitalistas e operrios; as greves e o sindicalismo;
as necessidades humanas versus as necessidades materiais.
2) ANLISE HISTRICO-SOCIAL
Para fazermos uma anlise das relaes de trabalho, aqui com o dispositivo do filme
Germinal, preciso considerarmos os aspectos histricos presentes a poca, bem
como determinantes scio-econmicos. Na verdade, conforme Braverman (1987) os
determinantes sociais so processos histricos, e partindo do pressuposto que " O
processo de trabalho deve ser considerado, ..., a partir no s da determinao
tecnolgica, mas tambm dos aspectos sociais, levando-se sempre em considerao
que o imperativo tecnolgico que comanda a organizao da produo opera em
condies econmicas, sociais e culturais determinadas, segundo uma lgica e na base
de um estado das cincias e das tcnicas que so o produto de uma longa histria"
(Pignon e Querzola, 1980; citados em Leite, 1994, p. 28-29), assim, procuro fazer uma
breve reviso desses aspectos nos meados do sc. XIX, em particular na Frana, como
tambm rever os fundamentos da Revoluo Industrial, a qual fornece as bases para o
novo processo de produo que se firma ao longo do sculo XIX.
Henderson (1969), define a Revoluo Industrial como :
"Foi uma das maiores transformaes da histria: em cerca de cem anos, a Europa de
quintas, rendeiros e artesos tornou-se uma Europa de cidades abertamente
industriais. Os utenslios manuais e dispositivos mecnicos simples foram substitudos
por mquinas; a lojinha do artfice pela fbrica. O vapor e a eletricidade suplantaram as
fontes tradicionais de energia - gua, vento e msculo. Os aldeos, como as sua
antigas ocupaes se tornavam suprfluas, emigravam para as minas e para as fabris,
tornando-se os operrios da nova era, enquanto uma classe profissional de
empreiteiros, financeiros e empresrios, de cientistas e inventores e engenheiros se
salientavam se se expandia rapidamente. Era a Revoluo Industrial" (p.7).
Na Frana, na poca da Revoluo Industrial, cerca de trs milhes de pessoas viviam
do trabalho manual, como nos demais pases europeus, os trabalhadores estavam
ligados as fiis formas de produo (Filho, 1982). Pela primeira vez na histria os
trabalhadores livres ficam presos a uma minoria, detentores dos meios de produo,
tendo que vender seus corpos, a fora de seus msculos, para garantir as mninas
condies de sobrevivncia. Este autor, ainda acrescenta:
"Desorganizado o sistema artesanal de produo, encampadas as terras pelos
capitalistas, os antigos arteses e camponeses pobres tiveram que acorrer aos centros
fabris em busca de trabalho" (p.21).
Segundo Marx (citado em Liedke, 1997) o processo de produo capitalista constitui-se
em relaes de troca, tendo o lucro como bem final, pela expropriao da mais-valia
gerada pela fora de trabalho, ou seja, do valor excedente que apropriado pelo

capitalista. "A venda da fora de trabalho torna-se a nica alternativa do trabalhador

livre para obter, atravs do salrio, sua sobrevivncia" (Liedke, 1997. p.271). De fato,
"o sistema de fbrica surgiu como um tipo de organizao do processo de trabalho que
visava garantir a dominao do capital sobre o trabalho, ao permitir-lhe estabelecer
aos trabalhadores concentrado num s local um conjunto de formas de controle social"
(Leite, 1994, p.55).
Porm, no incio do capitalismo industrial ainda predomina alguns aspectos tradicionais
do artesanato das guildas, sendo que posteriomente surge a gerncia. Dodd (1947,
citado em Braverman, 1974, p.63) comenta que
"Por volta de 1870, o empregador imediato de muitos trabalhadores no era o grande
capitalista, mas o subcontratador intermedirio, ao mesmo tempo empregado e
pequeno empregador de trabalho. (...) Nas minas de carvo havia os subempreiteiros
que faziam um contrato com a gerncia para explorar uma galeria e empregavam seus
prprio ajudantes" .
O novo processo de produo, instalado com as mquinas, atigiu diretamente com
a"organizao da famlia operria, como unidade econmica. A necessidade de
concentrar os operrios em volta das mquinas destruiu o sistema domstico de
produo e criou a situao moderna de precisar sair para o trabalho. Homens,
mulheres e crianas deixavam os lugares onde moravam para trabalhar..." (Leite, 1980,
p. 112)
A Revoluo Industrial foi um processo que venho sendo construdo ao longo dos anos,
j no sculo XVI existiam grandes empresas capitalistas, criadas para promover o
comcio europeu com os demais continentes, levando a Revoluo Comercial. Esta
um dos acontecimentos histricos anteriores e fundamental para o Revoluo Industrial
(Leite, 1980).
Para o surgimento do novo modo de produo outros acontecimentos tiveram que
ocorrer: as grandes invenes, o surgimento da burguesia, a concentrao urbana,
difuso da cultura, o desenvolvimento das comunicaes (Vial, 1973; Leite, 1980). Filho
(1982) levanta cinco fatores econmicos-sociais fundamentais: 1) os novos
intrumentos, a mquina; 2) a burguesia; 3) o proletariado; 4)o salrio, fora de trabalho
do proletariado; 5)o capital, como forma de acumulao de riqueza, o qual oportuniza
adquir mais mquinas e mais trabalhadores humanos.
Leite (1980) nos mostra que o processo da Revoluo Industrial assumiu aspectos
diferentes nos diversos pases em que eclodiu. As variaes ocorreram tanto por
condies naturais - a existncia e a localizao das minas de carvo e ferro, mais
tarde de petrleo bem como por condies econmicas e polticas - a existncia de uma indstria txtil
desenvolvida em moldes artesanais, os sistemas bancrios, a organizao social capaz
de assimilar as inovaes em seus padres de trabalho, a poltica econmica vigente e
as guerras. No caso especial da Frana, os fatores polticos-econmicos tiveram grande
importncia pelo modo como as mquinas se instalaram no processo de produo.
"Em Frana, apesar das perdas territoriais e financeiras sofridas aps Waterloo, as
reformas revolucionrias e napolenicas sobreviveram. A abolio do feudalismo, a
criao de um banco central e de um cdigo comercial, a introduo do sistema
mtrico e os avanos nos conhecimentos qumicos foram conquistas efetivas. Mas o
desenvolvimento industrial, muito vagaroso durante o perodo da Restaurao (18151830), foi retardado por causa da pobreza das comunicaes, das escassas fontes de
carvo e do coservadorismo do povo. Sob o governo de Lus Filipe, contudo, os
banqueiros e os industriais tornaram-se um poder por trs do trono e o terreno
preparou-se para a acelerao do desenvolvimento industrial que ocorreu no reinado
de Napoleo III (1852-1870)" (Henderson, 1969, p.8).
Filho (1982) argumenta que a burguesia no a classe que surge apenas na Revoluo
Industrial. Esta veio se desenvolvendo desde o sculo XVI, pelos avanos martimos, os

quais resultaram os Descobrimentos. Certamente, a partir da Revoluo Industrial,

que se consolida enquanto classe dominante. Alguns fatos histricos sobre a burguesia
devem ser mencionados: "Foi beneficiria da Revoluo Gloriosa (Inglaterra, sculo
XVII), promoveu a independncia dos Estados Unidos (1776), e fez a Revoluo
Francesa de 1789. Durante o sculo XIX se assenhorou de todas as partes do mundo"
(Filho, 1982, p.19).
A Revoluo Industrial baseada nos princpios do Liberalismo, o qual "defende o
liberdade para o exerccio da competio entre o homens, a fim de que a resulte a
seleo dos mais capazes. a livre concorrncia que assegura o equilbrio entre os
homens de modo que cada um venha a receber o que lhe devido, a parte justa"
(Filho, 1982, p. 20).
Entre as consequncias drsticas da Revoluo Industrial aos trabalhadores, Henderson
(1969) coloca o ajustamento que os operrios das minas de carvo, os arttfices nas
suas oficinas, tiveram de se submeter para o novo modo de vida. Aqui, Henderson
chama a ateno sade dos trabalhadores e as mudanas sociais:
"Os males sociais das fbricas, das cidades fabris e das mineiras, e as tragdias dos
trabalhadores domsticos agora desempregados estavam entre os primeiros aspectos
da nova ordem..." (1969, P.122).
Seguindo, o autor afirma:
"O novo sistema industrial arruinou a sade de muitos trabalhadores. Quase todas as
indstrias tinham as suas doenas caracterstivas e suas deformidades fsicas. Os
oleiros, os pintores e os cortadores de arame sofriam de envenenamento pelo chumbo;
os mineiros, de tuberculose, de anemia, de vista, e de deformao na espinha; os
afiadores, de asma; os fiandeiros, de pertubaes brnquicas; os fabricantes de fsforo
de envenenamento de fsforo" (1969, p. 123).
Mais do que isso, as fbricas e as minas no garantiam as mnimas condies de
segurana aos operrios, "a esperana de vida dos trabalhadores das fbricas e dos
mineiros era pequena (...)Alm disso, ocorriam muitos acidentes em fbricas e minas.
Quedas de carvo e exploses subterrneas eram causa frequentes de morte e de
ferimentos nas minas" (Henderson, 1969, p.123-124).
Em respostas as inmeras formas de exploraes, os operrios buscam se reunir para
manifestar sua revolta e buscar seus interesses. Para tanto, era necessrio juntar
foras. "Um operrio fabril ou um mineiro isolado no estava mais em posio de
discutir com o patro acerca de salrios ou de horas de trabalho. O poder de
negociao dos operrios seria fortalecido se todos os homens de um fbrica ou de
uma regio combinassem apresentar ao patro uma frente unida." (Henderson, 1969,
p. 153-154).
O movimento operrio se desenvolveu a partir da organizao do sindicato e do
partido, tendo como objetivo defender no apenas os interesses do associados, mas
como uma fora poltica que abrigue os interesses de todo proletariado e de todo povo
pobre (Filho, 1982). Acrescentando, os sindicatos visavam almejar uma sociedade mais
igualitria, "em que no haja lugar para a explorao do homem pelo homem"(Filho,
1982, p.31).
Um dos movimentos mais fortes dos operrios durante o sculo XIX, foi o Ludismo, no
qual os operrios quebravam e destruiam as mquinas, uma vez que estas tiravam
vagas humanas.
".... uma vociferante oposio operria (Luddite) s novas mquinas e a dura disciplina
das fbricas pioneiras, mas os Luddites formavam apenas uma pequena minoria do
operariado. O progresso industrial foi rpido" (Henderson, 1969, p. 25).
Em 1868 os operrios franceses obtiveram o reconhecimento parcial de seus direitos
de se organizarem em associaes/sindicatos para devenderem seus interesses,
durante o governo de Napoleo III. Porm, o reconhecimento legal s veio a ocorrer em
1884. Apesar disto, o movimento sindical francs no alcanava os mesmos progressos
do que os sindicatos ingleses e alemes (Henderson,1969).

3) ANLISE PSICO(PATO)LGICA
Adam Smith (1952, citado em Leite, 1980, p. 119) diz: "...o homem que passa a vida
inteira executando algumas das operaes simples (...) no tem oportunidade de
utilizar a sua compreenso e sua capacidade de inveno...Portanto, perde
naturalmente o hbito de exerc-la e torna-se em geral, to tolo e ignorante quanto
uma criatura humana consegue se tornar".
Assim, mineiros que vivem uma vida inteira de baixo da terra, desde sua infncia at
sua velhice, isso se no morrerem aos quarenta anos por desmoronamentos ou
doenas, so desapropriados de seu saber, uma vez que so condicionados ao trabalho
manual e ao uso de mquinas: bombas de presso de gua, vagonetes, britadeiras,
etc. Aqui ainda temos uma produo arcaica, mas j com algumas caractersticas das
mudanas dadas pela Revoluo Industrial, pois conforme a reviso histrica, a Frana
foi um dos pases europeus a retardarem este processo.
Foucault (citado em Rosa, 1994) v as relaes de trabalho como sendo relaes de
poder, e no s de produo. Assim, estas relaes de trabalho determinam o modo de
SER moral de todo e qualquer trabalhador. Seguindo este pensamento, Rosa (1994)
coloca que
"...as relaes de produo capitalistas (e nelas as relaes de trabalho) se processam
como relaes de produo e relaes de poder ao mesmo tempo, colocando em
prtica uma particular anatomia poltica. Esta, nas relaes de trabalho, o
funcionamento do exerccio do poder que tem como objeto o corpo do trabalhador. o
corpo objeto de relaes de produo/poder, cujas foras devero ser submetidas pela
disciplina, que cria outras foras, a da docilidade ou do assujeitamento - a da
obedincia - sua reduo a fora fsica, produtiva. Produz-se o corpo e a alma (o
modo de ser moral) do trabalhador. (...) A alma (= o ser do trabalhador) uma alma
sem poder, porque suas foras so submetidas pela disciplina direo produtiva e
dcil para o corpo" (p.54-56).
A misria e a fome dos mineiros apontadas em "Germinal", revela no apenas a
condio biolgicas destas, mas tambm do sofrimento da "alma", uma vez que as
primeiras so to intensas, acabando de "empobrecer" as segundas. A essas carncias,
Heller (1986, citada em Leite, 1994) denomina de "carecimento radicais".
"...considerar que no so apenas as privaes materiais que orientam as aes dos
indivduos, mas tambm as carncias que possuem uma dimenso psicolgica, tica e
moral, que se relacionam com as diversas manifestaes de poder e da autoridade e
que animam as pessoas a se voltarem contra as formas variadas de opresso e de
injustia" (Leite, 1994, p.32).
Aqui no so apenas corpos doentes, so aparelhos psquicos discelerados pela falta de
qualquer possbilidade de mudana, de "comida para alma", isto , dar algum sentido e
esperana de ter uma dignidade a ser respeitada, de um desejo alimentado por
liberdade e justia.
Foi apenas atravs do movimento sindical, ou seja, da manifestao e das foras
coletivas que os mineiros encontram formas de reivindicarem seus direitos. Na marcha
organizada, na qual percorriam de mina em mina, tanto para fortificar o movimento
(parando as mquinas e juntando mais "camaradas"), como tambm para quebrarem
os meios de produo, que foi possvel manifestar um desejo e uma subjetividade
individual marcados pelas injustias e opresso. Acrescentando, "o aspecto subjetivo
deve ser considerado tambm como parte integrante das condies objetivas do
trabalho"(Leite, 1994, p.34), assim, quando no se pode manifestar esse carater
subjetivo por manifestaes individuais, pois no representam fora suficiente para
mudanas, so as subjetividades coletivas que se determinam de represent-las.

"Desprovido de uma orientao humanamente significativa, o capital assume, em seu

processo, uma lgica onde o valor de uso das coisa foi totalmente subordinado ao seu
valor de troca. O sistema de mediaes de segunda ordem passou a se sobrepor e a
conduzir as mediaes de primeira ordem. A lgica societal se inverte e se transfigura,
forjando um novo sistema de metabolismo societal estruturado pelo capital"(Antunes,
1999, p. 17).
Mes que reivindicam Po!Po! Po! aos seus filhos, reivindicam o retorno aos valores
humanos, ticos, sentimentais que foram aniquilados com o poder desigual e com o
lucro capitalista. a revolta contra a mais-valia que os operrios quebram mquinas e
fbricas, contra a venda de seus corpos por trs soldos por dia, e por verem filhos
morrerem anmicos!

Germinal
Germinal tida como a principal obra de mile Zola, e foi publicada em 1881.
Retratando a vida dos mineiros de carvo no interior da Frana, ele narra, de forma
romanceada, toda a luta dos trabalhadores por melhores condies de vida e de
trabalho, em uma poca marcada pelo liberalismo econmico, em que no existiam
normas protetivas dos direitos dos trabalhadores. A descrio da rotina extenuante, do
tratamento desumano dado aos operrios e da degradante condio de vida deles,
evidencia a relevncia da questo social dentro de qualquer concepo polticoeconmica da sociedade, no importando o local ou a poca que se observa. No por
acaso, muitas das situaes apontadas na obra ainda so vistas no Brasil e em outros
pases, mesmo naqueles tido como desenvolvidos, evidenciando seu carter atemporal
Propagar o direito do trabalho de forma crtica, compreendendo-o como um dos pilares
de estruturao das relaes sociais em qualquer comunidade.