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Historia Medieval La poca de Carlomagno

Carlomagno y el Imperio Carolingio


Introduccin
Entre los reinos romano-germnicos sobresali el reino de los francos, porque fue el ms estable y
duradero de los fundados por los pueblos germnicos en la parte occidental del Imperio Romano y
fue el primero que estableci una alianza con la Iglesia. As, los elementos culturales latinos y
germnicos se terminaron de mezclar armnicamente formando una gran unidad. El primer reino
que se hizo catlico fue el Franco, con Clodoveo, en el siglo VI. Luego siguieron los dems:
Visigodos, Lombardos, Anglosajones, Sajones (del Norte de Alemania), Hngaros, etc.
Durante los cuatro siglos que separan la muerte de Teodosio (395) de la coronacin imperial de
Carlomagno (800) haba nacido un mundo nuevo en Occidente, salido de la lenta fusin del
mundo romano y del mundo (brbaro) germano, sumando a esto la expansin de la fe
cristiana, es decir la obra civilizadora de la Iglesia. As es como la Edad Media occidental o
Cristiandad Medieval adquiri forma estable y duradera.
En latn, Carolus Magnus, significa Carlos el Grande y se traduce como Carlomagno. Carlomagno,
rey de los francos (768-814) y emperador romano-cristiano (800-814), condujo a sus ejrcitos
francos a la victoria sobre otros pueblos, y estableci su dominio en la mayor parte de la Europa
central y occidental. Fue uno de los grandes reyes ms influyentes en Europa durante la Edad
Media. Con l resurgi el Imperio Romano Cristiano de Occidente.
Nacimiento y antepasados
Carlomagno naci probablemente en Aquisgrn el 2 abril del 742. Era hijo del rey franco Pipino el
Breve y nieto de Carlos Martel, el hroe de Poitiers. En el ao 751, como ya vimos, Pipino
destron al ltimo rey Merovingio (Childerico III) y asumi el ttulo de rey de los francos.
Despus fue coronado por el papa Esteban II en el ao 754. Al lado del ya consagrado Pipino, el
papa Esteban ungi tambin a Carlos y a su hermano menor, Carlomn y a su madre Berta.
Ese mismo ao, el rey Pipino entr en Italia para proteger al papa de los lombardos (o
longobardos), y en el 756 de nuevo tuvo que acudir en ayuda del papa. Desde el 760 los principales
esfuerzos militares de Pipino se centraron en la conquista de Aquitania (suroeste de Francia) al sur
del ro Loira. Carlomagno acompa a su padre en la mayora de estas expediciones militares.
Muerte de Pipino y herencia del reino
En el ao 768 muri, al parecer de malaria, el rey Pipino, dejando el trono a sus dos hijos, Carlos y
Carlomn. Este ltimo haba nacido en el ao 751 y a la muerte de su padre tena diecisiete aos,
mientras que Carlos (el futuro Carlomagno) haba nacido antes, en el 742.
A su muerte, Pipino, como era tradicin entre los francos, ya haba dividido el reino en dos partes:
Austrasia, Neustria y Aquitania haban sido asignadas a Carlomagno, y Borgoa, Provenza, Alsacia y
Suabia a Carlomn. Las relaciones entre los dos hermanos nunca haban sido del todo buenas, y
sobre el reino franco pesaba la amenaza de una guerra civil que hubiera comprometido
irremediablemente la fatigosa obra de unificacin llevada a cabo por su padre Pipino. El peligro fue
calmado por las maniobras combinadas del Papa y la reina madre, Berta, quienes consiguieron
pacificar a los dos hermanos. La reina madre era una mujer autoritaria y emprendedora, que tena
una gran influencia sobre los dos hijos. En el ao 771 Carlomn muri repentinamente.
Carlomagno entonces recibi sus territorios. El reino franco estaba todo bajo su dominio.

Las grandes campaas militares y conquistas

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Carlomagno se dedic a convertir el Estado franco en un poderoso reino cristiano mediante


campaas militares destinadas a consolidar y extender sus dominios y difundir la fe catlica. Tuvo
que luchar con diversos pueblos enemigos:
1- Los lombardos
Ya en tiempos de Pipino los francos tuvieron que acudir en ayuda del Papa, acosado por los
lombardos. Posteriormente, Carlomagno, en el ao 772, recibi el llamamiento del Papa Adriano I,
pues el rey longobardo, Desiderio, haba invadido territorios que pertenecan a la Iglesia, en Italia, y
amenazaba con tomar San Pedro, en Roma. Carlomagno, entonces, intent llegar a un acuerdo con
su rival. Pidi a Desiderio que devolviera al pontfice aquellas ciudades que le haba arrebatado
durante la ltima campaa militar y, en cambio, le ofreci catorce mil sueldos de oro y un gran
nmero de vasos de plata. El rey longobardo se neg. Entonces Carlomagno orden la
movilizacin de los francos y form dos ejrcitos, uno lo confi a su to Bernardo, y el otro lo
condujo l personalmente.
El rey franco cruz los Alpes sin encontrar resistencia. Las dificultades empezaron cuando baj al
valle. Los longobardos haban construido una barrera maciza de fortificaciones. Carlomagno,
temiendo una guerra de desgaste lejos de su zona de aprovisionamiento, pidi una tregua. Pero no
le fue concedida. Despus de duros combates los francos lograron romper las murallas y
persiguieron a los longobardos hasta su capital, Pava. Estos, se encerraron en la ciudad y se
dispusieron a resistir el asedio, que dur ocho meses, de octubre de 773 a junio del ao siguiente.
Finalmente los longobardos fueron derrotados, el rey Desiderio se rindi y el Norte de Italia pas a
formar parte del reino franco. El rey franco conserv para s la corona arrancada a Desiderio,
conocida como corona de hierro. A partir del 5 de junio del 774, Carlos es mencionado en las
actas oficiales con el doble ttulo de rey de los francos y rey de los longobardos (rex Francorum et
Longobardorum). Entonces viaj a Roma y reafirm la promesa de su padre de proteger las tierras
papales.
2- Los sajones
Estaban ubicados entre los ros Rin y Elba, al norte de Alemania, y eran el nico pueblo de origen
germano que, en el siglo VIII, todava no haba recibido influencia romana ni cristiana.
En una fecha tan temprana como el ao 772, Carlomagno combati las furiosas incursiones de los
sajones en su territorio. Animado por su xito en Italia (contra los lombardos), emprendi en el 775
una campaa para conquistarlos y cristianizarlos, pues eran paganos. La campaa tuvo algn xito
inicial pero se alarg durante ms de 20 aos ya que los sajones eran un rival dursimo. Con el
tiempo los sajones fueron derrotados y se hicieron cristianos, gracias a la entrada de los misioneros,
sobre todo se destaca la labor de San Bonifacio, el apstol de los sajones.
San Bonifacio (680-754)
Llamado apstol de Alemania. Naci en Inglaterra y su verdadero nombre era Winfrido.
Perteneca a una buena familia y manifest a muy temprana edad y en contra de la voluntad de su
padre, su deseo de hacerse monje. Empez sus estudios teolgicos en los monasterios de Exeter ,
al Suroeste de Inglaterra y fue Ordenado sacerdote, en el ao 716. Su vocacin y misin era
predicar la fe entre los paganos del norte de Europa, los sajones.
En el ao 718 viaj a Roma para solicitar del papa Gregorio II autorizacin de misionar en
Alemania. El Sumo Pontfice lo escuch complacido y, en el momento de otorgarle la bendicin, le
dijo: "Soldado de Cristo, te llamars Bonifacio". Este nombre significa "bienhechor". Durante cinco
aos recorre Alemania convirtiendo a muchos sajones y fundando el primer monasterio. Luego
regresa a Roma para informar de todo ello al Papa. En esta ocasin el Papa lo ordena obispo y
Bonifacio retorna a Alemania con plenos poderes. Bautiza a miles de paganos y se implica en los
problemas de numerosos cristianos que haban perdido el contacto con la jerarqua de la Iglesia
catlica.

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Bonifacio cort el roble de thor que los paganos crean que era un rbol divino y si alguien lo
daaba sera destruido por el rayo del dios. Como esto no sucedi el pueblo se hizo bautizar, pues
creyeron que el verdadero Dios era Jesucristo como Bonifacio les predicaba. San Bonifacio utiliz la
madera del roble para construir una capilla dedicada a San Pedro. En esta capilla naci
posteriormente un monasterio benedictino.
Posteriormente sigui predicando y fundando monasterios y obispados, organizando toda la labor
de la Iglesia en Alemania. Siempre era acompaado por sus discpulos y apoyado por los francos de
Pipino o de Carlomagno, que adems financiaban las fundaciones de monasterios y abadas.
El anciano predicador haba llegado a los 80 aos. Deseaba regresar a Frisia (la actual Holanda).
Tena noticias de que los convertidos all haban renegado la fe. Fueron con l 52 compaeros.
Atravesaron muchos ros, hasta penetrar en el corazn del territorio. Al desembarcar cerca de
Dochum, miles de habitantes de Frisia fueron bautizados. El da de pentecosts deban recibir el
sacramento de la confirmacin.
Bonifacio se encontraba leyendo, cuando escuch el rumor que se acercaba gente. Sali de su
tienda creyendo que seran los recin convertidos, pero lo que vio fue una turba armada con
evidente determinacin de matarlo. Los misioneros fueron atacados con lanzas y espadas. "Dios
salvar nuestras almas", grito Bonifacio. Uno de los malhechores se arroj sobre el anciano
arzobispo, quien levant maquinalmente el libro del evangelio que llevaba en la mano, para
protegerse. La espada parti el libro y la cabeza del misionero, muriendo mrtir. Era el 5 de junio
del ao 754. Dios haba salvado su alma abrindole las puertas del Cielo.

3- Los avaros o hngaros


Eran un pueblo de jinetes de la Europa del Este (zonas de Hungra y Austria) descendientes de los
hunos. Eran una amenaza constante para el reino franco debido a su agresividad. Carlomagno hizo
frente a sus agresiones, entre los aos 791 y 796, y luego de derrotarlos cre una provincia en la
frontera llamada Marca del Este que estaba fuertemente protegida militarmente para evitar
futuras invasiones.
Las Marcas eran regiones fronterizas fuertemente custodiadas cuando el vecino era agresivo y
peligroso. El encargado del gobierno de una Marca llevaba el ttulo de Marqus, y tena a su cargo
una importante tropa.
Los hngaros se hicieron cristianos y, con el tiempo, llegaron a tener un rey santo que termin de
convertir al pueblo hngaro a la fe cristiana:
San Esteban de Hungra
En la zona del Este de Europa, se destaca la figura del rey San Esteban de Hungra (975-1038). Este
santo tiene el honor de haber convertido al catolicismo al reino de Hungra. Cuando ya hubo
derrotado a todos los que se haban opuesto a la religin catlica: a la idolatra y las falsas
religiones, y haba organizado la nacin en varios obispados, envi al obispo principal, San Astrik, a
Roma a obtener del Papa Silvestre II la aprobacin para los obispados y que le concediera el ttulo
de rey. El Papa se alegr mucho ante tantas buenas noticias y le envo una corona de oro,
nombrndolo rey de Hungra. Y as en el ao 1000 fue coronado solemnemente por el enviado del
Papa como primer rey de aquel pas.
El cario del rey Esteban por la religin catlica era inmenso; a los obispos y sacerdotes los trataba
con extremo respeto y haca que los ciudadanos lo imitaran en demostrarles gran veneracin. Su
devocin por la Virgen Santsima era extraordinaria. Levantaba templos en su honor y la invocaba
en todos sus momentos difciles. Fundaba conventos y los dotaba de todo lo necesario. Orden
que cada 10 pueblos deban construir un templo, y a cada Iglesia se encargaba de dotarla de
ornamentos, libros, clices y dems objetos necesarios para mantener el personal de religiosos.

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La cantidad de limosnas que este santo rey reparta era tan extraordinaria, que la gente exclamaba:
"Ahora s se van a acabar los pobres!". l personalmente atenda con gran bondad a todas las
gentes que llegaban a hablarle o a pedirle favores, pero prefera siempre a los ms pobres,
diciendo: "Ellos representan mejor a Jesucristo, a quien yo quiero atender de manera especial".
Para conocer mejor la terrible situacin de los ms necesitados, se disfrazaba de sencillo albail y
sala de noche por las calles a repartir ayudas. Y una noche al encontrarse con un enorme grupo de
mendigos empez a repartirles las monedas que llevaba. Estos, incapaces de aguardar a que les
llegara a cada quien un turno para recibir, se le lanzaron encima, quitndole todo y lo molieron a
palos. Cuando se hubieron alejado, el santo se arrodill y dio gracias a Dios por haberle permitido
ofrecer aquel sacrificio. Cuando narr esto en el palacio, sus empleados celebraron aquella
aventura, pero le aconsejaron que deba andar con ms prudencia para evitar peligros. El les dijo:
"Una cosa s me he propuesto: no negar jams una ayuda o un favor. Si en m existe la capacidad
de hacerlo".
A su hijo lo educ con todo esmero y para l dej escritos unos bellos consejos, recomendndole
huir de toda impureza y del orgullo. Ser paciente, muy generoso con los pobres y en extremo
respetuoso con la santa Iglesia Catlica.
Dios, para poderlo hacer llegar a mayor santidad, permiti que en sus ltimos aos Esteban tuviera
que sufrir muchos padecimientos. Y uno de ellos fue que su hijo en quien l tena puestas todas sus
esperanzas y al cual haba formado muy bien, muriera en una cacera, quedando el santo rey sin
sucesor. El exclam al saber tan amarga noticia: "El Seor me lo dio, el Seor me los quit. Bendito
sea Dios". Pero esto fue para su corazn una pena inmensa.
Los ltimos aos de su vida tuvo que padecer muy dolorosas enfermedades que lo fueron
purificando y santificando cada vez ms. El 15 de agosto del ao 1038, da de la Asuncin, fiesta
muy querida por l, muri santamente. Desde entonces la nacin Hngara siempre ha sido muy
catlica. A los 45 aos de muerto, el Sumo Pontfice permiti que lo invocaran como santo y en su
sepulcro se obraron admirables milagros.

4- Los musulmanes
Carlomagno combati en la pennsula Ibrica en el 778 ayudando a los reinos cristianos espaoles
en su lucha contra el invasor musulmn. Tuvo xitos y fracasos. Finalmente logr expulsar a los
islamitas de los montes Pirineos (lmite entre Espaa y Francia) estableciendo all la Marca
Hispnica. Los musulmanes tambin atacaron las costas mediterrneas de Italia y Francia,
saqueando ciudades o asaltando naves cristianas.
5- Los escandinavos o normandos
Desde la Pennsula Escandinava (Suecia, Finlandia y Noruega) y Dinamarca comenzaron a
desplazarse los daneses y los vikingos, en el siglo IX, invadiendo la Europa del Norte y las islas
Britnicas. En las Islas Britnicas se destaca la figura del rey San Edmundo (de Inglaterra), que
comenz a gobernar sobre los anglos del Este cuando slo tena quince aos de edad, en el 855.
Posteriormente, este rey cristiano fue tomado prisionero por los daneses (o normandos), que le
propusieron que abandonase su religin a lo que se neg resueltamente. En consecuencia, fue
azotado y muerto a flechazos, el ao 870.
Algunos daneses y vikingos se hicieron cristianos, pero otros fueron duros opositores al Imperio
cristiano. Carlomagno decidi, entonces, establecer la Marca de Bretaa, al Noroeste de Francia,
para evitar invasiones de los daneses y vikingos, y la Marca Danesa al Noreste.
La vida de un rey cristiano

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Convertido en rey a los 21 aos, Carlomagno, meda 1.92 metros y tena una espesa barba, era un
apasionado de la cacera y un valiente soldado. Su cuerpo era robusto, de grueso cuello y recios
brazos; era capaz de recorrer los bosques sin fatigarse y de cruzar a nado sus ros favoritos, el Mosa
y el Rin. Cuando soltaba una carcajada, las orejas se le movan adelante y atrs como si su cuerpo
imitara el regocijo de su mente. Su andar era firme, y toda la actitud de su cuerpo, varonil.
Era directo para hablar, sin segundas intenciones, y no le gustaba el engao y la mentira. Era
religioso, pero no santurrn. Se levantaba al amanecer, beba un vaso de agua, coma una manzana,
se pona un vestido viejo y botas de cuero, montaba a caballo y durante horas enteras cazaba en los
bosques con una reducida escolta, o a veces solo. Vesta casi siempre con ropas tejidas por su mujer
y sus hijas. En invierno protega hombros y pecho con pieles de foca y de marta. Gustaba de llevar
una capa azulada, as como una espada, normalmente acabada en una empuadura dorada o
plateada. Solo en las grandes ceremonias importantes vesta con ropajes de lujo y usaba la corona,
pero, por lo general no usaba ropa ostentosa.
Dispona de una huerta, una granja de gallinas y un comercio de huevos y otros productos. La renta
le serva para mantener sus tres residencias, entre las cuales se desplazaba continuamente: Heristal,
Worms junto al Rin y Aquisgrn. Esta ltima capital era su favorita a causa del clima benigno, de los
bosques que la rodeaban y de las aguas termales, famosas desde los tiempos de los romanos.
Mientras coma escuchaba algo de msica o le lean antiguas historias. Le gustaba leer. Su libro
predilecto era La Ciudad de Dios de San Agustn. Iba a Misa frecuentemente y tambin rezaba
salmos junto a los monjes, cuando poda. Socorra con generosas limosnas a los pobres de su reino
y tambin a los cristianos que vivan en tierras lejanas como Jerusaln, Cartago y Alejandra
(Egipto). Honr de modo singular al Papa y a la Iglesia de San Pedro en Roma defendindola de
sus enemigos.
Amante de su familia, Carlomagno dispens un gran afecto a su nica hermana Gisela, y
especialmente a su madre Berta, tratada con todos los honores hasta su muerte en el ao 783,
siendo enterrada, como Pipino el Breve, en Saint Denis (Francia). Cuid con esmero la educacin
de sus hijos y nunca coma sin ellos cuando estaba en el palacio. Los varones deban aprender a
montar a caballo y, llegado el momento, a manejar armas y cazar. Tuvo 20 hijos: 10 varones y 10
mujeres. Y se cas 4 veces.
Coronacin imperial
Establecido de este modo el dominio franco sobre muchos otros pueblos, Carlomagno haba
construido de hecho un Imperio y se haba convertido en un emperador. nicamente le restaba
adoptar el ttulo.
El 24 de noviembre del ao 800 Carlomagno lleg a la ciudad de los Csares y los Papas donde fue
acogido por el Santo Padre y por una enorme muchedumbre de sacerdotes, romanos y aldeanos a
los que Len haba hecho acudir de toda la regin del Lacio. El 2 de diciembre, el pontfice
convoc un snodo (asamblea) en la baslica de San Pedro, en el que intervinieron las altas jerarquas
eclesisticas y los nobles carolingios que haban acompaado a Carlos a Roma. Carlomagno se pas
las semanas siguientes realizando peregrinaciones a las iglesias de Roma venerando reliquias de
antiguos mrtires. Entretanto, se acercaba el gran da de la coronacin.
El 25 de diciembre, el rey franco, escoltado por sus nobles, cruz la ciudad entre las aclamaciones
de la multitud en direccin a la baslica de San Pedro. Vesta la tnica y las sandalias romanas, en
vez de los pantalones y las botas francas. Sus cabellos se haban hecho un poco grises. Tena la
frente surcada de profundas arrugas (tena cerca de 60 aos), pero su aspecto an era juvenil, y
pareca estar en la plenitud de sus fuerzas. El cortejo entr en el templo entre dos filas de obispos,
atraves la nave central iluminada por mil trescientas setenta velas y adornada con imgenes de
santos, y lleg frente al altar. Una vez all, Carlomagno se destac del squito (acompaamiento) y
cruz la barandilla. Fue a arrodillarse a los pies del altar mayor y se recogi en oracin. En aquel
momento, el papa Len III, sac del tabernculo una corona de oro y la puso sobre la cabeza del
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rey franco. Por tres veces, la aclamacin en latn A Carlos Augusto, coronado por Dios,
poderoso y pacfico emperador, vida y victoria, reson en el templo.
El bigrafo de Carlomagno, Eginardo, nos relata: El santo da del nacimiento del Seor (Navidad),
mientras el rey, asistente a la misa, rezaba delante del altar del bienaventurado apstol Pedro, el papa Len le puso
una corona sobre la cabeza, y todo el pueblo romano exclam: A Carlos Augusto, coronado por Dios, grande y
pacfico emperador de los romanos, vida y victoria!.
Administracin y organizacin del reino
Carlomagno sigui en la organizacin de su imperio las costumbres merovingias, aunque elimin el
cargo de Mayordomo de palacio. Su Corte era itinerante, porque no resida en un lugar fijo, aunque
la ciudad preferida del emperador era Aquisgrn, all haba construido una iglesia y un palacio. En
su palacio reuni doctores y sabios de toda Europa, el ms famoso fue el clrigo ingls Alcuino de
York, al que puso a cargo de la escuela palatina.
El Imperio se dividi en unos 250 Condados. Al frente de cada condado haba un Conde, que le
juraba fidelidad a Carlomagno. Una o dos veces al ao se celebraba una Asamblea integrada por los
miembros de la nobleza y del clero (Iglesia). De all salan resoluciones dictadas por el rey y
promulgadas por la Asamblea. Esos decretos se llamaban Capitulares (por estar divididos en
captulos). Carlomagno emiti cientos de capitulares, tratando un amplio abanico de asuntos, desde
cuestiones jurdicas y militares hasta cuestiones relativas a monasterios, a la educacin y a la gestin
de los dominios imperiales.
Tambin estaban los Missi Dominici (enviados del seor), que iban, de dos en dos, a los
diferentes condados, y eran los encargados de vigilar a los condes y dems funcionarios en sus
labores de gobierno. Luego deban informar al emperador.
Como ya vimos, los sectores fronterizos y peligrosos estaban a cargo de un Marqus que diriga
una Marca.
Todos los miembros de la nobleza del reino le juraban fidelidad al rey, siendo vasallos de l.
Las metas que se propuso en su gobierno fueron tres:
1- Consolidar la religin: estuvo muy convencido del carcter sagrado de su misin,
esforzndose por edificar el Imperio sobre dos grandes pilares: la administracin
eclesistica (buenos obispos) y la administracin imperial (buenos condes). Su grito de
guerra y lema de su imperio era: Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat! (Cristo vence,
Cristo reina, Cristo impera!).
2- Extender la civilizacin cristiana: este objetivo brota del primero. Se trata del modo de
vida, de organizacin social cristiana. Basado en la fe y enseanzas de la Iglesia, en las
buenas costumbres familiares y en la justicia. Esto debe extenderse por el mundo y
defenderse de sus enemigos.
3- Instaurar la paz: la vieja pax romana de Augusto y sucesores, ahora era concebida como
pax Christi in regno Christi (paz de Cristo en el reino de Cristo).
Misin y concepcin imperial
La consagracin papal, en la Navidad del 800, lo convierte al emperador en el jefe del pueblo
cristiano para guiarlo hacia su destino superior: la vida eterna. Tiene por misin proteger y gobernar
a todos los miembros de Dios (cristianos), de los infieles (musulmanes) y de los paganos a los que
hay que convertir a la verdadera fe (vikingos, eslavos, etc.). el emperador es el seor y el padre, el
rey y gua de todos los cristianos. El pueblo sobre el que l reina est unido por la misma fe de la
Iglesia fundada por Jesucristo. Haba una obediencia a la fe y obligaciones que de all brotaban que
le daban unidad al pueblo cristiano: no se poda actuar nunca en contra de la Iglesia, haba que
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proteger y respetar a las viudas, los hurfanos, los nios, los ancianos y los extranjeros, no colaborar
con los ladrones y criminales. El que faltaba a estas obligaciones de buen cristiano se haca reo de
infidelidad. El emperador era el primero en cumplir con estos mandatos, pero necesitaba del
compromiso del pueblo, para que la paz cristiana reinara. l deba velar personalmente sobre la
Iglesia y mantener la paz y la justicia para todo el pueblo.
El Renacimiento cultural carolingio
En materia cultural, Carlomagno procuro estimular el desarrollo de las letras y de las ciencias,
decadas por efecto de las luchas y las invasiones brbaras, empezando por dar su propio ejemplo.
A tal efecto, aprendi el latn y estudi la lengua germnica. Fund escuelas y se rode de sabios,
entre los cuales sobresalieron el telogo Alcuino de York, nacido en Inglaterra, el italiano Pablo
Dicono, el germano Eginardo y el irlands Dungal. Carlomagno asisti a la escuela que funcion
en su propio palacio de Aquisgrn, que mas bien tena el carcter de una academia, donde se
trataban y discutan temas de carcter cientfico y literario, basados en el estudio de las denominadas
artes liberales, que comprendan el trivium (gramtica, retrica y dialctica) y el quadrivium
(geometra, aritmtica, astronoma y msica), segn el mtodo de lectura y comentario de textos.
Paralelamente funcionaba una escuela para nios, que visitaba con frecuencia. Se fundaron
infinidades de escuelas dependientes de los monjes o del los obispos.
Con el advenimiento de las reformas de alfabetizacin de Carlomagno, quien estaba particularmente
interesado en msica, comenz un perodo de intensa actividad en los monasterios de copiado y
escritura de tratados en teora musical . La prctica y teora musical occidental de hoy en da
comenz con Carlomagno, que le dio un gran impulso a este arte.
Hasta entonces eran pocos los que tenan una cultura clsica. Entre ellos sobresalan los monjes
benedictinos, quienes fueron los ms celosos custodios de esa valiosa herencia. Este resurgimiento
cultural ha sido llamado el renacimiento carolingio, pues levant el nivel de enseanza y cultura en
toda la Europa Occidental.
Muerte de Carlomagno y sucesin imperial
Hasta los 70 aos de edad Carlomagno goz de excelente salud. Pero en los ltimos aos de su vida
comenz a padecer fiebres y dolores persistentes en una pierna. La prdida de 3 de sus hijos en la
flor de la edad (810-811) debilit la salud del viejo emperador. En el 810 murieron sus 2 hijos
mayores, entre los que se encontraba su preferido para el trono. En el ao 813, Carlomagno
convoc a su corte a Ludovico Po (o Luis el Piadoso), rey de Aquitania y su nico hijo
sobreviviente. Una vez all, lo coron con sus propias manos como coemperador para luego
enviarlo de regreso a Aquitania. A continuacin, pas el otoo de cacera antes de volver a
Aquisgrn el 1 de noviembre. En enero de 814, enferm de pleuritis y el 21 cay en cama. Muri el
28 de enero, el sptimo da desde que cay en cama, a las 9 de la maana, tras participar de
la eucarista. Tena 72 aos de vida y el 47 de reinado. Carlos fue sepultado el mismo da de su
muerte en la Catedral de Aquisgrn. Haba muerto uno de los ms grandes modelos de rey cristiano.
Su fama y su influencia se difundieron por toda Europa durante siglos.

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Carlomagno Emperador Cristiano

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