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APOSTILA 40
ESTUDOS SOBRE A VISO PANORMICA DA BBLIA SAGRADA
TOTAL 32 PAGINAS
Apostila 40 - VISO PANORMICA DA BBLIA SAGRADA
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VISO PANORMICA DA BBLIA SAGRADA.
PGINA
INTRODUO. 03
I, O QUE A BBLIA SAGRADA? 03
II, A UTILIDADE DA BBLIA SAGRADA. 04
III, A REVELAO DE DEUS. 04
III, 1, MOTIVO DA REVELAO DIVINA AO SER HUMANO. 05
IV, O RELACIONAMENTO ENTRE O SER HUMANO E A BBLIA SAGRADA. 05
IV, 1, A DESOBEDINCIA PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO. 05
IV, 2, A OBEDINCIA PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO. 06
IV, 3, O GRAU DE DESOBEDINCIA E DE OBEDINCIA PALAVRA DE DEUS. 06
V, A COMPILAO DA BBLIA SAGRADA. 06
V, 1, A AUTORIA DA BBLIA SAGRADA. 07
V, 2, TEMPO DE DURAO PARA A COMPILAO DA BBLIA SAGRADA. 07
VI, A UNIDADE DA BBLIA SAGRADA. 07
VII, A INSPIRAO DO ESPRITO SANTO. 07
VIII, O CNON SAGRADO. 08
VIII, 1, A, LIVROS DO CNON DO ANTIGO TESTAMENTO COM AS IDENTIFICAES
USADAS EM NOSSOS ESTUDOS. 09
VIII, 1, B, LIVROS DO CNON DO NOVO TESTAMENTO COM AS IDENTIFICAES
USADAS EM NOSSOS ESTUDOS. 10
VIII, 2, A BBLIA SAGRADA DIVIDIDA POR TEMAS. 10
VIII, 2, A, ANTIGO TESTAMENTO. 11
VIII, 2, B, NOVO TESTAMENTO. 11
VIII, 3, SNTESE DO ANTIGO TESTAMENTO. 11
VIII, 3, A, LIVROS DA LEI OU PENTATEUCO. 11
VIII, 3, B, LIVROS HISTRICOS. 11
VIII, 3, C, LIVROS POTICOS. 12
VIII, 3, D, LIVROS PROFTICOS, PROFETAS MAIORES. 12
VIII, 3, E, LIVROS PROFTICOS, PROFETAS MENORES. 12
VIII, 4, SNTESE DO NOVO TESTAMENTO. 12
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VIII, 4, A, EVANGELHO. 12
VIII, 4, B, ATOS DOS APSTOLOS. 13
VIII, 4, C, CARTAS DE PAULO. 13
VIII, 4, D, CARTA DE AUTOR DESCONHECIDO. 13
VIII, 4, E, CARTAS GERAIS. 13
VIII, 4, F, APOCALIPSE. 13
IX, OS DOIS TESTAMENTOS E AS ERAS RELACIONADAS COM JESUS CRISTO. 14
X, LIVROS APCRIFOS. 16
XI, A BBLIA DESDE SUA ORIGEM AT A ATUALIDADE. 16
XII, PANORAMA CRONOLGICO DOS PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS BBLICOS
E DOS LIVROS DA BBLIA SAGRADA. 17
XIII, QUADRO HISTRICO GERAL SIMPLIFICADO E DO MINISTRIO DOS
PROFETAS QUE TM LIVRO PRPRIO. 22
XIV, UM POUCO SOBRE OS LIVROS DA BBLIA E SEUS AUTORES HUMANOS. 23
XIV, 1, LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO. 23
XIV, 2, LIVROS DO NOVO TESTAMENTO. 31
XV, O MANUSEIO DA BBLIA SAGRADA. 36
XVI, CUIDADOS A CONSIDERAR AO DECLARAR OU ANUNCIAR OS NOMES
DE ALGUNS LIVROS BBLICOS. 38
CONCLUSO. 39
BIBLIOGRAFIA. 40
VISO PANORMICA DA BBLIA SAGRADA ..
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VISO PANORMICA DA BBLIA SAGRADA.
INTRODUO.
Quem olha uma paisagem de longe (naturalmente, sem os recursos da
tecnologia) verifica que a paisagem l est, porm, o espao que
separa tal paisagem do observador no permite que este vislumbre,
minuciosamente, todos os detalhes, porque a distncia o impede.
Viso panormica da BBLIA SAGRADA, tambm assim, a BBLIA est em
nossas mos, estudaremos sobre ela, porm, em virtude do estudo ser
panormico, impossvel entrar nos detalhes mais profundos da maior
obra literria de todos os tempos.
Porm, ao final do estudo h uma bibliografia, que poder ser adquirida
trazendo muito mais luz a quem se interessar, alm do que, muita outra
literatura sobre o assunto, pode ser encontrada no mercado, onde muito
mais detalhes podero ser descortinados sobre a BBLIA SAGRADA, por
isso, este estudo poder ser o incio de uma longa caminhada para o
aprofundamento do conhecimento sobre a BBLIA, a qual, quanto mais
estudada, conhecida e obedecida, melhor, acima de tudo, para os crentes.
Este, no um estudo doutrinrio, ou devocional, um estudo tcnico,
em virtude disso, nosso intuito bsico esclarecer alguns aspectos
importantes acerca da BBLIA SAGRADA, no sobre o seu contedo, ou
sobre a sua mensagem.
Aprendamos, portanto, um pouco, acerca de to grandiosa obra:
01, GRANDIOSA QUANTO AO SEU CONTEDO.
02, GRANDIOSA QUANTO AO SEU VALOR.
03, GRANDIOSA QUANTO AO AMOR DE DEUS, PELO SER HUMANO, NELA DEMONSTRADO.
I, O QUE A BBLIA SAGRADA?
A BBLIA SAGRADA , acima de tudo, a PALAVRA DE DEUS.
Como PALAVRA DE DEUS, a BBLIA SAGRADA a coletnea da revelao de
DEUS humanidade, atravs, principalmente, do povo israelita.
A BBLIA SAGRADA , tambm, uma biblioteca com um acervo de 66 livros.
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01, DEUS FALOU (SE REVELOU) AOS PAIS ATRAVS DOS PROFETAS.
02, DEUS FALOU (SE REVELOU) ATRAVS DA PESSOA SINGULAR DE JESUS CRISTO.
Estas duas formas que DEUS usou para se revelar, quais sejam, JESUS
CRISTO e os profetas, se entrelaam de tal forma que os profetas
apontam para JESUS CRISTO, Is28:16; Zac10:4.
JESUS CRISTO, por sua vez, sempre se refere aos profetas como
porta-vozes de DEUS, Mat21:42-44 Mar12:10; Luc20:17-18.
O contedo da PALAVRA DE DEUS revelado atravs dos profetas e de JESUS
CRISTO est preservado, integralmente, na BBLIA SAGRADA.
Antes da morte, em sua orao sacerdotal, JESUS CRISTO orou para que o PAI
santificasse a todos os seus discpulos, de todos os tempos, na VERDADE DO
PAI, a qual, segundo JESUS CRISTO, a PALAVRA DE DEUS, Joo17:17.
Vejamos, tambm, o que nos diz JESUS CRISTO, em Joo10:30 e 14:6-10.
JESUS CRISTO um com o PAI, a VERDADE, est no PAI e o PAI est
nele, por isso, a suprema REVELAO de DEUS ao ser humano.
III, 1, MOTIVO DA REVELAO DIVINA AO SER HUMANO.
Como sabemos, o homem pecou, distanciou-se de DEUS, e morreu.
DEUS se revelou ao ser humano para que este possa conhec-lo e
relacionar-se com ele, conforme a sua vontade, expressa na BBLIA
SAGRADA e, em conseqncia, seja salvo por JESUS CRISTO.
O relacionamento correto com DEUS e a SALVAO ETERNA so possveis,
apenas e to-somente, atravs de JESUS CRISTO, At4:12; 1Tim2:5.
No fora a REVELAO de DEUS, a qual, est registrada na BBLIA
SAGRADA, o ser humano jamais chegaria a ter um conhecimento perfeito
de DEUS, no teria como relacionar-se com ele, como obedec-lo, nem a
mais remota possibilidade de ser salvo eternamente.
IV, O RELACIONAMENTO ENTRE O SER HUMANO E A BBLIA SAGRADA.
O relacionamento entre o ser humano e a BBLIA SAGRADA , para todos
os efeitos, o relacionamento entre o ser humano e DEUS.
O ser humano relaciona-se com a BBLIA SAGRADA, de duas formas:
1, DESOBEDECENDO A BBLIA SAGRADA.
2, OBEDECENDO A BBLIA SAGRADA.
IV, 1, A DESOBEDINCIA PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO.
O fato do ser humano no obedecer a DEUS deve-se, pelo menos, a dois fatores.
01, O DESCONHECIMENTO DA EXISTNCIA DA BBLIA SAGRADA, PORTANTO, DE DEUS,
At17:22-24.
02, A DESOBEDINCIA VOLUNTRIA BBLIA SAGRADA, Joo5:39-40.
A desobedincia BBLIA SAGRADA, no que concerne ao relacionamento
correto entre o ser humano e DEUS, resulta, em pelo menos, duas
grandes tragdias.
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PRIMEIRA GRANDE TRAGDIA.
Religies desobedientes PALAVRA DE DEUS, Mat15:7-9;
At17:22-24, que, por isso, no adoram a DEUS em esprito e em
verdade como JESUS CRISTO ensina em Joo4:23-24.
SEGUNDA GRANDE TRAGDIA.
A condenao eterna, Joo3:18.
Todos as pessoas que desconhecem a BBLIA SAGRADA e, ou, so desobedientes
a ela, ainda que no o saibam, tentam zombar de DEUS, porm, de DEUS
ningum zomba, porque DEUS no se deixa escarnecer, Gl6:7-8; pelo
contrrio, d a cada um segundo a sua obra, Mat16:27; Apoc22:12.
Portanto, quem desobedece PALAVRA DE DEUS toma a pior deciso que
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06, MIQUIAS.
07, NAUM.
08, HABACUQUE.
09, SOFONIAS.
10, AGEU.
11, ZACARIAS.
12, MALAQUIAS.
VIII, 4, SNTESE DO NOVO TESTAMENTO.
VIII, 4, A, EVANGELHO.
No so quatro EVANGELHOS, o EVANGELHO na tica de quatro evangelistas.
O EVANGELHO narra a vida e os ensinamentos de JESUS CRISTO e consta
dos livros.
01, MATEUS.
02, MARCOS.
03, LUCAS.
04, JOO.
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VIII, 4, B, ATOS DOS APSTOLOS.
Narra a histria da implantao e expanso da IGREJA PRIMITIVA e
consta apenas de um livro.
01, ATOS DOS APSTOLOS.
VIII, 4, C, CARTAS DE PAULO.
Cartas de Paulo, principalmente, de cunho doutrinrio, consta dos livros.
01, ROMANOS.
02, 1AOS CORNTIOS.
03, 2AOS CORNTIOS.
04, GLATAS.
05, EFSIOS.
06, FILIPENSES.
07, COLOSSENSES.
08, 1TESSALONICENSES.
09, 2TESSALONICENSES.
10, 1TIMTEO.
11, 2TIMTEO.
12, TITO.
13, FILEMOM.
VIII, 4, D, CARTA DE AUTOR DESCONHECIDO.
Carta para os CRISTOS de origem hebraica, tambm, de cunho doutrinrio e
consta apenas de um livro.
01, HEBREUS.
VIII, 4, E, CARTAS GERAIS.
Cartas para todo o cristianismo, principalmente, de cunho doutrinrio
e consta dos livros.
01, TIAGO.
02, 1PEDRO.
03, 2PEDRO.
04, 1JOO.
05, 2JOO.
06, 3JOO.
07, JUDAS.
VIII, 4, F, APOCALIPSE.
Livro que trata, principalmente, dos acontecimentos finais, atravs de
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ERA ANTES.
DE CRISTO.
AC.
ANTIGO TESTAMENTO
ERA.
DEPOIS.
DE CRISTO.
DC, EC, ou AD.
NOVO
TESTAMENTO
LINHA DO TEMPO.
FIM? FIM? FIM?
DA CRIAO AT
ABRAO.
INCIO DO
ANTIGO
TESTAMENTO.
CONFIRMAO
DO ANTIGO
TESTAMENTO SE
COM ABRAO.
Heb9:19-20.
MOISS.
Luc2:1-7.
NASCIMENTO DE
JESUS CRISTO.
FIM DA ERA
ANTES DE CRISTO
AC.
INCIO DA ERA
DEPOIS DE CRISTO.
DC. FIM DO
ANTIGO
TESTAMENTO.
AT.
COMO PODEMOS OBSERVAR, H UM ESPAO DE TEMPO
ENTRE A MUDANA DAS ERAS RELACIONADAS COM JESUS
CRISTO E A MUDANA DOS TESTAMENTOS.
Heb9:11-17.
MORTE DE.
JESUS CRISTO.
NO H COMO DETERMINAR O FINAL, TANTO DA ERA
CRIST, QUANTO DO NOVO TESTAMENTO.
Gl3:17, SE
COM ABRAO, OU
Heb9:19-20, SE
COM MOISS.
INCIO DO
NOVO
TESTAMENTO.
NT.
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X, LIVROS APCRIFOS.
Apcrifo segundo o minidicionrio Aurlio, significa:
01, Sem autenticidade, ou cuja autenticidade no se provou.
O conciso dicionrio de teologia CRIST diz acerca de apcrifo:
01, Livros que datam do perodo intertestamentrio que, julgados pela
IGREJA como esprios, no foram aceitos no cnon do ANTIGO TESTAMENTO.
Os livros apcrifos so um conjunto de sete livros que a igreja
catlica, com a sua auto autoridade, decretou que fariam parte da
BBLIA, a partir do ano de 1.546, aps o conclio de Trento.
Os livros apcrifos foram includos, pela igreja catlica, no ANTIGO
TESTAMENTO, das verses BBLICAS, editadas por ela.
Os livros apcrifos constam da relao abaixo.
01, TOBIAS.
02, JUDITE.
03, SABEDORIA DE SALOMO.
04, ECLESISTICO.
05, BARUQUE.
06, 1MACABEUS.
07, 2MACABEUS.
XI, A BBLIA DESDE SUA ORIGEM AT A ATUALIDADE.
A BBLIA, como a temos hoje, uma grande beno para nossas vidas,
entretanto, para chegar ao ponto em que se encontra, houve muito
trabalho, tanto da parte de DEUS, como da parte de vrios homens.
A BBLIA SAGRADA como ns a conhecemos , na sua apresentao como
livro, uma conquista do ser humano, apoiada na tecnologia.
Porm, em seus originais, a BBLIA SAGRADA muito diferente.
Os livros originais da BBLIA SAGRADA so totalmente manuscritos, ou
seja, escritos mo.
Os livros originais do ANTIGO TESTAMENTO foram escritos, em sua quase
totalidade, na lngua hebraica.
A totalidade do ANTIGO TESTAMENTO no em hebraico porque h alguns
(pequenos) trechos escritos em lngua aramaica.
Os livros originais do NOVO TESTAMENTO foram escritos na lngua grega,
num estilo popular, chamado KOIN.
Atualmente, o que temos so tradues dos manuscritos originais, ou dos
mais prximos dos originais, das quais, por sua vez, h muitas verses, bem
como, correes e atualizaes, sempre com a preocupao de transmitir o
significado mais consentneo e prximo possvel dos ESCRITOS originais.
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A primeira traduo do ANTIGO TESTAMENTO chamada de
SEPTUAGINTA, ou dos SETENTA, a qual identificada pelos
algarismos romanos LXX, recebe este nome em virtude de serem
setenta e dois os tradutores, os quais, eram judeus eruditos que
viviam na cidade de Alexandria no Egito, fizeram a traduo para
a lngua grega, no ano 285 AC, para os judeus que no mais
conheciam a lngua hebraica.
Outra traduo importante da BBLIA SAGRADA a VULGATA LATINA;
traduo feita por Jernimo, iniciada no ano 382 DC, num latim
popular, vulgar, por isso recebeu o nome de vulgata.
A traduo mais divulgada e conhecida entre os evanglicos no
Brasil a de Joo Ferreira de Almeida, da qual, h muitas
verses.
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SOFONIAS.
NAUM.
JEREMIAS.
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4 PERODO.
Narra acontecimentos durante o cativeiro babilnico do povo Judeu.
ESTER, Narra acontecimentos durante o cativeiro babilnico do povo
Judeu, porm, j no tempo do domnio do imprio medo persa.
PROFETAS QUE TM LIVRO PRPRIO E QUE MINISTRARAM NESTE PERODO.
EZEQUIEL.
DANIEL.
5 PERODO.
ESDRAS, NEEMIAS, Narram a histria da volta dos judeus do
cativeiro babilnico.
PROFETAS QUE TM LIVRO PRPRIO E QUE MINISTRARAM NESTE PERODO.
AGEU.
ZACARIAS.
MALAQUIAS.
6 PERODO.
PERODO INTERBBLICO.
Neste perodo no h nenhum livro Bblico escrito.
7 PERODO.
O NOVO TESTAMENTO.
No incio deste perodo foram escritos todos os livros do NOVO TESTAMENTO.
XIV, UM POUCO SOBRE OS LIVROS DA BBLIA E SEUS AUTORES HUMANOS.
Este captulo nos esclarece um pouco sobre alguns aspectos acerca dos
livros da BBLIA SAGRADA, bem como sobre os seus autores humanos.
Veremos os livros na seqncia em que esto colocados na BBLIA SAGRADA.
XIV, 1, LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO.
ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 01, GNESIS.
O livro de Gnesis pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.
A autoria de Gnesis atribuda a Moiss.
Gnesis o livro da BBLIA que fala dos comeos:
01, Criao do mundo e de tudo o que existe.
02, Criao do homem e seu primeiro pecado.
03, Promessa do SALVADOR.
04, Criao do povo israelita.
Gnesis, no um simples livro de textos a respeito da histria
da humanidade; tambm, no um livro cientfico, seus
ensinamentos so centralizados, diretamente, no plano de DEUS
acerca da redeno da humanidade.
Gnesis um livro de princpios religiosos, ou de f, assim sendo,
nele encontraremos, apenas, material referente a isto.
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ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 02, XODO.
Este livro pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.
A autoria de xodo atribuda a Moiss.
A palavra xodo significa, sada, partida.
O livro de xodo trata da sada do povo israelita do Egito.
ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 03, LEVTICO.
Este livro pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.
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Estes, porm, foram escritos para que creiais que Jesus o Cristo, o
Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome, Joo20:31.
O EVANGELHO de Joo foi escrito, particularmente, para os gregos.
Joo apresentou JESUS CRISTO, como a resposta aos problemas,
tambm, dos gregos.
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NOVO TESTAMENTO, LIVRO 05, ATOS DOS APSTOLOS.
Escrito aproximadamente no ano 60 DC.
Atos dos apstolos de carter histrico, narra a histria dos
principais apstolos que, sob o poder do ESPRITO SANTO, implantaram e
expandiram a IGREJA de JESUS CRISTO, no incio do CRISTIANISMO.
A autoria de Atos dos Apstolos atribuda a Lucas, o Evangelista.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 06, ROMANOS.
Escrito no ano 57 DC.
A carta de Paulo aos Romanos uma carta de cunho doutrinrio.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 07, 1CORNTIOS.
Escrito no ano 55 DC.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 08, 2CORNTIOS.
Escrito no ano 56 DC.
As duas cartas de Paulo aos Corntios so, principalmente, de cunho
doutrinrio.
Talvez, o maior problema dos crentes da IGREJA de Corinto fosse suas
divises internas.
H algumas evidncias de que Paulo escreveu uma terceira carta aos
Corntios, porm, se a escreveu, esta est perdida, ou ento no foi
considerada cannica.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 09, GLATAS.
Escrito no ano 49 DC.
A carta de Paulo aos Glatas de cunho doutrinrio.
A nfase doutrinria , principalmente, contra os judaizantes, os
quais ensinavam que se os CRISTOS gentios no fossem circuncidados e
no guardassem a LEI, no seriam salvos.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 10, EFSIOS.
Escrito no ano 61 DC.
A carta de Paulo aos Efsios de cunho doutrinrio.
Vrios estudiosos afirmam que a carta aos Efsios no foi enviada
apenas para a IGREJA em feso, mas, para um grupo de IGREJAS da sia.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 11, FILIPENSES.
Escrito no ano 62 DC.
A carta de Paulo aos Filipenses tem carter pessoal, na qual,
demonstra a sua gratido ao amor que lhe foi dispensado pela IGREJA,
mas tambm trata de assuntos doutrinrios.
VISO PANORMICA DA BBLIA SAGRADA ..
www.fatebra.com.br. 34.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 12, COLOSSENSES.
Escrito no ano 61 DC.
A carta de Paulo aos Colossenses tem carter doutrinrio.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 13, 1TESSALONICENSES.
NOVO TESTAMENTO, LIVRO 14, 2TESSALONICENSES.
Estes dois livros foram escritos no ano 52 DC.
Estas cartas de Paulo aos Tessalonicenses so, principalmente, de
carter doutrinrio.
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captulo 10 versculo7.
Porm, aps este nmero, pode haver uma vrgula e outro nmero, exemplos:
Mat5:4, 7; Heb10:7, 10.
Esta vrgula significa que a passagem a ser lida , no primeiro exemplo,
Mateus captulo 5, o versculo 4 e o versculo 7; no segundo exemplo,
Hebreus captulo 10, o versculo 7 e o versculo 10.
No lugar da vrgula pode haver um trao, exemplos:
Mat5:4-7; Heb10:7-10.
Este trao significa que a leitura BBLICA a ser feita contnua, ou
seja, do versculo indicado em primeiro lugar, at o versculo
indicado em segundo lugar.
No primeiro exemplo, a leitura a ser feita , Mateus captulo 5 do
versculo 4 at o versculo 7; no segundo exemplo, Hebreus captulo 10
do versculo 7 at o versculo 10.
Esta mesma orientao serve para leituras em vrios captulos da
BBLIA SAGRADA.
1O EXEMPLO.
Mat5:1, 7:13; Heb10:5, 12:3; estas indicaes mostram que a leitura
deve ser feita em Mat5:1 e Mat7:13 e em Heb10:5 e Heb12:3.
H autores que em lugar da vrgula, colocam ponto e vrgula, ex.
Mat5:1; 7:13; Heb10:5; 12:3.
Em nossos estudos usamos a vrgula para separar versculos e ou
captulos do mesmo livro, j o ponto e vrgula, usamos para separar
livros diferentes.
2o EXEMPLO.
Mat5:1-7:13; Heb10:5-12:3; no primeiro caso, a leitura deve ser
feita, continuadamente, desde Mat5:1 at Mat7:13; no segundo caso,
de Heb10:5 at Heb12:3.
H ainda as referncias combinadas tais como, 1Cor8:6, 8-12;
Joo3:17-21, 32.
Neste caso as regras anteriores se sobrepem.
Quando estas regras so seguidas, o leitor ou estudioso tem muito mais
possibilidades de alcanar o objetivo, ao ler ou estudar algum
material escrito acerca de um tema BBLICO.
VISO PANORMICA DA BBLIA SAGRADA ..
www.fatebra.com.br. 38.
XVI, CUIDADOS A CONSIDERAR AO DECLARAR OU ANUNCIAR OS NOMES DE
ALGUNS LIVROS BBLICOS.
Infelizmente, h certa confuso, ao falar sobre alguns livros da
BBLIA SAGRADA.
Por exemplo, h quem se refira a 1Reis, dizendo: Primeiro a Reis, ou
primeira a Reis.
O certo , primeiro livro dos reis, primeiro de reis, ou primeiro reis.
Para exemplo, basta este livro.
Daremos agora uma lista dos livros que mais confundem a mente de
muitos irmos, bem como a forma correta de referir-se aos mesmos.
1Samuel, Primeiro Samuel, ou primeiro livro de Samuel.
2Samuel, Segundo Samuel, ou segundo livro de Samuel.
1Reis, Primeiro reis, ou primeiro livro de (ou dos) reis.
2Reis, Segundo reis, ou segundo livro de (ou dos) reis.
1Crnicas, Primeiro crnicas, ou primeiro livro de (ou das) crnicas.
2Crnicas, Segundo crnicas, ou segundo livro de (ou das) crnicas.
Quanto ao livro de Salmos h, tambm, um erro muito cometido.
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