You are on page 1of 19

CENTRO DE BACHILLERATO

TECNOLOGICO agropecuario
131
CTSYV
Contador: Josu Carpintereo
Alumno: Oscar Daro Camacho
Cervantes
V A
De INFORMATICA

Introduccin
En el desarrollo de esta investigacin se muestra los diferentes modos de
produccin que el ser humano a creado para poder subsistir, ya que el ser
humano tiene un milln de aos de existir a creado las distintas maneras de
producir para poder sobrevivir: el modo de produccin de la comunidad primitiva
(este modo de produccin es el que ms tiempo duro), el modo de produccin
esclavista (donde surgieron las clases), el modo de produccin feudal (este
modo de produccin se da en las haciendas es decir en el campo), el modo de
produccin capitalista (actual y progresivo modo de produccin de la mayora de
sociedades del mundo), el modo de produccin socialista (este modo de
produccin segn muchos investigadores ser el que reemplazara al modo de
produccin capitalista, en algunos pases ya se est utilizando como modo de
produccin progresivo)

Modo de produccin de la comunidad primitiva


De acuerdo a las investigaciones cientficas, la humanidad existe desde hace
aproximadamente un milln de aos.
La mayor parte de este periodo corresponde a la poca del rgimen de la comunidad
primitiva
Un tiempo relativamente corto de la existencia de la humanidad, los cinco o siete mil
aos, forman parte del periodo historia escrita
En esta poca primitiva el hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo, que va
perfeccionando paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y entre los hombres
se establecen relaciones de produccin.
Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes afilados
que se recogan tal como los ofreca la naturaleza. En lo sucesivo, el hombre primitivo
pasa gradualmente a ka modificacin de esos objetos naturales y comienza a fabricar
instrumentos de una forma definida, mediante procedimientos pesados con
anterioridad. y estos instrumentos le sirven mucho mejor que los palos y piedras
recogidos al azar
Durante el proceso de labor conjunta, el hombre fue percibiendo con creciente
intensidad la necesidad de la comunicacin con los dems. el trabajo despert la
conciencia del hombre y la razn humana, y esto le condujo a la aparicin del lenguaje
los primeros aspectos fundamentales de las actividades productivas de los hombres
primitivos, o sea las primeras formas de economa, constituan en la bsqueda
conjunta de alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. el mayor progreso del
hombre primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el

descubrimiento de ka nabera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la utilizacin


de los enormes recursos energticos de la tierra.
Par el incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva, represento un
momento crucial la fabricacin de instrumentos complejos de trabajo y de lucha.
Aparecieron las puntas de flecha de piedra, las trampas para cazar animales, los
anzuelos y los arpones para la pesca. Se hacer cuevas y chozas y se construyen
depsitos para guardar las reservas de alimentos. El acontecimiento ms notable de
este periodo fue la invencin del arco y la flecha.
Paulatinamente se va realizando la transicin de la economa primitiva de los hombres
(en la que solamente se dedicaban a la recogida de alimentos, a la caza, y a la
apropiacin de los productos que la naturaleza ofreca), a la agricultura y a la
ganadera. Con el cultivo de plantas y con la cra de animales domsticos, el hombre
comienza a transformar la naturaleza mediante el trabajo. Aparecen los primeros
medios de locomocin: los caminos, los carros de bueyes, los trineos, las barcas, la
vela y comienza el riego artificial de la tierra
En consonancia con el incremento en la produccin la antigua forma orgnica de la
sociedad primitiva cedi su lugar a una organizacin ms perfecta de la produccin
social, aunque en esta sociedad primitiva aun no haba un poder estatal, puesto que la
existencia de este presupone la divisin de la sociedad en clases, u esta. En la
comunidad primitiva, aun no ha hecho su aparicin en una forma definida.
Entre los hombres primitivos, la primera forma de organizacin del trabajo fue la
cooperacin simple, la cual creaba una fuerza productiva mayor que la simple sima de
las unidades individuales que la integraban. Con este trabajo comn, se crearon
relaciones de produccin, las primeras de la historia humana, no tuvieron como base la
propiedad social de los medios de produccin lo que permita que todos los hombres
tuvieran una idntica posicin en el proceso de produccin
La propiedad de la tierra, revesta especial importancia para el desarrollo de la
produccin de la comunidad primitiva, ya que era el medio fundamental de produccin,
ya como lugar de caza, ya como terreno cultivado pro los agricultores, o ya como
pastizal al servicio de los ganaderos.
El bajo nivel de las fuerzas productivas, la insuficiente perfeccin de los instrumentos
de trabajo, ka poca productividad del mismo y la propiedad social de los medios de
produccin y de los frutos de esta. Determinaron el carcter igualitario de las
relaciones de distribucin.
los productos de trabajo eran todava poco y apenas bastaban para cubrir las
necesidades mas relevantes de los hombres primitivos.
en aquella poca no haba un lugar para las desigualdades en la distribucin de los
productos, ya que ello hubiera conducido a la muerte de parte de la comunidad, lo cual
habra reducido la vitalidad de la colectividad entera, peligrando la vida de todos. por

tanto cada miembro de la comunidad primitiva no poda existir ni satisfacer sus


necesidades individualmente, su no que sobreviva gracias al trabajo conjunto de la
colectividad entera.
hasta una poca determinada las relaciones de produccin de la sociedad primitiva
estuvieron en concordancia con el carcter de las fuerzas productivas, la aparicin y el
perfeccionamiento de ka produccin de herramientas metlicas desempearon un
importante papel en el ulterior incremento de las fuerzas productivas de la sociedad
primitiva.
la agricultura empieza a desarrollarse (arado con reja de hierro, abonos, rotacin de
cultivos, horticultura, nuevas herramientas: azadn, etc.), y bici a bici comienza una
gradual separacin de la ganadera, que pasa a formar una rama econmica
independiente. Las tribus ganaderas se apartan de las dems. Ahora unas tribus se
dedican principalmente a la agricultura y otras a la cra de ganado. el trabajo empieza
a diferenciarse y a especializarse ms y ms, es decir aparece la divisin social del
trabajo.
El auge de la productividad del trabajo, cada vez ms especializado en virtud del
desarrollo de su divisin social, permite que se obtenga una cantidad de productos
superior a la necesaria para satisfacer las necesidades de los miembros de la
comunidad. Se forman, poco a poco, algunos excedentes de productos. La jornada de
trabajo de los miembros de la comunidad se divide ahora en tiempo necesario y tiempo
excedente.
Durante el tiempo necesario, los trabajadores elaboran una cantidad de productos que
bastan para cubrir las necesidades de ka comunidad en general y cada individuo en
particular. Durante el tiempo excedente de la jornada se crean excedente de productos
por encima de lo que necesita la comunidad.
As aparece el trabajo excedente y el producto excedente. O plus producto, fenmenos
nuevos en la visa econmica de la sociedad.
La divisin social de trabajo y el surgimiento del producto adicional determinan la
aparicin de un nuevo fenmeno de la vida econmica: el cambio. Aquellas tribus que
se dedicaban sobre todo a la cra de ganado necesitaban productos de la agricultura y
por el contrario, a los agricultores les interesaban los de la ganadera. As que surge la
necesidad de intercambiar productos entre tribus pastoras y las que se dedicaban a la
agricultura.
Existe ya la posibilidad material de realizar este intercambio, puesto que las tribus
pastoras disponen de excedentes de productos ganaderos: carne, pieles, derivados de
la leche; y los agricultores poseen excedentes de cereales, y otros productos de la
tierra.
A medida que se intensifica la produccin social, se desarrollan junto a la agricultura y
la ganadera, otras variedades de la actividad productiva del hombre. Entre las

comodidades sobre todo en aquellas que han pasado a la vida sedentaria, progresan
las industrias artesanas: la alfarera, la fundicin, el arte textil. La complejidad, cada
vez mayor, de estas actividades no permite simultanear cualquiera de las industrias
artesanas con las faenas del campo o con el pastoreo
En el seno de la comunidad surgen hombres especializados en ciertos oficios. El
trabajo de las artesanas queda separado de los agricultores y ganaderos adems de
los productos agrcolas y ganaderos, comienzan a intercambiarse los artculos de
artesana: lanzas, espadas, escudos, ropas, etc.
el crecimiento de las fuerzas productivas de la sociedad, el aumento de la divisin
social del trabajo y la expansin de intercambio comercial derivado de ellas, suscitaron
profundas y radicales modificaciones en el rgimen econmico de la sociedad
primitiva, con ello, poco tiempo despus a su desintegracin
Habindose agotado las posibilidades de la propiedad colectiva, como base
econmica de la produccin social. El ulterior desarrollo tena que asentarse en la
produccin individual.
La creciente divisin del trabajo y ka individualizacin de la produccin requera una
forma de relaciones que estimulase el inters material de los individuos por
perfeccionar los instrumentos de trabajo y por aumentar la produccin. Esta forma de
relaciones de produccin constituyo la propiedad privada
En la aparicin y evolucin de las relaciones sociales de produccin privada tuvo
singular importancia el intercambio de mercancas
Simultneamente al intercambio y a la propiedad privada dentro de la comunidad
primitiva surge el nuevo modo de produccin el esclavismo.

MODO DE PRODUCCIN ESCLAVISTA


La esclavitud fue la primera forma de sociedad clasista, nacida como resultado de la
desintegracin del rgimen esclavista
Fue el incremento de la produccin de bienes materiales el que motivo la transicin de
la sociedad primitiva a la esclavitud, la cual implicaba la divisin de la sociedad en
clases y la existencia de la explotacin de los hombres, lo cual estableca un tipo de
relaciones sociales en que los poseedores de los medios de produccin se apropiaban
del fruto de otros hombres que no eran dueos de los medios de produccin.
La esclavitud representaba un modo de obligar coercitivamente a trabajar a los
esclavos; estos eran propiedad de los dueos de los medios de produccin

(esclavistas), y eran utilizados en las haciendas de estos para obtener todo el producto
posible
En ese momento la esclavitud representaba un avance extraordinario en el desarrollo
de la humanidad
Durante la poca de esclavitud, los instrumentos metlicos de trabajo se emplearon en
una escala cada vez mayor
En la agricultura se perfeccionaron los mtodos de cultivo y la cra de ganado.
Acrecentndose la productividad.
El creciente desarrollo de la divisin social del trabajo trajo un aumento de intercambio
comercial. el intercambio de las mercancas iba adquiriendo ms y ms difusin. el
incremento de las relaciones mercantiles de esa poca se caracteriza por la aparicin
de un nuevo e importantsimo factor la vida econmica y social: el dinero
Entre diversos pueblos el dinero representaban distintas mercancas transformaciones
y cambios, pasaron a desempear la funcin del dinero una de las mercancas
particulares aptas por sus cualidades naturales, para esta funcin social.
Estos fueron los metales, entre los que termino imponindose el oro
La aparicin de la moneda metlica e incluso la acuacin fue resultado del progreso
de las fuerzas productivas y el intercambio comercial, de mejoramiento de la
extraccin y de la elaboracin de los metales, del perfeccionamiento de las industrias.
La aparicin del dinero impulso el desarrollo de una rama econmica: el comercio
surgi la necesidad de un intermediario entre los productores de mercancas, que
hasta entonces intervenan en el intercambio como vendedores, y los compradores. y
este papel intermediario comenz a desempear hombres dedicados exclusivamente a
ello los mercaderes.
Como resultado del incremento de las industrias y del cambio surgieron las ciudades
que, poco a poco, se convirtieron en centros artesanos y comerciales. en ellas creci
con bastante rapidez la riqueza material y se concentro una poblacin considerable
Al extenderse ms y ms, las relaciones monetario-comerciales contribuyeron
altamente a la desintegracin de la propiedad comunal, y la consolidacin de la
propiedad privada. esta se reafirmo definitivamente y se convirti en el fundamento
econmico del modo esclavista de produccin
Poco a poco, siguiendo el camino de los instrumentos de produccin, del ganado y de
los esclavos, ka tierra tambin se transformo en propiedad privada y se convierte en
mercanca

El medio principal de apropiacin y de concentracin de la riqueza y de la mano de


obra de los esclavos fueron guerras de rapia y saqueo, las cuales terminaron por
convertirse en un negocio que proporcionaba prisioneros y valores materiales.
Al dividirse la sociedad en clases, aparece la poltica como forma de relacin entre
esas clases, y con ella aparece el estado esclavista, que no era ms que un sistema
de rganos coercitivos destinados a salvaguardar los intereses de los esclavistas,
asegurar la inmunidad de la propiedad privada de estos potentados, a contribuir al
desarrollo ulterior de la esclavitud
Los estados esclavistas ms antiguos a finales del cuarto milenio ac en Mesopotamia y
Egipto, pero el rgimen esclavista llego a ser apogeo en la antigua Grecia, y
posteriormente en roma
En la sociedad esclavista, las ramas fundamentales de bienes materiales eran la
agricultura a, la ganadera y las industrias estrechamente vinculadas a la agricultura.
los diversos numerosos instrumentos de trabajo empleados en la poca de la
esclavitud testifican el considerable auge y perfeccionamiento de la produccin
material, respecto a la poca precedente.
La aplicacin del trabajo del esclavo en gran escala creo premisas materiales para el
desarrollo de algunas ciencias naturales y humansticas como por ejemplo: las
matemticas, la fsica, la astronoma, la mecnica, la medicina y la filosofa,
floreciendo as mismo la literatura, el teatro, la escultura y la arquitectura.
Este ascenso de las fuerzas productivas fue fruto no solo de la labor de los
productores libres: campesinos y artesanos, pero aunque el trabajo de los productores
libres desempeo cierto papel que nunca paso de ser secundario
En consonancia con el estado de las fuerzas productivas de aquella poca, se
consolidaron relaciones productivas esclavistas que , en su forma ms desarrollada
eran relaciones de propiedad privada, relaciones de desigualdad, de opresin y de
explotacin basadas en el hecho de que todos los medios de produccin y los propios
trabajadores (esclavos), eran propiedad absoluta de los esclavistas, los cuales les
podan tratar a sus esclavos como un objeto cualquiera, o como una bestia de carga,
con derecho a venderlos, comprarlos, e incluso darles muerte.
Econmicamente el rgimen esclavista se basaba en la violencia que representaba
obligar fsicamente a los esclavos a realizar un trabajo forzado, y en la apropiacin de
los frutos de su labor por los esclavistas.
La divisin de la sociedad en dos clases fundamentales (esclavos y esclavistas) fue
originada por el desarrollo de la divisin social del trabajo, la cual bsicamente
consista en trabajo manual e intelectual. Hacia el trabajo manual el esclavo, mientras
que la labor intelectual era privilegio de los seores, que vivan a costa del producto
excedente o plus producto creado por el duro esfuerzo fsico de los esclavos

En cuanto a las relaciones de distribucin, los esclavistas disponan a su antojo del


plus producto e incluso de una parte del producto necesario creado por los esclavos
Adems de satisfacer directamente las necesidades personales de los seores, el
producto excedente se destinaba para cubrir necesidades sociales: mantenimiento del
estado y de las fuerzas armadas, fomento de la ciencia, de la instruccin, de la
medicina, de la cultura en general y de la propia produccin.
Lo que perciban los esclavos era lo mnimo para poder sobrevivir y carecan de todo
derecho poltico- jurdico es decir eran tratado como objetos o animales no como
personas.
Paralelamente al incremento de la produccin y del comercio progres la circulacin
monetaria. El dinero ya no solo es un equivalente general y un medio de circulacin,
sino un medio de apropiacin del fruto del trabajo ajeno. Es decir que el dinero
comienza a convertirse en capital, las formas histricas primicias del capital radican el
comercio y en la usura
El desarrollo de la produccin esclavista permiti la aparicin de un nuevo e importante
fenmeno de la vida econmica: las colonias estas eran poblaciones en territorios
conquistado recin descubiertos como resultado de las expediciones blico
mercantiles.
Como las colonias pasaron a ser fuentes permanentes de adquisicin de esclavos, su
papel en la vida de la sociedad esclavista fue extraordinario.
El modo de produccin esclavista impero en la vida econmico social de la
humanidad a lo largo de tres o cuatro mil aos, el esclavismo fue un gran paso
adelante en el avance gradual de la sociedad. Hasta un determinado momento las
relaciones productivas estuvieron en concordancia con las fuerzas productivas, pero
fueron quedndose rezagadas con respecto a las fuerzas productivas se convirtieron
poco a poco, en una traba para ellas.
El conflicto entre las relaciones de produccin y el carcter de las fuerzas productivas
maduro de tal manera que se crearon las premisas para reemplazar el modo de
produccin esclavista por otro ms progresivo: el modo de produccin feudal.
4.
las principales caractersticas econmicas que permitieron el advenimiento
del modo de produccin feudal en reemplazo del modo de produccin esclavista
fueron:
-primero la creacin de la gran propiedad territorios
-segundo la transformacin de los productores directos en siervos, dependientes
de los seores feudales.

la gran propiedad latifundista, cimiento econmico del rgimen de produccin


feudal, se cre debido a que, al disgregarse el rgimen esclavista, los diversos
tipos de propiedad territorial pasaron a manos de la aristocracia seglar y
eclesistica, que iba feudalizndose, y a la cual pertenecan los jefes de los
estados que se formaban, sus allegados, los gobernadores civiles y jefes
militares. en determinados casos, las parcelas campesinas pasaron a manos de
labradores ms pudientes los cuales ampliaron sus tierras a expensas de los
vecinos arruinados.
Dentro de la sociedad feudal, las fuerzas productivas se caracterizaban por la
supremaca de la agricultura sobre la industria y, en relacin con esto, del
campo sobre la ciudad, fenmeno que perduro hasta el fin de la pica feudal.
Consolidado el rgimen feudal, progresaron todas las ramas de la agricultura,
perfeccionndose los instrumentos de produccin y los mtodos de cultivo de la
tierra.
El mejoramiento te los aperos ejerci influencia decisiva en el avance de las
labores agrcolas. Una de las principales manifestaciones de este
perfeccionamiento fue la mejor tcnica de la fundicin y de la elaboracin del
hierro, que trajo consigo la difusin de diversos tipos de arados y de otros
instrumentos de metal. por entonces se invento el molino de viento y se
perfecciono el de agua, as como la prensa para la uva y algunos otros
dispositivos y mecanismos.
En virtud del progreso de los instrumentos de labor, la economa agrcola se
elevo a un nivel superior bajo el feudalismo, se fue imponiendo poco a poco la
votacin de cultivos, aparecieron nuevas ramas del la horticultura y de la
fruticultura, la viticultura y la oleicultura. se registro un notable auge de la
ganadera, particularmente de la cra de caballar, circunstancia esta ultima
vinculada a las actividades militares de los seores feudales
Tras el desarrollo y la intensificacin de la agricultura, empiezan a renacer y a
crecer paulatinamente las industrias, al unsono con la agricultura,
perfeccionndose los instrumentos de trabajo de los artesanos, mejorando los
procedimientos de elaboracin de las materias primas y se acelera el progreso
de especializacin de los oficios.
La separacin de las industrias artesanas de la agricultura represento uno de los
momentos ms cruciales de la poca feudal y en la divisin social del trabajo, lo
cual tuvo su exponente expresivo en la creacin de las ciudades feudales, en la
separacin de la ciudad y el campo.
Al carcter y al nivel de las fuerzas productivas de la sociedad feudal
correspondan las relaciones feudales de produccin radicaba en la propiedad
de los medios de produccin

Las relaciones de propiedad constituan el rasgo principal y determinante de la


produccin, como lo que caracteriza al feudalismo es el predomino de la
agricultura sobre las industrias, la propiedad del medio fundamental de la
produccin- la tierra - adquira excepcional trascendencia para la vida
econmica de la sociedad
Un elemento caracterstico del rgimen feudal era el monopolio de los grandes
propietarios sobre la tierra; as como los productores directos o sea los
campesinos, carecan de toda propiedad territorial.
Cada seor feudal reciba la tierra de manos de otro seor feudal siempre y
cuando adquiriese determinados compromisos: se comprometa a servirle, a
participar en sus campaas blicas y a ayudarle con los medios pecuniarios si
llegaba el caso.
El fraccionamiento poltico de los estados feudales tiene su origen en la
desmembracin de la propiedad feudal en los pases europeos.
La mayor parte de la tierra, propiedad de los seores feudales se compona por
numerosas parcelas que los propietarios otorgaban en usufructo perpetuo a los
campesinos, lo que permita a estos mantener su economa en las pequeas
haciendas individuales
Por consiguiente durante la poca feudal el productor no es dueo de la tierra,
sino el usuario que se limita a cultivarla
Paralelamente a la produccin feudal tambin exista la propiedad individual
productos directores directos, campesinos y artesanos
Por su parte las relaciones sociales imperantes bajo el modo de produccin
feudal son relaciones establecidas por una clase jerrquica, y el sistema de
dependencia de los productores directos (campesinos y artesanos), respecto de
los seores feudales. Estas relaciones se pueden definir como relaciones de
dependencia personal.
Aqu, el hombre independiente prcticamente ha desaparecido; todo el mundo
vive sojuzgado: siervos y seores, vasallos y seores feudales, seglares y
eclesisticos
El trabajo excedente de los campesinos, que cultivaban la hacienda del seor
feudal, o el plus producto creado en la propiedad de aquellos pero aprovechado
por el seor, valindose de las relaciones de dependencia personal, forman
parte de la llamada renta feudal de sueldo
la renta feudal de sueldo, representaba un conjunto de tributos que los
campesinos pagaban al terrateniente, los tributos y los impuestos absorban el
trabajo excedente del campesino que por depender del seor feudal, se vea

obligado a entregarle todo el fruto de su trabajo por encima del mnimo


necesario para la subsistencia de su familia y para la produccin de su
economa.
Durante el periodo de auge del feudalismo, la renta de sueldo tena tres
aspectos fundamentales:

Prestacin personal
Cuando impera la prestacin personal, el campesino trabaja, con sus propios aperes tres
das por semana o aun ms, en la hacienda del seor feudal y el resto de das lo dedicaba
al cultivo de su propia economa
En la mayora de caso el campesino le quedaba poqusimo de tiempo para cultivar su
parcela
Como el labriego tena que dedicar tanto tiempo a trabajar en la hacienda del seor.,
consagraba a la suya las noches y los domingos, pero solo cuando cultivaba su tierra tena
su inters en elevar su rendimiento, por el contrario durante la prestacin personal el
campesino careca de estimulo con tal motivo los seores feudales tenan vigilante que
obligaban a los siervos a trabajar sin descanso.
la prestacin personal es ka forma ms simple y ms primitiva de las rentas.
A lo largo de ulterior desarrollo de la sociedad feudal la prestacin personal fue sustituida
por la renta en especie
*** Renta en especie ***
Con este sistema de renta, el campesino est obligado a suministrar regularmente al seor
feudal una determinada cantidad de trigo, de ganado, de aves, y otros artculos agrcolas.
Con el sistema de la renta en especie el campesino empleaba su trabajo, tanto necesario
como excedente, a su libre albedro, el productor dispone de mucho ms espacio para su
iniciativa, para obtener ms productos de los que l necesita y los que debe entregar al
seor feudal como tributo.
Aqu aparecen y se desarrollan las posibilidades de una diferenciacin econmica, es
decir la desintegracin de los campesinos dentro del rgimen feudal, la renta en especie
es la que tuvo ms preponderancia y adquiri mayor desarrollo.
En la siguiente fase el feudalismo adquiere mayor difusin de las relaciones mercantiles
monetarias lo que obligo a cambiar la manera de entregar tributos a los seores
feudales
***renta en dinero***

La cual tiene la forma de tributo monetario aqu el productor directo paga a su


terrateniente, en vez de producto, su precio correspondiente. no basta pues que solo le
quede producto en forma natural; sino que es necesario adoptar la forma de dinero.
En virtud del aumento de la productividad suscitado por el afianzamiento del nuevo
rgimen feudal, se crearon poblados de artesanos en torno a los castillos feudales y a los
monasterios, otras ciudades formaron el ensancharse las grandes aldeas
poco a poco el aumento de la productividad del trabajo artesano, este pasa a ser cada vez
mas rentable. los terratenientes feudales comienzas a comprar con creciente frecuencia en
la ciudad artculos de artesana, ya que los que producen los siervos, que trabajan en las
haciendas no satisfacen las necesidades de la aristocracia feudal.
Los ciudadanos pagaban tributos a los dueos de la tierra en que se hallaba la ciudad, una
serie de tributos y tenan que acatar la su autoridad y ka de sus tribunales.
Paulatinamente, las villas o ciudades fueron robustecindose en el sentido econmico y,
por consiguiente, tambin en el poltico
Apoyndose de las ciudades, sus habitantes entraban en lucha contra los seores feudales
cuya autoridad dependan.
Poco a poco las ciudades iban consiguiendo su independencia, su derecho a
administrarse, a crear sus propios tribunales y acuar su moneda y recaudar impuestos.
Principalmente las ciudades se componan de artesanos y comerciantes en muchas de
ellas hallaban asilo aquellos siervos que huan de las haciendas de los terratenientes. por
aquel entonces se deca "el aire de la ciudad hace libre al hombre"
El aumento de la competencia entre los artesanos, la rivalidad de estos con los siervos
fugitivos que acudan a las ciudades y a la necesidad de reforzar la lucha contra la
explotacin y las arbitrariedades de los seores, obligo a los artesanos a agruparse en
gremios.
Uno de los efectos de la sucesiva divisin social del trabajo fue la aparicin del
comerciante.
Esto fue de singular trascendencia para acelerar el ascenso econmico a las ciudades.
Organizacin feudal
el feudalismo se divida en dos clases fundamentales:
-seores feudales
-campesinos siervos

organizados como clase dominante, los terratenientes feudales detentaban todo el poder
politico de eso tiempo y constitua la nobleza estamento ms privilegiado de la sociedad
el segundo estamento lo constitua el clero, que tambin ocupaba una situacin
privilegiada y posea dilatadas extensiones de tierra.
al pie de la escalera se encontraban los siervos, dependientes de los seores y explotados
por ellos
tambin en las ciudades se observaba una diferenciacin social.
la mayor parte de la poblacin se colonia de artesanos y comerciantes.
entre los artesanos se diferenciaban maestros, los oficiales, los aprendices, y los peones
en las ciudades emancipadas de la tutela feudal ocupaban la posicin dominante los
mercaderes ricos, los usureros, los grandes propietarios de inmuebles y los maestros
gremiales enriquecidos que su mayora, haban estado al frente de la direccin del gremio
los maestros ordinarios integran la plebe urbana
entre los distintos grupos sociales tenan una encarnizada lucha de clases que a veces se
llegaba al enfrentamiento armado.
entre las instituciones polticas que integraban la superestructura del feudalismo
desempeaba el papel mas relevante
el estado feudal de explotacin feudal, reduciendo a la obediencia a los productores
directos, explotados por los seores feudales
conforme avanzo la tcnica, las relaciones de produccin del rgimen feudal comenzaron
a rezagarse de las fuerzas productivas a convertirse en una traba para ellas.
entraron en conflicto las fuerzas productivas y las relaciones de produccin y as que se
crearon premisas para una profunda revolucin econmico social que reemplazara el
modo de produccin feudal de produccin por otro mas progresivo el capitalismo.

5.

modo de produccin feudal

la produccin capitalista fue surgiendo en el seno del feudalismo en forma de


talleres, basados en la amplia utilizacin de trabajo asalariado de los operarios
la consolidacin de modo de produccin capitalista necesito de dos premisas
fundamentales:

a) la existencia de una masa de indigentes, libres en el sentido personal, pero al


mismo tiempo, carentes de medios de produccin y de subsistencia y por
consiguiente, obligados a contratarse como obreros en las empresas capitalistas
b) la acumulacin de los medios pecuniarios indispensables para fundar grandes
empresas capitalista
***fundamento filosfico***
El capitalismo tiene su fundamento filosfico en los siguientes principios:
creencia en el progreso
El capitalismo cree que el ser humano beber obtener, el da de maana, un
xito mayo que el da de hoy
El capitalismo concibe el avance de la sociedad en la historia, de una manera
optimista: siempre se debe avanzas de menos a ms
"el capitalismo cree en el progreso, y tiene confianza en conseguirlo"
individualismo
el capitalismo es la interpretacin individualista de la naturaleza humana, y de la
sociedad
al individuo se le interpreta como nico sentido y vehiculo del acontecer
universal
las ideas de rousseau se tradujeron en el capitalismo en la exacerbacin del
individuo.
para proudhom "el ideal debe ser la libertad ilimitada del individuo"
toda actividad humana concibe como resultado de la iniciativa privada; del
espritu empresarial del individuo.
por tanto el individualismo trae como consecuencia la propiedad privada
materialismo
en el capitalismo los valores materiales les privan sobre los valores espirituales.
todo hombre se mueve por afn de lucro, el progreso de la sociedad reside en el
progreso del individuo, y en el xito de este radica en la acumulacin de capital
naturalismo

el capitalismo acepta que todos los procesos y fenmenos de la naturaleza son


buenos .
la naturaleza es en si buena, por lo tanto, todo lo que exija (ley de seleccin
natural), necesariamente tiene que ser bueno. en este sentido, el progreso
depende de los individuos ms talentosos (hroes para carlyle).
de acuerdo a las leyes naturales, los medios de produccin deben estar en
manos de esos individuos talentosos progresistas, y del mismo, la plusvala le
corresponde, por derecho natural, y le debe pertenecer a esos individuos
talentosos propietarios de los medios de produccin
libertad absoluta
el capitalismo proclama el "hacer, dejar pasar" por tanto, dentro de la ley de la
oferta y la demanda predica:
-la libre empresa
-el libre mercado
-la libre oferta
-la libre produccin
-el libre juego de los intereses individuales
-la libre competencia (motor de progreso)
-la libertad de trabajo
-la libertad de contrato
-la libertad de importacin y exportacin
-la libertad de movimiento de capitales
el estado en funcin del capital
para el capitalismo el estado debe ser un gendarme cuyo papel es posibilitar el
efectivo desenvolvimiento de la iniciativa privada
trabajo = mercanca
para el capitalismo, el trabajo es una mercanca, mas en el mercado. esto trae
como consecuencia la explotacin del hombre por el hombre
la economa = divorciada de la tica

el xito del capitalismo no debe ser frenado por ninguna atadora que pueda
plantear la tica por tanto "el hombre es un lobo para el hombre"
***caractersticas principales de la economa capitalista***
-separacin entre el capital y el trabajo
-separacin entre el trabajador y los medios de produccin
-predominio del capital sobre el trabajo
-primaca del bien privado sobre el bien comn
-predominio de los valores econmicos sobre los valores humanos

6. modo de produccin socialista


***definicin de socialismo***
el socialismo es un rgimen econmico social basado en la propiedad social de los
medios de produccin, y que se caracteriza por su decidida lucha por dar satisfaccin
a las crecientes necesidades materiales y culturales de toda la sociedad, y de cada
uno de sus miembros, sobre la base de desarrollar, de manera incesante y planificada,
la economa nacional, y de incrementar, ininterrumpidamente, la produccin del trabajo
social.
***fundamento filosfico***
el socialismo tiene su fundamente filosfico en los siguientes principios:
-creencia en el progreso
el hombre es esencialmente un "homo socius" es decir un hombre social. el hombre
esta en este planeta para poder vivir en sociedad. no puede concebirse al ser humano
en forma aislada
por tanto, la colectividad tiene prioridad sobre el individuo, los intereses sociales tienen
mayor importancia que los personales.
la defensa de los autnticos intereses de la colectividad
el socialismo se basa esencialmente en la produccion social de los medios de
produccin
para el socialismo la propiedad provada de los medios de produccin es un robo

el desarrollo y el prefeccionamoento de la produccin social sirven para satisfacer, de


manera cada vez mas complot, las creciente necesidades materiales y culturales de la
sociedad
"pienso que la tierra pertenece, para su uso, una vasta familia de la cual muchos ya
han muerto, unos pocos viven, y son innumerables los que aun no han nacido"
- un miembro de una tribu indgena -materialismo
para el socialismo, los valores materiales privan sobre los valores espirituales.
en la vida social humana, el factor determinante en ltima instancia es el econmico
es decir que las condiciones materiales de existencia determinan el accionar, el
pensamiento y ka conciencia de los hombres.
-humanismo
el socialismo es un humanismo que trata de crear una serie de valores cuyo centro es
el hombre
existen leyes naturales y leyes especficas de la vida social. la razn deber imponerse
sobre la naturaleza. por tanto la justicia debe imponerse sobre el egosmo y el
bienestar individual.
es un grave error considerar al hombre como un ente natural, separado de la sociedad,
olvidando su esencia social. al ser humano es necesario concebirlo dentro de las leyes
objetivas del desarrollo de la sociedad que son en realidad las que crean la persona
humana.
el socialismo, al desvalorizar la propiedad privada y no aceptar la explotacin del
hombre para el hombre, establece entre los individuos relaciones autnticamente
humanas, de tal manera que el hombre viene a ser el amigo del hombre
por tanto el socialismo persigue una sociedad en la cual se debe eliminar toda
desigualdad, y debe quedar bien establecida la expresin de la justicia, formulada en
el principio que dice:
"de cada uno, segn sus capacidades, a cada uno, segn sus necesidades"
-libertad conciente
para el socialismo, la libertad es la necesidad de la que se ha tomado conciencia.

es decir que acepta como libertad, la voluntad determinada por las condiciones
exteriores al individuo
la necesidad existe en ka naturaleza y en la sociedad en forma de leyes objetivas, la
necesidad objetiva es lo primario, la voluntad y conciencia del hombre es secundario y
derivado.
la libertad human esta condicionada por la dependencia en que los hombres se
encuentran, no solo respecto a la naturaleza, sino, adems, respecto a las fuerzas
sociales que imperan sobre ellos
la libertad no consiste rn una soada independencia de las leyes naturales y sociales,
sino el reconocimiento de esas mismas leyes, y en la posibilidad de actuar segn un
plan y reconocimiento de las mismas.
la libertad, por tato, de encuentra determinada. an ms: predeterminada
-el estado = expresa la voluntad de toda la sociedad
para el socialismo, el estado debe velar por los intereses de la sociedad
-el trabajo no tiene valor
para el socialismo, el trabajo tiene un valor tan grande que no se le puede asignar
ningn valor. por tanto, para el socialismo el trabajo es una accin gratuita y voluntaria
en bien de la sociedad sin poner condiciones sobre remuneracin
-la tica esta determinada por el rgimen econmico social
***caractersticas principales de la economa socialista***
-aspiracin hacia una justicia social, en lo referente a las relaciones sociales de
produccin
-propiedad social de los medios de produccin
-prioridad del bien comn sobre el bien privado
-socializacin de la produccin:
el desarrollo de la economa nacional se basa en la productividad del trabajo social, el
cual garantiza el progreso, entendido este como la satisfaccin de las necesidades
materiales y culturales de toda la sociedad
-destino social del plus producto:

ciertamente, los miembros de la sociedad socialista, adems de necesidades


individuales, tiene necesidades sociales.
la satisfaccin de estas necesidades sociales exige obligatoriamente un plus producto.
pro tanto, el trabajo excedente, como trabajo por encima de la medida de las
necesidades inmediatas, tiene que existir siempre, pero bajo el socialismo, el plus
producto debe llegar a las manos de todos los trabajadores de la sociedad socialista
estn interesados no solo en crear plus producto, sino adems en el incremento sin
cesar
el plus producto, bajo la sociedad socialista, expresa relaciones de colaboracin
amistosa y de ayuda mutua entre los trabajadores de la sociedad socialista
-los valores econmicos estn subordinados a los valores (humanos) sociales
***clases de economa socialista***

You might also like